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1. La tipologia
del Peril (1756-1821). Tesis de Bachiller, Universidad Nadonal de San Marcos, Lima
1957.
2 ) Rub£n Vargas Ugarte, Historie del Peru siglo XVIII, Lima 1956, p. 310.
3 ) Cosme Bueno, Geografia del Peru Virreinal, Lima 1951, p. 49.
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128 Scarlett O'Phelan Godoy
*) Scarlett O'Phelan Godoy, Rebellions and Revolts in XVIIIth Century Colonial Peru. Te-
sis de Ph. D., Birkbeck College, Universidad de Londres, 1982.
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Revueltas y rebeliones del Peru colonial 129
s
) Scarlett O'Phelan Godoy, El caräcter de las revueltas campesinas del siglo XVJ1I en el
norte del Virreinato peruana. Tesis de Bachiller, Universidad Catölica del Peru, Lima 1976,
editada en: Cuadernos del Taller de Estudios Rurales, no. 19, Depto. de Ciencias Sociales,
Universidad Catölica, Lima 1978.
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130 Scarlett O'Phelan Godoy
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Revueltas y rebeliones del Peru colonial 131
6 ) Archivo Arzobispal de Trujillo (A. A.T. en adelante), Causas, Leg. 12, ano 1758, ci-
tado en: Scarlett O'Phelan Godoy, «El norte y los movimientos antifiscales del siglo
XVIII», en: Histdrica. Revista de Historia de la U. Catölica, vol. I, no. 2 (Lima Diciembre
1977), pp. 205 -206.
') Brooke Larson, Economic Decline and Social Change in an Agrarian Hinterland. Cocha-
bamba in the Late Colonial Period. Tesis de Ph. D., Universidad de Columbia, 1978,
pp. 348, 361.
8 ) Archivo Departamental de Ayacucho (A.D.A. en adelante), Cabildo, Causas Cri-
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132 Scarlett CPhelan Godoy
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Revueltas y rebeliones del Peru colonial 133
conocida como el «granero» del Alto Perü. Sin embargo, este malestar
no trascendiö los limites de la revuelta, ya que fue un brote de subver-
si6n aislado, contra las nuevas medidas econömicas adoptadas en el
terreno fiscal. Por el contrario, en 1780 las sublevaciones en cadena
contra las Aduanas de La Paz, Arequipa y Cuzco se puede decir que
coexistieron temporalmente, llegando a generar una ola de intranqui-
lidad social a nivel regional, adquiriendo por lo tanto, visos de rebe-
Ιίόη.
Fueron aquellas que estallaron contra los curas doctrineros. Sus rai-
ces son complejas. En algunos casos, estuvieron determinadas por
conflictos previos, como resultado de los cuäles las comunidades le-
vantaban acusaciones contra sus curas de estarles expropiando tierras
y aguas, y apropiändose de la fuerza de trabajo comunal en forma gra-
tuita16. En otros casos los curas pärrocos eran denunciados por estar
negociando con el cobro de obvenciones ο derechos parroquiales
(bautizos, matrimonios, defunciones etc.), solicitändose en mäs de
una ocasiön la destituciön del derigo. El ataque al clero fue general-
mente menos frontal que en el caso de las revueltas antifiscales. Esto
puede explicarse en terminos de que mientras la presencia del corre-
gidor era temporal, consecuentemente este siempre era considerado
como «de afuera». Siendo los cl£rigos asignados a sus doctrinas por
periodos mäs largos, esto les ofrecia mayores posibilidades de integra-
cion con las comunidades, dentro de las cuäles su presencia resultaba
mäs familiar. Otra posible explicadön para entender porqu^ los ata-
ques contra el clero fueron menos violentos, podemos encontrarla en
el hecho de que las investiduras sacerdotales debieron ser un recurso
utilizado por el clero, para imponer respecto y guardar distancia. En
1734, por ejemplo, se produjo un altercado entre el cacique de Hua-
mantanga (Canta), Don Juan Ramön Ximenez Yupanqui, y su pärroco
por un problema de tierras. En el momento mäs älgido de la discusiön,
«dicho Ramon le dijo al padre cura, que si no fuera sacerdote, lo revol-
" ) Scarlett O'Phelan Godoy, «El norte y las revueltas anticlericales del siglo XVIII»,
en: Historia y Cultura No. 12 (Lima 1979), p. 120.
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134 Scarlett O'Phelan Godoy
2 ') Karen Spalding, Indian Rural Society in Colonial Peru: The Example ofHuarochiri. Te-
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Revueltas y rebeliones del Peru colonial 135
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136 Scarlett O'Phelan Godoy
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Revueltas y rebeliones del Peril colonial 137
genealogias a las que recurri0 la nobleza indigene del siglo XVIII, con
el fin de afianzar sus expectativas de acceso a un cacicazgo «por dere-
cho de sangre»30.
Luego de la legalizatiön del reparto de mercandas (en 1756), el co-
rregidor intensificö su interns de con tar con un cacique que «coopera-
ra» en el cobro del repartimiento y que estuviera en condiciones de
responder econömicamente, ante cualquier desajuste en la cuota del
mismo. Para dicho eiecto los corregidores comenzaron a imponer sus
candidates, nombrando caciques de su confianza como cobradores.
La estructura cacical entrö entonces en un estado de descomposicion,
agudizändose las rivalidades entre los aspirantes al cargo, creändose
verdaderas facciones en apoyo de los contendores, y precipitändose
las revueltas.
Las revueltas contra la elite indigena que hemos registrado, se pro-
dujeron ο bien contra los caciques identificados como agentes del co-
rregidor, ο bien contra el nombramiento de un candidate que no con-
taba con el respaldo ni la aprobacion de la comunidad. Asi tenemos
que en 1771 los indios del pueblo de la provincia de Churuguana (Pa-
cajes), «persiguieron al cacique nombrado por el corregidor inten-
tando darle muerte, hasta solicitarlo en lo sagrado de la Iglesia»31. El
mismo ano en el pueblo de Morrope (Sana) los indios se sublevaron
contra Don Tomas Dominguez, justicia mayor de aquella provincia,
«cuando pasö a dar posesiön del cacicazgo de Jayanca, Morrope y Pa-
cora a Don Eugenio Vitorio Temoche, por haberse desestimado . . .
Ios derechos que alegaba su contendor Don Lorenzo Cucusoli»32.
El desmembramiento al que fueron sometidos algunos cacicazgos,
tambien fue motivo de agitaciön social. En 1751, por ejemplo, al caci-
cazgo de Lambayeque se le desagregö Ferrenafe, constituyendose en
un cacicazgo autönomo y adjudicändose a Don Nicolas Fayzo Farro-
chumbi. Durante la ceremonia de posesion, llevada a cabo en la plaza
«alzaron la voz los indios de este pueblo [Ferrenafe], con comün alari-
do, de que sölo se pudo percibir la palabra no conviene, porque en el
mismo instante dispararon mucho nümero de piedras tirändolas a su
30 ) John Rowe, «El movimiento national Inca del siglo XVIII», en: Tüpac Amaru II -
1780. Antologia. Lima 1976, pp. 29, 48,49. Ver tambien Jan. Szeminski, «La insurrecciön
de Tüpac Amaru II», en: Ttipac Amaru II - 1780. Antologia, p. 221.
31 ) Museo Britänico (M.B. en adelante), Additional (ms) 19, 572, f. 125.
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138 Scarlett OThelan Godoy
d) R e v u e l t a s contra la a d m i n i s t r a c i o n de los c e n t r o s
productivos coloniales
33) Ibid.
" ) Ibid.
" ) Ibid.
36 ) Scarlett O'Phelan, «El sur andino a fines del siglo XVIII: cacique ο corregidor», en:
tese tambien: Alejandro Mälaga Medina, «Los obrajes en la Colonia», en: Revisto de la Fa-
cultad de Letras, Universidad de San Agustin, Arequipa 1965 -66.
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Revueltas y rebeliones del Peru colonial 139
M ) CPhelari Godoy, Rebellions and Revolts, pp. 75-82, Internal Division of Labour
and Wages.
4 0 ) Espinoza Soriano, Rebeliones indigents . . ., p. 159.
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140 Scarlett OThelan Godoy
41
) A.G.N., Real Audienda, Causae Criminales, Leg. 38, C449.
*2) B.N.L., Secciön Manuscritos, C3487.
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Revueltas y rebeliones del Peru colonial 141
4 3 ) Jürgen Gölte, Repartos y rebeliones, Lima 1980, p. 143. Vargas Ugarte, Historia del
anas», en: Acta Historien, Szeged 1971. George Mexander Kubier, The Indian Caste of
Peru, 1795-1940, Smithsonian Institution, Washington DC 1952.
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142 Scarlett O'Phelan Godoy
tierras nombradas Cosneq, en las que se hart introducido los indios del
pueblo vecino nombrado Sodongo. . . y a fuerza de armas y violericia
se hart apoderado de ellas»46. Sin embargo, parecen haber sido mäs
frecuentes los conflictos que se produjeron entre comunidades y ha-
cendados por el control de determinadas tierras. La conducta adop-
tada en estos casos por los insurrectos consistiö en ocupar fisicamente
las tierras, tomando asi posesiön de ellas. La toma de tierras podia ser
violenta «a fuerza de armas» ο estar mäs bien determinada por el tras-
lado masivo de gente y ganado, quienes se instalaban en el territorio
en litigio. Asi tenemos que en 1744 Don Luis Carrillo de Cördova, ha-
cendado y marquez de Conchan, demandö amparo en la posesion de
los terrenos denominados Rapaz (Cajatambo), «invadidos por los in-
digenes que se han introducido violentamente a algunas de dhas can-
chas y espelido los ganados propios de dhas estancias, y que se evite
este agravio»47. En otras oportunidades se denunciaron como tierras
«vacas» aquellas que en realidad pertenedan a las comunidades. En
efecto, en 1799 Don Manuel de Cäceres, cirujano, denunciö como va-
cas ciertas tierras situadas en el valle de Nepena (Santa), provocando
la abierta oposiciön de los indios del comitn de Nepena, «a la posesiön
que el demandante trataba de tomar de las tierras de las Animas que
pertenedan a dicho cornün»48. Similar fue el «alboroto y resistencia»
que hizo en 1793 el ayllu de Julcamarca (Angaraes), «a tiempo de inti-
marle Don Manuel Mavila un auto de orden del presbitero Don Luis
Huaso, para despojar a los indios de las tierras de Ayariquen y Gua-
cracay, en Acobamba»49. Sin embargo es importante subrayar que en
muchos casos los pleitos por la posesiön de tierras quedäron a nivel de
juicios entre las partes interesadas y sölo en contadas ocasiones tras-
cendieron al piano de la revuelta social.
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Revueltas y rebeliones del Peru colonial 143
2. La cronologia
5 ' ) Francisco Loayza, Juan Santos El Invencible, Lima 1942. Carlos Daniel Valcärcel, Re-
beliones indigenas, Lima 1946. John Rowe, «El movimiento nacional Inca del siglo XVIII»,
en: Revista Unwersitaria, Cuzco 1954.
" ) John Rowe, «The Incas under Spanish Colonial Institutions», en: Hispanic Ameri-
can Historical Review, no. 37 (Mayo 1957), p. 168.
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144 Scarlett OPhelan Godoy
·") Karen Spalding, «La estratificariön social y los levantamientos», en: Estudios An-
dinos, no. 14 (Lima 1978), p. 43.
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Revueltas y rebeliones del Pern colonial 145
3. La r e b e l i ö n de T u p a c A m a r u : un e n f o q u e a l t e r n a t i v o
a) Las r e v u e l t a s m e n o r e s y el c i c l o p r e p a r a t o r i o
nömica y perfil de la composiriön social de su dirigencia», en: Actos del Coloquio Interna-
tional Tüpac Amaru y $u Tiempo, Lima 1982, p. 461.
" ) OThelan Godoy, «Tupac Amaru y las sublevaciones . . .», p. 70.
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146 Scarlett O'Phelan Godoy
") Ibid.
") Ibid., pp. 75-78.
58
) O'Phelan Godoy, Rebellions and Revolts . . ., Apendice II.
59
) Ibid.
60
) Ibid.
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Revueltas y rebeliones del Peru colonial 147
b) La c o y u n t u r a y el a t a q u e en b l o q u e a las i n s t i t u c i o n e s
coloniales
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148 Scarlett OThelan Godoy
-1780. Antolog'ut, Lima 1976, p. 172s. Szeminski, «La insurrecion . . .», p. 226. Scarlett
CXPhelan Godoy, «La rebeliön de Tüpac Amaru: Organizaciön interna, dirigencia y
aliamae», en: Histörica, vol. ΙΠ, No. 2 (Lima Diciembre 1979), pp. 106-107.
" ) 0"Phelan Godoy, «El movimiento Tupacamarista . . .», pp. 467-475.
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Revueltas y rebeliones del Peru colonial 149
" ) Francisco Tadeo Diez de Medina, Diario del Cerco de La Paz 1787, La Paz 1981,
p.130.
6β ) OPhelan Godoy, «La rebeliön de Tüpac Amaru . . .», p. 102.
- ) Ibid.
70 ) Ibid., p. 98. Consültese tambiin: Alberto Flores Galindo, «Tupac Amaru y la su-
sado en A.G.I., Audiencia del Cuzco, Leg. 32,33, y Audienda de Buenos Aires, Leg. 67
y 319.
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150 Scarlett O'Phelan Godoy
7 2 ) O'Phelan Godoy, «La rebeliön de Tupac Amaru . . .», pp. 99, 105. Consultese
tambiin Lillian Estelle Fisher, The Las! Inca Revolt, 1780-1785, Oklahoma 1966.
7 3 ) O'Phelan Godoy, «La rebeliön de Tüpac Amaru . . .», p. 96, Cuadro no. 4.
74 ) Ibid., p. 91.
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Revueltas y rebeliones del Peru colonial 151
das. Por otro lado, fue durante esta etapa que se materializö el apoyo
de las tropas aymaras de Larecaja, Sicasica, Omasuyos y Pacajes, las
cuales bajo la conducciön de Julian Apaza Tupac Catari hicieron posi-
ble el avance hacia el Alto Peru 75 .
Indudablemente existieren coincidencias y contrastes entre las dos
fases del movimiento. Con relation a los puntos de coincidencia he-
mos podido advertir que el factor parentesco fue de primordial im-
portancia para la organizacion y expansiön del movimiento, tanto en
la fase cuzquena como en la aymara76. No s61o Jose Gabriel Tupac
Amaru, sino tambien Tupac Catari se garantizaron contar con el apoyo
de sus familiares mas cercanos, asignändoles cargos de confianza den-
tro del movimiento. Un segundo punto de coincidencia entre ambas
fases lo encontramos en la significative presencia de arrieros, «viajan-
tes y trajinantes» vinculados a las rutas comerciales del sur andino.
Hemos logrado identificar un total de 13, nueve para la primera fase y
cuatro para la segunda. Tambien se vieron envueltos en ambas fases
numerosos artesanos y chacareros quienes, como ya hemos senalado,
estaban siendo sometidos a registros y revisitas. Mientras veinte cha-
careros y diez artesanos participaron de la primera fase del movimien-
to, hemos logrado identificar la presencia de siete chacareros y cuatro
artesanos en la segunda fase 77 .
Los contrastes entre ambas fases se dieron principalmente a nivel de
la composiciön social de la dirigencia, de la factibilidad de la alianza
con los sectores criollos y de los mecanismos de aprovisionamiento. La
primera fase tuvo elementos elitistas dentro de la estructura de su di-
rigencia. La presencia de un espanol, 9 Criollos y 8 caciques confirman
este hecho. Es mäs, los 4 asesores de Tüpac Amaru encargados de re-
dactar las proclamas y comunicados eran escribanos de profesiön78.
Durante la segunda fase por el contrario, la dirigencia estuvo funda-
mentalmente en manos de mestizos e indigenas. El juicio seguido a los
32 reos de la segunda fase quienes fueron hechos prisioneros en el
bi6n Alipio Valencia Vega, Jtdiart Tttpaj Katari, Buenos Aires 1950, y Maria Eugenia Valle
de Siles, «Tüpac Katari y la rebeliön de 1781 Radiografia de un caudillo Aymara», en:
Anuario de Estudios Americanos, XXXIV (1977), pp. 633- 664.
76 ) O'Phelan Godoy, «El movimiento Tupacamarista . . .», p. 465 s.
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152 Scarlett O'Phelan Godoy
•2) Boleslao Lewin, La rebeliön de Tupac Amaru, Buenos Aires 1967, pp. 397-405. Con-
sültese tambiin Juan ]οβέ Vega, Josi Gabriel Tüpac Amaru, Lima 1969, y Luis Durand Ρΐό-
rez, Independence e integraciön en el Plan Politico de Tüpac Amaru, Lima 1974.
" ) Lewin, La rebeliön . . p. 409.
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Revueltas y rebeliones del Peru colonial 153
M ) John Lynch, Spanish Colonial Administration 1782-1810, New York 1969, p. 43.
Consültese tambi£n Guillermo Cispedes del Castillo, Lima Buenos Aires: Repercuciones
Economises y Politicas de la creaciön del Virreinato de La Plata, Sevilla 1947, y Magnus Mör-
ner, Perfil de la sociedad rural del Cuzco a fines de la colonia, Lima 1980.
" ) OFhelan Godoy, Rebellions and Revolts . . ., p. 407 s.
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