UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS.

Tomando en cuenta el concepto de ideología que propusieron Marx y Engels, en el cual

propusieron a esta como una ‘’ falsa conciencia determinada por las relaciones sociales’’
(Villoro, L, 2007, p. 15), vemos como en la pedagogía de hoy, nos encontramos con una
‘’falsa conciencia’’ dentro de ella. Se habla cada día de los derechos del niño (¿y en donde
están los de la niña?), en que hay que hacerlos valer, pero al final solo se queda en palabras.

Se busca formar a un/a mejor maestro/a, uno que sea capaz de acompañar y guiar por el
camino del aprendizaje a sus estudiantes, mas no de enseñar lo que ya se está instaurado en
la sociedad; se busca que innove y que a su vez ‘’progrese’’ obteniendo más títulos, que
‘’suba de nivel’’ ya que con eso basta, no interesa mucho lo que se aprenda mientras se le
pague bien.

Esto no solo sucede con los/as profesores/as. Al mismo tiempo que se instaura esa idea de
grandeza en cuanto a títulos obtenidos en el pensamiento de los/as profesores/as, estos la
reproducen en sus aulas de clase, fomentando la competitividad en los estudiantes al
momento de realizar sus trabajos y al momento de escoger la ‘’mejor’’ carrera, mejor en el
sentido monetario.

Aunque no podemos negar la existencia de algunos pocos que se niegan a creer que el
progreso es solo obtener un título el cual hará que el pago sea mayor, sino que el progreso
es adquirir las herramientas necesarias para poder combatir ese sistema impuesto por la
sociedad. ¿Pero que sucede con los que intentan combatir el sistema? A diario vemos que
personas surgen con ideas novedosas que van en contra del neoliberalismo, creando
opciones para acabar el consumismo y la cosificación, lastimosamente, los medios de
comunicación se encargan de ocultar esto, puesto que son gobernados por la jerarquía del
momento.

El capitalismo actual se encarga de generar jerarquías que a simple vista no existen, nos
acostumbramos a que nos miren como bichos raros cuando viajamos fuera de nuestro país,
nos acostumbramos a que nuestros ‘’países amigos’’ vengan, se lleven nuestros recursos
naturales y nos dejen peor de lo que estamos. ¿Qué podemos hacer frente a esto?
Como pedagogos/as podemos comenzar a ser críticos frente a esta situación y comenzar
desde abajo, plantando ideas en donde sabemos que florecerán, en las mentes de los/as
niños/as. Debemos comenzar a pensar en un futuro en sociedad y no uno individual,
debemos salir de esa cosificación y comenzar a hacernos reconocer como humanos iguales
a todos, no importa el país, ni el color de la piel, lo único que importa es reconocer y
hacernos reconocer como un igual ante los demás.

Combahee River Collective y el movimiento Chicano dentro de la pedagogía como eje

transformador de la sociedad.

Toda opresión y segregación llega a un punto en donde no puede continuar más, el/la
niño/ña debe ser tomado en cuenta como un sujeto pensante y como un sujeto
transformador de la sociedad. Debemos terminar con los estereotipos que se tienen acerca
de los niños y comenzar reconocerlos como pilares importantes de la sociedad, no pretendo
llegar a repetir lo que todos repiten y mucho menos seguir esparciendo el concepto de
infancia que desde hace mucho se repite, pero que lastimosamente solo que se queda en un
concepto. Hago un llamado, ¿En verdad pensamos en los niños más allá que como un
objeto de consumo? Lastimosamente la escuela se encarga de recalcarnos que nos
convertiremos en mano de obra barata, que ese es nuestro destino. Que no somos lo
suficientemente ‘’ricos’’ para pertenecer a la elite de nuestro país y ni lo suficientemente
‘’blancos’’ para poder pertenecer a un país ‘’desarrollado’’ y disfrutar de sus ‘’riquezas’’.
Hasta este punto ha llegado la auto-segregación, nos excluimos y nos sentimos inferiores
ante los demás países, incluso hasta en el clima, solo porque en nuestro terruño no nieva ya
nos sentimos inferiores. Comencemos a apreciar lo nuestro, y quizás así podamos quitarnos
el estereotipo que nos oprime.

Referencias:

- Villoro, L (2007). Cap. 1. Del concepto de ideología. En el concepto de ideología.

México, D,F: FONDO DE CULTURA ECONOMICA.