Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
El libro titulado “El proceso de Cristo”, escrito por el doctor en derecho Ignacio García
Orihuela aborda un tema comúnmente conocido y a la vez demasiado complejo, extenso y
por qué no ignorado por la gran mayoría de las personas, y es el del proceso que vivió y sufrió
Jesús desde el comienzo de su juicio hasta que culminó con su muerte.
Para entender esto es necesario saber que es el sanhedrin el cuál era el tribunal supremo del
pueblo judío y estaba integrado por setenta hombres por supuesto estos eran los ciudadanos
más ancianos de Israel y por lo mismo deduzco que ellos que tenías que ser conocedores,
expertos y sabios o por lo menos así se les consideraba pero por el caso de Jesús y la
resolución que se le aprobó se ponen evidencia que de sabios no tenían absolutamente nada
al contrario demostraron ser unas personas déspotas, odiosas y aberrantes que creían tener
la razón absoluta y es por este motivo por lo cual se ensañaron tanto con Jesús hasta lograr
que se le castigara con la crucifixión.
Desde mi perspectiva la historia de Jesús rumbo a su muerte es un tema conocido por todos
ya que en todas las religiones se hace mención de este hecho pero a grandes rasgos y sin
Para comenzar Jesús fue llevado ante el sanhedrin para juzgado simplemente por los
supuestos delitos de blasfemia porque él decía que era el hijo de Dios y también se le juzgo
porque supuestamente atentaba contra las leyes escritas por los profetas, lo acusaron por
sedicioso, enemigo de los profetas y adversario del pueblo hebreo, esto porque Jesús
predicaba la palabra de Dios y comúnmente hacía referencia a los mandamientos, en base a
esto sus adversarios (miembros del sanhedrin) afirmaban que el contrariaba lo ya establecido
en el torah y el pentateuco, desde mi punto de vista me parece que el no contrariaba esta
leyes lo que hacía era simplemente perfeccionarlas mas no estaba en desacuerdo con ellas ni
intentaba sustituirlas; bajo la acusación de estos delitos se le juzgo ante setenta miembros del
sanhedrin entre estos estaba un tal José de Arimatea y Nicodemus los cuales apoyaban a
Jesús y entre estos dos es a nicodemus a quien más se le trata en el libro debido a que era
miembro de sanhedrin y no estaba de acuerdo en que se le castigara a Jesús y menos con la
crucifixión debido a esto defendió a Jesús e intento salvarlo mediante un discurso que a mi
aparecer es muy bueno y convincente pero no logro con este discurso obtener los resultados
que él esperaba que era de convencer a los demás miembros del sanhedrin en la inocencia
de Jesús, en este discurso en lo personal Nicodemus se convierte en el primer antecedente
de un abogado porque defendió a Jesús con un detallado discurso en una especie de juicio
oral pero a pesar de esa demostración de oratoria Jesús fue declarado culpable.
Posteriormente debido a que en Judea toda resolución expedida por el sanhedrin debía ser
homologada por el gobernado este debía dar su visto bueno y es aquí donde da comienzo el
segundo juicio, el juicio político ante Poncio Pilato ya que era obligatorio que se le tomara en
cuenta por el sanhedrin y Jesús es llevado ante él, éste le realiza a Jesús una serie de
preguntas y cuestionamientos y lo encuentra inocente de toda culpa, debido a esto Pilato
intenta dejar libre a Jesús ante esto la muchedumbre que quería que se le condenara, de
cierta forma presiona y obliga a Pilato a que sentencié a la crucifixión a Jesús mediante
Debido a estas contradicciones y a la sentencia emitida por los miembros del sanhedrin y
Poncio Pilato, mi conclusión es que en el caso de Jesús, así se le impusiera a juicio cuatro o
cinco veces la resolución de la sentencia condenatoria de muerte por crucifixión siempre seria
la misma debido al grado de ensañes que tenía los opositores de Jesús por la necesidad que
se le diera muerte.
La historia sufrida por cristo es solo un caso conocido y famoso donde se aprueba que
desgraciadamente la implantación de justicia se ve intervenida por los factores externos
obteniendo como resultado una resolución injusta en un juicio totalmente injusto.