https://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.

co/2012/11/heavies-cultura-heavy-
metal.html
https://www.ecured.cu/Heavies
http://abiee.awardspace.com/metaleros.html

HISTORIA: TONY IOMMI- BLACK SABATT

Se origina en Inglaterra, a principios de los setenta, como radicalización

de la ideología hippie y conjunción entre su estética y la música rock dura.
De aquí su nombre completo, Heavy metal, o sea, metal pesado,
referencia a los intensos sonidos metálicos (eléctricos) producidos por los
grupos musicales
El movimiento surgió a través del movimiento hippie y del rock alrededor
de 1975, con el nacimiento de Led Zeppelin. Sin embargo, el Black Metal
es un género que se alimentó del punk de los 70's mezclándose con el
rock de la época, consiguiendo un sonido agresivo, crudo y rápido.
El metal aterrizó en Colombia a mediados de la década del setenta sin
hacer demasiado ruido. Sus discos llegaron al país gracias a melómanos
adinerados que se dejaron seducir por la expresividad de su música. Así
se empezaron a oír agrupaciones como Black Sabbath y Judas Priest.
Pocos años después, el sonido se difundió entre jóvenes de los barrios
populares que intercambiaban casetes y vinilos de bandas como Iron
Maiden, Metallica y Ángeles del Infierno. A comienzos de la década de los
ochenta este género ya tenía muy buena acogida entre el público y no
tardaron en aparecer los primeros grupos colombianos.
Presencia actual:
Se trata de una de las tribus originadas en el siglo XX más difundidas. Durante
muchos años ha sido el grupo más presente en muchos países, sobre todo en las
grandes ciudades. En general, se trata de la subcultura más intergeneracional que
se conoce.
Heavies en Colombia

Medellín fue el epicentro del fenómeno. Allí se formaron bandas como Kraken,
Parabellum y Masacre; además, se produjo, en 1985, la Batalla de las Bandas –el
primer gran festival de metal del país–. Mientras tanto, en Cali apareció un
movimiento fuerte de coleccionistas y bandas históricas como Krönos. La escena
 también llegó a Bogotá cuando se abrieron bares de rock y metal como Abbott &
Costello, en Chapinero, y otros tantos en varias localidades de la ciudad.

Esa fiebre desatada por el metal, y el rock en general, motivó a Mario Duarte,
vocalista de La Derecha, y al empresario Julio Correal a echarse al agua y realizar
la primera versión de Rock al Parque en 1995. Aunque el movimiento metalero no
fue el único que lo inspiró, con el tiempo ha adquirido un gran protagonismo dentro
de su programación, tanto así, que uno de sus días está dedicado exclusivamente
a ese género. “La mayoría de las bandas que se presentan a la convocatoria para
hacer parte del cartel del evento son de metal”, dice Chucky García, programador y
asesor artístico del festival, quien además recuerda que la jornada ha registrado
más de 100.000 asistentes en las dos últimas ediciones.

Pero más allá de ser un patrimonio de Rock al Parque, el metal se convirtió en un

movimiento cultural. Por un lado, alrededor del género se impulsan festivales y
eventos propios, hay plataformas digitales para su difusión y sus seguidores no solo
se sienten identificados musicalmente, sino por sus ideas: los temas de sus
canciones están en sintonía con el contexto caótico, gris y conflictivo que caracteriza
a las principales ciudades del país.

Género musical: Heavy metal, en sus varias tendencias, pero, sobre todo, los grupos
originales de los setenta, como por ejemplo, Led Zeppelin o Iron Butterfly.

Al ser un grupo presente durante muchas décadas, cada generación ha tenido sus grupos
preferidos. Estos cambios también dependen del país, por ejemplo en España hay varios
grupos españoles propios, aunque también se escuchan grupos internacionales.

Simblogia
LA MANO CORNUTA

La mano cornuta, llamado también maloik, es un gesto de manos que mezcla tradiciones
y supersticiones popular en Italia, que puede parecer de carácter ofensivo en España y en
otras culturas, que también es utilizado en el mundo de la música del rock y heavy metal.
El origen de su uso se tiene que en los años 80 cuando Ronnie James Dio, junto al
lanzamiento del primer álbum en el que colaboraría como cantante de Black Sabbath
"Heaven and Hell", uso un signo propio, pero al parecer el símbolo es utilizado en muchos
 pueblos como un mantra gestual para ahuyentar a los espíritus, es así por ejemplo que Dio
durante su época con Black Sabbath copió el gesto que utilizaba su abuela para ahuyentar
los malos espíritus.

Como se observa en la imagen hace extendiendo el dedo índice y meñique manteniendo

los dedos medio y anular retractados con la ayuda del pulgar.

1.3 CORPSE PAINT:

Es un estilo de maquillaje usado más que todo por los músicos de black metal en el
que se emplean maquillaje principalmente con los colores blanco y negro. El maquillaje se
utiliza para intensificar la imagen malvada y anti-humana de las bandas asi como también
referir la militancia de algunas bandas. La mayoría de las veces se realiza en la cara, pero
también en los brazos y el torso.

Aunque los estilos del maquillaje similar a los cadáveres lograron una gran
popularidad en los artistas de rock de la década de 1970, fueron los más famosos KISS y
Alice Cooper, así también como la banda de Horror Punk, Misfits, fue pionera en el uso de
este maquillaje, aunque quizás ha sido King Diamond quien ha ejercido una mayor
influencia sobre la imagen facial utilizada en el black metal.

2. ATUENDOS Y VESTIMENTA

Con respecto a la vestimenta se pueden evidenciar aspectos comunes entre las

bandas de heavy metal, como de los adeptos al metal. La indumentaria por excelencia más
aceptada dentro del heavy metal consiste en pantalones de cuero ajustados o jeans
 elásticos de pitillo (o mallas), chaqueta de cuero negro, indumentaria de color negro, botas
deportivas oscuras o militares y el clásico cabello largo, con el cual se experimente el
headbanging. El color negro es la nota predominante dentro del heavy metal y el uso de
bisutería, principalmente de color plata, está también bastante extendido, además de los
cinturones de balas dando así una estética aún más agresiva.

Los accesorios son parte importante de la indumentaria metalera. Son usuales los
dijes con pentáculos, cruces invertidas o símbolos paganos. Los pines y los parches con
los logos de las bandas también. Es común que muchos lleven muñequeras de cuero,
anillos y pulseras de metal. Los piercings son igualmente comunes. Son muchos los
metaleros que llevan tatuajes y que practican la modificación corporal. En cuanto al calzado,
tenis deportivos, los tipo choclo y las botas militares negras son las opciones más comunes.

1. 3.1 CRUZ INVERTIDA

Este símbolo es usado como protesta del Anticlericalismo, anti cristianismo; protesta contra
el sistema religioso católico. No manifiesta implícitamente satanismo.

2. 3.2 PENTAGRAMA

Filosofia

La religión de inspiración cultural es básicamente atea o agnóstica, tratándose en

muchos casos de antiguos practicantes o nominalmente pertenecientes a las
confesiones presbiteriana o católica, aunque algunos pueden continuar
practicándolas, de manera menos ortodoxa, si de verdad se sienten reflejados por
sus creencias o ideas. Dicen seguir en gran parte la filosofía del carpe diem sin
preocuparse del futuro, muchas veces bordeando la irresponsabilidad, así como
del "vive y deja vivir", propio del ideal hippie. El consumo de drogas se centra
generalmente en el alcohol, la marihuana y el tabaco, aunque no todos los
heavies comparten estos hábitos.
Muchos de ellos como estereotipo cultural aparentan ser o se suelen definir como
"políticamente indiferentes", aunque por su habitual actitud de desdén o crítica
hacia la política convencional, oficial o institucionalizada, con una fuerte afinidad,
sin embargo, hacia ideologías fundamentalmente progresistas o del espectro de
la "izquierda política", en diferentes grados, en función de su nivel de politización
y de conciencia social.
No simpatizan con ninguna doctrina específica, aunque pueden elegir en gran
parte ideologías políticas izquierdizantes como el marxismo o un guevarismo
"light", también pudiendo simpatizar con corrientes diferentes como el
anarquismo. Practican por lo general la abstinencia electoral, aunque abogan por
la legalización de la marihuana. Normalmente, el heavy es antifascista, a no ser
que sea seguidor del NSBM, una variante del Black Metal que propugna el
nacional-socialismo. Normalmente son pacíficos y tienden a evitar contiendas o
peleas. Suelen ser antimilitaristas.

La relación de los metaleros con las diferentes tribus urbanas es compleja y depende en
buena medida del metalero en particular y de sus propias opiniones y preferencias. En general
los rockers (especialmente los fans del hard rock) y metaleros han tenido siempre buena
relación. En cambio, en los ochenta hubo algunos conflictos violentos entre punks y metaleros,
si bien los motivos no están del todo claros, menos aún considerando que el punk fue una pieza
clave en el desarrollo de la Nueva Ola del Metal Británico y del thrash metal, mientras que
el hard rock primitivo supuso una influencia para el nacimiento el este. Actualmente el conflicto
está superado y es común encontrar punks y metaleros en un mismo círculo social.
Muchos metaleros se sienten atraídos por la cultura del tatuaje, mientras que otros manifiestan
interés en la cultura de las motos chopper. De hecho, la indumentaria de los motociclistas
norteamericanos de los años setenta supuso una influencia decisiva sobre la vestimenta
metalera actual.