Plan de acción BI

Proyecto Monografía
Historia-Individuos y Sociedades

Tema de investigación:
Movimiento indígena en el Ecuador
Influencia de Dolores Cacuango en la conformación de las organizaciones
indígenas del Ecuador
Pregunta de investigación:
¿En qué medida Dolores Cacuango influyó en la conformación de los
movimientos indígenas del Ecuador en los siglos XIX y XX?
FUENTE A (Fuente en contra- opuesta)

NATURALEZA DE LA FUENTE- RESUMEN

Pensamiento indígena que de Dolores Cacuango dio para la reivindicación

de la mujer y los indígenas
(Reclamación de lo que le pertenece a uno)
Entiende el pensamiento indígena formado desde los primeros habitantes
hasta la actualidad de generación en generación
Dolores Cacuango junto con Transito Ama guaña forman el pensamiento
identidad indígena que tenían frente a la desigualdad laboral. (Se anexa a
ciudadanía – puede referirse a la igualdad de género que comprende la
igualdad de deberes y DERECHOS como lo puede ser la D. Laboral)
Varias teorías de Estos 2 personajes Comprenden la parte Epistémica
(Perteneciente o relativo a la episteme) del pensamiento indígena.
Y a su vez Que se contrastan con la realidad o lo empírico.
Las teorías evidencian y sustentan la terminología
(Conjunto de términos o vocablos propios de determinada profesión, cien
cia materia.) Del pensamiento indígena, que se contrastan con entrevistas
con personas que conocieron a los 2 personajes ya mencionados. Que se
ENLAZAN entrelazan (Enlazar o entretejer algo con otra cosa.)La parte
teórica que es especulativa)
(Que conoce las cosas o las considera tan solo especulativamente.)

Con la parte empírica (Perteneciente o relativo a la experiencia.)(Basado

en la experiencia algo real), que señala la cosmovisión (Manera de ver e
interpretar el mundo.) Indígena, de que se encuentra constituida dentro
del pensamiento indígena.

MARCO TEORICO
Introducción
Se plantean las siguientes interrogantes
¿Qué es el pensamiento Indígena?
LA COSMOVISIÓN (manera de interpretar el mundo para los indígenas)
¿Qué es la cosmovisión indígena?
La información empírica se recolecto en forma de entrevistas o
preguntas acerca y opuesto a lo teórico, las cuales utilizando una
metodología cualitativa [metodología: Parte de la lógica que estudia los
métodos del conocimiento, utilizados en la investigación científica (la i.c
es un procedimiento de reflexión, que se propone aportar nuevos
hechos, datos, relaciones o leyes en cualquier ámbito del conocimiento
científico- que deben ser verificables y sustentados en evidencia recogidos
por las teorías científicas(a idea de teoría puede referirse a un saber que
aún no se ha demostrado; a una hipótesis) (método: es un modo, manera
o forma de realizar algo de forma organizada)
La investigacion CUALITATIVA: recogida de información basada en la
observación de comportamientos naturales, discursos, o en este caso
entrevistas). Que constan de fuentes primarias como: entrevistas de
personas que conocieron a estos 2 personajes- y fuentes secundarias
revisión de publicaciones bibliográficas que hablan sobre estas.
Se plantea:
¿Quiénes fueron?
¿Sus aportes en el P. o movimiento Indígena?
(Trayectoria de vida la experiencia, la construcción personal que cada
cosa hace de su vida a partir de los procesos de desarrollo tomando en
cuenta LOS acontecimientos, previsibles o vividos; el contexto histórico (la
época) y sociocultural (entorno) en el cual ha vivido hasta el momento
actual.)
Para ver qué acciones fueron las resultantes en su trayectoria.de vida,
mediante el uso del método ETNOGRAFICO (reafirmando el uso de F.
primarias y el METODO CUALITATIVO al ser la que define como el estudio
directo de personas o grupos durante un cierto período, utilizando la
observación participante o las entrevistas para conocer su
comportamiento social.) Y de esta manera hacer un análisis descriptivo
(QUE DESCRIBE) (que es empírico y a su vez cualitativo: ( El análisis
descriptivo, consiste en describir las tendencias claves (el
pensamiento indígena) en los datos existentes y observar las
situaciones que conduzcan a nuevos hechos (I.C) . Este método se
basa en una o varias preguntas de investigación y no tiene una
hipótesis. (Método cualitativo- fuentes primarias). DE los actores
sociales de la monografía – junto con la recolección de datos.

ACTOR: Alude a quien interpreta un personaje o asume un

determinado rol. (Transito Ama guaña y Dolores Cacuango)
Social, por su parte, es aquello vinculado a la sociedad (una
comunidad de personas que conviven en un territorio y
comparten una cultura). (El pensamiento – COSMOVISION
indígena )

Cuya Unidad de estudio se centra (Refiere al qué o quién es

sujeto de interés en una investigación.) en el pensamiento de
estas dos mujeres.
Problemática: heredar una sociedad patriarcal donde la mujer
solo sirve para tareas de hogar; el indígena es solo visto
como un animal de carga (mano de obra barata) para el
patrón; lo que provoca a Dolores romper el silencio.

Objetivo general: explicar y analizar las principales dimensiones

(referente a la problemática) (capacidad de reconocer y analizar
las fortalezas y debilidades de argumentos y proposiciones sobre
cualquier materia, contenido o problema,) del pensamiento de
ambas figuras respecto a la interculturalidad y política del
Ecuador.
Contexto Histórico
Espacio geográfico donde se desarrolla Dolores Cacuango.
(Método ETNOGRAFICO: se define como el estudio directo de personas o
grupos durante un cierto período, utilizando la observación participante o
las entrevistas para conocer su comportamiento social.) Y a su vez hacer
un análisis descriptivo (QUE DESCRIBE) (que es empírico y a su vez
cualitativo: ( El análisis descriptivo, consiste en describir las tendencias
claves (el pensamiento indígena) en los datos existentes y observar
las situaciones que conduzcan a nuevos hechos (I.C) . Este método se
basa en una o varias preguntas de investigación y no tiene una
hipótesis. (Método cualitativo- fuentes primarias). DE los actores
sociales de la monografía – junto con la recolección de datos.

ACTOR: Alude a quien interpreta un personaje o asume un

determinado rol. (Transito Ama guaña y Dolores Cacuango)
Social, por su parte, es aquello vinculado a la sociedad (una
comunidad de personas que conviven en un territorio y
comparten una cultura). (El pensamiento – COSMOVISION
indígena)
El método etnográfico también comprende medidas y es una
herramienta de investigación importante para examinar los
convulsos escenarios socio-culturales que suceden a lo interior
de las comunidades discursivas que componen a los dominios de
conocimientos.
Espacio etnográfico de - Dolores Cacuango nace en cantón de
Cayambe en la provincia de Pichincha aproximadamente a 75 km
de la ciudad de Quito, sobre 2.700 msnm –
Así hasta la página número 30
Se remarca la altitud nuevamente junto con el clima con un
promedio de 16 ‘C y otros datos climáticos.
Pág. 31
Cosmovisión. El cerro Sagrado para la población indígena,
conocido entre sus Pobladores como ¨Mama Cayimbi¨

FUENTE B

NATURALEZA DE LA FUENTE- RESUMEN

EL LEGADO DE DOLORES CACUANGO