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    126 {INTRODUCCION La ciencia es un modo de conacimiento der!= vvado de fos hechos de fa experiencia, Aspira a formular leyes y tecrias dotadas de rigor y objetividad. Para ello, se sirve del método hi- polético-deductivo, basado en la formulacién matematica y en la experimentacién, En el tltimo siglo, el desarrollo cientitico y técnico ha sido tan espectacular que ha transtormado el entorno hurmano y ha suscl- tado nuevos modos de pensar, En conse- Cuenca, ha abierto nuevos problemas fllos6- fices. {CONCEPTOS Cosmogonia: relato mitico para explicar el corigen y la consistencia del universo. Métado: conjunto de procedimientos para alcanzar un fin propuesto. En el caso de la Ciencia, el fin es la explicacién de los hechos mediante leyes. a LA CIENCIA Y LA PREGUNTA POR LA NATURALEZA La necesidad de explicarse el mundo El ser humano siempre ha querido explorar su entorno para satisfacer su curiosidad y responder a la necesidad de sentido, Al principio, se preo- cups por lo mas préximo a su experiencia, Luego, al distanciarse de la realidad, se pregunté por el universo y por el orden de las cosas. A par tir de estas preguntas, el ser humano construyé cosmogontas. A continuacién, busoé nuevos instrumentos para ampliar y mejorar la cxacttud de sus observaciones, y deseché las opiniones poco rigurosas Se pregunté por la existencia de alguin principio 0 ley que explicase la re gularidad de los acontecimientos. Ast nacié una primera ciencia del universo 0 cosmologia. En dlla se da una integracion de la fsica, las matemidticas y la astronomia. a cosmologia es la parte de la filosofia que estudia el mundo fisico. Sus resultados proporcionan una imagen general del mundo. La cos~ mologia es una reflexidn critica, y a lo largo de la historia ha revisado siempre estas imagenes y se ha preguntado por los métodos utilizados, Una de las primeras cuestiones que se planted fue la relacién entre la ra~ 26n y los sentidos, entre la teoria y la observaci6n, H método cient fico propiamente dicho surgié como un ensamblaje de ambas, y provo- 6 la sustitucién de la cosmologia por lo que hoy llamamos ciencia, La Se entiende por ciencia «una actividad humana que da lugar a un cuer= po sistemético y organizado de conocimientos que hace uso de leyes y principios generales» (MW. Wartofsky), Pero no todas las disciplinas que llamamos cientificas satisfacen por igual estos requisitos. No es lo mismo explicar un fenémeno meteorolégico que demostrar un teorema mate miético 0 que comprender una emocién. ncia El problema de la demarcacién, o de la delimitacién de lo que es y no ¢s ciencia, ha sido siempre una cuestion importante para los cientii- 0s. Tradicionalmente, se ha considerado a la fisica el modelo de ciencia, porque se presta mejor a la verificacién empirica de.los enunciados. Ast: Los rasgos caracteristcos de la ciencia son la contrastacién con Ia realidad y la precisién en la formulacin, a ser posible matematica, la ciencia parte del supuesto de la regularidad de los acontecimientos. $i no fuera asi, no se podrfan formular las leyes que son, al fin y al cabo, ‘expresiones del orden. Sin embargo, tampoco este orden es en principio absoluto. Como més adelante veremos, también el caos y la indetermi- nacién pueden ser expresados mediante las matemticas. ‘Los diferentes tipos de ciencias Se suelen clasificar las ciencias en virtud de su objeto de estudio y del método utlizado. Cada modelo de ciencia utiliza una clase especifica de enunciados a la que corresponde también un criterio de verdad. Veamos las distinciones més claras entre estos tipos de ciencias i ae Ke Las ciencias formales: la égica y las mateméticas, fundamental- mente, no se refieren a objetos observables por los sentidos y no ofrecen, por tanto, informacién sobre el mundo. Son, precisamente por ello, universales y necesarias. Encuentran su consistencia en la propia coherencia de la razén que las construye. Sus enunciados se laman «de raz6ne 0 «a priori, porque son cons~ {ruidos por la raz6n con anterioridad a la experiencia, Un ejemplo es «El todo es mayor que las partes»: no hace falta medir los objetos pa~ ra percatarse de su verdad. Estas ciencias proceden por deduccién. Las ciencias empiricas: la fisica, la biologia, etc, parten de la ob- servacién de los hechos y, por Io tanto, aportan informacion sobre el mundo. Por lo mismo, no son universales ni necesarias; son ge- neralizaciones de la experiencia. Sus enunciados se llaman «de hecho» o «a posteriors, pues se forman a partir de los hechos de la experiencia, Un ejemplo es la ley de la gravedad de Newton, considerada absoluta en su tiempo, pero superada hoy por la teoria dela relatividad de Einstein. La verdad consiste cn la correspon- dencia de lo que se afirma con la realidad, y su método propio es el mé todo hipotético-deductiv, que se explicard a continuacisn. Las ciencias sociales: la historia, la psicologia, la economia, etc, son un grupo particular dentro de las ciencias empiricas Su objeto de estudio son los hechos humanos, caracterizados por Ja intencionalidad, algo que no es observable. Adems, en casi todas estas ciencias, uno mismo es a la vez observador y objeto observado. Por tanto, son ciencias con una capacidad de generalizacion y de prediccién menor y una neutralidad y una objetividad relativas. En algunas de estas ciencias no se busca tanto una explicacién cuanto una comprensién. La explicacidn busca las causas de los fenéme~ ros, mientras que la comprensi6n intenta captar su sentido. La her- menéutica es ¢1 método propuesto con esta finalidad comprensiva. Brugge el Vigo: Juego de nifos. Jas cca mamas se ocupan del estudio de fos hechos humanos, dlados de intencionalidd. CUESTIONES 4 2Qué diferencia hay entre una cosmo- «gonla y la cosmologia? zOudles son los resgos de! conoci- rmiento cienttico? 3 Cita dos caracterisicas distinivas de cada tipo de ciencias, UNIDAD 6 (3) | all 128 jconcertos [SGI Induceién: mediante este tipo de razona- mento se obtiene una propiedad comin o ley general a partir de los hechas observa bles en la experiencia. Experimento: procedimionto para poner @ prueba una hipdtesis con el fin de verficar la existencia de un fenémeno y obtener una ley. Se realiza, generaimente, en laboratorio ¥ bajo condiciones controlades, Paradigma: conjunto de ideas flasoficas, teorlas cientiicas y normas motodoldgicas ‘que predominan en el seno de una tradicion cienifica. PARA AMPLIAR Naturalismo y convencionalismo: dos han sido las teorlas que basicamerte se han pro- puesto en madios cientficos acerca del va- Jor de las leyes y teorias cientiicas: 1) Elnaturalismo o realismo defiende que ‘a Ciencia explica una realidad independien- tey anterior a nuestras observaciones, Las leyes y teorias cientficas son objetvas y responden a lo que realmente se da, 2)£1 convencionalismo niega una realidad independiente de nuestras cbservacio- nes. Las leyes y teorias son instrumentos tedricos de la razén para salvar las apa- Fiencias de los fenémenos, BEL mEtop0 cIENTiFICo alnduccién y experiencia El método cienttfico, o hipotético-deductivo, ¢s un procedimiento inductivo, una generalizacién de la experiencia, Se lama hipotéi~ co porque comienza formulando hipotesis 0 conjeturas sobre los acontecimientos. Y deductivo porque para poder comprobar sas hip6tesis necesita deducir de ellas unos enunciados més simples que puedan ser contrastados. Francis Bacon, filésofo renacentista, pensaba que la generalizacién era posible por mera acumulacién de observaciones. Y asf establecié tablas comparativas para relacionar la presencia o ausencia de un determinado fenémeno junto a otto y poder consignar esas conexiones en leyes El método hipotitico-deductivo comienza, sin embargo, por la formulacién de hipétesis, Es la razén quien pregunta ala naturaleza con una hipétesis y un experimento de modo que la naturaleza responda en los términos o condiciones propuestos. La pregunta se formula en términos mateméticos, /Elementos del método hipotético-deductivo 1) La investigaci6n cientfica suele comenzar con la observacién de los Jhechos. Esta consiste en la constataci6n de los aspectos més relevant tes de un fendmeno. Se expresa mediante enunciados protocolarios. 2) A partir de las observaciones se formula una hipétesis o exoli- ‘acién posible que serviré de gula en la investigacién, Las hiptesis surgen, generalmente, de teorfas anteriores, aunque también pueden ser claboradas directamente mediante la raz6n. En ocasiones son su- geridas por la imaginacién o son fruto de la casualidad 5) Mediante la légica y las matemdticas se deducen consecuencias contrastables de esa hipétesis. Se trata de establecer el argumento logico que prepare la contrastacién: «si la hipotesis es verdadera, se tie nen que dar este y este otro enunciados implicados por la hipstesi» 4) La contrastaci6n se realiza, generalmente, mediante un experi mento en el que se someten a prueba un miimero de variables que sean controlables. También, y a diferencia del experimento, cuando las condiciones no se pueden preestablecer se acude a la simple ob— servaci6n o experiencia, Si el resultado es favorable, se considera pardalmente comprobada la hipétesis. Si es desfavorable, se rechaza. 5) Es preciso critica la contrastaci6n, Tanto la confirmacidn como la refutacion pueden ser debidas a supuestos ajenos ala hipétesis Ader, al tratarse de una induccién incompleta, la confirmacién care ce de necesidad Idgica. Una hipstesis nunca se puede confirmar abso- Jutamente al no poder extenderse a todos los casos posibles. No obs- tante, la acumulacién de resultados favorables permite asignar a la hipétesis un apoyo inductivo suficentemente valido. La refutacién, en cambio, sf es concluyente Idgicamente. Por eso, es mas fécllrefutar una hipétesis que confirmarla, Basta un salo caso contrario. 8) La hipétesis confirmada con suficiente apoyo inductvo se eleva a la ca- ‘tegoria de ley. Las leyes son enunciados que tienen forma universal. Expresan conexiones uniformes de los fendmenos, pero no necesarias Las leyes son validas provisionalmente en tanto no se refuten con un nuevo experimento u observacién. A partir de las leyes, la cien- ca formula predicciones, que han de ser igualmente contrastadas, 2) Las leyes se articulan en una teorfa, La ciencia busca sistematizar el conocimiento elaborando teorfas que unifiquen las leyes de forma coherente. Estas teorfas son sistemas de leyes que proporcionan tuna comprensién més general y ayudan a elaborar nuevas hipstess, “Los limites de la ciencia Los espectaculares avances de la ciencia y la tecnologia pueden suscitar Ja eteencia de que son actividades ilimitadas, tanto en sus explicaciones como en su capacidad de contribuir al progreso humano. Nada més ale- jado del mismo concepto de ciencia, siempre abierta, cautelosa y critica La ciencia es un saber limitado, en primer lugar, por su propia metodo~ logia. Karl Popper ha insistido en el carécter no absolutamente cierto ¥, por tanto, provisional del conocimiento, Segtin él, se puede considerar ‘lida una hipétesis en tanto no se demuestre su falsedad. El rigor cientifico debe llevar siempre a la busqueda de esa contradiccién para acercarse cada vez més a la verdad. Este método se rige més por el criterio de la refutaci6n sucesiva que por el de la verificacién acurmulada: Ace criterio se le llama principio de falsabilidad: un enunciado ¢s cientifico si puede ser falsado por la experiencia. Es una postura contraria a todo dogmatismo. tra limitacién de la ciencia es la reduccién a los hechos. No hay posibilidad de conocer aquello de lo que no se tiene experiencia, Ast lo afirmé Hume. Por tanto, ante las grandes preguntas o la problematica condicién humana, la ciencia mantiene un respetuoso silencio: «Ante lo que no se puede hablar se debe callar, decia Wittgenstein. Ja ciencia es un asunto humano, y esté sometida a la resistencia social y psicolégica de la comunidad cientifica y de las mentalidades de cada épo- ca, Thomas Kuhn ha insistido en la dimensién sociolégica de la ciencia: ‘Una nueva teorfa no es solo resultado de nuevas contrastaciones. Es también una revolucién o cambio de paradigma, que conlleva convulsiones internas en el émbito de la comunidad cientfica. Junto a Popper y Kuhn, otros filésofos de la ciencia han insistido en que es una construccién historica, Imre Lakatos se interesa por la historia in- terna de la investigacién cientifica, por et itinerario intelectual en que producen las leyes y las teorfas. Por es0, propone que las investigaciones se realicen en el marco de un programa de investigaci6n. Segiin Paul Feyerabend, la ciencia ha estado excesivamente constrefida por Jas reglas metodoldgicas, y otros saberes como los mitos y la meafisica también son cities, Por ello, sugiere cierto anarquismo metodolégico: todo valey; no hay métodos absolutos para llegar a la verdad cientfca. La investigacion cientifica ha de ser libre y responsable. No siempre es asi La ética de la responsabilidad insiste en el compromiso con la ‘verdad, la prioridad social de los programas y las exigencias ecoldgicas. RETRATO [ Karl Popper (1902-1994) Fil6sofo de origen austriaco, profesor de la London School of Economics de Londres. Fue uno de los mas importantes flésofos de la clencla del siglo xx. Propuso el con- ccepto de sfalsabilidad como rasgo esen- clal del método cientifico. Defensor del i beralismo, mantuvo la necosidad de crear tna «socledad abiertae frente a todo tota- litarismo, SUESTIONES 4 Por qué al método clentifico se te la ma hipotético-deductivo? B Por qué no ee puede llegar a una con- firmacion absoluta de una hipétesis? 6 {Cudles son los limites de la ciencia? UNIDAD 6 ff) //BRe La IMAGEN DE LA REALIDAD EN LA CIENCIA CLASICA Como se ha dicho al principio, la ciencia da lugar a una imagen general del mundo. A lo largo de la historia se pueden considerar los tres gran- Universo: totalidad plural de objetos: Tam- des modelos de interpretacidn que analizaremos a continuacisn. bién se san como sinénimas fo términos cosmos, en la medida en que se refiereaun La clencia antigua: un universo cerrado iodo ordenado, y mundo, si se refiere al dm. bilo de lo humero. {CONCEPTOS La visién clésica se sustenta en un modelo organicista: el universo es un gran organismo jerarquizado y diferenciado en sus partes. El espacio se Dinémica: parte do la Hisica que estucla 8 Concibe cerrado ¥ fino, y su centro es la Tierra (geocenttrismo). ‘elacion entre las fuerzasy los movimiento. ‘Teleologia: pate de T tlw delanature- Aristteles pens6 el universo dividido en dos niveles: el inferior se en- leza que estuda los fines. La concepoién to. Cuenta por debajo de la érbita de la Luna y es imperfecta, y el superior loolégica del universo defiende la existencia S€ sitia més alld y es perfecto. En el dmbito inferior, los cuerpos se com- do un orden ofinlidad en su estructura (te porten de cuatro elementos: tierra, agua, aire y fuego. En el mundo su- leonora). pralunar, se encuentran las estrellas fijas girando en esferas concéntricas ¥ cristalinas llenas de un quinto elemento llamado éer: Fs un universo dinémico en el que todo lo que se mueve es movido por otro, de manera que en tiltima instancia todo es atrafdo jerirquica y or- denadamente por un primer motor inmévil. Es decir, se trata de un uni- verso dotado de una finalidad (teleologta). En el siglo 1, Ptolomeo asumié el geocentrismo aristotélico, y atribuyé a los planetas una doble drbita, Asf explicaba un misterio hasta ese mo~ mento impenetrable: el aparente desplazamiento hacia atrés de algunos planetas. Su sistema, llamado por los drabes Almagesto (cE més grande), perduré hasta el Renacimiento, El cristianismo aftadis el concepto de Creacién a esta imagen del mundo Carll Flammarion: El cielo, ettado y teleolégico. Asimilé el primer motor aristotélico con Dios y el La visin grggay medieval dl murda concibe wn orbe supralunar con el cielo. Ast se formé la interpretacién medieval del univers fino yerrado con la Tera ex eLeentro, mundo centrada en Dios y en el mundo sobrenatural (teocentrismo). SAQA SAY ee 130 ‘La nueva ciencia: el universo abierto En el Renacimiento se revis6 al sistema aristotélico y se inicié un cambio de perspectiva cuyas caractersticas més destacables son el heliocen~ trismo, el descubrimiento de las matematicas como estructura del universo y un nuevo método de conocimiento. Junto a ellas, surgid una actitud de dominio de la naturaleza, muy diferente al anterior talante contemplativo, que dio lugar a un gran desarrollo de la téenica. Copérnico cuestioné el geocentrismo y la divisién del espacio en dos or- bes de la cosmologia aristotélica, Situé el Sol en el centro del universo y concibié un mundo homogéneo, en el que la Tierra ya no era el centro, Galileo revolucioné la fisica de Aristoteles. Al estudiar la cafda libre de Jos cuerpos, descubrié el movimiento acelerado y consideré que el uni- verso esté escrito en clave matematica. Si preguntamos a la realidad con este enguaje nos desvelaré sus leyes. la ciencia antigua observaba y contemplaba las cualidades del mundo, La ciencia nueva mide y extrae leyes para dominarl. Descubrié el método resolutivo-compositivo, hoy llamado hipotético- deductivo. Consiste en reducir la observacin a los datos mas significati- vos (resolucién) para claborar una hipétesis (composicién) de la que se pueda extraer consecuencias comprobables experimentalmente. El sistema de Newton: el mundo como maquina Con la cafda de la fisica y la astronomia aristotéica cayé también la ima- gen del mundo ordenado teleolégicamente por un motor inmévil. Kepler extendid a todo el orbe celeste las leyes del movimiento propuestas por Galileo. Esto le permitid concebir el universo como una gran méquina, en el que el ciclo y Ia tierra segufan las mismas leyes exactas. Pero fue Newton quien formulé definitivamente la nueva imagen del mundo. Lo concibié como un espacio homogéneo constituido por masas independientes que se atraen unas a otras en virtud de la fuerza de la gravedad, No solo la Tierra, sino el universo entero esta sometido a esta ley de gravitaci6n universal. ‘Ahora, el universo se concibe como un gran mecanismo de reloje- ria regulado por leyes necesarias y donde el espacio y el tiempo son re~ ferencias absolutas de todo movimiento. El universo es infinito, tridi- mensional y homogéneo, y esté regido por un determinismo estricto. Laplace Hlegé a afirmar que una inteligencia que-conociera las leyes del universo y su estado inicial podria predecir cualquier acontecimiento. El mecanicismo perduré hasta bien entrado el siglo xix. cuando entré en crisis con el descubrimiento del electromagnetismo y por las nuevas teo~ rias evolutivas y genéticas, que ponfan en entredicho el fjsmo y propo nian el azar como explicacion de la variacién de las especies. En la década de 1850, Faraday descubrié la induccién electromagnética ¢ introdujo el concepto de campo, que supuso una alternativa a la diné- mica basada en la gravedad y su actuacidn a través del éter. La fuerza que mueve las particulas y las masas ya no viene directamente de ellas, sino de un campo 0 contexto en el que estan situadas. las grandes transformaciones cientificas del siglo xx deben su éxito, en gran medida, a las matematicas. {PARA AMPLIAR, Perspectivas geocéntrica y hellocéntrica del movimiento retrégrado de los planetas: plead gootntics ‘xptesnhetoctntca * En el modelo geocéntrico, el bucle de los. planetas es visto desde la Tierra como un movimiento de ida y vuelta ‘+ En of modolo heliocéntrico, esa ida y ‘welta se explica por la posicién retrasada © avanzada de la Tierra con respecto al planeta. (Cibujo tomado y adaptado de Hanson, NR. Constelaciones y conjeturas) ‘CUESTIONES ™ F eCémo era el mundo para Aristételes? 8 {Qué aporté Galleo al desarrolo de la clencla? 9 {Cuéles son los rasgos més destaca- dos del macanicismo? UNIDAD 6 (§) |/eC aaa 132 {RETRATO_agSigESyesapaeeaaReRIReS Isaae Newton (1642-1727) Fisico britanico que realizé la gran sintesis, clentica de la Edad Modema, completan- do las aportaciones de Galileo. Formuls las leyes del movimiento y la ey de a grave- dad, precisando que ls fenémenos coles- tes y terrestres segulan las misenas leyes, ‘Asimismo, establecio los principios esencia- les del método cientfico, que debia combi- nar la experimentacién y la formulacion de hipétesis. \CONCEPTOS [SRNEDE Particula: componente més elemental de la materia. No 0s representable sino por un constructo matemético, pues una particula consiste en la medida de una radiacién, Propledades emergentes: cualidades nue vas que adquiere un ser o sistema y que son lireductibles a otras anteriores. Se dan en los sistemas abiortos. 7] LAS REVOLUCIONES CIENTIFICAS DEL SIGLO Xx En el siglo xx se han producido tres grandes revoluciones que han cam~ biado el modo de entender la realidad: 1) Enel émbito de la fi'siea, las teorfas de la relatividad y cuéntica origi- nan un nuevo concepto de la estructura del universo y de la materia 2) En dl Ambito biol6gico, la bioquimica y la genética muestran la vida como resultado de la complejidad y autoorganizacién de la materia 3) End émbito humano, la revolucién digital y las neurociencias rela- cionan la conciencia con la fisica y la biologia, respectivamente. La teoria de la relatividad Albert Einstein, a partir del descubrimiento del efecto fotoeléctrico, llegé a la condlusién de que la luz se comporta como onda y como particula, y su velocidad es constante. Era ¢l inicio de la teoria de la relatividad Segiin la teoria especial de la relatividad, no hay ningén movi- miento absoluto, ni ningin punto de referencia fijo, como exigia la fisica de Newton. ¥, por tanto, no existen el tiempo y el espacio separa~ dos, sino un continuo espacio-tiempo. La masa y la energie son intercambiables, de acuerdo con la consabida formula: E=m ¢. a teorfa general de la relatividad explica el movimiento acelerado de los cuerpos y, en especial, la gravedad como una curvatura del espa- cio-tiempo, representado, gracias a la nueva geometrie, como un ¢s~ pacio cuatridimensional. La comprensidn de estos eniunciados es poco intuitiva. Su elevada abs- traccién requiere de analogias para entenderlos. La relatividad de toda observacin puede comprenderse si nos situamos en el interior de un fren y comprobamos que los postes de la catenaria parecen pasar més deprisa o mas despacio segiin estemos quietos o carninemos dentro del tren. “Ea teoria cuantica Esta teoria pretende explicar la estructura de la materia en el nivel at6mi- coy subatémico, En 1900, Max Planck demostré que la materia absorbe © emite energia en unidades limitadas Tamadas quia. Mas adelante, otros fisicos, como Bohr, Dirac, Heisenberg y Schroedinger, legaron a la conclusién de que la materia se compone de dtomos, y estos, de peque fias particulas muy prdximas al limite de lo inobservable Estas particulas tienen una naturaleza dual: unas veces se comportan’ como puntos de masa y otras como ondas, de manera que solo una ecuacién matemitica puede expresarla, Esta ecuacién no describe un comporiamiento exacto, sino solamente una tendencia o probabilidad Heisenberg formula este cardcter indeterminista del mundo subatémi- co en dl llamado principio de indeterminacién: «No se puede medir a la vez la velocidad y la posicién de una particula» Es decir, se puede predecir, bien la velocidad, bien la posicién de una perticula, pe- ro no ambas a la vez, Este descubrimiento supone el fin del determi- nismo. El big-bang y la nueva imagen del universo gran reto de la fisica actual es la unificacién de las teorias cudn— tica y de la relatividad. La revoluci6n cusntica trajo consigo el des~ cubrimiento de dos nuevas fuerzas que se suman a las ya conocidas de la gravedad y el electromagnetismo. Estas son la fuerza nuclear fuerte, que mantiene unido el niicleo del atomo, y la fuerza nuclear «débile, que actia en el interior de los protones y neutrones del ntidleo. las fu zas nucleares

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