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Compasión y Auto-compasión

¿Qué son y cómo practicarlas?

Claudio Araya Véliz, PhD


Docente Escuela de Psicologia UAI
claudio.araya@uai.cl
Itinerario
“Tomar conciencia del propio
cuerpo significa abrir acceso a la
totalidad del propio ser...porque
el cuerpo y el espíritu, lo psíquico
y lo físico, incluso la fuerza y la
debilidad, representan no la
dualidad del ser, sino su unidad”.
-Therese Bertherat “El cuerpo tiene sus
razones”
Antropoceno
Bienvenidos al antropoceno
Bienvenidos al antropoceno
Bienvenidos al antropoceno
Bienvenidos al antropoceno
Bienvenidos al antropoceno

Serie de tiempo de emisiones totales de CO2, descompuestas según sea


fuente. Fuente: Figura s64 de informe Global Carbon Budget 2018
Límites planetarios 1950

FUENTE: Johan Rockstrom-http://www.stockholmresilience.org/21/research/research-


programmes/planetary-boundaries.html
Límites planetarios 2014

FUENTE: Johan Rockstrom-http://www.stockholmresilience.org/21/research/research-


programmes/planetary-boundaries.html
«No podemos
resolver los
problemas con el
mismo nivel de
pensamiento que
usamos cuando
se crearon»

-Albert Einstein
La ilusión de un Yo separado

“Un ser humano es una parte del todo, llamado por nosotros
“Universo”, una parte limitada en tiempo y en espacio.
Él se experimenta a sí mismo, sus pensamientos y sensaciones
como algo separado del resto-una especie de ilusión óptica de su
consciencia. Esta ilusión es una especie de prisión para nosotros,
que nos restringe a nuestros deseos personales y al afecto por
unas cuantas personas cercanas a nosotros.
Nuestra tarea debe ser liberarnos de esta prisión al ampliar
nuestro círculo de compasión para abrazar a todas las criaturas
vivientes y a toda la naturaleza en su belleza. Nadie es capaz de
lograr esto por completo, pero el esfuerzo por tal logro es en sí
mismo parte de la liberación y una base para la seguridad interna”.

-Albert Einstein
Incremento narcisismo en población de EEUU
(1980-2006)

Fuente: Twenge (2008) Egos Inflating Over Time: A Cross-Temporal Meta-Analysis of the Narcissistic
Personality Inventory
2007 2017

Fuente: Scopus, realizado el 01.12.2017


Construcción de identidad y comparación social
¿Qué pasa cuando nos comparamos?
¿Cómo podemos entender la compasión?
Compasión

“Profunda conciencia del sufrimiento de uno
mismo y del de otros seres vivientes, junto con
el deseo y el esfuerzo de aliviarlo” (Gilbert,
2009).
La compasión está enraizada en la capacidad
biológica del cuidado (Gilbert, 2005).
La supervivencia del más compasivo

“Nos sentimos impelidos a aliviar el


sufrimiento de otros, de manera que
nuestros propios sentimientos dolorosos
sean al mismo tiempo aliviados”.
“…porque aquellas comunidades que
incluyen el mayor número de miembros
con más compasión, habrían florecido
mejor y criado el mayor número de
retoños”
-Charles Darwin, 1871/1876, p.107.
Sistemas de regulación emocional
-Gilbert, 2009

• Propósito proponerse
metas y buscar alcanzarlas
• Dopamina

• Búsqueda
conexión y
bienestar.
• Oxitocina y los
opiáceos

• Rabia, el miedo y la
ansiedad
• Serotonina
¿Es la compasión una capacidad primaria?
Compasión no es debilidad
La compasión no consiste simplemente en ser
amable o ser ‘suave’, y ciertamente no es una
debilidad. Es una de las declaraciones más
importantes de fortaleza y coraje conocidas por
los humanos. Es difícil y poderosa, contagiosa e
influyente. Y, sobre todo, quizás sea el único
lenguaje universalmente reconocido con la
capacidad de cambiar el mundo.
-Paul Gilbert.
“El amor y la compasión no son lujos, sino
necesidades. Sin ellos, la humanidad no puede
sobrevivir” 


– XIV Dalai Lama.
Componentes de la Compasión

Motivación
El flujo de la compasión

Empatía (cognición y sentimiento)

Bondad amorosa (Metta)


Tolerancia al malestar
Suspensión del juicio
Motivación para ayudar

Acción compasiva

Alegría de poder
aliviar el sufrimiento
(Simón, V. 2015)
Empatía y compasión

Fuente: Singer, T., & Klimecki, O. (2014). Empathy and compassion.


Current Biology, 24, 18. 875-8.
Diferencias en zonas de actividad cerebral entre
empatía y compasión

Red de la empatía Red de la compasión


Ínsula anterior Corteza órbito-frontal medial
Cortex cingulado anterior Putamen y pálido

(Singer y Klimecki, 2014)


Ampliando 

el círculo
Significado de la Auto-Compasión

Auto Compasión

Modernidad Si mismo independiente Lástima


Relación asimétrica

Si mismo relacional Busca aliviar el sufrimiento


Tradición Interdependiente Relaciones simétrica
contemplativa Humanidad compartida
Auto-
Mindfulness
compasión

Artículos publicados con el término mindfulness Artículos publicados con el término Self-compassion
(1980-2014) (2003-2015)
140
118
120

100 91

80
59

N° Artículos
60
37
40 27
24
20 13
2 2 6 6
1 1
0
2002 2004 2006 2008 2010 2012 2014 2016
-20

-40
Años

Fuentes consultadas: Web of Knowledge, PsycINFO, Medline, Pubmed y Google Schoolar.

Artículos científicos publicados con el término 'self-compassión' en el título o en las palabras


claves. Se excluyeron Libros y Tesis .
Referencia: Araya & Moncada.(2016)
Qué NO es auto-compasión?

• NO es auto-lástima
• NO es auto-indulgencia
• NO es auto-estima
Auto-compasión
Componentes de la auto-compasión?
Neff et al. (2003, 2014, 2019) describe 3 elementos:

Juicio hacia uno mismo


(self judgment)

Sobre- identificación Aislamiento


(Over-identification) (Isolation)

Auto-compasión como Alternativa auto-estima. (Neff, 2012)


Frase de la Auto-Compasión

“Este es un momento de sufrimiento…


el sufrimiento es parte de la vida…
puedo ser amable conmigo mismo en
este momento, puedo ofrecerme el
cariño y el cuidado que necesito.”
Humanidad Compartida

•  Reconocer el propio deseo de ser feliz y estar libre del


sufrimiento.
•  “Tal como yo, esta persona desea ser feliz y estar libre del
sufrimiento”.
Desde las relaciones difíciles
a la humanidad compartida o al aislamiento
Programa de Mindfulness y Auto-Compasión
Mindful Self-Compassion Program

(Germer & Neff, 2012) 8 sesiones

Sesiones
(1)Descubriendo la auto-compasión
(2)Practicando mindfulness
(3)Amor bondadoso y mindfulness Christopher Germer, Ph. D.
Harvard Medical School
(4)Encontrando la propia voz compasiva
(5)Viviendo profundamente
(6)Manejando las emociones difíciles
(7)Transformando las relaciones
(8)Saboreando tu vida.

+Retiro de mediodía Kristin Neff, Ph. D.


Texas Austin University
Evidencia sobre la auto-compasión:
• Reduce los síntomas de estrés
Reducción del cortisol y aumento frec. cardiaca
(Lightman y Glover, 2008).

• Disminuye la ansiedad y
síntomas de depresión
• Incrementa la empatía y compasión(Neff &
Pommier, 2012)

• Mayor satisfacción y felicidad


subjetiva (Neff y Germer, 2012)
Evidencia sobre la auto-compasión:
• Menor “Rumiación” mental (Neff,
2003).

• Mayor claridad de sentimientos y


habilidad para reportar sus
estados de ánimo (Neff, 2003, Germer &
Neff 2012).

• Mayor conexión social y


relaciones interpersonales (Yamell y
Neff, 2012)

• Promueve el cuidado personal.


• Se promueven conductas relacionadas con la salud,
tales como, apegarse a una dieta (Adams y Laery,
2007) Reducir el hábito de fumar (Kelly y Zuroff,
2009)y hacer ejercicio (Kowalski, 2010).
Algunos desafios de la investigación
En mindfulness y la auto-compasión se ha
investigado en:

– Contexto anglosajón
– Nivel socioeconómico y educacional
medio-alto o alto
– Interesadas en la meditación previo a la
intervención.
(Neff & Germer, 2013).
¿Y en Chile? ¿Dónde es relevante
investigar?
– Temática
2010)
de depresión y ansiedad (Minsal, 2007,
– Mujeres (Minsal, 2010)
– Nivel socioeconómico bajo (Muñoz, Quezada, Sanhueza
& Cruz, 2008)
Mindfulness y Autocompasión con mujeres en
en contextos de vulnerabilidad psicosocial
Resultados de una aplicación de mindfulness y
autocompasión en Chile

Mindfulness Autocompasión
Mindfulness (FFMQ)

F Value: 10.2 Sin cambio Sin cambio


GS: 0.00266 ** (E.S). (E.S).
Autocompasión (EAC)

F Value 9.888 Sin cambio Sin cambio


GS: 0.00305 ** (E.S). (E.S).
Síntomas

Ansiedad Depresión
Ansiedad (BAI)

F Value: 6.502 Sin cambio Sin cambio


GS: 0.0145 * (E.S). (E.S).
Depresión (BDI)
F Value: 12.67 Sin cambio Sin cambio
GS: 0.000938 *** (E.S). (E.S).
Niveles de autocompasión pre-post
intervención y a los 6 meses
Reducción de síntomas

Ansiedad Depresión
(antes, después y tras 6 meses) (antes, después y tras 6 meses)
Modos de afrontamiento desde mindfulness y
autocompasión
(+)

Prácticas de
permanecer Mayor
Experiencia Rechazo o presentes
desagradable perspectiva de
evitación de
insiste en la situación
la experiencia
aparecer desagradable

Experiencia
desagradable Aceptación de Experiencia
la experiencia desagradable
deja de insistir,
Sobre- se moviliza.
Reificación de identificación
la experiencia con la
experiencia Prácticas de
auto-compasión

(+) (-)

(+) Síntomas (-)

(-) (+)
Sensación de
bienestar
Resultados XIII
Modos de relación con la experiencia

Comprensión y
gratitud hacia
Sentimientos los demás
Actuar indeciso, Mayor
negativos y
inseguro seguridad y
desconexión de
claridad
otros Mayor
Permitir/Dejar asertividad
Mundo Otros ser Capacidad de
Desajuste o Conexión o poner límites.
Sintomatología Sobrevaloración
física, emocional, quiebre con Mundo acople con
de la opinión de
cognitiva y la los demás la
Menor impacto
relacional experiencia experiencia de la opinión de
los demás

Sí mismas Sí mismas

Auto-postergación
Des-valorización de sí mismas Vivencias de bienestar
Falta de disfrute
Valorización de sí mismas

Antes de taller Después de taller


Algunos recursos

• Entrenamiento en la Compasión- Tania Singer.



http://www.compassion-training.org/

• Kristin Neff

www.self-compassion.org

• Christopher Germer
www.mindfulselfcompassion.org

• Mind and Life Institute



www.mindandlife.org

• Center for Mindful Self-Compassion


http://www.centerformsc.org/

• Equipo de Mindfulness Relacional UAI


• https://psicologia.uai.cl
Recursos
Conclusión

• La compasión y auto-compasión pueden abrir una


nueva perspectiva de desarrollo clínico e investigativo.
• Relevancia de integrar la perspectiva del autocuidado
en el personal y equipos médicos, donde la compasión
ofrece una alternativa práctica.
• Se necesita desarrollar la formación profesional y la
investigación en esta temática, especialmente en el
contexto cultural chileno y latinoamericano.

Muchas gracias
claudio.araya@uai.cl

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