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Jung, C.G. (2007) Dos escritos sobre Psicología Analítica. Vólumen 7, Obra completa Editorial Trotta, Barcelona.
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
colectivo
• Incluso, llegan a trascender los referentes
culturales, adoptando formas paganas, de otras
latitudes o formas animales.
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
colectivo
• 101. Además de los contenidos de la historia
personal, todos albergan en su psique “grandes
imágenes primitivas”.
• Los “ARQUETIPOS”.
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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• 103. Resulta relevante la idea de que en la psique
hay dos estratos; el ICC personal y el supra
personal o colectivo.
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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• Ángeles y Arcángeles
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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• “Tronos y potestades” paulinos: Representaciones
de las fuerzas elementales.
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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• Los Aliados para el Nagual: el aliado es una fuerza
impersonal que el hombre puede utilizar con el fin
de obtener poder.
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
• RETOMANDO: colectivo
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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• Se fundamentan en la creencia de la existencia de
una fuerza mágica omnipresente.
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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• Para Heráclito es el “fuego siempre vivo”.
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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• Para los estoicos es el “fuego originario”.
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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• Según la tradición antigua, el alma es la fuerza
vital, y en la idea de la inmortalidad, esta contenida
la conservación de la energía, en la idea budista
de la “metempsicosis” (transmigración del alma).
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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• El mito del héroe solar, conforma el arquetipo
solar, así como el de las fases lunares.
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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• Con base en su energía específica, estas
imágenes ejercen un efecto avasallador sobre la
consciencia, por lo que pueden ocasionar graves
alteraciones al sujeto.
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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• Esta función, “no tiene nada que ver con la
cuestión de la existencia de Dios”.
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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• “ENANTIODROMIA”: correr hacia el opuesto, ya
que todo lo que existe, termina por convertirse en
su contrario.
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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• Ante personas que han logrado superar las
transferencias parentales y madurar las ilusiones
pueriles, es necesario iluminar además de los
contenidos personales, los colectivos y
mitológicos.
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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• Los que se aferran a las proyecciones e ilusiones,
no les espera más que un camino difícil y amargo.
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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• La energía, descansa sobre su opuesto, y de la
tensión y ruptura del equilibrio es que segenera la
energía.
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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• La RASY: Expresión cargada tanto de contenido,
como de las características del proceso primario
del pensamiento. Se presentan producciones
creativas cualitativamente llenas e imaginativas.
Las regresiones están controladas, con oscilación
flexible y automática, entre el uso de los modos de
funcionamiento más primitivo y la canalización
concomitante de dichas regresiones, para permitir
el uso óptimo de todas las funciones del yo. Las
regresiones controladas son esenciales para el
gozo de una participación activa con el arte,
humor, juego y gratificación.
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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• Un arquetipo (del griego αρχή, arjé, ‘fuente’,
‘principio’ u ‘origen’, y τυπος, tipos, ‘impresión’ o
‘modelo’) es el patrón ejemplar del cual otros
objetos, ideas o conceptos se derivan. Es el
modelo perfecto. En la filosofía de Platón se
expresan las formas sustanciales (ejemplares
eternos y perfectos) de las cosas que existen
eternamente en el pensamiento divino. También
puede entenderse como una estructura funcional
que subyace a la conducta de un individuo, grupo
o sociedad en su conjunto, estableciendo una serie
de automatismos a los que se responde de forma
espontánea.
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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• Pero si la consciencia puede aceptar que todas las
posiciones humanas tienen validez relativa, incluso
las antítesis perderán parte de su incompatibilidad.
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3. El Inconsciente personal y el Inconsciente
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• Estas experiencias son conocidas como
experiencias límite, trascendentales, encuentros
espirituales, etc.
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