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Nombre de Catedrático:

Asignatura:
Sociología

Trabajo:
Elaboración de guía didáctica y cuadro comparativo

Alumno:

N. de Cuenta:

Lugar y Fecha:
12/02/2020
Guía Didáctica
1. A quien se le atribuye la creación de la sociología como ciencia?
Se le atribuye al Señor Augusto Comte, cuyo nombre completo es Isidore
Marie Auguste François Xavier Comte. Pag.7

2. De qué manera consideraba Augusto Comte a la sociología?


Augusto Comte, consideraba que la Sociología tiene por objeto de estudio a
la sociedad misma, considerándola como una trama espiritual, como cultura,
buscando sus elementos componentes y las leyes que regulan sus
conexiones. Pag.7

3. Que nombre se le había dado inicialmente a la sociología?


Inicialmente a la Sociología, se le había dado el nombre de Física de la
sociedad o Física Social, pero el nombre fue cambiado ya que existía un
ensayo de física social elaborado por Adolphe Quetheleth, en el cual se
mencionaba la posibilidad de utilizar la estadística para la medición de
fenómenos sociales, esto obligó a Comte a utilizar la palabra Sociología a su
nueva ciencia, mencionándola por primera vez en el año de 1838 en su libro
“Curso de filosofía positiva”. Pag.7

4. Describa un concepto de sociología como ciencia:


La Sociología es la ciencia de la sociedad, considerada esta sociedad como
conjunto de individuos que se interrelacionan y producen cultura; o bien, que
la sociología como ciencia estudia la vida social; también podría decirse que
la sociología comprende el estudio científico de la vida grupal de los seres
humanos y su comportamiento social. Pag.7

5. Describa algunas de las características principales de la


sociología?
 Empírica: Porque se basa en la observación sistemática y planificada
de fenómenos sociales reales y no en la mera especulación, lo que
permite poder obtener resultados esperados en la intervención
sociológica.

 Teórica: Porque permite diseñar y formular proposiciones lógicas a


partir de las observaciones con un determinado nivel de abstracción
la cual cosa hace posible que se puedan indicar las relaciones
causales, establecer regularidades y predecir ciertos acontecimientos
futuros, con un cierto margen de error. Pag.8
 Abierta: Es decir, no dogmática en el sentido que todas sus
proposiciones deberán ser reexaminadas, sujetas a cuestionamiento
y comprobadas de modo continuo.

 Acumulativa: No parte de cero, sino que el conocimiento actual es el


resultante de múltiples investigaciones y aportaciones de los
sociólogos producidas a lo largo de la historia de la sociología.

 Crítica: Se adapta al funcionamiento de la sociedad cambiante y no


puede aferrarse a posturas estáticas y además ha de interrogar sobre
las organizaciones, los grupos y las personas desvelando las causas
e intereses que intervienen. No es valorativa.

 Neutra: No es valorativa en el sentido de tratar de establecer el deber


ser o el criterio de bondad o veracidad en las acciones de los
individuos. Se trata de describir y explicar hechos sociales, no de
juzgar individuos. Dado que el sociólogo puede tener sus propios
valores religiosos, filosóficos y políticos el sociólogo debe realizar su
propio autocontrol para asegurar un alto nivel de neutralidad. Pag.9

6. Cuál es el campo de estudio de la sociología?


La sociología estudia el comportamiento que desarrollan las personas en las
relaciones sociales, relaciona fenómenos de nuestra realidad social tales
como aspectos políticos, de cultura, económicos tanto grupales como
individuales.

7. Describa cuales fueron los resultados de la revolución francesa


para el mundo?
 Los ideales de Libertad, Igualdad y Fraternidad.

 Propuso las bases para la creación de los Derechos Humanos con la


promulgación de los Derechos del ser humano: El movimiento
revolucionario francés es el primer antecedente en la lucha por los
derechos humanos.

 La Democracia, la Soberanía, el Contrato Social y el Derecho: Se


instauró el sistema democrático en Francia, causando una
propagación al mundo de este sistema de gobierno. Pag.10


8. A que incitaron y que pensamientos trajeron estos resultados de
la revolución francesa?
Estos grandes cambios sociales motivaron una mayor preocupación sobre
las características de la sociedad, sobre la estructura social y sobre cómo se
pasa de una estructura social a otra diferente por medio de los cambios
sociales. A esta preocupación por la sociedad se le unió el hecho de la
popularización, entre los pensadores, del método científico. De la fusión de
ambos fenómenos surgió la sociología como ciencia independiente. Pag.10

9. Qué lecciones trae el estudio sociológico?


 Ver el contexto social e histórico en que nos desenvolvemos y a vincularnos
con el mundo real en que nos encontramos actualmente.
 Interpretar nuestro desenvolvimiento en la sociedad de acuerdo a nuestra
experiencia personal.
 Comprender los factores de los patrones de comportamiento que asumimos
en las relaciones sociales.
 Comprender las estructuras sociales.

10. Enumere los precursores de la sociología:


 Karl Marx
 Émile Durkheim
 Max Weber
 Hebert Spencer Pag.6

11. Describa quien fue Karl Marx:

(1818 - 1883) retomó los elementos históricos como premisas fundamentales en su


teoría al señalar que la sociedad es cambiante, por lo tanto, los conceptos y cuerpos
teóricos para interpretar la realidad social se pueden transformar porque responden
a momentos históricos particulares en el desarrollo de la ciencia, a la vez que se re
formulan o abandonan conforme avanza el conocimiento.
La forma de concebir la realidad social es "como un todo estructurado y dialéctico
en el cual puede ser comprendido cualquier hecho, clase de hechos o conjunto de
hechos".
Los métodos que utiliza Karl Marx para entender la sociedad son el
materialismo histórico y el materialismo dialéctico. El materialismo histórico
es una teoría que explica o trata de explicar que el desarrollo y los cambios
que se dan en la historia humana son basados principalmente en factores
tecnológicos y el modo de producción. Pag.12

12. Describa quien fue Émile Durkheim:


(1858 - 1917): Sociólogo y filósofo francés. El mérito indiscutible de haber
fijado el objeto de la sociología le corresponde a Durkheim, con el cual se
perfila la exigencia de una neta separación entre la Sociología como ciencia
y la Psicología y la Biología.

Los hechos sociales: Es el punto central de las teorías de Durkheim, con el


cual sustituye el autor las leyes universales sostenidas por Comte (partidario
convencido de la teoría evolucionista, también de cuño positivista. La ley
fundamental que permite explicar todos los fenómenos es la evolución, o sea
el paso de lo homogéneo a lo heterogéneo, de lo distinto a lo indistinto).
Pag.12

13. Describa quien fue Max Weber:


(1864 - 1920): Es una ciencia que mira a la comprensión interpretativa de la
acción social. Esta última está representada por todo comportamiento
humano dotado de significado subjetivo. Ese significado confiere carácter de
sociabilidad al comportamiento humano común, dotándole de sentimiento
altruista.

Elaboración de una sociología comprensiva: Lo que a Weber le interesa es


el sentido y orientación de la acción. Lo que destaca como campo de
investigación sociológica, es la intersubjetividad, o más bien, el cúmulo de
relaciones entre sujetos movidos por una intencionalidad, relaciones dotadas
de un sentido que, al orientarlas, las hace comprensibles. Así, pretende crear
una “sociología comprensiva” por lo cual es conocido como padre de
la sociología moderna, en la que no sólo interesa las conexiones entre
antecedentes y consecuentes, sino los hilos conductores de fondo. Pag.13

14. Describa quien fue Herbet Spencer:


(1820 - 1903): Sociólogo inglés. El aporte a la Sociología fue su enfoque
evolución progresivo de las sociedades.

En el análisis de Spencer realizado a la luz de la idea siempre presente de la


evolución social, es algo distinto. Spencer divide la evolución en dos grandes
épocas: la primera caracterizada por la existencia de sociedades militares y
la segunda caracterizada por la afirmación de la sociedad industrial.
Entonces la religión es una institución fundamental para la organización de
las sociedades militares.

Las propiedades eminentes de ésta no son tanto para Spencer, el poder de


las armas y de los ejércitos, sino el lugar central que ocupa el principio de la
jerarquía, la relación estrechísima entre la facultad de mandar y el deber de
obedecer, la autoridad anclada en valores y normas de orden exclusivamente
moral y por lo tanto indiscutiblemente sujetos. Pag.13
15. A que se refiere con evolucionismo social?
Evolucionismo social el término que define los cambios que se dan una
sociedad a través de la historia. Se basa en teorías antropológicas de
desarrollo que se acreditan a sociedades primitivas y que gradualmente se
tornan más civilizadas con el pasar del tiempo. Pag.14

16. Principales paradigmas sociológicos:


En la Sociología contemporánea, en donde predominan la profesionalización
y la especialidad con dos orientaciones: macro sociológica, que se ocupa de
grandes teorías e instituciones, y micro sociológica, interesada en
organizaciones, roles y pequeños grupos. Por último, la etapa que
corresponde a la sociología que se está haciendo hoy. Pag.14

17. Describa la macro sociología:


La macro sociología estudia los patrones de comportamiento que nos
permiten comprender las sociedades en su conjunto.

Es una perspectiva de la Sociología que enfatiza el análisis de los sistemas


sociales y poblacionales a gran escala. Se enfoca mayormente al nivel de la
estructura social, y frecuentemente al nivel de la abstracción teórica.

La macro sociología también concierne a individuos, familias y otros aspectos


constitutivos de una sociedad, pero siempre lo hace en relación con un
sistema social más amplio del que forman parte. La macro sociología también
puede ser el análisis de grandes colectividades (por ejemplo, la ciudad, la
iglesia). Pag.15

18. Describa la micro sociología:


La micro sociología en cambio se ocupa de la forma como los seres humanos
se relacionan unos con otros en la vida cotidiana. Se entiende una de las
perspectivas de la Sociología (en contraste con las perspectivas macro y
meso) que se ocupa de la interacción social en una escala reducida. A
menudo se sustenta más sobre la observación directa que sobre datos
estadísticos. Pag.15

La micro sociología hace referencia específicamente a los estudios de


comportamientos cotidianos o diarios y que se establecen en una relación
cara a cara. Los objetos de estudio clásicos de la micro sociología han sido
la familia, los grupos de iguales, la pareja y las estructuras básicas de
comportamiento en las relaciones.
Los paradigmas macro sociológicos, por excelencia son la teoría
funcionalista y la sociología del conflicto. El paradigma dominante a nivel
micro sociológico es el interaccionismo simbólico. Pag.16

19. A que se refiere la teoría sociológica:


La sociología ha acumulado con los años un gran cuerpo teórico en el que
los clásicos, los llamados padres de la sociología (Marx, Durkheim, Weber y
otros) tienen todavía un gran peso y son de inevitable estudio por los
sociólogos. Posteriormente han realizado aportaciones a la Teoría
sociológica numerosos autores durante todo el siglo XX.

Pero si analizamos la historia de la Teoría Sociológica con ánimo sintetizador


podemos establecer dos grandes escuelas: el funcionalismo y todos sus
derivados y la sociología del conflicto y todas sus manifestaciones.
Pag.16

20. Describa el enfoque socialista:


Según el enfoque funcionalista una sociedad puede entenderse
metafóricamente como un organismo vivo que se compone de distintos
órganos o estructuras cada uno de ellos con una función o funciones
necesarias para que el organismo social pueda vivir.

La sociedad es un sistema complejo cuyas partes “encajan” entre sí


produciendo un equilibrio o estabilidad social. Pag.16

21. Describa la sociología del conflicto:


En este paradigma se agrupan las teorías sociológicas que analizan a la
sociedad desde el punto de vista de la desigualdad, el conflicto y el cambio
social. Se resaltan las relaciones de dominación que enfrentan a las
diferentes categorías de personas y, en el ámbito internacional, a los
conflictos entre distintas sociedades que compiten entre sí.

Se analizan también las estrategias que emplean los dominadores para


mantener su posición y de los dominados para intentar mejorar su situación.
Pag. 17

22. Que es la cultura?


Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de
desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc.
"La cultura es un todo complejo que incluye los conocimientos, las creencias,
el arte, la moral, las leyes, las costumbres y otras capacidades adquiridas por
el humano como miembro de la sociedad".

La cultura es toda creación del ser humano, resultado de la invención social,


transmitida y conservada a través de la comunicación y el lenguaje. Es todo
aquello que ha sido aprendido y producido a partir de las relaciones sociales,
es decir, son las ideas, valores, creencias de una sociedad que se heredan
y se transmiten de generación en generación. Pag.17,18

23. Enumere dos características de la cultura:


La cultura es adaptativa: Porque permite la adaptación al medio físico en el
cual se vive, y de esta forma, aprovechar los recursos naturales que ofrece
para la satisfacción de las necesidades.
Por ejemplo: los nativos de la selva podrán construir sus chozas con juncos
porque son abundantes en su medio y les brinda un tipo de vivienda fresca;
los esquimales, construirán sus iglús con bloques de hielo, ya que disponen
de él en abundancia y es un excelente aislante térmico.

La cultura es aprendida: Porque no es innata, es decir, no se trae desde


que se nace, sino que se aprende a lo largo de la vida en contacto con los
demás miembros del grupo. Pag.18

24. Por qué se dice que la cultura es compartida?


En las sociedades más pequeñas la cultura es uniformemente compartida
por todos sus integrantes. Sin embargo, en sociedades más complejas, es
posible encontrar grupos cuyas creencias, valores y normas de
comportamiento, son diferentes a los de la cultura dominante, en este caso
hablamos de subcultura. Pero cuando dichos valores y normas, no solo son
diferentes, sino que son contradictorios a la cultura dominante, aquí estamos
hablando de una contracultura. Pag.18,
19

25. Por qué se dice que la cultura es simbólica?


Se dice que es simbólica ya que está compuesta por un conjunto de símbolos
que poseen determinados significados compartidos y comprendidos por los
miembros de la sociedad. Pag.18, 19
Cuadro Comparativo

Karl Emile
Marx Durkheim

Max Herbet
Weber Spencer