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Carlos Alfredo Valdez

2-16-0826

Resumen de la conferencia de Fernando Savater sobre la ética.

La ética se define como la reflexión sobre aquello que es importante para nuestra vida,
lo que hace la vida mas digna de ser vivida por un ser humano. La ética es el saber
distinguir entre lo bueno y lo malo, lo que nos conviene y lo que no, el saber por que se
consideran buenos o malos unos determinados comportamientos. La ética no es una
tabla divina que nos dice lo que hay que hacer, ni una regla y tampoco un código, nos
dice como hay que vivir, pero no como hay que portarse, como poder ser uno mismo de
manera mas libre y plena.

El problema de la ética es si ´´ser ético con unos pocos y los otros no´´, la ética debe ser
una moral universal. Es decir, hay que ser ético con todo el mundo, no con un pequeño
grupo nada más. Una cosa es la ética y otra son las supersticiones que afectan a las
costumbres de las personas. La ética es preguntarse qué es lo que queremos realmente
en la vida, cómo podemos vivir mejor, sin buscar lujos, cosas extrañas o sofisticadas.
Libertad es poder decir sí o no; lo hago o no lo hago, digan lo que digan mis jefes o los
demás; esto me conviene y lo quiero, aquello no me conviene y por tanto no lo quiero.
Libertad es decidir, pero también, no lo olvides, darte cuenta de que estás decidiendo.
Lo más opuesto a dejarse llevar. La diferencia entre religión y ética de acuerdo con
Savater es que mientras que la religión busca algo mejor que la vida, la ética, en
cambio, busca cuál es la vida mejor.

La vida es complejidad y casi siempre complicaciones. Así pues, el objetivo de la ética


es buscar comportamientos virtuosos, para lograr una vida mejor, según Savater, la ética
se resume en tres virtudes: coraje para vivir, generosidad para convivir, y prudencia
para sobrevivir. Hay comportamientos que en ninguna cultura son considerados
virtuosos, como la cobardía, la mentira, la avaricia, la debilidad nos resta vida. Se
necesita coraje para vivir, pensar políticamente mejor que los demás. La ética es el
dominio de la vida, entonces las virtudes fundamentales son la valentía, la verdad, la
generosidad y la fortaleza.

La ética es el uso de la razón, dice Savater algo que parece broma, pero es muy real:
Muchas veces vemos lo que es mejor para nosotros y lo aprobamos, pero hacemos lo
peor. La ética se basa en el uso de nuestra razón. Y la razón funciona cuando se buscan
los mejores instrumentos para conseguir un objetivo. Y agrega el filósofo que no se
debe esperar recompensa alguna por ser bueno. Ser humanos, afirma él, es también una
cualidad, al buscar mejorar la especie y eso es lo que propone la ética: lograr una vida
buena para los seres humanos, no centrada en sí mismo, sino en lo que se comparte con
los demás. La vida buena es vivir de acuerdo con esa deuda, con eso que nos debemos,
que es ser felices, siempre intentamos merecer la felicidad. Sobre la felicidad lo máximo
que podemos obtener, sea de lo que sea, es la alegría, dice Savater, para quien felicidad
es una palabra muy ambiciosa para seres mortales que tenemos tantas posibilidades de
tragedia en nuestra vida. Ser feliz quiere decir que nada te puede dañar, que nada te
puede quitar lo que amas. Yo me conformo con la alegría, que es más modesta. Uno
puede estar alegre sabiendo que este sentimiento puede acabarse o se transformará en
tristeza. El hombre a diferencia de los animales es libre porque puede elegir las cosas
que hace y las que no. El hombre hace las cosas porque se lo mandan, por costumbre, o
porque quiere, mientras que los animales se mueven por medio de instintos. A los
animales no se les puede reprochar ni aplaudir lo que hacen porque no saben
comportarse de otra manera, están programados por la naturaleza. En cierta medida los
hombres también estamos programados, estamos hechos para hacer unas cosas y no
otras, como beber agua y no lejía, etc.

También nuestro pensamiento es determinado porque viene condicionado por el


lenguaje que le da forma. Aunque los hombres siempre pueden elegir entre más de una
opción, y a esa capacidad se le llama libertad. No hay que confundir este “Haz lo que
quieras” con los caprichos que son las cosas que se hacen porque a uno le da la gana, lo
primero que se viene a la cabeza es lo que se decide. Lo que en ocasiones nos empuja a
elegir entre unas cosas y otras es muchas veces el miedo por la brevedad de la vida, o lo
que es lo mismo la proximidad de la muerte. Hay gente que por este miedo decide vivir
como si ya estuviese muerto y todo diese igual. Decir “Haz lo que quieras” en el fondo
quiere decir que te des a la buena vida.

La ética como ya he dicho antes no es más que el intento de averiguar cómo vivir
mejor. Esa buena vida tiene que ser una buena vida humana. Un ser humano consiste
principalmente en tener relaciones con otros seres humanos y así humanizarnos y
humanizar a los otros. Muy pocas cosas se pueden realizar en la soledad, y si la soledad
es completa y definitiva las cosas se amargan sin remedio.

La buena vida humana es buena vida entre seres humano o de lo contrario puede ser
vida, pero no ser ni buena ni humana. Los hombres lo que queremos es ser humano y
queremos también ser tratados como humanos, porque la humanidad depende en gran
parte de lo que los unos hacemos con los otros. El hombre no nace hombre ni nunca
llega a serlo del todo si los demás no le ayudan. El hombre es una realidad cultural. No
hay humanidad sin aprendizaje cultural y sin la base de toda cultura, que es el lenguaje.
Sin el lenguaje no seriamos capaces de pensar ni entender lo que nos rodea, pero nadie
puede aprender a hablar por sí solo. Hablar a alguien y escucharle es empezar a darle un
trato humano. La base de la humanización es el lenguaje pero no es únicamente el
lenguaje, hay otras formas de humanizarnos como estilos de respeto y miramientos
humanizadores, que tenemos unos con otros. La humanización, en lo que nos queremos
convertir es un proceso recíproco, para que los demás pueden hacerme humano a mí yo
tengo que hacerles humanos a ellos.
1. ¿cómo define ética y moral?

Moral es el conjunto de valores que una persona o sociedad tiene vigentes,


mientras que ética es la reflexión de porque tenemos esos valores.

2. ¿puede la ética tener fundamentos religiosos?

Una cosa es la ética y otra es la religión. La ética debe tener fundamentos


racionales porque la ética es para todos, se podría decir que la ética busca una
vida mejor, mientras que la religión busca algo mejor que la vida.

3. ¿si las personas son los que han descubierto o creado la ética y han determinado
lo bueno y malo, como saber realmente lo que es correcto?

No hay ninguna estancia a la que los seres humanos podemos apelar para
resolver nuestros problemas. La racionalidad es que uno tiene que tratar
de vivir porque es preferible vivir bien que vivir mal.

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