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Traduccion de CONSIDERACIONES SOBRE

NESTOR MfGUEZ EL MARXISMO OCCIDENT AL


por
PERRY ANDERSON

)I()
siglo
veintiuno
editores
MEXICO
ESPANA
ARGENTINA
COLOMBIA
INDICE
)J(()
siglo veintiuno editores, sa de cv
CERAO DEL AGUA M. DELEGM:ION OOYOK;M, °'310 IEXIOO, D.F.

siglo veintiuno de espana editores, sa


C1P1.AZA 5, MADRID 33. EIPAAA

siglo veintiuno argentina editores, sa


siglo veintiuno de-colombia, ltda
AV. 3a. 17-73 l'fUMEA PIIO, 80001'A, D.E. C0UllialA
PROLOGO 1
1. LA TRADICION CLASICA 7

2. EL ADVENIMIENTO DEL MARXISMO OCCIDENTAL 35


3. CAMBIOS FORMALES 64
4. INNOVACIONES TEMATICAS 94
5. CONTRASTES Y CONCLUSIONES 118

EPILOGO 132

INDICE DE NOMBRES 149

portada de anhelo hern6ndez

primera edici6n en espafiol , 1979


@siglo xxi de espafia editores, s.a .
septima edici6n en espafiol, 1987
c siglo xxi editores, s.a. de c.v.
ISBN 968-23-1105-5

primera edici6n en ingles, 1976


©new left books , ltd., londres
titulo original : considerations on western marxism

derechos reservados conforme a la ley


impreso y hecho en mexico/ printed and made in mexico
PROLOGO

Son necesarias unas pocas palabras para explicar la oca-


si6n y el caracter de este breve texto. Escrito a principios
de 1974, pretendia ser una introducci6n a una colecci6n de
ensayos de varios autores sobre los te6ricos recientes del
marxismo europeo. Por circunstancias fortuitas, la editorial
educativa que habia encargado esta antologia dej6 de exis-
tir un mes mas tarde. La anulaci6n del proyecto priv6 al
texto de su prop6sito original. Estas circunstancias expli-·
can algunas de las anomalias del trabajo que aqui presen-
tamos, aunque no las excusan necesariamente. En efecto,
el ensayo aqui publicado trata de las coordenadas generales
del «marxismo occidental» como tradici6n intelectual co-
mun; no contiene un analisis especifico o una evaluaci6n
comparativa de ninguno de los sistemas te6ricos particula-
res a que hace referenda. Esta iba a ser la tarea de los
estudios cuyo preambulo iba a constituir. Estos debian ser
una serie de exposiciones criticas de cada una de las escue-
las o te6ricos principales de esta tradici6n, desde Lukacs
hasta Gramsci, desde Sartre hasta Althusser, desde Mar-
cuse hasta Della Volpe. El presente texto, centrado en las
estructuras formales del marxismo que se desarroll6 en
Occidente despues de la revoluci6n de Octubre, se abstiene
de formular juicios sustantivos sobre los meritos o cuali-
dades relativos de sus principales representantes. En reali-
dad, por supuesto, estos no han sido todos equivalentes o
identicos. Un balance hist6rico de la unidad del marxismo
occidental no excluye la necesidad de estimaciones discri-
minatorias sobre la diversidad de los logros alcanzados den-
tro de el. El debate sobre ellos, imposible de efectuar aqui,
es esencial y fructifero para la izquierda.
3
2 Perry Anderson Pr6logo
. d , de que se abandonara la «antologia»
Si, mas alla del momenta particular de su redaccion, vista, poco espues . . 1 ..
1 habia sido escrito. Al rev1sar e texto para su
este texto fue inspirado por preocupaciones mas perdura- para 1a cua reflexiones
bles, lo cual permite su publicacion actual, ello se debi6 a bl' . , he tratado de tomar en cuenta esas .
pu ,1~ac1onT, mbien lo he modificado alli donde era pos1ble
que reflej6 ciertos problemas hallados en el curso de la la- y cnt1cas. a f · d d sarrollos
bor realizada en una publicaci6n socialista, la New Left Re- me. orar la argumentacion y dar re erenc1as. e e ..
view, a lo largo de anos. En un ensayo escrito a fines del
Jt . res i El documento subsistente ha s1do mod1f1ca~o
pos eno 'da · en que lo permite su f orma m · t nnsec
' a . Sm
decenio de 1960-1970 para esta revista, h,abia tratado de en 1a me d 1 · . . . 1 e algunos
delimitar y analizar una particular configuracion de la cul- embargo desde su redacci6n m1cia ' me parece qu d .
'
de los puntos subrayados p 1antean problemas que no a m1-
tura nacional surgida en Inglaterra desde la primera guerra
mundial 1• Uno de sus temas principales era que la cultura ten una solucion facil dentro del texto. Estas dudas no son
inglesa habia carecido esencialmente de toda tradicion de superables mediante ninguna reelaboraci6~ del presente en-
«marxismo occidental» en esta epoca, ausencia registra,da o Por lo tanto son remitidas a un ep1logo que expone
en una perspectiva inequivocamente negativa. Mucha de la ~~~a~ cuestiones a' las que no se ha dado respuest~, para
labor de la New Left Review en este periodo estuyo dedi- servir a una investigaci6n sabre el futuro del matenahsmo
cada al intento consciente d~ remediar de algun modo esta hist6rico.
deficiencia, publicando y discutiendo, a menudo por pri-
mera vez en Gran Bretana, la obra de los mas destacados
te6ricos de Alemania, Francia e Italia. Este programa, se-
guido metodicamente, estaba llegando a su fin a principios
de la decada de 1970-1980. Logicamente, se necesitaba un
balance final del legado que la revista habia tratado de
dejar en una forma.organizada. En esta perspectiva se des-
arrollaron por primera vez los temas aqui considerados.
Asi, este ensayo sabre una tradicion «continental» europea
es en parte una continuaci6n de la exposici6n anterior sa-
bre el caso «insular» de Inglaterra. Fue el producto de una
conciencia cada vez mayor de que la herencia de la cual
habia carecido Gran Bretana, en detrimento stiyo, faltaba
tambien en algunas de las caracteristicas clasicas del mate-
rialismo historico. Una consecuencia tacita de esto fue una
mayor equidad de juicio al evaluar las variaciones naciona-
les y el destino internacional del ma rxismo en esta epoca.
Retomando uno de los puntos centrales de interes de
la revista, el texto fue discutido y criticado por colegas de
la New Left Review desde una gran variedad de puntos de

1 «Components of the national culture~, New Left Review , 50 julio-


agosto de 1968 (La cultura represiva: elementos de la cultura nacional
2 Las notas cntre corchctes son las que sc rcficren a tcxtos o sucesos
britdnica, Barcelona, Anagrama, 1977}. Algunas partes de este escrito
hoy serian sometidas a modificaciones. posteriores a cstc ensavo.
Una acertada teoria revolucionaria solo se forma de
manera definitiva en estrecha conexi6n con la ex-
periencia practica de un movimiento verdaderamen-
te de masas y verdaderamente revolucionario.

LENIN

Pido al vulgo, y a aquellos que tienen pasiones simi-


lares a las del vulgo, que no lean mi libro, antes
preferiria que lo ignorasen completamente a que lo
interpretaran segun su costumbre.

SPINOZA

·~ .
1. LA TRADICION CLASICA

Aun esta por escribirse la historia del marxismo desde su


nacimiento hace poco mas de un siglo. Su desarrollo, aun-
que relativamente breve, ha sido complejo y movido. Las
causas y las formas de sus sucesivas metamorfosis y trans-
ferencias se hallan todavia sin explorar en -gran medida. El
tema limitado de las consideraciones que aqui expondre-
mos sera el «marxismo occidental », expresi6n que en si
misma no indica ningun espacio o tiempo preciso. El ob-
jetivo de este breve ensayo, pues, sera situar hist6ricamen-
te cierito cuerpo de obra te6rica y sefialar las coordenadas
estructurales que definen su unidad; en otras palabras, que
la constituyen, pese a las divergencias y oposiciones inter-
nas, como una tradici6n intelectual comun. Esto requiere
ciertas referencias iniciales a la anterior evoluci6n del mar-
xismo, antes de la aparici6n de los te6ricos aludidos, pues
solo de este modo podremos discern ir la novedad especifi-
ca del modelo que ellos representan. Desde luego, una ex-
posici6n adecuada de toda la historia anterior del materia-
lismo hist6rico exigiria un tratamiento mucho mas exten-
so del que podemos ofrecer aqui. No obstante, un esbozo
retrospectivo, incluso r esumido, nos ayudara a ver con mas
claridad los cambios posteriores.

Los fundadores del materialismo hist6rico, Marx y En-


gels, nacieron en la primera decada posterior a las guerras
napole6nicas. Marx (1818-83) era hijo de un abogado de Tre-
veris; Engels (1820-95 ), de un fabrican te de Barmen; am-
bas eran r enanos de or igen , provenientes de pr6speras
familias burguesas, de la s regiones mas avanzadas y occi-
dentales de Alem ania. No necesitamos detenernos aqui en
su vida y su obra, r ecordadas par todos. E s bien sabido
10 UNIVERSIDAD DE BELGR/'.\N()--i
Perry Anderson
desigual y mediata: raramente h b . .
La tradici6n cldsica Blf'lLIOTECJ\ 11
recta entre ambas La 1 . . u o una comc1dencia di-
tiva entre «clase» ·y ~omp eJidad de la articu1aci6n obje- el decenio de 1840-1850 y algunos principios lac6nicos en el
«c1encia» en este , d ( , de 1870-1880 («la dictadura del proletariado» ), ademas de
camente sin estudiar) se ref! . , peno o aun practi-
y el destino de los mism eJo_, a su vez, en la naturaleza sus famosos analisis coyunturales del Segundo Imperio.
limites del movimiento oobs escrdltos d~ Marx. En efec.to, los A este respecto, la obra de Marx no pudo ir mas de prisa
1" . . rero e la epoca . . en la invenci6n de los instrumentos y las modalidades de su
1m1tac10nes a la obra d M pus1eron c1ertas
en dos planos· en la recee -~rxdy Engels. Esto puede verse autoemancipaci6n que el ritmo hist6rico real de las masas.
· · pcwn e sus textos Al mismo tiempo, y esta era una laguna mas obvia para sus
ce. La mfluencia te6rica d M . y en su alcan-
relativamente limitada dur:nte arx, ~n sentido estricto, fue c:ontemporaneos, Marx nunca elabor6 una exposici611 geI1e-
sus escritos, al menos las t . su v1da. La mayor parte de i:al extensa del materialismo hist6rico. Esta fue la tarea q-qe
ban ineditos cuando mu . , res tuartas parte::; de ellos, esta- asurni6 Engels a fines de la decada de 1870-1880 y durante
ba disperso al azar en no, Y -~ que habia publicado esta- la de 1880-1890, con el Anti-Duhring y las obras que le si-
d una sene de pais 1 guieron, en respuesta al surgimiento de nuevas organizacio-
po er disponerse del conj t d es y enguas, sin
de ellos i_ Iba a transc ~n o e esos escritos en ninguno nes obreras en el Continente. Porque la paradoja final de
urnr otro m d" · l la relaci6n hist6rica entre la obra te6rica de Marx y Engels
el publico pudiera conoce t d e Io s1g o antes de que
la historia de su publica ~, 0 a~ sus obras principales, y y las luchas practicas del proletariado reside en la forma
trama central en las vie" ~:°~
postuma iba a formar una
El registro de las publ" 1s1 _u es pdosteriores del marxismo.
caracteristica de su internacionalism6. Ninguno de ellos
ech6 raices en un partido politico nacional despues de 1848.
. . 1cac10nes e Marx d . Establecidos en Inglaterra, donde permanecieron en gran
es un md1cador de las b urante su v1da
miento entre la clase larreras a la difusi6n de su pensa- medida al margen del escenario cultural y politico local,
a a que estab d" · "d ambos decidieron conscientemente no volver a Alemania en
procamente, la inexperiencia del a I~1g1 o. Pero, reci-
-aun a mitad d · proletanado de la epoca el decenio de 1860-1870, cuando hubieran podido hacerlo.
b:ica, carente en eg~:;1;~d~~tr~ e~ taller artesa~al y la fa- Aunque se abstuvieron de toda intervenci6n directa en la
d1cal y sin esperanzas d I a I~c uso de organizaci6n sin- construcci6n de organizaciones nacionales de la clase obre-
parte de Europa- circuen;tr7~~1s1~r ~!
~oder en ninguna ra en los principales paises industriales, aconsejaron y
guiaron a militantes y dirigentes de toda Europa y Norte-
mismo pensamiento de M F s im1tes externos del
dej6 una teoria econ6mi arx. undamentalmente, Marx america. Su correspondencia iba sin esfuerzo de Moscu a
capitalista de producci6~a coherente y elabora?a del modo Chicago y de Napoles a Oslo. La misma debilidad e inma-
dej6 una teoria olitica , exp~esta en El capital, pero no durez del movimiento obrero de la epoca Jes permiti6 rea-
Estado burgues : de 1 semeJa?te de las estructuras de! lizar, a cierto precio, un internacionalismo mas puro que el
. a estrateg1a y la tact· d l l h que iba a ser posible en la fase siguiente de su desarrollo.
soc1alista revolucionaria . ica e a uc a
carlo. A lo sumo d . , por un part1do obrero para derro-
eJo unas pocas previsiones cripticas en
El grupo de te6ricos que sucedieron a Marx y Engels
. 2 Entre las obras ineditas en vid d en la generaci6n siguiente era aun pequefio. Estaba forma-
filosofia de/ Estado de H egel 184~ . e Marx se contaba~: _Crftica de la do por hombres que, en su mayoria, llegaron al materia-
(1844); _Tesis sob re Feuerbach i1845{ ;:anusc, !lo;~ econon11co-filos6ficos
Grundnsse (1857-58). Teoria . b 1' a ideologia a/emana ( 1846). los lismo hist6rico en un momenta relativamente tardio de su
y
de El capital; Criti~a de/ P,:0 ;;a,;/ : P/;us~alia ( 1862-63) ; Ii bros II III desarrollo personal. Las cuatro figuras principales de este
ner (1880). a e ot a (1875), y Notas sabre Wag-
periodo fueron Labriola (nacido en 1843), Mehring (nacido
en 1846), Kautsky (nacido en 1854) y Plejanov (nacido en
13
12 Perry A.nderson La tradici6n cldsica
s alabras se ocuparon, de
1856) 3 • Todos ellos provenian de las regiones orientales o
meridionales mas atrasadas de Europa. Mehring era hijo
de un junker de Pomerania; Plejanov, de un terrateniente
diferentes man~ras, de t~ i
riodo final de Engels. E~ to~:tifar el ro'aterialismo hist<'.>-
hombre y la naturaleza, capaz
rico como teona g~n~ra_ e .. uesas rivales y brindar al
de Tambov; Labriola, de un terrateniente de Campania, y de reemplazar a d1sc1plm~~ _burg . 1· y coherente del mun-
. . b ro una v1s10n amp ia ..
Kautsky, de un pintor de Bohemia. Despues de una decada mov1m1ento _o re da facilmente por sus m1htantes .
de actividad clandestina como narodnik, Plejanov se con- do que .P u. d1era ser , capta
mo hab. ia
, suce d'do
1 con Enge.ls ' a una.
virti6 al marxismo en el exilio , en Suiza, en el decenio de Esta tarea 1es 11evo, co 1 . ipios filos6ficos genera-
1880-1890; Labriola era en Roma un conocido fil6s ofo he- doble actividad: elaborar os pr~~c de la historia y exten-
geliano que se pas6 al marxismo en 1890; Mehring habia les del marxisll1:o . como co:ceh~~~;n sido abordados direc-
tenido una carrera mas larga coma dem6crata liberal y der este a domm1os que n . . de los titulos de algunos
publicista en Prusia, antes de incorporarse al Partido So- tamente por_ Marx .. La_ semeJfuJi:a sus preocupaciones co-
cialdem6crata Aleman (SPD) en 1891; solo Kautsky no tenia de sus escntos pnnc1J:al~s hist6rico (Mehring), E11Sayos
un pasado premarxista, pues habia ingresado en el rnovi- rriunes:. Sabre el ~atenalis':1-~s;a de la historia (Labriola),
miento obrero coma periodista socialista a sus veintipocos sabre la concepcwn maten~, monista de la historia (Ple-
afios. Ninguno de estos intelectuales iba a desempefia r un El desarrollo de l~ ,concepc~~~sta de la. historia (Kautsky) s.
papel central en la direcci6n de los partidos nacionales de ja,nov), La c?ncepcic;:;_ :~ten Plejanov escribieron ensayos
sus paises, pero estuvieron todos intimamente vinculados Al mismo t1empo, e nrg f da de Lessing y El arte y
sobre literatura Y arte ( ~ eye~ ealiz6 un estudio de la
a su vida politica e ideol6gica y ocuparon cargos oficiales
en ellos, con excepci6n de Labriola, quien fue ajeno a la la vida social), 1;1ientrad l au~:ti!n:smo) temas todos que
fundaci6n del Partido Socialista Italiano 4 • Plejanov, des- religion (Los ongenes e en te en ~us ultimos afios 6.
pues de contribuir a fundar el Grupo para la Emancipaci6n Engels habia sondeado breve;en fue el de completar, mas
del Trabajo, fue miembro del equipo editorial de Iskra y El sentido general de estas_ o ;as Marx El comienzo de la
del Comite Central del Partido Obrero Socialdem6crata de q ue desarrollar, la herencia e ·t . de Marx y del es-
. ., d't de los manuscn os
Rusia elegido en el II Congreso. Kautsky fue director de pubhcac1on eru i a 'd 1 ·ntenci6n de recuperar-
. , f. de su v1 a con a 1 l
Die Neue Zeit, que se convirti6 en el principal 6rgano te6- tudio b10gra 1co ' rd d por primera vez para e
rico del SPD, y redact6 el programa oficial del par.tido en el los y publicarlo~ ~n su ::~i~na es de esta generaci6n. En-
Congreso de Erfurt. Mehring fue un destacado colaborador movimiento sociahsta, t d y tercero de El
de Die Neue Zeit, y Labriola, de su equivalente france s, Le gels habia publicado lo~. l~bros ;:i~~s ~obre la plusvalia;
Devenir Social. Los cuatro hombres mantuvieron una co- capital; Kautsky luego e itol bas , en la publicaci6n de la
· ente co a oro .
rrespondencia personal con Engels, quien tuvo una influen- Mehring poste~1orm ls al final de su vida escn-
cia formativa sabre ellos. De hecho, puede verse la direc- Corres pond encia Marx-_En_ge ' y te de Marx 1. La sistema-
ci6n principal de su labor como una continuaci6n del pe- bi6 la primera biograha importan
-- . ublicado en 1893; el de Pleja:1ov, en 1895~
3 Bernstein (1850-1932), intelectualmente una figura secundaria, pertene- s El ensayo de Mehrmg fue p d Kautsky, mucho mas vasto, fu
el de Labriola en 1896. El tratado e
ci6 a la misma generaci6n. Morris (1834-96) , de mas edad que todos los
de este grupo, tuvo mucha mayor importancia, pero, injustamente, no tuvo ;ublicado muy posteriormen_tt' e~es~;:tivamente, en 1893 (Mehring), 1908
6 Estos textos fueron -~sen os,
mucha influencia en su propio pais y era desconocido fuera de el 1
4 Labriola habia urgido a Turati la creaci6n de un partido socialista (Kautsky) y 1912-13 (Pleia_n ov). '6 1885 y el libro III en 1896; Teo-
en Italia, segun el modelo aleman, pero a ultimo momento decidi6 no 1 El libro II de E! cap11f;ot'ft-r~~1 ci~respo~dencia, en 1913; Karl Marx,
participar en el congreso de fundaci6n de! PSI, celebrado en Genova en ria s sobre la plusvalra, en '
1892, a causa de sus reservas con respecto a su claridad ideol6gica. de Mehring, en 1918.
-;-··.:· ·,;., - , , .
~-·t La tradici6n cldsica
14 Perry Anderson . d la misma formaci6n. La dataci6n
produc~os J??stenore~ f e del desarrollo iae la teoria mar-
tizaci6n y recapitulaci6n de una herencia a{m muy recien- y distnbuc10n geogra ica d ser tabulada de la si-
te y cercana a ellos fueron las metas predominantes de estos xista hasta este punto, pues, pue e
sucesores. guiente manera:
Pero mientras tanto estaba cambiando todo el clima in- 1818-1883 Treveris (Renania)
ternacional del capitalismo mundial. En los ultimos afios Marx .. . .. ...... .
1820-1895 Barmen (Westfalia)
del siglo XIX se produjo un pronunciado auge econ6mico Engels ...... .. .
en los principales paises industriales a medida que el pro- 1843-1904 Cassino (Campania)
ceso de monopolizaci6n se afirmaba en el interior y la Labriola .. .
1846-1919 Schlawe (Pomerania)
expansion imperialista se aceleraba en el exterior, dando Mehring .. .
1854-1938 Praga (Bohemia)
comienzo a una tensa epoca de impetuosas innovaciones Kautsky .. . 1856-1918 Tambov (Rusia central)
tecnol6gicas, tasas de beneficios en ascenso, creciente acu· Plejanov .... ..... ·· ·
mulaci6n de capital y una rivalidad militar cada vez mayor 1870-1923 Simbirsk (Volga)
entre las grandes potencias. Estas condiciones objetivas Lenin ......... ·· · 1871-1919 Zamosc (Galitzia)
eran muy diferentes de la fase relativamente tranquila de Luxemburgo · · ·
Hilferding 1877-1941 Viena
desarrollo capitalista durante el largo receso que hubo de
1874 a 1894, despues de la derrota de la Comuna y antes Jers6n (U crania)
Trotski . .. 1879-1940
del primer estallido de conflictos interimperialistas en la Viena
guerra anglo-b6er y la hispano-norteamericana (pronto se- Bauer ..... . 1881-1938
1886-1937 Orel (Rusia central)
guidas por la guerra ruso-japonesa). Los herederos inme- Preobrazhenski
1888-1938 Moscu
diatos de Marx y Engels se habian formado en un periodo Bujarin ........ .
de relativa calma. La generaci6n siguiente de marxistas . embros de la generaci6n mas
lleg6 a la madurez en un ambiente mucho mas turbulento, Practicamente todos losdmi - un papel destacado
, . 'ban a esempenar
cuando el capitalismo europeo comenz6 la carrera hacia la joven de teoncos 1 t'vos partidos nacionales, pa-
tempestad de la primera guerra mundial. Los te6ricos de en la direcci6n de sus respec 1 t. que el de sus prede-
esta generaci6n eran mucho mas numerosos que sus pre- p el mucho mas importante y afc ivol creador del Partido
decesores, y confirmaban aun mas dramaticamente un cam- · supuesto ue e
cesores. Lenm, por . , 'bur o fue el intelecto rector
bio que ya habia comenzado a percibirse en el periodo an- Bolchevique en Rusia. Luxem g · luego la funda-
terior: el desplazamiento de todo el eje geografico de la del Partido Socialde~oc:a~:l tea~~~n~:;unista de Alema-
cultura marxista hacia la Europa oriental y central. Las dora de mayor auton _a . ortante en las disputas de
figuras dominantes de la nueva generaci6n provenian, sin k . f una figura imp . ·
nia. Trots 1 ue ·ocialdemocracia rusa, y BuJarm,
excepci6n, de regiones situadas al este de Berlin. Lenin era facciones en el seno de la s d Lenin antes de la primera
hijo de un funcionario de Astrakan; Luxemburgo, hija de un lugarteniente en ascenso b e 6 el s~cretariado del grupo
. J Bauer enca ez .
un comerciante en madera de Galitzia; Trotski, hijo de un guerra mun d ia . .d S . ldem6crata Austriaco, m1en-
granjero de Ucrania; Hilferding, de un agente de seguros, parlamentario del Part! 0 ocia minente diputado del
y Bauer, de un fabricante de tejidos de Austria. Todos ellos tra_s Hilferding lleg6 .: s;~ci~fde~~crata Aleman. Una ca-
escribieron obras de importancia antes de la primera gue- Re1chstag por el Partl o 1 . mbros de este grupo era
rra mundial. Bujarin, hijo de un maestro de Moscu, y Preo- , . , a todos os m1e
ractenstica comun .d d d su desarrollo: cada una ,
brazhenski, cuyo padre era un sacerdote de Orel, se dis- la extraordinaria precoc1 a e .
tinguieron luego, pero pueden ser considerados como
16
Perry Anderson
La trndici6n cld.sica 17
de las figuras que acabamos de mencionar habia escrito
una obra te6rica'· fundamental antes de Ios treinta aiios. . l" historico en su conjunto. Tenia
cisivo para el_ matena ~smf termin6. Seis afios mas tarde,
cCuales eran las nuevas orien taciones que represen ta- veintinueve anos cuan ~ ~ d conocer en 1904 con una
ban sus escritos? Determinadas por Ia aceleraci6n de todo Hilferding -que s~ ha~I~ a O ainalista de Marx realizada
el ritmo hist6rico desde principios de siglo, sus preocupa- eficaz respuesta a la cntic~ 1?arg fundamental estudio del
ciones apuhtaban esencialmente hacia dos direcciones nue- Por Bohm-Bawerk- termmo s~ t' ho an-os Publicada en
vas. En primer termino, las evidentes transformaciones del ·
Capitalismo f mancz_ero,· ~ Iosf vem 10c, alla de · una · aplicaci6n
modo de producci6n capitalista que habian sido engendra- 1910 Ia obra de H1lferdmg ue ~as! 1 real1i:ada por
das por el monopolio y el imperialismo exigian un analisis ' . . l de El capita , como a
«sectonal» o «naciona » actual1'zaci6n » en
y una explicaci6n econ6mica constantes. Ademas, por pri- · presentar una «
Kautsky y Len~n, par_a d en cuenta los cambios globales
mera vez Ia obra de Marx era objeto de critica profesional gran escala d~ el~ toman o ducci6n en la nueva epoca de
por parte de economistas academicos 8• El capital ya no del modo cap1tahsta de pro 1 uerras comercia-
podia ser defendido sencillamente: debia ser desarrollado. los trusts, las barrera\a?ua:er:; rre~:e!te poder de los
EI primer intento en esta direcci6n fue emprendido real- les. Centrando su ana 1s1s e 1 formaci6n de . monopo-
mente por Kautsky, en su obra La cuestion agraria, de bancos, el impulso acelerado a :e la maquinaria estatal
1899, una vasta exploraci6n categorial de los cambios en
lios y el uso -~ada ve~ m~~frcapital, Hilferding ponfa de
Ia agricultura europea y norteamericana, que mostraba a para la expans10n agres1va. , internacional y la anarquia
Kautsky como el miembro de Ia vieja generaci6n mas sen- relieve la ascendente tens1~n . , y la centralizacion cada
sible a las necesidades de Ia situaci6n contemporanea y - b Ia orgamzac1on -
que acompana
, , 'd a dea cada cap1'ta l1'smo nacional. Entre tanto, ·
afirmaba su autorjµad. entre los marxistas mas j6venes 9•
vez mas ng1 as . . . , de El capital financzero,
Luego, el mismo affo, Lenin public6 El desarrollo de! capi- en 1907 (despues de labl~er~1_na)c10Bnauer habia publicado un
talismo en Rusia, s6lido estudio de una etonomia rural t de su pu 1cac10n , .
cuya inspiraci6n formal era muy cercana a Ia de La cues- pero an es . b La cuesti6n de las nacw-
volumen igualmente_ g~nde so ~e cuando tenia veintiseis
nalida~es y l~~ sacral e;;,~c:~~~aba un problema politico
tion agraria, pero cuyo objetivo especific6 era mas audaz
y mas novedoso. Esta obra, en efecto, fue Ia 1 primera apli- afios cte edad. en eS t a O habia sido considerado
caci6n seria de la teoria general del modo de producci6n y teorico fundamental que :e:~~onces adquirfa cada vez
capitalista, expuesta en El capital, a una formacion so-
por Marx y Enge_ls, y que 1p ovimiento socialista. En este
cial concreta que combinaba varios modos de producci6n mayor importancia para e . mB elabor6 una ambiciosa
en una totalidad hist6rica articulada. Asi, la investigaci6n campo practicamente nuevo, auer .. 'n de las na-
de Lenin sobre el campo zarista represent6 un avance de- ' . l i en y la compos1c10
sintesis para exphcar e or g 'l' i's de la oleada contem-
. ba con un ana 1s
s La primera cr!tica neoclasica seria de Marx fue la de Bohm-Bawerk, ciones, que term1:1a. im erialisi.a fuera de Europa. E 1
Zurn Absch/uss des Marxschen System (1896). Bohm-Bawerk fue tres ve- poranea de anex10~1smo . p de un importante examen
ces ministro de Finanzas en el Imperio austr!aco y ocup6 la catedra de irnperialismo en s1 fue obJeto La acumulaci6n def ca-
Economia Polftica de la Universidad de Viena desde 1904 hasta 1914.
9 El debate sobre Ios problemas agrarios dentro de! Partido Socialde-
te6rico en la obra de Luxem ~rgo, de la rimera guerra
m6crata Aleman fue en gran medida originalmente desencadenado por el pita!, publica?a _en 19_13 , en L::~:;~rgo en Pel papel indis-
estudio de Max Weber sobre la situaci6n de los trabajadores agricolas mundial. La ms1sten~ia de a italistas del capitalismo
en Alemania Oriental, publicado por el peri6dico aleman V erein fiir So-
1.ialpolitik en 1892. Vease la excelente introducci6n de Giuliano Procacci Pensable de las reg10nes lno Cl_P y p.or ende en la nece-
a la reciente reedici6n italiana de la obra de Kautsky La questione agra-
ria, Milan, 1971, pp. I-Iii, Mil. para la rea 1zacwn f
1. · , d la p usva ia
ion ~1 ilitar e imperialista por
sidad estructural de al' expans los Bak"'n(>s Asia y Africa,
las potencias metropo itanas en .... ~ ,
18
Pe,.ry Anderson La tradicion cldsica 19
distinguia su obra ·--pese a sus errores analfticos-- coma el
esfuerzo mas radical y original encaminado a reelaborar y condiciones para un nuevo tipo de teoria, basada directa-
desarrollar el sistema de categorias de Bl capital a escab mente en las luchas de masas del proletariado y .natural-
mundia1, a Ia luz de 1a nueva epoca. Fue inrnediaramente mente integrada en las orga~izaciones de los part1dos. La
criticada en Die Neue Zeit par Bauer, quien desdc 1904 ha- revoluci6n rusa de 1905, atentamente observada en Alem~-
bia estado trabajando en el problema de Ios esquemas de nia y Austria, dio origen al primer_ analisis po.litico estrate-
Marx para la reproducd6n ampliada de] capital. Por (dti- gico de tipo cientffico en la histo:·ia del marx1smo: Ios,Re-
mo, ya comenzada Ia guerra, Bujarin presento su explica- sultados y perspectivas, de Trotsk1. Fundada en una n~table
ci6n del proceso de! capitaiismo internacional en La eco- comprensi6n de la estructura del sistema ~statal ~el. 1mpe-
nomia nnmdial y el imperialisrno, escrito en 1915 10, y al rialismo mundial, esta breve obra exporua con bnlla~.te
aiio siguiente Lenin pub1ic6 su famoso breve estudio El in1- precision el car:kter y el curso futuros_ de la re~ol~~10n
perialismo, fase superior de! capitalisrno. Ambos propor- socialista en Rusia. Escrita por Trotslu a los vemt1s:ete
cionaban un resumen dcscriptivo de las condusione.s eco.. afios de edad, no foe seguida por ninguna otra contnbu-
nor~icas comunes del debate anterior, y por pr.imera vez cion suya de irnportancia antes de_ Ia prirnera. guerra ~u~1-
las msertaban en un analfais politico coherente del belicis, dial., por su aislamiento ~el pa~'t.1do bolchev1qu~ de:~~es
mo imperialista y fa. explota,~i6n colonial.. derivado de Ia de 1907. La construed.on sisternatica de una teona P_<,ht:ca
Icy general del desarro.llo desigual del rnodo de produccion marxista de la Jucha de clases, en el aspecto orgar~1zat~;o
capitalista. y tactico, fue ob ra de Lenin. La escal~ de esta reahzac1?n
Asf, en la primera. decada y media deI idg]o sr produjo en este plano transform6 toda la arqu1tectura del ma_tena-
un gran florecimiento del pensamiento econ6mko m ands lismo hist6rico de modo permanente. Antes de ~emn, el
ta en Alemania, Austria y Rusia. Tade te6rico hnportante ciominio politico propiamente dicho estaba practlcamente
de la epoca daba por sentada la vital importancia de desci - i.n~xplorado dentro de la teorfa marxista . En el lapso de
frar las Ieyes fundamentales del movimiento del caoltalis- vei.nte an.as, Lenin cre6 los conceptos y los _me~odo~ necesa·-
mo en su nueva etapa de desarrollo his t6rico. Pero ;I mis- rios uara llevar a cabo una lucha proletana v1ctono~a por
mo tiempo hubo un rnete6rico surgimicnto, po;· primera la co~quista del poder en Rusia, dirigida por un part1~~ de
vez, de una teorfa politica marxista. Mientras quc le,§ estu- los trabajadores hab il y abnegado . Los modos espec1f1cos
dios econ6micos del periodo podfan basarse din::cts'rnente de combinar la propaganda y b agitaci6n, ~irigir huelgas Y
en los imponentes cimientos de _ez capital, ni Marx ni En- manifostaciones , forjar alianzas de clases , cm~ent~~ la or~a-
gels habfan !egado un cuerpo similar de concentos nara la nizaci6n del partido , abordar la autodeterr~mac101: naCJo-
estrategia y la tactica politicas de 1a revoluci61; proletaria . nal, interpretar las coyunturas internas e mternacmnales,
Como hemos visto, su situaci6n objetiva exc:lufo. esto. El caracterizar tipos df.: desviaci6n, u tilizar la labor parla~en-
rapido crecimiento de los partidos obreros en Europa cen- taria y preparar ataques insurreccionales, to~as estas mno-
tral y el tempestuoso ascenso de las rebeliones populares vaciones, contempladas a menudo como med1~as mer~r:ien-
contra los antiguos regimenes de Europa oriental crearon las te «practicas», representaban tambien en reahdad dec1s1vo_s
----- avances intelectuales en ambitos hasta entonces desconoc1-
10
Mas tarde, en 1924, Bujarin tambien public6 una extensa critica de
dos . ;Que lwcer?, Un paso adelante, dos . pasos atrds, Dos
la ~eoria de Luxemburgo; es te escrito ha sido recienterncnte traducido tdctic~s de la socialdemocracia, Las leccwnes de[ levanta,
al 1.ngles, en K. Tarbuck, comp., Imperialism and the accumulation of miento de Moscu, El programa agrario de la sociald~mo~:a-
capttal, Landres, 1971 (El imperia/ismo y la acumulacion de capital, C6r-
doba, Argentina, Cuadernos de Pasado y Presente, 1975). cia rusa El derecho de las naciones a la autodetermmacwn,
todas e;tas obras, y un centenar de otros articulos o en-
20 Perry Anderson La tradicion cldsica 21

sayos «ocasionales» anteriores a la primera guerra mun polaco de la epoca, de caracter mucho mas insurreccional.
dial, fueron el comienzo de una ciencia marxista de Ia poli-- Los escritos politicos de Luxemburgo nunca alcanzaron la
tica, en adelante capaz de abordar una amplia gama de pro- profundidad o la coherencia de los de Lenin o la perspica-
blemas que antes habian estado fuera de toda jurisdicci6n cia de los de Trotski. El suelo del movimiento aleman no
te6rica rigurosa. La fuerza de Ia obra de Lenin en esos afios, permitia un desarrollo similar. Pero las apasionadas in~er-
desde Iuego, le fue dada por las inmensas energias revolu- venciones de Luxemburgo dentro del SPD contra su crec1en-
cionarias de las masas rusas en el ocaso del zarismo. Solo te deslizamiento hacia el reformisrrio (cuyo alcance Lenin,
su practica elemental espontanea, que empujaba cada vez en el exilio, curiosamente no llego a percibir) contenian
mas vigorosamente hacia el derrocamiento del absolutismo elementos de una critica de la democracia capitalista, una
ruso, hizo posible el gran enriquecimiento de la teoria mar- defensa de la espontaneidad proletaria y una concepci6n
xista realizado por Lenin. de la libertad socialista que se adelantaron a la conciencia
Necesariamente, tambien, estas condiciones materiales de Lenin de esos problemas, en el ambiente mas complejo
reales de un descubrimiento intelectua] fueron, una vez en que ell a se mo via. La obra Ref orma o revoluci6n, mor-
mas, las que determinaron sus limites objetivos. No dispo- daz polemica con la que respondi6 al evolucionismo de
nemos aqui de espacio para examinar las limitaciones y Bernstein a los veintiocho afios de edad, la imprimio su
omisiones de la obra de Lenin: solo podemos decir que rumba distintivo : le siguieron sucesivas teorizaciones so-
estas se relacionaban todas, en lo fundamental , con el par- bre la huelga general como arma agresiva arquetipica de
ticular atraso de la formacion social rusa y el Estado que la emancipacion de la clase obrera, para llegar a su con-
la gobernaba, que diferenciaba al imperio zarista c!el resto clusion en un decisivo debate con Kaustky en 1909-10, en el
de la Europa de preguerra. Lenin, mucho mas profunda- cual trazo finalmente las lineas divisorias basicas de la fu.
mente vinculado a un movimiento obrero nacional de lo tura politica de la clase obrera.
que nunca habia estado Marx, no se preocupo directamen-
te por el contexto de lucha necesariamente distinto de otros La primera guerra rnundial iba a dividir las filas _d~ !~
paises del continente, que iba a hacer que el camino hacia teoria marxista en Europa tan radicalmente como d1v1d10
la revoluci6n fuera cualitativamente mas dificil que en Ru- al movimiento mismo de la clase obrera . Todo el desarro-
sia. Asi, en Alemania, pais industrialmente mucho mas avan- llo de! marxismo en las ttltimas decadas anteriores a la gue-
zado, el sufragio universal masculino y las libertades civicas rra habia logrado una unidad de teoria y practica mucho
habian creado una estructura estatal muy distinta de la au- mayor queen el periodo precedente, a causa del ascendiente
de los partidos socialistas organizados de la epoca. Sin
tocracia de los Romanov, y por ende un campo de batalla
embargo, la integracion de los principales te6ricos marxis-
politico que nunca se asemejo al de Rusia. En el, el tempera-
tas en la practica de sus partidos nacionales no les infun-
mento de la clase obrera organizada era notablemente menos di6 un espiritu particularista ni los segreg6 unos de otros.
revolucionario, a la par que su cultura era considerablemen- Por el contrario, el debate y la polemica internacionales
te superior, al igual que el marco institucional de toda la eran consustanciales a ellos: si ninguno de ellos alcanzo el
sociedad. Luxemburgo, el t'.mico pensador marxista de la universalismo olimpico de Marx y Engels, ello fue una
Alemania imperial que produjo un cuerpo origina l de teo- consecuencia necesaria de su arraigo mas concreto en la
ria politica, reflej6 significativamente esta contradiccion situaci6n y la vida particulares de sus paises, mediatizado,
en su propia obra, aunque tambien se hallaba parciahnente en el caso de los rusos y los polacos, por largos periodos de
influida por su experiencia en el movimiento clandestino exilio que recuerdan los de los fundadores del materialis-
22 Perry Anderson
La tradici6n cldsica 23
mo hist6rico 11 • Dentro de las nuevas condiciones de la
epoca, sin embargo, crearon un m edio relativamente homo- Trotski tom6 en Petrogrado medidas para llevar a cabo la
geneo de discusi6n y comunicaci6n en el cual los autores revoluci6n socialista que habia previsto doce afios antes. La
des tacados de las principales secciones de la II Internacio- rapida victoria de 1917 pronto fue seguida por el bloqueo
nal de los pafses de Europa oriental y central, donde se imperialista, la intervenci6n extranjera y la guerra civil de
concentr6 el marxismo como teorfa viva, conocieron mu- 1918-22. El curso epico de la revoluci6n rusa en esos afios
tuamente su obra en forma directa o indirecta, y la crftica hallo su guia te6rica en los escritos de Lenin, en quien el
no respet6 ningu na frontera. Asi, cuando estall6 la guerra, pensamiento y la acci6n politicos se fundieron en una fir-
en 1914 . la escisi6n con m otivo de ella se produjo no entre me unidad sin precedentes ni secuelas . Desde las Tesis de
los diversos contingentes nadonales de te6ricos marxistas abril, pasando por El Estado y la revoluci6n y El marxis-
que habfan dominado el escenario de preguerra, sino a tra- mo y la insurrecci6n, hasta El «izquierdismo», enfermedad
ves de ~llos. De la vieja generacion, Kaustky y Plejanov op- infantil del comunismo y El impuesto en especie, las obras
taron clarnorosamente por el chovinismo social y el a poyo de Lenin de esos afios crearon nuevas normas dentro del
a sus respectivas patrias imperialistas (en conflicto ). Meh- materialismo hist6rico; el «analisis concreto de una situa-
ring, en cambio, se neg6 firmemente a todo compromiso ci6n concreta», que el llamaba el «alma viviente del mar-
con la capitulaci6n del SPD. Entre la generaci6n mas joven, xismo», adquiri6 en ellos tal fuerza dinamica que poco
Lenin, Trotski, Luxemburgo y Bujadn se lanzaron a la resis- tiempo despues empez6 a usarse el termino «leninismo».
tencia total cont ra la guerra y a la denuncia de la traici6n Por supuesto, en este periodo heroico de la revoluci6n pro-
de las organizaciones socialdem6cratas contendientes, que letaria en Rusia, el rapido desarrollo de la teoria marxista
se habian [dineado detras de sus opresores de dase en el no se limit6 en modo alguno a la obra de Lenin. Trotski
holocaus.to capitalista previsto desde. hacia largo tiempo . escribi6 textos fundamentales sobre el arte de la guerra
Hilferding, quien inicialmente se habfa opuesto a la gue- (Escritos militares: c6mo se arm6 la revoluci6n) y el desti-
rra en el Reichstag, pronto se dej6 reclu tar en el ejercito no de la literatura (Literatura y revoluci6n). Bujarin trat6
austrfaco; Bauer de inmediato se incorporo al servicio para de compendiar el materialismo hist6rico como sociologia
luchar contra Rusia en el fren te oriental , donde fue rapida- sistematica en un tratado que fue muy discutido (Teoria
mente captu rado. La unidad y realidad de la II Internacio-
del materalismo hist6rico) 12 . Poco despues, Preobrazhenski,
nal, tan acariciada por Engels. qued6 destruida en una se-
mana . con quien aquel habia colaborado en el popular manual
bolchevique El ABC del comunismo, comenz6 a publicar el
Las consecuencias que tuvo para Europa agos to de 1914 mas original y radical estudio econ6mico de las tareas que
son bien conocidas. En Rusia, un levantamiento esponta neo
tenia ante si el Estado sovietico en la transici6n hacia el
de las masas hambrientas y can sadas de la guerra , en Pe·-
socialismo, campo hasta entonces no explorado, natural-
trogrado, dio al traste con el zarismo en febrero de 1917.
mente, por la teoria marxista. Las primeras partes de La
A los ocho meses, el partido bolchevique, dirigido por Le-
nueva economia aparecieron en 1924. Al mismo tiempo, el
nin, estaba dispuesto pa ra tomar el poder. En octubre,
centro de gravedad internacional de la erudici6n hist6rica
11 Dan una idea de Io que fue Ia emigraci6n rusa Ios paiscs en los que dedicada al descubrimiento y edici6n de escritos ineditos
Lenin, Trotski y Bujarin vivieron o por los que viajaron antes de 1917: de Marx se desplaz6 a Rusia. Riazanov, quien ya antes de
Aier:nania, Ingl~terra _Francia, Belgica , Suiza y Austria (Lenin y Tro tski);
Italia y Paloma (Lenm); Rumania, Serbia, Bulga ri a y Espana (Trotski); la primera guerra mundal habia adquirido reputaci6n como
Estados Unidos (Trotski y Bujarin); Dinamarca , Noruega " Suecia (B11-
jarin). ·
12 El manual de sociologia de Bujarin fue publicado en 1921; el estu-
dio de Trotski sobre la literatura, en 1924.
!

24 Perry Anderson La tradici6n clasica 25

investigador de archivo sobre Marx, se hizo cargo de la pri- taurada durante la guerra civil mas claramente que cual-
mera edici6n completa y cientifica de las obras de Marx y quier dirigente bolchevique de la epoca, pero al mismo
Engels, la mayoria de cuyos manuscritos fueron trasladados tiempo puso en evidencia los limites de su propia compren-
a Moscu y depositados en el Instituto Marx-Engels, del cual si6n de aquellos problemas (las nacionalidades, el campe-
habia sido nombrado director 13 • Todos estos hombres, desde sinado, etc.) cuya importancia era menos obvia en las re-
luego, ocuparon puestos destacados en la lucha practica por giones altamente industrializadas de Europa 14 • Liberada de
el triunfo de la revoluci6n en Rusia y en la construcci6n del la prisi6n al cacr el II Reich, Luxemburgo se entreg6 in-
naciente Es.tado sovietico. Durante la guerra civil, Lenin fue mediatamente a la tarea de organizar a la izquierda revolu-
presidente del Consejo de Comisarios de! Pueblo; Trotski, cionaria en Alemania; como figura mas autorizada en la
comisario de la Guer ra; Bujarin, director del peri6dico del creaci6n del Partido Comunista Aleman (KPD) un mes mas
partido; Preobrazhenski, miembro destacado del secretaria- tarde, escribi6 el programa del partido y pronunci6 el infor-
do del partido, y Riazanov, organizador de los sindicatos. me politico en su conferencia de fundaci6n. Dos semanas mas
La pleyade de esta generaci6n, que estaba en la f!or de su tarde fue asesinada cuando un levantamiento confuso y se-
vida cuando la guerra civil llegaba al triunfo final, parecia miespontaneo de las famelicas multitudes de Berlin fue
asegurar el futuro de la cultura marxista en la nueva forta- aplastado por los Freikorps a requerimiento de un gobierno
leza de los trabajadores, la URSS. socialdem6crata. La represi6n de la insurrecci6n del mes de
Pero en el resto de Europa, Ia gran oleada revoluciona- enero en Berlin pronto fue seguida por la reconquista militar
ria que habia comenzado en 1918, a l final de la guerra, y de Munich por la Reichswehr, donde grupos socialistas y co-
habia durado hasta 1920 fue derrotada. Fuera de Rusia, en munistas locales habian creado en abril una efimera Repu-
todas partes el capital demostr6 ser mas fuerte. El cerco in- blica Sovietica Bavara. La revoluci6n alemana, nacida de
ternacional contrarrevolucionario al Estado sovietico en los consejos de obreros y soldados formados en noviembre
los afios 1918-1921 no logr6 derribarlo, aunque la guerra de 1918, fue definitivarnente derrotada en 1920.
civil infligi6 un enorme dafio econ6mico a la clase trabaja- Mientras tanto, en el Imperio austrohungaro se h abian
dora rusa. Pero aisl6 totalmente a la revoluci6n rusa del producido sucesos similares. En el Estado rural de Hungria,
resto de Europa durante los tres afios de mas aguda crisis mas atrasado, las exigencias de la Entente habian provoca-
social del orden imperialista en todo el continente, y de do la renuncia voluntaria del gobierno burgues creado des-
este modo permiti6 hacer frente con exito a los levanta- pues del armisticio y la breve creaci6n de una Republica
mientos proletarios fuera de la Union Sovietica. La primera Sovietica bajo la direcci6n conjunta de socialdem6cratas y
y mas importante amenaza a los Estados mucho mas for- comunistas. Seis meses mas tarde, las tropas rumanas su-
tificados del continente fue la gran serie de revueltas masi- primicron la Comuna hungara y restauraron un regimen
vas que se produj eron en Alemania en 1918-19. Luxembur- blanco. En Austria, el peso objetivo de la clase obrera in-
go, al observar desde la prisi6n el curso de la revoluci6n dustrial era mucho mayor queen Hungria (como ocurria en
rusa, entrevi6 algunos de los peligros de la dictadura ins- Prusia comparada con Baviera), pero el partido socialde-
13 David Riazanov (cuyo verdadero nombre era Goldendaj) naci6 en
m6crata, unico al que el proletariado era fiel, se pronunci6
1870. Fue una disputa sobre su admisi6n en el II Congreso de! Partido en contra de llevar a cabo una revoluci6n socialista, y en
Obero Socialdem6crata Ruso lo que inicialmente enfrent6 a Martov con cambio entr6 a formar parte de un gobierno burgues de
Lenin, muy poco antes de su conf!icto en torno a las reglas de organiza-
ci6n de! partido. Despues de la revoluci6n de 1905, Riazanov public6 mu-
chos articulos en Die Neue Zeit y trabaj6 en la edici6n de la corres- 14 Su ensayo La revoluci6n rusa, escrito en 1918, fue publicado por
pondencia entre Marx y Engels. primera vez por Paul Levi en 1922.
27
La tradici6n cldsica
26 Pe rry Anderson
infl1.H:ncl a organizat ivn o .te6rica d irecta so_?re ~l. c~rso de
coalici6n; gradualmente, suprimi6 desde arriba los conse- l(:lr 1·' ,.1,,_i,r.
i ~~ ••
,·!,.-, ,·~- -' 1
.l l. <(,..,_ ._,.._ .,_,.
' ·•,•,e" el' i'SOS paiscs. La III lnternac10nal se
C '"- ~~ '" "- "

jos de obrer os y soldados, con el pretexto de evitar la in- fund(! en 1'H 9, cw.rndo Moscu era tocbvia una ciudad a:~e-
tervenci6i1 de la Entente. Para 1920, habia abandonado el ..11· ..•.. , .,0,.,., , ]n c ,.,J·c:Tci to blancos , pero . su verdader.a creac10n
l .i. . ~J .t.!- 0 , t.. ...1.. -·~- _, ., '--' .,, •

gobierno, pero ya estaba asegurada la estabilizaci6n capita- tuvo h~1r;ar en. su II Congreso , en julio de 1920. Por ent?i:·
lista. Bauer, quien pron to se convirti6 en la figura domi- ces, era~ dem;;;.:;i.s.do tarde para influir en las batallas ~ec1:s1-
nante del Par tido Socialdern6crata Aus.triaco (osPD), fue mi- vas de Ia coyuntun'. de po::.gt~erra. E'.l avance de! , EJ; rc1to
nistro de Asuntos Exteriores de la Republica en 1919, y Rojc '")l·· fl' Polor,i a ouc por breve t1ernpo parec10 01recer
posteriorment e escr ibi6 la principal defensa teorica de la ;,., c<.,c:'.•~'-~'.;?Ja,·1' ,.1·e· ',,s~ablecer u n vfncu lo rn.aterial con la s
i'-h- ) 1..1.! J. L.Ll..~ ... ... ~... "'- , •• "-"" .,, · .,

actuaci6n del part ido despues de la · guerr a, un volumen fu,c'f;~as r,::vo lncionm ias de Europa cen tral, foe rechazado el
00 ·1,,,. n·1,,.,. , , "' las pocas semanas la ocupad6n de fab ricas
impropiamente titula do La revolucion austriaca, en 1924. r-·1,
J. .•
L • ::f . J.>. •J ~ - ,_,~ 1 "' V,. . ' '" • I

Mientras tanto, su antiguo colega Hilferding era dos veces en Turin hal,f::-, fracasado, m ientras Lenin instaba telegra-
ficarnc::n e al PSI a que cmprern.i1<.::ra ·· u na accton • ' nae 1'onna..l Pf'
ministro de Finanzas de la Republica de Weimar. La unidad - .'
entre teoria y practica, caracteristica de esta generaci6n, Italia. Per supues t~. estas derrotas no se debieron pn~~1-
se mantuvo hasta en las filas reformistas d el a ustromar- ~ .'·-.,,,er·it'" ,, ei-r(ff'~'" 0 fd los subietivo~ ;:• estos eran u n md1c10
D.._ {"~l1JA _, ., -.~, {;l~ •' .L J _ ,
· \.,., , _,
1. l:l
- . 0

xismo 15. Mas al sur, en Italia, se produjo la ultima insurrec- ;:le la fucr za ob,ietivmr,ente superior ci el cap1~a 1smo. en, ~u-
ci6n proletaria importante del trienio posterior a la guerra. ropa centra1 y occidental, don de s~1 _ascend1ente h1stor:co
El partido socialista de la patria de Labr iola siempre habia sobrc, la cbse obn.o;ra habia sob rev1v1do ~ la guerra. Solo
sido mucho mas pequefio que el aleman o el au striaco, pero despucs de J.ib rarse y perderse estas b atall~s, _la I I In:er- f
era mas b r illante : habia resistido al socialpatriotismo y naciomd sc h n plani:6 s6lidamente en los prmc1pa1es pa1ses
hecho alarde de un maximalismo verbal durante la guerra. cont incntal es , i'uera de la URSS. Una vez levantado el b lo-
Pero la huelga general y el tumultuoso movimiento de ocu- qnco d cl Esiado sovietico, desde luego, el enorm e contra_s-
pacion de fabricas que se produjeron en Turin en 1920 lo - ,~· ~ r t 1,,., c•l ,·\c...-r1u,~1hc de Ios anaratos sodaldem6cratas Y la
Li..~ \,,,,,.J. 1.. \,~ \ ,.,. , .,,\c.,1. . . J,. l .V . ~

tomaron de sorpresa y falto de preparaci6n para llevar una dcrrota de lo s levantamientos cspont~\neos ~n E u r ~p a cen-
estrategia revolucionaria agr esiva. Las rapidas medidas del tral y m er idional. por un la.do , y el exito ael par~1,d o b?l-
gobierno liberal y la patronal lograron paralizar el movi- cheviqu e en Rusia, por el otr o, asegur6 la formac10? rel~-
miento, en ausencia de una direcci6n politica clara. La ma- tivarnentc rapida de una lnternacional revolucrnnar~a
rea de la insurrecci6n popular retrocedi6, dejando el cami- centralizada, basada en los principios esbozados po ~ Lenm
no libre para que las bandas armadas de la contrarrevolu- y. "• .'-··---r· ,-1-i
J l ''..J ..
) ~' ri 19'1 J l enin escribi6 su «mensaje» teonco fun-
,:-> ,,:\. -• l -' . ,,_ . r ~ t
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cion prepara ran el advenimiento del fascismo en Italia. ,1ar:.


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1<J" nw'
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vos nartidos
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comunistas '
que
d por
l .,.
en 'on- .

Los decisivos reveses de Alemania, Au stria, Hungria e ces ,~e habian fon d ado practicamente en to ~s . os pa1.,(ses
Italia -la clasica zona de influencia del marxismo de pre- del rmmdo capitalista avanzado: El «izquierdis m ?», ~n,~r-
guerra, junto con Rusia- ocurrieron antes de que la revo- rnedad inf antil del comunism o. En est a obra sm~etiza oa
luci6n bolchevique se hallara suficientemente liberada de las lecci.0~1es hist6ricas de la exper ienda b olch~v1que en
la intervenci6n imperialista como para poder ejercer una ·
Rusia para 10s ·, • 1· •
socm,1s1as del
. c~, x'·"'1·1
L•~
·01· y por pnmera vez
., • . ,
con1enzaba a abordar ios problemas . de la estr ateg_1a ma_r-
15 Otros dos destacados economistas , uno ,de ellos un ex marxista y ,,1· ,,+,., er1• ,71 cdios sociales mas avanzados qu e el del 1mpeno
,;, ~ CV . . ~ ~ 6 l . .
el otro un critico de! marxismo, ocupa ron cargos gubernamentales por w rista, en ]os que el parlamentarismo ,.',ucgu..,s era muc ~o
esa epoca en la Europa oriental y central. En Ucrania, Tugan-Baranovski
fue ministro de Finanzas de la Ra da contrarrevolucionaria de 1917-18· en mi.ts fuerte y el reformismo de la clase o brera mucho m s
Austria, Schumpetcr ocup6 el mismo cargo en 1919. '
28
Peny Anderson La tradicion cldsica 29
profundo de Io que ' l h 1 •
guerra l11UTt~!ia,.I Po·re· ,a01a pensado antes de ]a primera
• · prJmer:::i w··, t' b", l Lenin muri6 a principios de 1924. A los tres afi.os, la
sistematica de Ia obra de 1 ·: ~- a1;1 ien, . a traducci6n t·' victoria de Stalin dentro del PCUS sellu el destino del socia-
tada Europa coI~o· un ..:·t-en. ~n .a ~e~eJ.6 a los miJi,antes de lismo, y del marxismo, en la URSS durante las decadas fu-
' 11 · Sb en1a teonco , ., · . • d ·
d ~
r
.fue coma un re e1 ; .· . . o, g~~, lL.a o, lo que turas . E l aparato politico de Stalin suprimi6 activamente
. ll p p
d.e e •. os. . arecfan dar<· ., _, . 1L.no es,.,ubn . m

1ento palmc-o ··~ra
· · J'<· . 1111 es
- ·1-
las practicas revolucionarias de masas en la misma Rusia,
fusion y la fertilizac·I.-0·;~ e~ fftl~~es .!as CJOndiciones para la di- y las desalent6 o las sabote6 de manera creciente fuera de

x1sta en una P<-r~ [, t ,d . m e,·· naciona ·· · ' e~ ·- d.n...,, -la t eona , mar-
la Union Sovietica. La consolidaci6n de un estrato burocrati-
--a a 0ca.!1nent P'IPV' , i· K . .
•·• 0
recia !.a garantfa dR ' .· " Jc " · _, a: ! _,., ..omrntern pa -
. 0

tidianas de. 1- . ., si-- Hrh.,u ,.o mntt:nal con las liJ,,i--, 2s c<> co privilegiado, por encima de la clase obrera, qued6 asegu-
.... --- ,~s rnasas. · · · '· ..~. " - rada par un regimen policial de creciente ferocidad. En
E-1I rean''dad. esta ·0,,r·,, r'"'Cti . d -· estas condicianes, se destruy6 ineluctablemente la unidad
I~Os b 1uta , l . '1 ',~. ., . " .va . esctparec10 n ip,da,x,e r11-., .
. .
., es «o J)e,· 'i<·cs t···d . .
, , ,. " .,. r> OS ()Or e 1 Hflpt>ri-1]1',. . ,
. · - •· ·1· ,- ...... revoluciona ria entre teoria y practica que habia hecho po-
VOl uc10 ·1 ru,
b .
' . h' .. a la ,,:,. ~ l' " ,.,n1.J
_, sa na. wn uezmado i· . . ·".. : .· ,., . re·-·
- sible el bolchevismo clasico . Las masas fueron reprimidas,
aun en medio d. , ". . _ . ,· "·"'5t· o Jr era sov1etica, y su autonomia y espontaneidad eliminadas por la casta bu-
,..as en 1, , . c s~..",1ctona m1Ittar sobre las fuerzas l)lan-
,,. . d guerra c 1v 11. Despues de 192fl - . '·· , - , . rocratica que habia usurpado el poder en el pais. El par-
mnguna ayuda irnr ·,rli ,-+,. • . . ] . . , · ,J_, r,o. ca. c..lla _csperar tido fue gradualmente purgado de los ultimas compafieros
• · --- i c...,. "" '-'- ue os na1 ses -·q --~ ~ rl ,. ...... .. 11- d
d e E11rt·)pa J , Pr, s0 . , 1 ,. ·, L . , .., . ! •.. ::,,, t1 ;·o .. a .OS
L d Ut', s .;) :,e V iO co· d"'
• .• C . d l . de Lenin. Toda labor te6rica seria ces6 en la: Union Sovieti-
ind, 1sh··· - 1. · . · · ·· 11 ,.na a a a1slarnic n10 - ,-,1
· .. ,.t,Ia e:-;t~« X:i. arruinada . s1 .1 1-,r)l,<- r '-d J ·, • 1. • · · . · ' ,, .,. ca despues de la colectivizaci6n. Trotski fue enviado al exi-
a1?T l°Cult · . 'H' · 1, ., . ._ t .{ -Cea., , a ,. 0 O COl J.! 1?.-Jn '", IJ
· -..:- · d.n a ~-... ..,01ac1a v {} ,,. . • _ ,,:s _ - , - --- lio en 1929 y asesinado en 1940. Riazanov fue despojado de
1 .. •
ai r el!lf1H;;r1 J a t'"t;il T ·
··"-! . ,c-..J,~ ,,.·t··
-L.[JCSUlftti.O <.:.: (:. IP()'-• -,·.r i .~,,.
· . , - ..-
,... . , vU d Ud. L>O'.; t 11 1 • .,

,:
E-U.H'lf;a , ' J< . ••, <.:n u a c ron cap1t2lrnta .s c habfo ) 0 ••• , , ,., o r sus cargos en 1931 y muri6 en un campo de traba jos for-
central rrueq i .;.£:!.
,···· s 1;;, • • 1 · · 0 ,"i <-<,., , . ...,, zados en 1939, Bujarin fue silenciado en 1929 y fusilado
1 't _- •. .t .. t,,i_ taa
'·, estaoa
' ("",.:-.':·' ir:-, y· •"ld ,,-
·-·- . i . on
an pronto se lev'in 1 ., ·.•! :·''·1.·" ··_. -'« •' nc en.a. 1-
en 1938. Preobrazhenski fue destrozado moralmente en 1930
con el resto d . ~ l . .. lJ ' . CPrCQ .rV Se ..-,.,c., 5 [ c,"" f_.l;t CCJCJ
1·· , . ... .C i C!Y "ii ar,t p
,
.. , . . · -- e contmcnt.e. el E.t>t,,,.J r : · , , : ··· · J y muri6 en la carcel en 1938. Cuando la dominacion de Sta-
t;.c!o
..,.,. · a
• ,l ob··t,:
·' a.CU O de 1. . ·1
· . . . . . . ,,.w."o An ,,.et.,co ······enhc-,·1
· · ·· ·- lin lleg6 a su apogco, ei ma rxisrno qued6 en gran medida
. ., ·· · · · ' - a n-aso ruso y sin avu,fa .., , ) -'<' , l ,
exterior---·
. conwrzc:i
· · ·, ' · a.. ,,.,.,n ,, .c 1.. r-cJ.1· f··.,,... t ., 1-r~
•. ·_ ' · 1J<'. , • .t dC<-t ae
-d~·-- ; .,, 1-~•• ... .. , I
0

reducido a un recuerdo en Rusin. El pais mas avanzado de1


p ac16n cada v,~,· ,-y,a- er c', , :t -1 -,1, ··" ..';:, ,.1, ..t.l .tl,l ::,, · --·i.l l.l.f.;Ur- mundo en el desarrollo del m a teria lisrno hist6rico, que ha-
o·-rtl d n 1.-. . ·:~-·,A"' D , :.- ,1_1_,-:rec1.cn c.r,.;
# r,oner por eJ ar1:1.r rr2n d f~J
, a_ .. .,,, · a ngwa SU!)Ol·d1naci6n ~e la cic. ,.:,, (··l .. • ., . ·, ·.· - . bia aven tajado a toda Europa po:c la variedad y el vigor de
r ?.1~1 en •. t: ·~ l 1 "{ . .
.. ,. , .. a.,ct,nso c e.1. cnov n, ,,, n,,-, oi:ici··· l . • _. - . - u ··_ . ,, <--'-·.:: , .. .ii.Jl c1a tI 1a TD.ft-
,., ·.. ... sus teoricos, se convirti6 en diez afios en un paramo inte--
,-;n t· b - . ...... · ··· ' <.,. se .tlH•'erc-n t a r cti·'
.. en .e o · vrns p.an,. el .rnismr> r en;1·1 ·:1-~,. . . i ·/4. -~ .. , ·_ • .. . " ·" iectual, solo impresionante par el peso de la censura y la tos-
,-~l f .. . .... .\ ' i;:;.,p ..l ,., S (1 (-' (' ·;, , ,._. 11 -y· I
,.a.ttnente en.:enno f:' D i t.'";'' •~' ..... ' 1,' . · . . .. --~ · -· t J. '- 1 ·· quedad de su p r opagan da .
•«.' ... ~. ,· ··· ,.., ___ - · .Y~..,/4.~. 0 Lti? U n .Jmo.s e;.:zcr ::. tos .. -.-..r}e<.:d ,.,,. ~
mucu10 so o r c Ia Rabkrin 'Y•s' a .. . T , .. . e .:;L, u Entre tanto, fuera de la URSS, m ientras el estalinismo
co··1s·· f - . ----- ..! .t:.·, .. t .. ~ 1.1 est.arnento i ( _.- ·r)'11edel1
J: _L.}( era:rse como un dcsespe ta,fo inten to ie/p:ir c, , , /
.,.1.~ t.OTlTJ.r.!S CJ.t 1C' J)ern1itie se n ur~ l ' ··r ·:>; -- .,,, ,.J ~., ..~:.~--_-._r :-h"'. -,1c:v_.r.1.r
L

;:~i:·. caia como una mordaza sobre la cuitura sovietica, la fisono--


m :ia polft ica del capitalismo curopeo adquirfa caracteres
Dt"~ <·t :c~ -,oli'·i ~ . , . .. f;_1.,.c e 1 ,1C u.rn::. ,,nFl':n1w.,,
,. · - -· ':·" 1· i .l,a. nc rnasas, cs naz de i-:J.e ;.-,;·- ,11·r el i . . . ·- - - cada vez mas violentos y convulsos. La clase obrera habia
n. . -· rle1 - . . r .. d dLroc.ratiE-
J. '" - ~ Lj_ \ •. _
lHJr~"\,Q ;:,,Sta O SGvietico V ·,·e,· •,·,:,tp •,;, ·· 1" sido derrotada en todas partes en la gran crisis revolucio-
ft

· :. ,v "" 1

dernocracia 1uer.11d:1 ,: , L,.- n r,"!-·" • '


"":r·," '· ·" ' "'· _,,.,_i '·'·' unidad y Ia
. Lt!..J t;: g
" , .. ..., "'"' '-~ lt._,.P t ,.. naria de posgnerra, pero seguia siendo una temible ame-
·--·-·-·~-·-····~·--- · naza para las burguesias de toda Eu ropa central y meridio-
na l. La crcad6n de la I II Internacional y el desarrollo de
partidos comunistas disciplinados que agitaban la bandera
del len inismo inspirab an temor a todas las clases domi-
30
Perry Anderson
La .tradici6n cldsica 31
nantes de los epicentres de 1918-20. Ademv.s, la recuoera-
ci6n econ6mica del im perialisrno que habia logrado / ase- tuyentes a Ios objetivos de la politi~a exterior ~e la U_RSS.
gurado la nueva estabilizaci6n del orden de Versallt~s de- Tam,.)0 ~ 0 los partidos socialdern6cratas o centnstas a3e:10s
mostr6 tener corta vida . En 1929 se abati6 sobre el conti- a la "" l- ,.._ · •
Komintern, ·
naturalmente, •
d1e:on cab 1·da a ,1a aphca-. d
nente la mayor quiebra de la historia del capitalismo , pro- ci6n O extension del leninismo. Asi, Jentro del -~mbito e
0
paganda el paro masivo e intensificando la Iucha de clases. la,· rY"g'·i·nizaciones obreras de masas de est:a region, la te -
' -· _,,. ,, . · · ' · ~ d' d tre las
La contrarrevoluci6n social se moviliz6 entonces en sus for- rfa man·;sta sustancrnl en e.1 peno·d·,> ,_o. m
. p. re. n 1 o en , ..
1 ·en•e al ana11s1s
1
mas mas bmtales y violentas, aboliendo la democracia par- .c
dos guerras " . · , pn:1_c
mundia les se 1muto · 1·p~im _,.
L l s
lamentaria en un pais tras otro, para elirninar todas las econ 6mico, en una Hnea que descenct1a dH"ect_a~e~te de ~i-
organizaciones aut6nornas de la ciase obrera. Las dicta du- grnndes debates de la preguerra. En la ~epubltca de Yi!
ras tcrroristas del fascismo fueron la soluci6n historica de! mar se cre6, en Frandort, en 1923, ~n Inst1tuto de In~est1ga:
capital a los peligros del m ovimiento obrero en esta region : ci6n Socia l independiente, subvenc10nado por un acaud~la
estaban destinadas a suprirnir todo rastro de resistencia e do comerciante · en cereaI~es, para - p rcmover: . los estud10s _.
independencia proletarias, en una coyuntura in ternacionaI marxistas dentr o de un mar~o casi aca~em~~o (el Institut~
de crecientes antagonismos interimperialistas. Italia fue el estaba forrnalmente vinculano a la . ~Jmv~rs1d~d de Fra~
primer pais que exper iment6 plenamente Ia fuerza de Ia fort) 17 • Su prim er d irecto r foe el h1ston~d01 de Derec ?
represi6n fascista: en 1926 Mussolini habia puesto fin a Carl Grunberg, quien habia ocupado una catedra en _Ia Um-
toda oposici6n legal dentro del pais. E l nazismo se apoder6 versidad de Viena antes de la primera guerra mund~al. ~a-
del poder en Alemania en 19.33, despues de que Ia Komin- cido en Transilvania en 1861, Griin berg era ~n m1em ro
tern impusiera un n1rnbo suicida al KPD. El movimien to tipico de Ia vieja generaci6n de eruditos ma_rx1stas ~~ ~u-
obrero aleman fue aniquilado. Un afio mas tarde, el fascis- ropa oriental; habia fundado y dirigido el pnmer pen?d 1~_0 .
mo clerical lanz6 en Austria un ataque armado que destru- importante de historia del trabajo en Europa,. el A~chzv fur
y6 las forta.lezas de los partidos y sindicatos de Ia clasc die Geschichte d es Sozialisrnv.s und d er ~rbez!erbewegung,
obrera. En Hungria se habia instalado desde hacia tiempo que luego traslad6 a Francfort. Este dist1~1gw _d o represen-
una dictadura blanca. En el Sur, un golpe militar en Espana tante de la tradici6n austromarxista const1tuyo e_n lo suce-
dio origen a una guerra civil de tres afios que termin6 sivo un puente para Ia generaci6n mas j oven ~e mtelectua-
con el triunfo de! fascismo espafiol, ayudado por su vecino -1es socia . 1·l:'.i··t.as de Alerna111·a· · Durante
. el decemo
, . . , . 1920-1930,
., ,
Portugal y sus aliados de Italia y Alemania. La decada ter- e '1 I11stituto de Investigaci6n SoCia! que el pres1d10 conto
min6 con la ocupacion y el con trol nazi de Checoslovaquia - ·su ·equipo con cornurnstas
en . . · ldemocr
y soCJa ' ata<:- y rnantu-
.1 d
y la caida de Francla. vo una relaci6n regu ar con e "'1:-l 1 T s tituto .Mar x-Enge s Ie
Moscu , enviando materiai de arch1vo a R1_azanov para E'i
c: Cua! fue, en esta epoca catastr6fica , el destino de la
teoria rnarxista en la region de Eu ropa central, que habfa
primera cdici6n cientifica de l~s obras de Marx E(~~~A)
volumen inicial de la Marx-Engel's Gesamtausga e b . lo~
t
desempefiado un pape1 tan importante en el desarrollo de! en efecto, fue publicado en Fr~nc~ort,_ en 1927, aJo
ma.terialismo hist6rico antes de la prim era guerra mun d ial ? a uspicios conjuntos de las dos m~'.t1tuc10nes .. , . ,
EI pensamiento politico leninista, coma hemos vista, ape- En el mismo periodo, el Inst1tuto tamb1en patrocmo
nas se h~bfa difundido fuera de Rusia cua.ndo fue esteri!i-
zado por la estalinizaci6n de 1a III Internacional, que su- ··---- . d I ·t'gaci6n Social de Franc-
17 Sabre los origenes de! In ~tJ tuto d~ 3 ve~~r·in Jay Th e dialectical
bordin6 progresivamente Ia p olitica de sus partidos consti- fort, _veasc el Landres,
im agmatwn, exhaus ~ivo197Y3 ,erud1~~1Js:~1
pp.
l~La \magtnacion' dialectica, Ma-
drid, Taurus, 1974) .
32
Perry Anderson La tradici6n cldsica 33
la princip~l obra de teorfa econ6rnica marxis , d -
comprend1dos en tre las dos guerras la d }Ia e·klos~. anos fiaran de] poder en Alemania 19 • Al afio siguiente, Bauer
mann t · . ' ' e .r enry Gross- public6 su ultima obra te6rica, profeticarnente titulada cEn-
, o ro em1grante de las tierras orientales ·:1 1 -.
nente. Nacido en 188 1 en Cracovia h"' d ' ce . con~1- tre dos guerras mundiales?, en su exilio checoslovaco 20 • En
de minas de Galitzi G , . ' _1Jo e un propietano este testamento politico y econ6mico, el mas valioso expo-
Bauer y . . . ~· ross man n tema la rnisrna edad que nente de la escuela austromarxista perfeccion6 la experi-
era s1ete anos mayor que Bu ·arin ·
bras, pertenecia a la descollante gene;aci6~ en otras _pala- mentaci6n de toda una vida con los esquemas de la repro-
canzado tales alturas antes de 19-14 G que ha_bia aI- ducci6n de Marx para construir la argumentaci6n mas
bargo, habia evolucio d ,, , . rossmann, sm em- cornpieja expuesta hasta entonces a favor de una teoria sub-
discipulo de Bohm-n::e~kmas lt~1tamente: en un principio consumista de las crisis capitalistas; registro su desilusion
Partido Comuni'sta p 1, , den I~na, se habia afiliado al final con el reformismo gradual que el mismo habia prac-
o aco esp·1es d 1 ·
mundial y ocupado una catedr
sidad de Vars ·, ,
d e a _pnmera guerra
a e econom1a en la Univer-
ticado durante largo tiempo como dirigente de partido, y
llam6 a la reunificaci6n de los movimientos socialdem6cra-
Polonia a Al ov1~. En 1925 la represion politica le llevo de ta y comunista en la lucha contra el fascismo.
cias en el 1n:~;;1a, y en 1926-27 dio una serie de conferen- En 1938, Bauer murio en Paris, poco despues de que el
par1a f?;mar un e:te~::::~~~~:~
mu acwn y d 1 d b
~~~:t::;ioici
1~:vgod;e L~pid_as
.
1
a acu-
pacto de Munich le obligara a abandonar Bratislava. A los
pocos meses estall6 la segunda guerra mundial, y la inva-
cada el . e - errum e de! sistema capitalista 18. Publi- sion nazi de Europa cerr6 una epoca del marxismo en el
m1smo ano de la gran depresion de 1929 la cbra de continente . En 1941, Hilferding perecio en Paris a manos
Grossmann resumfa los debates clasicos d 1 ' , de la Gestapo. Las posdatas a la tradicion que ellos habian
bre las leyes de! movimiento de1 modo dee aprpordegue_r_ra so-
. 1· ucc10n ca encarnado solo podian escribirse ahora en el campo de ba-
p_1ta ist_a_ en _el siglo xx, y adelantaba el mas ambicioso - tc:Jla. En 1943, Moszkowska publico en Suiza su obra ultima
f'.s~emat1co mtento de deducir su colapso objetivo de 1~ y mas radical, Sabre la dindmica del capitalismo tardio 21 •
og_1ca de los esquemas de la reproducci6n de Marx Su Mientras tanto, en los Estados Unidos, el joven economista
t~s1s centrales, que parecian tan oportunas, fueron lnrne~ norteamericano Paul Sweezy reconstruy6 y resumi6 toda
d1atamente puestas en tela d . . . l . la historia de los debates marxistas sabre las leyes dinami·
. F . e JUICIO por e Joven econo-
m1sta ntz Sternberg, socialdemocrata de . . . d cas del capitalismo, desde Tugan-Baranovski hasta Gross-
obra de Sternberg El imperiali,mo (1926) 1zqu1er a. La mann, y suscribi6 la ultima solucion que dio Bauer al pro-
medid f 1 · • que era en gran
a una re orrnu aci6n de la perspectiva de Luxembur- blema del subconsumo, en una obra de ejemplar claridad:
go complementada con un nu evo analisis de las f . Teo ria del desarrollo capitalista 22 • Sin embargo, en su libro,
las fluctua · d l ., . unc1ones y escrito en el clima del New Deal, Sweezy renunciaba impli-
't I" ~10~_es / e1erc1to de reserva de! trabajo en el ca-
p1 a ismo, a Ia s1do antes atacada por Grossmann Amb . . citamente al supuesto de que las crisis de desproporciona-
a su v_ez, fueron criticados por una marxista de ori e~ l os, lidad o subconsumo eran inevitables en el modo de pro-
Natalie Moszko~~ka, en un breve libro sobre las ~oria~ aco~ duccion capitalista y admitia la potencial eficacia de las
dernas de las cns1s, escrito despues de que los nazis sea~~-
19 Zur Kritik moderner Kriesentheorien, Praga, .1935 (Contribuci6n a ta
1s v·ze k critica de las teorias modernas de las crisis, Mexico, Cuadernos de Pasa-
A _kumu/ations- und Zusammenbr . . . . do y Presente 1978) . Moszkowska naci6 en Varsovia en 1866 y emigr6
Systems, Le1pz1g 1929· reeditad F uchgesetz des kaplla/isllschen
mulacion Y de[' derr~mbe del o en, rancfor_t en 1971 (La ley de la acu- a Suiza en 1908 , donde vivi6 en Zurich hasta su muerte, en 1968.
1978). szs ema cap1talista, Mexico, SigJo XXI 20 Z1visc/1e11 Zwei W eltkriegen?, Bratislava, 1936.
21 Zu r Dvnamik des S piitkapitalismus, Zurich, 1943.
22 Sweezy tenia treinta y dos aiios cuando fue publicad:-., en 1942.
34
2. EL AD'i!EIHNHENTO DEL .MARXISfv10 OCCIDENTAL

L,a -rnarca. i.lc lt:t segunda gtierra r.rn.111dJal ca111bi6 en cJ Vol-


ga. Las vk tor:las del Ej t~t·cito Rojo sobr e la V'1ehrmacht en
1942-43 asegmarnn !a ]iberaci6n de Europa de Ia dornin::i.-
cVin nDzi. En ]945, el fascismo habia side derrotado en
tod r.1:; partcs t~x(:.epto en le:: regif.Jn fbCrica . l.,a l JRSS, e11or-
1

1TH~rn.e.n.t(: fortalet:id.a en cu ar1to a st1 y.,odcr y prestigio inter--


n<lcio:nal, em duei'ia de1 destino de E uropa oriental, con cx-
ce1)c_;()n <le los J3alc;J11cs lTI2is n1ericHona.les . Pro:nto hu.bo re-
gin1enc-s corn unistas en Prusia, Checoslo vaquia , Polonia,
I--lung1,. f2:., Ruru8.nia, J:iu.Igaria, ':{11goslc~via y AJbania; las cla-·
ses capitalista~; lc:ccdes ft1ero11 exprot1iada s; se in-ic.i6 la in-·
dustrializaci6n a l estdo sovihico . Un «campo sodalista»
integrado cubrfa ahora la rnitad del continente. La otra mi-
tad Cue rescat a da para el capl tali srno por los ejercitos norte-
a..mericanos y b:iU.r;icos. En Francia e Italia, sin embargo,
su papel dirigenie en l?, R.esistencia convirti6 por primera
vez a los partidos comunis tas nacional1:>s en las organ izacio-
nes mayoritarias de la cla,;e ob rcra. E n Alemania Occiden-
taL en c:imbic, , h1 ausenda de u na experiencia similar y la
divisi6n dd p;1if: p cr mi ti6 elirn inar con exito, por el Esta-
do l:nn;p.1.,;~s n::si.ablccido bajo la pro tecci{m de la ocu-
pad,'.in n:·,gk,arncr iurna, la tradicit'in comunista de preguerra
f·n el pro-letarl;1dr:. J?,n los -veinte afios s1guie:nte.s se produjo
una situaci6n ccon(:irnica y politica diamet ralrnente opues-
ta a b del pcrfodo de entregucrrns . No bubo r egresiones a
dictaduras rnil itares o policiales en los principal es paises
occidcn tales. La dcrnocracia parlar.nentaria, basada en cl
sufragio wtalrnente universal, por prirrwrn vez en la his-
, ;.,.' The theory of ,capitalist development, Ntt".va
...
"..1·o.r','.,
,
' ·i,c
1 ~-vt;, recdici6n,
toria del capi talismo se hizo cs tab) c y normal en todo el
pagmas 34~-62 (Teo na de/ desarrollo capitalista, Mexicn F() nd,, de Cnl- mundo industrial a van za do . Tarnpoco se repitieron las ca-
lura Ec:onom1ca, 1945). '
t.astr6fic as cr isis de los afios veinte y t reinta. Por e l con-
36 Perry Anderson Advenimiento del marxismo occidental 37

trario, el capitalismo mundial goz6 de un p:rolongado auge Benjamin ... 1892-1940 Berlin
de dinamismo sin precedcutes, la fase de expansi6n mas Horkheirner 1895-1973 Stuttgart (Suabia)
nipida y pr6spera de su historia. Entre tant~, los regimenes Della Volpe ... .. . 1897-1968 Imola (Romafia)
burocraticos represivos que ejercian Ja tutcla sobre el pro - Marcuse 1898 Berlin
letariado en la Union Sovietica y Europa oriental sufrieron
sucesivas crisis y ajustes despues de la muerte de Stalin, Lefebvre .. ·....... 1901 Hagetmau (Gascufia)
pero ninguna modificaci6n fundamental de su estructu:a. Adorno ... .. . 1903-1969 Francfort
Se abandon6 el terror como arma sistematica del Estacto, Sartre ... 1905 Paris
nero la coerci6n armada sigui6 sometiendo las revueltas po- Goldmann .. . 1913-1970 Bucarest
pulares en esta zona. El crecirniento econ6mico fue rapido, Althusser 1918 Birrnandreis (Argelia)
desde sus puntos de partida cornparativamente bajos, pero
no constituy(J ningun desafio politico a la cstabilidad de] Colletti . .. 1924 Roma
bloque capi talista. ·
Fue en este universo alterado donde la teoria revolucio-
Los origenes sociales de estos pensadores no eran dis-
naria comolet6 la mutaci6n que dio origen a lo que hoy,
tin tos de los de sus predecesores 1• Geograficamente, en cam-
retrospect{vamente, podernos Hamar el «marxism? occiden-
bio, las caracteristicas de este grupo ofrecen un acentuado
tal». Pues el cuerpo de la obra de los autores de los que
contraste con las de los intelectuales marxistas que se des-
ahora nos ocuparemos , en efecto, constituy6 una configura-
tacaron despues de Engels. Como hemos visto , practi~a-
ci6n intelectual totalmente nueva dentro dcl desarrollo del
mente todos los te6ricos importantes de las dos generacIO·
materalismo hist6rico . En sus manos, el rnarxismo se con-
nes siguientes a los fundadores del materialismo hist6rico
virti6 en un tipo de teoria que en ciertos aspectos criticos
eran de la Europa oriental o centro-oriental; aun dentro
era muy diferente de todo lo que la habia precedido. En
de los imperios germanicos, fueron Viena y Praga, no Ber-
particular, los ternas y preocupaciones caracteristicos ,d~
lin , las que proporcionaron las mayores luminarias de la
todo el conjunto de te6ricos que lleg6 a la madurez poht1-
II Internacional. Pero desde el fin de la primera guerra
ca antes de la primera guerra rnundial se desplazaron dras-
ticamente, en un viraje que fue al mismo tiempo generacio- mundial, la situaci6n se invirti6. Con la irnportante excep-
ci6n de Lukacs, y de su discipulo Goldmann, todas las
nal y geografico. .
La historia de este desplazamiento es larga y complep; figuras significativas de la tradici6n antes. indicada ?rove-
nian de regiones mas occidentales. El m1smo Lukacs se
sus comienzos parten de] mismo periodo de entreguerras
formo en gran parte en Heidelberg, y su cultura fue siem-
v coinciden en parte con el declive de· una tradici6n ante-
pre mas alemana qu e hungara; y Goldmann vivi6 en Fran
~ior. La manera mas clara de abordar este problema quiza
cia y Suiza toda su vida adulta. De los dos alemanes que
sea mediante una sencilla tabulaci6n inicial de las fechas y
la distribuci6n geografica de los teoricos que ahora consi-
1 Lukacs era hijo de un banquero; Benjamin, de un marchantc; Ador-
deraremos: no de un com e rciante en vinos; Horkheimer, de un fabncantc text1l;
Deila Volpe, de un terrateniente; Sartre, de un oficial de la Manna;
Lukacs 1885-1971 Budapest Korsch y Althusse r, de clirectores de banco; Colletti, de un empleado
hancario; Lefebvre, cle un bur6crata, y Goldmann, de un abogado. Sola-
Korsch 1886-1961 Todstedt (Sajonia occiden- mente Gramsci se cri6 en concliciones de verdadera pobrcza; su abuelo
tal) habia sido coronel de la policia, pero la carrera d e su padre como fun-
Gramsci ..... . 1891-1937 Ales (Cerdefia) cionario de rango inferior qued6 arruinada al scr encar_celado por co-
rrupcicm; la familia sufri6 desde entonces grandcs pcnunas.
38 f'crry r1.ntierson Advenimien.to del marxismo occidental 39

nacieron en Berlin, Be njamin cr2 not ;;,b);;c; y conscient c>rnen tiempo en el USPD, en 1917-18; Benjamin eludi6 el serv1c10
te gab en su orientaci6n cuitura1, mientras q ue Marcuse militar, pero fue arrastrado a la izquierda por la guerra. En
recibi6 su principal r,'.n sefiam:a en Friburgo (S nabia) 2 • Den- carnbio, la segunda generacion <dnstalada » dentro de la tra-
t r o d(: csta tradici6n pueden h accrse dos divisiones gene- clicion del marxismo occidental, estaba forrna<la por hom-
racionalcs ·' . El primer grupo df'. intelectu,:des cstaba con:>· bres que llega ron a la rnadurez mucho despues de la pri-
tituido por aq1iellos cuya exp•:.:ri(;cncia polftiu; formativa mera guerra mundial y a quienes forrn6 politi.cament'= el
fue la prirnera g1.1 erra rr_ 1t111clia1: o J3. i.nflu cncia d e .l;1 .re·vo lu-- avance del fascismo y la segunda guerra mundial. El pri-
ci6n r1.1~-:n.; (Jue st:. _1,-;1~o dujo a11t es de qu.~~ dicl1a gt;f.-!r ·i·a. tcrrril~ mero de ellos en descubrir ei materia lismo hist6rico fue
E3 ~.;c. L.uk flc s er:-:~ tre s a.fi.os rnayo r q_u.c I3ujar in ; J(ur:-;ch.~ dos Lefebvre, quien en rnuchos aspectos es una figura poco
afios r11ayor . l)cr o le, g_tte les ~~e_para ba d e lo gen c ru.ci6r.1 de comt'.m de este grnpo y que se incorporo al Partido Comu-
n·n1.rxi st8s de t~, prcguer.ra era quc l1abfa.n llcgndo al socia- nista Frances (PCT) en 1928. Adorno, diez a:i'ios menor que
lismo revolucion ario mucho ,mis tarde ; rnic,ntras qu c Buja-· Marcuse y Benj amin, no parece haberse vuelto hacia el
rin. er;:.1. Yf.:"i tlD. :1ct.i-~lo :y t,: ~inplado lu.g;artenientc de :Lenin bas~ marxismo hasta dcspues de la conquista del poder por los
tante a.n tes ct.~ 1914, f:Hos f11e.ron .radica lizadus por Ia gran nazis en 19]3. Sartre y Althusser, aunque de edades muy
gucrra y los levan tarnientos ck m a sas qu1c: 12 sigu k n Jn ; y dispares, p arecen h aberse radicalizado, al mismo tiempo,
s61.o se rna1rife.sturen c o:rr10 rnarxi::.tas tle sJYU:~s de 1918. 1 por el impacto de la guerra civil espafiola, el desastre Fran-
Cl.rarn sc i _. en ca rnbio> e r a. ya 11n mi11tar.tte d e! P SI cr.1 visperas ces de 1940 y su encarcelamiento en Alernania. Ambos com·
de la p r irncra g11crra rrru.n.dinl, I.Jere era a{1.n. joven e in.rna- pletaron su evoluci6n politica despues de 1945, en los pri-
duro, y su. inexpcricrwi:1 le lJ.ev6 ,.!. cometcr ~:crim; c rr ores en meros afi.os de la guerra fria. Althusser se afili6 al PCF en
un. cornier1zo (1ieg6 ri abogar por la i1.1 ter v-c~ncJ/n1 de I talia. 1948, mientras que Sartre se alineaba con el movimiento
en el hoJocausto en un momcnto en que su partido Ia de·· comunista internacional en 1950. Goldmann se sinti6 atrai-
nunc:iaba vigoros.;mien tc ). Marcuse fue enrolado en el eje r · do por la obra de Lukacs antes de la segunda guerra mun-
cito alcrn{m antes de k)s veintit'.m afios , y ,:n.tdl por poco dial y durante ella, y despues de esta se encontr6 con el en
Suiza en 1946. Della Volpe constituye una excepci6n cro-
} La Ale:n1 ania del su d oc~;te pc~rece h:-J bcr dcse1npefiado u-c1 pap ei irn,
nol6gica quc, sin embargo , confirrna el esquema poli'.tico-
p or luntc corr1e ZOJ frl. c1d.tu r·al d .is tin t :'.l en c~ t.a t.rad ici611. Ad orno y J]ork .. generacional: por su edad pertenece a la prirnera genera-
hc.inlt'T n;.~c jeron en cHa; Luk8.t:;s y i\iar cuse fuer on ed1:cados en. e lla, cion, pero la prirnera guerra mundial no ejerci6 ninguna
1-!eid~lberg y F'ribvrgo rnantuvieron cstrcchGs lazo:; :filoS6 ficos desdc .la
la Cpoc.a d cl II ReicJ1. Con r csp ecto a li3. Lranco fil ia. de Bc:n ja1ni11, vE:anse influencia sobre el, sc comprometio luego con el fascismo
sus ternpra nas obscr va cio;1c~; de 19.27: <<En A1e.1nania rne sien t.o toted ~ italiano y solo tardiamente llego al marxismo, en 1944-45,
n1ente aislado en 1u is e.sfuer z ~s e lnl1.•re~:es entre lo:.; d ;.~ lTt? gencraci6 n, al final de la segunda guerra mundial, cuando tenia cerca
rnjentras que en f r a nciu L.ay cie r ta~; fue rzas [ ... J las que veo en a cci6n 1

lo q_u.(:: n .1(; atrae a rni t.d.tnbif'.:n.» l litArn in.at i.on5, Lond res, 1970, p . 22 (n in, de dncuenta afios. Fina lmente, puede disccrnirse un caso
g uno d e lo s ·vohln-1ene~: p tJhticadu~; en castellano b;1jn el -U:.: ulo gener ico Ifmite de una posible tercera generacion : Colletti, quien era
lhan i1-iacio nes currcspo.n d :~ <::xactarnente H h-1 eJiciC:-.n inglesa d e lllum i-
11atio11s; veansc Discursos i;11e rrwnpidos, l, · Madrid, Taurus, 1973, e
demasiado joven para que la segunda guerra mundial lo
[/umin acion cs , 1, M;1drid , Tm,rus, 1971) . m a rcara profundamente, y st'.llo se hizo discipulo de Della
3 Tod a clasihcaci6,1 gcnera cional debe basar'.,e en intervaJos de ap ro ·
Volpe en c! perfodo de posguerra. Se afili6 al PCI en 1950.
ximadamectl!. veintc ;1iio'.;, obvia mente: el problem a es saber d6nde hacer
lo:, cortes hist6 ricos pertinent.cs dent rn del co ntin uo biol6gico de las vi- Esencialrnente, como se vera, desde los cornienzos del
das en each epoca. No d isponcmos aqui de espa<:.io p.ira cxplorar el tema decenio 1920-19.30 el marxismo europeo se centr6 cada vez
a clec u act=i n1e ntc . Las linc as d ivisorias esencia les, s in ernb c:1 r go, estcln b a s~
tanlc clarar.nent ~ -i razad as en cste co.so por las sucesi-1,:as con.m ocio nes po~ mas en Alemania, Francia e Italia, tres paises que, antes o
liticas de la eporn. despues de la segu nda guer ra rnundial, contaban con un par-
( ) i '. Ji\L:·Dt s·LtGRJ\l'-.l(~;-
.i~·_
:(')ff!~;
...
._
(:;·..J)~41
40 Perr.Y Anderson Advenimiento del m.arxismo occidentaC

tido comunista de masas al que se adherian sector es impor- Las fechas hist6:ricas y la distribuci6n geografica del
tantes de la clase obrera y se sumaba una lntelcctualidad nu- «marxismo occidental» brindan el marco formal prelirninar
merosa y radical. La ausencia de una clase u otra de estas para situarlo dentro d e la evoluci6n del pensarniento socia-
condiciones impidi6 el surgimiento de una cultura mar xista lista corno un todo. Quedan por identificar los rasgos sus-
desarrollada fuera de <~sta zona. E n Gran Bretana se produjo tantivos espedficos que lo definen y lo d elimitan como una
una amplia radicalizaci6n entrc Jos inteiectuales en el pe- tradicicm integrada . La primera y mas fundarnental de sus
riodo comprendido entre las dos guerras, per o la masa de caracteristicas fue el divorcio est:cuctural entre este marxis·
la clase obrera permaneci6 fiel al reforrnismo socialdem6- mo y la practica politica. La unidad organica entre teoria
cra ta. En Espana, el proletariado dernostr6 ser de tcmpcrn - y practica realizada en la generaci6n ch\sica ck m arxistas
mento rnas rcvolucionario que cualquier otra dase obrera an terior a la p rimera guerra nmndial. quicnes desernpefia·
del continente durnnte los afios treinta, pcro hubo muy po- ron una funci6n politica y una funci6n intelectual insepa-
cos in telectuales en el movimiento obrero. Ninguno de es - rables dent:ro de sus respectivos partidos, en Europa orien-
tos pa 1ses produjo nada de irnportancia en la teoria mar- tal y c::ntnJ iba a romperse cada vez mas en el medio
xista durante e:;te periodo 4 • s'iglo que va de 1918 a 1968, en Europa occidental. La rup-
4 El caso espafiol, no o bstante, sigue siendo un in1p~n·tante enign1a tura no fue inmediata o csponHmea en el rmevo contexto
hist6rico . (' Por que Espafia nunca dio un Labriob o un Gr:{m sci, pese a generacional y geogniflco del marx ism o poster ior a la pri-
la cxtrnor dinada comb ativid a d de 2u proletarialh) y su c a mp~sirlado, al'.m mera guerrn mundial. Fue producida len ta y progrcsivarnen--
mayor que la de Italia, y a u na hcrencia cuhu.r al de! i:it:lo XIX, q ue, si
bien ciertaincnte rnen or qu e la de Jtalia , estaba lejos de scr desprcd.able-? te por gnrndes p rcsiones hi rit6ricas, · que sMo en los afi.os
Sex-la n1encster dedic ar una invcstiga ci6n a fondo a este cnn1plejo pro~ treinta provocaron la disoluci6n final del vinculo entre tco-
blcrna. Su soluci6n seria in1portRn tc para un 0.nali.si~~ rnas a1np1io d('. las
condicione,, de! surgimiento y el de,,c\rroHo de! nw.tcria!isnio hist6rico d a y pdc t ic2.. Pero en k epoca posterior a la segunda gue-
com o teorfa. Aqui podernos 5olamentc seflalar en lo que co.ncierne al r rn rnundial la distancia entre ellas era tan grande que
problema de las he renc.i as cultu!·ales relativas quc, sorp,·endenternen· parecfa pdcticarnen te consustancial con la tradici6n m is-
te, mientras Croce, estudiata y difunc:Hr. la obra d e Marx en It alia
en el deccnio de 1890-1.900, el intekctual ana!ogo m ar. ce,cmw en Espafia, ma. En verd::ict sin embargo , los tres primeros teoricos im-
Unarnuno, ~e convert1u tan1bien al rna.rxisn10. Unan1ul1c1, a difercncia de p,."Jrtantes de la generaci6n posterior a 1920 --"-los verda dcros
Croce., par tir.ipO activan~1entc en la ~)rganL-: aci6n dcJ pn.rtido socialis ta
espafiol en 1894-97. Sin emb argo, rnkntras d . compr omiso ck Croce con
creB,dorcs del modelo del marxismo occidental-- foe ron
el materialisnm hist6rico ib'l. a tener prnfundas consecucnchs para el todos, en un corni.cnw, d estacados dirigentes politicos de
desarrollc, de! mal'Xismo en Italia, el cte Unanmrw no dc j0 lrne!bs en sus rcspcctivo:; partidos : Lukitcs, Korsch y Gramsci. Cad a
·Espah.a. El r~nciclopedisrno de.l italia nc , tan e n conti'(\~':ltc con el «ensayis-·
rno» del espa.fiol, fue sin dud« un3 de l;-;~; razones d e las diferencias e n trno de e-lios, tambit'-n, f ne un participante y organizador
J.os r esulta dos . Unarnuno em tm pensador muclw m cnor. !-l.ablando cori directo de lo~: levantamientos rcvolucionarios de m asas de
rr1ayor gener alidad sus lirnitac iones eran sinton !,;.1.icr.s de la ausencia de
1
la epoca; er:. verdad, su labor te6rica solo puede ser com-
Espaf1a d e u n a ifnportan tc tradid6n de pen saE1icn t ._-, fi 1or/ifico siste1n<.l-·
tico, a lga de lo q ue h c!l!tura espa!'iola, pese ,\ todo el virtuosisrn o de prendid2. ~'.:o"iJr-c ese fon-.Jo politico.
su · liter atur a , ~u pintura o su rrrUsica , .h abla cared.do dc~-d e e l Rerv..ci~ Lukac; hie vicecomisario dcl pncblo parn la edu caci6n
Jniento hasta Ja Ilustraci:St1. Fue cp1 iza le;. ausencia d e cste catalizador Jo
q_ue irnpidi6 la aparici6n de u n a obra m arxista clc: in1:)o r1i.1n;--:-ia en e l en la Rep{1bl ica Scivietic2 Hcmgarn de F)l 9, y heh{) con su
111ovimiento ob rero espaii.ol clcl sip:Jo xx. E.·~to con1ribuida t ~1nbiCn n. ,:.x-- c iercito rcvolucionario en el fren tc de T i:;za con1ra el atc1qu e
plicar el hecho curjoso de que el rnarxis.m o no l0gran:~. ur\8 h ue.no. coSe~ ci~: la Entente. Exih1do en Austria duran te Jos afios veinte ,
cha t e6rica en lnglaterra, con su tradici6n n atha rfo e ,r;pi,-isrno (abrupta
c inten ~ian;.ente agud iza d a despues de ·1900), n:dentras que fue c.ana.z de foe di rigente del Partido Cornuni5ta Hungaro y , despues de
producir u n:: 1 notable hi~;toriogra.hn , L,a irnpor tancia de ·l!D. clerncnio flloc
s6fico dentro ct.: Ja cornplej a :.:fntesis seci?l nece;;3fl2. p :1c« en gTnClrar u n apn--cia-:.:i6n cdtica de! predorninio de )a filosofta en el n1arx ismo occi-
n1arxi s 1no vivo en cualquier fon11aci6n nacional tue, claro es t::'!, cUtsica- d cn LJ1 en o !xcts partcs d e Europa, .hecho que exan1inaren10s mas adclan-
rncnte subrayaci.a por Eng,~Is . La conciencia d e esto d ebc ,;1t en1.perar ln te; ).:,·::.ro 110 dcl~e i n hibirla.
Advenimiento del marxismo occidental 43
un
~-·· ·'~·' c11;'··~-
'~"'J.ci.~
,,., ·• ,1.,. -. '
,J ··
_1e '·L..,.c,.a~,. ,
oe ,.acc10nes , . ·
dentro ., su. organiza-
tic craticob urgueses y dictaduras militarpolicialcs coma instn.1-
,..wn:,_ ;~ne _r:or bre~, ~: t lem.po secretario general del pa rti.do
1
mentos de h:~ dominaci6n capitalista 6 • E l intcnto de Lukacs
en l 9.dL Korsch fue m inistro cormmista de JusLida en el
de esbozar una tipologfa diferencial de los sistemas politi-
~
,,i
gobierno d,e. Turlngia ,de }923, encargado de Ios p rcparati .. cos capitalistas en l8 nueva coyu ntura, y su enfasis en la
vos param1htares a mvel regional para la i11st""re···d6n de' neccsidad de lemas democraticos de transicio n en la lucha
KP Aio . ' ' ' -, ..,. .,., ] 1 . ::, ' . - , ··· · ' -•~ A,_, . . ,1
-~ I~ e:1 ,dn:?.,11'." ccat,__a. Ge ese ano, que J;..:H; abor tada par contra la t irania de Hor t h y en Hungr ia, fueron violentamen-
1,, .,~e1chswehr. Luego tue un destc1cado diputado de.l Reich- tc atacados por el secretariado de la Komintern, y fue ame-
stag por el partido, director de ~;u peri6dico v n rn d,, loc:
nazado con la expulsi6n surnaria del partido. Para evitarla
d.irigen .tcs de su facc:l - 6n.. de . izc111i,~rd<>
,,... 1 '· ··-·· . ,:, . ,;. P-D 1O?
~.,. - .. _ , f~.-~:
,,, ,_. .5' ,.1 ,. o___m"·,--r-
'-~,~..,~1.,,, .:
fJ.01·:
public6 t.ma retractaci6n (sin mod.ificar sus opiniones pri~
stq~uesto, desen1pcfi6 un papel mucho mi.s hnport antc que va das) : pero el precio de esta desaprobaci6n fue la renun-
~:~:10os_ er~ las luchas de rnasas de la posguerra in1nedJ.at::1. cia p erman ent.:: a las responsabilidades organizativas dentro
Crga,m~ador ~ te6ricl'. principal de los c 011scj o:; ch: fobrica de su partido o de la Interna cional. Desde 1929 , Lukacs
,J,,
, __ "1. u··m
,. , "v dire c.ur
··t - · ct·e L~ • 'r; ra1ne ,· .,.,-
luovo en 1919 20, al a fw
dej6 de ser un rn ilitante politico, limitandose en su obra in-
sigu!.ern:e fue uno de los fundadores del PCT y gn;.d(nlmente telectual a la cdtica literaria y la filosofia . Despues de pasar
l}eg~ a s~r cl p rincipal dirigen te Jel partido en 1924 . cuan - un breve perfodo en Berlin, la conquista del poder por los
no\' este
d " hbraba . · r una dificil batalla defe·n siw· ~rv---.; -· <,., ..r~ 1· ,,c. ~-··o•u· ··
· - · • , · ·• · ,A a nazis le oblige a exiliarse en la direcci6n opuesta, a la
so 1 a c1on deI rasdsmo en Italia . El destino de estos tres URSS, dondc permaneci6 hasta el final de la segunda gue-
hombr:es • simbnliz6 ias· fucrzas · - '- nue
''1 ,. H>,·" ·"1 "' "1 ,,.,,. _-4.f tr,4- .l l" t£·'or'"
-::;~.........,, -~ J. .:.1,
.i.·-1. . ,, _
rra mun.dial.
marx1sta de tr:)da onktica de clase en lo,, a 110·' ,iruient"'"
Korsch foe expu1:;ado del KPD en 1926 ;o/ ;,·:~1;~-/ oue-·'.;i El destine de Gramsci fue mas sombrfo. Arr estado en
Roma por or den de Mussolini, en 1926, cuando el fascismo
capitalismo se habfa estabilizado, exigir la rean;_;dn.ci6n de
ltaliano tcr min6 de imponer su total dictadura sobre el
la agitacitSn en los conse J;os de obreros v~ criti~ar . l"-'v ~ D. r)l1t·1
< \.- ... - · (.,u
• -...,
pais, pas6 nt.teve terribl~s afios en prision, en condiciones
exterior sovietica por acornodarse al c~nitali"TP '> ~/nncli-:1i
Lu~go : rat6 ,de mantener durantc d os afi~s g·,:u;o~;1;' -~1·01/~i~ que !.e produjeron la rnuerte en 1937. Apartado por la pri-
si6n <.fo 18. par ticipad6n en la vida clandestina del PCI, se
co m depend1ente, y aun despues de su d isolud6n perrnane-
salvo del enfre:.:11:amiento di.recto con las consecuencias de
ci() activo en Jos circulos intelec tuales y proletarbs rnar-
Ia estai.inizad6n de la Internacional. Aun asf, su ultimo
xistas hasta 1933, cuando la victoria dci' n~.: d:mw k oblip6 acto p olitico antes de su arresto foe escribir una energica
a abandonar Alemania y marchar al exilio y al a isb.1nient-~ p rotesta a Togliatti. que estaba en Mosc11, contra la supre-
en Escandinavia y iuego en Estados Un ido:; 1 • Luk:ks . "'~ si6n por este de ln carta dei partido italiano al Comite Cen-
c~~nbio, redact6 las tesis oficiales del Partido Con1111~is~a tral dd PC-US en la que se pedia mayoi" tolerancia en sus
Hungaro en 1928, las cuales rechazaban 1·r11·olf,.,1' . l ·ti-,rr·,eri"'1. t..'·-· 1,,,
,r.. .l ,, ... ,, ,)
, .... ... ,
disput? G internas, en visperas de la expulsion de Ia Oposi·
1 .

perspectivas catastroficas quc acababa de gdoptar d ci<">n de L':qnkrda en Rusi.a; desde la pdsi6n, se opuso luego
VI Congreso de la Kornintern, la famosa linea dd «!ercer cat egoricamente a la linea del «tercer perfodo» desde 193.0,
perfodo» , con sus violentos ataques a las organ izaciones manteniendo posturas similares a las de Lukacs en 1928,
obreras reforrnistas - --calificadas de «',c·-i·!th"'ci,· ta·-'> - - v .-.;u
negacion nihiJista de toda distinci6n ;n,tr~ r;.;il1~t'I~~: ck~rDO·
que destacaban la importancia de las exigencias democra-
tkas intermedias bajo el fascismo y la necesidad vital de
, 5 , Con respcct,o <l csta trayecloria, veasc Hedd a Korscl1, ,,fvlemories of
6 tNanse 1.o s pasajes esen ciales de las llamad as tesis de Blum (seud6-
l,_.11r1 Korscl1 », de w Left Review, "i6, n oviem b re--diciembn; de 197? n a-
gmas 42-44. .., • nimo de Lukacs en la clandestinidad), en Georg Lu kacs, Political wri-
tings 1919-1929, Londres, NLB, 1972, pp. 240-51.
44
Perry Anderson Advenimiento del marxismo occidental 45

., , i, lograr la alianza del campesinado para derrocarlo 7• EI cii- ensayos de Grossmann o Riazanov. Asi, form6 el punto no-
,.,
ma de la epoca en la III Internacional era tal, que su her- dal de conjunci6n en el que las corrientes «occidental » v ":)
~ano, a quien confio su s opiniones para que las transmi- «or iental» se encontraron dentro del rnarxismo en los afios ··,

t1era a_l, cent~o de_l partido, que estaba fuera de Italia, per- veinte. Su trayectoria, por tanto, iba a ser de importancia
man~c10 en s1lenc10 para evitarle el riesgo de expulsi6n. Asi, decisiva para la evoluci6n de la teoria rnarxista en su con-
las dos grandes tragedias que, de maneras tan diferentes junto en la Europa del periodo comprendido entre las dos
s~ abatieron sobre el movimiento obrero europco en el p~'. guerras. En 1929, Grunberg, el historiador austrornarxista
nodo de entreguerras, el fascismo y el estalinismo, se su- que lo habia dirigido desde su fundaci6n, se retir6. En 1930,
maron para dispersar y destruir a los potenciales exponen- Horkheimer se convirti6 en el nuevo director de] Instituto:
tes de una teoria marxista nativa unida a la practica de un afio despues de ser silenciado Lukacs y el mismo afio
masas ~el prol~tariado occidental. La soledad y muerte de en que Gramsci fue censurado por su propia segu ridad.
G~amsc1 en Italia, el aislamiento y el exilio de Korsch y Lu- aunque estaba en prision. Fil6sofo en vez de historiador
ka:s en los ~:tados Unido~ y en la URSS, respectivamente, como Griinberg, en su discurso inaugural Horkheimer dio
senalaron el 1m de un penodo en el que el marxismo occi- la t6nica de una irnportante reorientacion de la labor del
dental aun tenia arraigo entre las masas. De alli en ade-· Instituto, lejos de la preocupacion por el materialismo his-
!ant~ iba a hablar su propio lenguaje criptico a una dis- t6rico como «ciencia » v hacia un desarrollo de la «filosofia
tanc1a cada vez mayor de la clase a cuyos destines trataba social» complementad~ con investigaciones empfricas. En
formalrnente de servir o articular. 1932, el Instituto dej6 de publicar los Archivos para la His-
toria del Socialismo v el Ma,,imiento Obrero; su nueva pu-
El profu~?o cambio qu~ se iba a producir hallo su pri- blicaci6n fue titulada, inocentemente, Revista de Investiga-
rnera expres10n en Alemama. Su centro fue el Instituto de cion Social. En el breve periodo anterior a la contrarrevo-
Investigacion Social de Francfort, cuyos origenes y desarro- luci6n fascista de 1933, Horkheimer reuni6 un variado y
llo ya hemos considerado. Aunque su concepcion como talentoso grupo de _j6venes intelectuales en el Instituto, los
centro academico para la investigaci6n marxista dentro de mas importantes de los cuales fueron Marcuse :\' Adorno.
un Estado capitalista era algo nuevo en la historia de! so- A diferencia de Gri.inberg o Grossmann, Horkheimer nunca
cialisrno -pues implicaba una separaci6n institucional de habia sido miembro de ningun partido obrero, aunque an-
la politica que Luxemburgo, por ejemplo, jamas habria tafio habia admirado a Luxemburgo v segufa siendo politi-
aceptado ~ntes de la guerra-, se habia dedicado durante carnente radical, en una postura critica frente al SPD v
todos los afi.os veinte a problemas tradicionales del rnovi- al KPD. Marcuse, que habia sido miembro de un consejo de
1· ·,·
miento obrero, combinando una s6lida labor empirica con soldados en 1918, conserv6 algunos vfnculos con el movi-
un analisis te6rico serio. Especificarnente, su director en miento obrero organizado, en particular con la izquierda
su al_oc~ci6n inaugural, advirti6 contra el peligro de qu~ se de! SPD; en los i'.iltimos afios anteriores a la toma del poder
~onv1r~1er~ en una es~uela para «mandarines», y su equipo por Hitler fue colaborador de! periodico te6rico de Hilfer-
mcluyo m1ernbros act1vos de los partidos proletarios de Ia ding, Die Gesellschaft. Adorno, en cambio, el mas joven de
Republica de Weimar, especialrnente del KPD 3. El peri6dico los tres, no tenia ningun vfnculo personal con la vida poli-
del Instituto public6 trabajos de Korsch y Lukacs, junto a tica socialista. El esi:::epticismo de! nuevo equipo de] Insti-
7 V~ase Giuseppe Fiori, Antonio Gramsci, Londres, NLB, 1970, pp. 249-
tuto con respccto a las perspectivas de la lucha de clases
258 (Vida de An_tonio, Gra;11sci, Barcelona, Peninsula, 1968). en Alemania, en un tiempo en que tanto el partido socialde-
8 Jay, The dialectical imagination, pp. 11-17.
rn6crata como el comunista proclamaban su confianza en
46 Perry Anderson Advenimiento del marxismo occidental 47

el future, se demostr6 ya al comienzo de la ocupaci6n de la despolitizacion del Instituto: mientras que en los Esta-
su cargo por Horkheimer, cuando sus fondos se iransfirie- dos Unidos habia sido un enclave aislado dentro del mun- ',
> ~

ron calladamente a Holanda, en 1931, y se establecieron do academico, en Alemania Occidental fue oficialmente fes- 1,
I,

oficinas externas en §uiza 9• tejado y protegido. La «teorfa critica» defendida por -f


Asi, la victoria nazi de 1933 exili6 al Instituto, pero no Horkheimer en los afios treinta ahora renunciaba explicita-
lo destruy6 como centro. Horkheimer pudo negociar su mente a toclo lazo con la pra,ctica socialista. El mismo
transferencia formal a los Estados Unidos en 1934, donde Horkheimer finalmente cay6 en ignominiosas ·apologias del
se incorpor6 a la Uni.versidad de Columbia, en Nueva York; capitalismo en su retiro 10 • En cambio, Adorno, que lleg6
Y antes del estallido de la segunda guerra mundial todos a ser director del Instituto en 1958 y produjo su obra mas
sus colegas mils cercanos se le unieron en America. La emi- vigorosa despues de la segunda guerra mundial, nunca si-
graci6n del Instituto a los Estados Unidos lo transfiri6 a gui6 ese camino; su mismo alejamiento de la politica, siem-
un medio politico carente de un movimiento obrero siquie- pre mayor que el de sus colegas, le preservo de ello. Por el
ra formalmente adherido al socialismo o de toda tradici6n contrario, Marcuse, que permaneci6 en los Estados Unidos ,
marxista sustancial. En su nuevo ambiente, el Instituto iba a mantener una intransigente postura revolucionaria,
cor:10 tal se orient6 decididamente hacia su adaptaci6n al en media de un gran aislamiento intelectual e institucional,
orden local burgues, censurando su propia labor pasada y en los afios cincuenta y sesenta. Pero la tension objetiva de
presente para adecuarse a las susceptibilidades academicas esta situaci6n iba a cobrar su precio dentro de su pensa-
o corporativas locales y efectuando analisis sociol6gicos de miento. Adherido a las ideales politicos del rnarxismo cla-
caracter convencionalmente positivista. Para camuflarse en sico, pero totalmente alejado de toda fuerza social activa
su nuevo habitat, se efectu6 una retirada practicamente que luchase por ellos, Marcuse lleg6 en America a teorizar
completa de la politica. Privadamente, Horkheimer v Ador- sabre una «integracion» estructura! de la clase obrera en
no continuaron manteniendo una acerba hostilidad ~ la so- el capitalismo avanzado, .y, por consiguiente, sobre el ca-
ciedad es.tadounidense, revelada despues de la guerra en racter insuperable del abismo entre el pensamiento socia-
su obra conjunta Dialectica de la Ilustraci6n (prudente- lista --ahora inevitablemente «ut6pico » una vez mas,- y
mente publicada en .Holanda), cuya argumentaci6n basica la accion proletaria en la historia contemporanea. La rup-
ide:ntificaba el liberalismo nortearnericano y el fascismo tura entre la teoria y la practica que habia comenzado si-
aleman. El retorno del Instituto a Francfort, en 1949·-50, sin lenciosamente en Alemania a fines de los af10s veinte fue
embargo, no alter6 el cambio fundamental en su funcion y consagrada abiertamente en teoria a mediados de los anos
su orientaci6n social que habia sufrido en las Estados Uni- sesenta, con la publicacion de Bl hombre unidimensional.
dos. Porque la Alemania Occidental de la posguerra era Antes de la victoria del nazismo, Alemania era el tmico
ahor.a, desde el punto de vista poHtico y cultural, el mas pafs importante de Europa, fuera de Rusia, que tenia un
reaccionario de los paises capitalistas importantes de Euro- partido comunista de masas. Despues, Francia tuvo par
pa, extirpadas sus tradiciones mandstas por el chovinismo prirnera vez un movimiento comunista de rnasas durante el
,, nazi y la represion angloamericana y, ternporalmente, con periodo del Frente Popular. Despues de la segunda guerra
un proletariado pasivo y en reposo. En este ambiente, en mundial, mientras que el KPD quedaba practicamente eli-
:1 que el KPD iba a ser prohibido y el SPD iba a abandonar mi.nado de Alemania Occidental, el PCF se convirtio en la
formalrnente toda cmwxi6n con el marxismo, se compi("C'.to organizaci6n mayoritaria de la clase obrera en Francia.
9 Jay, The dialectical imagination, p. 26. rn Vease su entrevista en Der Spiegel, 6 de em;ro de 1970.
"t '. ,"~ ' . .
Advenimiento del marxismo occidental 49
48 Perry Anderson
contra la estcrilidad y el provincialismo de la filosofia fran-
Este doble cambio transform6 todo el equilibria de la cul-
cesa oficial y habia tenido en un cornienzo simpatias por
tura marxista en Europa. Desde la epoca de la II Interna-
el surrealismo 11 • Sin embargo, su entrada en el PCF coin-
cional, el movimiento obrero frances -que a principios de!
cidi6 con la estalinizaci6n final del rnovimiento comunista
siglo XIX habia estado a la cabeza de! continente en mili-
internacional durante el tercer periodo. Por ello, desde el
tancia politica y creatividad intelectual- en el campo te6-
principio su labor te6rica estuvo sujeta a estrictas limitacio-
rico habia quedado bastante a la zaga de sus equivalentes
nes politicas, pues por entonces todas las cuestiones fun-
en Europa oriental y central, y aun en Italia . El marxismo
nunca habfa penetrado profundamente en Ia SFIO o la CGT. damentales concernientes al analisis del desarroLlo capita-
Las razones de este retraso cultural en la III Republica lista y a la conducci6n de la lucha de clases eran dominio
fueron esencialmente dos: la fue rza de las tradiciones pre- exclu~ivo no ya de la direccion nacional dcl partido en Fran-
marxistas nativas ( el proudhonismo, el blanquismo y el anar- cia, sino de la Komintern en la misma Rusia. Asi , el campo
cosindicalismo) en el proletariado y el sostenido vigor de! ra- para la actividad intelectual dentro del marxismo se habia
dicalismo burgues ( de un tardio tipo jacobino) que aun reducido mucho dentro de las filas de los partidos comu-
anclaba firmemente a la intelectualidad local en su propia nistas europeos. Politzer, despues de un precursor intento
clase. Donde se producia la confluencia de estas dos co- de llevar a cabo una critica marxista del psicoanalisis 12 , se
rrientes, por ejemplo, en un dirigente coma Jean Jaures, el convirti6 en poco mas que un obediente funcionario cultu-
resultado era una doctrina social de un acentuado idcalis- ral de! PCF. El espiritu polemico de Nizan fue nipidarnente
mo y provincia lismo. En Francia no se hizo ninguna con- ahogado por las presiones organizativas, hasta que final-
tribucion importante a las grandes debates marxistas de la mente se rebel6 contra cl pacto nazi-sovietico y fue expul-
epoca anterior a 1914. Para todos los fines de! Partido So- sado del particlo 13 • Solo Lefebvre mantuvo un nivel y un
cialista Frances, El capital era un libro cerrado; es signi- volumen relativamente elevados de producci6n escrita y la
ficativo que antes de la primera guerra mundial no se fidelida d p1'.1blica al PCF. Pudo hacerlo mediante una inno-
tradujera en Francia ninguna obra teorica importante ·~S- vaci6n t actica que mas tarde se h a ria caracteristica de los
erita despues de Marx y Engels. La victoria de la Entente te6ricos marxistas posteriores en Europa occidental: dar al
en 1918, al mantener la dominacion de la burguesia france-- Ce_sar lo que era de! Cesar, es decir, una lealtad politica
sa y ahorrar a la clase obrera la prueba de una derrota, cornbinada con una labor intelectual lo suficientemente di-
ampli6 las condiciones para el crecimiento de! marxismo sociada de los problemas centrales de la estrategia revolu-
como una fuerza real en el pais . El Partido Comunista Fran- cionaria corno para escapar al control o la censura directos.
ces, despues de un comienzo aparentemente triunfal en Los principalcs cscritos de Lefebvre de las afios treinta fue-
1920, pronto qued6 reducido a proporciones relat ivamente ron sobre todo de carac1.er filos6fico, con un nivel de abs-
modestas, con unos 50.000 afiliados, durante el resto de la tracci6n que le perrnitia mantenerse dentro de los limites
decada. Los intelectuales que atrajo eran en su mayoria d e la disciplina de! partido. La publicaci6n de su obra mas
personalidades Iiterarias , con una relacion mas senti- ·
1mpor c, E'l
t.an tn - . 1t:1a. te.-,·-1·az1·s1110
. dialectico, retrasada durante
menta l que cientifica con la herencia de las ideas soc ia
l! So b r" Jo;; o ri r,,:rws de e;;t,~ grupo, vc ase Henri Lefebvre, La somnze
listas.
et le rcsle, Pa ris, 1959, pp. 389-414.
S6lo en 1928 se uni6 al partido el primer grupo de in- 12 Crit iqu e des fo1ulcme11ts de la ps.vc/10/o_gie, P,, ds 1928. Politzer ha-
telectuales mas j6venes con un verdadero inten:'s por c l bia sido t est if!o de la Cornt.1na ·htn1 Q'ara en su i:..1_,h:'ntucl _. io cua l sugiere
u~ tenue vin~·ulo con cl m:1rxismo de E uropa c ,:-, , ral.
marxismo. Este grupo incluia a Nizan , Lefebvre, Politzer, 1i \/c';isc d Yi\'ido cnsavo de Sartre en la reedic [j n de Aden Arabie,
Guterman y Friedmann; habia cristalizado en la rcvut:lta de P,;u i Nizan , Pa ris, 1960; ambos :~ran intirnos amigos.
50
Perry Anderson Advenimiento del marxismo occidental 51
tres afi.os despues de su conclusion, foe recibida con recelos tas c.iue habian surgido du:rante la ocupaci6n y que adqui-
oficialmente 14; per su tono y sus preocup:aciones, se la oue- rien;n u na gran iuacliaci6n cultural despues de ella, con
de situar entre la obra anterior de Luk6.c.s, de cad.cte; di- las obras de Sartre, Mer lcau-Ponty y De Beauvoir. Esta in-
recto, con sus apelaciones explicitas a la «historia », v la
flu enci:.1 fue rnediatizada por Kojeve, el primer filosofo aca-
obra contemporanea de Horkheimer, de canicter eva: ivo, demico quc introdujo sistcmaticamente a Hegel en Fr~rncia
con sus apf:!aciones cada vez mas escurridizas a la «teoria
' .
cntxca». L.er·eovre,
' a unque leido por Benjamin (con quien
antes de la guerra y cuya interpretaci6n «existencial» de La
fenome n ologia del espiritu brind6 a Sartre y Merleau"Pon-
ccmpartfa Ia simpat:ia hacia el surrealismo) en Paris 15 , per- ty un nuente indirecto hacia el mar xismo 16 • En 1946, estos
manecio intcrnacionalrnente aislado a fines d i; los afi.os fuudar'on un peri6d1co socialista indepcndiente, Les T ern ps
treinta; dentro de Francia, su caso em unico.
fvJodernes , cuya amplia gama de contribuciones filos6ficas,
La ocupacit'.m alernana de 1940-44 trastor uo todo el uni- poli.ticas, literarias, antropol6gicas y psicoanalit~cas rapida-
verso politico
, I
y cultural de la HI Republica, y por primera
.J· • , mente Io convirti6 en ia revista te6rica mas influyente del
vez creo .as con,.,1c10nes para la difusion <lel 1n a rxisrno pais. N i Merleau-Pointy ni Sartre se sintieron tentados a
como producto te6rico corriente en Francia. El PCl·, que en trar en el PCF, per o ambos trataron suces1vamente de
habia llegado a ser un partido de rnasas ---con mas de mantener una actitud revolucionaria ac tiva junta a el, ar-
?00.000 miernbros--- en los ultirnos ai'ios deI Frente Popu- ticulando ideas politicas q uc el partido mismo se negaba a
lar, se co nvi.rti6 en la fueri:a popular dom inantc de la Re -
sis.tencia desde 1941 , y surgi6 de la guerra enormernente
adrni tir, pero sin oponerse ,t
el ni atacarlo. Esta ambigua
r elaci6n , basada en la creencia de que la masa de la clase
forta k cido. Despues de 1945, su su premacfa organizativa obrera francesa estaba inconmoviblemente o rganizada por
dentro de la clase obrera francesa era abrurnadora. El re- un nar!ido que sofocaba la labor jntelcctual dentro de el,
sultado de ello foe un rapido crecimiento de su poder ·0e condu jo finalmente al extraordinario intento de Sartre, en
reclutamiento y atraccion intelectuales. Politze.r h abfa muer- 1952-.54, de realizar una teor izaci6n directa de la p ract ica
to en la Resistencia; Nizan habia perecido en Dunkerque. po iitica de! PCF desde fuera, en la serie de ensayos t itulados
~ef'e bvre siguio siendo el fil6sofo mas distinguido y proli- Los comunistas y la ;oaz 17 . Naturalrnente, se demostr6 que
f1co del partido durante la decada siguitnte. E n efcc to, en tal «excc\ntrica» unidad de teoria y practica no era posible.
este periodo, el incremento en la masa de int,ikctuales lle - La revuelta hungara de 1956 llevo a Sartre a una espectacu-
vados al PCF dio una obra tc6rica relativarncnte escasa. oor- lar rupt'ura con cl PCF; a partir de entonces ?esarroll_o s~1
que se vio en grnn medida neutraiizado por Ia extren~,; i- n- ob ra te6rica fuerc1 de todo marco de referenc1a orgamzat1-
tensificadon de los controles culturales den trc de ! partido vo como fi l6sofo y publicista particular declaradamente
al comenzar la guerra frfa y el vic lento rcforzamien to de! sin coni:2ccto con las masas . l'v1ient ras tanto, dentro de! par-
zhdanovismo por la direcci6n de] PCF. Asi, ci p1·incipal fe- tido cornunista, las repercusiones de! XX Congreso del PCUS
nomeno nuevo de la primera decada pos terior a la ;zuerrn y ia rebcli6n hungara finalmente ha bia n llevado a Lefebvre
fue la influencia del m an;:ismo en los m edios f: )1 istencialis-
16 Las clHses ck -la r,reguerra de Kojeve fueror, publicada~ en i947 con
M Sobre cste episodio, v,ia::.e la narracfr)n au1obiogr{1fic;:). de Lefebvre
en La sC>mme et le res te, p 47. el titt;lo de ln !roduction a la lecture d e Hegel. Alexandre KoJeve (Kozhev-
.. 15 V:easc el t'lisayo dt, Benjamin, «Edua rd Fuchs. der S :1rn rnltT umi der nikov) nado er, Ru sia en 1902 y es tud i6 filoso fia en Ale mama de 1921_ a
H1stor:1ke_r•, en ,~nge/us Novu s, Francfort , 1966, pp. 326-4! f «Historia y ]927 hajo la in flu enci a de Jaspers y Heidegge: . . ~uego ))as6 a Fr;i ~'.'Ja .
colecC'Jomsmo: E,:luan..lo Fi1chsi:·, en Discursos interrumpidos, !]. Los donde Alcxan<l re Koyre , otro emigrado ruso, d mg16 su mteres a H egel.
contacto~ d e .Be n:1amm en Paris cons tituyen u n imponante rern:; p:.ra Como suce:,or d e K oyr c, Kojeve dio cla ses sob re Hegel en la E col_e Pra-
fut.uraf. mves t1gacmnes. t ique des Hau ;.cs E tu des desde 1934 hast::i. Ia segunda guer rn mu~dial.
11 Publicados redcntemente en traduccion inglesa, Londres, ,969.
52
Perry Anderson Advenimiento de! marxis mo occidental 53 ·
a Ia opos1c1on activa, y en 1958 fue expulsado de! partido.
En esos a11os la pasividad politica del PCF lleg6 a su punto Asi , un a vez mas, habia una marcada tirantez en la rela-
culminante duranie la guerra de Argelia. ci6n entre teoria y partido en el PCF: mientras que an~es
Sin embargo, la limitada liberalizacion del regimen in- . este ultimo habia irnpuesto estridentemente la_ «ortodoxia»
terno del partido en los afios sesenta revel6 que nuevas ' frente a las inclinaciones «liberales» de la pnme~a, a~ora
fuerzas intelectuales habian estado gestandose dentro de los papeles se invertian, y la primera reclamaba silenc10sa-
el calladamente. Ya la publicaci<5n por entregas de la bio- mente el rigor frente a la Iaxitud del segundo. Pero ~n la
grafia de Marx y Engels de Cornu, des de 195.5 . habia sefta- nueva situaci6n, la misma liberalizaci6n de! PCF, . d~stmada
lado el paso a Francia de la tradicion erudita de Mehring a tranquilizar a sus aliados y asociados, se comb1~0 con Ia
y Riazanov 18 • Pero fue la aparici6n de la obra de Loui; estudiada cautela personal de Althusser para ev1tar todo
Althusser, de 1960 a 1965, Io que supuso un cambio decisi- choque frontal. A cste respecto, la posicion de Althusf:er
vo en .el nivel del debate intelectual dentrn de] partido. dentro de] partido fra nces llego a asemeja_rse a la -~e Lu-
Po,r pnmera vez se habia articulado un irnportante sistema
kacs en el partido hungaro despues de la mtc~venc10n so-
teorico dentro de] marco organizativo de] cbmunismo £ran- vietica de 1956. En arnbos casos, importantes 11:1te_lectuales
ees, sisterna cuyo valor y originalidad fueron r econocidos con un profundo vinculo personal con el mov1mien~o co-
hasta por sus mas decididos oponentes. La influencia de A1- munista se negaron a abandonarlo o a romper con _el, s_e-
thusser se difundi6 m uy n'tpidamente despues de 1965, tanto llando el pacto tacito con su partido de guard~r . silenc10
sabre la politica propiarnente dicha, si su obra ~eonc~ (cua-
d_e,ntr~ ~omo fucra de las filas d el PCF, dandole una posi-
lesquiera que fuesen sus irnplicacion~s ,r_ract1cas finales)
c10n u~1ca en Ia histor ia del partido i 9_ Sin embargo, 1a
permanecia rclativamente intacta. La ~1ab1lidad de e~t~ ~u-
paradop de este asccndiente ha sido su desarrollo en sen-
tua acomodaci6n presuponia un considerable prest1g,10 m-
tido contrario a la evoluci6n politica de] PCF. La acentuada
dependiente por parte de ambos te6ricos, l? qt:1~ hac1a po-
moderacion del comunismo occidental en los afios sesenta,
sible una coexistenda tactica que la orgamzac10n ~e_l_ par-
en efecto, alcan~cS su expr esi6n mas desarrollada en el pro-
tido tenia interes en no dar por terminada. La amb1guedad
grama del part1do en pro de una «democracia avan zada»
y la tensi<'>n inherentes a este tipo de lazo no eran menos
en Francia, mientras internacionalmente el PCF se distin-
evidentes, part icularmente en el caso de Althusser , a causa
guia por su alto grado de hostilidad hacia China y su adhe-
de la falta de restricdones coercitivas en el PCF. . .,
sion a Ia postura rusa en ei conflicto chino-sovietico. Por
La extraordinaria escala y velocidad d e la d1fusion 1el
el contrario, la obra de Althusser se definia explfcitame~te
marxismo en Ita lia despues de la libernci(m, q~~ no solo
como antihumanista en una epoca en que Ia doctrina ofi-
se man ifesto en cl crcc imiento de] PCI. s ino t_ambien d~l PSI
cial de] partido frances alababa las virtudes de] humanismo
y de vastos scctores no o r g;1nizados de la mtelectuahdaf'
como vinculo corrn:m entre socios contractuales (cornunis-
~10 tuvo para lclo en n ing(m otro paf~ europco. S_un:ada a . a
: .,,'J.
tas, socia lista s y cat6licos ) en Ia edificaci6n de una dern 0 ..
cracia a vanzada, y el partido sovietico proclamaba ,<todo
recepci6n que en la posgu crra s~ d10. al. rnatcna lisn:io h1s-
t6rico en Francia, hizc quc el e.1 e prmc1pal de la cultura
para e.l hombre» corno lema de masas; -~l misrno ticmpo,
rnarx ista dcspues de 1945 pasara en Europa de la zona ger-
Althusser apenas disirnuiaba sus sirnpatfas hacia China.
manica a la latina por primcra vcz en el siglo. Pero cl dcs-
. . " .. Auguste Cornu, Karl Marx et Fried rich Engels, Paris, 1955-70; has ta
arrollo c.kl ma rxismo ita liano iba a sq.rui r un rumbo no ta-
0
il101 <1 hnn a parec,uo cuatro volumenes Que llegan h~st ·1·q,1,,· blenicntc difcrcntc dcl scguido ror cl marxismo Frances en
.,Jp,u.19..,.,....~\":i. I . ' · .n.
0
,:,;t ,l , C
c os.. obras pnncipales de Al t hu sser, Pour Ma rx _y L ire Le ccipita/ las · dos dfr,H!as si gu icntcs. f1al ia habfa posddo una, trad 1-
1t~1on r.t pocus 1ne~es de chslanc1a una de otra, en 1965.
ci6n rnarx ista n a 1iva quc !,C rcrnontaha a la cpoca de Engels,
Advenimiento del m arxismo occidental 55
Pe rry .Anderson

a fine s del siglo XIX. La obra de Labriola hab ia si.do here- guerra , habfa aceptado el fascismo , Formalmente absuelto
dada y continuada en la generaci6n sigt1iente por Mondolfo, de su pasado por su adhesion al PCI d es?ues ~el go;pe. ~~
o tro fil6sofo ex hegeliano que a su vez h abia ejercido una Badoglio , con todo, sus antecedentes le 1mpedian actqmnr
influencia directa sabre la generaci6n de Grarnsci 20 • Luego, una a~ttorida d p ol Hica dentro del partido, mientras que los
en el largo interludio del fascismo, se incubaron en la pri- misrno s rasgos personalcs que antafio le habian l!evado a
si6n los escritos de Gramsci, que fueron dcscubiertos y , aceptar y justificar el Estado corporativ_o, postenorme~t~
publicados por primern vcz en 1947-49. Su efccto fue enor- le inclinaban a una consecuente confonmdad con la poht1-
me, tanto dentro del PCI como fuera de el. La presen cia de ca de la direcci6n del PCI. De este modo, si bien la orien-
esta herencia marxista nativa que culmin6 en la gran obra taci{m te6 rica de Della Volpe divergia clararnente de la or-
emprendida por Gramsci ayud6, pues, a inmunizar al co- todoxia nrevaleciente en el partido, su obra carccia de toda
munisrno italiano rxmtra los m ayores es tragos de la guerra carga pc;li tica aut6noma. Aunque era el mas erninente fil6-
fria: el PCI resisti6 al zhdanovis rno en mucha mavor me- sofo profesional dcl p a r tido, tambien era en mu_ch?: aspe~-
d ida que cl PCP. La direcci6n del par tido, min cm-~1pucsta tos el mas m a rginal a el. No hubo ninguna fncc10n sena
en gran parte por hom.bres que habian sido contemponi- entre Della Volpe y el partido en el transcurso de las dos
neos y colegas de Gramsci, atenu6 lo p co r de la represi6n decadas de su pertenencia a el ; pero tambien, el aparato
cultural tipica deI periodo de la Kominform y p ermiti6 cier- cultural del partido le rindi6 escaso homenaje. Sin embar-
ta liberta d d e expresi<m intelectual dentro de la organiza, go, baj o su influencia surgi6 un grupo de j6venes intel_ec-
ci6n , siempre que estuviese segregada de la actividad polf . tuales que formaro n la escuela mas coherente y product1v~
tica del par.tido. Por otro lado , la canonizaci6n p6stuma de dentro del PCI: Pietranera, Colletti, Rossi, Me:·ker, ~err~nI
Gramsci, paradojicamente, sirvi6 para esterilizar la vitali·· y otros . De estos, el mas dotado y agudo era Colletti, ~men
dad de su legado te6rico al m arxismo italiano. La figura de se uni6 al partido a las veintiseis afios, en 1950. Despues _del
Gramsci foe converLida en un icon o ideol6gico oficial del XX C(mgreso del PClJS y de la rebeli6n hungar~, la 1~ev1~ta
partido, invocado en todos los actos publicos, micntras sus te6ric:a dcl PCI, Societa, fue ampliada en su eqmpo ed1tonal
escritos eran rnan ipulados u olvidados : veinticinco anos des- en 1957 m ed iante la inclusion (entre otros) de Della Volpe
pucs de] fin de la guerra, el PC I no habia publicado una edi·· -, Pietranera, a Jo s que se sum6 Colletti al afio siguiente.
ci6n crftica seria de sus obras, Asi, los mezcla do s arornas ~,n este periodo, las temas filos6ficos de la escuela empeza-
de incienso y polvo que rodearon a los Cuadern os de la ron a adquirir resonancias politicas en tre . alguno~ de l~s
prisi6n d ieron el inesperado resultado de que la principal miemhros mas j6venes del grupo. En part1cul~r, se pod~a
tendencia te6rica que se desa r roll6 Jentro del rnarxismo · "' l , c· la 1·m portancia
l'.r1t(""Pt··~•c1
le.. r. a·Lw 1a insistenc1a tl 0s011ca en . d
itafiano despues de la segunda gu erra mundiai fue una reac- J. .., ,l
!~, ,J ~ .. • -- ~ •

de la .,abstraccion cientifica determinada» cara_ctenst1ca :-


ci6n contra toda la ascendcncia fi los6fica desde Labriola a
la obra de Della Volpe, irnplicaba la necesidad de un a~a-
Gram sci.
lisis de la sociedad italiana en terminos de las cat~go~ias
El fundado r de la nueva cscuela era Galvano Della Volpe,
«puras» del capitalismo desarrollado , con unos obJ~t1vos
un filosofo afi lia do al PCI en J944 que cscribi6 u na scrie de
politicos correspondientemente «avanza~o~'.' a persegmr par
obras influyentes de 1947 a 1960. Della Volpe , como la
la clase obrera. Esto se hallaba en opos1c10n CC?n la ortodo-
mayoria de los intelectuales acadcmicos itsJ irn:os de la pre-
xia del PCT, que su b rayab a el caracter hist6ricame~t~ atr~-
sado e h ibrido de la sodedad italiana , lo cual ex1gia rei-
20 Sobre d papcl de Mo ndol fo, '.'ease Ch r is t htn Riech e;·s , AntonirJ . l ' , t' no
vindicaciones mas limitadas, (1e t1po «cternocra 1-.. » . 1 -
na<:
Cram sci. Marxismus in J ,alirm, l'nrncfort, J970, pp , 21-24 .
56 Perry .Anderson 57
Advenimiento del marxismo occidental
que socialista, politicamente mas adecua da s 21 • Las tensio- cidental en su conjunto es que se trata de un producta de
nes teo r icas den t ro de Societa provocaron finalrncnte Ia su- la derrota. Ei fracaso de la revolucion sacialista fuera
presi6n de la revista por el PCI a principios de 1962, seguida de Rusia, causa y consecuencia de su corrupci6n dentro de
p ar un debate filc sofico en gran escala en el semanari~) del Rusia, es el trasfondo comun a toda la tradici6n te6rica de
partido, Rinasci ta, donde apareci6 una ac u sacion contra la este p eriodo. Sus obrns principales fueran crcadas , sin ex-
escuela de Della Volpe, a la que Colletti resoondi6 acremen- excepcion, en situaciones de aislamiento politico y desespe-
te. Dos_ afios mas tank, disgustado por el "fracaso de toda raci6n. Historia y con sciencia de clase (1923), de Lukacs, fue
democ~a tizaci/m real dentro de la URSS o de los partidos escrita en el exilia, en Viena, mientras el terror blanco rei-
comumstas occidentalcs desde 1956, Colletti abandon6 i
naba en Hungria despues de la sup resi6n de la Comuna
::l P~ I 22 Su obra principal durantc la deca<la siguiente foe !
hungara. Los Cuadernos de Gramsci fueron escritos en la
escnta fuera de to<lo · marco organizativo. prisi6n, cerca de Bari, despues de la definitiva represi6n
del rnovirniento abrero italiana par el fascismo triunfante.
Asi, de 1924 a 1968, el marxismo no se «dctuvo» como Las dos obras mas impartantes de la Escucla de Francfor t
iba a afirmar Sartre m as tarde , pero avanz6 media~1 te un se publicaron en el momenta culminante de la reaccion po-
ir_iterm_inable rodeo lejos de toda pr{\ctica polftica revolu· litica en Alemania Occidental y los Estados Unidos despues
c10n~n~. _Este divorcio estuvo determinado por toda la epo- de la guerra: Minima moralia (1951), de Adorno, en el afio
ca h1stonca. En el plano mas profundo, el destino del mar- en que se inici6 en Alemania Occidental el proceso formal
xisrno en_ Europa fue regido por la ausencia de rzrandcs de prascripci6n del KPD; Eros y civilizacion (1954 ), de Mar-
levant~m1~ntos r evolucionarios despues de 1920, excepto en cuse , durante la histeria del macartismo en Norteamerica.
1~ _renfen~ cultural de Espana, Yugoslavia y Grecia. Tam- En Francia, la Critica de la raz6n dialectica (1960), de Sar-
b1en fue, mseparablemente, un resultado de la estaliniza- tre, fue publicada despues del galpe gaullista de 1958 y en
ci6n de los partidos comunistas, heredcros formales de ·la el momenta mas algido de la guerra de Argelia, cuando la
revoluci~n. de Octubre, lo cual hizo imposible una genuin~ masa de la clase obrera francesa -conducida por el PCF-
labor teo~1ca dentro de la politica aun en ausencia de todo permanecia paralizada e inerte, mientras los ataques terra-
le~antan:1ento revolucionario, lo que, a su vez, contribuyo ristas de la OAS galpeaban a las pocas individuos que se
a 1mped1rlo. Asi, la carac terfstica oculta del marxismo ;c. apanian activamente a la guerra. Fue tambien en esos afios
cuando Althusser comenzo a elaborar sus primeros y mas
• 21 Vcase Franco Cassano, comp., Marxisme e filosofia in Italia Bari
originales estudios: Contradicci6n y sobredeterminaci6n
1?.73, pp. 7-8. 14-19; _180-81. Este volumen contiene los tex tos de lo~ prin'.
c1,J~.l es debates teon_c os dentro de! PC! en los afios cincuent.a v sesent · · _ (1962), el mas impartante de estos. coincidi6 con la instala-
clu1~a la controver_s1a ,_le 19_62 a qu·e nos referire mos mas ac!elante. a, m ci6n a utaritaria de! gobierno presidencial directo y la ple-
. . 2• [Sobre e~ta h1sto rrn,_ vease a hora e l propio r e lato d e Co lletti, «A 0_
ht1 cal and philo. soph1cal mterview», New Left Review 86 3·u1 1·0 _ t pd na cansolidacion politica de la V Repi'.1blica . Esta serie inin-
1974 39 ( E · . , , agos o e terrumpida de derrotas paliticas -para la clase obrera,
, pp. , - « •ntrev1sta _a Luc10 ~olleti», Zona .4biata, 4, 1975). Este
1
no __ a_bk texto ~s. de gran. 1mportanc1a para tod a una serie de problcmas para el socialisma- no pudo por menas de tener profun-
teoncos Y _poht1cos a_nahzados en este ensayo. En efecto, muchas de
sus conclus10nes son s1m1lares a algunas tesis que aqui presentamos . _ dos efectos sabre la naturaleza del marxismo de esta epoca.
~ue, naturalm e nt c , con. ~us fundamento s proni os. Ningt'rn otro pe n~::~~:. Al mismo tiempo, la estalinizaci6n de las partidas creados
1m'?ortante de la trac!1c16n de! marxismo occidental ha mostrado tanta
luc1dez so_bre la naturaleza y los limites de este como Colletti. Es innece-
par la III Internacional, desde fines de los afias veinte, buro-
:ar10 d ecir que no hay raz6n alguna para .suponer que el estaria de craticamente organizados e idealogicamente subordinados a
acuerdo con muchas de las argumentaciones o juicios particulares de este la politica de la URSS, dej6 en el marxismo otro sello distin·
ensayo.]
tiva. El resultado de la segunda guerra mundial, coma he-
58 Advenimiento del marxismo occidental
Perry Anderson 59
mos visto, sefialo un carnbio profundo en e! esq nerna geo- de diferentes maneras, variantes de esta postura. El prime-
grafico del marxismo como cu ltu.:'a activa en Ern·opa, con ro mantuvo una serie inigualada de intervenciones persona-
la practica desaparici6n de! cornunisrno comu f'uerza viva Jes por la causa de! socialismo internacional, al escribir im-
en. la clase obrera de Alernania Occiden tal y con cl surgi- po rtantes ensayos sobre Francia, Hungria, Argelia, Cuba, el
rmento y el predominio de partidos comunis tas de mas;s Congo , Vietnam y Checoslovaquia, pero sin un conocimien-
en Fran.c ia e Italia. Estas diferentes situacioncs origina ron . to intimo de la herencia clasica de! marxismo y sin influen-
:-ma vanedad de resp ucstas a l p roblema de c6rno 1·eladonar cia sobre el movimiento obrero de su propio pais. El se-
la te.oria marxis~a con la politica proletad a en !as regiones gundo poseia una formaci6n superior en las anteriores tra-
aluchdas, pero sm hallarle soluci6n . La i11c:orporaci6n for. diciones marxistas y escribio extensos libros que trataban,
m a.I a p::irt idos obreros (Lukacs, Della Volpe, Al thusser), Ia a su manera oblicua, de los Estados Unidos y la URSS (El
sahda <le ellos (Lefebvre y Colletti), el di a logo fraternal hombre unidimensional y El marxismo sovietico ), pero ela-
,~on e u os ( ,,''ar·tr
. , c·•) o 1 a renuncia
· exp I'ic1ta
· a too' a conexi6n
11 1
bor6 una teoria que negaba a la clase obrera industrial todo
con ellos (Adorno y Marcuse ) resultaron ser actitudes to- potencial socialista activo. Una ultima alternativa era aban-
das ellas incapaces de vincu!ar la. teor fa mar xista con la Ju- donar toda adhesion y toda referenda a la politica: fue la
cha de masas, Podrfa decirsc que para todos estos te6ricos actitud Adorno en la Alemania de posguerra.
el movim iento cornunista ofkial era el polo central o unico La consecuencia de tal estancamiento fue el meditado
de la relaci,'ln con la politica socialista organizada, lo ac:ep- silencio del marxismo occidental en los campos mas impor-
taran o lo rechaza ran . Dentr o del marco de esL1 relaci6n tantes para la s tradiciones clasicas del materialismo hist6-
habia dos opciones generaies. El k 6rico podfa incorpornrsc rico: el examen de las !eyes economicas de! movimiento
a un partido comunista y aceptar el rigor cfo su discipHna . de! capitalismo como modo de produccion, el analisis de
En este caso, podia mantener cierto contacto nomina l con la maquinaria politica del Estado burgues y la estrategia
la vida. de la clac::e ohrcra nacional (a la que, p ese a todo, de la lucha de clases necesaria para derribarlo. Gramsci es
el part1do estaba inevitablemente Iigado) y u na continuidad la unica excepcion a esta regla y este es el sello de grande-
al menos filo l6gica con Ios textos clilsicos d;:;] marxisrno y za que lo distingue de todas las otras figuras de esta tradi-
e! 'leni~~srno ~cu yo estudio era obligatorio dentro del pa r- cion. E s logico que asi sea , pues solo el encarno en su per-
::100 ). E,l prec10 de esta ccrc:anfa, por relativa que fuese, a sona la unidad revolucionaria de teoria y practica, ta! como
J.as r ealidades de la Iucha cotidian a de Ia cfose obrera ern la definia la herencia clasica. La experiencia de la insurrec-
el silencio sobre su conduccion real. Ning{m intelectua) (o cion de los obreros i talianos en 1919-20 y de la direccion
t~abaj ador) de un partido comur\ista de rnusas ch este pe, organizativa del PCI de 1924 a 1926 constituyeron las fuen-
nodo que no forma:-e partc de su dire:cci<Sn podL:,. hacer la tes creadoras de su pensamiento durante los largos aiios
t ,.
t,.,
menor dPclarnci6n indepen diente sob re p r oblenus politicos de ca.r eel que le protegie ron contra las consecuencias inte-
impor tantes, excepto en la forn1a rn{,s ·or acula ,·. 1::uk<'ics y lectuales de la estalinizaci6n fuera de I talia y que le mata-
Althusser ejemplifican esta opci6n. La opci6n opuesta er~ ron lentamente. Pero aun sus escritos revelan las rupturas
~Jermanecer fuera de toda organizaci6n de pm·t-ido, como y Ios limites en las luchas de la clase de la cual nacieron,
mtelectu~l i_nder>e ndiente. En es te caso, no h abia n i n g{u 1 asi coma las circunstancias materiales de su cautiverio.
c?:1trol rnst1tuc10:nal sobrc las fonnas polfticas de expr e- Despues de Gramsci, ningun otro marxista de Europa oc-
s10n, pero, en cambio, tarnpoco habia nin g11n arrnigo en cidenta l lograria realizaciones similares. La reducci6n de!
la clase social en cuyo beneficio la labor teorica :marxista ambito pa ra la la bor teorica a las r estringidas alternativas
tiene sentido en definit iva. Sartr e y Marcu,,e r epi: e,;entan, de la obediencia institucional o el aislamiento individual
60 Perry Anderson
,4dvenimiento del marxismo occidentai 61
suprimi6 toda posibilidad de una relaci6n dinamica entre
el rnaterialismo historico y la lucha socialista e impidi6 --en la producci6n de obras importantes en cualquiera de
todo desarrollo directo de los temas principales del rnarxis- los dos carnpos- qued6 practicamentc en blanco.
mo clasico. Dentro de los partidos comunistas, todo exa- Las trabas institucionales representadas por los efectos
men de las e.conomfas imperialistas de posguerra, de los del fascismo o las restricciones del comunismo de posgue-
sistemas estatales de Occidente y de la conducci6n estratt';- rra, sin embargo, no fueron en modo alguno la uni~a _raz6n
gica de la lucha de dases q ued6 estrici:amente reservado de la esterilidad de la teoria marxista en esos donumos en
, "d e buroc:rat1ca
a l a cusp1 , . ' esas orgamzac10n~s
oe . . .. ct"1c10,,
, con· . el escenario de Europa occidental. Porque esta fue tambien
nada a su vez por Ia subordinacion general a las posturas la epoca de una consolidaci6n objetiva sin precedent~s _del
oficiales sovleticas. Fuera de las filas de) cornunismo or- capital en todo el mundo industrial avanzado. Econom1ca-
ganizado, no hab:ia ningi'.m punto de apoyo dentro de la mente, cl dinamismo global del prolongado auge de los
masa de la clase obrera desde el cual desarrollar un arn'disis afios cincuenta y sesenta foe mayor que el de cualquier pe-
o una estrategia revoluci.onarios inteligibles, o bien a cm1sa riodo anterior en la historia del capitalismo. El crecimiento
del predominio comunista en el proleta riado local (Francia, general y masivo que se registr6 en este periodo inici6, en
Italia), o bien a causa de sus abrumadora~: tendencias re- cfecto, una nueva fase en el desarrollo del modo de produc-
formistas (Aiemania, Esta dos Unidos ). L.:; generacion de cic'm como tal, desmintiendo aparentemente las prediccio-
te6ricos formados en la doble experiencia dd h1scism o y nes c];faicas de su inminente decadencia o crisis y plantean-
la segunda guerra mundial que d6 marcada por ello: o de s- do problemas radicalmente nuevos al analisis cientifico. La
esperaron totalmente de la clase obrera (Ios akrnanes, que tradici6n de la economfa marxista que hallo su termino en
·
no tuv1eron r · • Jent1ucaron
· ) o 1.ca ic
una ~,esistenc1a .,,, · · · hl e-
1nev1ta. la Teoria del desarrollo capitalista, de Sweezy, en 1942, fue
rnente con su representaci6n comunista (los franceses o los relegada al pasado al final de esta obra, a causa del visible
italianos, que tuvieron una Resistencia). Probablemente sea exito de la renovaci6n keynesiana en la economia de Esta-
significativo que el miernhro mas joven dd grupo ,:.ludido, dos Unidos. Cuando Sweezy y Baran volvieron al tema
Colletti, el i.'.mico cuya formaci6n principal fue posterior al veinte afios mas tarde en una extensa obra, El capital mo-
fascismo v a fa. Resistencia, fuese tarrtbien el !.'.rnico te6rico nopolista, remmciaron en gran medida al marco ortodox?
de esta t;adici6n capaz de ,escribir sobre problemas politi- de las categorias econ6micas marxistas 14. La escala y el Vl··
cos y econ6micos de la posguerra con libertad in te!ectual -;~-Es bien conocido el abandono por Baran y Sweezy de! concepto de
y rigor profesional desde su alejarnientu dei PCJ. 23 . f\~ro aun p\usvalor, piedra angular de El capital, de Marx. Sin embargo'. lo q~e
las contribucioncs de Coll.etii ban sido esencialmente reca hacen en Monopoly capital (Nueva York, 1966) no es tan~~ estud_rn: Y .e-
chazar conceptos como el de plusvalor o el de compos1~10n orgamca de!
pitul.aciones expositi vas del balance de los debatet; clasicos, rnpital, mediante una critica ctirecta, como apartarse Uic1tame~te de ellos
mas que innovaciones sustanciales por der,:cho propio. Du- para efetuar analogias mas vagas, a me~~do de un cierto_ ~ar'.1cter keyne-
rante mas de veinte aiios despues de Ia seganda guenB. mun- siano. En este sentido, dicha obra se s~tua en _g:an med1cla fuera de los
terminos y los procedimientos del ma_r,x1smo clas1co._ Debe record~rse que
dial, el registro inte lectual dd marxismo occidental en Baran pas6 un afio ( 19.30) de formac10n en el am_b 1ente de~ Instl_tuto de
obras de teoria econ6mica o politica propiamcnte dicha Investigaci6n Social de Fra_ncfort; las (1\t(mas se~c1ones de hi caplfal mo-
nopolista revelan signos ev1dentes de su _mfluenc1a. Swee~~ por su pane,
23 VCanse, en particular, sus ensayos {/The question of S 1·a.lin,~ en 1Vci.,v
1
ha su brayado recientemente que no cons1dera que la noc~o1: _de «exceden-
Left Review, 61 , mayo junio de 1970; e «introcluzione», en C Napuleoni y L te» [sieirplus] de El capital nzonopoli~ra est~ en contrad1cc1?n c~n la de
Colletti, comps., 11 futuro del co.pitalismo: crollo c svih!po? , Bari, 1970, «plusvalor» [surplu s-valu e] de El capital, Vease su declarac10n d:recta al
paginas lxxi-cxii (La cuesli6n de Stalin, Barcelona, Anagrarna 1977: « Tn- respecto en Monthly Review, enero de 1974: pp. 31-32. ~n genera1, pue?~
troducci6n», en El marxisnw y el derrnmbe de l capitalismc, Mexico, Si- dccirse quc clesclc la publicaci6n de El capual monopoltsta (Ba~an mm JO
glo XXI, 1978). poco antes) Jos amilisii; de Sweezy del capitalism~ estadoumdense en
Monthly Review han sido mas ortodoxos en su terrnmologfa.
63
Advenimiento del marxismo occidental
62 Perry Anderson
esto en la ausencia de toda teorizaci6n importante o convh~-
gor de la expansi6n imperialista de las fuerzas de produc- cente sobre el en el marxismo clasico: el Estad~ democra-
ci6n, tanto en la region atlantica como en la del Pacifico, ticoburgues en si nunca fue objeto de un~ ob:~ im~ortant~
present6 un formidable desafio te6rico al desarrollo del ma- de Marx, quien no vivi6 para ver su reahzac10n, m de Le
terialismo hist6rico: la tarea, en todas sus dimensiones, nin, cuyo enemigo era un tipo d~ Estado complet_ame~t~
nunca fue llevada a cabo dentro de la tradici6n del mar- distinto el de la Rusia zarista. As1, los problemas imphci
xismo occidental 25 • Al mismo tiempo, despues de la segunda tos en 1~ elaboraci6n de una teoria politica capaz de capt~r
guerra mundial se produjo el establecimiento, por primera y analizar la naturaleza y los mecanismos de la demo~racia
vez en la historia de la dominaci6n burguesa, de la demo- re resentativa, como forma madura del po?e~ burgues, no
cracia representativa basada en el sufragio universal como fu~ron menores que los planteados por el rap1do ava?ce de
estructura normal y estable del Estado en todos los prin- la economfa capitalista mundial, durante las dos pru_ne~as
cipales pafses capitalistas: Alemania Occidental, Jap6n, decadas siguientes a la guerra. Tan:ibi~n ellos const1tma~
Francia, Estados Unidos, Inglaterra e Italia. La novedad de una laguna dentro de la corriente prmc1pal de la obra mar
este orden politico como sistema perdurable y uniforme a
escala internacional a menudo se olvida en el mundo an- xista en Occidente.
glosaj6n, debido a la relativa antigi.iedad de sus tradiciones
locales en Inglaterra y los Estados Unidos 26 • Puede verse

25 La enigmatica carrera de! polaco Michal ·Kalecki cons tituye quiza el


caso mas cercano de interes de! marxismo europeo de esa epoca por las
principales transformaciones de) capitalismo avanzado. Nacido en Lodz
en 1899, Kalecki -ingeniero de formaci6n, sin titulos formales en econo-
mia- se anticip6 a la mayoria de las ideas de Keynes en su obra £studios
sabre la teoria de las ciclos econ6micos, de 1933, dos aiios antes de la
publicaci6n de la Teoria general de la ocupaci6n, el intert!s y el dinero.
Emigr6 a lnglaterra a traves de Suecia en 1935, y fue luego el primer
economista que predijo el sistema de posguerra de gesti6n anticiclica de
la d emanda en Occidente, en su articulo «The political aspects -::if full
employment» (Th e Political Quarterly, 4, 1943). En 1955 volvi6 a Polonia,
donde ocup6 puestos en Ia universidad y la planificaci6n hasta poco
antes de su muerte, ocurrida en 1970. La ambigi.iedad de la obra de Ka-
lecki reside, por supuesto, en la naturaleza indeterminada de su relaci6n
con el marxismo. Seria necesario ahondar la investigaci6n biografica
sobre este punto. Como colaborador an6nimo en peri6dicos socialis-
tas en la Polonia semidictatorial de Ios coroneles, en Ios aiios trein-
ta, Kalecki parece haber sido criticado por el PC polaco por «luxem-
burguismo», a causa de su preocupaci6n por los problemas de la
demanda efectiva y los niveles de inversion. En Inglaterra y Norteame-
rica, su obra - nunca formulada en categorias marxistas clasicas- fue
tomada como una forma de keynesianismo de izquierda. Aun no se ha
pronunciado un veredicto final. La obra de Kalecki plantea la cuesti6n
de si no ha existido una tradici6n especificamente polaca de economia
marxista en este siglo, que descenderia de Luxemburgo, y a la que
Grossmann, Moszkowska y Kalecki, de diferentes maneras habrian per-
tenecido oblicuamente.
26 En la misma lnglaterra, la implantaci6n de! sufragio universal s61o
data de 1929. En Francia, Italia y Jap6n fue introducido por primera
vez en 1945.
3. CAMBIOS FORMALES
Cambios formales 65

una fase de transicion en la Republica de Weimar. Pero al


final de la segunda guerra mundial, la teoria marxista ha-
bia emigrado de manera practicamente total a las univer-
sidades, lugares de refugio y exilio al mismo tiempo de las
luchas politicas del rnundo exterior. En este periodo, Lu-
kacs, Lefebvre, Goldmann, Korsch, Marcuse, Della Volpe,
Adorno, Colletti y Althusser ocuparon todos cargos univer-
El progresivo abandono de 1 sitarios con rango de profesores 1; Sartre, que habfa inicia-
l' · as e st ructuras econ6micas o
1:0dt1cas coma puntos de interes de Ia teoria fue acordpa- do una brillante carrera docente universitaria, la abandon6
na o por_ un cambio basico en todo el centro de gravedad despues de triunfar como escritor. En todos los casos, la
i:l ~a~xis;o e~ropeo, el cual se desplaz6 hacia la filoso- disciplina que ensefiaban era la filosofia.
. . ec o mas sorprendente de toda Ia tradici6n
de Lukacs a Althusser y de Korsch a Co1letti e l :ue va Los determinantes externos que impulsaron el desplaza-
~~r:i 1pr;po~~erancia de los fi16sofos profesio~a1:t Je::: miento de los focos principales de la teoria marxista de la
economia y la politica hacia la filosof ia y su traslado for-
to ac:de;~~~ ;:e~~:~;;t~ec~:~~~~~~l~~~r~~t;:I1azamien- mal de las asambleas de los partidos a los departamentos
epoca En tiern d I a nueva
. . pos e 1a I Internacional, Luxembur o academicos, se inscribian en la sombria historia de este pe-
f ~utskj' por I~a!, se habian burlado de los Kathede~s~zid- riodo. Pero este cambio nunca habria sido tan general y
completo de no haber existido un poderoso determinante
~~i~;~si~:d::o~\~1~~~s _de catedra»,_ que ensefiaban en las
I 1 '. gun comprom,so de partido. Los inte- interno en la misma cultura marxista. El suceso decisivo fue
ectua es marx1stas de la generaci6n anterior a 1 . la tardfa revelaci6n de los trabajos tempranos mas impor-
guerra mundial . a pnmera tantes de Marx: los manuscritos de Paris de 1844. Estos fue-
. . nunca se mcorporaron a los sistemas uni
vers1tar~o.s de Europa central u oriental. La form d .- ron publicados por primera vez en Moscu en 1932. Su in-
dad poht1ca entre la teoria y la practica que ell f1 e um- fluencia inmediata fue acallada por la victoria en 1933 del
taban e · 'bl os represen- nazisrno en Alemania, el pais donde --por entonces- era
E r~ mcompat: e con cualquier posici6n academica
ti~ camb1f, era _habitual que ensefiaran en escuelas de par~ probable que su resonancia fuese mayor, y por el comienzo
o o v~ untanas para obreros, como una activid· d ,. de las purgas en Rusia, en 1934. (Riazanov, que habia pre-
parado los rnanuscritos para su publicaci6n en la edici6n
~e una v1da de militancia. Hilferding y Luxembu a mas
n~ron economia politica en la escuela de! SPD e:g;:~~e-
~1entras Lenin ~ Riazanov dieron clases a obreros bol:~:'.
critica de las obras de Marx y Engels, fue destituido del
Instituto de Moscu antes de que aparecieran.) Sin embar-
v1ques en Long3umeau y B d. go, causaron una profunda y perdurable impresi6n en tres
del OSPD V' L , . auer io cursos en el centro pensadores de la epoca, independientemente. En su exilio
. ~n . iena. os pnmeros te6ricos del marx·
~~d~~~~~~ 1~~1 ~ 0 ~. esta t~adici6n. Luk~cs ensefi6 en ~~~~r~i: en Moscu, Lukacs trabaj6 bajo la direcci6n de Riazanov en
el desciframiento de los manuscritos en 1931: esta experien-
Korsch d' u _apest urante la pnmera guerra mundial;
Berlf 11 clas~s en ~a escuela experimental Karl Marx de
. n e_n os anos vemte. La creaci6n del Instituto de In
cia, seg(m su propia declaraci6n, transform6 de manera per-

vestigac16n Social de Francfort -instituci6n ind . - 1 Lukacs en Budapest, Korsch en Nueva York, Marcuse en Brandeis y
La Jolla, Lefebvre, Goldmann y Althusser en Paris, Adorno en Francfort
pero adherida a la universidad local del Estad~n::~~~ Della Volpe en Mesina y Colletti en Roma. Solo Gramsci y Benjamin,
arnbos victimas del fascismo, permanecieron ajenos a toda universidad.
66 Perry Anderson Cambios formales 67

manente su interpretacion del marxismo 2• En Berlin, Mar- Iosoficos de Marx, aunque un poco diferentes de las de Lu-
cuse celebro su publicacion con un ensayo de 1932 en Die kacs, Marcuse o Lefebvre. En Francia, fueron tambien las
Gesellschaft, que empezaba con la resonante declaracion nuevos textos de! joven Marx las que principalmente lleva-
de que los manuscritos «daban una nueva base a toda la ron a Merleau-Ponty y Sartre al marxismo despues de la
teoria del 'socialismo cientifico'»; y subrayaba en particular liberacion: la primera aproximacion importante de Sartre
su opinion de que demostraban la importancia fundamen- a los problemas de la teoria marxista, Materialismo y revo-
tal de los cimientos filosoficos del materialismo historico luci6n (1947), apelaba esencialmente a la autoridad de las
en todas las etapas de la obra de Marx 3 • En Paris, Lefebvre manuscritos de Paris 6 • El cenit de la influencia de los escri-
fue autor de las primeras traducciones de los manuscritos tos filosoficos de! joven Marx se alcanz6 a fines de los afios
a una lengua extranjera: su primera edicion de ellos, pre- cincuenta, cuando los temas provenientes de ellos se difun-
parada en colaboracion con Guterman, aparecio en 1933; la dieron en gran escala por toda Europa occidental. Tanto
primera obra teorica importante que expuso una recons- fue asi que el primer rechazo inequivoco de esos textos
truccion del pensamiento de Marx como un todo a la luz como constitutivos de! materialismo historico -los prime-
de los manuscritos de 1844 fue El materialismo dialectico, ros ensayos de Althusser- aun los tomaba forzosamente
de Lefebvre, escrito en 1934-35 4 • Pero fue en el periodo pos- como punto de partida para todo examen realizado dentro
terior a la segunda guerra mundial cuando se hicieron sen- del marxismo contemporaneo 7 • Hasta en la negacion defi-
tir dentro del marxismo contemporaneo los plenos efectos nian el campo preliminar de discusion: Ademas, la forma
del descubrimiento de las primeras obras de Marx y su in- misma de! rechazo de los escritos tempranos de Marx per-
corporacion al estudio de su pensamiento. En Italia, Della manecio suieta a la alteracion a largo termino de los puntos
Volpe inicio su entrada teorica en el materialismo dialec- cardinales del marxismo que su descubrimiento habia he-
tico con la primera traduccion y examen en italiano de los cha posible. Porque la teoria positiva desarrollada par Al-
nuevos textos de! joven Marx, no solo de los manuscritos thusser, en contra de las anteriores interpretaciones de
de Paris, sino especialmente de la Critica de la filosofia del Marx basadas en ellos, siguio situandose en un plano tecni-
Estado de He[!.el (1947-50) 5• Tambien en este caso, toda la camente filos6fico, desconocido antes de su aparicion.
version que ofrecia Della Volpe de! marxismo -que llego Asi el marxismo occidental en su conjunto, paradojica-
a inspirar a una gran escuela- se baso en una seleccion y
mente' invirtio la trayectoria del desarrollo del propio
una interpretacion particulares de las primeros escritos fi-
Marx.' Mientras que el fundador del materialismo hist6ricq
2 Vease la entrevista «Lukacs on his life and work», New Left Re-
se desplazo progresivamente de la filosofia a la politic~ Y
view, 68, julio-agosto de 1971, pp. 56-57; y el prefacio de 1967 a History luego a la economia, coma terreno central de su pensam1en-
and class consciousness, Landres, 1971, p. xxxvi (Historia y consciencia to Jos sucesores de la tradici6n que surgieron despues de
de clase, Mexico, Grijalbo, 1969).
3 Vease Marcuse, Studies in critical philosophy, Landres, NLB, 1972,
1920 volvieron la espalda cada vez mas a la economia Y la
paginas 3-4 cuyo primer ensayo es una traducci6n de este texto funda- politica para pasar a la filosofia, abandonando el compro-
mental, «The foundations of historical materialism» ( «Nuevas fuentes
para fundamentar el materialismo hist6rico». en Para tma teoria critica doen la Critica de la filosofia de/ Estado de Hegel. Las traducciones por
de la sociedad, Caracas, Tiempo Nuevo, 1971). Della Volpe de ambos textos de Marx aparecieron en 1950.
4 Le materialisme dialectique, publicado por primera vez en Parfs -~n 6 Vease Literary and philosophical essays, Landres._ 1955. ,
1939; traducido al ingles con el titulo de Dialectical materialism, Lan- 7 En particular, «Feucrbach's 'Philosophical mamfcstoes » «On . the
dres, 1968, pp. 61-167, passim. young Marx» y «The 1844 manuscripts of Karl Marx», en For Marx, . .1~on-
s Veanse La teoria marxista dell'emancipazione umana (1945) y La li- dres, 1969 ( «Los 'manificstos filos<>ficos' de Fcucrbach», «Sobre ,,_1, mvc~
berta communista (1946), que se ccntran principalmcnte en los manus- Marx» y« Los 'manuscritos de 1844' de Karl Marx», en La revolucwn teo-
critos de Paris, y Per la teoria d'un umanesimo positivo (1947), centra- rica de Marx, Mexico, Siglo XXI, 1967).
, '\1 · ··r-
'\"1v ·n-c,TL,..,,,f) 'T)E "BELGRAN(f
68 Perry Anderson Cambios formales
!.._,q ··oe C.r1·~ - - ' ' '··
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D j i=i ~.u,,' Q,?.,. r·e~c-A
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miso directo con lo que habia sido la gran preocupaci6n sayo titulado «cOue es marxismo ortodoxo?», en el que se
del Marx maduro, casi tan completamente corno este ha- afirmaba confiadamente que dicho termino se referia «ex-
bia abandonado el examen directo de los temas de su ju- clusivamente al metodo» 8 • Este precepto iba a hallar fiel
ventud. En este sentido, la rueda pareci6 dar un giro com- reflejo en el mctodologismo obsesivo de las obras del catit-
plete . En realidad, por supuesto, no se produjo ninguna logo posterior; los Iibros titulados Razon y revoluci6n
simple reversion, ni podia producirse. La empresa filos6fica (Marcuse), El asalto a la raz6n (Lµkacs), La l6gica coma
del propio Marx estaba dirigida ante todo a saldar cuentas ciencia positiva (Della Volpe), El problema del metodo y la
con Hegel y sus principales herederos y criticos en Alema- Critica de la razon dialectica (Sartre), Dialectica negativa
nia, _especialmente Feuerbach. El ohjeto te6rico de su pen- (Adorno) y Para leer «El capital» (Althusser).
sam1ento era esencialmente el sistema hegeliano. En cam- La naturaleza de segundo orden del discurso elaborado
bi?, para el marxismo occidental --pese al gran resurgi- en estas obras -sobre el marxismo mas que de marxismo-
m1ento_ de los estudios hegelianos dentro de el-- el princi- tuvo una consecuencia adicional. El lenguaje en que estaban
pal obJeto te6rico era el pensamiento del propio Marx. El escritas adquiri6 un caracter cada vez mas especializado e
examen de este, desde luego, nunca se limit6 a Jos primeros inaccesible. Durante todo un periodo hist6rico, la teoria se
escritos filos6ficos solamente. La masiva presencia de las convirti6 en una disciplina esoterica cuyo lenguaje suma-
obras econ6micas y politicas de Marx ex~luia esto. Pero mente tecnico daba la medida de su distancia de la poli-
la totalidad de 1a obra de Marx fue tratada, tfpicamente, tica. La obra de Marx, desde Iuego, no habia sido siempre
coma la fuente rnaterial de la que el analisis filos6fico ex- conceptualmente facil ni para Ios lectores de su epoca ni
traerfa los principios epistemol6gicos destinados al uso sis- para la posteridad. Pero tanto sus primeros textos filos6-
tematico del marxismo para interpretar (y transformar) el ficos como sus posteriores obras econ6micas (las dos par-
rnundo, principios que el mismo Marx nunca expuso de tes mas dificiles de su obra) debian su sistema inicial de
modo explicito o exhaustivo. Ningun fil6sofo de la tradi- terminos a teorias preexistentes -esencialmente, Hegel y
ci6n m~rxista occidental sostuvo jamas que Ia meta princi- Ric"ardo- que Marx trat6 de criticar y superar mediante la
pal o fmal del materialisrno hist6rico fuera constituir una creaci6n de nuevos conceptos mas claros y pr6ximos a la
teoria del conocimiento. Pero el supuesto comun practica- realidad material: menos «hipostasiados» (en el vocabula-
mente de todos era que la tarea preliminar de la indaga- rio del joven Marx), menos «teol6gicos» (en el del Marx
ci6n te6rica dentro del marxismo era discernir las reglas maduro ). Ademas, si bien nunca ocult6 al lector las dificul-
de la investigaci6n social descubiertas por Marx, pero ente- tades de llegar a dominar una disciplina cientifica, despues
rradas en las particularidades circunstanciales de su ob:ra, de 1848 Marx trat6 de exponer su pensamiento de la mane-
y si era necesario completarlas. El resultado fue que una ra mas sencilla y clara posible, a fin de llevar al maxima
notable proporci6n de lo que produjo el marxismo occiden- su inteligibilidad para la clase obrera a la que estaba des-
tal se convirti6 en un prolongado e intrincado Discurso del tinado. Es famoso el cuidado que se tom6 a tal fin en la
Metodo . La primacia concedida a esta empresa era extrafia traducci6n francesa de El capital.
a Marx en cualquier fase de su desarrollo. EI grado en que En contraste con esto, la extremada dificultad del Ien-
Ios temas epistemol6gicos predominaron en toda esta tra- guaje caracteristica de gran parte del marxismo occiden-
dici6n puede verse en los titulos de sus obras caracteristi- tal en el siglo xx nunca fue controlada por la tension de
cas. Desde un comienzo, la obra de Korsch, Marxismo v fi- una relaci6n directa o activa con un publico proletario. Por
losofia, establ~ci6 el modelo basico. El volumen si~ilar
publicado por Lukacs el mismo afio se iniciaba con un en- B History and class consciousness, p. 1.
70 Perry Anderson
Cambios formales 71
el contrario, su mismo exceso por encima del mfnimo nece-
sario de complejidad verbal fue el indicio de su divorcio tes 10• Esta reclusion fisica, consecuencia de la derrota en la
de toda practica popular. El peculiar exoterismo de la teo- lucha de clases, iba a ser una imagen profetica del aisla-
ria marxista occidental iba a asumir multiples formas: en miento que rodeo a los teoricos posteriores, mas libres que
Lukacs, un estilo pesado y abstruso, cargado de academicis- Gramsci, pero mas alejados de las masas. En este sentido,
mo; en Gramsci, una penosa y criptica fragmentacion, im- el lenguaje del marxismo occidental estuvo sujeto a una
puesta por la prision; en Benjamin, una gnomica brevedad censura hist6rica mas artlplia: el abismo abierto durante
y oblicuidad; en Della Volpe, una sintaxis impenetrable y casi cincuenta afios entre el pensamiento socialista y el sue-
una autorreferencia circular; en Sartre, un hermetico e im- lo de la revolucion popular.
placable laberinto de neologismos; en Althusser, una sibili-
na retorica de la evasion 9 • La mayoria de estos autores eran Este largo divorcio, que modelo la forma teorica del
capaces de expresarse con claridad y llaneza. Algunos de marxismo occidental, tuvo sobre el otro llamativo efecto
ellos -Sartre, Adorno y Benjamin- eran tambien literatos general. Todo ocurrio como si la ruptura de la unidad po-
de valia. Sin embargo, ninguno de ellos se expreso en un litica entre la teoria marxista y la practica de masas diese
lenguaje llano y sencillo en las importantes obras teoricas como resultado un irresistible desplazamiento hacia otro
por las que se los recuerda habitualmente. Las explicacio- eje de la tension que deberia haberlas vinculado. En au-
nes individuales o personales no pueden dar cuenta de este sencia del polo magnetico de un movimiento revolucionario
fenomeno colectivo y reiterado. El caso de Gramsci simbo- de clase, la aguja de toda esta tradici6n tendio a dirigirse
liza, por su misma excepci6n, la regla historica que rigio cada vez mas hacia la cultura burguesa contemporanea. La
este abandono general por la teoria del lenguaje marxista relaci6n original entre la teoria marxista y la practica pro-
clasico. Los Cuadernos de la prisi6n, la obra mas grande letaria fue sutil, pero constantemente sustituida por una
de toda esta tradicion, fueron escritos por un dirigente re- nueva relacion entre la teoria marxista y la teoria burgue-
volucionario de la clase obrera, no por un fil6sofo profesio- sa. Las razones historicas de esta reorientaci6n, desde lue-
nal, proveniente de un estrato social mucho mas pobre y go, no residieron sencillamente en el deficit de la practica
humilde que el de cualquier otro intelectual marxista im- revolucionaria de masas en Occidente. Por el contrario, fue
portante de Europa occidental u oriental antes o despues el bloqueo del avance socialista en las naciones de capita-
de la primera guerra mundial. Sin embargo, contienen nu- lismo avanzado el que determino la configuracion cultural
merosos enigmas, muches de ellos no resueltos aun por la total de esas sociedades en ciertos aspectos fundamentales.
E-rudici6n contempcranrn, producto de la feroz censura y Sobre todo, la restabilizacion de! imperialismo, junto con
las privaciones de la carcel, que obligaban a Gramsci a la estalinizaci6n del movimiento comunista, hizo que secto-
recurrir a codigos alusivos mas que a exposiciones coheren- res importantes del pensamiento burgues recuperaran una
9 Las dificultades li tera rias de estos auto1·es ihan .a ser criticadas con relativa vitalidad y superioridad sobre el pensamiento so-
frccuencia. La dirccci6n por Gramsci de L'Ordine Nuovo iba a ser ata- cialista. En Occidente, el orden burgues no lleg6 al agota-
cada por su «dificultad» por cl periodico socialisla frances L' H11111ani1e
en 1920, acusacion a la (]UC Gramsci replico con una cxtensa justificaci6n
de su prosa en L'Ordine Nuovo, 1U de cnero de 1920. Lukacs fue acusado 10 Las condiciones de la prisi6n , sin embargo, no explican las dificul-
de «aris tocratismo en c l esti!o_,; por Revai en 1949; ,·case Josef Revai, tades que presentan los Cuade rnos de Gramsci. Su lenguaje, como hemos
Luktics and socialist realism, Londrcs, 1950, pp. 18-19. La tcrminologia de visto, habia sido crit icado por su innecesaria complej iciad aun en Turin:
Sartre fuc atacada con particular vigor por Lucien St•ve, en «Jea~- Paul ademas, al menos algunos de los engimas de los Cuadernos han de S<!r
Sartre ct la dialectique», La Nouvelle Critique, 123, febrero de 1961 , pa- atribuidos a sus propias contradicciones e incertidumbres in telectuales,
gi nas 79-82. al abordar problemas a los que nunca hallo una r espuesta inequivoca o
satisfactoria.

v,·. , ... ~ ·> l, ,_:· t.J L._ ;~t::..c~,nA{J·~ J


73
72 Perry Anderson Cambios fo rmales

miento de su lapso hist6rico de vida: su capacidad para losophie) en general 11 • Gramsci construy6 sus Cuadernos de
sobrevivir a dos guerras mundiales y resurgir economica- la vrisi6n, en gran parte , coma un dialogo constante con
mente en las dos decadas siguien.tes con mayor dinamismo Cr~ce y u na critica sistematica de este, y adopto la termino-
que nunca se ref1ej6, inevitabl erncn te, en su capacidad de logia y las preocupaciones del fi16sofo i<lealista que por en-
cambio y d esarrollo cultural. At'.m. contaba con la adhesion tonces dominaba el escenario cultural de Italia, en particu-
,
1ar su mteres , por l a h 1storia
' . , etlco-po
, , l 1t1ca
' • 12 ; t_amb 1en,
., se-
de los estratos i.ntelectuales m ayores y rnejor preparados
del rnundo, cuyas realizaciones creadoras siguieron siendo cundariamente, desarroll6 ideas y enfoques del critico
(con irnportantes va:riaciones nadonales) esenciales en to- literario De Sanctis, de una generaci6n anterior. La obra
dos los campos. Estas r eali.zaciones, na.turalmente, tenian colectiva de l.a escu.eia de Francfort se impregn6, desde los
limites determinado~,, establecidos por la posicicm descen- afios trelnta en ad.cl.ante, de los conceptos y tesis del psi-
clente del capitalismo a escala global, en una epoca en que, coana lisis freudiano, como referenda organizadora de hue--
:pese a todo, un tercio del m(mdo escap6 a su control. Pero na parte de su invest igaci6n te6rica. El principal estudio de
.la debilidad general de la cultura "'Ociab·ta clan°da o pa Marcus;;, Eros y civ iliza.ci6n, iba a ser Harn.ado expresamente
raliz~da pm- la represi6n ofici;l del eE:tal[ni~rn~ ·;' cl confi: una «indagad6n filosc'ifica de FreU(h, y todo su vocabula-
rio de la «represi6n » y la «sub1imaci6n», el «principio de
narmento de la :revoluci6n internadonal a la:, zonas atrasa-
das de Eurasia, foe en definitiva mucho mayor. Despues de realidad » y e-i «principio de rendimiento », «eros » y «tana-
1920, el marxismo en su conjunto avanz6 m enos tapidamen- tos» se rnovfo. dentro dd universo del discurso de Freud.
te., en un gran rnlmcro de disdplinas, que la cultura no Sar tre es un caso especial, ya que fue el mas eminente
rnarxista . Esta a marga rea li<lad ej erci6 una presi.6n central fi16r.ofo existencialista de Francia, for m ado por Heidegger
y agobiante sobre cl carr-icte:r de la labor que se realizaba y Hm,1;erl antes de p2.sar al mar xismo. Asi, llev6 consigo a
dentro del materiaHsrno historko en Europ;l occidental. sus escritos rnarxistas su pasado intelectual, con sus ins-
' , diescot11.
A,s1,, e1, rasgo mas 1' .. 1 trurnentos y sus invenciones distintivos. El resultaclo de
r nte de marxisrno occidental,
csto foe el trnslado de muchos de lo:s conceptos de El ser
~omo tr_adici6n corn.t'.,n, es, quiz~1, la constante p r esencia e
-y lo nada a J.os d e la Critica cle la raz.6n dialectica; entre
mfluenc1a sobre el de los sucesivos tipos de idealismo eu- .ot ros , la n oc1011
. , cl e «1act1c1
, 'd d
C
a » que jl1e va a 'rn ue .1
«1• arP- za»,
ropeo. El :ftmbito de Ins relaciones entre ellos fue siernpre
la de «immtent icidad ,> a la de «seriali.dad>, , la de inestabili ·
corn.plejo, pues suponia la asimilacion y el :rechazo, el pres- '1 «para-s1-en-s1,>
, · a 1a cll " ., 11·. I)--

ctaa. ne
1
e . «g:n1po en 1us10n» ~ero, a 1
tamo y la crf.tica. Las proporciones de )a :m czcla variaron
de un caso a otro. Pero el esqucma ba sico foe ex-irafiarnente
11 E sta, in fluencias ~.on :-, mpfo, meni.c demostradas en el cnsayo de Ga·
similar del decenio de 1920-30 al de 1960-70. Lukacs escribio n o,th Sted ,nan Jones , «The mar xism o f the ea rly Luk acs», N e, v Le f t R e-
H is toria y consciencia de cla.se mientras min se halla ba bajo vie w , 70, nc vicm b re-d icicmb r c de 1971. We b er fu e am igo perso n ai Y co-
la r~rofunda _influencia intelectuai de la socioiogfa de Weber lcga de Lu lu-l cs antes de Ja primera guer r a rnu ndia1.
~ n Sohre la con1plej idad de la actitud de Gra1n 5ci h acia Croce Y su
y Sunmel y la fHosofia de Dilthey y Lask . En pa rticular, sm; ad1n ir ac i6n con r ese r va s por la cat.egor ia de e ~t<.:· d e la {,h istoria z?-t ico-
categorias fundan1entales de «rncionalizaci6n» v «condencia politica », que (:n su opi n i()n deb ia ser t.o macla c?mo u n «cano:1 e1:1p ir ico»
para la in ves t1ga ci6n his t.o r ic a , vt:ase II n111terw 11smo stonco , f u nn , 1966,
adscr ita» dcrivaban de Weber; su tratamien to ·de la «cosifi- pa~im ,:; ?.Cl-2, clo rde Gramsci comparn ir:clu w a Croce con Len m , como
caci6n» 11evaba el cia ro sello de Simmel: y su 11ostili.dad ha- doS te6rico~-; de la he2ern on ia que, cada uno a su rnanera , r echazaron
cia las ciencias naturalcs ·--algo totalmcn te a icno a la lite- el econ om is m o ( El rna trrialism o his tr5rico y la f i/050/ia de B en ede!l o
Crnce Buenos Aires . l'-Iueva Vision, 1971) .
ratura m a r xista anterior-- - estaba en gran rned id a inspirada · ··:1 iJn~ exposicl6n. complcta de las scmej,w za s conceptuales cntre El
por Dilthey y la concepci6n deI vitalism o aleman (Lebensph i- .::er y 1a rw da y la C ritica de la raz6n dialec t ica. se halia ra en el admi ra-
74 Perry Anderson Cambios formales 75
mismo tiempo, las dos principales fuentes anteriores de! regla: la relacion de Sweezy con Schumpeter en la teorfa
original sistema existencialista de Sartre siguieron influ- econ6mica es un ejemplo de esto 16 • Reciprocamente, la in-
yendo activamente en su pensamiento posterior: las refe- fluencia de un solo pensador idealista puede extenderse a
rencias o alusiones a Husserl y Heidegger abundan en su varios teoricos marxistas. Bachelard, por ejemplo, no solo
largo estudio sobre Flaubert, publicado diez afios des- inspiro a Althusser, sino que tambien fue admirado por Le-
pues de la Critica de la raz6n dialectica. Althusser concibio febvre, Sartre y Marcuse, quienes extrajeron conclusiones
su obra como una polemica abierta y radical contra sus muy diferentes de su obra 17 • Freud, sobre todo, fue un des-
principales predecesores, sobre todo Gramsci, Sartre y Lu- cubrimiento comun, no solo de Adorno y Marcuse, sino
kacs. Pero tambien su sistema te6rico debi6 muchos de sus tambien de Althusser y Sartre, aunque, nuevamente, cada
terminos organizadores a tres dispares pensadores idealis; uno de ellos adapt6 o interpret6 su legado en muy diver-
tas: las nociones de «ruptura epistemol6gica» y de «pro- sas direcciones 18 • Esta constante confluencia con sistemas
blematica» fueron tomadas de Bachelard y Canguilhem, un de pensamiento contemporaneos ajenos al maferialismo his-
fil6sofo y un historiador de la ciencia, ambos de pronun- torico, y a menudo declaradamente adversos a el, foe algo
ciada tendencia psicologista; las ideas de «lectura sinto- desconocido en la teoria marxista antes de la primera gue-
matica» y «estructura descentrada» provenian de Lacan, un rra mundial 19 • Fue una novedad especifica y definitoria del
psicoanalista que combinaba la ortodoxia freudiana con re- marxismo occidental.
sonancias heideggerianas; mientras que la acufiaci6n del La serie de relaciones entre importantes teoricos de esta
termino «sobredeterminaci6n», claro esta, fue importada tradici6n y pensadores modernos del campo cultural no
directamente de Freud 14 • Estas respectivas correlaciones
culturales -que rigen la posici6n topografica del pensa- 16 Vease The theory of capitalism development, p. ix.
miento de Lukacs, Gramsci, Marcuse, Sartre y Althusser- 11 Vease La somme et le reste, pp. 142-43; Being and nothingness, Lan-
dres, 1957, pp. 600-3 (El ser y la nada, Buenos Aires, Losada , 1966); Eros
son solo las mas importantes y destacadas de tales series and civilization, Landres, 1956, pp. 106 y 209 (Eros y civilizacion, Barce-
en la tradici6n del marxismo occidental. Relaciones simila- lona, Seix Barra! 1969), y One-dimensional man, Landres, 1964. pp. 249-50
res pueden encontrarse en casi todos sus representantes 15. (El hombre unidimensional, Barcelona , Seix Barra!, 1968). Estos autores
se sintieron atraidos esencialmente por la poetica de Bachelard, mas que
El papel central que desempefio en la obra de Goldmann hi. por su epistemologia.
psicologi'.a de Piaget (con quien trabajo en Suiza durante la 18 Cf. Adorno «Sociology and psychology», New Left Review, 46-47.
noviembre de 1967-febrero de 1968; Marcuse, Eros and civilization, passim;
guerrn) es un ejemplo tipico. Aun fuera del marco de esta Althusse,, «Freud and Lacan», en Lenin and philosophy and other essays,
tradicion propiamente dicha, tiende a aparecer la misma Landres, NLB, i971 (Freud y Lacan, Barcelona, Anagrama, 1970); Sartre .
Between existentialism and marxism, Landres , NLB, 1974, pp'. 35-42.
19 La influencia del darwinismo en Ia epoca de Ia II Internacional es
ble estudio de Frederic Jameson , Marxism and form, Princeton , 1971, quiza el equivalente mas cercano. Sin embargo, Ia autoridad de! evolu·
paginas 230-74, que es con mucho el mejor analisis critico de! tema . cionismo era la de una ciencia natural que no incidia directamente en
14 Sabre las propias declaraciones de Althusscr en torno a sus deudas el dominio social de! rnaterialismo hist6rico. Por ello, podia ser aproba-
con Bachelard, Canguilhem y Lacan, vease For Marx, p. 257 , y Reading do o adoptado sin una verdadera modificaci6n interna de este. Aun en
capital, p. 16 (Para leer «El capital» , Mexico, Siglo XXI, 1969) . Bache- el caso de Kautsky, probablemente el te6rico mas sensible a Ia influen-
lard diri gi6 la tesis doctoral de Althusser. cia de! darwinismo . las importaciones directas no son caracteristicas de
15 La pr incipal exccpcion es la escuela de Della Volpe en Italia . El su principal obra de Ia preguerra. Un caso mas extrema de esta especie
rnismo Della Volpe tom6 muchos elementos de la lingiiistica de Hjelms- fue, sin duda, el atractivo de Mach sobre ciertos intelectuales bolchevi-
ltv para su teoria cstetica en la Cri tica de/ gusto, pero la cscuela en su ques , en particular Bogdanov, que inst6 a Lenin a escribir Materialismo
conjunto permancchJ relativamente libre de influcncias no marxistas, en y empiriocriticismo . Tambien aquf file el desarrollo de las ciencias fisi-
comparacion con sus hom6l ogas de otras partes. Esta ausenci a proba cas lo que ejerci6 una atracci6n -transitoria- sobre ciertas tendencias
blemcnte estuvo rel acionada con la falt a de innovaciones tematicas im- dentro de! ma rxisrno. Sin embargo, ninguna figura importante de la ter-
portantes que tambien la distingui6 , como se vera mas adel ante. cera generaci6n de! marxismo clasico sufri6 su influencia.
76 Perry Anderson Cambios formales 77
marxista fue, por asi decir, el eje horizontal de referenda !ante la aversion a los ultimos textos de Engels iba a ser
intelectual para el marxismo de Occidente. Pero al mismo comtin practicamente a todas las corrientes en presencia, de
tiempo, este se distingui6 tambien por un eje vertical de Sartre a Colletti, de Althusser a Marcuse 20 • Pero una vez des-
referencia de un genero en gran medida extrafio tambien a cartada la contribucion de Engels, Ia lirnitaci6n del legado de
las anteriores tradiciones marxis tas: fue su invariable cons- Marx se hizo mas evidente, y mas acuciante la necesidad de
trucci6n de un linaje filosofico que se remontaba mas alld
completarlo. El recurso a anteriores a:-1-toridades filosof~-
de Marx. Todos Ios principales sistemas te6ricos de] mar- cas del pensamiento europeo para ta! fm puede ser cons1-
xismo occidental revelan, a este respecto, el rnismo meca- derado, en cierto sentido, corno una regresi6n con respecto
nismo espontaneo . Sin excepci6n, han apelado a filosofias a Marx. No es casual que la perentoria frase con la que
premarxistas para legitimar, explicar o cornpletar la filoso-
Marx ajusto cuentas con sus antepasados intelectuale.s
fia de Marx. Este regreso compulsivo mas alla de Marx, en
--«Los filosofos no han hecho mas que interpretar de di-
busca de un anterior punto de vista ventajoso desde el cual
versos modos el mundo, pero de lo que se trata es de trans-
interpretar el significado de la obra de Marx, fue t-ambien
formarlo»-·- haya encontrado poco eco en el marxismo oc-
un indicio sugestivo de la situaci6n hist6rica basica en que
se hallaba el marxismo occidental. El novedoso predominio cidental, cuyos fil6sofos quedaron legalment~ dese~ba:a-
zados de la unidad revolucionaria entre teona y pract1ca
de los fil6sofos dentro de la tradicion fue, como hemos vis-
que exigia la onceava tesis sobre Feuerbach. Por ot~o lado.
ta, uno de los signos del cambio general que sufri6 la cul-
una sola frase no puede suprimir siglos de reflex16n. La
tura marxista despues de 1920. Las lineas verticales de des-
mera afirmaci6n de Marx nunca podia bastar para propor-
cendencia que reivindicaba ahora el marxismo occidental,
cionar una filosofia al materialismo historico, ni incluso
para Marx y para sf misrno, obedecian en buena medida a
para hacer un balance de las viejas filosofias anteriores a
ese ascendiente profesional dentro de el, pues el mismo
el. Ademas, la propia cultura filos6fica de Marx no era en
Marx no habia dejado ninguna obra filosofica sistematica
en el sentido cla!iico. Tras sepultar sus primeras tesis filo- modo alguno exhaustiva. Basada esencialme~t~ en ~eg_el Y
Feuerbach, no se caracterizaba por su conoc1m1ento 1~t1mo
s6ficas en manuscritos ineditos, en su madurez nunca se
de Kant o Hume, Descartes o Leibniz, Plat6n o Toma_s de
aventuro de nuevo en un terreno puramente filosofico. Aun
Aquino, para no hablar de otras figuras menores. As1, en
su mas importante trabajo posterior sobre el rnetodo, la
introduccion de 1857 a los Grundrisse, qued6 en forma de otro sentido, una regresi6n cronol6gica mas alla de M?rx
fragmento programatico, nunca terminado ni preparado no era necesariamente una reincidencia filos6fica, prec1sa-
para su publicaci6n. El caracter latente y parcial de la pro- mente porque Marx nunca habia evaluado_ o supe:a~o t?da
la etica, la metafisica o la estetica antenores; m s1qmera
duccion filos6fica de Marx fue compensado por los escritos
tardios de Engels, y sobre todo el Anti-Duhring, para sus
20 La !'.mica excepci6n a esta regla es el marxista italiano Sebastian?
sucesores inmediatos. Pero esos escritos cayeron en general Timpanaro, quien ha defendido el lega~o _filos6fi~o de Engels con d1gm-
descredito despues de 1920, cuando se hizo cada vez mas dad y autoridad en su libro Sul mater1al1smo, Pisa,. 1970, pp. 1-122 (Pra-
obvia la incompatibilidad de algunos de sus temas centra- xis, materialismo y estructuralismo, Barcelona, Fontanella, 1973). La _ca-
Iidad de la obra de Timpanaro le <la con creces derecho a ser cons1d_e-
les con los problemas y los hallazgos de las ciencias na tura- rada en todo examen general del marxismo occidental en esta epoca. Sm
les. En efecto, el marxismo occidental iba a comenzar con embargo, ha es tado dirigida tan expresamente contra todas las. otras es-
un doble y decidido rechazo· de la herencia f ilosofica de cuelas, dentro de este ultimo, y representa una po~tura tan d1vergente:
que su simple inclusion aqui podria ~a~ecer gratu1ta. No ?bstante, m
Engels por Korsch y Lukacs en Marxisrno y filosofia y en siquiera esta obra intransigentemente ongmal ha escapado a c1ertas deter-
Historia y consciencia de clase, respectivamente. En ade- minaciones comunes del marxismo occidental. Vease mas adelante, cap. 4,
nota 40.
78 Perry Anderson Cambios formales 79

habia abordado muchos problemas basicos de la filosoffa miento, y la tendencia a concebir la «alienaci6n» como una
clasica. En otras palabras, habia cierta legitimidad en los objetivaci6n externa de la objetividad humana, cuya reapro-
sucesivos intentos hechos dentro del marxismo occidental piaci6n seria un retorno a una pristina subjetividad interior,
para establecer un linaje intelectual que se remontara mas lo que permitia a Lukacs identificar el logro por la clase
alla de Marx. Porque todo desarrollo creador de la filoso- obrera de una verdadera conciencia de si misma con la rea-
fia marxista inevitablemente tendria que pasar por una re- lizaci6n de una revoluci6n socialista. Cuarenta aftos mas
consideraci6n de la compleja historia cognoscitiva que el tarde, Lukacs iba a describir esas tesis distintivas de Histo-
mismo Marx ignoraba o evitaba. Los puntos de partida exis- ria y consciencia de clase como «una pluscuamhegelizaci6n
tentes en la obra de Marx eran demasiado escasos y dema- de Hegel» 22 • Sin embargo, la reevaluaci6n de la importancia
siado estrechos para que esto no fuese necesario. Al mismo de Hegel para el marxismo, que inici6 Historia y conscien-
tiempo, no es menester subrayar los riesgos implicitos en cia de clase, hall6 muchos sucesores. El mismo Lukacs mas
un prolongado recurso a las tradiciones filos6ficas premar- tarde trat6 de redescubrir categorias fundamentales del pen-
xistas: es bien conocido el peso abrumador de los motivos samiento de Marx en el de Hegel, mas que de introducir
idealistas y religiosos en ellas. categorias hegelianas en el marxismo. Su estudio de El jo-
La primera reinterpretaci6n importante del marxismo ven Hegel (1938) fue un esfuerzo mucho mas erudito para
que hizo un uso fundamental de un sistema premarxista para establecer una continuidad directa entre Hegel y Marx, ba-
construir su propio discurso te6rico fue el enfoque que de sado en la lectura por Lukacs de los manuscritos de 1844,
Hegel hizo Lukacs en Historia y consciencia de clase. Hegel en Moscu, y en el papel de conceptos econ6micos como el
nunca habia sido muy estudiado en la II Internacional: por de trabajo en los primeros escritos de Hegel 23 •
lo general, sus principales pensadores le habian considera- Tres aftos mas tarde, Marcuse public6 Razon y revolucion
do como un precursor remoto, pero ya sin importancia, de en Nueva York, con el subtitulo de Hegel y el surgimiento de
Marx, de rnenor entidad que Feuerbach 21 • Lukacs invirti6 la teoria social, primer intento de efectuar un analisis mar-
radicalmente esta apreciaci6n, y por primera vez elev6 a xista de todo el desarrollo <lei pensamiento de Hegel, en to-
Hegel a una posici6n absolutamente dominante en la pre- das sus fases, como preparaci6n y condici6n para la obra
historia del pensamiento marxista. La influencia de esta de Marx. La fidelidad de Marcuse a este concepto de Hegel
reevaluaci6n de Hegel iba a ser profunda y duradera para nunca vacil6. Adorno, mucho mas crf tico que Lukacs o Mar-
toda la tradici6n posterior del marxismo occidental, coinci- cuse del idealismo objetivo como «filosofia de la identidad»,
dieran o no con ella los pensadores posteriores. Pero el re- bas6, sin embargo, su importante obra en los procedimien-
curso de Lukacs a Hegel fue mucho mas alla de esta atri- tos de la Fenomenologia del espiritu: «El metodo de Hegel
buci6n geneal6gica, pues dos de las tesis te6ricas basicas de -declar6- inspir6 el de Minima moralia» 24. En Francia, en
Historia y consciencia de clase provenian de Hegel mas que cambio, aun admitiendo la importancia fundamental de He-
de Marx: la idea del proletariado como el «sujeto-objeto gel en la formaci6n de Marx, Sartre iba a invertir su eva-
identico de la historia», cuya conciencia de clase superaba luaci6n y a exaltar la contribuci6n antitetica de Kierke-
por ello el problema de la relatividad social del conoci- gaard como correctivo filos6fico a Hegel dentro del marxis-
mo. Si bien sostenia que el mismo Marx habia superado la
21 Veanse los propios comentarios de Lukacs en History and class
consciousness, p. xxi. La principal excepci6n fue Labriola, quien habia 22History and class consciousness, p. xxiii (p. xxv).
sido un fil6sofo hegeliano antes de su encuentro con el marxismo. De 23Der junge Hegel no fue publicado hasta 1948 a causa de la guerl'll.
ahi la repentina revelaci6n de! «descubrimiento» de Hegel por Lenin, 24Minima moralia, Londres, NLB, 1974, p. 16 (Minima moralia, Caracas,
despues de! descredito de la II Internacional en 1916. Monteavila, 1975).
80 Perry Anderson Cambios formales 81

antinomia entre Kierkegaard y Hegel, afirm6 que el mar- precursora de la tesis materialista de la irreductibilidad
xismo del siglo xx habia tendido a convertirse en un neo- del ser al pensamiento. Asi, la epistemologia de Kant fue
hegelianismo petrificado, revalidando de este modo la pro- precursora de la de Marx, aunque este nunca tuvo concien-
testa del existencialismo en nombre de la experiencia indi- cia de la medida de su deuda con el primero 28 • Analogamen-
vidual frente a un sistema objetivista omnfmodo, experien- .te, para Della Volpe y Colletti, la teoria politica de Marx
cia: que Kierkegaard habia sido el primero en expresar 25 • tenfa un importante precedente del que este era incons-
La reconstrucci6n de Sartre del proceso historico en la Cri- ciente: la obra de Rousseau. Las limitaciones filos6ficas de
tica de la raz6n dialectica tom6 como irreductible punto de Kant residfan en su aceptaci6n de Ios principios de inter-
partida el individuo concebido de este modo, como termino cambio de la sociedad capitalista liberal, y fueron precisa-
final de toda clase social. Aun despues de la Critica, el uni- mente estos conceptos los que Rousseau repudi6 en una
co fil6sofo al que dedic6 un estudio especial fue Kierke- critica radicalmente democratica del Estado representative
gaard 26 • burgues que posteriormente Marx, en todo lo esencial casi
En Italia, Della Volpe y su escuela fueron resueltamente no hari'.a mas ·que repetir 29 • '

antihegelianos desde el comienzo: tajantemente negativos Un realineamiento no menos drastico, pero en agudo
en su evaluaci6n de la filosofia de Hegel y positivos en su contraste con los anteriores, se produjo en la obra de Al-
aserci6n de que el pensamiento de Marx fue una ruptura thusser y su escuela. Aunque menos explicita en su lengua-
completa con Hegel. Della Volpe ubic6 a Marx en un linaje je, fue en esencia. la mas total asimilaci6n retroactiva de
que iba desde Arist6teles, pasando por Galileo, hasta Hume, .toda una filosofia premarxista al marxismo. En este caso,
todos los cuales, sostenia, habian realizado criticas de hi- el antepasado atribuido a Marx era Spinoza. En verdad,
p6stasis de su epoca similares . a la dirigida por Marx con- para Althusser, «Ia filosofia de Spinoza introdujo una re-
tra Hegel rr_ Pero fue su disdpulo Colletti quien escribi6 el volucion te6rica sin precedentes en la historia de la filoso-
principal ataque sistematico contra el hegelianismo que se fia y, sin lugar a dudas, la mayor revoluci6n filos6fica de
llev6 a cabo en el marxismo occidental: Hegel y el marxis- todos los tiempos)> 30 • Casi todos los nuevos conceptos y ma-
mo. Esta obra fue concebida como una demostraci6n en
2~ Hegel and marxism, Landres, NLB, 1973, especialmente pp. 113-38 (El
gran escala de que Hegel era un fil6sofo cristiano intuitivo marxismo y Hegel, Mexico, Grijalbo, 1977). En la epoca de la II Inter·
cuyo prop6sito te6rico basico era la aniquilaci6n de la rea- nacional. Mehring y otros (Adler) se habian sentido atrafdos por la
lidad objetiva y la devaluaci6n del intelecto, al servicio de etka de Kant, pero ninguna construcci6n filos6fica sistematica de! ge-
nera de la realizada por Colletti trat6 de vincular la epistemologia de
la religi6n, y que, por tanto, estaba en las antipodas de Kant con la de Marx.
Marx. En cambio, Colletti sostenia que el verdadero prede- 29 Vease Della Volpe, Rousseau e Marx, Roma, 1964, pp. 72.77 (Rousseau
y Marx, Barcelona, Martinez Roca, 1970). La formulaci6n extrema de esta
cesor filos6fico de Marx fue Kant, cuya insistencia en la opini6n se hallan\ en Colletti, «Introduction», en Karl Marx, Early writings,
realidad independiente del mundo objetivo, mas alla de to- PengiJin/ NLR, Londres. 1974 ( «Introducci6n a los primeros escritos de
dos los conceptos cognoscitivos que se tengan de el, foe la Marx», en I.a cuesti611 de Stalin, Barcelona, Anagrama, 1977).
30 Reading capital, p. 102. La primacia implicita otorgada a Spinoza so-
bre Marx tuvo un irnportante precedente, en este caso en la II Internacio-
25 The problem of method, Londres, 1963, pp. 8 14 («Cuestiones de ' nal. Plejanov creia que el marxismo era esencialmente «una variedad de
metodo», en Crttica de la razon dialectica, Buenos Aires, Losada, 1963, spinozismo», y escr ibi6 que «el spinozismo de Marx y Engels representa
volumen 1) . precisamente el rnateria!ismo ma.s moderno•: Fundamental problems of
26 Vease el importante ensayo «Kierkegaard: the singular universal•, marxism, Londre$, 1929, pp. 10· 1l ( «Las cues ti ones fundamentales de!
en Between existentialism and marxism, pp. 146-69 ( «Kierkegaard: el uni· marxismo», en Obras escogidas, I, Buenos Aires, Quetzal, 1964, p. 367).
versa! singular,., en Sartre y otros, Kierkegaard vivo, Madrid, Alianza, Estas afirmaciones han sido vigorosamente atacadas por Colletti, p ara
1968). quien «Plej{rnov fue uno de quienes considerabrn a Marx como una
rr Logica come scienza positiva, Mesina, 1950. mera extension y apiicaci6n de Spinoza »; vease Frail, Rousseau to Lenin,
82 Perry Anderson Cambios f ormales 83
tices del marxismo de Althusser, dejando de lado los im- portes » involuntarios de relaciones sociales, era una exacta
portados de disciplinas contemporaneas, de hecho fueron reproducci6n de la denuncia de Spinoza de la experientia
tomados directamente de Spinoza. La distinci6n categ6rica vaga como fuente de todos los errores y su infatigable in-
entre «objetos del conocimiento» y «objetos reales» fue sistencia en que la ilusion arquetipica era la creencia de
tornado directamente de la farnosa distinci6n de Spinoza los hombres de poseer de algun modo una volici6n libre,
entre idea e ideatum 31 • El monismo oculto que une los dos cuando de hecho estan permanentemente gobernados por
polos de este dualismo fue tambien fielmente tornado de leyes de las que no tienen conciencia: «Su idea de la liber-
Spinoza: la althusseriana «esencia general de la produc- tad es solo su ignorancia de la causa de sus acciones» 35 • El
ci6n», comun al pensamiento y la realidad, no era mas que implacable determinismo de Spinoza terminaba con la con-
la traducci6n de la maxima de Spinoza: ordo et connexio clusion de que, aun en la sociedad menos opresiva, nunca
idearum rerum idem est, ac ordo et connexio rerum («el sera posible librarne del poder de la ilusi6n: «Quienes
orden y conexi6n de las ideas es el mismo que el orden y creen que los pueblos o los hombres divididos con res-
conexi6n de las cosas») 32 • La radical eliminaci6n por Althus- pecto a los asuntos publicos pueden ser llevados a vivir por
ser del problema filos6fico de las garantias del conocimien- la razon solamente, suefian con la edad de oro del poeta o
to o la verdad, tambien obedecfa al dicho de Spinoza veritas con un cuento de hadas» 36 • Althusser adapto tambien esta
norma sui et f alsi, consecuencia 16gica de todo monismo afirmaci6n: en una sociedad comunista, los hombres tam-
riguroso 33 . De manera similar, el concepto fundamental de bien estaran rodeados por los fantasmas de la ideologia
«causalidad estructural» de un modo de produccion en como medio necesario de su experiencia espontanea. «Todas
Para leer «El capital» es una version secularizada de la las sociedades humanas secretan la ideologia como el ele-
concepci6n que tiene Spinoza de Dios como causa imma- mento y la atm6sfera misma indispensable a su respiraci6n,
nens 34 • Sohre todo, el apasionado ataque de Althusser a las a su vida historica» 37• La introduccion sistematica de Spi-
ilusiones ideol6gicas de la experiencia inmediata en oposi- noza en el materialismo historico por Althusser y sus dis-
ci6n al conocimiento cientifico propio de la teoria sola- dpulos fue intelectualmente el intento mas ambicio~o de
mente, y a todas las concepciones de los hombres y las cla- construir un linaje filos6fico para Marx y desarrollar mme-
ses como sujetos conscientes de la historia, y no como «so- diatamente a partir de el nuevas direcciones teoricas para
Londres, NLB, 1972, p. 71 (ldeologia y sociedad, Barcelona, Fontanella, 1975).
el marxismo contemporaneo 38 • S6lo en un aspecto impor-
En la URSS, durante los aii.os veinte, Deborin y sus disclpulos siguieron
35 «Haec ergo est eorum libertatis idea, quad suarum ac~ionum nu/lam
a Plejanov y consideraron a Spinoza un «Marx sin barba». Un punto que
cabe sei\alar es que Marx desconocia en gran medida la obra de Kant y cognoscant causam»: vease Ethica, n, prop. xxxv, scholtum. La parte
Descartes, pero habia leido de tenidamente a Spinoza en su juventud; _sin cuarta de la Ethica Ileva el tftulo «De servitute humana, seu de affec-
embargo, hay pocos indicios de que haya sido particularmente inf}mdo tum viribus», «Sobre la esclavitud de! hombre, o el poder de las emo-
por el. En su obra s6lo es posible hallar un pufiado de referenc1as a ciones» tema fund amental en toda la obra de Althusser, si se hace la
Spinoza, en su mayoria de! genero mas comun. trancri~ci6n de las «emociones» a la «ideologfa». Vease For Marx, pa-
31 Reading capital, p. 40, lo dice expresamente. Para Spinoza, «idea ginas 232-35, Reading capital, p . 180. . .
vera est diversum quid a suo ideato: nam aliud est circulus, a/iud idea 36 Spinoza, Tractatus theolog1co-poltt1cus, I, 5.
circuli» (De emendatio intellectus). 37 For Marx, p. 232. . .
JB [Despues de ser escrito este parrafo. Althusser , recon~c!6 por pn-
Jl Cf. For Marx, p. 169, Reading capital, p. 216, y Ethica, II, proposi-
ci6n vu. mera vez su deuda con Spinoza. Vease Elements d autocrit1que, Paris,
33 Reading capital, pp. 59-60. «La verdad es tanto el criterio de sf mis• 1974, pp. 65-83 (Elementos de autocrltica, Barcelona, La!a, 1975). Sin em-
ma como de la falsedad »: Ethica, II, prop. xuu, scholium. bargo, su exposici6n de ella sigue siendo vaga y gen~nca, Y ca~ece por
34 Reading capital, pp. 187-89. «Deus est omnium r-erum causa imma- Jo comun de referencias textuales y correspo1:dencias espedflcas: _De
nens, non vero .t ransiens» (•Dios es la causa inmanente, no transitoria, este modo no revela la verdadera extensi6n y umdad de la transpos1c16n
de todas las cosas»): Ethica, I, prop. XVIII. de! mund~ de Spinoza a su obra te6rica. Un estudio filol6gico mas pro-
fundizado hallarla pocas dificultades para documentarla.]
84 Perry Anderson
Cambios formales 85
tante Althusser se dirigi6 a otra parte en busca de conexio-
, , .'1 [ nes significativas en la historia de' Ia filosofia. La relativa Nietzsche, por ejemplo, odioso para Lukacs, fue parad6jica-
indiferencia de Spinoza hacia la historia llev6 a Althusser mente exaltado por Adorno, Sartre, Marcurse y Althusser 44•
a completar su linaje de Marx con una linea de descenden- Pero quiza la mas elocuente prueba de una invisible regula-
cia secundaria que parte de Montesquieu, en una relaci6n ridad que atraviesa todo el campo del marxismo occidental,
muy si_milar a la de Kant con Rousseau en la genealogia de por fuertes que sean sus contrastes y oposiciones internos,
:' ··.:. Co!lett1. Althusser atribuy6 al Esprit des lois, de Montes- es el caso de Gramsci. Pues este fue el l'.mico te6rico im-
qme1:1, el tras~endental descubrimiento de! concep to de una portante de Occidente que no era un filq,sofo, sino un poli-
,- tico. Ningun interes puramente profesional podia haberle
totahdad social «determinada en ultima instancia» por un
aspecto prepo~~erante dentro de ella, concepto que luego impelido a buscar antepasados anteriores a Marx. Sin em0
iba a ser dentificamente fundamentado por Marx en Bl ca- bargo, tambien el organiz6 centralmente su obra mas origi-
pital 39 • nal alrededor de un precursor: Maquiavelo. Para Gramsci,
Estos sucesivos retornos mas alla de Marx constituyen el antecesor obligado del pasado premarxista era necesaria-
los casos mas destacados e influyentes dentro de] marxis- mente no un fil6sofo clasico, sino un te6rico politico como
mo occidental. Pero no agotan la lista. Segtm es bien sabi- el. Pero la medida y el tipo de los prestamos que tom6
do, Goldmann eligi6 a Pascal como precursor fundamental Gramsci de Maquiavelo son totalmente similares a los de
de la teoria dialectica en El Dios oculto 40 • En su juventud, otros pensadores del marxismo occidental. El tambien tom6
Lefebvre opt6 por Schelling como progenitor filos6fico 41 • directamente del anterior sistema del florentino terminos
De ~n modo mas profundo y subterr{meo, Adorno y Hor- y temas que introdujo en su propia obra. En los Cuadernos
khenn~r proba~lemente fueron tambien inspirados por de la prisi6n, el partido revolucionario mismo se convier-
Schellmg en su mtroducci6n de la idea de una «naturaleza te en una version moderna del «Principe», cuyo poder uni-
caid~». en el marxismo 42 • Marcuse, por su parte, apel6 al tario exalt6 Maquiavelo. El refor mismo es interpretado
estet1c1smo de Schiller en apoyo de su concepto de una fu- como una vision «corporativa» semejante a la de las ciuda-
t ura soc1e • d a d comumsta
' 43
. En algunos casos, tambien, un des italianas, cuya decisiva estrechez Maquiavelo habia ana-
mismo fil6sofo recibi6 homenaje de diversos pensadores tematizado. El problema de un «bloque hist6rico» de] prole-
pertenecientes a la tradici6n del marxisrno occidental. tariado y el campesinado es contemplado desde el punto de
vista de los planes de este para una «milicia» popular flo-
39 P_o~itics and history, Londres, NLB, 1973, pp_ 52-53 ss. (Montesquieu,
rentina. Del principio al fin, Gramsci analiza los m ecanis-
la po,lztica :i: la historia, Madrid, Ciencia Nueva , 1968) . mos de la dominaci6n burguesa en la dual apariencia de la
4': The _h idden God, Londres, 1964, pp. 243-4, 251-2, 300-2. Goldms nn «fuerza» y el «engafio», las dos formas del centauro de Ma-
h_a_b1a eleg1do _a ntes a Kant como precursor fundamental de Ia idea mar- quiavelo 45• Deriva la tipologia de los sistemas estatales de
x~s ta de totahda?: vease Immanuel Kant, Londres, NLB, 1971 (lntroduc-
c16~; a la fzlos ofza de K ant, Buenos Aires, Amorrortu, 1974) .
. La sornm_e et le reste, p p . 415-24; este episodio, que no es de mu-- 44 Cornparese Lukacs, Der Z erstorung d er Vernun ft, Berlin , 1953, pa-
cha 1mportancia 7n sf m ismo para la obra posterior de Lefebvr e, en ot ros ginas 244-317 ( E l asaito a la rnz6n, Ba rcelona , Grijalbo, 1976), unico trata-
aspe~t:Os es partlcularmente revelador de la tendencia general de es ta miento extcnso de! tema, con los comentarios de Adorno en «Letters to
tra.d1c16n. L~feb_vre rela_ta que el y Politzer sintieron profundam ente la Walter Benj amin », N ew Left R eview, 81 , scptiembre-octubre de 1973, pa-
faha de un lmaJe apropiado y por ello se pusieron conscientemente a bus- gina 72; Sartre, Saint Genet, Londres, 1964, p p . 346-50 (San Genet, Bue-
ca\2uno q ue !es p arecicra a decuado; finalmente, d ieron con Schelling. nos Aires, Losada); Marcuse, E ros and civilization, pp, 119-24, y Althu s-
E l resurgnmento de esta noci6n, oculta en la cultura de Ja izquierda ser , Lenin and philosophy, p, 181.
al~m a na, _es un problema que esta por in vestigar. Frnbablem ente, a l que 45 Gramsci, Prison no tebooks, Londres, 1971 , especialmente pp, 125-43,
pnmero mteres6 fue a E rn st Bloch. 147-8 y 169-75. (Existen varia s antologias en castellano de los Cuad ernos
43 E ros and civilization, p p . 185-93. de la p risi6n; v,~ase, entre ella s, Ia Antologia compilada p or M. Sacristan,
Madrid, Siglo XXI, 1974.)
86 Perry Anderson Cambios formales 87

la trfada de este formada por el «territorio», la «autoridad» de Kautsky en Alemania, Die Neue Zeit, lo habia registr~~o
y el «consenso». Para Gramsci, el pensamiento de Maquia- y saludado; en 1897, Plejanov public6 una larga ~ecens1on
velo «tambien podrfa ser llamado una 'filosofia de la pra- de Ios escritos de Labriola en Novae Slovo, en Rusia; pocos
xis'» 46 , que era la forma en que Gramsci aludia al marxis- meses mas tarde, Lenin instaba a su hermana a que los
mo en la prisi6n. Asi, hasta el mayor y menos tipico de sus tradujera al ruso, y en 1898 apareci6 una traducci6n ~usa.
representantes confirma las reglas generativas del marxis- La generaci6n siguiente de marxistas form6 una comumd~?
mo occidental. aun mas internacionalista, si cabe, de pensadores y m1h-
tantes, cuyos apasionados debates te6ricos se basaban en
La unidad operativa que delimitaba el campo del mar- gran medida en el estudio cabal y minucioso de la~ ?bras de
xismo occidental en su conjunto, con sus desplazamientos unos y otros. La controversia sobre La acumulaczon de ca-
globales de ejes, no excluia, desde luego, las divisiones sub- pital, de Luxemburgo, es un impresionant~ ejemplo de e~lo.
jetivas y los agudos antagonismos dentro de el. En verdad, Fue este ambiente, por supuesto, el que h1zo de la creac16n
estos contribuyeron mucho a generar la vitalidad interna y disciplinada de la III Internacional una culminaci6n de la
la variedad de esta tradici6n, una vez establecidos hist6ri- experiencia hist6rica anterior del movimiento obrero en
camente sus limites externos. Sin embargo, es caracteristi- el continente, a la par que una ruptura con ella. ,
co del marxismo occidental que nunca haya elaborado una Con la victoria del «socialismo en un solo pa1s» en la
cartografia exacta o adecuada de su propio paisaje intelec- URSS, seguida de la progresiva burocratizaci6n_ de la Ko-
tual. Esta laguna fue una consecuencia l6gica de uno de mintern y finalmente las perspectivas nacionahstas adop-
los rasgos mas sorprendentes y parad6jicos de la nueva cul- tadas por el comunismo europeo durante la s_egunda gue-
tura te6rica que se desarroll6 despues de 1920: su falta de rra mundial y despues de ella, el marco dommante de la
internacionalismo. Este hecho sefial6 tambien una radical discusi6n marxista sufri6 un cambio fundamental. Esta se
divergencia de los ca.nones del marxismo clasico. Hemos desarroll6 cada vez mas, no solo lejos de la militancia poli-
vista que Marx y Engels mantuvieron correspondencia y se tica, . sino tambien de todo horizonte internacional. La teo-
pelearon con socialistas de toda Europa y fuera de ella. Los ria se contrajo gradualmente a compartimientos ~acionale_s,
te6ricos sucesores de la II Internacional estaban mucho aislados unos de otros por la indiferencia o la 1gnorancia
mas arraigados en sus contextos politicos nacionales que relativas. Este proceso fue tanto mas extrafio cuanto que
los fundadores del materialismo hist6rico, pero tambien la abrumadora mayoria de los nuevos te6ricos, coma hemos
formaban, al mismo tiempo, un ambito integrado de debate visto eran especialistas academicos situados en los mas ele-
socialista internacional. En la generaci6n que sigui6 a Marx vado~ niveles de sus respectivos sistemas universitarios, y,
y Engels, la recepci6n a la obra de Labriola brinda quizas por tanto, se hallaban idealmente dotados, en pri~cipio'. de
el ejemplo mas elocuente de la comunicaci6n continental facilidad de lenguaje y ocio para efectuar un estud10 seno Y
que existia por entonces. Labriola, el primer te6rico mar- lograr el conocimiento de los sistemas intelectuales de otra_s
xista que surgi6 en la zona politicamente atrasada y olvi- naciones. Sin embargo, de hecho, los fil6sofos de esta trad1-
dada de! sur de Europa, se hizo famoso con extraordinaria ci6n -de estilos complejos y rec6nditos, coma nunca habia
rapidez desde Paris hasta San Petersburgo. En realidad, su ocurrido antes- eran, practicamente sin excepci6n, provin-
primer ensayo importante le fue encargado par Sorel para cianos en grado sumo y caredan de informaci6n sabre las
Le Devenir Social, de Francia, en 1895; al afio, el peri6dico culturas te6ricas de los paises vecinos. Es asombroso que
dentro de todo el corpus del marxismo occidental no haya
46 Prison notebooks, p . 248. una sola evaluaci6n seria o critica pormenorizada de la obra
88 Perry Anderson Cambios formales 89

de un te6rico importante por otro que revele un intimo co- Hegel y viciado por el, junta con la pretension de que s6lo
nocimiento textual o un minima cuidado analitico en su tra- su propia obra entroncaba directamente con Marx. Por lo
tamiento. A lo sumo hay calumnias precipitadas o elogios demas, los dos relatos del desarrollo del marxismo desde
~asuales, m1as y otros basados en lecturas rapidas y super- los afi.os veinte eran mutuamente incompatibles, pues las
ficiales. Ejemplos tipicos de esta mutua preterici6n son las categorias de Althusser incluian explicitamente a Colletti
pocas y vagas observaciones de Sartre sobre Lukacs, las dis- en la tradici6n hegeliana que repudiaba, mientras que la
persas y anacr6nicas disgresiones de Adorno sabre Sartre, 16gica de Colletti atribuia a Althus~er la herencia hegeliana
las virulentas invectivas de Colletti contra Marcuse, la con- que denunciaba. De estas dos construcciones retrospectivas,
fusi6n -propia de un aficionado- de Althusser entre la interpretaci6n de Althusser era mas amplia y compren-
Grarnsci y Colletti y el rotunda rechazo de Althusser par siva . Para el, las obras de Lukacs, Korsch, Gramsci, Sartre,
Della Volpe 47 • Y se .trata meramente de comentarios inciden- Goldmann, Della Volpe y Colletti eran todas clasificables
tales en obras cuya finalidad principal es totalmente otra. como variantes del «historicismo»: una ideologia en la cual
No hay ning{m caso en el marxismo occidental de un com- la sociedad se convierte en una totalidad «expresiva» circu-
bate o conflicto te6rico total de un pensador o escuela con lar, la historia en un flujo homogeneo del tiempo lineal, la
otro, y menos at'm de un dominio global del ambito interna- filosofia en una autoconciencia de! proceso hist6rico, la lu-
cional de esta tradici6n. Esto ocurre hasta en los casos en cha de clases en un combate de «sujetos» colectivos, el ca-
que hay una relaci6n entre mentor y discipulo: por ejem- pitalismo ;en un universo esencialmente definido por la
plo, la aceptaci6n par Goldmann de la obra del primer Lu- alienaci6n, y el comunismo en un estado de verdadero hu-
kacs nunca fue acompafi.ada del menor interes o estudio manismo mas alla de la alienaci6n ~8 • La mayoda de estas
critico de su obra posterior. El resultado de este provincia- tesis, argi.iia Althusser, provenian de Hegel, a traves de
lismo y es.ta ignorancia generalizados con respecto a los Feuerbach y los escritos del joven Marx: la teoria cientifica
sistemas extranacionales de pensamiento foe impedir toda del materialismo hist6rico se fund6 en una ruptura radical
conciencia cohetente y lucida del edificio del marxismo oc- con ellas, realizada por Marx en El capital. La reconstruc-
cidental en su conjunto. El desconocimiento mutuo de los ci6n de Colletti, en cambio, tenia un enfoque mas estrecho,
te6ricos mantuvo en una opaca oscuridad el sistema real aunque de mayor alcance: para el, el primer Lukacs, Ador-
de relaciones y diferencias entre ellos. no, Marcuse, Horkheimer y Sartre estaban unidos en el
ataque comun contra la ciencia y la negaci6n del materia
Esto no significa que no hubiera intentos de delimitar lismo, inherente a la afirmaci6n de que la contradicci6n es
claros frentes de batalla dentro del campo del marxisino un principio de realidad, mas que de raz6n, mientras que el
occidental. Dos de tales intentos al menos fueron efectua- materialismo dialectico al que el Lukacs posterior y Althusser
dos en las afi.os sesenta por Althusser· y Colletti. Ambos se se adherian era meramente una version naturalista de] mis-
basaron en una indiscriminada amalgama de todos los mo idealismo oculto. Ambos procedian de la critica meta-
otros sistemas, aparte del propio, en un solo bloque filos6- fisica al intelecto de Hegel, cuyo fin era la aniquilaci6n fi-
fico, y en el rechazo de este conjunto como proveniente de los6fica de la materia 49 • Esta critica habia sido fatalmente
. 47 S~rtre, The problem of method, pp. 21 , 37-9, 52-4; Adorno , Negative 48 Vcase R eading capital, pp. 119-43.
dwlectzc, Londres , 1973, pp. 49-51 (Dialectica negativa Madrid Taurus 49 Marxi sm and He gel, pp. 181-98. La admision por Althusser de la dia-
1975) ; Colletti, From Rousseau to Lenin, pp. 128-40; Althusser,' Readin~ lectica de la natura lcza como el unico clcmen to valioso que puede sal-
capztal, pp. 134-8; De lla Volpe , Critica dell'ideo/ogia contemporanea, Roma, varse en Hegel, una vcz rcbautizado como «proceso sin sujdo», le sitt'.ta
1967, pp . 25-26 n., 34-35 n., 37 n . (Critica de la ideo/ogia contempordnea directamcnte dentro de! campo de la critica de Colletti; vease Lenin and
Madrid, A. Coraz6n, 1970). '
philosophy, pp. 117-19. . .- '°'J'..,
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90 Perry Anderson Cambios formates 91

mal entendida y adoptada por Engels en el Anti-Diihring, de Althusser, retuvo el concepto de alienaci6n por conside-
con lo que habia echado los cimientos de una linea de pen- rarlo fundamental en la obra de! Marx maduro y en el ma-
samiento que iba a suponer una desviaci6n completa del terialismo hist6rico como ciencia. A la inversa, Colletti con-
materialismo racional y cientifico de Marx, ejemplificado centr6 su fuego en la dialectica de la materia en Hegel, como
en el metodo logico de El capital. piedra de toque religiosa de su idealismo y el mas nocivo
cQue validez puede asignarse a estas dos tesis? Esta legado al pensamiento socialista posterior; en cambio, Al-
bastante claro que tanto la escuela de Della Volpe como la thusser seiia_l6 el mismo aspecto de la obra de Hegel como
de Althusser se han distinguido por ciertos rasgos comunes el unico elemento viable de indagaci6n cientifica hereda-
que las separa de otros sistemas del marxismo occidental. do de el por el marxismo.
Su hostilidad hacia Hegel, desarrollada antes y de manera Ademas, el entrecruzamiento de tendencias va mucho
mas profunda en el sistema de Della Volpe, los destaca muy mas alla de estos dos protagonistas. Gran parte de! sistema
obviamente en una tradici6n que, por lo demas, muestra de Althusser fue construido contra el de Sartre, dominante
una predominante tendencia hegeliana. Ademas de esto, en Francia a principios de los aiios sesenta; mientras que
comparten el nuevo y agresivo enfasis en el caracter cienti- la mayor parte de la polemica de Colletti estuvo dirigida
fico del rnarxisrno, en la preeminencia de El capital dentro contra la Escuela de Francfort, temporalmente dominante
de la obra de Marx, y en la consiguiente irnportancia cardi- en Alemania a fines -de los aiios sesenta. Ninguno de ellos
nal del pensarniento politico de Lenin . Arnbos representaron parece haber tenido un conocimiento intimo del adversario
una vehernente reacci6n contra las anteriores tendencias te6- del otro, con el resultado de que ambos eran inconscientes
ricas, que negaban o ignoraban rnuchas de las aserciones de de ciertas semejanzas diagonales con ellos. La creciente pre-
la tradici6n clasica. Pero estas caracteristicas no bastan ocupaci6n de Colletti por la dualidad de! marxismo como
para dividir todo el campo del marxismo europeo desde «ciencia o revoluci6n», al mismo tiempo teoria de las !eyes
1920 en dos bandos antiteticos. Las polaridades simples objetivas del capitalismo y de la capacidad subjetiva del
propuestas par Althusser o Colletti son demasiado toscas proletariado para derrocar el modo de producci6n del que
y panorarnicas y se basan en estudios comparatives dema- el mismo es parte estructural 50 , estaba en realidad muy cer-
siado escasos para proporcionar una guia seria en la com- ca del punto de partida metodol6gico basico de la investi-
pleja consteiaci6n de tendencias filos6ficas dentro de! rnar- gaci6n de Sartre. Las involuntarias correspondencias entre
xismo occidental, incluidas las de ellos . Ni siquiera seria Althusser y Adorno -en apariencia los dos teohcos mas
exacto hablar de un espectro mas sutil o continua de sis- alejados posibles- eran aun mas sorprendentes. La Escue-
temas en lugar de una tajante polaridad de ellos, porque la de Francfort estuvo desde el comienzo de su formaci6n
las actitudes de los te6ricos a menudo han coincidido o se · mas saturada de influencia hegeliana que cualquier otra de
han superpuesto de manera desconcertante, desde muy di- Europa. El marxismo de Adorno represent6, en los aiios se-
versos puntos de partida, lo que excluye su alineaci6n en senta, una version extrema de la renuncia a todo discurso
una unica gama de posiciones filos6ficas . El caracter irre- sobre las clases o la politica, precisamente los objetos a los
conciliable de las tipologias que proponen Colletti y A.lthus- que el marxismo de Althusser daba primacia formal. Sin
ser es en si un indicio de la aporia l6gica de ambos . Asi, el embargo, la Dialectica negativa, de Adorno, desarrollada
tema de la alienaci6n fue tildado de archihegeliano por Al- primero en conferencias dadas en Paris en 1961 y luego com-
thusser, y su rechazo considerado como una condici6n pre- pletada en 1966, reproduce toda una serie de motivos que
via de! materialismo cientifico; sin embargo, Colletti, cuyo
ataque a Hegel era mas radical y mas documentado que el so Vease, por ejemplo, From Rousseau to Lenin, pp. 229-36.
92 Perry Anderson Cambios formales 93
se encuentran en La revoluci6n te6rica de Marx y Para leer
o-elianas es totalmente inadecuado para definir la ubicaci6n
«El capital», publicados en 1965, por no hablar d e o tros
;xacta de las diferentes escuelas dentro del marxismo occi-
que se hallan en H egel y el nzarxismo, de Colletti, publica- dental o las relaciones entre ellas. La misma multiplicidad
do en 1969. Asi, entre otros temas, Adorno afirmaba expli-
de filiaciones filos6ficas que hemos examinado -que no
citamente la absoluta p rimacfa epistemo!ogica de! objeto,
solo incluyen a Hegel, sino tamb ien a Kant, Schelling, Spi-
la ausencia de todo sujeto general en la historia y la vacui - noza, Kierkegaard, Pascal, Rousseau, Montesquieu y otros-
dad del concepto de «negaci{m de la negacion». Atacaba la excluvc ta! alineaci6n polar. Ademas, Ios vinculos colatera-
atenci6n filos6fica concedida a ia alienaci6n y la cosifica- les d~ cada te6rico con diversos sectores de la cultura bur-
ci6n corno una ideologia de moda, susceptible de L:so rcli- guesa contemporanea complican aun mas el problema de
gioso; el culto de las obras del joven Marx a expensas de El las afinidades y antagonismos entre ellos. Estos, a su vez,
capital; las concepciones antropocentricas de la historia y han estado condicionados y regulados por las diversas si-
la emolientf.: ret6rica de! humanisrno que las acompafia; los tuaciones po!iticas nacionales. En otras palabras, es perfec-
mitos de! trabajo como i'.mica fuente de riqueza social, ha- tamente evidente que cada sistema particular de esta tra-
ciendo abstracci6n de la naturaleza material, que cs un com- dici6n ha recibido la impronta de una pluralidad de deter-
ponente irreducible de ella 51 • Adorno lleg6 incluso a hacer- minaciones, derivadas de los diferentes horizontes y niveles
se eco de los prcceptos de Althusser segun los cuales la teo- de las estructuras sociales e ideol6gicas de su tiempo y del
ria es un tipo especifico de practica («practica te('.Jrica») y pasado, lo cual ha producido una gran heterogenei_da? _de
la misma nocion de practica debe ser definida por la tcoria. teorias, dentro de Ios parametros de la coyuntura h1stonca
«La teoria es una forma de practica», escribi6 Adorno, «y basica que delimita a toda la tradici6n. No disponemos de
la pnktica misma es un concepto eminentemente te6ri- espacio aqui para explorar la distribuci6n real ~~ las rela-
co» 52 • El desafiante teoricismo de estas declaraciones, quc ciones dentro de este campo, en toda su compleJ1dad. Para
suprimen todo el problema material de la unida<l entre teo- nuestros fines, es mas importante considerar la originalidad
ria y practica como vinculo dinamico entre el marxismo y descollante de cada sistema frente al legado clasico de! ma-
ia lucha r evolucionaria de masas, proclarnando desde el co- terialismo hist6rico de la epoca precedente. Porque en todo
mienzo su identidad lexica, puede ser considerado como un balance de las realizaciones del marxismo occidental, el des-
lema general de! m a rxismo occidental en la epoca posterior arrollo de nuevos conceptos o la aparici6n de nuevos temas
a la segunda guerra mundial. Indica la base subyacente brinda el indicio mas claro de su naturaleza y su potencia
compartida por las mas dispares posturas intelectuales den- como tradici6n.
tro de el.
Por lo demas, claro esta, los sistemas te6ricos de Althus-
ser y Adorno eran notor iarnente disimiles e n su prnblemati-
ca y su orientaci6n. La curiosa coincidencia de cicrtos te-
mas importantes en sus obras es mera prueba de que u n
vago contraste binario eritre escuelas hegelianas y antihe-

s1 Vease N egative dialectic, pp. 67, 89, 158-60, 177-8, 183-4, 190-2, 304.
Debe serialarse quc la insistcncia de Adorno en la primacia d d objc to
es al menos tan vigorosa como la de Colletti, lo cual hac,~ ,xiosos .los
ataques genericos de este a la Escuela d e Francfort a este respecto.
57. Stichworle, Francfort, 1968, p . 171; Negal ive diaiectic, p . 144.
4. INNOVACIONES TEMATICAS Innovaciones temdticas 95

le proporcionaron los objetos tipicos de su investigaci6n. Lo


que concentr6 el foco de su atenci6n fue la cultura.
Y sobre todo, dentro del ambito de la cultura, fue el arte
el que absorbi6 las principales energias y dotes del mar-
xismo occidental. A este respecto, la norma es llamativa.
Lukacs dedic6 la mayor parte de su vida a trabajos sobre
la literatura, produciendo una apretada serie de estudios sa-
Podemo~ discern~r de inmediato ciertos rasgos genetales. bre la novela alemana y europea, desde Goethe y Scott hasta
El marx1smo occidental, como hemos visto, desde 1920 se Mann y Solzhenitsin, para culminar en una gran Estetica
inhibi6 cada vez mas de abordar te6ricamente los grandes general, su obra publicada mas extensa y ambiciosa 2• Ador-
problemas econ6micos o politicos. Gramsci fue el ultimo de no escribi6 una docena de libros sobre musica que inclu-
sus pensadores que trat6 directamente en sus escritos pro- yen tanto analisis globales de las transformaciones musica-
blemas f~ndame_n~~les de la lucha de clases. Sin embargo, les del siglo xx como interpretaciones de compositores, por
tampoco el escnb10 nada sobre la economia capitalista en ejemplo, Wagner y Mahler, ademas de tres volumenes de
si, en el sentido clasico de analizar las !eyes del movimien- ensayos sobre literatura; tambien complet6 su obra con
to de este modo de producci6n 1• Despues de el se produjo una Teoria estetica general 3• El legado te6rico mas signifi-
un silcncio similar con respecto al orden politico de la cativo de Benjamin dentro del marxismo fue un ensayo
dominaci6n burguesa y al modo de derrocarlo. El resultado sobre La obra de arte en la epoca de su reproductibilidad
fu~ que _el marxismo occidental en su conjunto, cuando fue tecnica, y su principal obra critica en los afi.os treinta fue
mas alla de cuestiones de metodo para considerar proble- un estudio sobre Baudelaire 4 • Paralelamente, concentr6 su
mas de sustancia, se concentr6 casi totalmente en el estudio interes en la obra de Brecht 5• El principal trabajo de Gold-
de las superestructuras. Ademas, los 6rdenes superestruc- z Aesthetik, Berlin/Neuwied, 1963. Las obras mas importantes de crf-
tu:ales especificos por los que mostr6 un interes mayor y tica Iiteraria marxista traducidas hasta ahora al ingles son: Studies in
mas constante fueron los mas alejados de la base material European realism (1950), The historical novel (1962), The meaning of con-
temporary realism (1963), Essays on . Thomas Mann (1964), Goethe and his
de la base econ6mica, segun la expresi6n de Engels. E~ age (1967), Solzhenitsyn (1970) . Excepto la primera, todas han sido publi-
otras palabras, no fueron el Estado o el Derecho los que cadas por Merlin Press, que tambien ha traducido en 1971 la obra pre-
marxista Theory of the novel. (En castellano est.in en curso de publi-
1 EI silencio d~ Grams~i sobre Ios problemas econ6micos fue total. Sin caci6n las obras completas de Lukacs: Mexico y Barcelona, Editorial
em?argo, par~d6J1ca Y m1steriosamente, uno de sus mas intimos y viejos Grijalbo.)
am1g?s fue P1ero Sraffa, quien sirvi6 de intermediario en su correspon- 3 Aestlietisclie Theorie , Francfort, 1970 (Teoria estetica, Madrid Tau-
denc1a con el PCI fuera de Italia durante los ultimos aiios de su prisi6n rus, 1978). De Ios principales estudios musicales, solo Philosophy of
Y probablement~ fue el ultimo hombre que habl6 de politica internacio'. modern music, Londres, 1973 (La filosofia de la nueva musica, Buenos
n_a l con _Gra~sc1 , pocos meses antes de su muerte, acaecida en 1937. Hay Aires, Sur) ha sido hasta ahora traducido al ingles. Los tres volumenes
~1erto s,11;11bohsmo_ en esta e:"traiia relaci6n entre el mas grande pensa- de Noten zzir Literatur fueron publicados en Alemania (Berlin y Franc-
a~r poht1co marx1sta de Occidente y el mas original te6rico de Ia econo- fort de! Meno, 1958-61).
4 Vease I/1uminations, pp. 219-53 (Discursos interrumpidos, I, pp. 15·
!1J!a de la posguerra, con su mezcla de intimidad personal y alejamiento
mtelec~ual. No parece habe~ existido ni la mas remota conexi6n entre 57); y Charles Baudelaire: a lyric poet in the era of high capitalism, Lon-
lo~ umver~o_s de sus respectivas obras. La critica de Sraffa de Ja econo- dres, NLB, 1973; (Il1uminations, 2, Baudelaire, Madrid, Taurus, 1972).
m1a neoclas1ca 1ba a ser mas rigurosa y devastadora · que todo Jo hecho 5 Benjamin desde luego, fue un intimo interlocutor de Brecht en el
dentro de! _campo de! marxismo. Sin embargo, esta notable realizaci6n exilio. El pensamiento estetico de Brecht, si bien es de gran importancia
fue acompan~~a por un retorno, mas alla de Marx, a Ricardo, y el siste- intrinseca -como es obvio- en la historia de! marxismo europeo de su
ma que surg10 ~e ella fue apenas menos inclemente para la teoria del tiempo, estuvo siempre subordinado a su practica como dramaturgo, y
valor de El capital. por lo tanto cae fuera del ambito de este ensayo. Sobre la doble rela-
ci6n de Brecht con Benjamin y Lukacs, vease Understanding Brecht, pa-

' . H,'.'.i'.~; 01,~-~\~'"fr


Perry Anderson Innovaciones temd.ticas 97
96

mann fue un analisis de Racine y el jansenismo, El Dias dentro de esta galeria que, si bien esta relacionado con los
oculto, que al mismo tiempo estableci6 un canon general anteriores, es distintos de ellos. Escribi6 mucho sobre la
de critica literaria para el materialismo hist6rico; en sus literatura italiana en los Cuadernos de la prisi6n 12 , pero d
otros escritos explor6 el teatro y la novela modernos (Mal- objeto primario de su indagaci6n te6rica no fue el reino
raux) 6 • Lefebvre, a su vez, escribi6 una Contribuci6n a la del arte, sino la estructura y funci6n total de la cultura para
estetica 7 • Della Volpe, por su parte, elabor6 otra teoria -es- los sistcmas de poder politico de Europa, desde el Renaci-
tt~tica en gran escala, la Critica def gusto, ademas de ensa- rniento hasta nues tros dias. Asi, sus investigaciones mas
yos sabre cine y poesia 8 • Marcuse no escribi6 ninguna obra profundas y originales fueron am't!isis · institucionales de la
sabre algun artista espedfico, pero sistematicamente trat6 formaci6n y l,l division h is t6ricas de los intelcctuales, d
la estetica coma la categoria fundamental de una sociedad car{i:cter so~ial de la educaci6n y el papel de las idcologias
libre, en la que «el arte coma forma de realidad» finalmen- rnediadoras en la cirnentaci6n de bloques cntre clases. Toda
te modelaria los contornos objetivos de] propio rnundo so- la obra de Gramsci cs tuvo constantcmcnte centrada en te-
cial, tema comun a Eros y civilizacidn y Un ensayo sabre la mas superestructurales, pero, a diferencia de otros te6ricos
liberaci6n 9 • El primer cncuentro de Sartre con el marxisrno del marxismo occidental, abord6 la cuesti6n de la autono-
coincidi6 con su publicaci6n de cOue es la literatura?; du- mia v la eficacia de las superestructuras culturales coma
rante la transici6n hacia su labor dentro de la teoria mar- un p~·oblerna politico, que debia ser exarninado te6ricarnen-
xista, su principal obra verso sobre Genet, a la par que tc coma tal de modo explfcito, en su relaci6n con el rnan-
escribi6 sobre Mallarme y Tintoretto 10 ; y cuando finalmen- tenirniento o la subversi6n <lel orden social. Tambien Al-
te remat6 su paso al marxismo, dedic6 el decenio siguiente thusser, po r ultin10 , solo abandon6 el t:erreno de! metodo
a un monumental estudio sabre Flaubert, concebido en una v l1ev6 a cabo analisis sustantivos para explorar cuestiones
escala mayor que la surna de todas sus obras filos6ficas ~uperestructurales exclusivamcnte: su cnsayo mas largo de
anteriores 11 • Gramsci, como de costumbre, presenta un caso este tipo verso sabre la ideologia y la cducaci6n, adoptando
ginas 105-21 (lluminaciones, 3, Tentativas sabre Brecht, Madrid, Taurus,
rnanifiestamcntc un punto de partida que derivaba de
1975), y los ensayos de Brec ht traducidos en New Left R eview, 84 , mar- Gramsci; otros textos mas breves trataban de teatro o pin-
zo-a bril de 1974, «Against Georg Luk.ks» (vease El compromiso en arte y li- tura (Brecht o Cremcmini) y de la naturaleza del arte. Fue-
terat11ra, Barcelona, Peninsula, 1974 ). Las criticas de Adorno sobre Benja-
min y Brecht podran hallarse en los textos tradu c idos en New Left Review, ra de! carnpo <le la filosofia, la {mica aplicaci6n elaborada
81, septiembre-octubre de 1973 ( «Letters to Walter Benjamin»), y 87-88, de sus ideas que llcva el sello de su autoridad personal
septiembre,diciernbre de 1974 («Commitment») . Estos complcjos inter- ha sido una teoria de la literatura 13 • Asi, la tematica cultu·
camlJios cunstituyen uno de los rnas importantes debates de! desarrnllo
cultural de! marxismo.
6 Pour une sociologie du roman, Paris, 1964 (Para una sociologia de
B,iudL"laire, pcse al contraste cntrc el gigantismo de uno y el miniaturismo
la novela, Madrid, Ciencia Nulcva, 1967). cl cl otrn. El cstudio de Benjamin iba a dividirsc en tres partes: el m1smo
7 Contribution a /'estheiiqu e, Paris, 1953.
Baudd:1irc como alegorista ; cl mundo social de Paris en medio del cual
8 Critica del gusto, Milan, 1960 (Critica del gusto, Barcelona, Seix Ba-
cscribi6; v la m1'1T,u~cfa como obj e to poetico que sintetiza el significado
rra!, 1966); II verosimile filmico, Roma, 1954 (Lo verosimil filmico y otrm del po cta v d e! capital. El estudio de Sartre tambien fue concebido en
ensayos de estetica, Madrid, Cicncia Nueva, 1967). un esquen;a tripartite : la formaci6n subjetiva _de_ la personalidad . ~le
9 Su mas explicita declaraci6n puede ha!larse en su ensayo «Art as a Fbubnt; cl Segundo lmperio como campo obJet1vo de su recepc10n
form of reality», en New Left Review, 74, julio-agosto de 1972. como artista, v Madam e Bovary como unidad hist6rica singular de ambos.
12 El \'Olun~cn Lerteratura e l'ita 11azionale es el mas extenso de los
10 Los estudios sobre Mallarme y Tintoretto, de los que s61o se J-1an
publicado fragmentos, eran en realidad extensos libros; vease M. Con· Cuademos de lu prision en la edici6n de Einaudi, pero incluye las prime-
tat y M. Rybalka, Les ecrits de Sartre, Paris, 1970, pp. 262, 314-15. ras criticas tcatral es de Gramsci, anteriores a su encarcelamiento.
11 Vease « lckologv :1nd ideological State apparatuses», «Cremonini, pain-
. '_1 L'idiot de la famille, vols. [·Ill, Paris, 1971-72 (£/ idiota de la fa-
mzlza, Buenos Aires T1ernpo Conll:mporaneo, 1975). Hay una extrafia sc- ter of the abstract;,- «A letter on art», en Lenin and philosophy and other
mejanza entre la obra de Sartre sobre Flaubert y la de Benjamin sobre essays (no hay ningun volumen en castellano que reuna todos los textos
98 Perry Anderson Innovaciones temdticas 99

ral e ideol6gica ha predominado uniformemente en el mar- ciertos temas distintivos resaltan inconfundiblemente en las
,,-:,.- xismo occidental de! principio al fin. La estetica, que desde teorias que estamos examinando. Se los puede considerar
la Ilustraci6n ha sido el puente mas cercano de la filosofia como un recuento minimo de las contribuciones sui generis
hacia el mundo concreto, ha ejercido una especial y cons- de la tradici6n que nos ocupa.
tante atracci6n sobre sus te6ricos 14 • La gran riqueza y va- A este respecto, cabe referirse primero y ante todo a la
riedad de los escritos producidos en este dominio, mucho noci6n de hegemonia de Gramsci. El termino provenia del
mas rico y sutil que todo lo hecho dentro de la herencia cla- movimiento socialista ruso, donde Plejanov y Axelrod fue-
sica del materialismo hist6rico, quiza sea a fin de cuentas ron los primeros en emplearlo en discusiones estrategicas
el logro colectivo mas perdurable de esta tradici6n. sabre la futura direccion por la clase obrera de una revolu-
d6n en Rusia 16 • La adopci6n de ese termino por Gramsci
Pero, al mismo tiempo, los principales sistemas intelec- lo transform6 en un concepto totalmente nuevo en el dis-
tuales de! marxismo occidental tambien han engendrado es- curso marxista, destinado precisamente a teorizar sabre
pecificamente nuevos temas te6ricos, de mayor importan- unas estructuras politicas de! poder capitalista que no exis-
cia para el materialismo historico en su conjunto. Lo tian en la Rusia zarista. Recordando los analisis de Maquia-
distintivo de estas concepciones es su radical novedad con velo de la violencia y el engaiio e invirtiendolos tacitamente,
respecto al legado clasico de! marxismo. Se las puede de- Gramsci formula el concepto de hegemonia para designar
finir por la ausencia de todo indicio o anticipacion de ellas la fortaleza y la complejidad muchisimo mayores de la do-
en las escritos del joven o de! viejo Marx, o en la obra de minaci6n de la burguesia en Europa occidental, que habian
sus herederos de la II Internacional. El criteria adecuado impedido la repetici6n de la revoluci6n de Octubre en las
aqui no es la validez de estas innovaciones o su compatibi- zonas capitalistas avanzadas dd continente. Este sistema he-
lidad con las principios basicos del marxismo, sino su ori- gem6nico de pod er fue def inido por el grado de consenso
ginalidad. No es tarea de estas consideraciones efectuar una que obtenia de las masas populares a las que dominaba,
evaluaci6n critica de los meritos de cada una de ellas, pues y la consiguiente reducci6n en la cantidad de coercion ne-
ello excederia de nuestros limites. Por el momenta sera su- cesaria para reprimirlas. Sus mecanismos de control para
ficiente sefialar las desviaciones conceptuales mas sign if ica- asegurarse este consenso residian en una red ramificada
tivas, con respecto a lo anterior, en el desarrollo de! mar- de instituciones culturales -escuelas, iglesias, partidos, aso-
xismo occidental. Toda tentativa de este tipo debe inevita- ciaciones, etc.- que inculcaban a las masas explotadas la
blemente ser arbitraria, en cierta medida, en su selecci6n; subordinaci6n pasiva, a traves de un conjunto de ideologias
particularmente, dentro de las estrechos limites de este elaboradas en el pasado hist6rico y transmitidas por gru-
ensayo, no es posible brindar un analisis exhaustivo 15 • Pero pos intelectuales auxiliares de la clase dominante. Esos in-
telectuales, a su vez, podian ser tomados por la. clase
de Althusser incluidos en ingles en Lenin and philosophy; vease « Idcologia
y aparatos ideol6gicos de Estado» en Escritos, Barcelona, Laia, 1974); «The delidad textual mas estricta a los escritos de Marx (,:para bien _o para
'piccolo teatro': Bertolazzi and Brecht», en For Marx, y Pierre Macherey, mal ?) . El dcsarrollo de tcml,ls como los de la alicnacion o la cosificaci6n
Pour une theorie de la production Iitteraire, en la serie Theorie, de Al- en el joven Lukacs no son gcnuinas innovaciones, por grande que haya
thusser, Paris, 1966. llegado a ser su difusion mucho mas tarde en cl marxismo occidental,
14 Es significativo que la (mica obra de verdadera calidad que abar- pues ya estan presentes en toda la obra de! joven Marx.
ca ampliamente todo el marxismo occidental sea un estudio estetico: 16 La evoluci6n y significaci6n de! concepto de hegemon!a seran exa-
Marxism and form, de Frederic Jameson. minadas extensamente en otra parte, en un futuro ensayo sobre Gramsci
l, ..;
1s Se vera que los sistemas principales que no se apartaron radical- que aparecera en New Left Review ( «The antinomies of Antonio Gramsci»,
(i ' New Left Review, 100, noviembre de 1976-enero de 1977; Las antinomius
mente de! canon de la teoria marxista anterior fucron los crcados por
Della Volpe y Lukacs. En ambos casos, esto se relacionaba con una fi- de Antonio Gramsci, Barcelona, Fontamara, 1978).
100 Perry Anderson lnnovaciones temdticas 101

dominante de anteriores modos de producci6n («tradiciona- zacion que las articulase en categorias abiertamente histo-
les») o engcndrados dentro de sus propias filas sociales riogn'lficas de] genero que Grarnsci res petaba cscrupulosa-
(«organicos») como una nueva categoria. La dominacion mente, La teoria de este tipo mas amplia e inesperada fue
burguesa era fortalecida, adernas, por la adhes ion de cl2ses la vision de la relaci6n entre el hombre y la naturnleza, ela-
aliadas secundarias, soldadas en un cornpacto bloque social borada por la Escuela de FrancforL Sus origenes se remon-
bajo su <lirecci<'.m politica La flexible y dinamica begemo- taban a la filosofia de Schelling, quien a la mi tad de su -~vo-
nfa ejercida por el capital sobre el traba_jo en Occidente, luci6n adopt6 una mctaffsica contraevolucionista en la cual
rnediante esta estructura consensual e:,tratificada, fue para se considcraba toda la historia registrada como una regre-
d rnovirniento soc iali sta una barrera rnucho mas dificil de si6n desde un estado superior a otro inferior de «naturale-
superar que !a que encontn'> en Rusia 17 Esle orden politico za caida», despues de una «contracci6n» original de la divi-
podia contener y resistir las crisis econcnnicas de] tipo que nidad con respecto aI mundo y antes de una «resurrecci6n»
los marxistas an teriores habian considc: rado corno la palan-- final de la naturaleza, con la reunificaci6n de la deidad y el
ca fundamental de la revoluci6n bajo el· capitalism~). No universo 18 • Esta doctri:oa mistico-religiosa foe adaptada y
permitia un ataque frontal de! proletariado, segt'm cl mode- transformada por Adorno y Horkheirner en una «dialectica
lo ruso. Para hacerle fren te, seria necesaria una lanra v di- de la i!ustraci6n» secular. La concepci6n marxista clasica de
ffcil «guerra de posiciom:s». Mediante este C(m j~~t~; de la marcha de la historia, clesde las comunidades primitivas
conceptos, solo Gramsci cn!re los pensadores de] marxis- hasta el capitalismo, habia puesto de relieve el creciente do-
rno occidental intent6 directamente hallar una explicaci6n minio del hombre sob re la naturaleza con ei desarrollo de las
te6rica del callej(rn sin sa lida hist6rico que fue el origen y fuerz as productivas, corno progresiva eman cipaci6n de la so-
Ia matriz de esc marxismo occidental. ciedad hurmma de la tirania de la necesidad natural (Natur-
La teoria de Gramsci de la hegernonfa poseia tambien notwendigkeit). Los frutos de esta liberaci6n fueron
otra peculiaridad dentro de esta tradici(m. No solo se basa- arrebatados por las suces ivas clases explotadoras mediante
ba en la participaci<'>n personal en los conflictos politicos la division social del trabajo, pero con el advenimicnto del
contemporaneos, sino tambicn en una inves ti gaci6n com- comunisrno se produciria su reapropiaci6n por los producto-
parativa sumamcnte rninuciosa clel pasado europeo. En res rnismos para crear finalmente una sociedad de abun-
otras palabras, era el producto dcl estudio cientifico de un dancia generalizada, cuyo dominio definitivo de la natura-
material empirico, en e l scn tido clasico en quc era prac- leza seria el signo dei « reino de la libertad". Adorno y
ticado por los fundadorcs de! matcrialisrno hist(,rico. E sto Horkheimer convirticron esta concepci6n afirmativa en otra
no iba a ocurrir con ninguna otra innovaci6n ternMica im- radicalmente interrogativa e incluso n cgativa. Para ellos, la
portantc del rnarxisrno occidenta l. Todas las dcrn:is ~;crbn ruptura original de! hombre con la naturaleza y el posterior
construcciones especubtivas, en el viejo sentido filos6fico: proceso de su creciente dominio sabre ella no llev6 apareja-
esquemas conceptuales a priori para la cornprcnsi6n de la
historia, no necesariarnente incompatibles con los dcmen- 18 Schelling: «,.No anuncia todo una vida sumcrgida? 1.Crcc ieron aca-

tos de juicio empiricos, pero siempre indemostrados L'n su so esas montaf1 as hasta llc ga r a scr como son ahora? cSc clcv6 cl suclo
que nos soslicnc has ta su nivcl ,1c lual, o dcsccndio ha st a eIJ. jOh, no,
modo de prcscntaci6n. Caracteristicamente, estas conccp- csos rcstos de la magnificcncia hurnana originaria, en cuya bi'.1squcda cl
cioncs ban carccido de todo sistema concreto de periodi- via_j cro cur ioso visita los paramos de Pers ia o los dcsicrtos de la India,
son las vcrdadcras ru inas 1 Toda la ticrra cs una c normc ruina, cuyos
anirnalcs la habitan como fantasmas, y Ios hombres, como cspiritus, y
17 Entrc los pasa_jcs fundamentalcs en los que Gramsci expone cstas c.londc rnuchas fucrzas y tcsoros ocultos son rclcnidos como por podcres
ideas. veasc la t.raduccion in glesa , Priso11 11u1cbouk.1, pp. 5-14, 52-8, 229-39. invisibles o mag1cos hechiws» (Werke, IV, Erg. Be.I., Munich, 1927, p. 135.
102 Perry Anderson Innovaciones temdticas 103

do un progreso necesario en la emancipaci6n humana, pues del hombre y la naturaleza, mediante la subyugaci6n de la
el precio del dominio sobre la naturaleza, de la cual el hom- segunda al primero, para llegar al reconocimiento tanto de
bre era tambien parte inseparable, fue una division social la diferencia como de la relaci6n entre ambos; en otras pa-
y psiquica del trabajo que produjo una opresi6n_ aim ma- labras, su vulnerable afinidad 20 • Finalmente, se redimiria la
yor de los hombres, aunque cre6 un potencial aim mayor «caida» de la naturaleza, fuera y dentro de los hombres;
para su liberaci6n. La subordinaci6n de la naturaleza se pero su no identidad aun excluiria una armonia libre de
efectu6 pari passu con la consolidacion de las clases, y de contradicciones entre ellos.
ahi Ia subordinaci6n de la mayoria de los hombres a un Esta tematica basica fue comun a toda la Escuela de
orden social impuesto como una implacable segunda natu- Francfort. Sin embargo, Marcuse le dio un matiz especial.
raleza sobre ellos. El avance de la tecnologfa hasta ahora En su obra, la naturaleza y la sociedad ·adquieren referen-
solo ha perfeccionado la maquinaria de la tirania. cias mas precisas y programaticas. Para Marcuse, siguiendo
Al mismo tiempo, la estructura de la raz6n como con- directamente a Freud, la naturaleza instintiva del hombre
dici6n de la civilizaci6n se bas6 en el sofocamiento de la residia esencialmente en la libido sexual: Eros. Ademas, rr
naturaleza en el hombre, con la creaci6n de la escisi6n psi- por encima de la represi6n original necesaria para que el
col6gica entre el ego y el ello, que hizo posible el control hombre primitivo luchase contra la necesidad y lograse la
racional de sus impulsos espontaneos. El refinamiento ins- dvilizaci6n, represi6n postulada por Freud, la estructura
trumental de la raz6n en la 16gica y la ciencia redujo cons- de la sociedad de clases engendr6 sucesivas formas histo-
tantemente el mundo natural exterior al hombre a meros ricas de «represion adicional», derivada de la desigualdad
objetos cuantificados de manipulaci6n, borrando la distin- y la dominaci6n. Sin embargo, la riqueza tecnol6gica del
ci6n entre cosas subsistentes y conceptos_ cognoscitivos para capitalismo avanzado ahora ha hecho posible el fin de la
engendrar una identidad operacional. El retorno de lo repri- represion adicional mediante la inauguracion de un socialis-
mido, que fue la consecuencia fatal de_ esta supresi6n de la mo de la abundancia 21 • Por consiguiente, el principio de
naturaleza, con el tiempo adquiri6 forma filos6fica en la Ilus- placer (junta con el principio contrario de evitacion del do-
traci6n, en la que la naturaleza misma fue identificada, a la lor, llamado Tanatos por Freud) podia finalmente concor-
inversa, con la raz6n, y finalmente alcanz6 su forma poli- dar con el principio de realidad del mundo externo, una
tica en el fascismo, cuando la barbarie se veng6 de la civi- vez abolidas las restricciones del trabajo alienado. La eman-
lizaci6n que la habia conservado secretamente, en un salva- cipacion humana y la emancipacion natural, entonces, coin-
je desquite de la naturaleza degradada contra la raz6n 19 • El cidirian en la liberacion erotica. Esto no significaria mera-
refinamiento de la tecnologia industrial iba tambien a cul- mente una liberacion polimorfa de la sexualidad, sino tam-
minar en la posibilidad de la autodestrucci6n planetaria: bien una difusion de la inversion libidinal en las relaciones
todos sus artefactos estarian expuestos al aniquilamiento laborales y sociales, que otorgaria a toda practica de una
por las explosiones o la poluci6n de los elementos. Asi, una existencia pacificada las sensuales cualidades del juego es-
sociedad liberada interrumpiria toda busqueda presuntuo- tetico. En este mundo orfico, mas alla del «principio de
sa: su objetivo hist6rico seria no la dominaci6n de la natu- rendimiento» del capitalismo, la sublimacion cesaria de ser
raleza, sino la reco11ciliaci6n con ella. Esto significaria el represiva; la gratificacion erotica fluiria libremente por toda
abandono del cruel e inutil intento de imponer la identidad la vida social; finalmente el hombre y la naturaleza esta-
19 Adorno y Horkheimer, Dialectic of Enlig/1tm ent, Landres, 1973, es-
pecialmcnte pp. 81-119, 168-208 (Dialectica del !luminismo, Buenos Aires, 20 Minima moralia, pp. 155-75; Negative dialectic, pp. 6, 191-2, 270.
Sur, 1970). 21 Eros and civilization, pp. 35-7, 151-3.
104 Perry Anderson Innovaciones temdticas 105

rian sintonizados en una armoniosa unidad de sujeto y ob- mad6n de que «la ideologia» no tiene historia», porque es
jeto 22 • Esta afi rmaci6n distinguia ta jantemente a Marcuse -como el inconsciente--- «inmutable» en su estructura y
de Adorno, cuya obra no cont;nia ni~guna soluci6n sensual funci onamiento dentro de las sociedades hurnanas 24 • La au-
semejante. Sin embargo, para Marcuse, el curso real de la toridad en la quc bas6 esta afirmaci6n fue, por analogia,
historia neg6 ese resultado posible: el capitalismo contern- la obra de Freud, para quien el inconsciente era «eterno».
poraneo realiz6 lo contrario de una verdadera emancipaci6n La idcologia, para Althusser, era un conjunto de represen-
libidinal: la «des-sublimaci6n represiva» de una sexualidad taciones miticas o ilusorias de la realidad, que expresaban
ccmercializada y seudopermisiva que ahog6 y sofoc6 toda la relacion imaginaria de Ios hombres con sus condiciones
rebeli6n de las impulsos er6ticos a un nivel mas profundo . reales de existencia y eran inherentcs a su experiencia inmc-
Un destino similar sufri6 el arte , antafio critico y ahora neu · diata: como tal, era un sistema inconsciente de determina-
tralizado e incorporado a una cultura cdebrada par la rea- ciones, no una forma de conciencia, como sc la concebia
lidad establecida . La tecnologia, a su vez, ces6 de co:itener com(mmente. La permanencia de la ideologia como medio
la posibilidad oculta de una sociedad alternativa: el avance vivo de ilusi6n foe, a su vez, una consecuencia necesaria de
mismo de las fuerzas productivas modernas se habia con- su funci6n social , que era la de atar a los hombres en la
vertido en una involuci6n que perpetuaba las relaciones de sociedad, adaptandolos a las posiciones objetivas quc !es
produccion existentes. La abundancia que habia creado so- asignaba el modo de produccion dominante. De este rnodo,
lamente perrniti6 al capitalismo integrar al proletariado en la ideologia fue el cement a indispensable de la cohesion
un orden social monolitico de opresion y conformida d, en social en todo periodo de la historia. Para Althusser, la ra-
el cual perdi6 toda conciencia de si m is mo como clase se- z6n par la cual era inevitable coma conjunto de creencias
parada y explotada 23 • Asi , la democracia · era ahora el dis- y representaciones falsas era que todas las estructuras so-
fraz normal de la dominaci6n, y la tolerancia, un suave me- dales eran, por definicion, opacas para los individuos que
dio de rnanipulaci6n dentro de un sistema homogeneo en el ocupaban posiciones dentro de ellas 25 • En realidad, la es-
cual las masas, despojadas de toda dimension de·-conciencia tructura formal de toda ideologfa era una inversion inva-
negativa, elegian meca nicamente los amos para que Ia do- r iable de e1a relacion real entre las fo r maciones sociales y
minaran. los individuos que las integraban, pues el mccanismo esen-
El empleo fundamental de Freud para elaborar una nue- cial de toda ideologia fue siempre constituir a los individuos
va perspectiva teorica dentro de] marxismo, evidente en la
obra de Marcuse, paradojicamente iba a caracterizar tam- 24 Lenin and philosoph y, pp. 151-2.
bien a la de Althusser. Pero en este caso la selecci6n de con- 2; Vease , en particula r, «Theorie, pratique thlorique et formation
theorique. l dcoiogie et lutte idcologique», texto solo publicado hasta aho-
ceptos del psicoanalisis y su transformaci6n fueron muy ra en form a de libro en trnducci6n espaflola: La filosofia coma arma de
diferentes. Mientras Marcuse adaptaba la metapsicologia la revo/uci611, Cordoba, Argentina Cuadcrnos de Pasado y Presentc, 1968,
paginas 21-73. Sus tesis son inequivocas: «En una socied a d sin clases, al
de Freud para formular una nueva teoria de los instintos, igual que en una sociedad de c!ases , la ideologia tiene por fun ci6n ase-
Althusser se apropiaba de! concepto freudiano de incons- gurar la ligaz611 d e los homb r es entre sf en el conjunto de las formas
ciente para construir una nueva teoria de la ideologia. La de su existencia, la re/aci611 de los individuos con las tareas que !es
fija la estructura soc ial [ ... ] la deforrnaci6n de la ideologia es socialmen-
radical ruptura de Althusser con las concepciones tradicio- te necesaria en funci6n misma de la naturaleza clcl todo social , muy
nales del materialismo historico residia en su firme afir- precisamente en fun ci6 n de s u determinacicin por su es tructura, a la
que hace, como todo social, opaca para los inclividuos quc ocupan en cl
(. \ un lugar cleterminaclo por esta estructura. La opacidad de la estructu-
22 Eros and civilization , pp , 116, 164-7, 194-5, 200 8. ra social hace necesariamente milica la representaci<\n ck! mundo indis-
23 One-dimensional man, pp. 60-78, xvi, 19 52. pensable a la cohesion sociai» (pp , 54-55).
106 Perry Anderson lnnovaciones temdticas 107
en «sujetos» imaginarios --centros de libre iniciativa- de mente a Ricardo, fue practicamente ignorada par Marx y
la sociedad para asegurar su sujeci6n real al orden social reapareci6 luego como categoria fundamental en la economia
como ciegos soportes o victimas de el. La religion en general neoclasica posterior a el. El uso que hace Sartre del termino,
(la «union» del hombre con Dios) y el cristianismo en par- sin embargo, no tiene nada en comun con el de Galiani. En
ticular proporciono, a este respecto, el modelo arquetipico efecto, este creia que la situaci6n original de la humanidad
de los efectos de toda ideologia: instilar las ilusiones de la habia sido de abundancia: las objetos mas utiles eran tam-
libertad para asegurar mejor las operaciones de la necesi- bien las mas abundantes en la naturaleza 29 • Marx fue mas
dad. Spinoza brind6 una descripcion completa de esta ope- ambiguo en sus alusiones a la cuesti6n. Pero si bien ocasio-
radon caracteristica de la ideologia, y precisamente con nalmente sugiri6 que quiza hubiera existido un estado primi-
respecto a la religion, antes y de una manera mas acabada tivo de escasez 30 , mas comunmente supuso una profusion
que Marx. Pero hoy es posible relacionar y articular 1~ n~- original de la naturaleza con respecto a la limitaci6n de las
turaleza inconsciente de la ideologia con el concepto c1ent1- necesidadcs humanas antes del advenimiento de la civiliza-
fico de Freud del inconsciente psiquico, este mismo «ini- ci6n 31 • Ademas, su teoria del valor no contenia referenda
ciado » por las formas de ideologia peculiares de la fami- alguna a la escasez, a diferencia aun de la menci6n nomi-
lia como estructura objetiva 26 • Finalmente, el caracter nal de ella por Ricardo. Para Sartre, en cambio, la escasez
transhist6rico de la ideologia como medio inconsciente de la o rareza fue la «relaci6n fundamental» y «la condici6n de
experiencia vivida implicaba que aun en una sociedad sin cla-
ses su sistema de errores e ilusiones sobreviviria para dar Pero en la. practica Ricardo ignor6 en gran medida la escasez en su
teoria del. valor, pues la consider6 pertinente s6lo para categorias muy
cohesion vital a la estructura social del propio comunismo. Jimitadas de bienes de lujo (estatuas, pinturas o vinos).
Porque tambien esta estructura seria invisible e impermeable 29 «Con maravillosa providencia. este mundo esta de tal modo cons-
tituido para nuestro bien que la utilidad, en general, nunca coincide con
para los individuos que vivieran dentro de ella 27 • La ciencia la escasez [ ... ] Las cosas necesarias para man tcner la vida se hallan con
del marxismo nunca coincidira con las ideas y creencias vivi- tanta profusion en toda la tierra que no tienen ningun valor c valen
das de las masas bajo el comunismo. relativamente poco« (Dalla moneta, p . 47).
30 En La ideologia alemana, Marx escribi6 que «este desarrollo de las
Las conclusiones de la obra de Sartre tienen ciertas curio- fucrzas productivas [ ... ] constituye tambien una premisa practica abso-
sas semejanzas subterraneas con las de Althusser. Pero el lutamente necesaria, porque sin ella s6lo se generalizaria la escasez (nur
der Mangel verallgemeinert) y, por tanto, con la pobreza (Notdurf) co-
tema definitorio del sistema de Sartre, el que lo distingue de menzaria de nuevo, a la par, la ·lucha por Jo indispensable y se recaeria
cualquier otro, es la categoria de la escasez. El termino fue necesari ~mente en toda la inmundiria anterior». Vease Werke, vol. 3, pa-
ginas 34-5 (La ideologla alemana, Barcelona, Grijalbo, 1970, p. 36). Este
acufiado par el philosophe italiano Galiani en la epoca de la pasaje seria recordado por Trotski en su analisis de las razones de! sur-
Ilustracion. Este formul6 par primera vez el valor como una gimiento del estalinismo en Rusia, analisis en el que hizo de la escasez
raz6n entre la utilidad y la escasez (rarita) en todo sistema (nuzlida) una catc"oria fundamental de su explicaci6n: vease The revo-
lution betrayed, Nueva York, 1965, pp. 56-60 (La revolucion traicionada,
econ6mico 28 ; esta noci6n tecnica de escasez pas6 marginal- Barcelona , Fontamara. 1976).
31 La declaraci6n mas representativa quiza se encuentre en Jos Grun-
drisse: «Originariamente, Jos dones espontaneos de la naturaleza son
26 Lenin and philosophy, pp. 160-5. ., abundantes, o por lo menos s6lo es menester apropiarse!os. Desde un
27 For Marx, p. 232; La filosofia como arma de la revolucwn, p. 55.
principio, asociaci6n, que surge naturalmente (farnilia)) y su correspon-
28 Fernando Galiani, Dalla moneta, Milan, edici6n de 1963: «El ~alor diente divisi6n del trabajo y cooperaci6n. Ya que, tambien en el origen,
es, pues, una raz6n, y sc compone de dos razones, expre~ad?s mediante las necesidades son escasas», Grundrisse, Londres, 1973, p . 612 (Elernentos
Jos nombres de utilidad y escasez» (p. 39). Estc uso del termmo fu~. ))OS· fundamentales para la critica de la. economla politica, Madrid, Siglo XXI
teriormente adoptado por Condillac. Para Ricardo: «Al poseer ut1hdad, 1972, vol. 2. p. 121). Al mismo tiempo, por supuesto, Marx y Engels defi-
las mercancias derivan su valor intercambiable de dos fuentes: de .~u nfan el «reino de Ia libertad» por Ia superabundancia material, mas ::ilia
escasez y de la cantidad de trabajo necesaria para 01;>t~nerlas» (The prin- del «reino de la necesidad» que gobernaba tanto a las sociedades ante-
ciples of political economy and taxation, Londres, ed1c16n de 1971, p. 56).
riores a las clases corno a las sociedades de clases.
Perry Anderson Innovaciones tema.ticas 109
108

posibilidad» de la historia humana, tanto el punto de par- «soberana» que esta par encima de el, para alcanzar una
tida contingente como el «motor pasivo» de todo desarrollo estabilizacion vertical. El Estado es la encarnaci6n final de
hist6rico. No existi6 ninguna unidad original entre el hom- tal soberania, y su estructura invariable es la de una cus-
bre y la naturaleza; por el contrario, el hecho absoluto de pide restringida y autoritaria, que manipula la serie dis-
la rareza determino a la naturaleza como la «negac:i6n del pe:s_a que esta debajo de ella mediante una jerarquia buro-
hombre» desde el comienzo , y a la historia, reciprocamente cra!1ca y el terror represivo. Con su consolidacion, el grupo
como una antinaturaleza. La lucha contra la rareza engen- act1vo que originariamente la creo es degradado una vez
dr6 la division del trabajo y por ende la lucha de clases, mas a la pasividad serializada 34 • Si para Sartre las grupos
con lo cual el hombre mismo se convirtio en la negaci6n Y las series constituyen las «elementos formales de toda
historia», la historia real de las clases sociales dibuja el
dd hombre. La violencia, la incesante opresi6n y explota-
mapa de las complejas combinaciones o conversiones de
don de todas las sociedades conocidas es, pues, la rareza
unas formas en otras. Pero las clases nunca constituven
internalizada 32 • El cluro dominio del mundo natural sabre
grupos fusionados coma un todo: son siempre un compt:ies-
los hombres y el dividido antagc;mismo de sus esfuerzos por
to mestable de aparatos, grupos y series en el que normal-
transformarlo para dar seguridad a sus vidas dio origen a
mente predominan las ultimas. Asi, la idea marxista clasica
colectividades seriales, conjuntos inhumanos en los que
d~ «_~ictadura d~l p_roletariado» era una imposible contra-
cada m iembro es extrafio a todos los otros mi embros v a d1ccwn en los termmos, un compromiso bastardo entre la
si mismo y en los que los fines de todos son confiscadoct en soberania activa y la serialidad pasiva 35 • Pues ninguna cla-
el resuhado total de sus acciones. Tales series siempre han se, como tal, puede coincidir con un Estado: el poder poli-
sido la forma predominante de coexistencia social en todo tico no puede ser ejercido por toda la clase obrera, y el
modo de produccion hasta la fecha. Su antitesis formal es Estado no es nunca una expresion real ni siquiera de la
el «grupo en fusion», en el que todos los hombres son miem- n:1~yoria de ella. De este modo, la burocratizacion y repre-
bros de todos los otros y estan unidos en una emp resa fra- s10n de todos los Estados posrevolucionarios producidos
ternal para lograr un objetivo corni'.m en y contra el am- por la historia hasta ahora esta vinculada a la naturaleza
hien de rareza. El ejemplo supremo de un grupo fusionado y la condicion misma del proletariado como conjunto so-
es un movimiento de masas en el momenta apocaliptico de cial, mientras existan la escasez general y la division en
un levantamiento revolucionario triunfante 33 • Mas para con- clases. La burocracia es un acompafi.amiento ineliminable
servar su existencia, llevando a cabo un cornbate desigual y contrario al socialismo en esta epoca.
en un mundo de violencia y privaci6n, tal grupo debe ad-
quiri:r a su vez inercia organizativa y especializacion fun-
Se observara que las sucesivas innovaciones en temas
cio11al, con lo cual pierde su fraternidad y dinamismo para sustantivos dentro del marxismo occidental, que acabamos
convertirse en un grupo «institucional». Entonces le aguar- de examinar, reflejaban o preveian problemas reales y fun-
dan la petrificacion y la dispersion: el paso siguiente ,~s damentales que la historia plante6 al movimiento socialista
transferir la unidad del grupo hacia arriba, a una autoridad en el medio siglo posterior a la primera guerra mundial. El
absorbente interes de Gramsci por la hegemonia preveia la
31 Critique de la raison dialectique, pp. 200-24. La analogia que se hace
a menudo entre Sartre y Hobbes es infundada. Para Hobbes, como para
estabilizacion consensual del Estado capitalista en Occiden-
Galilmi, la naturaleza asegur6 una abundancia original al hombre, quien
tenfa que hacer poco mas que redbirla como los frutos de Ia tierra. 34 !bid., pp. 573-94, 608-14.
Vease Leviathan, XXIV, Londres, edici6n de 1968, pp. 294-5. 35 Ibid., pp. 644, 629-30.
33 Critique de la raison dialectique, pp. 306-39 ss., 384-96 ss.
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te dos decenios antes de que apareciera como fen6meno contra una estructura del · poder capitalista enormemente
duradero y general. Muchas de las preocupaciones de Ador- fuerte, mas resistente al colapso econ6mico de lo que ha-
no por la naturaleza, que por entonces parecian una per- bian creido sus predecesores, una lucha sin un resultado final
versa desviaci6n de la Escuela de Francfort, repentinamen- claramente visible. Indefectiblemente ligada su vida al des-
te reaparecieron en el extenso debate posterior sobre eco- tino politico de la clase obrera de su tiempo y su pais, el
logia en los paises imperialistas. Los analisis de Marcuse de temperamento revolucionario de Gramsci se expres6 sucin-
la sexualidad presagiaron el derrumbe institucional de las tamente en la maxima: «pesimismo del intelecto, optimis-
restricciones er6ticas y la sensibilidad, la emancipaci6n mo de la voluntad». Nuevamente, solo el percibi6 y regis-
como enervaci6n, caracteristica de buena parte de la cultu- tr6 conscientemente cual iba a ser el timbre del nuevo e
ra burguesa a partir de mediados de los afios sesenta. Las imprevisto marxismo.
principales disgresiones en Althusser sabre la ideologia fue- La difusa melancolia de la obra realizada por la Escuela
ron inspiradas directamente por la ola de revueltas dentro de Francfort carecia de una nota similar de fortaleza acti-
del sistema de educaci6n superior del mundo capitalista va. Adorno y Horkheimer pusieron en tela de juicio la idea
avanzado durante el mismo periodo. El tratamiento de Sar- misma del dominio final de la naturaleza por el hombre,
tre de la escasez esboz6 la cristalizaci6n universal de la como ambito de liberaci6n mas alla del capitalismo. Mar-
burocracia despues de cada revoluci6n socialista en los pai- cuse evoc6 la potencialidad ut6pica de la liberaci6n de la
ses atrasados, mientras que su dialectica de las series y los naturaleza en el hombre, solo para negarla mas enfatica-
grupos previ6 en buena medida el curso formal del primer mente como tendencia objetiva de la realidad y para con-
levantamiento de masas contra el capitalismo en los pai- cluir que quiza la misma clase obrera habia sido absorbida
ses desarrollados despues de la segunda guerra mundial irrevocablemente por el capitalismo. El pesimismo de Al-
(Francia en 1968). El valor o la adecuaci6n relativos de las thusser y Sartre presentaba un horizonte distinto, pero no
soluciones propuestas por cada sistema a los problemas menos sombrio, con respecto a la estructura misma del so-
de su esfera no nos concierne aqui. Lo que es necesario cialismo. Althusser declar6 que aun el comunismo, como
aclarar y subrayar, mas bien, es la orientaci6n colectiva de orden social, seguiria siendo opaco para los individuos que
las innovaciones te6ricas peculiares del marxismo occi- vivieran en el, engafiandolos con la perpetua ilusi6n cie su
dental. libertad como sujetos . Sartre rechaz6 la idea misma de una
Porque, por heter6clitos que sean en otros aspectos, com- verdadera dictadura del proletariado como una imposibili-
parten un rasgo fundamental: un comun y latente pesimis- dad e interpret6 la burocratizaci6n de la revoluci6n socia-
mo. Todas las variantes o desarrollos sustanciales de esta lista como el producto ineluctable de una escasez cuyo fin
tradici6n se distinguen de la herencia clasica del materia- era inconcebible en este siglo.
lismo hist6rico por lo sombrio de sus implicaciones o con- Estas tesis especfficas fueron acompafiadas por acentos
clusiones. A este respecto, entre 1920 y 1960 el marxismo y cadencias generales totalmente ins6litos en la historia an-
cambi6 lentamente de colorido en Occidente. La confianza terior del movimiento socialista. Tambien ellos eran, de
y el optimismo de los fundadores del materialismo hist6ri- un modo menos directo, signos inconfundibles de la pro-
co y de sus sucesores desaparecieron progresivamente. Casi funda alteraci6n del clima hist6rico en el que tuvo que vivir
todos los nuevos temas importantes de la producci6n inte- el marxismo en Occidente. Ningun pensador anterior de la
lectual de esta epoca revelan la misma disminuci6n de la tradici6n del materialismo hist6rico habria escrito con to-
i..,\
esperanza y la misma perdida de la certeza. El legado de nos e imagenes como los que Adorno, Sartre, Althusser o
Gramsci era la perspectiva de una larga guerra de desgaste Gramsci usarian. La constante vision de la historia de la
112 Perry Anderson Innovaciones temdticas 113

Escuela de Francfort fue expresada por Benjamin mejor en la epoca de la posguerra el tono dominante en el mar-
que nadie, en un lenguaje que habria sido practicamente in- xismo occidental a menudo no fue menos sombrio. En el
comprensible para Marx y Engels: «Y este debera ser d ensayo quiza mas vigoroso de Althusser, par cjemplo, des-
aspecto del angel de la historia. Ha vuelto el rostro hacia cribe el desarrollo social desde el nacimiento hasta la in-
el pasado. Donde a nosotros se nos manifiesta una cadena fancia en el que se forma ~l inconsciente, con ruda violen-
de datos, el ve una catastrofe l'.mica que amontona incansa- cia, como una dura prueba «que todos los hombres adultos
blemente ruina sabre ruina, arrojandolas a sus pies. Bien han superado: ellos son los testigos, para siempr e amnesi-
quisiera el detenerse, despertar a las muertos y recompo- cos, y muy a menudo las victimas, de esta victoria: Uevando
ner lo despedazado. Pero desde el paraiso sopla un huracan en lo mas oculto, es decir, en lo mas vociferante de sf mis-
que se ha enredado en sus alas y que es tan fuerte que el mos, las heridas, cnfermedades y fatigas de ese combate
angel ya no puede cerrarlas. Este huracan le empuja irre- por la vida o la muerte humanas. Algunos, la mayoria, sa-
teniblemente hacia el futuro, al cual da la espalda, mien- len m,is o menos ilesos de ella, o al menos tratan de aparen-
tras que las montones de ruinas crecen ante el hasta el cie- tarlo; muchos de estos ex combatientes quedan marcados
lo. Ese huracan es lo que nosotros llamamos progreso.» Es de por vida; algunos moriran alga mas tarde, a consecuen-
tipico que Benjamin· escribiera de las anales de toda lucha cia de su combate, al abrirse repentinamente las viejas he-
de clases: «Tampoco los muertos estaran segurns ante el ridas en explosiones psicoticas, en la locura, la compulsion
enemigo cuando este venza. Y este enemigo no ha cesado t'ilt ima de una «reacci6n terapeutica negativa»; otros,. con
de veneer» 36 • Gramsci, entre tanto, en la prision y Ia derro- la mayor «normalidad» del mundo, bajo la apariencia de un
ta, resumio la vocacion de un socialista revolucionario <le desfallecimiento «organico». La humanidad solo inscribe
la epoca con un desolapo estoicismo: «Alga ha cambiado como caidos en guerra a sus muerto·s oficiales: a los que
fundamentalmente. Y puede verse. c:Oue es? Antes todos han sabido rnorir a tiempo, es decir, tardc, como hombres,
querian ser aradores de la historia, desempefiar la parte ac- en gucrras humanas en las que solo lobos y dioses huma-
tiva; tener cada uno una parte activa. Ninguno queria ser nos se dcsgarran y sacrifican» 38 • Sartre uso otra cruda me-
'abono' de la historia. Pero c:se puede arar sin enriquecer tafora para describir las relaciones entrc los hombres en
primero la tierra? Par consiguiente, se debe ser el arador un universo de escasez: «Nos aparece el mismo como el
y el 'abono'. Abstractamente, todos lo admitirian . Pero c:en contrahombre, en tanto que este mismo hombre aparece
la practica? 'Abono' por 'abono', tanto valia tirarse atras, como radicalmen te otro (es decir, portador para nosotros
volver a las tinieblas, a lo indistinto. Algo cambio, porque de una amenaza de muerte). 0 , si se quiere, comprendemos
existe . quien se adapta 'filosoficamente' a ser abono, que de una manera general sus fines (son los nuestros), sus
sabe que tiene que serlo y se adapta [ ... ] No es tampoco medios (tenemos los mismos), las estructuras dialecticas de
la cuestion de vivir un dia de leon o cien afios de oveja. No sus actos; pero las comprendemos como si fuesen los carac-
se vive siquiera un minuto coma leon, todo lo contrario: se teres de otra especie, nuestro doble demoniaco. En efecto,
vive como infraoveja por aµos y afios, y se sabe que debc nada -ni las grandes fieras ni los microbios- puede ser
vivirse asi» 37 • mas terrible para el hombre que una especie inteligente,
Benjamin y Gramsci fueron victimas del fascismo. Pero carnicera, cruel, que sabria comprender y frustrar a la in-
teligencia humana y cuyo fin seria precisamente la des-
.16 Illuminations, pp. 257, 259-60; Discursos interrumpidos, 1, pp. 181, truccion del hombr~. Esta especie, evidentemente, es fa
183.
37 Prison notebooks, p. xciii (Quaderni del carcere, Turin, Einaudi,
p;igina 1128; Pasado y presente, Buenos Aires, Granica, 1974, p. 108) . 38 Lenin and philosophy, pp. 189-90.
114 Innovaciones temdticas
Perry Anderson 115
nuestra aprehendiendose por todo hombre en los otros en la volici6n en la lucha contra el fascismo o el capitalismo.
el me~io de la rareza» 39 • Pasajes coma estos pertenecen a A traves de ellos, el marxismo expres6 pensamientos anta-
una hteratura fundamentalmente extrafia al mundo de fio impensables para el socialismo.
Marx, Labriola o Lenin. Revelan un pesimismo subterraneo
mas alla de las intenciones o las tesis declaradas de su~ Podernos resumir ahora el conjunto de rasgos que de-
autores 40 , ninguno de los cuales renunci6 al optimismo de finen al marxismo occidental como tradici6n distinta. Na-
cido de! fracaso de las revoluciones prolctarias en las zo-
• 39 Critique de la raison dialectique, p. 208 (Critica de la raz6n dialec-
nas avanzadas del capitalismo europeo dcspues de la pri-
tica, vol. I, p. 291) . mera guerra mundial. desarrollo dentro de si una crecicn-
. 40 En este punto es menester decir algo sobre los escritos de Sebas- te escisi6n entre la teoria socialista y la practica de la clase
tiano Tunpan~ro, al que aludimos antes. La obra de Timpanaro contiene
el rechazo mas coherente y clocuente de Jo que el mismo llama «marxis- obrera. El abismo entre ambas, abierto originalmente por el
m~ occidental» que se haya escdto desde la guerra. Por ello, es ta~to aislamiento imperialista contra el Estado sovietico, fue am-
mas sorprenden_te _que en una sene de aspectos criticos su propia obra, pliado y fijado institucionalmente por la burocratizaci6n
P~?e a todo, comc_ida con el esquema considerado antes. En efecto tam-
bi_en. la obra d~ Timpanaro es esencialmente filos6fica, no politica ~> ,,co- de la URSS y de la Komintern bajo Stalin. Para los expo-
nomica. Aden:ias, tambien apela a un antepasado intelectual anterio~ a nentes de! nuevo marxismo que surgi6 en Occidente, el mo-
~arx, a traves de! cual es sustancialmente reinterpretado el marxismo
En este ~aso, el predecesor dominante es el poeta Giacomo · Le~pardi.
vimiento comunista oficial representaba la t'.mica encarna-
cuya partICular forma de materialismo es juzgada como un saludable ; ci6n real de la clase obrera internacional que tenia sentido
nece~an<? complem~n~o d~ la de Marx y Engels, a causa de su firme para ellos, ya se afiliasen a el, se aliasen a el o lo rechaza-
conc1encia de Ios hm1tes msuperables -de fragilidad y mortalidad- que
impone al_ hombre una naturaleza hostil. EI tema mas distintivo de Ja sen. El divorcio estructural entre la teoria y la practica in-
obra de T1rnpanarn es, yue~, la inevitabilidad de la victoria final, no de! herente a la naturaleza de los particlos comunistas de esta
ho~?re sobre_ l_a _histor'.a, smi:i de la naturaleza sabre el hombre. Asi, cs epoca irnpedia una labor politicointelectual unitaria de! tipo
qu1za, _en defm1tiva, mas pesurnsta con una tristeza clasica, que Ja de
cualqu1er otro pensa<lor _soc1ahsta de este siglo. En todos estos aspectos que definia el marxismo clasico. El resultado fue la reclusion
~uede considerarse a. 1!mpanaro, parad6jica pero inconfundiblemente, de los te6ricos en las universidades, lejos de la vida del pro-
co'.110 pa_r:e de la trad1cion de! marxismo occidental al que se opone. p 0 .
~na a_rguirse que l_a _notable importancia que tuvo en su formaci6n Ja
letariado de sus paises, y un desplazamiento de la teoria des-
fi_lolog1a ant1gua -d1sc1plrna totalmente dominada por la crudicion no mar- de la economia y la politica a la filosofia. Esta especializa-
x1sta,_ des<le Wilamowitz hasta Pasquali- tambien corresponde al modelo ci6n fuc acompafiada de una creciente dificultad en el len-
1dcntiftcado en este ensayo. Dicho esto, debe subrayarse inmediatamente
q~: en o_tros __ aspectos la obra de Timpanaro presenta un gcnuino y rna- guaje, cuyas barreras tecnicas estaban en funci6n de su
n_if1esto contiaste_ con las normas de! marx1smo occidental. Las diferen- distancia de las masas . Reciprocamente, march6 a la par de
cias son que la. filos?fia de Timpanaro nunca ha cstado reduc id a princi- un decreciente nivel de conocimiento o comunicaci6n inter-
palmcnte a un_ mtcres por la epistcmologia, sino quc ha tratado de ela-
bo~ar una v1s1on sustantiva de! mundo, en una adhesion critica a Ja he- nacional entre los te6ricos de los diferentes paises. A su vez,
n,c1a dL En_gels: que cl USO que hace de Leopardi nunca SC ha basado en la perdida de todo contacto dinamico con la practica de la
la afirmac1on de quc Marx haya sido influido por et poeta O siquiera
que _It.. haya conoc1do, G quc los dos sistemas de pcn.<,amicnt.o sean ho- clase obrera desplaz6 a la teoria marxista hacia los sistc-
mogencos: tal co1;10 lo presci)ta, Leopardi suministra algo que falta en mas de pcnsarniento contcmporancos no marxistas e idea-
Marx, no que esta _oculto en el; y que su pcsimismo es conscientcmcntc listas, con los cuales se desarroll6 tipicamentc en simbiosis
dedarado y del cnd1do como ta! en una prnsa limpid a. Por ul limo , puede
decirse QUt! cstos rasgos han 1do acompaiiaclos de un graC!'o de Jibertad estrechas aunque contradictorias. Al mismo tiempo, la con-
de! c,uTzpo de fuerzas del comunismo oficial mayor quc cl de cualquicr centraci6n de las tc6ricos en la filosofia profesional , _junto
ot:a flgura de! rnarx1smo occ_idcntal. Timpanaro, nacido en 1923 no fuc con cl descubrirnicnto de los primcros escritos de Marx,
~1embro de! partido comunista ni un inte lcctual indcpendiente, '.sino mi--
htante de otro p~rt1do obrero: primero de la izquicrda de! PSI y tuego llcv6 a una busqucda general rctrospcctiva de antcccsorcs
de] PSICP, en Italia. <lei marxisrno en el anterior pensamiento filos6fico eu-
116 Perry Anderson Innovaciones temdticas 117

ropeo y a una reinterpretaci6n del materialismo hist6rico a mensiones de su ambito. Pero si bien estas se redujeron
" ! la luz de ellos. Los resultados de esto fueron triples. Pri- radicalmente, no se produjo una paralis.is completa de la
mera, hubo un marcado predominio de la labor cpistemo- energia. Hoy, la experiencia total de las cincuenta afios
l6gica, enfocada esencialrnente en problemas de metodo. pasados de imperialismo constituye un acervo fundamental
Segundo, el principal campo en el que se aplic6 el metodo que aun debe ser evaluado por el movimiento obrero. ~I
fue la estetica, o las superestructuras culturales, en un sc marxisrno occidental ha sido parte integrante de esa h1s-
tido mas arnplio. Por t'.1ltimo, las p rincipales desviaciones toria, y ninguna nueva generaci6n de socialist~s revoluc~o-
te6ricas fuera de este campo, que desarrollaron nuevos te- narios de los paises imperialistas puede senc1llamente 1g-
mas ausentes de! marxisrno clasico -- sobre todo de manera norarlo o dejarlo de !ado. Asi, ajustar cuentas con esta tra-
especulativa--, revelaron un persistente pesimismo. El me- dici6n --aprendiendo de ella y rompiendo con ella- es
1odo como impotencia, el arte com o consuelo y el pesimis- una de las condiciones para una renovaci6n actual de la
mo coma quietud: no es dificil percibir elementos de todos teoria marxista. Este necesario doble movimiento de reco-
ellos en el marxismo occidental. Porque lo determinante de nocimiento y ruptura no es, por supuesto, una tarea cxcJ~..
esta tradicion fue su formaci6n por la derrota, las Jargas siva. La natur~leza de su objeto excluye esto. Perque, a fm
decadas de retroceso y estancamiento, muchas de ellas te- de cuentas, los lazos mismos de esta tradici6n con una geo-
rribles desde cualquier perspectiva hist6rica, por las que graf ia particular han originado tambien .su. d~pendencia Y
pas6 la clase obrera occidental despues de 1920. su debilidad. El marxismo aspira en prmc1p10 a ser una
Pero la tradici6n en su conjunto tampoco pucde ser re- ciencia universal. no mas reducible a limites m eram ente na-
ducida a esto. Pese a todo, los pensadores principales per- cionales o conti~entales que cualquier otro conocimiento
manecieron inmunes al reformisrno 41 • No obstante, su leja- . cbjetivo de la realidad. En este senti~o.' :l t~rn:iin~ «occi-
nia de las masas, ninguno capitul6 ante el capitalismo dental » implica inevitablemente un JUICIO lmutatzvo. La
triunfante, corno habian capitulado antes te6ricos de la falta de universalidad es un indicio de falta de verdad. El
II Internacional, como Kautsky, que estaban mucho mas marxismo occidental fue necesariamente menos que el mar-
cerca de la Iucha de clases. Ademas, la experiencia hist6rica xismo en la medida en que era occidental. El m aterialismo
que su obra articul6, en medio de sus inhibiciones y afa- hist6rico s6lo puede desplegar toda su potencia cuando
sias, fue tambien en ciertos aspectos criticos la mas avan- esta libre de cualquier especie de provincialismo. Y tiene
zada de! mundo, ya que abarcaba las formas superiores de todavia que recuperarla.
la economia capitalista, las mas viejos proletariados indus-
triaks y las mas largas tradiciones intelectuales de! socialis-
mo. Alga de la riqueza y la compleji~ad de este historial,
asi coma de su miseria y fracaso, entr6 inevitablemente en
el m arxisrno que produjo o permiti6, aunque siempre de
forma oblicua e incompleta. En sus campos de elecci6n,
este marxismo alcanz6 una sutileza mayor que el de cual-
quier fase anterior de! materialismo his t6rico. Su profun-
didad en esos campos fue comprada al precio de las di-
C, 41 Horkhcirnc r es el unico ejemplo de renegado, pero fue sicmpre, inte-
lcct ualmcntc , un pcnsador de scgundo o r de n dent ro de la Escuela de
Francfort.
5. CONTRASTES Y CONCLUSIONES Contrastes y conclusiones 119

gando a paralizar la economia nacional; en 1973 los traba-


jadores japoneses llevaron a cabo su mayor ataque contra
~l capital registrado hasta la fecha. En 1974 la economia
capitalista mundial entr6 en su primer receso importante
desde la guerra. La probabilidad de un restablecimiento del
circuito revolucionario entre la teoria marxista y la prac-
tica de masas, a traves de luchas reales de la clase obrera
industrial, se ha hecho cada vez mayor. Las consecuencias
El advenimiento de un nuevo periodo en el movimiento obre- de tal reunificacion de la teoria y la practica seran la trans-
ro que ponga fin a la larga pausa que dividio a la teoria de formaci6n del marxismo, al recrear condiciones que, en su
la practica es ahora visible, sin embargo. La revuelta france- momenta, produjeron a los fundadores del materialismo
sa de mayo de 1968 sefialo, a tal respecto, un profundo cam- hist6rico.
bio historico. Por primera vez en casi cincuenta afios se pro-
dujo un levantamiento revolucionario masivo en el capi- Entre tanto, la serie de conmociones iniciada por la re-
talismo avanzado, en tiempos de paz y en condiciones de vuelta de mayo ha tenido otro impacto decisivo sobre las
prosperidad imperialista y democracia burguesa. La fuerza perspectivas contemporaneas del materialismo hist6rico en
de esta explosion super6 al Partido Comunista Frances. Con la zona capitalista avanzada. El marxismo occidental, des-
ello comenzaron a debilitarse por primera vez las dos con- de Lukacs y Korsch hasta Gramsci o Althusser, ocupo en
diciones esenciales de la no coincidencia histor ica de la muchos aspectos el frente del escenario en toda la historia
teoria y la politica en Europa occidental. La reaparicion de. intelectual de la izquierda europea, despues de la victoria
masas revolucionarias fuera del control de un partido bu- de Stalin en la URSS. Pero a lo largo de todo este periodo
rocra tizado hizo potencialmente conoebible la unificacion subsisti6 y se desarrollo «fuera del escenario» otra tradi-
de la teoria marxista y la practica de la clase obrera una ci6n de un caracter muy diferente, que por primera vez
vez mas. En realidad, desde luego, la revuelta de Mayo no atrajo la · atenci6n politica durante la explosion francesa y
fue una revoluci6n, y la mayoria del prole ta riado frances despues de ella. Se trata, desde luego, de la teoria y el le-
ni organizativa ni ideol6gicamente ha a bandonado el PCF. gado de Trotski. El marxismo occidental, como hemos vis-
La distancia entre la teoria revolucionaria y la lucha de to, siempre se polariz6 magneticamente alrededor del comu-
masas estuvo lejos de ser eliminada de un dia para otro nismo oficial, como t'.mica encarnacion historica del proleta-
en Paris durante mayo y junio de 1968; pero lleg<'.i a su mi- riado internacional en cuanto clase revolucionaria. Nunca
nima separacion en Europa desde que fuera derrotada la acepto completamente el estalinismo, mas tampoco lo com-
huclga general en Turin du rante los turnultos de 1920. Ade- batio activamente. Pero cualesquiera que hayan sido los ma-
mas, la revuelta de Francia no fue una experiencia a islada . tices de las actitudes adoptadas por los sucesivos pensa-
En los afios siguicntes se produjo una oleada internacional dores hacia el, para todos ellos no habia otra realidad o
cada vcz mas vasta de insurrccciones de la clasc obrera ;;n medio de accion socialista fuera de el. Fue esto lo que lo
los paises imperialistas, a diferencia de todo lo que habia separo radicalmente de la obra de Trotski. Porque desde la
ccurrido desde comienzos de los afi.os veinte. En 1969 ~l muerte de Lenin en adelante, Trotski dedico su vida a una
prolelariado italiano desencadcn6 Ia mayor serie de huel- lucha practica y te6rica para liberar al movimiento obrero
1:.)
f ·.. gas regis trada en el pais; en 1972 la clase obrera bri tanica internacional de la dominaci6n burocratica, de forma que
lanzl'> la mas Iograda ofensiva industrial de su historia, lle- pudiera llevar a cabo el derrocamiento del capitalismo a·
120 Perry Anderson Contrastes y conclusiones 121

escala mundial. Derrotado err la lucha interna del pcus en rante toda su vida. Exiliado y expulsado de un pais tras
los afios veinte y exiliado de la URSS por ser un peligro otro sin contacto fisico con el proletariado de ninguna na-
permanente para el regimen simbolizado por Stalin, cl des- cion: sigui6 elaborando analisis politicos de primer_ orden
arrollo mas perdurable de la teoria marxista por Trotski sobre Europa occidental. Francia, Inglaterra y Esp~n_a _fue-
comenz6 en el exilio 1• Su nueva obra naci6 de la matriz de ron .examinadas por el con un dorninio de la. espec1f1c1dad
una tremenda conmoci6n de masas: la revoluci6n de octu- nacional de sus formaciones sociales que Lenm, totalment<;
bre. Pero el trotskismo como sistema tuvo un nacimiento concentrado en Rusia, nunca alcanz6 3• Finalmente, elaboro
rctardado: fue en gran parte posterior a la revoluci6n, una rigurosa y vasta teoria sobre la naturaleza del Estado
cuando la experiencia que lo hizo posible habia ya desapa- sovietico y el destino de la URSS bajo Stalin, documentada
recido. Asi, la primera producci6n importante de Trotski y desarrollada con un manejo clasico ?e l.os elementos d~
en el exilio fue una obra de historia concreta, caso t'.mico juicio 4 • La escala hist6rica de las reahzac10nes de Trotsk1
en un te6rico marxista de su talla. Su Historia de la revolu-
ci6n rusa (1930) sigue siendo en muchos aspectos el mas
es aun dificil de apreciar hoy.
No disponemos aqui de espacio para desentrafi~r el ~e-
eminente ejemplo de literatura hist6r ica marxista hasta
hoy, y la !'.mica en la cual la competencia y la pasi6n de!
gado posterior del pensarniento Y_ !a
~b:a ~le Tro~sJ<-1 , Algu:1
dia esta otra tradici6n -persegmcta, mJunada, a1s1ada Y d1-
historiador se unen a la actividad y el recuerdo de un diri- vidida- tendra que ser estudiada en toda la diversidad de
gente y organizador politico, en una importante reconstruc- sus canales y corr ientes subterraneas. Puede sorprender a
ci6n del pasado. los historiadores futuros con sus riquezas. Aqui solo e~ ne-
La siguiente realizaci6n de Trotski fue aun m,1s signifi- cesario comentar la obra de dos o tres de los postenores
cativa en algunos aspectos. Aislado en una isla turca, es- herederos de Trotski. Los miembros mas do.tados de la
cribi6 desde lejos una serie de textos sabre el surgirniento o:eneraci6n siguiente a el procedian ambos de la intelectua-
del nazismo en Alemania, cuya calidad como estudios con- lidad de Europa or iental, en los limites entre Polonia Y ~u-
cretos de una coyun tura politica no tie:1e parang6n en los sia. Isaac Deutscher (1907-67), nacido cerca de Cracovia,
anales del materialismo hist6rico. En este campo, ni siquie- fue un militante del Part ido Comunista Polaco en la ilega-
ra Lenin escribi6 una obra de semejante profundidad y iidad, rompi6 con la Komintern por su politi~a ante_ el as-
complejidad. Los escritos de Trotski sabre el fascismo ale- censo del nazismo en 1933, y luch6 durante cmco anos en
mi.n constituyen, en verdad, el primer analisis marxista ver- un grupo trotskista de oposici6n dentro de la clase obrera,
dadero de un Estado capitalista del siglo xx: la formaci6n en la Polonia de Pilsudski. En visperas de . la segunda gue-
de la dictadura nazi 2• El espiritu internacionalista de su rra rnundial, r echaz6 la decision de Trotski de crear _una
intervenci6n, destinada a armar a la clase obrera alemana IV Internacional, renunci6 al intento de mantener la u:11dad
contra el peligro mortal que la amenazaba, se mantuvo du- politica entre teorfa y practica, que juzg6 entonces 1mpo-·

1 Aunque, desde luego, tuvo sus origenes profeticos en su obra pre- 3 Ahora reunidos respectivamente en Whither France? (1 970) , On B ri-
rrevolucionaria Resultados y perspectivas. tain (1973) y Th e S panish revolution (1973), todos pubhca_dos en Nu:va
.,..,, 2 Este juicio puede parecer parad6jico; volveremos a el en otro !ado . York . Los escritos sobre Gran Bi"etafia datan en ~u mayona de la,s a nos
Es sintomatico de! destino de! legado de Trotski el que estos escr itos veinte, pero la colecci6n anterior omite algunos 1mportan tes cscntos de
sobre Alemania no hayan sido publicados en forma de libro hasta 1970,
aiio en que apareci6 la primera edicion alemana. Una traduccion inglesa los aiios treinta .
4 Sobre todo , T he revolution betrayed, The class natu re of the
sovzet
·
de ellos se hallara en The struggle against fascism in Germany, Nueva S tate e Jn defense of m arxism, Nueva York , 1965 (E n defensa d el mar-
York, 1971. xismo, Barcelona , Fontamara, 1977) .
122 Perry Anderson Contrastes y conclusiones 123

sible, y emigr6 a Inglaterra 5. Alli, despues de Ia guerra, se capital, publicado p6stumamente en Alemania Occidental
hizo historiador profesional y escribi6 la importante serie en 1968 8 . El objetivo de esta importante reconstrucci6n de
de obras sabre el curso y los resultados de la revoluci6n la arquitectura de! pensamiento con6mico maduro de Marx
sovietica por las que se hizo famoso en todo el mundo. Pese fue permitir al marxismo contemporaneo reanudar la tradi-
a sus divergencias con Trotski, la continuidad de sus pre- ci6n fundamental de la teoria econ6mica dentro del mate-
ocupaciones dificilmente podria haber sido mas estrecha. ria lismo hist6rico, interrumpida al extinguirse el austro-
Trotski estaba trabajando en una biografia de Stalin cuan- marxismo en el periodo de entreguerras. Trotski no habia
do muri6; la primera obra de Deutscher fue una biografia escrito ninguna obra econ6mica de entidad, a diferencia de
de Stalin, que comenzaba alli donde su predecesor la habia la mayoria de los te6ricos de su generaci6n: el mismo Ros-
dejado. Despues, 1a principal obra de Deutscher seria una dolsky, que no era economista de formaci6n, emprendi6 -e sa
biografia del propio Trotski 6• Su contemporaneo y colega tarea por un sentido del deber hacia las generaciones si-
mas importante fue otro historiador. Roman Rosdolsky guientes, como solitario superviviente de la cultura de Eu-
(1898-1967), nacido en Lvov, fue uno de los fundadores de! ropa oriental que habia antafio producido el bolchevismo
Partido Comunista de Ucrania occidental. Mientras traba- y el austromarxismo 9 • Su esperanza no fue vana. Cuatro
jaba bajo la direcci6n de Riazanov como miembro corres- afios mas tarde, Ernest Mandel -un trotskista belga que
pondiente del Instituto Marx-Engels en Viena, se uni6 a habia participado activamente en la Resistencia y caido pri-
Trotski en su critica de la consolidaci6n del estalinismo en sionero de las nazis, antes de destacarse en la IV Interna-
la URSS y de la politica de la Komintern frente al fascismo cional despues de la guerra- public6 en Alemania un estu-
en Alemania a principios de los afi.os treinta. De 1934 a 1938 dio de gran aliento sobre El capitalismo tardio, directa-
volvi6 a Lvov y trabaj6 en el movimiento trotskista local mente en deuda con Rosdolsky w: fue el primer analisis
de Galitzia, a la par que escribia un largo estudio sabre la te6rico del desarrollo global de) modo de producci6n capi-
historia de la servidumbre en la region. Capturado par el talista desde la segunda guerra rnundial, concebido dentro
ejercito aleman durante la segunda guerra mundial, fue en- de! marco de las categorias marxistas clasicas.
viado a campos de concentraci6n nazis. Al ser liberado en Asi, la tradici6n que se remonta a Trotski presenta un
1945, emigr6 a los Estados Unidos, donde trabaj6 como in- contraste polar, en las aspectos mas esenciales, con la del
vestigador aislado en Nueva York y Detroit, abandonando marxismo occidental. Se concentr6 en la politica y la -~co-
la actividad politica directa. Alli escribi6 uno de los pocos nomia, no en la filosofia . Fue resueltamente internaciona-
textos marxistas importantes sabre el problema nacional lista y nunca se limit6 en sus preocupaciones o su horizonte
en Europa que aparecieron desde la epoca de Lenin 7• Su
magnum opus, sin embargo, fue uri extenso analisis en dos B Zur Ents tel11m gsgeschichte des Marxschen Kapitals, Francfort , 1968

vol(1menes de las Grunclrisse de Marx y su relaci6n con El (Genesis y estructura de «El capital» de Ma rx, Mexico . Siglo XX I, 1978).
9 «El au tor no es un economista ni un fi l6sofo ex profeso. Por ello,
no se h ubiese a trcvido a escribir un comentario a Jos Grundrisse si aun
. 5 Sobre la primera etapa de Deutscher, vease Daniel Singer, «Armed existiese en la actu alidad -tal como la habia en el primer tercio de
with a pen», en D. Horowitz, comp., Isaac Deutscher, the man and h is nuest ro siglo-· una escuel a de te6ricos mar xi's tas que se hallasen mas a
work, Landres, 1971 , pp. 20-37. la altura de esa tarea. Sin embargo, la ultima generaci6n de te6ricos
6 The prophet armed (1954), The prophet unarmed (1959) y The pro- marxis t.as de r enornbre cayeron, e n su mayoria, vic timas de] terror h it-
phez outcast (1963) (El · prof eta armada, El prof eta d esarmado y El pro- lerist a y estalinis ta» , Zur Erzrsrehungsgeschichte, pp. 10-11 (p. 14) .
,·· 10 Der S pa1/wpiralismus (Versuch ein er Erk liirung}, Francfort, 1972;
\..-' feta desterrado, Mexico, Era, 1966, 1968 y 1969).
7 Friedrich En gels und das problem der «Geschichtslosen Volker» dedicatoria a Rosdolsky, p . 9. [ La edici6n inglesa ampliada, Late capita-
Hannover, 1964. Sabre la vida de Rosdolsky, vease la r esefia aparecid; lism, Londres, NLB, .1975, omite el subtitulo de la edici6n alemana.] (Tra-
en Quatriem e Int ernationale, 33, abril de 1968. ducci6n p revista: Mexico , Era.)
Perry Anderson Contrastes y conclusiones 125
124

a una sola cultura o pais. Habl6 un lenguaje claro y apre- hist6rica de la clase obrera occidental. Su reto al espiritu del
miante, cuyo prosa mas fina (Trotski o Deutscher) poseia, tiernpo, que la separ6 del marxismo occidental, le impuso sus
sin embargo, una calidad literaria igual o superior a la de penalidades particulares. La reafirmaci6n de la validez y rea-
cualquier otra tradici6n. No ocup6 catedras en las universi- lidad de la revoluci6n socialista y la democracia proletaria,
·-~--. dades. Sus miembros fueron perseguidos y desterrados. contra tantos hechos que las negaban, inclin6 involuntaria-
Trotski fue asesinado en Mexico. Deutscher y Rosdolsky fue- mente a esta tradici6n hacia el conservadurismo. La preserva-
ron exiliados, imposibilitados de retornar a Polonia o Ucra- ci6n de las doctrinas dasicas tuvo prioridad sobre su des-
nia. Mandel esta desterrado de Francia, Alemania Occidental arrollo. El triunfalismo en la causa de- la clase obrera y el
y los Estados Unidos hasta el dia de hoy . Podrian agregarse catastrofismo en el analisis del capitalismo, afirmados de
otros nombres. El precio pagado por el intento de mantener forma mas voluntarista que racional, iban a ser los vicios
la unidad marxista entre teoria y practica, aun en los ::asos tipicos de es.ta tradici6n en sus formas rutinarias. Sera
en que finalmE:nte se renunci6 a ella, fue elevado. Pero la necesario hacer un inventario hist6rico de los logros y los
ganancia obtenida para el futuro de! socialismo, en cambio, fracasos de esta experiencia. Hace falta desde hace tiempo
fue inmensa. Hoy, esta herencia te6rico-politica brinda uno una evaluaci6n critica y sistematica del legado de Trotski
de los elementos fundamentales para todo renacimiento de! y sus sucesores, comparable con la que hoy esta potencial-
marxismo revolucionario a escala internacional. Las adquisi- mente disponible con respecto a la herencia del marxismo
ciones que encarna tienen sus propios limites y flaquezas. occidental. Al mismo tiempo, el crecimiento de la lucha de
El desarrollo por Trotski de la formula especifica de la re- clases internacional desde finales de los afi.os sesenta ha co-
voluci6n rusa en una regla general para el mundo subdes- menzado a crear, por primera vez desde la derrota de la
arrollado sigue siendo problematica; sus escritos sobre Oposici6n de Izquierda en Rusia, una posibilidad objetiva
Francia y Espana no tienen la misma seguridad que los re- de reaparici6n de las ideas politicas asociadas a Trotski en
ferentes a Alemania; su juicio sobre la segunda guerra ambitos fundamentales de los debates y la actividad de la
mundial, abandonando su analisis de! nazismo, era equivo- clase obrera. Cuando se produzca esta conjunci6n, sus va-
cado. El optimismo de Deutscher sobre las perspectivas de lores seran juzgados por la critica mas amplia de la practi-
una reforma interna en la URSS despues de Stalin era in- ca proletaria de masas.
fundado. Los principales esfuerzos de Rosdolsky fueron de
caracter expositivo mas que exploratorio. El estudio de Mientras tanto, el cambio de clima desde finales de los
Mandel, despues de un silencio tan prolongado en ese afios sesenta tambien ha tenido efectos sobre el marxismo
campo, fue subtitulado deliberadamehte « Un in ten to de ex- occidental. La reunificaci6n de la teoria y la practica en un
plicaci6n». En general, el progreso de la teoria marxista no movimiento revolucionario de masas, libre de trabas buro-
podia saltar por encima de las condiciones materiales de craticas, seria el fin de esta tradici6n. Como forma hist6ri-
su propia producci6n: la practica social de! proletariado ca, se extinguira cuando sea superado el divorcio que le dio
real de la epoca. La combinaci6r:. del aislamiento forzado origen. Los signos preliminares de esta suoeraci6n son · visi-
de los principales destacamentos de la clase obrera orga· bles hoy, pero en modo alguno se trata d~ un proceso aca-
nizada en todo el mundo y la prolongada inexistencia de bado. El periodo actual es aun de transicion. Los grandes
levantamientos revolucionarios de masas en las tierras cen- partidos comunistas del continente europeo, que siempre
trales de! capitalismo industrial inevitablemente dej6 sus fueron el campo gravitacional subyacente del marxismo oc-
huellas en toda la tradici6n trotskista. Tambien ella estuvo cidental, estan lejos de haber desaparecido; su predominio
sujeta a los dictados ultimos de la larga epoca de derrota dentro de la clase obrera de sus respectivos paises no ha
126 Perry Anderson Contrastes y conclusiones 127

disminuido notablemente, aunque su credito como organi- Las consecuencias de esta difusi6n son imprevisibles. Nin-
zaciones revolucionarias se haya debilitado entre la intelec- guna de esas naciones ha poseido hist6ricamente un fuerte
tualidad. Muchos de los principales te6ricos del marxismo movimiento comunista, y ninguna hasta ahora ha produci-
occidental a los que nos hemos referido estan ahora muer- do nada importante en la teoria marxista. Sin embargo, al-
tos. Los que sobreviven han demostrado hasta ahora ser gunas tienen haberes especificos propios. En Inglaterra, es-
incapaces de responder a la nueva coyuntura creada desde pecialmente, la clase obrera ha sido hasta ahora una de las
la revuelta de Mayo en Francia con algun desarrollo nota- mas poderosas <lei mundo, y la calidad de la historiografia
ble de sus teorias. En su mayoria, probablemente hayan ter- marxista probablemente sea superior a la de cualquier
minado su carrera intelectual. En una generaci6n mas jo- otro pais. La relativa modestia, hasta la fecha, de la cultura
ven, formada bajo la influencia de esta tradici6n, se ha marxista en un sentido mas amplio, en esta region, puede
manifestado cierta preocupaci6n mayor por la teoria eco- sufrir cambios sorprendentemente rapidos. Porque la ley
n6mica y politica, fuera del perimetro filos6fico de sus ma- del desarrollo desigual tambien rige el ritmo y la distribu-
yores n. Sin embargo, este cambio a menudo ha sido acom- ci6n de las realizaciones te6ricas: puede transformar paises
pafiado de un simple desplazamiento del horizonte referen- rezagados en paises dirigentes, que se beneficien de las ven-
cial, del comunismo sovietico al chino. Organizativa e ideo- tajas de los recien llegados, en un plaza relativamente cor-
l6gicamente mas vago como polo de orientaci6n, la susti- to. De todos modos, puede decirse con alguna seguridad
tuci6n de la URSS por China, por lo demas, ha conservado que hasta que no domine el terreno de los Estados Unidos
basicamente la tacita heteronomia politica del marxismo e Inglaterra -respectivamente los paises de la clase impe-
occidental. El paso de algunos de los te6ricos de la vieja rialista mas rica y la clase obrera mas vieja del mundo- el
generaci6n -Althusser o Sartre- mas o menos directamen- marxismo no habra medido sus fuerzas con la amplia gama
te de una a otra, meramente confirma la continuidad de la de problemas que le plantea la civilizaci6n del capital en la
relaci6n estructural 12 • Fundamentalmente, los carnbios den- segunda mitad del siglo xx. La incapacidad de la III Inter-
tro del m:trxismo occidental deben ser considerados como nacional, aun en los dias de Lenin, para hacer algun pro-
imponderables, en la medida en que existen. En todo caso, greso serio en las potencias anglosajonas, cuando Estados
qmza los viejos te6ricos de esta tradici6n que sobreviven Unidos y Gran Bretana eran los dos centros mayores del ca-
esten condenados a la repetici6n y el agotamiento filos6- pitalismo mundial, indica en que grado era incompleto el
ficos. El futuro de sus discipulos, naturalmente, esta mas materialismo hist6r:ico aun en el apogeo de sus realizacio-
abierto. nes como teoria revolucionaria viva. Hoy, los formidables
Entre tanto, cualquiera que sea su destino en su zona de problemas cientificos que plantea al movimiento socialista
origen, los ultimas afios han sido testigos de la introduc- el modo de producci6n capitalista en su momenta mas fuer-
ci6n en gran escala del marxismo occidental, creado en Ale- te, y no en el mas debil, estan aun por resolver en gran
mania, Francia e Italia, en nuevas regiones del mundo capi- medida. En este sentido, el marxismo tiene todavia que
talista y, sabre todo, en los paises anglosajones y n6rdicos. realizar las tareas mas dificiles. Es improbable que este en
[',' .
condiciones de abordarlas hasta que no eche raices en los
11 Las obras mas notables de este tipo son las de Nicos Poulantzas:
traducciones inglesas, Poli tical power and social classes, Landres, NLB/ bastiones imperiales maduros del mundo anglosaj6n.
sw, 1973, y Fascism and dictatorship, Landres, N LB, 1974 (P oder politico Porque despues del prolongado y tortuoso rodeo del
y clases sociales y Fascismo y dictadura, Mexico, Siglo XXI, 1969 y marxismo occidental, aun esperan respuesta las cuestio-
1971).
12 La naturaleza y la influencia de! maoismo caen fu era de! alcance nes que la generaci6n de Lenin dej6 pendientes y a las que
de este ensayo; sera menester examinarlas detalladamente en otra parte. luego fue imposible responder por la ruptura entre la teo-
Contrastes y conclusiones 129
128 Perry Anderson
La condicion necesaria para su soluci6n es, como hemos
ria y la practica en la epoca de Stalin. No pertenecen al vista el surgimiento de un movimiento revolucionario de
ambito de la filosofia. Conciernen a las realidades economi- mas;s, Jibre de restricciones organizativas, en los paises _na-
cas y politicas fundamentales que han dominado la histo- tales de! capitalismo industrial. Solo entonces sera P?s1ble
ria del mundo en los ultimos cincuenta afios. Aqui solo dis- una nucva unidad entre la teoria socialista y la pract1ca de
ponemos de espacio para hacer una brevisima enumeracion Ia clase obrera, capaz de dotar al marxismo de los poderes
de ellas. Primera y ante todo, c:cuales son la naturaleza y necesarios para elaborar el conocimiento del que hoy car~-
la estructura reales de la democra.cia burguesa coma tipo ce. No es posible prever que formas adopta~a e~t~ teona
de sistema estatal que se ha convertido en la forma normal del futuro, ni quienes seran sus creadores. Sena erroneo s~-
de! poder capitalista en los paises avanzados? c: Que tipo poner que ellos repetiran necesariamente los -~odel?s cla-
de estrategia revolucionaria puede derrocar esta forma his- sicos de! pasado. Practkamente todos los teoncos 1mpor-
torica de Estado, tan dis tin ta de la de la Rusia zarista? Des- tantes del materialismo historico hasta la fecha, desde Marx
pues de ella, c: cuales serian las formas institucionales de la y Engels hasta los bolcheviques, desde las f~guras p~inci-
democracia socialista en Occidente? La teoria marxista ape- pales del austromarxismo hasta l_a s del marx1smo occiden-
nas ha abordado estos tres temas en sus interconexiones. tal han sido intelectuales provementes de las clases posee-
c: Cua.I es el significado y la posicion de la nacion como uni- do~as, y por lo general de la alta burguesia ~as que de la
dad social, en un mundo dividido en clases? Sohre todo, baja 13 • Gramsci es el 1'.mico ejemplo p~rtene~~en~e a un me-
c:cuales son los complejos mecanismos de! nacionalismo dia de verdadera pobreza, pero hasta el nac10 leJOS del pro-
como fenomeno de masas de fuerza fundamental en los dos letariado. Es imposible no ver en esto una inmadurez pro-
ultimos siglos? Ninguno de estos problemas ha recibido visional de la clase obrera en su conjunto, desde una pers-
nunca una respuesta adecuada desde la epoca de Marx y pectiva historica mundial. Basta pensar en las_ ~onsecuen-
Engels. c: Cuales son las !eyes contempordneas del rnovi- cias para la revolucion de Octu~re ~~ la fr_a~1hdad de la
miento del capitalismo como modo de produccion? c:Defi- vieja guardia bolchevique, una dire~c10n poht_1ca reclutada
nen nuevas formas especificas de crisis? c:Cual es la verda- en su abrumadora mayoria entre la m telectuahdad rusa, su-
dera configuracion de! imperialismo como sistema interna- perpuesta a una clase obrera aun en gran medida inculta:
cional de dominacion economica y politica? Solo acaba de la facilidad con que tanto la vieja guardia como la vanguar-
empezar la labor sobre estos problemas, en un paisaje que dia proletaria fueron eliminadas por: Stalin _en los afi~s
ha cambiado hace tiempo desde Lenin o Bauer. Finalmente, veinte no carecia de relacion con el ab1smo social que habia
c: cuales son las caracteristicas basicas y la dinamica de los entre ellas. Un movimiento obrero capaz de lograr una au-
Estados burocrdticos que han surgido de las revoluciones toemancipaci6n perdurable no reproducira este dual~smo.
socialistas en los paises atrasados, tanto en su unidad como Los «intelectuales organicos » imaginados por Gramsc1, en-
en su distincion de los otros? c: Como fue posible que la des- gendrados dentro de las filas del mismo prol~ta_riado, aun
truccion de la democracia proletaria en Rusia despues de no han tenido el papel estructural en el sociahsmo revo-
..,
_,.
la revoluci6n fuera seguida por revoluciones sin democracia
' , 1·
proletaria desde el comienzo, en China y otras partes, y cua- 13 La denominacion convencional de «intelectual pequeii.oburgues» . no
les son los limites determinados de tal proceso? Trotski es apropiada para la mayoria de la~ person~s a que_nos hemos ref~ndo.
Muchas de ellas pertenecian a fam1has de ncos fabncantes, comerc1antes
inici6 el analisis del primer proceso, pero no vivio para ver v ba~queros (Engels, Luxemburgo, Bauer, Lukacs, Gros~1;1ann , Ado~no,
el segundo. Son estas densas cuestiones las que plantean Benjamin, Marcuse y Sweezy), o de terratenientes (PleJanov, M~hrmg,
Labriola). o de importantes abogados o burocratas (Marx Y Lemn) .
hoy el desaffo fundamental al materialismo historico.
130 Perry Anderson Contrastes y conclusiones 131

lucionario que el creia que seria el suyo 14 • Las formas ex- un movimiento de masas, pues este puede ser reformista:
tremas de esoterismo que han caracterizado al marxismo solo cuando las masas son revolucionarias la teoria puede
occidental eran propias de «intelecuales tradicionales», en completar su vocaci6n eminente. Estas cinco condiciones
el sentido de Gramsci, en un periodo en que habia poco o para el desarrollo con exito <lei marxismo no se han dado
) '
ningun contacto entre la teoria socialista y la practica pro- en ninguna parte del mundo capitalista avanzado desde la
letaria. Pero a largo plazo el futuro de la teoria marxista segunda guerra mundial. Pero las perspectivas de su reapa-
dependera de los intelectuales producidos organicamente rici6n estan ahora aumentado al menos. Cuando haya na-
por las clases obreras industriales del mundo imperialista, cido un movimiento verdaderamente revolucionario en una
a medida que adquieran capacidad cultural y confianza en clase obrera madura, la «forma final» de la teoria no ten-
si mismas. dra ningun precedente preciso. Toda lo que puede decirse
La palabra final la dijo Lenin. Se cita a menudo y con es que, cuando hablen las propias masas, las te6ricos -del
raz6n su famosa afirmaci6n de que «sin teoria revoluciona- genera de los que ha producido Occidente durante cincuen-
ria no puede haber movimiento revolucionario». Pero tam- ta afios- permaneceran necesariamente en silencio.
bien escribi6, con igual enfasis: «Una acertada teoria revo-
lucionaria [ ... ] solo se forma de manera definitiva en
estrecha conexi6n con la experiencia practica de un movi-
miento verdaderamente de masas y verdaderamente revo-
lucionario» 15 • Ambas clausulas son importantes aqui. La
teoria revolucionaria puede ser acometida en un relativo ais-
lamiento, coma Marx en el Museo Britanico o Lenin en
Zurjch durante la guerra: pero solo puede adquirir una
forma correcta y definitiva cuando esta vinculada con las
luchas colectivas de la clase obrera. La mera pertenencia
formal a una organizaci6n de partido, del tipo comun en la
historia reciente, no basta para establecer tal vinculo: es
necesaria una estrecha conexi6n con la actividad prdctica
de! proletariado. Tampoco es suficiente la militancia en un
pequefio grupo revolucionario: debe existir un lazo con las
masas reales. Reciprocamente, tampoco basta el lazo con

14 Tai vez el mas destacado pensador socialista hasta ahora procedente


de las filas de la clase obrera occidental haya sido un britanico, Ray-
mond Williams. Sin embargo, la obra de Williams, aunque ha respondido
al modelo de! marxismo occidental por sus temas tipicamente esteticos
y culturales, no ha sido la de un marxista. No obstante, su historia de
las clases -constante y firmemente presente en todos los escritos de
Williams- confiere a su obra ciertas cualidades que no pueden hallarse
en ninguno de los escritos socialistas contemporaneos y que formaran
parte de toda futura cultura revolucionaria.
15 «Left-wing communism: an infantil disorder», Selected works, vo-
lumen Ill, p. 378 (El «izquierdismo», enfermedad infantil de/ comunis-
mo, en Obras escogidas, Moscu, 1970, Ill, p . .354).
EPILOGO
Epilogo 133

con mas frecuencia. Si la designaci6n apropiada del mar-


xismo es «materialismo hist6rico», debe ser, sabre todo,
una teoria de Ia historia. Pero la historia es, principalmen-
te, el pasado. El presente y el futuro, por supuesto, tambien
son hist6ricos, y es a ellos a los que se rcfieren involunta-
riamente los preceptos tradicionales sobre el papel de la
practica dentro del marxismo. Pero · el pasado no puede ser
Las afirmaciones con que concluye el ensavo anterior de- alterado por ninguna practica del presente. Los sucesos del
ben inspirar hoy ciertas reservas. En efe~to, carecen de pasado pueden siempre ser reinterpretados y sus epocas re-
ciertas aclaraciones y distinciones sin las cuales su l6gica descubiertas por generaciones posteriores, pero no pueden
es, en ultima instancia, reduccionista. Su mismo tono apo- ser modificados en ningun sentido sensatam ente materia-
caliptico es un signo sospechoso de dificultades perentoria- lista. Desde un punto de vista politico, el destine de las
mente eludidas o ignoradas. Explorar esas dificultades de hombres y mujeres vivientes -en el presente real y el fu-
modo adecuado, por no hablar ya de resolverlas, requeri- turo previsible- es inmensamente mas importante para un
ria otro ensayo. Lo mas que podemos hacer aqui es indicar socialista que cualquier otra consideraci6n. Pero cientifica-
la debilidad fundamental en la construcci6n del texto ante- mente, el dominio abrumadoramente preponderante del
rior. Esto puede ser formulado sucintamcnte. La t eoria mar- conocimiento discernible es el reino de las muertos. El pa-
xista, se arguye en todo el ensayo y con mayor enfasis al final sado, que no puede ser cambiado o anulado, puede ser co-
solo adquierc sus contornos apropiados en relaci6n direct~ nocido con mayor certidumbre que el presente, cuyas ac-
con un movimiento revolucionario de masas. Cuando este ciones estan aun por hacer. Y hay mas todavia. Habra siem-
se halla ausente o ha sido derrotado, la primera, inevita- pre una escisi6n intrinseca entre el conocimiento y la ac-
blcmente, sufre deformaciones o se eclipsa. La premisa de ci6n, la teoria y la practica, para toda ciencia posible de la
este tema general, desde luego, es el postulado de la «uni- historia. Ningun marxismo responsable puede renunciar a
dad entre teoria y practica», tradicionalmente considerado la tarea de comprender el universo inmenso del pasado o
como definitorio de la epistemologia marxista. Hay cier- aspirar a ejercer la jurisdicci6n de una transformaci6n ma-
tas sugerencias en el ensayo de que la relaci6n entre ellas terial de este. Asi, pese a toda tentaci6n encomiable, la teo-
es mas compleja de lo que habitualmente se admite; pero ria marxista no puede equipararse con una sociologia revo-
en conjunto el texto es una persistente afirmaci6n del Iazo lucionaria. Nunca puede ser reducida al «analisis de la co-
fundamental entre ciencia y clase, materialismo hist6rico e yuntura actual», por usar una terminologia ahora de moda.
insurreccion proletaria, en este siglo. L~s condiciones reales Porque, por definici6n, lo que es actual pronto pasa. Confi-
o Ios horizontes precisos de Ia unidad entre teoria y prac- nar el marxismo a lo contemporaneo es condenarlo a un
tica no son examinadas en ninguna parte. Como resul tado olvido perpetuo en que el presente deja de ser cognoscible
de ello, las conclusiones del ensayo invitan a una lectura una vez que retrocede al pasado 1• Pocos socialistas disen-
«activista» de sus tesis que podria ser cientificamente insos-
tenible y politicamente irresponsable. 1 E sta no es una doctrina imaginaria. En una obra reciente se decla-

Porque hay una objeci6n insuperable a toda descripci6n ra : «El m arxismo, como practica te6rica y P,o litica, no gan a nada a l aso-
cia rse con la cscritura y la inves tigacion his t6ricas. E l estudio de la
? el marxismo coma la sugerida en las ultimas paginas de historia no solo carcce de valor cicntificamcnte, sino tambien politica-
este ensayo. Es extrafio que no haya sido formulada antes mente. El objcto de la historia , cl pasado, a l m argcn de c6mo se conciba ,
no puede afectar a la situacion ac tua l. Los succsos his t6ricos n o existen
135
134 Perry Anderson Epilogo
es plantear la cuestion, hasta ahora indebidamente descui-
tiran de esto. Sin embargo, es paradojico que el lugar exar,-
dada, de la relacion -real y potencial- entre «historiogra-
to que ocupa la historia dentro del materialismo historico
fia» y «teoria» en la cultura marxista en su conjunto. Las
nunca haya sido adecuadamente discutido hasta ahora. Es
determinaciones politicas de los modernos estudios histori-
incompatible con todo pragmatismo filosofico. En este sen-
cos, marxistas o no marxistas, son tan conocidas que no
tido, quizas el marxismo aun deba asumir con toda serie-
necesitamos insistir en ellas . (No constituyen, claro esta,
dad su pretension de ser una «ciencia de la historia». Pues
una forma de la unidad entre teoria y practica, en el sentido
el orgulluso titulo de materialismo historico solo puede ser
clasico.) Las adquisiciones historicas disponibles o necesa-
ganado con un modesto respeto por la realidad de sus dos
,.,, rias para los escritos modernos sobre teoria politica o eco-
terminos. Este respeto exige un limite a la nocion de la uni-
",: \ ! nomica, dentro del marxismo, no han sido consideradas con
dad entre teoria y practica. Los grandes problemas' politicos
tanta frecuencia. En verdad, deberia ser evidente que los
que se plantean a la clase obrera internacional en el si-
avances en la historiografia marxista son potencialmente
glo xx, y cuya ausencia de la tradici6n del marxismo occi-
de importancia fundamental para el desarrollo de la teoria
dental hemos subrayado aqui, permanecen, ciertamente su-
marxista. Sin embargo, a pesar de la formacion de impor-
jetos a su regulaci6n. Pero las formas y los cambios ;xac-
tantes escuelas de historiografia marxista en casi todos los
t~s de su regla nunca han sido estudiados adecuadamente.
paises capitalistas avanzados, no puede decirse que el :ma-
Sm_ ~mbargo, el abandono de la universalidad general y
terialismo hist6rico como sistema te6rico se haya beneficia-
acntica que a menudo han atribuido a la union entre teo-
do de modo proporcional. Ha habido relativamente poca
ria y practica puede, en verdad, ayudar a los marxistas a
integraci6n de los hallazgos de la historia marxista en la po-
enfocar mas precisamente las condiciones sociales concre-
litica o la economia mixta, hasta ahora. Esta anomalia pa-
tas pa~a _el surgi_mie?to de la teoria revolucionaria y los rece todavia mayor cuando se recuerda que en la epoca del
proced1m1entos c1ent1ficos especificos para su validacion.
marxismo clasico no habia ninguna historiografia profesio-
Esto no significa que deban distinguirse en el materialis- nal de este genera, mientras que su advenimiento en una
°:o histo_rico dos dominios separados y cerrados: una «poli- epoca posterior no ha tenido efectos apreciables en el mar-
t1ca» act1va y una «historia» pasiva, la una totalmente gober- xismo posclasico. A causa de su novedad, aun esta por ver-
?ada por la marejada de las practicas de las masas y la otra ser su importancia para la estructura del materialismo his-
1dealmente exenta de ellas. En cambio, nuestro proposito t6rico en su conjunto. Al menos, puede conjeturarse que el
equilibria entre «historia» y «teoria» podra restablecerse en
en el pres:nte Y no p_uede~ tener ninguna influencia material sobre el. una cultura marxista del futuro que altere su configuracion
Las cond1c10nes de ex1stencia de las relaciones sociales actuales existen
necesanamen,te Y_ son consta_ntemen!e reproducidas en el presente. El obje- presente.
' ··~·
to que ~e_be eluc1d_ar la teona marx1sta y sobre el que debe actuar la prac- Hay otro punto destacado en este ensayo que requiere
-·· t1ca pol1t1c~ _marx1sta no es el 'presente', aquello que el pasado se ha di _
·-.
,:r nado perm1t1rnos, sino la 'situacion actual' . Toda la teoria marxista p;r una modificacion relacionada con la anterior. Hemos usado
H ':
abstracta que sea, por general que sea su campo de aplicaci6n ;xiste el lema de la unidad entre teoria y practica para sefi.alar
::1 .· p ara p_erm1tir _el analis_is de_ la situaci6n actual [ ... ] Un analisis historico
u: un contraste estructural entre el marxismo clasico y el «oc-
c. de la s1tuac10n actual es 1mposible» (B. Hindess y P. Hirst Pre-capita-
cidental». Ciertamente, este contraste no es falso. Sin em-
:j ., l~st m_o_des of production, ~ondres, 1975, p. 312) . Los au tores' de esta de-
r;. clarac10n, remotos ?escend1e~t:~ de Althusser, tienen el discernimiento bargo, la manera de exponerlo aqui tiende a eximir inde-
d~ -~roe la mar con _c1er!a _1;rec1s1on las exasperadas consecuencias de una bidamente al marxismo clasico de un examen critico. La
log1ca cuyas prem1sas m1c1a\es pueden a menudo parecer intrascendentes
Y no suscept!bles de provocar controversias en las explicaciones mancis- unidad practica de este ultimo con las luchas de la clase
tas _convcn_c10_nales de la unidad entre teoria y practica dentro de! mate- obrera de su tiempo, que lo hace genuinamente muy supe-
nahsmo h1stonco.
136 Perry Anderson Epilogo 137

rior a la tradici6n posterior, aparece como una norma de der, en cambio, a examinar la validez de los mismos textos
comparaci6n absoluta dentro del materialismo hist6rico. del marxismo clasico, sin ningun supuesto previo de que
Pero una vez que se relativiza la regla de la unidad ·~ntre son necesariamente coherentes o correctos. En verdad, qui-
teoria y practica, aun la ciencia que estuvo mas estrecha za la responsabilidad mas importante de las socialistas con-
y heroicamente vinculada con la clase obrera debe ser so- temporaneos sea identificar las principales debilidades te6-
metida a una constante y escrupulosa reevaluaci6n. Si bien ricas del marxismo clasico, explicar sus razones hist6ricas
.•.. , el ensayo no atribuye perfecci6n alguna al marxismo clasi-
; ,1 •; :~!. !
v remediarlas. La presencia de errores es uno de los signos
co, los limites a los que se refiere, sin embargo, son presen- de toda ciencia: la afirmaci6n de que no los hay, sencilla-
tados esencialmente como elementos incomoletos como mente ha desacreditado la pretension del materialismo his-
lagunas cuyo remedio era un posterior desarr~llo d~ la teo- t6rico de ser una ciencia. La comparaci6n habitual de Marx
ria que el marxisrno occidental fue luego incapaz de reali- con Copernico o Galileo, si ha de hacerse, debe ser tomada
zar. No hemos tornado con suficiente seriedad Ia posibili- en serio: nadie pensaria hoy que los escritos de estos ulti-
dad de que haya dementos en la herencia clasica que no mas estan exentos de errores y contradicciones importan-
sean tanto incompletos cuanto incorrectos. En parte, es tes. Su misma condicion de precursores de la astronomia
precisamente la acumulaci6n de unos conocimientos de! pa- o la fisica modernas garantiza la inevitabilidad de sus ·~rro-
sado que no poseian las primeras generaciones de marxis- rres en el alba del desarrollo de una nueva ciencia. Lo mis-
tas, quienes lo vivian como su presente, lo que permite y mo vale, a priori, con respecto al marxismo. Obviamente,
exige hoy plantear nuevos interrogantes cientificos sabre no podemos explorar aqui los problemas que plantean los
su obra. textos cl{lsicos de esta tradici6n. Sin embargo, afirmar me-
En otras palabras, el marxismo clasico debe ser someti- ramente la necesidad formal de hacerlo, sin ninguna especi-
do al mismo examen riguroso y a la misma evaluaci6n cri- ficaci6n, seria poco mas que una piedad simb6lica. Por ello,
tica que la tradici6n posclasica derivada de el. El valor y para concluir, indicaremos ciertos ambitos criticos en los
la calma necesarios para llevar a cabo tal programa serian que la herencia del marxismo clasico parece inadecuada o
rnucho mayores que en el caso del marxismo occidental, ha- insatisfactoria. Los rapidos comentarios que haremos sobre
bida cuenta de la veneraci6n con que casi todos los socia- ellos no pretenden, naturalmente, ser un tratamiento ade-
listas serios han tratado a los maestros clasicos del mate- cuado de Ios problemas correspondientes. Solo son unas
rialismo hist6rico y la ausencia hasta ahora de toda critica pocas y breves indicaciones de unos problemas que debe-
intelectual de ellos que mantenga en politica una postura ran ser examinados en otra parte. Por razones de conve-
igual y resueltamente revolucionaria. El mayor respeto, sin niencia, nos limitaremos a la obra del trio descollante de
embargo, es compatible con la mayor lucidez. El estudio la tradici6n clasica: Marx, Lenin y Trotski.
de! marxismo clasico requiere hoy una combinaci6n de co-
nocimientos eruditos y honestidad esceptica que todavia no No necesitamos insistir aqui en la grandeza de la obra
ha tenido. En la epoca de la posguerra, los trabajos mejo- global de Marx. En verdad, fue la amplitud misma de su
res y mas originales en este campo tomaron comunmente vision general del futuro 1a que, en cierto sentido, origin6
la forma de reinterpretaciones ingeniosas de un tcxto o au- las ilusiones y miopias locales en su examen de! presente
:JJ ., tor can6nico --Marx, Engels o Lenin- para refutar ideas
tJ. de su epoca. Marx no seria politica y te6ricamente tan im-
convencionales sobre otro, a menudo con el prop6sito de portante para el siglo xx si a veces no hubiese tenido una
rebatir criticas o rnalas interpretaciones burguesas del mar- falta de sincronizaci6n con el siglo XIX en el que vivi6.
c~ xismo. Hoy es necesario abandonar es ta practica y proce-
I{; ·,;, Puede decirse que sus errores y ornisiones fueron, por lo
rr.~liJ'
.~. .i
138
Perry Anderson
.
,, .,, Epf.logo 139
'•,
-~
'.
general, ~I precio de sus prev1s1ones. Lo que debe permitir
al ma~e~rahsmo _hist_o:ico superarlos hoy es la suma de Ios Las derrotas de 1848 al parecer convencieron a Marx de que
c?noc1m1en:os _c1ent1ficos ahora disponibles sabre Ia histo- ya no podia haber revoluciones burguesas, a causa del te-
n_a de~ ~~prtahsmo, muy superior a Ios que el tenia a su rn.or que en todas partes experimentaba el capital ante la
d1spos1c10n. Es en este aspecto en el que hay tres ambitos clase obrera (de ahi las traiciones en Francia y Alemania
don~e la obra de Marx parece muy incierta desde una pers- en ese afio ). En r ealidad, durante el res to de su vida pre-
pectrva contemporanea. senci6 una sucesi6n de revoluciones capitalistas triunfantes
. i)_ EI primero d~ ellos es su tratamiento del Estado ca- en Alemania, Italia, Estados Unidos, Jap6n y otros paises.
prtahsta. En _sus pnmeros escritos empezo a teorizar, en Todas ellas se realizaron bajo la bandera del nacionalismo,
efecto, sabre 1o que mas tarde iba a ser Ia democracia bur- no de la democracia. Marx creia que el capitalismo atenua-
guesa, ante.s_ de que existiese en ninguna parte de Europa, ria y anularia progresivamente la nacionalidad en un nuevo
rero a un _n'.:el muy abstracto y filosofico. Luego, en 1848- universalismo; de hecho, su desarrollo estimul6 y reforz6
850, escnb10 un estudio historico concreto del 1· el nacionalismo. Su incapacidad para percibir esto dio coma
Est d d · t · pecu rar
, . a o 1~ atona 1 creado por Napoleon III en Francia, su resultado una serie de graves errores politicos durante los
umco escnto de este genera. Mas tarde, nunca analizo direc- decenios de 1850-60 y 1860-70, epoca en que los principales
tamente el Es_tado parlamentario ingles bajo el cual vivio ,el dramas de la politica europea estuvieron todos relaciona-
resto de su vrda. En todo caso, tendio a generalizar abusi- dos con luchas nacionalistas. De ahi su hostilidad hacia el
vamen_te el « bonapartismo» coma forma ti pica del Estado Risorgimento en Italia, su desprecio por el bismarckismo
burgues moderno, ~ cau_sa de sus recuerdos politicos del pa- en Alemania, su adulaci6n de Lincoln en las Estados Unidos
pel contrarrev?lu~10nan_o de dicho Estado bonapa r tista en y su aprobaci6n del otomanismo en los Balcanes (esta ul-
18~8. Por cons~?u1ente, fue incapaz de analizar la III Repu- tima determinada par otra preocupacion «anacr6nica» de
b~ica que surg10_ en Francia despues de la derrota de 1870. 1848 : su temor a Rusia). Solo dej6 a las posteriores gene-
Fm_a!me~te, deb1do a su preocupacion por el bonapartismo raciones de socialistas un silencio te6rico sabre el caracter
«m1htar~sta», en cambio tendio aparentemente a subestimar de las naciones y los nacionalismos, con muy perjudiciales
la capac1dad repres_iva de !os Estados «pacifistas» ingles, ho- consecuencias .
la~des Y no~teamencano, y a veces parecio creer queen ,e sos iii) La arquitectura econ6mica del propio El capital,
paises podna alcanzarse el socialismo por medias pacificos la mayor realizaci6n de Marx, no es inmune a una serie de
Y. electorales solamente. El resultado fue que Marx nunca posibles dudas. Las mas insistentes de estas ·. conciernen a
h1zo una _d~scripcion coherente o comparativa de las estruc- la teoria del valor expuesta por Marx. Aparte de las dificul-
t~ras ~ohtICas del poder burgues de c]ase. Hay una notable tades asociadas a su exclusion de la escasez coma determi-
,· d1spandad_ entre su~ primeros escritos politicofilosoficos y nante (cf. Ricardo), surge el problema de fijar las canti-
ci: sus postenores escntos econornicos . dades agregadas de trabajo (cf. Sraffa) y, sobre todo, la
t~; inquietante dificultad hallada hasta ahora para convertir
,,I . , ii) Parece haber acompaiiado a es te fallo la incompren-
Li ]
L' ~~o~, ,en buena m e?id_a,_de la naturaleza de la epoca poste- estos ultimas en precios como elemento cuantificable (en
:J.I " r_10_1 en que le taco v1vir. Aunque en su epoca Marx fue d contradicci6n con los ca.nones normales de cientificidad y
r.~ las comparaciones habituales del descubrimiento del plus-
umco que ~omprendio el dinamismo econom ico del modo
de producc16n ca pita lista posterior a 1850, que iba a trans- valor con el de! oxigeno ). Otro perturbador aspecto de toda
f~rmar el m_undo, al parecer no registr6 nunca el gran carn- la teoria del valor es la distinci6n entre trabajo productivo
bio en el s1stema estatal internacional que Io acompaii.6. y trabajo improductivo , que, aunque esencial para ella, nun-
ca ha sido codificada teoricamente o establecida empirica-

, ,t ,
141
140 Perry Anderson Epllogo

mente por Marx o sus sucesores. Las conclusiones mas aven- el primer desarrollo real de la teoria politica marxista con
turadas del sistema de El capital fueron el teorema general su famosa interpretaci6n de ellos en El Estado y la 7:evolu-
de la cafda de la tasa de ganancia y el supuesto de una cre- ci6n. Sin embargo, ni entonces ni mas tarde r:lac~~n6 o
ciente polarizaci6n de clase (:;ntre la burguesia y el proleta- integr6 su doctrina sobre el partido en su exphcac1on de
riado. Ninguna de ellas ha sido adecuadamente fundamen- }os soviets en Rusia o en cualquier otra parte. Sus textos
tada. La primera implicaba la quiebra econ6mica del capita- sobre la primera no hacen menci6n alguna de la segunda, Y
lismo por sus mecanismos internos; la segunda, su quiebra sus textos sobre esta guardan silencio en lo referente a la
social par media, si no de una pauperizaci6n del prole- primera. El resultado de esto fue que permiti6 una rapida
tariado, si de una preponderancia absoluta final de una reversion del democratismo sovietico radical ~e. •El Est~do
vasta clase obrera industrial de trabajadores productivos v la revoluci6n al radical autoritarismo part1d1sta rad~c~l
sobre una diminuta burguesia, con pocos grupos interme- del Estado ruso despues del comienzo de la gu~r~a c1v~l.
dios o ninguno. De este modo, la ausencia misma de una Los discursos de Lenin posteriores a la guerra c1v1l reg1s-
teoria politica apropiada en el ultimo Marx puede estar tran la decadencia de los soviets, pero sin preocuparse mu-
16gicamente relacionada con un latente catastrofis.mo en cho o lamentarlo seriamente. Los remedios finales que pro-
su teoria econ6mica, que hacia redundante el desarrollo de puso para hacer resurgir la demo~racia ~r~letaria frente a
la primera. las usurpaciones de una burocrac1a chovm1sta en la URSS
meramente instaban a efectuar cambios limitados dentro
El caso de Lenin presenta otro conjunto de problemas, del partido, no dentro de la clase o el pai~:. no hay ningun~
porque, a diferencia de Marx o Engels, Lenin no solo fue alusi6n a los soviets en su testimonio politico. El fallo teo-
el autor de una teoria original, sino el arquitecto de una rico que esto implicaba puede ser relacionado con_ los erro-
practica politica que lleg6 a organizar una revoluci6n so- res practices cometidos por Lenin y los bolc~evup~es du-
cialista y a crear un Estado proletario. Las relaciones entre rante Ia guerra civil y despues de ella en el eJer~i_c!o Y la
su teoria y su practica son, pues, tan importantes como las justificaci6n de una represi6n politica de la opos1~10n _que,
relaciones entre sus tesis te6ricas mismas. Los principales como probablemente se demostrara cuando los h1stonado-
problemas que su vida y su obra parecen plantear son los res marxistas la hayan estudiado honestamente, fue a me-
concernientes a la democracia proletaria (en el partido y el nudo innecesaria y retr6grada. .
Estado) y la democracia burguesa (en Occidente y en ii) Lenin comenz6 su actuaci6n politica reconoc1~ndo
Oriepte). la fundamental diferencia hist6rica entre Eur:opa occ_1den-
i) La teoria inicial de Lenin de un parddo neojacobino tal y Europa oriental en i,Que hacer? En vanas ocas1ones
ultracentralizado expuesta en cOue hacer? llevaba la premi- posteriores (sobre todo en El «izquierdismo», enfermedad
· ..., sa explfcita de la distinci6n entre las condiciones de clan- infantil del comunismo) aludi6 nu~vamente a ~~la. P~r?
~-::.
destinidad en la Rusia autocratica y de legalidad en la Ale- nunca hizo seriamente de ella un obJeto de reflexion pohtl-
&
(", mania constitucionalista. Lenin ajust6 un poco la teoria a las ca marxista. Es notable el hecho de que en El Estado Y la
::1 ,.' revueltas de masas que S#i.produjeron en la revoluci6n de 1905- revoluci6n, quiza su obra mas importante, se mantenga en
u: un piano de total generalidad su exa~en del Es~ado b~r-
r:\ l 1906, pero nunca la revis6 o modific6 oficialmente. En 1917,
:j el resurgimiento de los soviejs en Rusia convenci6 a Lenin de gues pues por la forma en que lo cons1dera podna refenr-
(_j
que los consejos de obreros eran la forma revolucionaria ne- ;e a ' cualquier pais del mundo. De hecho, ~l, Estado ruso,
cesaria de! poder proletario, en contraste con las formas que acababa de ser eliminado por la revoluc1on ?e Febrer:o,
universales de! poder capitalista en Europa, y elabor6 era absolutamente distinto de los Estados aleman, £ranees,
142 Epilogo 143
,.~--
·-. Perry Anderson
Las dificultades fundamentales que plantea parecen ser las
ingles o norteamericano, a los que se referfan las citas de siguientes.
Marx y Engels en las que se bas6 Lenin. AI no delimitar in- i) La noci6n de «revolucion permanente» fue expuesta
equivocamente una autocracia feudal de Ia democracia bur- por Trotski para explicar y predecir el c1:1rso de la rev~l_u-
gue.s_a, Lenin origin6 involuntariamente una constante con- cion rusa. Demostr6 ser exacta. No hubo nmguna revoluc10n
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~us10n_ entre los marxistas posteriores, confusion que iba a burguesa en Rusia; no se produjo ninguna estabiliza-
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1mped1rles elaborar una estrategia revolucionaria eficaz en ci6n capitalista intermedia; una insurrecci6n obrera_ esta-
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;'l'} fJ Occidente. Esta solo podia haberse forjado sabre Ia base bleci6 un Estado proletario a los pocos meses del fm del
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de una teori~ directa y sistematica del Estado representati- zarismo, y este Estado no logr6 construir el socialismo
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vo democraticoburgues en los paises capitalistas avanzados cuando se hallo aislado en un solo pais. Sin embargo, des-
Y de las combinaciones especificas de su maquinarfa de con- pues de 1924, Trotski generalizo su esquema_ de 1~ revolu-
senso Y coercion, que eran ajenas al zarismo. La consecuen- ci6n rusa a todo el mundo colonial y ex colomal, afirmando
cia practica de esta deficiencia teorica fue la incapacidad que en adelante no podria triunfar ninguna revoluci~n ~ur-
de la III I?ternacional, fundada y guiada por Lenin, para guesa en un pais atrasado ni ha?er ninguna fase ~~p1tahsta
log~a~ arra1go en las masas de los mayores centros del im- estabilizada de desarrollo anterior a una revoluc1on prole-
~~nahsmo moderno en los afios veinte: el mundo anglosa- taria. Los dos logros siempre citados como imposibles para
Jon de Inglaterra y los Estados Unidos. En estas socieda- una burguesia colonial eran la consecucion de la. indepen-
des_ se necesitaba otro tipo de partido y otro tipo de estra- dencia nacional y la solucion de la cuestion agrana. ·La ex-
teg1~, que no fueron inventados. La obra sobre economia de
periencia historica de posguerra iba a ser mas am~igua. :f:l
Le~m, El imperialismo, que fue un considerable avance en
ejemplo de la revolucion argelina parec~, contr~d_e cir la pn-
1~ epoca en que _fu~ escrita (1916), era, sin embargo, prin-
mera afirmaci6n; el caso de la revoluc10n bohv1ana, la se-
c~palmente_ descnl:'t1va, y despues de la guerra parecia in-
gunda. Un tercer criteria, no menci~nado tan a m~nudo, era
d1car una mcapac1dad del capitalismo moderno para recu-
el establecimiento de la democrac1a representativa (parla-
perarse de sus desastres que hallo formulacion oficial en
mentaria): treinta afios de Union India sugieren que esto
muchos documentos de la Komintern. Una vez mas un ta-
tambien es posible. Se podrian utilizar argumentos secun-
cito catastrofismo economico dispenso a los milita~tes so-
darios para sostener que ninguno de los antiguos paises co-
cialistas de la dificil tarea de elaborar una teoria politica
de las estructuras del Estado con el que tenian que haber- loniales ha satisfecho nunca los tres criterios, o que la _ver-
selas en Occidente. dadera independencia, la soluci6n de la cuesti6n_ ag:ana ,Y
la democracia nunca han sido conquistadas en nmgun pa1s
._:~ . Es exigua la evaluaci6n te6rica seria de la obra de Trotski a causa del papel del imperialismo, la usura y la cor~pci_on
,J-·: .,., :, en ellos. Pero toda generalizacion indebida de los cntenos
J,
que se ha realizado hasta ahora. La biografia de Deutscher,
r,'.)
probablemente la biografia mas leida de un revolucionario que definen una revolucion burguesa de este tipo tiende a
curiosamente no ha ido acompafiada o seguida de ningu~ convertir la teoria de la revolucion permanente en una tau-
estudio analogamente sistematico de las ideas de Trotski tologia (solo el socialismo puede, por defini?ion, rescatar
en parte, quiza, porque sus mismos meritos han ocultad~ completamente a un pais del mercado mundial o resolver
la necesidad de hacerlo. Mas proxima en el tiempo a la todos los problemas del campesinado ), o exige pruebas de
polemica polftica actual que la de los otros teoricos de la ella que nunca han dado ni siquiera los mismos paises ca-
tradi_ci6n clasica, la obra de Trotski exige un analisis des- pi talistas avanzados (que tardaron siglos en llegar _a la d~-
apas1onado. y honesto que aun, en general, no ha recibido. mocracia burguesa, por ejemplo, con muchas regres1ones s1-
145
144 Perry Anderson Epilogo
de una de ellas y el caracter democraticoburgues de la otra.
mi_lares a las de la India contemporanea). Por lo tanto, el
Esta postura fue justificada mediante la afirmaci6n de que,
ax1oma de la «revoluci6n permanente» debe considerarse in-
puesto que de todos m odos en los afios treinta el mundo im-
d~mostra_do hasta ahor~ _como teoria general. Tai vez po-
perialista marchaba hacia el desastre econ6mico, la distin-
d1an conJeturarse sus d1ficultades por su derivaci6n literal
ci6n entre las dos formas de Estado capitalista habia de-
de un texto de Marx de 1850. La fidelidad can6nica a Marx
jado de tener importancia practica para la clase obrera. Los
de. este genero no puede ser una garantia de exactitud cien-
tifica. · errores de esta evoluci6n te6rica son evidentes. Los propios
escritos anteriores de Trotski scbre Alemania son la mejor
ii) Los escritos de Trotski sobre el fascismo constitu-
refutaci6n de sus escritos posteriores sobre la guerra. Una
y~n ~l unico analisis directo y elaborado de un Estado ca-
vez que la URSS fuese atacada por Alemania, por supuesto,
p1t~hsta moderno en todo el marxismo clasico. Superior en
Trotski habria modificado su postura sobre el conflicto
cahdad a todo lo escrito por Lenin, tratan, sin embargo,
mundial. Pero el catastrofismo econ6mico que parece haber
de alg? que ha :esultado ser una forma atipica de Estado
motivado los errores de su fase final fue una constante de
b~rgu~s ~~ el s1glo xx, por importante que pueda haber la III Internacional desde Lenin en adelante, y su fuente
s1do h1stoncamente su aparici6n en su tiempo. Para teorizar
ultima, coma hemos visto, era Marx.
sobre la especificidad del Estado fascista como el mas mor- iii) Trotski fue el primer marxista que elabor6 una
tal ene~igo de la clase obrera, Trotski, desde luego, tuvo
teoria de la burocratizaci6n de un Estado obrero. Su npli
que brmdar elementos de una contrateoria del Estado de-
caci6n de la situaci6n de la URSS en las afios treinta sigue
mocraticoburgues, a fin de establecer el contraste entrP siendo un logro magistral, por cualquier patron que se la
ambos. Por ello, en sus escritos hay mas consideraciones juzgue. Sin embargo, quiza inevitablemente, nunca explore
sobre la democracia burguesa que en los de cualquiera de todas las implicaciones y paradojas de la idea de un « Esta·
sus predecesores. Sin embargo, Trotski nunca elabor6 una
do obrero» que sistematicamente reprimia y explotaba a la
explicaci6n sistematica de ella. La ausencia de tal teoria clase obrera. En particular, no era probable que la teoria, tal
p~rece ~~her tenido_ efectos determinantes sobre sus jui- como el la leg6, pudiera predecir o explicar el surgimiento
c_1os pohti_cos despues de la victoria del nazismo. En par- de nuevos Estados de este tipo fuera de Rusia, en paises
ticular, m1entras queen sus ensayos sobre Alemania subra- donde no habia un proletariado industrial similar (China)
yaba la imperativa necesidad de ganar a la pequefia bur- o no se habia producido una revoluci6n social semejante
g~esia para una alianza con la clase obrera (citando el desde abajo (Europa oriental), y donde -no obstante- se
e1emplo del bloque contra Kornilov en Rusia), en sus en- cre6 un sistema historico obviamente similar, sin ninguna de-
sayo_s _sobre el Frente Popular descartaba a la organizaci6n generaci6n anterior. La polemica posterior sabre la extension
trad1c1onal de la pequefia burguesia local, el Partido Radi- de la noci6n de «estalinismo» iba a rdlejar esta dificultad.
cal, por consi~erarlo meramente un partido de «imperialis- Otro problema de la teoria general de T1:otski sobre la n.::.tu-
mo democrat1co» que en principio debia ser excluido de raleza de un Estado obrero burocratizado iba a plantearlo
toda alianza antifascista. El mismo cambio es evidente en su tesis de que era indispensable una «rcvoluci6n politica»
sus articulos sobre la guerra civil espafiola, aunque con al-
coercitiva para restaurar la democracia proletaria alli don-
gunas reservas y correcciones. Luego, al comienzo de la se-
de habia sido abolida por una casta u surpadora de funcio-
gunda guerra mundial, Trotski conden6 el conflicto inter-
narios. Esta perspectiva ha sido rcpetidamente justificada
nacional como una mera repetici6n interimperialista de la por el curso de los acontecimientos en la URSS, en contra
primera guerra mundial, en la que la clase obrera no debia
de las esperanzas de quienes, como Deutscher, creian en la
optar por ninguna de las partes, pese al caracter fascista
146 Perry Anderson 147
Epilogo
posibilidad de una reforma gradual y pacifica de la domi- racter real del imperialismo como sistema? i, Cual es el si~-
naci6n burocratica desde arriba. Pero su premisa era, evi- nificado hist6rico de un Estado obrero sin dem?~racia
dentemente, la preexistencia de una democracia proletaria obrera ? i, Como puede llevarse a cabo una ·r ev~luc1on so-
original que habia sido anulada y que, por ende, podia ser cialis ta en Jos paises capitalistas avanzados? i, Como puede
recuperada mediante una revuelta politica inmed iata. En hacerse del internacionalismo una practica genuina, no m~-
China, Vietnam y Cuba, sin emba rgo, la idea de una «revo- ramente unideal piadoso? i_C6m o puede evitarse en I_os antl-
luci6n politica» parecia hist6ricamente rnucho m enos con- guos paises coloniales el destine de revoluciones antenores e?
vincente, dada la ausencia de soviets inic:iales que restau- situaciones simila res ? i, Como pueden ser atacados ~ , aboh-
rar. En otras palabras, en estos paises se planteaba la difi- dos Jos sistemas establecidos de privilegios y op~es1_on bu-
cil cuesti6n de «fechar» el momenta en que podia j uzgarse rocraticos ? i, Cua! seria la estructura de una autent1ca de-
que una revoluci6n politica era un objetivo oportuno y no mocracia socialista ? E stos son los grandes problemas por
ut6pico. Trotski dej6 pocas indicaciones de c6mo podia n~solver que constituyen el orden del dia mas urgente para
ocurrir esto aun en Rusia . Y no ha habido practicam ente la teoria marxista actual.
ninguna discusi6n sobre c6mo podria o deber ia reaiizarse
en China o Cuba. Asf, quedan sin resolver algunos de los
mas importantes problemas implicitos en Ia nocion de «Es-
tado obrer.o» o en la de «revoluci6n politica ».

Estos son, pues, a lgunos de los p roblemas can6nicos que


plantea todo estudio de Ia literatura clasica del mater ialis-
mo hist6rico. Registrarlos no es en modo alguno faltar al
respeto a Ios mas grandes de sus pensadores. Seria absur-
do imaginar que Marx, Lenin o Trotski podrian haber re-
suelto todos los problemas de su tiempo, por no hablar de
los que aparecieron despues de ellos . Que Marx no descifra-
ra el enigma del nacio nalismo, que Lenin no dilucidara la
esencia de Ia democracia burguesa o que Tro tski no pre-
dijera revoluciones sin soviets, no son rnotivos de sorpresa
ni de censura. La talla de sus realizaciones no queda dismi-
nuida por ninguna lista de sus omisiones o errores. En ver-
Jad, puesto que la tradici6n que representan siempre se
ocup6 de las estructuras politicas y econ6micas - -como no
se ocup6 de ellas el ma rxismo occidenta l, con su o rienta-
ci6n tipicamente filos6fica- , los mismos tema s reaparecen
practicamente como problemas universales ante todo mili-
UJ
I,) tante socialista de! mundo contemporaneo. Hemos visto
[J :; cuan numerosos y acuciantes son ahora . i, Cua! es la na tura-
6 ;· leza constitutiva de la democracia burguesa? i, Cua les son
~ ·:;;II la funci6n y el futuro de la naci6n-Esta do? i, Cual es el ca-
~1:
,,
INDICE DE NOMBRES

"·1

t~-. ·;i ~~
I\ ,;
(\.p Adorno, Theodor, 37 y n. (4), bolchevismo, 15, 22, 27, 29, 123,
"\d 39, 45-47, 58-59, 65, 69-70, 75, 129, 141
:D 79, 84, 88, 89, 91, 92, 95, 101, Brecht, Bertolt, 95, 97
).1- 102 n. (19), 104, 110, 111, 129 Bujarin, Nicolas, 14, 15, 18, 22
..
,.,
n. (13) n. (11), 24, 29, 32, 38
'f~!
Albania, 35 Bulgaria, 35
Alemania, 2, 7-13, 15, 18-22, 24,
25, 30-32, 35, 37-39, 42-48, 51
n. (16), 57, 60, 62, 65, 72, 120, Canguilhem, Georges, 74 n. (14)
123, 124, 126, 141, 144, 145 Cassano, Franco, 56 n. (21)
Althusser, Louis, 1, 37, 38, 52, Cerroni, Umberto, 55
53, 57, 58, 64, 65, 67, 69, 70, Colletti, Lucio, 37, 39, 55, 56,
74, 75, 77, 81-85, 88-92, 97, 104- 58, 60, 64, 65, 77, 80, 81 n.
106, 110, 111, 113, 119, 126, (28), 84, 88-91, 92 n. (51)
134 n. (1) Comite Central del Partido
Archivos para la Historia del Obrero Socialdem6crata de
Socialismo y el Movimiento Rusia, 12, 15, 24 n. (13)
Obrero, 31, 45 Copernico, Nicolas, 137
Argelia, 57, 59 Cornu, Augusto, 52
Arist6teles, 80 Cremonini, Leonardo, 97
Austria, 15, 18, 25, 26, 30-33, 64, Croce, Benedetto, 40, 73
123, 129 Cuba, 59, 146
Axelrod, Paul, 99

Bachelard, Gaston, 74, 75 Checoslovaquia, 30, 35


Baran, Paul, 61 China, 52, 126, 128, 145, 146
<:)
'·--:· Baudelaire, Charles, 95, 97 n.
<::..
f. (11)
a: ···' Bauer, Otto, 14, 15, 17, 22, 26, De Beuvoir, Simone, 51
(~1/ 32, 33, 64, 128 Deborin, Abram, 82 n. (30)
LL: .,.
Belgica, 123 Della Volpe, Galvano, 37 n. (4),
r.: ) Benjamin, Walter, 37-39, 50, 65 39, 54-56, 65, 66, 69, 70, 74
:j ·..
(_). n. (1), 70, 95, 96 n. (5), 112, n. (15), 80, 88-90, 96, 98 n.
129 n. (13) (115)
Bernstein, Eduard, 12 n. (3), 21 De Sanctis, Francisco, 73
Bogdanov, Alexander, 75 n. (19) Descartes, Rene, 77, 82 n. (30)
Bohm-Bawerk, Eugen von, 17, Deutscher, Isaac, 122, 124, 142,
32 145
150 Indice de nombres
Indice de nombres 151
Die Neue Zeit, 12, 24 n. (13), Gran Bretana, 2, 8, 35, 40, 62,
86 118, 121, 122, 126, 127, 130 n. 98, 116; III, 27, 29, 30, 44, 57, Lukacs, Georg, 1, 36-38, 41-44,
Dilthey, Wilhelm, 72 (14), 142 87, 115, 127, 142, 145; IV, 121- 50, 53, 57, 58, 64, 65, 67, 68,
Grecia, 56 123 69, 72. 74, 76, 78, 79, 84, 88,
Grossmann, Henryk, 32, 33, 45, Italia, 2, 26, 27, 30, 34, 38, 39, 89, 98 n. (15), 119, 129 n. (13)
Engels, Friedrich, 8-13, 17, 18, 62 n . (25), 129 n. (13) 42-44, 53-58, 60, 62, 65 n. (1) , Luxemburgo, Rosa, 14, 15, 17,
21, 31, 40 n . (4), 48, 52, 53, Grlinbert, Carl, 31, 45 66, 73, 74 n. (15), 80, 85, 91, 20, 22, 24, 25, 32, 45, 62 n.
76, 77, 81 n. (30), 86, 90, 94, Guerra Mundial, I, 14, 17, 19, 97, 106, 114 n. (40), 118, 126 (25), 64, 87, 129 n. (13)
107 n. (31), 112, 114 n. (40), 21, 22, 27, 38-41, 144; II Gue-
128, 129, 136, 140 rra Mundial, 33, 35, 39-41, 57,
Escandinavia, 127 60, 62, 65, 87, 122-124, 144 Mach, Ernst, 75 n. (19)
Jameson, Frederic, 98 n. (1 4) Machiavelli, Niccolo, 85, 99
Espafi~, 30, 39, 40, 56, 121, 124, Guterman, Norbert, 48, 66 Jap6n, 62, 119
144 l Mahler, Gustav, 95
Jaspers, Karl, 51 n. (16) Mallarme, Stephane, 96
Estados Unidos, 11, 33, 35, 42, Jaures, Jean, 48
44, 46, 47, 57, 59-62, 65 n. (1), Malraux, Andre, 96
H amerow, Theodore, 9 n. (1) Jay, Martin, 44 n . (8) Mandel, Ernes t, 123, 124
l.22, 124, 127, 142 Hegel, Georg Wilhelm Frie- Mann, Thomas, 95
drich, 8, 51, 68, 69, 77-80, 89, Marcuse, Herbert, 1, 37-39, 45,
90, 92 Kalecki, Michal, 62 n. (25) 47, 57, 58, 65, 67, 69, 73, 74,
fascismo, 30, 35, 39, 43, 55, 60, Heidegger, Martin, 51 n. (16), Kant, Immanuel; 77, 80, 81 n. 75, 77, 79, 84, 88, 89, 96, 103,
102, 112; vease nazismo 74 (28) , 84, 93 104, 110, 111, 129 n. (13)
Feuerbach, Ludwig, 8, 68, 77, Hilferding, Rudolf, 14, 15, 17, Kautsky, Karl, 11, 12, 15-17, 21, Martov, Julius, 24 n. (13)
78, 89 22, 33, 45, 64 22, 64, 75 n. (19), 86, 116 Marx, Karl, 7-22, 23, 31 , 33, 48,
Fiori, Giuseppe, 44 n. (7) Hindness, Bary, 134 n. (1) Keynes, John Maynard, 61, 62 52, 63, 65-69, 75-86, 89, 91 , 92,
Flaubert, Gustavo, 74, 96 Hirts, Paul, 134 n . (1) n. (25) 94 n. (1), 98, 99 n. (15), 106,
Francia, 2, 30, 35, 37 ..39, 47-52, Hitler, Adolf, 45, 123 n . (9) Kierkegaard, S¢ren, 79, 80, 93 107, 112, 114, 115, 128-130,
57, 60, 62, 65 n. (1), 66, 67, 70, Hjemslev, Louis, 74 n. (15) Kojeve, Alexandre, 51 134-138, 144-146
73, 79, 86, 91, 96, 110, 118- Hobbes, Thomas, 108 n. (32) Korsch, Karl, 36, 37 n. (4), 38, Mehring, Franz, 11-13, 15, 22,
121, 124, 126, 141 Holanda, 46 41 , 42, 44, 64, 65, 68, 76, 89, 52, 129 n. (13)
Francfort, Escuela de, 31 , 32, Horkheimer, Max, 37, 38 n . (2), 119 Merker, Nicolo, 55
44-47, 57, 64, 73, 91, 92 n. (31), 45, 46, 50, 84, 89, 101, 102 n. Koyre, Alexandre, 51 n. (16) Merlau-Ponty, Maurice, 51, 67
101, 103, 110, 111, 116 n. (41) (19) , 111, 116 n. (41) Mondolfo, Rodolfo, 54
Frente Popular, 47, 50 Horthy, Miklos, 43 Montesquieu, Charles de Se-
Freud, Sigmund, 73-75, 103-106 Hume, David, 77, 80 Labriola, Antonio, 11, 12, 15, condat, 84, 93
Friedmann, Georges, 48 Hungria, 25, 26, 30, 35, 37, 42, 26, 40 n. (4), 54, 78 n. (21) , Morris, William, 12 n. (3)
43, 51, 53, 55, 57, 59, 64, 65 87, 114, 129 n . (13) Moszkowska, Natalie, 32, 33,
n. (1) Lacan, Jacques, 74, 75 n. (18) 62 n. (25)
Galiani, Fernando, 106, 107 Husserl, Edmund, 73 Lask, Emil, 72 Mussolini, Benito, 30
Galilei, Galileo, 80, 137 Lefebvre, Henri, 37, 39, 48-51,
Genet, Jena, 96 58, 65, 66, 75, 84, 96
Goethe, Wolfgang, 95 India, 143 Napoleon III, 138
Leibniz, Gottfried Wilhelm, 77 nazismo, 32, 33, 35, 43, 45-47,
Goldmann, Lucien·, 37, 39, 65, Instituto de Investigaci6n So- Lenin, Vladimir Ilyich , 14-24,
74, 84, 88, 89, 95 cial. Vease Francfort, Escue- 65, 120-122, 124, 144
27-29, 38, 63, 64, 73 n. (12), 75 Nietzsche, Friedrich, 84
Gramsci, Antonio, 1, 36, 38, 40 la de n. (19), 78 n. (21), 87, 90, 114,
n. (4), 41-44, 54, 57, 59, 65 Instituto Marx-Engels (Moscu) , Nizan, Paul, 48-50
119-120, 122, 127, 128, 130,
n. (1), 70, 71, 73, 74, 85, 88, 24, 31, 65, 122 136, 137, 140, 141, 144, 145
94, 96, 97, 99-101, 109-112, 119, Internacional, I, 8, 9; II, 8, 22, Leopardi, Giacomo, 114 n. (40) Octubre, revoluci6n de, 1, 22-
129, 130 37, 65, 81 n. (28) y (30), 86, Levi, Paul, 25 n . (14) 27, 38, 56, 99, 119, 129, 144
Lincoln, Abraham, 139 Oposici6n de Izquierda, 43, 125
152 Indice de nombres Indice de nombres 153

Paris, Comuna de, 8, 9, 14 Riechers, Christian, 54 n. (20) Ucrania, 26 n. (19), 122, 124 Wilamowitz, Ulrich von 114 n.
Partido Comunista A l e m a n Rosdolsky, Roman, 122-124 Unamuno, Miguel de, 40 n. (4) (40) '
(KPD), 15, 25, 30, 42, 44-47, 57 Rossi, Pietro, 55 URSS, 28-31, 34-36, 41-44, 56, 57, Williams, Raymond, 130 n. (14)
Pa r t i d o Comunista Frances Rousseau, Jean-Jacques, 81, 93 59, 65, 107 n. (30), 115, 119-
(PCF), 39, 48-51, 53, 57, 118 Rumania, 36 122, 124-126, 140, 141, 145, 146
Partido Comunista Ht'.mgaro, Rusia, 11, 15-30, 63, 87, 99, 100, Yugoslavia, 36, 56
41, 42, 49 n. (12) 121, 128, 140, 141, 143; vease
URSS Wagner, Richard, 95
P a r t i d o Comunista Italiano Weber, Max, 16 n. (9), 72
(PCI), 39, 42, 43, 54-56, 59, 60,
zhdanovismo, SO, 54
94 n. (1)
Partido Comunista Polaco, 32, Sartre, Jean-Paul, 1, 37, 39, 49
62 n. (25), 121 n. (13), 51, 58, 65, 67, 69, 70,
Partido Comunista Sovietico, 73, 74, 77, 79, 85, 88, 89, 91,
29, 43, 51, 52, 57 96, 106, 107, 109, 111, 113, 126
Partido Socialdem6crata Ale- Schelling, Friedrich Wilhelm
man (SPD), 12, 15, 21, 45, 46, Joseph, 84, 93, 101
65 Schiller, Friedrich, 66
Partido Socialdem6crata Pola- Schumpeter, Joseph, 26 n. (15),
co, 15 75
Partido Socialista Frances, 48 Scott, Walter, 95
P a r t i d o Socialista Italiano Seve, Lucien, 70 n. (9)
(PSI), 12, 27, 38, 114 n. (40) Simmel, Georg, 72
Pascal, Blaise, 84, 93 Solzhenitsin, Alexander, 95
Pasquali, Giorgio, 114 n. (40) Sorel, Georges, 86
Piaget, Jean, 74 Spinoza, Baruch, 81-84, 93, 106
Pietranera, Giulio, 55 Sraffa, Piero, 94 n. (1), 139
Plat6n, 77 Stalin, Jose Vissarionovich, 29,
Plejanov, Georgy, 11, 13, 15, 22, 36, 115, 120, 123 n. (9), 128,
81 n. (30), 87, 99, 129 n. (13) 129
Politzer, Henri, 48, 49, 84 n. Sternberg, Fritz, 32
(41)
Suiza, 33 n. (19), 37, 39, 46, 74
Sweezy, Paul, 33, 61, 75, 129 n.
Polonia, 21, 27, 32, 35, 62 n. (13)
(25), 121
Portugal, 30
Preobrazhenski, Evgeni, 14, 15,
24, 29 Tarbuck, Ken, 18 n. (10)
Timpam\ro, Sebastiano, 77 n.
Procacci, Giuliano, 16 n. (9) (20), 114 n. (40)
Proudhon, Pierre Joseph, 8 Tintoretto, Jacopo, 96
Togliatti, Palmiro, 43
Tomas de Aquino, 77
Racine, Jean, 96 Trotski, Leon, 14, 15, 19, 21, 22
Revai, Josef, 70 n. (9) n. (11), 23, 24, 27, 29, 107 n.
Riazanov, David, 23, 29, 45, 52, (30), 119-124, 128, 142-146
64, 65, 122 Tugan-Baranovski, Mikhail, 26
Ricardo, David, 69, 94 n. (1), n. (13), 33
107, 139 Turati, Filippo, 12 n. (4)