UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO

Facultad de Lenguas

Ética

LA PASTORELA MEXICANA

PRESENTA

Elizabeth Blanco Borjas

CATEDRÁTICO

Edmundo García Hernández

Toluca de Lerma, Estado de México, Noviembre 2019

 UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO
Facultad de Lenguas

LA PASTORELA

Las pastorelas tuvieron su origen en el siglo XVI de acuerdo a algunos registros,

gracias a los frailes franciscanos en Italia, quienes las trajeron a México. Torcuato
Tasso dio a conocer el género teatral “Fabula Pastoril” que era una pastorela o
villancico escenificado. La palabra
pastorela viene del italiano “pasttorella”
que en español significa pastorcilla.
Aunque encontramos otros registros
que mencionan que fueron los Jesuitas
entre el siglo XVI y XVII. La pastorela
fue utilizada para evangelizar a los
indígenas ya que de modo cómico
impartían el catecismo y enseñaban la
vida de Jesús.
Los Mayas y los Aztecas tenían representaciones dramáticas de diferentes tipos cómo
cacerías, hombres disfrazados de animales, curaciones importantes; las cuales tenían
un carácter religioso. Tomando ventaja de ésta situación los misioneros evangelizaron a
los indígenas reemplazando sus representaciones por las pastorelas.
Las primeras pastorelas en México fueron promovidas por Fray Juan de Zumárraga que
con la escenificación de “Navidad Gozosa de Nuestro Salvador” en 1530 mostro el
nacimiento de Jesucristo.
“La Adoración de los Reyes Magos” se presentó por primera vez en 1550, escrita en
Náhuatl por Fray Andrés de Olmos.
Las pastorelas se caracterizan por ser de tipo religioso y alegres, las cuales están
escritas en verso y de manera graciosa para agradar a los asistentes.
El significado de las pastorelas es diferente para diferentes grupos; ya que se
interpretan como cosecha de maíz, temporada de secas, solsticio de invierno, devoción
al niño Dios, exhibición de estatus y jerarquía social, lazos de parentesco, identidad y
diferencia entre otros.

1
 UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO
Facultad de Lenguas

Encontramos diferencias entre las pastorelas urbanas y las indígenas, ya que en las
urbanas aparecen los pastores y en las indígenas aparecen los rancheros.
Las pastorelas urbanas contienen comedia que puede ir desde la comedia más fina con
referencias históricas para una audiencia con cierta educación y conocimientos de
historia; hasta las mas violentas y de doble sentido para una audiencia mucho menos
critica y preparada.
Por eso encontramos diferentes
tipos de pastorelas para
diferentes tipos de audiencia.
Aunque las pastorelas tienen un
argumento en común, cada una
tiene un guión muy particular y
en especial al grupo que va
dirigida. En la actualidad las
pastorelas se conforman de
situaciones cómicas de actualidad, mencionando personajes famosos y ó eventos
relevantes del lugar.
La trama de la pastorela se basa en unos pastores que quieren ir a Belén adorar a el
niño Jesús, cuando un grupo de diablos quiere impedirles el paso. Los intentos de
satanás son inútiles cuando el arcángel lo derrota y los pastores llegan felices a ver al
niño y dejarle regalos.
Los personajes principales son los pastores, diablos, ángeles, arcángeles y el
ermitaño. Aunque se puede contar con otros protagonistas como rancheros, indios y
monjes. En algunas pastorelas pueden aparecer Jesús, María y José, pero en la
mayoría de las pastorelas sólo se representan con las figuras del nacimiento.
La historia se desarrolla camino a ver a Jesús, con la ignorancia de los pastores
siempre surgen preguntas que deben ser explicadas, por lo tanto se va relatando el
peregrinar de María y José. Pasando por el nacimiento del niño Dios y la adoración de
los Reyes Magos. Cumpliendo la misión de enseñar la historia sagrada. El ermitaño se
vuelve cómplice de los pastores ayudando en su camino, con consejos y oraciones, los

2
 UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO
Facultad de Lenguas

diablos se encargan de hacer dudar a los pastores. Sin embargo los ángeles y
arcángeles siempre derrotan a los diablos para permitir que los pastores con toda su
devoción lleguen a Belén a adorar a Jesús. Al final todos los asistentes besan al Niño y
con la tonada de la despedida se termina la actuación.
Diálogos, danzas y cantos forman parte de ésta representación incluyendo las batallas
esperadas entre los buenos y los malos.
Pero también tenemos las pastorelas que son de la vida común; que representan a los
vecinos, conocidos o políticos corruptos que merecen un escarmiento. No se diga de
los presidentes, ya que la pastorela permite exponer todas sus faltas y carencias de un
gobernador honesto.
Los villancicos que se cantan en las pastorelas surgen cómo una necesidad de traer a
más personas a comprender la evangelización debido a que los responsorios en los
actos religiosos eran en latín. Se decide incluir unos canticos que describan y en la
lengua cotidiana expresar las historias que enseñaran la palabra evangelizadora. Al
principio sólo se cantaba en la iglesia y eran exclusivamente temas religiosos, aún no
se les llamaban villancicos. A mitad del siglo XIII se dio un género llamado “ensalada”
en el cuál se mezclaba la canción popular, el villancico y el romance. Hacia el siglo XVII
es cuando el villancico toma mayor popularidad.
El villancico se vuelve en el instrumento convertidor en la evangelización; llegando a tas
su popularidad que la gente no asistía a misa si no se cantaban villancicos.
Algunos villancicos son los siguientes: Adeste Fideles, Los Peces en el Río, El
Tamborilero, Noche de Paz, Campana sobre Campana, etc.
Las pastorelas son en mi opinión una forma de divertirse en época navideña ya que la
gran mayoría de las personas lo ven como un entretenimiento más que algo religioso
cómo se origino en el principio.
Una de las pastorelas más famosas de nuestro país es la de Tepotzotlán escrita por
Jaime Zaldívar y Miguel Sabido en 1963. Ésta pastorela lleva representándose 24 años
en la hostería del convento de Tepotzotlán cuya iglesia es una de las principales joyas
del barroco.

3
 UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO
Facultad de Lenguas

Las pastorelas se representan desde lugares muy sencillos como plazas y calles, así
cómo en atrios de iglesias y algunas muy profesionales representadas en teatros con
actores y actrices famosos.
Recuerdo que cuando era niña 6 ó 7 años, se organizaban las posadas en diciembre se
organizaban las pastorelas para dar inicio a la época de navidad. Era muy divertido (en
mi pensamiento de niña) ver a los pastores llegar a ver al niño que acababa de nacer, y
ver a los diablitos tratar de que no llegaran. Ésta tradición la he ido olvidando ya que no
participamos cómo vecinos en ellas. No tenemos tiempo, no nos conocemos lo
suficiente ó es el tiempo en que nos vamos de vacaciones.
En mi opinión las pastorelas me parecen una manera sana de divertirse en ésta época
navideña y las representaciones se aprecian y se recuerdan de forma grata por las
personas que asisten a estos eventos. Creo que el lado religioso de estas
representaciones le pertenece a cada quién y que ésta parte de la pastorela no ésta
peleada con el asistir a un evento de esparcimiento.
Las tradiciones se han ido perdiendo debido a la influencia de otras culturas y vamos
evolucionando. Sin embargo no podemos ir en contra de la tecnología que nos permite
tener el mundo en un “clic”, pero considero que debemos conservar algunas de
nuestras tradiciones para no olvidar de donde venimos y que pertenecemos a una
cultura que debería ser nuestro orgullo. Las generaciones actuales confunden la
globalización y la tecnología cómo su única cultura y no es así; nuestras raíces son
importantes para poder comparar valores que tenemos que son mucho mejores que
otras culturas supuestamente más avanzadas. En mi opinión personal.

4
 UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO
Facultad de Lenguas

REFERENCIAS

Caño, A\. (1987). México recrea las pastorelas como género teatral autóctono.
Recuperado el 8 de Noviembre de 2019 desde:
https://elpais.com/diario/1987/12/22/cultura/567126007_850215.html

Elsur.mx. (s/f). Origen de las pastorelas. Recuperado el 6 de Noviembre de 2019 desde:

http://www.elsur.mx/origen-de-las-pastorelas/
Encuentra.com. (s/f). ¿Qué es una Pastorela? Recuperado el 6 de Noviembre de 2019
desde: https://encuentra.com/el_calendario_liturgico/que_es_una_pastorela_14107/

Fernández, T. (s/f). La Navidad y sus Tradiciones: Las Pastorelas. Recuperado el 6 de

Noviembre de 2019 desde: http://es.catholic.net/op/articulos/18259/la-navidad-y-
sus-tradiciones-las-pastorelas.html#modal

Mendoza, V. (2017). ¿De dónde viene la tradición de cantar villancicos en Navidad?

Recuperado el 10 de Noviembre de 2019 desde:
https://verne.elpais.com/verne/2017/12/15/articulo/1513357935_451898.html

Sánchez, F. (2015). ¿Qué es una pastorela? Recuperado el 6 de Noviembre de 2019

desde: https://galakia.com/que-es-una-pastorela/

Santamaría, Verónica. (2018). Granaderos y vendedores ambulantes: la pastorela para

reír en tiempos de paz y amor. Recuperado el 8 de Noviembre de 2019 desde:
https://www.animalpolitico.com/2018/12/pastorela-urbana-obra-cdmx/

Vanguardia.com.mx. (2014). Lo que significan las pastorelas. Recuperado el 6 de

Noviembre de 2019 desde: https://vanguardia.com.mx/loquesignificanlaspastorelas-
2232088.html