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UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA

VICERRECTORADO ACADÉMICO
CENTRO LOCAL SUCRE
UNIDAD DE APOYO CARIACO

ASESOR: INTEGRANTES:
-Br. Rosa Battaglini
Licdo. Ángel Agreda
-Br. Andriuk Pérez

Carrera: 440

Cariaco; Julio de 2015


INTRODUCCIÓN

Las Historia y Geografía Regional desde sus inicios ha estado vinculadas


a las comunidades, pues de alguna manera estas son objeto de su esencia, que
permite representar hechos íntimamente ligados a ellas. El momento histórico
que vive nuestro país requiere de acciones participativas en las comunidades,
una de ellas es promover las artes escénicas, como medio para transformar la
realidad, dirigidas a la concreción del conocimiento de la historia local.

Es por esta razón que se plantea la realización del presente informe, cuya
finalidad es proporcionar acciones pedagógicas en la promoción de actividades
educativas concernientes a la ciudad de Carúpano y a la trascendencia del
Grupo Tradición “El Muco”.

Perseguimos entonces con nuestro trabajo transformar nuestra escuela,


nuestro estado, nuestro país, para que todo niño desde el corazón de su hogar
tenga acceso a los beneficios que se generan socialmente y pueda participar en
la reconstrucción de la historia y geografía regional a través del trabajo y de la
convivencia colectiva.

De allí la importancia de generar la enseñanza de los aspectos históricos y


geográficos de carúpano como medio pedagógico que propicie la emotividad, el
relato de las acciones, los personajes, la descripción de acontecimientos,
valoración de hombres y mujeres destacadas en la realidad socio-histórico-
cultural de los pueblos, a fin de interpretar el presente por medio del estudio del
pasado, para comprender y valorar con mayor significación la historia y
geografía de cada población.
En este sentido, el presente informe destaca la importancia de enseñar la
historia y geografía regional a través de la recolección de información,
entrevistas, revisión bibliográficas y vivencias educativas, debido a que
constituyen un punto de apoyo de elevado valor en la acción de formar
ciudadanos con niveles de arraigo, identidad, pertenencia y así como también el
compromiso profundo y consustanciado con el entorno histórico nacional,
regional y local que le permite interactuar.

Finalmente, el informe se desarrolló en tres fases, las cuales están


orientadas a expresar los diferentes momentos de las actividades realizadas, la
primera fase versará sobre los aspectos geográficos, sociales, históricos y
sociales de la ciudad de carúpano, en la segunda fase se hará una descripción
biográfica sobre el grupo de aguinaldos Tradición El Muco, la tercera fase
estará dirigida al cumplimiento de la actividad educativa, llevada a cabo en el
6to grado sección “A” de la Unidad Educativa “Petrica Reyes de Quilarque”. Por
último pero no menos importantes se presentaran los resultados obtenidos una
vez aplicada la actividad, conclusión, fuentes consultadas y los anexos
respectivos.
Parte I
DESCRIPCIÓN DE LA LOCALIDAD

1. Carúpano

En el Norte del estado Sucre, entre las penínsulas de Araya y Paria, se


encuentra la interesante ciudad de Carúpano.

Carúpano es el principal centro urbano de la región de Paria,


concentrando servicios administrativos, portuarios, educacionales, salud, sedes
comercializadoras de productos agrícolas y pesqueros. La unión de los
diferentes factores geográficos, climáticos, escénicos, humanos y la gran
extensión de costas que posee le dan gran atractivo turístico que atrae a
numerosos turistas.

Ciudad de gente jovial, Carúpano tuvo una gran importancia de antaño,


por su puerto de donde salían los cargamentos de café y de Cacao. Es un
excelente punto de partida para visitar tanto la península de Araya, como la de
Paria.

Los carnavales de Carúpano son reconocidos como unos de los mejores


de Venezuela, por su colorido y la alegría de la gente.

Una de las cosas que llaman la atención de esta ciudad, es la casa del
cable, donde llegó el primer cable submarino entre Europa y América, uniendo
la ciudad francesa de Marsella con Carúpano, a finales del siglo XIX. Esta casa,
hoy en día, sirve de sede a la Fundación Tomás Merle y del Proyecto Paria, dos
de las obras más bellas que se realizan en el país y que han sido premiadas en
el extranjero, por representar un modelo de crecimiento armónico entre el
turismo, la industria, la naturaleza y la gente.

1.1. Fundación de Carúpano

La Ciudad de Carúpano fue fundada eclesiásticamente el 23 de


diciembre del año de 1647, por el Obispo Fray Damián López de Haro, con la
construcción de una capilla en el incipiente caserío de Carúpano Arriba bajo la
advocación de Santa Cruz.

Es de hacer notar que para el año de 1647, antes de fundarse la ciudad


que hoy se conoce, existían algunos caseríos en los valles vecinos, como
Carúpano Arriba, Macarapana, Guayacán, Areocuar, Caratacuar, todos estos
caseríos pertenecientes a Puerto Santo, primera Parroquia eclesiástica que se
erigió por aquellos contornos.

Cuando se creó la Parroquia de San José de Areocuar estas


comunidades fueron separadas de la Parroquia de Puerto Santo y pasaron a
formar parte de la Parroquia de San José.

A partir de 1647, después de la visita de López de Aro tres de las aldeas


antes señaladas (Carúpano Arriba, Guayacán y Macarapana) las cuales
constituyeron el núcleo del Carúpano actual, comenzaron un lento proceso de
expansión, pero también de fusión, avanzando en forma independiente hasta el
actual puerto.
1.2. Población

La población Total de la ciudad de Carúpano es de 138 798 hab.(INE,


censo 2011). Con una Densidad de 683,73 hab/km².

1.3. Territorio

1.3.1. Ubicación

Se localiza al Norte del Estado Sucre, en el extremo Oeste de la Sub –


Región Carúpano – Paria. Se encuentra en un Valle abierto al Mar, el cual se
prolonga hacia el Sur en una suave pendiente. Su posición geográfica,
calculada sobre la Colina de El Faro, a la entrada del puerto, extremo Norte de
la ciudad, a una longitud de 63 grados, 14 minutos y 25 segundos al Oeste de
Greenwich (63º 14’ 25" O) y a una Latitud de 10 grados, 40 minutos y 20
segundos al Norte del Ecuador (10º 40’ 20" N).

1.3.2. Delimitación

Los límites de la ciudad de Carúpano son los siguientes:

 Norte: Limita únicamente con el Mar Caribe.

 Sur: Limita con el sur-oeste con el Municipio Andrés Mata, y el sur-este

con el Municipio Benítez.

 Este: Limita todo el este con el Municipio Arismendi.

 Oeste: Limita todo el oeste con el Municipio Andrés Mata


1.3.3. Relieve

El relieve es playa por todo el norte, y pocas elevaciones también en casi


toda su área, excepto por el sur-oeste que se pueden ver ciertas elevaciones de
la Cordillera de la Costa.

1.3.4. Suelos

Presenta suelos residuales de textura arcillosa y arenosa de colores


rojizo y marrón amarillentos.

1.3.5. Paisajes

La configuración paisajística de la ciudad es plana, con serranía que


demora al naciente y se dilata hasta el Sur de la población. Frente a esa
serranía se levanta otra fila de cerros mucho más elevados. Algunas colinas
quedan hacia el Norte, detrás de la calle de la Marina o del Puerto, entre sus
montañas más conocidas tenemos El Faro (o Collado Guzmán Blanco) a la
derecha, el cerro más conocido como El Vigía (Mirador Turístico) a la izquierda
de 1057 metros de altura ambos demarcándolo como dos colosos, el también
llamado Pico Santo de 1100 metros de altura, la altura del Municipio Bermúdez
sobre el Nivel del Mar es de 10 metros.

1.3.6. Hidrografía

Los cursos fluviales de la ciudad de carúpano son de corta extensión e


intermitentes por deficiencia de las precipitaciones. Se citan el Revilla,
Candoroso y el Chuare que drenan hacia el mar Caribe.
1.3.7. Flora

La vegetación de la ciudad de carúpano es muy variada, hay desde


manglares hasta vegetación xerófila y cantidades de cocotales. Hay árboles
como el cedro, la caoba, el Apamáte, el pardillo, el mango, el cotoperí, el
araguaney, el maco, el cundiamor, la cerecita, el árbol de acacia, orquídea,
cayena, entre otros.

1.3.8. Fauna

Existen variedad de mamíferos (Venado, Báquiro, Conejo, etc.); Aves


(Cardenalito, Flamenco, Corocoro , la Pava de Monte, la Guacharaca, la Perdiz,
la Lechuza, el Gavilán, etc.); Reptiles (la Tortuga Arau, la Baba, el Mato Real, la
Iguana, la Boa, etc.); Peces, moluscos y mariscos.

1.4. Actividades Económicas

La vocación productiva se centra en actividades del sector terciario, con


servicios comerciales, profesionales, administración pública, educativos, otros
servicios públicos, servicios portuarios, industria conservera y algo de pesca
artesanal. Su potencial productivo estará ligado a la diversificación de la
industria conservera, apoyo a la actividad naviera y portuaria, expansión del
comercio, apoyo a la actividad pesquera subregional, apoyo a la actividad
turística prometedora de la zona de Paria y consolidación y diversificación de su
propia tradición cultural y recreacional

1.5. Vías de Comunicación


Las vías de comunicación en la ciudad carupanera son diversas, se tiene
acceso a través de la Troncal 009 Carúpano – Cumana, cada sector cuenta con
calles pavimentadas y las comunidades como Playa Grande cuentan con
avenidas. También se tiene acceso a la ciudad a través del mar el cual cubre el
norte de la ciudad, la ciudad también cuenta con un puerto que albergaba al
Catamarán Pespes que trasladaba personas desde la ciudad de carúpano
hasta la Isla de Margarita y viceversa.

La ciudad cuenta con un el aeropuerto General en Jefe “José Francisco


Bermúdez”, en el cual llegan vuelos comerciales y privados. Actualmente el
aeropuerto entró en un abandono, que consecuentemente causó su deterioro,
debido a la falta de atención por parte las autoridades estatales. Pasó de ser un
aeropuerto con más de ocho vuelos nacionales a un aeródromo destinado a
vuelos utilitarios.

1.6. Medios de Comunicación

En lo que respecta a los medios de comunicación existentes en la ciudad


de Carúpano, se puede señalar que se cuenta con un canal de televisión
(TUTV), servicios telefónicos fijos y celulares (Movilnet, Movistar, Digitel),
televisión por cable, internet, Periódico de circulación local (el Diario de Sucre),
de circulación regional (La Región) y de circulación nacional (Universal, ultimas
noticia, 2001, entre otros). De igual manera es importante señalar como medio
de comunicación las distintas emisoras que hacen vida en la ciudad como lo
son: Radio carnaval, Radio Carúpano, Pura Candela, Solar, entre otras.

1.7. Instituciones (Públicas y Privadas)

La ciudad de carúpano cuenta con el respaldo de un sustancioso número


de instituciones públicas y privadas que prestan su servicio para el bienestar de
la colectividad Carupanera. Entre estas instituciones podemos mencionar:
En el ámbito público:

- Universidades (UDO, UPTP, UNEFA, UPEL, UNSR, MISIÓN SUCRE,


UNA)
- Escuelas (JJ “Martínez Mata”, República de Haití, Escuela Bolivariana de
Playa Grande, U.E.E. José francisco Bermúdez, entre otras)
- Liceos (Simón rodríguez, Jorgue Ordosgoitti, Felix Melquiades Brito,
entre otros)
- Simoncitos, maternales y preescolares
- Alcaldía del Municipio Bermúdez
- Consejo Municipal
- Fiscalía del Ministerio Publico
- SENIAT
- Ateneo de Carúpano
- Casa de la Cultura
- Museo histórico

En el ámbito privado:

 Liceos (Simón bolívar, José Gregorio Hernández, Antonio José de Sucre,


José francisco Bermúdez, entre otros).

 Escuelas ( Concepción palacios, inmaculada madre maría, Simoncito,


José Gregorio Hernández, simón rodríguez, entre otros).

 Clínicas (Policlínica, Clínica de especialidades, Bello Monte, san Pablo)


1.8. Sitios Turísticos

Carúpano, sin duda alguna se distingue por contar con un amplio


conjunto de espectaculares playas de aguas claras y blancas arenas, entre las
cuales resaltan Playa Grande, Copacabana, Playa Guiria, Patilla, Copey,
Uveros, Playa Escondida, Puerto Martínez y Manzanillo. Mientras que hacia la
región noreste de la ciudad en la ruta que guía hacia la capital de Sucre,
encontrará a Las Playuelas, Boca de Río, Hernán Vásquez y Bahía del Puerto.

Uno de los grandes atractivos de esta localidad, es la casa del cable; en


la cual llegó el primer cable submarino entre el continente europeo y americano,
unificando así la urbe francesa de Marsella con la de Carúpano, a finales del
siglo XIX. Actualmente, esta casa funciona como la sede principal de la
Fundación Tomás Merle y del Proyecto Paria; una de las obras más
espectaculares que han sido galardonadas en el exterior, por interpretar un
patrón de desarrollo armonioso entre la industria, la gente, la naturaleza y el
turismo.

1.9. Gastronomía

La gastronomía de Carúpano está basada en las deliciosas exquisiteces


marinas que deleitarán el paladar de cualquiera de sus turistas, entre estas
preparaciones se encuentra el famoso sancocho de pescado, el siete potencias
o rompe colchón, las tradicionales empanadas de cazón, los chorizos
carupaneros, la jalea, el dulce de cereza, las bolitas de coco y muchísimas otras
delicias que por ningún motivo puede dejar de probar.
1.10. Actividades Culturales

La ciudad de Carúpano posee una rica tradición cultural, fruto del


sincretismo de los aportes de origen étnico, ello se demuestra en sus creencias
mágicas – religiosas, medicina popular, leyendas, bailes, cantos, velorio de la
Cruz de Mayo. De igual forma se evidencia en la importancia que tienen las
fiestas en honor a su patrona Santa Rosa de Lima, también celebran las
festividades de la Virgen del Valle (patrona de los pescadores). En cuanto a la
vivienda tradicional, se caracterizó por el bahareque, con patios internos en la
cocina, en lo relacionado a la comida tradicional se destaca el sancocho, las
empanadas de cazón, pescado frito, la arepa raspa, entre otros

Una de las celebraciones tradicionales que se han venido desarrollando


desde hace muchísimos años atrás son los famosos Carnavales Internacionales
de Carúpano, los cuales han tenido gran repercusión a nivel internacional.
Parte II
Biografía

Nombre: Grupo Tradición El Muco

RIF: J-31693174-9

Actividades Destacadas: Parrandas y Aguinaldos

Origen: Fundada en el año 1967 y Registrada en la Oficina Subalterna


de Registro del Municipio Bermúdez, del Estado Sucre, bajo el N° 8, el
16 de febrero del 2006

Reseña Histórica

De la variada versificación española traída a estas tierras, hoy


hispanohablantes, el metro de arte menor se impuso de manera determinante
tanto en la poesía llamada culta como en la popular folclórica.

La copla ha sido el instrumento natural con el cual versificador popular ha


abierto las espitas de sus efectos, inquietudes y reflexiones. La copla brota de
los labios del trabajador del campo, acompaña al de la marinería y se despierta
con el ordeñador o el arriero. La alegría en el polo; nostalgia, lejanía, frustrados
amores, en la malagueña y en la jota marinera; quejumbres y lamentos en la
tonada del ordeñador llenando la oquedad de la madrugada, conforman el
universo espiritual del cantor.
El oriente de Venezuela ha sido depositario y cultor del metro de are
menor. Por el redondel de sus costas, por sus montañas y amplísimas sabanas,
el hexasílabo, para los aguinaldos decembrinos, y el octosílabos para todo el
año en gaitas, galerones, etc.

La parranda aguinaldera se ha venido cultivando en El Muco desde


tiempos inmemorables. Nadie recuerda con certeza quienes ni cuando se
agruparon por primera vez para salir a cantar de casa por el pueblo. Hay
nombres emblemáticos que resuenan en la reminiscencia de los pobladores
como: Lolo y Balbino Tousaintt, pero en registro histórico fidedigno de aquellos
precursores se ha hecho imposible precisarlo.

Lo que si es cierto, es que la dupla que hacían Nicolás Yáñez (+) y


Esteban Toussaintt, en la versificación y rima, tanto del galerón como del
aguinaldo es histórica por estos lares.

Para el año 1967, un grupo de muchachas lideradas por Hilda Yáñez,


deciden agruparse para cantar en las misa de aguinaldos, festivales, casas de
familiares y amigos e invitaciones que hacían algunas personas en Carúpano.
Muchas fueron las participaciones en los programas navideños de Radio
Carúpano.

En 1975 reagrupados con la dirección de José “Cheito” Yáñez, obtienen


el Segundo lugar, en el festival aniversario de la ciudad de Carúpano, bajo la
coordinación de Omar Marcano.

Para el año 1984, el grupo participa en el Poliedro de Caracas, enviado


por el Ateneo de carúpano, en el evento “Carúpano le canta a Venezuela”,
donde solo participaron los hombres. Por algunos años la actividad fue
decayendo y es en el año 1993, que vuelve a agruparse para seguir divulgando
las expresiones tradicionales y culturales del oriente, que cada fin de año se
veían más decaídas.

El grupo ha destacado en la parranda aguinaldera e improvisación de


versos, igual como hacen las parrandas pueblerinas que cantan de casa en
casa, así mismo nuestros compositores ejecutan otras manifestaciones de
música oriental, como son; el galerón, polo, gaita oriental, punto de velorio,
malagueña y la jota carupanera.

En El Muco, como norte dentro de la profusión e investigación de todas


nuestras manifestaciones: Hilda Yáñez, compositora y cantante del grupo,
realiza talleres con niños sobre el galerón, aguinaldos, teatro popular
(nacimiento vivo), además organiza cursos literarios de cuentos y poesías.

Con la voluntad y el aporte de José Nicolás Yáñez Sánchez (cheito), se


logra grabar para diciembre del año 1998, el primer CD, donde se plasmó la
obra de Nicolás Yáñez y se incluyó aguinaldos de sus hijos: Hilda, José (cheito)
y Amilcar Yáñez, quienes han heredado la facilidad de componer como lo hacía
su padr. Participan como invitados especiales Jesús Avila (El Guananaguanare)
y Armando Urbaneja.

En abril del año 2000, se graba el segundo CD y en noviembre del 2006


el tercero. Todos en los Estudios Acuario, en la Isla de Margarita.

Con apoyo de la alcaldía Bolivariana del Municipio Bermúdez, se logró


grabar la cuarta producción en noviembre de 2012.
Presentaciones Desatacadas:

 T.V.O. Programa «Cara a cara»


 T.V.O. Programa «Para Variar»
 Poliedro de Caracas «Carúpano canta a Venezuela. (2003-2004)
 Destellos de Navidad (Maturín Edo. Monagas 2004)
 Cumaná Edo. Sucre Invitados por PDVSA (2008)
 Carúpano «Gran Parrandón Navideño» (2006)
 Manicuare. Municipio Cruz Salmerón Acosta del Edo. Sucre. «Un Azul
para la Eternidad» (2007)
 La Estancia. Caracas. Festival de Aguinaldos y parrandas. (2009)
 Rio Casanay. Municipio Andrés Mata. «IV Parrandón y Expoferia
Navideña».
 Yaguaraparo. Municipio Cajigal. Estado Sucre.
 Invitados especiales «Festival Aguinaldos Paria»
 TUTV. Carúpano «Programa Salpicate»
 Homenaje a Carúpano. 23-12-2006, 2007, 2008, 2009, 2010, 2011,
2012, 2013.
 Casanay. Municipio Andrés Eloy Blanco. Edo Sucre.
 4to Aniversario PDVSA Costa Afuera. Cumaná.

Grabaciones:

 Aguinaldo y canción (1998)


 De Sucre para Venezuela ( 2000)
 Así canta Estebita (2006)
 El Muco es Aguinaldo (2012)
PARTE III

ACTIVIDAD EDUCATIVA

3.1. Descripción del Contexto Educativo

 Nombre de la Institución: U.E. “Petrica Reyes de Quilarque”


 Dirección: Calle principal de las Mercedes – Playa
grande/Carúpano
 Municipio: Bermúdez
 Estado: Sucre
 Dependencia: Nacional
 Turno: Mañana: 7:00 a 12:00pm / Tarde 1:00 a 6:00pm
 Nivel que atiende: Educación Inicial y Primaria

3.2. Descripción de la actividad

Grado: 6to grado sección “A”.

Finalidad: Dar a conocer a los niños y niñas de 6to grado sección


“A” la trayectoria musical del grupo “Tradición El Muco”,
emblemático de la ciudad de Carúpano.

Temática: Historia y Geografía Regional

Expositores: Sildey Yañez (en representación del Grupo Tradición el


Muco), Rosa Battaglini y Andriuk Pérez (estudiantes UNA)
3.3. Desarrollo de la actividad

Inicio:

Se dio inicio a la actividad pedagógica con un saludo a todos los


presentes, luego se les explicó en qué consistía la actividad, con el fin de dar a
conocer a los estudiantes y docente del 6to grado sección “A” el tema que se
iba a tratar.

Desarrollo:
Para el desarrollo de esta actividad se elaboró una cartelera para ser utilizada
como material de apoyo, luego se les explicó a los niños y niñas del 6to grado
sección “A”, aspectos relevantes de la ciudad de Carúpano (fundación,
población, territorio, actividades económicas, vías y medios de comunicación,
instituciones públicas y privadas, sitios turísticos, gastronomía, entre otras). De
igual manera se utilizó el material de apoyo diseñado previamente y expuso
sobre la trayectoria musical del Grupo Tradición El Muco en compañía de la
cantante Sildey Yáñez.

Cierre:

Para finalizar la actividad se procedió a realizar una serie de preguntas a


los estudiantes, a manera de retroalimentar lo expuesto. Asimismo se
agradeció la atención y participación de la cantante Sildey Yáñez, la
docente de aula y los niños y niñas pertenecientes al 6to grado sección “A”.
Resultados obtenidos de la actividad:

El cumplimiento de la actividad de tipo se realizó de manera positiva,


con la participación activa de los estudiantes del 6to grado sección “A”, docente
de aula, la representante del Grupo Tradición El Muco y estudiantes Unista.

La ejecución de la actividad educativa permitió intercambiar ideas


sobre aspectos relevantes a la ciudad de Carúpano, de igual manera se logró
promover la trayectoria musical del Grupo Tradición el Muco, resultando esta
actividad en un aula de clases, una experiencia académica de gran relevancia.

Los resultados obtenidos tienen un significado importante en el aporte


cultural de eta agrupación, al considerarse su trabajo como baluarte en función
de la promoción y difusión de su trayectoria musical.
CONCLUSIÓN

La Historia Y Geografía Regional, vista como un área pedagógica,


permite que los educandos conozcan sobre su entorno, para consolidar el
desarrollo social en el que hoy se desenvuelve; así como también le permite
adquirir conocimientos sobre la ciudad donde habitan y los personajes
emblemáticos que hacen vida en su entorno.

De acuerdo con lo antes descrito se considera que este informe nos


muestra a través de un aporte Histórico y Geográfico de la ciudad de carúpano,
la experiencia de un grupo nativo de la región (Grupo Tradición El Muco), al
contarnos y dejarnos una historia basada en la realidad. Representando un
aporte significativo en el proceso de enseñanza y aprendizaje de los
estudiantes del 6to grado sección “A” de la Unidad Educativa “Petrica Reyes de
Quilarque”

Tomando en cuenta las conclusiones establecidas y los objetivos de


este informe se recomienda:

- Incentivar a los educandos a realizar investigaciones en su


comunidad para ir adquiriendo el sentido de pertenencia en forma
práctica.

- Desarrollar eventos académicos: charlas, foros, talleres y


seminarios sobre historia y geografía regional y la importancia de
incorporarla al proceso de enseñanza y aprendizaje.

- Utilizar visitas guiadas a lugares históricos con la finalidad de que


los niños y niñas puedan, mediante las vivencias, interpretar los
contenidos que se le quiere impartir y puedan conocer su acervo
cultural.

- Fomentar la participación activa y significativa de la comunidad en


el proceso de enseñanza y aprendizaje, por considerarla fuente
primaria en la obtención de información sobre la historia y
geografía regional.
FUENTES CONSULTADAS

Bibliográficas

Bartolomé Tavera Acosta. Historia de Carúpano. Caracas – Valencia. 1992.


Vadell Hermanos Editores.

J. J. Martínez Vera. Carúpano Medio Milenio. Diciembre de 2000.

Fuentes Orales

Sildey Yáñez. Representante del Grupo Tradición El Muco (17 de junio


de 2015) Entrevista Personal. Carúpano – Edo <sucre
Anexos
Fotografía N° 1: Momento de exposición con Sildey Yáñez representante del Grupo
Tradición el Muco

Fotografía N° 2: Momento de exposición con Sildey Yáñez representante del Grupo


Tradición el Muco

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