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(UAPA)
Asignatura:
Filosofía General
Tema:
Actividad Tarea 8
Participante
Immacula Saint-Juste
Matricula:
201907350
Facilitadora:
Gisela Alcantara Gonzalez
San Agustín
San Agustín vivió entre los siglos IV y V d.C. y Santo Tomás de Aquino en el siglo
XIII d.C. Ambos son pensadores medievales. La Edad Media puede situarse,
aproximadamente, entre los siglos IV y XIV a.C.
Para la época había dos concepciones por las cuales se podía percibir la filosofía.
La primera se inclinaba a objetivizar a la filosofía como una enemiga para la fe. La
segunda -y la apoyada por San Agustín- establecía que la misma podía ser una
herramienta útil para defender al cristianismo. Es por esto que se puede afirmar que
no hay una brecha entre la razón y la fe bajo las creencias de este santo, sino que,
son cuestiones que van de la mano y se confabulan para beneficio de todos.
Dentro del discurso de San Agustín y su filosofía hay una gran inclinación hacia la
Interiorización, la cual, explica que la purificación del alma es la única forma de
alcanzar la felicidad. Además, aquí se menciona que solo mediante esta práctica se
puede llegar a la certeza. Un hombre no podía saber la verdad ni alcanzar la
felicidad plena a menos que fuese un hombre de fe.
San Agustín y su filosofía postran a Dios como el principal dador de amor en el
universo. Dios no solo es la verdad aspirada, sino que además es la meta final para
la vida del ser humano. Todo empieza y termina en Dios.
Considera que la creación y el universo son creados por Dios. Habla, incluso de
cómo la evolución sucede según las manos de Dios.
Pero las dos cuestiones más importantes de su visión serán la separación entre
los conceptos de esencia y de existencia, y las demostraciones a posteriori de la
existencia de Dios.
Característica Diferencia
1. Surgen algunas tendencias que buscaban unir la El nacimiento de la filosofía
razón y la fe. occidental se produjo en Grecia en el
siglo VI a.d.C. Surge con el paso del
2. Nace la teología pensamiento mítico al pensamiento
racional; hasta ese momento el
3. Se dejan atrás los planteamientos filosóficos mundo y el hombre estaba sujeto a
griegos para abrir paso a un nuevo cuestiona miento: las veleidades de los dioses, sin
Fe sobre razón.
embargo, empiezan a surgir en el
hombre una serie de pensamientos,
4. La influencia de la filosofía Aristotélica es muy que intentan dar respuesta a los
grande y por tanto el mundo se rige por
planteamientos racionales. problemas con los que el hombre se
encontraba.
5. Las ideas de Platón aun se tomaban en cuenta Los primeros problemas que le
pero basándolo en la Fe, se acepta que la verdad es surgen al hombre son:
eterna e inmutable y por lo tanto no puede ser la
experiencia la que nos la otorgue sino que se debe -quién soy
utilizar el conocimiento sensible.
-qué es la naturaleza
6. Dios se convierte en el centro de todas las cosas y -Cómo se produce el conocimiento.
surgen nuevos problemas filosóficos relacionados
con su existencia y su esencia. Estos van a ser los principales
problemas que van a estar presentes
7. Se caracteriza por la preocupación de los en la filosofía griega: El hombre, la
pensadores judíos, cristianos y musulmanes por
naturaleza, y el conocimiento.
combinar las filosofías griegas y romanas con la
ortodoxia religiosa.