LA DAMA DE CAO

El descubrimiento fue realizado en la Huaca Cao Viejo del Complejo El Brujo, cerca
del pueblo de Magdalena de Cao, a 60 km. Al Noroeste de la Ciudad de Trujillo. Es
uno de los hallazgos más importantes en la historia de la Arqueología peruana, el año
2005 el Programa Arqueológico El brujo, descubrió la tumba Moche de una
soberana dentro de un magnifico recinto completamente decorado con
representaciones del mundo mágico con representaciones del mundo mágico-
religioso de los mochica.

Entre los 300 d.C. y el 400 d.C.; antes del apogeo del señor de Sipán, la señora de
Cao, quizás la señora más poderosa en la historia Mochica, asumió el gobierno del
reino de Chicama.

Los estudios realizados de los artefactos por el Dr. Roberto Cesáreo de la

Universidad de Sassari, Italia, realizo el estudio de 100 objetos que acompañaban la
señora de Cao. Los estudios arrojaron la identificación de 60 objetos de oro o
parcialmente de oro, 47 artefactos de plata o parcialmente de plata, 23 artefactos de
cobre, 5 artefactos de tumbaga y 1 objeto de cobre arsenical.

Esto demostraría que al igual que la Sacerdotisa de Chornancap que se descubriría 2

años más tarde en el Complejo Arqueológico Chotuna- Chornancap, Lambayeque;
con similitudes al tratarse de una mujer con poder político y religioso al igual que la
Dama de Cao, enterrada de una manera muy ostentosa como los señores de Sipán, y
tal vez hasta con la misma importancia que sus sucesores.

También da a notar la clara influencia de la mujer como representante del sexo

femenino dentro del ámbito político-religioso en las culturas antiguas del Perú, que
se desarrollaron en diferentes épocas pero en el mismo ambiente geográfico.

La cultura Sicán o Lambayeque surge después de la cultura Mochica, esto podría

revelar también que tanto en la antigüedad como en los moches ya se daba esta clase
de poder político-religioso ligado al sexo femenino, o que se haya difundido de algún
modo a las futuras culturas, por el intercambio sociocultural que se manifestaban
después de que una determinada cultura viera su ocaso, éstas muchas veces sirve
como base para las futuras culturas, tomando modelo las predecesoras.