Guiá 1

Carpentier, Alejandro. La mú sica en Cuba. México, Fondo de Cultura Económica, 1946.
́
(Capitulos XVI y XVII)

1.- ¿Cómo era la situación social de los negros en Cuba a principios del siglo XX según
Carpentier?

Los negros habían dejado de ser esclavos hacia esta época. Sin embargo al mostrar las
supervivencias principalmente negras eran miradas con disgusto ya que se pretendía
ponerse al día con las vanguardias del siglo XX.
Así mismo el texto describe principalmente la situación social-musical y pone en
evidencia el estado de las relaciones entre los negros y blancos y pone en evidencia los
estados de subordinación a la que eran sometidos los negros, la segregación y la
separación entre las razas y la utilización a conveniencia principalmente a nivel político.

2.- ¿Quién es el pionero de los estudios etnomusicoló gicos en Cuba? ¿Cuál era la
descripción de la complejidad musical que presentaban las manifestaciones de los
negros en Cuba para esa época?

El pionero en los estudios etnomusicologicos como lo nombra el texto es Fernando Ortiz

quien describe las sobrevivencias africanas mediante algunos rituales. En cuanto a los
aspectos musicales Ortiz destaca que no se puede hablar de música africana sin
mencionar que “hay que distinguir la música de ascendencia dajomé de la lucumí,de la
carabalí y de la conga.” Además de esto cabe mencionar que Ortiz destaca la
importancia de un sincretismo teológico y litúrgico por ello la mezcla de instrumentos,
toques y cantos.

3.- ¿Por qué el “minorismo” habri ́a sido, según Carpentier, un “estado del espi ́ritu” más
que un movimiento?

El minorista fue un grupo que se creó por el año 1923 y Reunió a escritores y artistas
jóvenes con el ánimo de conservar la camaradería que nació de los días agitados. El autor
hablan obra esto como un estado del espíritu ya que en ningún momento se pretendió
armar un movimiento como tal porque la idea era mantener la difusión de las artes.

4.- ¿Cuenta Roldán con fuentes cienti ́ficas, cuando empieza a explotar los elementos
africanos de la mú sica cubana? ¿En qué forma trabaja?

Trabaja con materiales al azar de una ceremonia presenciada, sin conocer las
características del acervo musical.no cuenta con un material científico que le permita
hacer definiciones rítmicas o modales que rigen las músicas negras.
5.- Reseñ ar la pugna de las dos orquestas “oficiales” cubanas durante la década de 1920.
En 1922 la orquesta sinfónica de la Habana creada por el maestro Gonzalo Roig y la
orquesta filarmónica por Pedro SanJuan nortes. Esta segunda orquesta en el año 1923
género un conflicto competitivo que llegó al punto donde hubo enfrentamientos
directos entre los músicos pero que también favoreció el nivel musical de estas
agrupaciones al tratar de mejorar la ejecución instrumental de los músicos y la idea de
perfección de la interpretación del repertorio.

6.- ¿Cuáles son los aspectos más salientes de La Rebambaramba de Roldán?

Principalmente esta obra es una de las más importantes composiciones de Roldán en el

año 1928. Además se destaca de esta obra la inclusión de material clásico como lo
nombra el autor al hablar de una parte Stravinkiana como también la inclusión de música
romántica cubana de la época colonial la cual incluye contradanza, comparsa lucumí y
una comparsa ñáñiga.

7.-¿Cómo y segú n quién, aplica Carpentier la categori ́a de lo “primitivo” a la obra de

Garci ́a Caturla?
Primitivo podría llamarse al componer su músicas con bases del folclor criollo y
principalmente de músicas negras a pesar de haber conocido música como la de
Milhaud, Satie y Stravinky. Podría decirse que finalmente su producción se basó en la
mescal de elementos clásicos especialmente francés con ritmos negros de América y la
influencia del gusto por el trabajo de Cervantes y Saumell.

8.- ¿Có mo es la actitud de Carpentier respecto del nacionalismo musical?

Carpentier destaca que la producción musical culta de un país no puede estar sujeta a
estar solamente en función del folclor. Aunque es importante para crear una identidad.

¿Qué piensa de los nacionalismos europeos?

En cuanto al los nacionalismos europeos es claro en qué debieron ser necesarios para
forjar un lenguaje pero que simplemente son un tránsito.

¿Cómo ubica a Roldán y Garci ́a Caturla en el panorama de la mú sica cubana?

Resultan como dos figuras inseparables en la música cubana por qué los dos ocupan
campos opuestos en cuanto a la tendencia y su etapa cronológica sus obras ofrecen
características opuestas a pesar de tener algún tipo de paralelismo.