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Para la sesión del jueves - secciones IV-VI de Searle (2006)

24. En términos generales, ¿en qué consiste el externalismo?

Los pensamientos no están en la cabeza, los estados de satisfacción no solo están


determinados por lo que está en la cabeza, sino que además por factores externos.

25. En términos generales, ¿en qué consiste el internalismo?

El sujeto representa todos los pensamientos en su cabeza, los pensamientos en su


totalidad están dentro de la cabeza por lo que no hay factores externos.

26. ¿Qué quiere decir que una expresión sea “indexical”?

Se refiere a un comportamiento o enunciado que apunta a (o indica) un estado de cosas.


Por ejemplo “yo” y “aquí” son indexicales. Apuntan a cosas que dependiendo de la
situación pueden variar.

27. Recuerde que el contenido de un estado mental son sus condiciones de


satisfacción.1 Suponga que en la tierra (donde el líquido transparente, incoloro,
inodoro, etc., que llamamos “agua”, “water”, etc. es H2O) sucede que un sujeto S
cree que “hay agua corriendo en los ríos”, y que en la tierra gemela (donde el
líquido transparente, incoloro, inodoro, etc., que llaman “agua”, “water”, etc. es
XYZ) sucede que un sujeto S’ cree que “hay agua corriendo en los ríos”. ¿Estas
creencias de S y S’ son verdaderas o falsas? ¿Su valor de verdad se establece bajo
las mismas circunstancias? ¿Tienen las creencias de S y de S’ el mismo
contenido?
No lo tienen porque las creencias de S son diferentes a las de S* a pesar de que
inicialmente crean lo mismo. Se puede decir que ambos tienen una creencia verdadera

28. Suponga que a Joe le duele el muslo. Imagine que Joe le dice a un médico en
Santa Mónica (donde la artritis es inflamación de articulaciones) que su dolor en
el muslo es artritis. ¿Por qué su creencia es falsa? Imagine ahora que Joe le dice
a un médico en Santa Mónica gemela (donde se llama “artritis” a la tartritis, que
incluye dolor muscular además de inflamación de las articulaciones) que su dolor
en el muslo es artritis. ¿Por qué su creencia es verdadera? Luego, ¿tiene Joe en
los dos contextos la misma creencia, o tiene creencias diferentes?
Porque él mismo no es una articulación. “artritis” significa lo mismo que esta significa
realmente; tiene creencias diferentes porque una es falsa y la otra verdadera. Y esto, por
principio de no contradicción, no se puede dar en una misma cosa (creencia).
29. ¿En qué consiste la crítica de Searle al planteamiento de Putnam?

1
Cuando, e.g., S cree que “el cielo es azul”, lo que está creyendo, i.e., que el cielo es azul, es lo mismo que hace
que su creencia sea verdadera, i.e., que el cielo sea efectivamente azul.
Es falaz puesto que Putnam sustituye la teoría tradicional de que una lista de rasgos se
asocia a cada palabra por una definición, y en este sentido la definición del objeto
establece una condición que esta representada en los contenidos de la mente. Por lo
tanto, Putnam dice que la mente pone las condiciones y el mundo las satisface, es decir,
se hace referencia a la tesis del internalismo.
30. ¿En qué consiste la crítica de Searle al planteamiento de Burge?

La critica consiste en que uno siempre supone que esta utilizando bien las palabras así
que radica en que una suposición no se cumple.

31. Según Searle, ¿en dónde radica el desacuerdo central entre internalistas y
externalistas?

El acuerdo central radica en que el lenguaje en ambas partes coincide en que las
personas cuando dicen algo para eso que dicen se refieren a algo.

32. Según Searle, en general, ¿qué es lo que hace que, cuando S desea que P, su
deseo sea un deseo de P y no de otra cosa?

Condiciones de satisfacción: conexión esencial entre intencionalidad y condiciones de


satisfacción.

33. ¿Cómo propone Searle enfrentar la pregunta por el contenido de un estado


intencional? ¿A qué propiedad de los estados mentales apela?
Rechazar el sentido metafísico de la pregunta. Apelar al estado de conciencia de quien
tiene el estado mental.