Practica Docente Final Vero Revision 2

Universidad de San Carlos de Guatemala
Facultad de Humanidades
Curso: E403 Práctica Docente Supervisada
Plan sábado
Licda. Juana Reginalda Rodríguez
Lic. Prudencio Juárez López
INFORME FINAL
Establecimiento Educativo: Instituto Nacional de Educación Diversificada

INED SAN RAYMUNDO
Nombre: Irma Verónica García Gregorio
Carné: 9613583
Guatemala, Noviembre de 2013.
1
INTRODUCCIÓN GENERAL
El informe final del curso de Práctica Docente Supervisada con código de curso:
E403 constas de tres etapas: Etapa de Observación, Etapa de Asistencia Docente
y Etapa de Docencia Directa.
La Etapa de Observación consta de diez observaciones docentes en el sector

público y privado. Cinco observaciones en el Sector Privado: COLEGIO MIXTO
LICEO CENTROAMERICANO y cinco del Sector Publico en el establecimiento:
INSTITUTO NACIONAL DE EDUCACIÓN DIVERSIFICADA INED SAN
RAYMUNDO. Esta etapa permite observar metodología, material didáctico,
preparación y evaluación de diferentes docentes de las distintas instituciones
educativas.
La Etapa de Asistencia Docente consta de 10 Periodos en el sector

predeterminado anteriormente, en el establecimiento público. INSTITUTO
NACIONAL DE EDUCACIÓN DIVERSIFICADA SAN RAYMUNDO Por lo tanto
este proceso se realiza con el fin de ayudar y colaborar con el docente titular del
curso que anteriormente fue asignado, asimismo conocer a los alumnos que
posteriormente se tendrán a cargo.
La Etapa de Docencia Directa se desarrolló en treinta períodos de clase. Esta

etapa consiste en establecer relación directa entre el estudiante-practicante y los
alumnos del curso, además siendo evaluados por el catedrático titular. Se realiza
un plan de unidad del cual se derivan treinta planes de clase. Cada plan tiene su
contenido, material didáctico utilizado y su respectiva evaluación. Al finalizar esta
etapa se realiza una evaluación con las estudiantes para comprobar el rendimiento
de cada una. De los resultados obtenidos se procede a realizar el proceso
estadístico, el cual se da a conocer en el presente informe.
UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

FACULTAD DE HUMANIDADES
2
DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA
CURSO: E403 PRÁCTICA DOCENTE
PLAN SÁBADO.
LIC. PRUDENCIO JUÁREZ LÓPEZ
LICDA. JUANA REGINALDA RODRÍGUEZ CARIAS
CONSTANCIA DE APROBACIÓN DEL CURSO
En calidad de catedrático(a) del Curso E403 Práctica Docente Supervisada del

Departamento de Pedagogía de la Universidad de San Carlos de Guatemala, de la
facultad de Humanidades, hago constar que el (la) estudiante: Irma verónica
García Gregorio. Carné No 9613583
Realizó y culminó satisfactoriamente todas las etapas de la práctica por lo que

doy fe de su aprobación
Guatemala, 26 de noviembre de 2013
_________________________________
Licda. Catedrático. (a) E403

3
Plan Sábado
INFORME FINAL
DE LA ETAPA DE OBSERVACIÓN

INED SAN RAYMUNDO
Carné: 9613583

4
Plan Sábado
Lic. Lic. Prudencio Juárez López
ETAPA DE OBSERVACIÓN INSTITUCIONAL

INED SAN RAYMUNDO
Carné: 9613583

5
E403 PRÁCTICA DOCENTE SUPERVISADA
1.- DATOS GENERALES

INSTITUTO NACIONAL DE EDUCACIÓN DIVERSIFICADA
5ta. Calle final 7-80, zona 2
San Raymundo, Guatemala
2.-PERSONAL QUE LABORA EN EL CENTRO EDUCATIVO

2.1 PERSONAL ADMINISTRATIVO
El establecimiento cuenta con tres secretarias que se encargan de la papelería y el control
de calificaciones.
2.2 PERSONAL TÉCNICO-ADMINISTRATIVO

El establecimiento cuenta solamente con Director. El director es la máxima autoridad.
2.3 PERSONAL DOCENTE

El centro educativo cuenta con tres escuelas: Escuela de Ciencias Comerciales, Escuela de
formación secretarial e instituto de Educación Diversificada.
2.4 PERSONAL OPERATIVO

Dentro del personal operativo cuenta con dos conserjes y un guardián.
3.- ORGANIZACIÓN DEL CENTRO EDUCATIVO

3.1 ORGANIGRAMA
Adjunto el organigrama del establecimiento.
4.- EQUIPO CON QUE CUENTA

4.1 COMPUTADORAS
El establecimiento cuenta con dos computadoras para uso del personal técnico
administrativo.
4.2 MAQUINAS DE ESCRIBIR

Cuenta con dos máquinas de escribir que son para uso del personal administrativo.
Cuenta con un salón de mecanografía para que los alumnos de la carrera de perito
contador y secretariado.
4.3 FOTOCOPIADORA
El centro educativo no cuenta con fotocopiadora lamentablemente.
6
4.4 OTROS RECURSOS PARA LA OFICINA
No se pudo constatar de algún otro recurso para uso de la oficina.
5.- TIPO DE MOBILIARIO
5.1 PARA USO DE LA OFICINA
El establecimiento cuenta con tres secretarias, de las cuales dos tienen una mesa y una
máquina de escribir. La otra secretaria solo tiene una mesa y su archivo.
Cuentan también con dos estantes que utilizan para guardar los archivos de los alumnos
5.2 PARA USO DOCENTE

Los docentes cuentan con un loker cada uno para poder guardar sus pertenencias así
como para guardar trabajos y demás documentos.
Solo hay dos pequeñas mesas que utilizan en la sala de maestros y están incómodamente
acomodados todos allí. Cada aula cuenta con su pizarra que el maestro utiliza
adecuadamente para impartir sus clases.
5.3 PARA USO DE ESTUDIANTES

Todos los estudiantes cuentan con un escritorio. También cuentan con cañonera la que los
estudiantes pueden utilizar cuando la necesiten, como también cuentan con una
grabadora y equipo de sonido.
6.- SERVICIOS VARIOS

6.1.- BIBLIOTECA
Lamentablemente el establecimiento no cuenta con biblioteca.
6.2 OFICINA DE ORIENTACIÓN

El establecimiento no cuenta con oficina de orientación de ningún tipo.
6.3 CLÍNICA MÉDICA

El centro educativo no cuenta con clínica médica, únicamente cuenta con un botiquín de
primeros de primeros auxilios por cualquier situación.
6.4 LABORATORIO PARA ALGUNOS CURSOS

Solamente cuenta con dos laboratorios de computación. Un laboratorio es utilizado por
las secretarias oficinistas y secretarias bilingües, el otro laboratorio es utilizado por los
bachilleres y peritos contadores.
7.- INFRAESTRUCTURA
7
7.1 CARACTERÍSTICAS DEL EDIFICIO
Las instalaciones de La Escuela de Formación Secretarial y La escuela De Ciencias
Comerciales cuentan con instalaciones Adecuadas, las aulas son de block y lamina. El
instituto de Educación Diversificada cuenta con aulas espaciosas. Sus Paredes son de block
y terraza solamente que no cuentan con luz por la razón de que todavía está en
construcción el segundo nivel y por lo tanto no tienen instalada la energía eléctrica.
Cuentan con sanitarios para ambos sexos y son suficientes para la cantidad de alumnos
del establecimiento.
7.2 OFICINAS ADMINISTRATIVAS

Las oficinas administrativas son adecuadas las paredes son de block y el techo es de
lámina incluso cuentan con sanitarios dentro de las oficinas.
7.3 SALA DE MAESTROS

La sala de maestros es pequeña y los docentes no tienen el suficiente espacio para
sentirse a gusto. Cuentan con dos mesas grandes que es lo único que cabe dentro de la
sala y ahí es donde se acomodan con un espacio reducido para cada docente.
7.4 SALÓN DE USOS MÚLTIPLES

Cuenta con salón al aire libre que es donde realizan las actividades para el desarrollo de
destrezas artísticas y celebraciones dentro del establecimiento.
7.5 CARACTERÍSTICAS DE LAS AULAS

Por lo general las aulas son de block y de lámina todas cuentan con una pizarra y los
escritorios suficientes para el número de alumnos de cada sección.
7.6 CAFETERÍA
El establecimiento no cuenta con cafetería.
7.7 TIENDA
Cuenta con una tienda interna. La tienda son dos casetas que atiende de tres de la tarde a
cuatro de la tarde.
7.8 INSTALACIONES DEPORTIVAS
8
Únicamente cuenta con una cancha polideportiva. La cancha se encuentra dentro del
establecimiento.
7.9 SERVICIOS SANITARIOS

Los servicios sanitarios con que cuenta son cuatro. Uno es para los varones el otro es para
las señoritas, el otro se encuentra en la sala de maestros y el otro se encuentra en las
oficinas administrativas. Los servicios sanitarios cabe mencionar que se encuentran en
perfectas condiciones.
ORGANIZACIÓN DEL CENTRO EDUCATIVO
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Organigrama del Instituto Nacional de Educación Diversificada
INED SAN RAYMUNDO
DIRECCIÓN
PERSONAL DOCENTE PERSONAL

INED ADMINISTRATIVO
SECRETARÍA INED
ALUMNOS
CONSERJERÍA
PADRES
DE FAMILIA
GUARDIÁN
10
Secretariado
Mecánica Magisterio Bilingüe
5to. “D” “C” “B” “A” 4to. 5to.
Sala de 1ro. Sala de Maestros 6to.Secre.

Maestros “D”
Sanitarios Bilingüe
ESNAC
INED
ESNAFORSEC Dirección
4to.Compu. “A””B”
ESNAFORSEC Sala de
Maestros
4to.Mecanica “A””B”
4to. Secre. INEB
4to.5to. Bachiller
Comercial
Escenario
5to. Perito Biblioteca
Salón de
Usos 5to.
Múltiples Secre.
Comercial
1ro. “G” y Dirección
2do. INED
4to Perito Lab. de

Compu.
ESNAFO
RSEC
6to. Perito
Tienda Tienda
Jardín Mecano-
grafía
Jardín
Aulas en Sub-Dirección
Construcción INEB
Lab. de
Compu-
[Escrib tación
ESNAC
Estadio Municipal Juan Manuel Peláez San a una
Raymundo cita Lab. de
Jardíndel Compu-
tación
docu INED
mento Dirección
o del INEB
resum
en de
un
punto 11
intere
sante. Dirección
ESNAC
Puede
INED SAN RAYMUNDO
Carné: 9613583
Se realizó el siguiente análisis: FODA realizado es el siguiente:

Factores FUERZAS (F) DEBILIDADES (D)
Externos 1. Ambiente amigable y 1. No se cuenta con
cooperativo con los recursos
padres de familia. económicos.
2. Cobertura Gratuita. 2. Falta de control

disciplinario.
3. Personal cooperativo.
3. Iluminación
4. Clara definición de inadecuada.
responsabilidades.
4. Poca cultura de
Factores 5. Centro Educativo Laico. información fuera
Internos de tiempo.
6. Ambiente amigable
entre el personal. 5. Deterioro de la
pintura en salones
7. Estabilidad en la y corredores.
población de alumnos.
6. Falta de ingresos
8. Organización definida. para la
actualización de las
9. Se cuenta con equipo maquinas del
de computación en la laboratorio de
oficina de dirección. computación.
10. Existencias de buenas

referencias.
11. Cuenta con laboratorio

de computación.
12
OPORTUNIDADES ESTRATEGIAS FO ESTRATEGIAS DO
(O);
-Aprovechar la población y -Actualizar la maquinaria
1. Nueva demanda estudiantil abriendo del
Infraestructura. más secciones si fuera Laboratorio de
necesario (F1, F2, F5, F7,O1 Y computación (O1,O3 y
2. Existencia de O3). O4).
pequeñas -Motivar al personal para
donaciones. lograr una mayor eficacia (F3, -Evitar la improvisación y
F5,F8 Y F10) la rutina (D4).
3. Aumento de la -Ofrecer una propuesta
población educativa más acorde a los
estudiantil. estudiantes (F3,F7,01,03 Y 04)
AMENAZAS (A): ESTRATEGIAS FA ESTRATEGIAS DA
1. Innovación -Conseguir al máximo el -Colaborar ante la crisis

tecnológica. rendimiento del personal económica, no
(F3,F6,A1 Y A2). aumentando las
2. Competencia de -Obtener mayor participación colegiaturas, sino
Centros en talleres y seminarios (F3, manteniéndolas estables
educativos F6, A1 Y A2). (D1, A1, A2 Y A3)
vecinos. -Controlar y supervisar el
mejor desempeño del
3. Crisis personal docente ( F3, F6,A1 Y
económica A2)
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Plan sábado
ETAPA DE OBSERVACIÓN DOCENTE

INED SAN RAYMUNDO
Carné: 9613583
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INTRODUCCIÓN
El informe de la primera etapa de observación del curso de Práctica Docente
Supervisada con código de curso: E-403 que consta de diez observaciones
Docentes en el sector público y privado.
Cinco observaciones en el Sector Privado: COLEGIO MIXTO LICEO
CENTROAMERICANO y cinco del Sector Público en el establecimiento:
INSTITUTO NACIONAL DE EDUCACIÓN DIVERSIFICADA – INED
SAN RAYMUNDO-
Por lo tanto este proceso permite observar la metodología, material didáctico,
preparación y evaluación de diferentes docentes del plantel. Además se recabó
información de la parte física del establecimiento privado para poder desarrollar
cada uno de los aspectos tomados en cuenta en una guía, tales como: oficinas,
iluminación de las aulas, pupitres, bibliotecas, sanitarios, entre otros, esto con el
fin de conocer el establecimiento que se elige para poder realizar las siguientes
etapas de la Práctica.
15
Universidad San Carlos de Guatemala
Departamento de Pedagogía
Segundo Semestre 2013
Curso: E-403 Práctica Docente
Catedrático: LIC. PRUDENCIO JUÁREZ LÓPEZ
Constancia de Observación Centro Educativo Privado
Nombre del establecimiento: Liceo Mixto Centro Americano

Estudiante: Irma Verónica García Gregorio Carné: 9613583
Fecha Materia Grado Nombre del Docente Titular Actividad Observaciones Firma
(área, sub área) Docente
Titular
El maestro emplea
las técnicas
4to Bach. Realización de adecuadas para su
04/07/2013 Matemática José Nayib paz ejercicios curso.
Los alumnos
practicaron sus
05/07/2013 Ciencias 1ro. Básico. Velveth Barillas Experimentos en destrezas y
Naturales clase habilidades.
4to. Bach El docente induce a
Análisis de los pensar a los
06/07/2013 Filosofía Velveth Barillas puntos de partida alumnos.
Comunicación 3ro. Básico La interacción entre
Exposición de la los alumnos y el
07/07/2013 y lenguaje. Sonia Esmeralda López Narración maestro es buena.
Se observó que los
alumnos tienen una
08/07/2013 Sociales 1ro. Básico Carmen Chavac buena relación entre
Trabajo grupal si.
___________________________ _______________________
Firma Catedrático Curso E-403 Sello y Firma de Dirección
16
Colegio: Liceo Mixto Centro Americano.
San Raymundo Guatemala
Maestro: José Nayib Paz
Asignatura: Matemáticas
Grado: 4to. Bachillerato
Fecha: 04/07/2013
OBSERVACIONES
El ambiente del aula es agradable únicamente que es un poco estrecha para los alumnos y
no queda mucho espacio para movilizarse. Los escritorios y la pizarra son adecuados, no
cuentan con cátedra únicamente es una mesita y no cumple los requisitos es demasiado
pequeña.
El aula cuenta con dos espacios para puertas pero un espacio no tiene puerta y esto roba
la atención de los alumnos porque se distraen viendo para afuera del aula.
El docente es muy serio y rígido con los alumnos es un docente que cuenta con mucha
experiencia por lo que se puede observar.
La relación entre alumno docente es un poco hostil ya que los alumnos son un poco
pesados y el docente se trata de dar a respetar pero le es un poco difícil.
Durante el periodo el docente únicamente entrego una pequeña evaluación que habían
trabajado anteriormente y resolvió dudas sobre esa evaluación. Resolvió dudas en el
pizarrón sobre las ecuaciones.
No se pudo constatar si el docente utilizo la planificación adecuada para el desarrollo de
su clase.
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Colegio: Mixto Centro Americano
Maestro: Velveth Varillas
Asignatura: Ciencias Naturales
Grado: 1ro. Básico
Fecha: 05/07/2013
OBSERVACIONES
no queda mucho espacio para movilizarse. Los escritorios y la pizarra son adecuados
únicamente el aula no cuentan con cátedra únicamente es una mesita y no cumple los
requisitos, es demasiado pequeña.
Se pudo apreciar que el docente cuenta con mucha experiencia esto le facilita el
aprendizaje a los alumnos. La relación entre maestro-alumno es muy buena es una
relación de respeto en todo momento y esto es muy bueno.
Durante el periodo de clase el maestro trabajo con los alumnos un ejercicio para repasar
lo que es el libro diario, mayor y balance. El maestro utilizo la técnica del dictado para
trabajar con los alumnos.
No se pudo constatar si el docente contaba con la planificación necesaria para la clase.
18
Colegio: Liceo Mixto Centro Americano
Maestro: Velveth Barrillas
Asignatura: Filosofía
Grado: 4to. Bachillerato
Fecha: 06/07/2013
OBSERVACIONES
El ambiente es agradable ya que los alumnos son muy respetuosos entre sí y con los
maestros. Lamentablemente el mobiliario no es adecuado ya que los escritorios son para
niños de primaria y los jóvenes se sientan incómodamente en los escritorios. El aula
cuenta con una puerta y una ventana lamentablemente no están circuladas y eso crea que
los alumnos que se encuentran afuera les roben la atención a los alumnos que están
adentro.
El docente es muy cortes con los alumnos y esto crea un ambiente agradable entre
alumno-docente.
La clase se desarrolló en identifica diferentes pensadores de diferentes siglos. El maestro

señalo a determinados alumnos para que pasaran al pizarrón a escribir correctamente los
nombres.
No se pudo constatar si el maestro contaba con la planificación necesaria para su clase.
19
Maestro: Sonia Esmeralda López
Asignatura: Comunicación y Lenguaje
Grado: 3ro. Básico
Fecha: 07/07/2013
OBSERVACIONES
La estructura del aula es bastante buena. Dentro de lo que es el mobiliario la pizarra se

encuentra en buen estado, los escritorios que utilizan los jóvenes son los mismos que
utilizan los niños por la mañana y estos son demasiado pequeños para los jóvenes.
La cátedra no es la adecuada ya que es una mesa pequeña y nada cómoda.
La relación del maestro con los alumnos es bastante buena el maestro utiliza un lenguaje
bastante adecuado. Los alumnos se comportan de una buena manera y escuchan con
atención.
El docente hace observaciones, anotaciones y felicitaciones a los grupos que días antes
habían presentado una obra teatral. Seguido a esto el docente dio información sobre el
aniversario del establecimiento que se acercaba. Luego de esto el docente dio el tiempo a
un resto de grupos para que ensayaran la obra de teatro que próximamente presentarían
al docente como parte del contenido los trece signos del teatro.
No se pudo constatar si el docente utilizo planificación de clase como tampoco de

bimestre para el desarrollo de los contenidos. Como tampoco fue evidente el uso de algún
instrumento evaluativo durante la clase.
El docente maneja de una buena manera la disciplina con los alumnos pues no tuvo
ningún tipo de incidente durante el periodo de clase.
20
Maestro: Carmen Chavac
Asignatura: Estudios Sociales
Grado: 1ro. Básico
Fecha: 08/07/2013
OBSERVACIONES
no queda mucho espacio para movilizarse. Los escritorios y la pizarra son adecuados, el
aula no cuenta con cátedra únicamente es una mesita y no cumple los requisitos es
demasiado pequeña.
La relación entre alumno-docente se tornó muy conflictiva ya que un alumno le contesto

de mala manera al docente y el docente tuvo que sacarlo de la clase.
Durante el periodo el docente utilizo cañonera para proyectarles un video sobre la
“Democracia y Libertad en América Latina”. Al terminar el video el docente hizo un
pequeño comentario y aclaro dudas.
No se pudo constatar que el maestro utilizara planificación diaria ni bimestral como
tampoco se utilizó ningún tipo de instrumento evaluativo.
21
E403 PRACTICA DOCENTE
CONSTANCIA
CENTRO EDUCATIVO PRIVADO
La presente HACE CONSTAR que el (la) estudiante: Irma Verónica García

Gregorio Carné No. 9613583 Inscrito(a) en el Departamento de Pedagogía de
la Facultad de Humanidades de la Universidad de San Carlos de Guatemala,
realizó la Etapa de Observación que corresponde al curso E403 Práctica
Docente en el establecimiento Liceo Mixto Centro Americano del nivel medio
ubicado en: 6ta av. 4-39 Zona 2 San Raymundo.
Los días del 4 al 8 del mes de 2013
Guatemala, 11 de Julio de 2013
VO.BO. Director (a) _______________________ (sello)
22
Segundo Semestre 2013
Curso: E-403 Práctica Docente
Catedrático: LIC. PRUDENCIO JUÁREZ LÓPEZ
Constancia de Observación Centro Educativo Oficial
Nombre del establecimiento: Instituto Nacional de Educación Diversificada INED
Estudiante: Irma Verónica García Gregorio Carné: 9613583
Fecha Materia Grado Nombre del Docente Titular Actividad Observaciones Firma
(área, sub área) Docente
Titular
4to. Presentar temas Existe una relación
para luego entre la maestra y
20/06/2013 Psicología Mag. ―B‖ Abigail Morales los alumnos.
exponerlos.
4to. Ejercicios en
20/06/2013 Matemática Mag. ―B‖ Marvin García clase (Ecuaciones
Lineales). Domino el tema.
Cosmogonía 4to. Se observó que el
Análisis entre la docente tiene un
20/06/2013 Maya Mag. "B― Mercedes Ramírez conocimiento del
Biblia y Popol Vuh
tema.
Estudios 4to. Todos los
Planificación de estudiantes
20/06/2013 Sociales Mag. ―B‖ Mercedes Ramírez participan en el
Proyecto.
salón.
Lengua y 4to. Dinámicas y un
periódico Mural. El maestro tiene una
20/06/2013 Literatura Mag. ―C‖ Adolfo Cotzojay Mach buena planificación.
___________________________ _______________________
Firma Catedrático Curso E-403 Sello y Firma de Dirección
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Instituto Nacional de Educación Diversificada San Raymundo
Maestro: Abigail Morales
Materia: psicología
Grado: 4to. Magisterio
Fecha: 20/06/2011
OBSERVACIONES
El maestro titular me presento frente a los alumnos. El titular me cedió un lugar para
poder observar de mejor manera la clase.
La clase trato sobre la fundamentación del diseño y la cromatización del color. Debido a
las condiciones en que se encuentra el docente titular teniendo este a cargo la
especialización de la carrera el docente tiene todos sus periodos en un solo día que es el
lunes. Por lo tanto pude observar solamente uno de los ocho periodos que el docente
imparte. No hubo ningún tipo de motivación durante el periodo de clase. El docente
aprovecha la oportunidad para conversar con los alumnos y trata de que sean
responsables al entregar sus tareas. Durante el periodo no se utilizó ninguna técnica para
que los alumnos participaran específicamente, solamente les asigno elaborar un dibujo
utilizando los tipos de línea.
Dentro de las observaciones pude darme cuenta que el centro educativo no posee el
mobiliario adecuado para la carrera ya que trabajan en escritorios la especialidad y se les
dificulta trabajar así por el poco espacio que posee el escritorio. El aula no tiene energía
eléctrica por lo que no se puede utilizar material audiovisual. En si el aula no tiene espacio
para un rincón educativo, una cartelera o un rincón cívico.
No se pudo constatar si el docente utiliza planificación ya que no me la mostro. Tampoco

se puede decir que tipo de método utilizo ya que solamente trabajaron elaborando un
dibujo en base a las instrucciones dadas por el maestro.
La relación entre el alumno y el docente es buena ya que todos los alumnos mostraron
respeto tanto al docente como dentro de ellos. Para impartir el tema el docente no utilizo
ningún material didáctico solamente despejo dudas de algunos alumnos que las tenían.
Únicamente para mantener el interés en los alumnos el docente les platicaba de

experiencias suyas dentro de la pintura y el dibujo. El docente no utilizo ningún tipo de
instrumento evaluativo para el proceso.
24
Maestro: Mercedes Ramírez
Asignatura: Cosmogonía Maya
Fecha: 20/06/2013
OBSERVACIONES
La profesora titular me presento a los alumnos como un practicante de la gloriosa

Universidad de San Carlos y me proporciono su cátedra para poder observar mejor la
clase.
El aula era lo bastante espaciosa para los alumnos aunque el ambiente no es muy
agradable. Dentro de lo que cabe los escritorios, el pizarrón y la cátedra están en buenas
condiciones siendo este el único mobiliario con que cuenta el aula.
El tema que el maestro impartió trato sobre el empirismo y los filósofos como Montesquiu
que fueron grandes dentro de la materia. El titular dio una clase expositiva utilizando la
técnica del dictado para anotar lo más importante de la clase.
No se pudo constatar si el docente utiliza planificación anual, bimestral ni diaria. El

docente se apoyó en su libro de del Popol Vuh para poder dar la clase.
La maestra trato de mantener motivada la clase dándoles ejemplos relacionados con la

vida cotidiana haciendo que los alumnos compartieran alguna experiencia, tratando de
formar con esto ciertos valores en los alumnos como la tolerancia, el respeto y la
responsabilidad.
Hay mucha interacción entre alumno-docente y docente-alumno, esto hace más amena la
clase. El docente únicamente utilizo el pizarrón para dar algunas explicaciones y hacer
algunos apuntes y no utilizo ningún tipo de material didáctico para su clase, como
tampoco se evidencio ningún tipo de evaluación al final de la clase.
25
Maestro: Adolfo Cotzojay Mach
Asignatura: Lengua y Literatura
Fecha: 20/06/2013
OBSERVACIONES
El aula poseía un ambiente agradable para el proceso de enseñanza aprendizaje. Los

escritorios, el pizarrón y la cátedra se encuentran en buenas condiciones y son perfectos
para darles el uso adecuado.
El tema o actividad que desarrollo la docente era sobre el modernismo, características,
elementos, figuras retoricas, recursos formales de la poesía. La maestra utilizo el método
expositivo y utilizo la técnica del dictado para que los alumnos anotaran lo más
importante.
Dentro de las actividades la maestra escribió varios poemas para que los alumnos
pudieran identificar los recursos formales de la poesía.
La clase fue interesante lamentablemente no se pudo constatar si la maestra utilizo

planificación diaria o planificación bimensual para el desarrollo de contenidos. La maestra
aprovecho el momento en que los alumnos estaban trabajando para darles algunos
consejos de lectura y escritura, así como también para incentivarlos seguir estudiando a
nivel universitario, esto lo utilizo también para mantener el interés en el curso.
Algunos alumnos hicieron algunos gestos hacia la docente ya que es muy estricta pero la
gran mayoría mostro respeto. Solamente utilizo el pizarrón para hacer algunos apuntes y
no utilizo ningún tipo de material didáctico, como tampoco evaluó al final de la clase.
26
Maestro: Mercedes Ramírez
Asignatura: Estudios sociales
Fecha: 20/06/2013
OBSERVACIONES
El ambiente dentro del aula era agradable y esto era evidente en los alumnos. Los
escritorios, el pizarrón y la cátedra se encontraban en perfectas condiciones para el
proceso de enseñanza aprendizaje.
Durante este periodo de clases la maestra únicamente resolvió dudas a los alumnos.
También dio instrucciones sobre lo que iba a ser la evaluación que consistiría en la
representación de los proyectos que iban a realizar. Se notó que los alumnos tienen
inquietud por aprender y trataron de resolver todas sus dudas antes de la evaluación,
asimismo la maestra de la mejor manera respondió a las interrogantes satisfactoriamente.
La relación que hay entre alumno-docente es un poco indiferente ya que días ante
tuvieron un pequeño incidente con la maestra del curso, debido a esto los alumnos
todavía estaban un poco molestos. La maestra no utilizo material didáctico para impartir
el curso. El recurso que la maestra utilizo para mantener el interés de los alumnos fue una
charla motivacional después de dar las instrucciones para la evaluación.
No se pudo constatar si la maestra utilizo planificación diaria o bimestral para el desarrollo

de contenidos. Tampoco utilizo instrumento evaluativo durante el periodo.
27
Maestro: Marvin García
Asignatura: Matemáticas
Fecha: 20/06/2013
OBSERVACIONES
El ambiente dentro del aula era agradable aunque por ser el curso de matemática los
alumnos mostraron una actitud de no querer recibir el curso. Conforme el desarrollo del
curso los alumnos mostraron una mejor actitud.
El poco mobiliario como el pizarrón, los escritorios y la cátedra del aula se encuentran en
buenas condiciones.
Durante el periodo de clases la maestra únicamente trabajo ejercicios sobre ecuaciones
en el pizarrón y aclaro dudas con los alumnos en base a los ejercicios.
No se pudo constatar si la maestra utilizo planificación bimestral como tampoco
planificación diaria para el desarrollo de su clase.
Se utilizó la exposición para la clase no hubo ninguna motivación hacia los alumnos para
lograr incentivarlos y llamar la atención para un mejor aprendizaje significativo.
El único material que la maestra utilizo fue el pizarrón en donde resolvió algunas
ecuaciones. La relación alumno-docente es cordial y respetuosa.
No hay más observaciones por hacer ya que los alumnos solo copiaron en el pizarrón lo
que la maestra escribía hasta que termino el periodo.
28
Nombre del Docente Practicante: ____Irma Verónica García Gregorio____ Carné: 9613583 _
Establecimiento Educativo Sector Público: _______Instituto Nacional de Educación Diversificada INED_____________ _
Establecimiento Educativo Sector Privado: Colegio Mixto Liceo Centroamericano ____________________________
CUADRO COMPARATIVO
ASPECTOS A COMPARAR SECTOR PÚBLICO SECTOR PRIVADO
Se toma en cuenta la participación del La metodología utilizada está basada en el
estudiante y se utilizan métodos de constructivismo, las alumnas obtienen un
METODOLOGÍA acuerdo a los temas a impartir. aprendizaje a base de experiencias.
Se utilizan las técnicas y se adaptan a las
necesidades de los estudiantes, las cuales Las técnicas se planifican con anticipación
TÉCNICAS DE se eligen conforme los materiales con los para adecuarlas a cada uno de los temas que
APRENDIZAJE que se pueda contar. se impartirán durante la unidad.
Se utiliza diversidad de materiales didácticos
No utilizan ningún tipo de material basándose en las necesidades de las
didáctico porque no cuentan con los estudiantes y de acorde al tema que se
MATERIAL DIDÁCTICO mismos. desarrolle.
Las motivaciones que realizan son Durante todos los cursos se realizan distintas
exclusivamente para fomentar los valores y motivaciones esto para desarrollar las
los buenos hábitos, éstas se hacen por habilidades y destrezas de las alumnas y que
MOTIVACIÓN medio de historias o frases. ellas puedan desenvolverse por sí mismas.
__________________________
Catedrático(a) del Curso
29
CONCLUSIONES
 La etapa de Observación del curso de Práctica Docente Supervisada nos

brinda la oportunidad de verificar la interacción que los docentes tienen con
los respectivos estudiantes.
 La etapa de observación es de mucha ayuda, porque se presta atención a

los métodos, técnicas y estrategias de enseñanza de otros docentes,
asimismo se puede hacer una evaluación del desempeño realizado y
proyectarnos hacia el futuro, tener una mejor visión de lo que realmente
queremos hacer por nosotros y por esos jóvenes que en su momento
estarán a nuestro cargo.
30
RECOMENDACIONES
 Ser perseverante porque para llegar lejos hay que prepararse y estar al día
en todo lo relativo a la educación.
 Considerar la etapa de Observación importante porque por medio de este

proceso podemos verificar lo que en un futuro nosotros como docente
vamos a proyectar.
 La práctica docente debería llevarse a cabo a principios de año, tomando

en cuenta diversos factores, uno de ellos: siendo un año electoral las clases
terminan antes, por ende, la práctica también, esto causa que no se realice
el proceso como tendría que ser.
31
COMENTARIO PERSONAL
Fue así como empecé esta nueva etapa de mi vida, una experiencia realmente
importante para mí, venciendo los obstáculos y creando oportunidades, al principio
me sentí con mucho temor, pero a medida que pasa el tiempo va desapareciendo.
Las experiencias vividas durante este tiempo, a nivel personal y profesional han
sido enriquecedoras y constructivas para mi futuro.
En esta etapa de Observación pude darme cuenta que el nivel es totalmente

diferente a como lo imaginaba, sin embargo el ir a observar me ayuda mucho a
poder buscar estrategias para mejorar la educación en mi país.
32
DEPARTAMENTO DE PEDAGOGIA
CONSTANCIA
CENTRO EDUCATIVO OFICIAL
La presente HACE CONSTAR que el (la) estudiante Irma Verónica Jarcia Gregorio
Carné No. 9613583
Inscrito(a) en el Departamento de Pedagogía de la Facultad de Humanidades de la

Universidad de San Carlos de Guatemala, realizó la Etapa de Observación que
corresponde al curso E403 Práctica Docente en el establecimiento Instituto
Nacional de Educación Diversificada INED del nivel medio ubicado en: Municipio de
San Raymundo departamento de Guatemala.
El día 20 del mes de Junio
Guatemala, 24 de Junio de 2013
VO.BO. Director (a) _______________________ (sello)
33
Curso: E403 Práctica Docente
NOMBRE: __ Irma verónica García Gregorio __ CARNÉ: 9613583_____
LISTA DE COTEJO PARA EVALUAR LA ETAPA DE OBSERVACIÓN
Marque una X en la casilla Sí o No los estudiantes cumplen con los siguientes

criterios en la etapa de observación.
No. CRITERIO SÌ NO OBSERVACIONES
El (la) estudiante: presenta el informe

1 en la fecha indicada, de la observación
de 10 períodos de clase realizada a
diferentes docentes.
2 El informe de las observaciones

evidencia la identificación de fortalezas
y debilidades en la labor de los
docentes.
3 Presenta análisis comparativo entre la

enseñanza del establecimiento oficial y
privado.
4 Presenta informe de la observación

Institucional.
5 El informe tiene orden lógico y

creatividad.
____________________________
34
CONSTANCIA
ETAPA DE OBSERVACIÓN
En calidad de catedrático(a) del Curso E403 Práctica Docente del Departamento

de Pedagogía de la Facultad de Humanidades de la Universidad de San Carlos de
Guatemala, hago constar que el (la) estudiante: Irma Verónica García Gregorio
Carné No. 9613583
Cumplió con todos los requisitos en la etapa de observación, la cual se da por

aprobada.
____________________________
Catedrático(a) del curso
35
Práctica Docente
Plan sábado
ETAPA DE ASISTENCIA DOCENTE

INED SAN RAYMUNDO
Carné: 9613583
36
INTRODUCCIÓN
El informe de la etapa de asistencia del curso de Práctica Docente

Supervisada con código de curso: E-403 que consta de diez períodos de
asistencia en el sector predeterminado anteriormente, en el establecimiento
público INSTITUTO NACIONAL DE EDUCACIÓN DIVERSIFICADA – INED SAN
RAYMUNDO-.
Por lo tanto este proceso se realiza con el fin de ayudar y colaborar con el
docente titular del curso que anteriormente fue asignado, asimismo conocer a los
alumnos que posteriormente se tendrán a cargo.
En esta etapa se realizan varias actividades entre las cuales podemos mencionar
las siguientes: revisión de tareas, asistencia de los alumnos, verificación de
disciplina, limpieza y orden del aula, entre otras. De esta etapa se presenta un
informe detallado con fechas y actividades que se han desarrollado durante el
proceso.
37
Sección: ―A‖
Formato de Auxiliatura
Nombre del Establecimiento: Instituto Nacional de educación diversificada INED.
Dirección: 5ta. Calle final 7-80 zona 2 San Raymundo
Grado: 4to. Bach. en Ciencias y Letras con orientación en computación
Sección: ―A‖ Catedrático Titular: José Luis Puluc.
Maestro practicante: Irma Verónica García Gregorio
Fecha: 19 de Julio de 2013
EL DÍA DE HOY AUXILIE
El periodo dio inicio a las cuatro quince (4:15) y termino a las cuatro cincuenta (4:50) de la
tarde.
La maestra hizo la presentación del caso y me dejo la palabra. Únicamente hice del
conocimiento de los alumnos que yo iba a apoyar a la maestra durante diez periodos
iniciando hoy lunes 18 de julio y terminando el 29 del mismo mes. También les ofrecí mi
apoyo como docente y como persona.
Vo.Bo_________________________ Vo.Bo._______________________
Catedrático (a) Titular Docente Practicante
__________________________________
38
Sección: ―A‖
Dirección: 5ta. Calle final 7-80 zona 2 San Raymundo_
Sección : ―A‖ Catedrático Titular: José Luis Puluc.
Maestro Practicante: Irma Verónica García Gregorio______________
Fecha: ________20 de Julio 2013_______________________
El periodo dio inicio a las cuatro cincuenta (4:50) y finalizo a la cinco y veinte y cinco (5:25)
de la tarde. En este periodo de Auxiliatura la maestra únicamente lo dedico a aclarar
dudas del contenido. Ayude únicamente a recibir cuadernos para que la maestra los
calificara. Para esta clase no se pudo constatar el uso de planificación bimestral, anual o
diaria
Vo.Bo_________________________ Vo.Bo._______________________
__________________________________
39
Sección: ―A‖
Sección: ―A‖ Catedrático Titular: José Luis Puluc .
Maestro Practicante: Irma Verónica García Gregorio__________________
Fecha: _______21 de Julio de 2013________________________

El periodo dio inicio a las quince horas con cuarenta minutos y finalizo a las diez y seis
horas con diez minutos. La maestra únicamente llego al salón de clases a dar una
retroalimentación rápida de los temas vistos en clase y aclaro dudas a quienes las
tuvieran. La auxilie dentro del aula únicamente a vigilar la disciplina dentro del aula,
terminando el periodo sin ningún problema.
Vo.Bo_________________________ Vo.Bo._______________________
__________________________________
40
Sección: ―A‖
Formato de Auxilia tura

Fecha: ________22 de Julio de 20013_________________________
La maestra únicamente llego al salón de clases a dar una retroalimentación rápida de los
temas vistos en clase y aclaro dudas a quienes las tuvieran. También les recomendó
estudiar ya que el día miércoles cuatro de agosto iniciarían las evaluaciones dentro del
establecimiento.La maestra no utilizo ninguna planificación, el único material que utilizo
fueron algunas graficas que me pidió favor de buscar sobre el Barroco. La poye con la
disciplina dentro del aula teniendo que intervenir dentro de la clase ya que un grupo de
jóvenes bromeaba demasiado y le robaban la atención al resto del grupo, fuera de esto no
hubo ningún inconveniente
Vo.Bo_________________________ Vo.Bo._______________________
__________________________________
41
Sección: ―A‖
Fecha: ________23 de Julio de 2013_________________________
Durante este periodo de Auxiliatura únicamente colabore con la maestra vigilando a los
alumnos para que no se copiaran. El examen corto duro 15 minutos, durante este periodo
no se dio ningún tipo de incidente con los alumnos.
Luego de la evaluación la maestra hizo entrega de cuadernos a los alumnos.
Vo.Bo_________________________ Vo.Bo._______________________
__________________________________
42
Sección: ―A‖
Maestro Practicante: Irma Veronica García Gregorio__________________
Fecha: ________26 de Julio de 2013________________________

Durante este periodo de Auxiliatura únicamente colabore con la maestra a calificar las
prueba corta que realizo el día anterior dándole una ponderación de 15 pts. después las
notas las tuve que pasar a los cuadros de control que tienen los maestros. Tomándome
todo el periodo para calificar.
Vo.Bo_________________________ Vo.Bo._______________________
__________________________________
43
Sección: ―A‖
Sección : ―A‖ Catedrático Titular: José Luis Puluc
Maestro Practicante: Irma verónica García Gregorio__________________
Fecha: ________27 de Julio de 2013________________________
Verificar la colocación de los instrumentos necesarios para la proyección de una
película educativa. Colocar sillas para que las alumnos pudieran sentirse
cómodos. Observar la disciplina de las estudiantes para que se evitar la
distracción durante la actividad.
Vo.Bo_________________________ Vo.Bo._______________________
__________________________________
44
Sección: ―A‖
Fecha: ________28 de Julio de 2013_________________________
El día de hoy auxilie con la exposición que hubo respecto a la película educativa que se le
paso a los alumnos dando opiniones y también calificando la exposición desde atrás y
viendo que los demás compañeros pusieran atención para que sus demas compañeros
hicieran una buena exposición.
Vo.Bo_________________________ Vo.Bo._______________________
__________________________________
45
Sección: ―A‖
Sección : ―A‖ Catedrático Titular: José Luis Puluc .
Fecha: ________29 de Julio de 2013_________________________
Supervisar la realización de pruebas objetivas. Colocar y ordenar pupitres para
evitar que las alumnos copien durante el examen. Leer instrucciones de cada una
de las series y resolver dudas. Ordenar pruebas en orden de clave. Verificar la
limpieza del salón de clases.
Vo.Bo_________________________ Vo.Bo._______________________
__________________________________
46
Sección: ―A‖
Fecha: ________30 de Julio de 2013_________________________
La evaluación de Filosofía duro aproximadamente hora y media dando inicio a las dos de
la tarde y finalizando a las tres y media. Durante este periodo no se dio ningún tipo de
incidente con los alumnos. Luego de la evaluación le hice favor de entregar cuadernos y
análisis literarios a los alumnos de quinto Mecánica. Ayude a la maestra a elaborar los
totales y promedios de los alumnos de cuarto y quinto mecánica. Durante el periodo de
Auxiliatura caber hacer la observación que hice más de diez periodos de Auxiliatura ya que
colabore casi todas las tardes con la maestra titular.
Vo.Bo_________________________ Vo.Bo._______________________
__________________________________
47
CONCLUSIONES
 Durante la etapa de asistencia docente existe aún más, un acercamiento

con los estudiantes, el cual es necesario aprovechar para que los alumnos
puedan interactuar con la persona que en su momento también les dará
una enseñanza.
 En esta etapa hay que ayudar al docente en lo que sea necesario, teniendo
iniciativa propia y no esperar a que se indique lo que hay que hacer.
 En esta etapa se conocen los nombres de los estudiantes por medio de la

asistencia y así poder identificar a cada uno por nombre, conocer sus
debilidades y fortalezas como estudiante.
48
RECOMENDACIONES
 Estar preparados porque en su momento pueda que el docente titular

solicite apoyo en ciertos aspectos y lo ideal es que, como practicante se
brinde un buen servicio.
 Tener conocimiento de los temas que está impartiendo el docente porque

probablemente también los estudiantes comenten sus dudas para con
nosotros.
 Dar todo de sí porque nos ayudará en el futuro que cada quien ha elegido.
49
COMENTARIO PERSONAL
Se considera que la etapa de Asistencia Docente, es una de las etapas que nos
permiten acercarnos un poco más hacia los estudiantes, poder interactuar con
ellos y lo ideal es hacerlo para que los alumnos puedan tener la confianza de que
se le brindará una buena enseñanza, por lo tanto es una etapa que hay que
aprovechar para poder observar el comportamiento de nuestros futuros
estudiantes para pensar en que técnicas se van a utilizar y no caer en la
monotonía.
50
E403 PRACTICA DOCENTE SUPERVISADA
CONSTANCIA
Asistencia Docente
La presente HACE CONSTAR que el (la) estudiante: ______________________

__Irma Verónica García Gregorio_________ Carné: _____9613583 _____
Inscrito (a) en el Departamento de Pedagogía de la Facultad de Humanidades de
la Universidad de San Carlos de Guatemala, realizó la Etapa de Asistencia
Docente que corresponde al curso E403 Práctica Docente Supervisada en
el establecimiento _INSTITUTO NACIONAL DE EDUCACIÓN DIVERSIFICADA
del nivel medio ubicado en: 5ª Calle final 7-80 z. 2 San Raymundo,
Guatemala.
Con el profesor (a) _José Luis Puluc __ del Grado: _4to. Bachillerato en
Ciencias y Letras con orientación en Computación Sección: _―A‖_ durante
los días del __19__ al __30_ del mes de ____Julio__.
Guatemala, __30__ de __Julio__ de 2013.
______________________ _______________________
Docente Titular VO.BO. Director(a) (sello)
51
Curso: E403 Práctica Docente
NOMBRE: __ Irma verónica García Gregorio __ CARNÉ: 9613583_____
LISTA DE COTEJO PARA EVALUAR LA ETAPA DE ASISTENCIA DOCENTE
Marque una X en la casilla Sí o No los estudiantes cumplen con los siguientes

documentos en la etapa de asistencia docente.
No. DOCUMENTOS SÌ NO OBSERVACIONES
1 Enumeración de actividades realizadas

por día de la asistencia docente.
2 Datos generales del establecimiento.
3 Descripción detallada de las actividades

realizadas durante toda la etapa de
asistencia docente.
4 Comentario personal de la etapa de

asistencia docente.
5 Constancia de la etapa de asistencia

docente.
____________________________
52
CONSTANCIA
ETAPA DE ASISTENCIA DOCENTE
En calidad de catedrático(a) del Curso E403 Práctica Docente del Departamento

de Pedagogía de la Facultad de Humanidades de la Universidad de San Carlos de
Guatemala, hago constar que el (la) estudiante: Irma Verónica García
Gregorio Carné No. 9613583
Cumplió con todos los requisitos en la etapa de Asistencia Docente, la cual se da
por aprobada.
____________________________
53
Plan Sábado
ETAPA DE DOCENCIA DIRECTA

INED SAN RAYMUNDO
Carné: 9613583
54
INTRODUCCIÓN
El informe de la etapa de Docencia Directa del Curso de Práctica Docente
Supervisada con código de Curso: E403 se desarrolló en treinta periodos de
Clase. Esta etapa consiste en establecer relación directa entre el estudiante-
practicante y las launas del curso, además siendo evaluados por el catedrático
titular.
Se realiza un plan de unidad del cual se derivan treinta planes de clase. Cada plan
presenta su contenido, material utilizado y su respectiva evaluación. Al finalizar
esta etapa se realizó una evaluación con los estudiantes para comprobar el
rendimiento de cada uno.
De los resultados obtenidos se precede a realizar el proceso estadístico, el cual se

da a conocer en el presente informe.
55
Plan Sábado, Sección “A”
Licda. Juana Reginalda Rodríguez y Licda. Rita del Rosario Flores Gil.
PLAN DE UNIDAD
I. PARTE INFORMATIVA
Nombre del Docente Practicante: ____ Irma Verónica García Gregorio____________No. De Carné: __9613583 __
Establecimiento: Instituto Nacional de educación Diversificada INED __ Dirección: 5ta. Calle final 7-80 zona 2 San Raymundo
Curso:__Filosofía___ Grado: 4to. Computación Sección: ―A‖__ No. de Estudiantes: _47
Jornada:__ Vespertina_____ Tiempo: ___30 Períodos___ Nombre del Catedrático Titular: José Luis Puluc
II. COMPETENCIA GENERAL: Emite opinión sobre los problemas y efectos colaterales de la ciencia y la tecnología y sus implicaciones en la
vida social y cultural.
III. DESARROLLO:
CONTENIDO TÉCNICAS
COMPETENCIA INDICADORES ACTIVIDADES METODOLOGÍA RECURSOS DE
DE LOGRO EVALUACIÓN
Declarativos Actitudinales Procedimentales
*Ejemplifica en *Hojas de *Técnica *Papel bond.

*Reconoce la *Descripción *Actitud *Identifica una hoja de trabajo. expositiva.
importancia de del para utilización de trabajo las
dar significado a fenómeno de diferenciar la diferencias *Tape.
la existencia de la religión del aproximación entre la *Cuadros
la personas, el desde la conocimien filosófica como experiencia sinópticos. *Método
desarrollo persona, la to científico experiencia religiosa, inductivo- *Ilustraciones
social, político comunidad y y sus problematizad- científica y deductivo.
social en el universo diversas ora y filosófica en el *Actividades
Guatemala. visto desde aproximaci fundamentad- marco de las grupales. *Memoria de
las diversas ones desde ora. culturas. *Técnica del sustantivos.
culturas. la ciencias interrogatorio.
sociales. *Crucigrama
56
III. DESARROLLO:
CONTENIDO TÉCNICAS
*Dinámicas. *Técnica de *Hojas de

inducción de trabajo.
pensamiento.
Emite opinión *Elementos de *Identificació *Comprensión *Organiza el *Redacción de
sobre los caracterizació n de las de las conocimiento oraciones.
problemas y n del ciencias implicaciones del proceso *Texto
efectos conocimiento como de la ciencia de *Estudio de *Pelota. paralelo.
colaterales de la científico. proceso y en medio construcción *Construcción casos.
ciencia y la resultado. social, cultural del de
tecnología y sus y ambiental conocimiento predicativos.
implicaciones en *Identifica los científico por
la vida social y efectos no medio de *Lluvia de *Caja de
cultural. deseados de cuadros *Selección de ideas. cartón.
la ciencia y la comparativos género.
tecnología.
*Establece la
relación *Afiches. *Juego de *Dulces.
entre los papeles.
efectos de la
ciencia y el *Cuadros
desarrollo comparativos. *Lechuga
tecnológico *Método de hojas.
en la época comparativo.
actual por
medio de *Cuestionario.
una hoja de
trabajo.
57
CONTENIDO TÉCNICAS
Declarativos Actitudinales Procedimentales DE LOGRO EVALUACIÓN
Describe la *Diferencia de *Identifica *Interpreta el *Aplica el *Glosarios. *Método *Cartillas.
vivencia de la los conceptos el ser establecimient análisis simbólico.
experiencia culturales con humano o de lo sobre el
una civilización como fundamental desarrollo de *Ejercicios
estética y el étnica. sujeto en la obra la estética dirigidos.
proceso creador de artística. como parte *Método *Masking
creativo belleza. esencial de activo. tape.
vinculado al la persona *Lecturas *Prueba
arte en sus como ser en dirigidas. objetiva.
el mundo
distintas
*Lectura
expresiones y *Redacción de comentada. *Bigotes de
reflexionara *Utiliza ensayo. papel.
sobre el destrezas de
fenómeno comprensión
*Análisis de la *Identificaci al opinar *Análisis de *Método
estético.
estética como ón de la sobre el lecturas. heurístico. *Carteles.
parte del estética proceso de
desarrollo. como parte creación y
de los arte en el *Resolución
esencial del marco de la de ejercicios *Método *Diccionario.
desarrollo cultura a de libro. intuitivo
de la través de la
persona. lectura.
*Redacción de *Libro de
textos texto.
expositivos.
58
TÉCNICAS
COMPETENCIA CONTENIDO INDICADORES ACTIVIDADES METODOLOGÍA RECURSOS DE
+Entre las *Determinaci *Reacciona *Utiliza la *Reconoce *Juego *Método *Revista.
diversas ón de los por medio determinación términos por ortográfico. especializado.
culturas elementos de de la de los medio de
comprenderá el todas las identificació elementos que una glosario
significado de teorías n de los contribuyeron para la *Álbum de *Periódico.
las identidades correspondie valores a la ciencias identidad de palabras Prueba
culturales y de ntes a la presentes filosóficas. las diferentes homófonas. objetiva
la sociedad filosofía. que existen teorías.
en las dos
teorías *Acróstico.
filosóficas.
*Prueba
objetiva.
_____________________________________________ ___________________________________
Catedrático(a) Práctica Docente Supervisada Director(a) del Establecimiento
(Sello)
_____________________________________ ____________________________
Catedrático(a) Titular Docente-Practicante
59
LICDA. JUANA REGINALDA RODRÍGUEZ
Docente Practicante: Irma Verónica García Gregorio Carné: 9613583

Establecimiento: Instituto Nacional de Educación Diversificada INED Grado: 4to.
Bachillerato en Computación.
Curso: Filosofía. Nombre de la Unidad: Unidad III (La Sociedad)
Docente Titular: José Luis Puluc.
BOSQUEJO PRELIMINAR DE TEMAS
Lunes 05/08/2013 (1) Martes 06/08/2013 (2) Miércoles 07/08/2013 (3)
*¿Por qué la sociedad? *¿Por qué la sociedad? (Parte *La sociedad como un inevitable
(Parte I) II) cuerpo vivo.(Parte I)
Jueves 08/08/2013 (4) Viernes 09/08/2013 (5) Lunes 12/08/2013 (6)
*La sociedad como un inevitable *La sociedad como un inevitable *El indispensable proceso de
cuerpo vivo.(Parte II) cuerpo vivo.(Parte III) socialización.(Parte I)
Martes 13/08/2013 (7) Miércoles 14/08/2013 (8) Jueves 15/08/2013 (9)
*El indispensable proceso de *El indispensable proceso de *La realidad social siempre es
socialización. (Parte II) socialización. (ParteIII) interpretada. (Parte I)
Viernes 16/08/2013 (10) Lunes 19/08/2013 (11) Martes 20/08/2013 (12)

*La realidad social siempre es *La realidad social siempre es *El concepto de conciencia y
interpretada. (Parte II) interpretada. (Parte III) realidad. (Parte I)
Miércoles 21/08/2013(13) Jueves 22/08/2013 (14) Viernes 23/08/2013 (15)
*Nuestra conciencia de nuestra *Los diferentes niveles de realidad *La ideología y los Medios de
realidad. (Parte I) que yo percibo. (Parte I) Comunicación. (Parte I)
Lunes 26/08/2013(16) Martes 27/08/2013 (17) Miércoles 28/08/2013 (18)
*Diferencia entre el mundo animal *Diferencia entre el mundo animal *Estructura e institución de una
y el humano. (Parte I) y el humano. (Parte II) estática social.(Parte I)
Jueves 29/08/2013 (19) Viernes 30/07/2013 (20) Lunes 02/09/2013 (21)
*Estructura e institución de una *la noción de institución *El cuerpo social.
estática social.(Parte II) (Parte I)
60
Martes 03/09/2013 (22) Miércoles 04/09/2013 (23) Jueves 05/09/2013 (24)
*Corrientes Sociológicas.
*El Cuerpo Social. (Parte II) *Corrientes Sociológicas. (Parte II)
(Parte I)
Viernes 06/09/2013 (25) Lunes 09/09/2013 (26) Martes 10/09/2013 (27)
*La escuela de Fráncfort y la *Formación de la escuela de *Corrientes Filosóficas.
Filosofía en el siglo XX Fráncfort.
Miércoles 11/09/2013 (28) Jueves 12/09/2013 (29) Viernes 13/09/2013 (30)
*Teoría Crítica. *Teoría Tradicional. *La razón humanitaria de las

dos Teorías.
________________________ _______________________
Docente Practicante Catedrático Titular
_____________________________________
Catedrático (a) Práctica Docente Supervisada

61
Plan Sábado Sección ―A‖
PLAN DE CLASE No. 1/30

Docente Practicante: Irma Verónica García Gregorio Carné: __9613583
Establecimiento: Instituto Nacional de Educación Diversificada INED Grado: 4to.
Bachillerato en Ciencias y Letras con Orientación en Computación_
Docente titular: ____José Luis Puluc Curso: Filosofía
Unidad: La Sociedad (III) Tiempo: 35 minutos Fecha: __05/Agosto/2013
COMPETENCIA: Emite opinión sobre los problemas y efectos colaterales de la ciencia y la

tecnología y sus implicaciones en la vida social y cultural.
INDICADOR DE LOGRO ACTIVIDADES

*Establece la relación entre las
ciencias que aplican el desarrollo en *Participa en forma activa y dinámica
cada época actual a través del expresando ideas concretas.
cuestionario. *Presta atención en la explicación del tema.
*Interactúa con sus compañeros.
*Responde el cuestionario sobre la sociedad
MOTIVACIÓN *Realiza un mapa conceptual.
*La lechuga preguntona.
CONTENIDO MÉTODOS Y TÉCNICAS DE ENSEÑANZA

1. ¿Por qué la Sociedad? (Parte I).
*Técnica expositiva.
*Técnica del interrogatorio.
*Método inductivo.
RECURSOS TÉCNICAS DE EVALUACIÓN
Papel bond en pliego, tape, lechuga *Cuestionario sobre la sociedad.

de hojas, cuaderno y libro de texto.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Redactar una breve explicación del tema.
___________________________ __________________________
Docente-Practicante Docente Titular
_______________________________________________
Catedrático(a) de Práctica Docente Supervisada
62
OBSERVACIONES DEL DOCENTE TITULAR
OBSERVACIONES DEL DOCENTE PRACTICANTE
OBSERVACIONES DEL ASESOR Y SUPERVISOR DE PRÁCTICA DOCENTE
________________________________ ____________________________
Docente – Practicante Docente Titular
_______________________________________________
Catedrático (a) de Práctica Docente Supervisada
63
Por qué la sociedad
Porque es importante vivir en sociedad
Se han encontrado 1854 pensamientos de porque es importante vivir en sociedad
Nacemos para vivir, por eso el capital más importante que tenemos es el tiempo, es tan
corto nuestro paso por este planeta que es una pésima idea no gozar cada paso y cada
instante, con el favor de una mente que no tiene límites y un corazón que puede amar
mucho más de lo que suponemos.
De la misma manera como el concepto matemático de un triángulo nos ayuda a calcular

algunas propiedades de objetos naturales similares a un triángulo, así nuestro concepto
de sociedad nos permitirá calcular ciertas propiedades de las sociedades naturales.
Como estamos muy interesados en las sociedades humanas, definiremos "sociedad" de
manera tal, que pueda ser un concepto útil para entender tales sociedades. La forma
cómo definimos un concepto, tiene sus efectos sobre lo que probablemente podamos
predecir de ese concepto. Un concepto debe estar relacionado con el objeto del
entorno, pero un concepto más rico o más pobre puede darnos indicaciones, puede
decirnos más sobre el objeto o sólo muy poco de él.
Supongamos, que definimos "sociedad" solamente como un sistema. Parece ser que
entonces podemos predecir aquellas propiedades de una sociedad que son las
propiedades de un sistema, pero nada más. Una sociedad así tendría:
 Una frontera
 Un entorno
 Partes dentro de la sociedad que afectan más a otras partes dentro de la
sociedad que a aquéllas fuera de la sociedad.
 Fuertes comunicaciones dentro de la sociedad y la existencia de los medios de
comunicación (intercambio de materia, energía e información).
 Una extensión limitada en espacio y tiempo (una vida limitada).
64
Hoja de trabajo No. 1
 Cuando leo o veo TV, ¿es el contenido algo que me transformará en una mejor
persona?
 ¿Pierdo tiempo regularmente?
 ¿Tengo identificadas claramente un conjunto de prioridades para toda la vida?
 ¿A qué le tengo miedo? ¿Cómo me restringen esos miedos para alcanzar mis
sueños?
 ¿Tengo un modelo de conducta en la vida?
 ¿Valoro la sabiduría y experiencia de vida de mis padres y maestros?
 ¿Tengo amigos que regularmente me proveen de retroalimentación honesta?
 ¿Respondo bien frente a la crítica, o me pongo a la defensiva?
 ¿Admito fácilmente cuando me equivoco?
 ¿Hasta qué punto racionalizo mis errores?
 ¿Hay algún error que cometo habitualmente hasta el punto que ya no me
molesta hacerlo?
 ¿Hay alguna pregunta acerca de la vida que anhelo responder?
 ¿Cómo podría dedicar una hora cada semana a buscar sabiduría?
65
MATERIAL UTILIZADO
Papel Bond en Pliego

Masking Tape
Lechuga de Hojas
Cuaderno Libro de Texto
66
Establecimiento: Instituto Nacional de Educación Diversificada INED _
Grado: 4to. Bachillerato en Ciencias y Letras con Orientación en Computación. _
Docente titular: ___José Luis Puluc____ Curso: Filosofía__
Unidad: La Sociedad (III) Tiempo: 35 minutos Fecha: 06/Agosto/2013_

*Opina sobre los procesos de las
ciencias que tienen por objeto *Emite opiniones acerca del tema.
estudiar a la sociedad a través de un *Presta atención durante el desarrollo de la
debate. clase.
*Escribe una lista de palabras que no entiende.
*Participa en el debate de la sociedad.
MOTIVACIÓN *responde en forma objetiva.
*Frase motivacional.
(Nadie puede hacerte sentir inferior,
si tú no se lo permites).

1.¿Por qué la sociedad? (Parte II)
*Método deductivo.
*Estudio del tema.
Papel bond, hojas. *Lista de cotejo para evaluar la sociedad.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Hacer 5 preguntas.
___________________________ __________________________
_______________________________________________
67
________________________________ ____________________________
_______________________________________________
68
POR QUE LA SOCIEDAD
El concepto de una sociedad
Pero supongamos, que definimos "sociedad" como un sistema inteligente. Parece ser
que entonces podemos predecir propiedades adicionales a las ya citadas:
 Aprende durante su existencia.

 Actúa continuamente y al actuar alcanza sus objetivos con mucho más
frecuencia que lo que indica el azar.
 Para actuar, y para sus procesos interiores, consume energía.
Por el otro lado, si definimos "sociedad" como un sistema compuesto de muchas sub
sociedades y sistemas inteligentes, parece ser que debería ser posible deducir y hacer
cálculos con las siguientes propiedades:
 División del trabajo.

 Creación de mercadería (por ejemplo: comida almacenada).
 Cultura (el conocimiento común a la mayoría de los miembros).
 Hábitos de una sociedad
 Un sub sistema gobernante y la necesidad de controlarlo.
 Por qué la sociedad necesita leyes (o un límite a las acciones).
 Protección contra los ataques de miembros y no miembros.
 Educación de nuevos miembros.
Esta parece ser una definición mucho más útil de sociedad, y por ende más adecuada a
nuestros propósitos. Así llegamos a nuestra definición formal del concepto "sociedad"
Ver también: Definiciones (Para leer de corrido, no entre aquí ahora).
Una sociedad:
 Es un sistema.
 Está compuesta de (consiste solamente de) muchísimas partes, que llamamos
miembros, y que son sistemas inteligentes o sociedades en sí.
 Como el elemento básico de las sociedades es el sistema inteligente, tiene (por
lo menos) las propiedades de un sistema inteligente. Podría tener otras
propiedades debido a que está compuesto por muchísimos sistemas inteligentes.
 Sus objetivos son los objetivos que sus miembros tienen en común.
 El tiempo de vida de sus miembros es considerablemente más corto que el de la
sociedad o subsociedad a la cual pertenecen.
69
Lista de cotejo
EXPOSICIÓN
MANEJO
DEL MATERIAL
No. ALUMNO DICCIÓN TEMA DIDÁCTICO PREPARACIÓN
OBSERVACIONES:______________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
__________________________________
Instituto Nacional de Educación Diversificada
70
MATERIAL UTILIZADO
Papel bond de colores
Pizarrón Lápiz
Lapiceros Hojas de trabajo
71
Docente titular: ___José Luis Puluc ____ Curso: Filosofía__
Unidad: La sociedad ( III ) Tiempo: 35 minutos Fecha: 07/Agosto/2013_


*determina el conocimiento y el por *Emite opiniones acerca del tema.
qué una sociedad se compara como *Analiza el tema e indica los elementos de una
un cuerpo vivo por medio de una hoja sociedad.
de trabajo. *Lee un texto del libro.
*Participa en forma activa y dinámica
MOTIVACIÓN expresando ideas concretas.
*Frase motivacional. *Anota la tarea en el planificador.
(Lo más bello y hermoso que tiene
una persona, no es la belleza, mucho
menos la riqueza, es la sencillez de
dar su cariño).

1. La sociedad como un inevitable
cuerpo vivo. *Método comparativo.
*Lluvia de ideas.
Libro de texto y hoja de trabajo. *Hoja de trabajo sobre la sociedad
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: trabajo en grupo.
___________________________ __________________________
_______________________________________________
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________________________________ ____________________________
_______________________________________________
73
La sociedad como un inevitable cuerpo vivo
PARTE I
Sociedad, sistema o conjunto de relaciones que se establecen entre los individuos y

grupos con la finalidad de constituir cierto tipo de colectividad, estructurada en campos
definidos de actuación en los que se regulan los procesos de pertenencia, adaptación,
participación, comportamiento, autoridad, burocracia, conflicto y otros.
El concepto de sociedad se ha empleado en las ciencias sociales de todas las épocas

con significado y fundamentación diferente: en Roma se utilizaba para definir un grupo
constituido por decisión voluntaria con finalidad compartida. El filósofo griego Aristóteles
consideró a la sociedad como organismo vivo, concepción que el teólogo italiano
Tomás de Aquino completó y desarrolló como totalidad orgánica propia, base del
pensamiento social cristiano: los individuos que la componen son partes de un todo,
regulado por fuerzas trascendentes.
A partir del siglo XVI se formuló una concepción contractualita que ve en la sociedad la
construcción de un orden artificial fundado en una asociación de individuos que ceden
su derecho a un ente social capaz de garantizar el orden y la seguridad en sus
relaciones. Con el inicio de la industrialización, la sociedad, desde el punto de vista
económico, se entendía como conjunto de los productores frente a los no productores.
El teórico social inglés Herbert Spencer vio en la sociedad una forma superior de
organismo, cuyas partes aparecen integradas y coordinadas mediante leyes naturales,
oponiéndose a sus compatriotas Thomas Hobbes y John Locke, quienes cuestionaban
la sociedad como un hecho natural.
El filósofo positivista francés August Comte diferenció las sociedades en estáticas y

dinámicas, y el materialismo histórico rechazó el término de sociedad en general para
referirse a las sociedades históricamente determinadas en un tiempo y espacio dados.
En la filosofía alemana de finales del siglo XIX se desarrolló la diferenciación entre
sociedad y comunidad, formas de organización, artificial o natural, basadas en el
contrato o el estatus. Georg Simmel explicó la sociedad como suma de individuos
asociados y sistema de relaciones, que implica un conjunto social. Ya en el siglo XX, los
antropólogos sociales, influidos por Émili Durkheim, desarrollaron la tendencia a
concebir la sociedad como el conjunto de relaciones sociales observables entre los
miembros de una colectividad.
El estudio de la evolución de los diversos tipos de sociedad ha dado lugar a la

formulación de tipologías diferentes: simples y complejas, seculares y sacras, rurales y
urbanas, tradicionales y modernas, institucionales e industriales, etcétera.
Recientemente se ha desarrollado el análisis de algunas formas particulares de
sociedad: sociedad industrial y postindustrial, sociedad de masas y sociedad global.
74
Hoja de trabajo No3.
NOMBRE DEL
ALUMNO:______________________________________________________
No. ASPECTOS A CALIFICAR EXELENTE BUENO REGULAR MALO

Utiliza el material didáctico
1 adecuado.
El tono de voz es el indicado
para que el resto del grupo
2 escuche.
Resuelve las dudas que le
3 plantearon.
Muestra actitud de haberse
4 preparado para la exposición.
5 Utiliza el lenguaje adecuado.
75
MATERIAL UTILIZADO
Libros de texto Papel bond
Pizarrón
Almohadilla
Cuaderno
76

Establecimiento: Instituto Nacional de Educación Diversificada.
Grado: 4to. Bachillerato en Ciencias y Letras con Orientación en Computación.
Docente titular: José Luis Puluc Curso: Filosofía _
Unidad: La Sociedad. (III) Tiempo: 35 minutos Fecha: ___08/Agosto/2013


*Valora el desarrollo de la estética
como parte esencial de la persona
como ser en el mundo a través de *Anota datos importantes en el cuaderno.
una opinión masiva. *Participa en forma activa en la expresión de
ideas
*Anota tarea en el planificador.
MOTIVACIÓN *Utiliza el diccionario para buscar palabras.
*Realiza una un cuadro comparativo.
*Papa caliente. (Juego)

cuerpo vivo. Parte ( II ) *Técnica expositiva.
*Técnica de inducción de pensamiento.
* Método Activo.
Papel bond, tape, ilustraciones, *Lista de cotejo para analizar opiniones sobre el
pelota pequeña, libro de texto y tema.
cuaderno.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: buscar palabras en el diccionario.
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________________________________ ____________________________
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78
La sociedad como un inevitable cuerpo vivo
PARTE II
La sociedad es le sistema básico de convivencia entre el hombre y sus semejantes. Los

grupos humanos constituyen siempre una sociedad en que encontramos una estructura
y una dinámica. En la estructura hay distintos elementos que dan una organización
peculiar a cada grupo-sociedad. Es común la jefatura y también variedades de roles
tales como los de hombre y mujer. Las instituciones de justicia son también frecuentes
en grupos que tienen algún grado de desarrollo.
Cada estructura da las bases para la dinámica social que es la interacción que se da
entre individuos y subgrupos o parcialidades de la sociedad. En última instancia esta
dinámica es simplemente una expresión de los requerimientos u objetivos de los
individuos que componen esa sociedad. Los que se ven forzados para alcanzarlos a
accionar conforme al orden social que se ha generado en la respectiva sociedad.
Naturalmente, esta estructura siempre está sometida a cambios, no es la misma
sociedad la del hombre de las cavernas en relación al hombre medieval o al
contemporáneo.
La sociedad es el sistema básico de convivencia entre el hombre y sus semejantes. Los

grupos humanos constituyen siempre una sociedad en que encontramos una estructura
y una dinámica. En la estructura hay distintos elementos que dan una organización
peculiar a cada grupo-sociedad. Es común la jefatura y también variedades de roles
tales como los de hombre y mujer. Las instituciones de justicia son también frecuentes
en grupos que tienen algún grado de desarrollo.
Cada estructura da las bases para la dinámica social que es la interacción que se da
entre individuos y subgrupos o parcialidades de la sociedad. En última instancia esta
dinámica es simplemente una expresión de los requerimientos u objetivos de los
individuos que componen esa sociedad. Los que se ven forzados para alcanzarlos a
accionar conforme al orden social que se ha generado en la respectiva sociedad.
Naturalmente, esta estructura siempre está sometida a cambios, no es la misma
sociedad la del hombre de las cavernas en relación al hombre medieval o al
contemporáneo.
Uno de los descubrimientos importantes de la antropología del siglo XIX ha sido que las
relaciones de parentesco constituyen el núcleo principal de la organización social en
todas las sociedades. En muchas de ellas, los grupos sociales más importantes
comprenden clanes y linajes.
79
Hoja de trabajo No.4
Lista de cotejo
ASPECTOS A
No. CALIFICAR EXELENTE BUENO REGULAR MALO
Utiliza el material
1 didáctico adecuado.
El tono de voz es el
indicado para que el resto
2 del grupo escuche.
3 plantearon.
Muestra actitud de
haberse preparado para la
4 exposición.
Utiliza el lenguaje
5 adecuado.
OBSERVACIONES:______________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
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MATERIAL UTILIZADO
Pizarrón
Cuaderno Almohadilla
Libro de texto Crayones
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Docente titular: Jose Luis Puluc Curso: Filosofía


* Reconoce la relación que existe en
diferentes culturas y las aplica a la *Anota datos importantes en su cuaderno
nueva sociedad a través de un relacionados con el tema.
cuadro sinóptico. *Presta atención en clase.
*Ejercicio dirigido.
MOTIVACIÓN * Redacta el tema más importante y sacar una
idea principal.
*simón dice. (Juego)
*Realiza un cuadro sinóptico de la sociedad

cuerpo vivo. Parte (III) *Método comparativo.
*Método deductivo.
* Estudio del tema.
Papel bond, tape, ilustraciones, *Lista de cotejo para evaluar el cuadro sinóptico
memoria de sustantivos, libro de de la sociedad.
texto y cuaderno.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Realiza ejercicios de libro.
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83
LA SOCIEDAD COMO UN INEVITABLE CUERPO VIVO
PARTE III
Las sociedades matrilineales, en las que el parentesco se transmite por línea femenina,
son menos comunes hoy día. Herodoto fue el primer erudito en describir este tipo de
sistema social, que detectó entre los habitantes de Licia, en Asia Menor.
La organización de parentesco bilateral, en la que se tiene en cuenta la parte materna y

la paterna, es la que predomina en las sociedades más sencillas de cazadores-
recolectores (tales como los pueblos en el sur de África o los de las regiones árticas y
subártica). El antropólogo británico Robert Stephen Briffault defendió un concepto
relacionado, el matriarcado, y afirmó que este tipo de organización social se encontraba
latente en gran parte de las sociedades más primarias.
En las sociedades basadas en el parentesco, los miembros de un linaje, clan o demás

grupos afines suelen ser descendientes de un antepasado común. Este concepto es un
factor unificador, pues dota a grandes masas de individuos de cierta cohesión para
afrontar actividades guerreras o rituales, lo que les hace sentirse diferentes de sus
vecinos y enemigos. Por ejemplo, entre las hordas centroasiáticas que durante siglos
atacaron a las sociedades europeas, o entre los aztecas o mexicas del continente
americano, la compleja organización militar se sustentaba en el parentesco patrilineal.
Sociedad Edad media,
Término utilizado para referirse a un periodo de la historia europea que transcurrió

desde la desintegración del Imperio romano de Occidente, en el siglo V, hasta el siglo
XV. No obstante, las fechas anteriores no han de ser tomadas como referencias fijas:
nunca ha existido una brusca ruptura en el desarrollo cultural del continente. Parece
que el término lo empleó por vez primera el historiador Flavio Biondo de Forlì, en su
obra Historiarum ab inclinatione romanorun imperii decades (Décadas de historia desde
la decadencia del Imperio romano), publicada en 1438 aunque fue escrita treinta años
antes. El término implicó en su origen una parálisis del progreso, considerando que la
edad media fue un periodo de estancamiento cultural, ubicado cronológicamente entre
la gloria de la antigüedad clásica y el renacimiento. La investigación actual tiende, no
obstante, a reconocer este periodo como uno más de los que constituyen la evolución
histórica europea.
84
Lista de cotejo
ASPECTOS A
Utiliza el material
3 plantearon.
Muestra actitud de
4 exposición.
Utiliza el lenguaje
5 adecuado.
OBSERVACIONES:______________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
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MATERIAL UTILIZADO
Papel bond Pizarrón
Tape Almohadilla
Memoria de sustantivos
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Docente titular: José Luis Puluc Curso: Filosofía.
Unidad: La Sociedad. (III) Tiempo: 35 minutos. Fecha: ___09/Agosto/2013


* Compara y valora la interrelación
que existe en el proceso de *Contesta correctamente preguntas orales.
socialización basándose en una hoja *Emite opiniones durante el desarrollo de clase.
de trabajo. *Participa en forma activa.
*Resuelve correctamente la hoja de trabajo.
MOTIVACIÓN *Realiza conscientemente lista de cotejo.
*Papa caliente. (Juego)
Preguntas orales.

1. El indispensable proceso de
socialización. Parte ( I ) *Método activo.
Pelota de plástico, libro de texto y * Hoja de trabajo sobre el proceso de

hoja de trabajo. socialización.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Trabajos en Grupo.
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88
El indispensable proceso de socialización
PARTE I
El Proceso De Socialización
TIPOS DE SOCIALIZACIÓN:
Socialización Primaria: Es la primera por la que el individuo atraviesa en la niñez por

medio de ella se convierte en miembro de la sociedad. Se da en los primeros años de
vida y se remite al núcleo familiar. Se caracteriza por una fuerte carga afectiva.
Depende de la capacidad de aprendizaje del niño, que varía a lo largo de su desarrollo
psico-evolutivo. El individuo llega a ser lo que los otros significante lo consideran (son
los adultos los que disponen las reglas del juego, porque el niño no interviene en la
elección de sus otros significantes, se identifica con ellos casi automáticamente) sin
provocar problemas de identificación. La socialización primaria finaliza cuando el
concepto del otro generalizado se ha establecido en la conciencia del individuo.
:
Existen diversos agentes de socialización, que juegan un papel de mayor o menor
importancia según las características peculiares de la sociedad, de la etapa en la vida
del sujeto y de su posición en la estructura social. En la medida que la sociedad se va
haciendo más compleja y diferenciada, el proceso de socialización deviene también
más complejo y debe, necesaria y simultáneamente, cumplir las funciones de
homogeneizar y diferenciar a los miembros de la sociedad a fin de que exista tanto la
indispensable cohesión entre todos ellos, como la adaptación de los individuos en los
diferentes grupos y contextos subculturales en que tienen que desempeñarse. Se
puede decir que la sociedad total es el agente de socialización y que cada persona con
quien se entre en contacto es en cierto modo un agente de socialización. Entre la gran
sociedad y la persona individual existen numerosos grupos pequeños, que son los
principales agentes de socialización de la persona. El comienzo natural del proceso.
89
Lista de cotejo sobre los proceso de socialización
ASPECTOS A
Utiliza el material
3 plantearon.
Muestra actitud de
4 exposición.
Utiliza el lenguaje
5 adecuado.
OBSERVACIONES:______________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
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MATERIAL UTILIZADO
Pelota de plástico Pizarrón
Libros de texto
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Docente titular: José Luis Puluc Curso: Filosofía.


*Identifica las aplicaciones de la
ciencia en el medio social y cultural a *Participa en forma activa en el juego Simón
través de un cuadro comparativo. dice.
*Anota datos importantes en su cuaderno.
MOTIVACIÓN *Emite opiniones durante el desarrollo de clase.
*Redacta oraciones a partir de palabras
*Simón dice. (Juego) indicadas.
*Realiza cuadro comparativo del proceso de
socialización.

socialización. Parte ( II ) *Técnica expositiva.
*Método deductivo.
Papel bond, masking tape, libro de *Lista de cotejo para evaluar el cuadro
texto y cuaderno. comparativo sobre el proceso de socialización.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Busca palabras en el diccionario.
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93
EL INDISPENSABLE PROCESO DE SOCIALIZACIÓN
PARTE II
PROCESO DE SOCIALIZACIÓN
Sonia Sescovich Rojas
El ser humano es esencialmente un ser social. Sin embargo, esa naturaleza de ser
social es producto de un largo proceso en la vida de cada persona. Y ese proceso tiene,
por así decirlo, dos caras. Desde el punto de vista de cada individuo, opera el proceso
de aprendizaje. Desde el punto de vista de la sociedad, y respondiendo a su necesidad
de mantenerse como tal, opera el proceso de socialización. Este proceso es importante
de considerar si deseamos entender el comportamiento humano.
La socialización es el proceso por el cual aprendemos a ser miembros de la sociedad.

Es decir, a través de la socialización aprendemos a ser miembros reconocidos de la
sociedad en que hemos nacido. Y ser miembro reconocido, esto es, que los demás me
perciban como tal y que yo me identifique como parte de esa sociedad, implica, en lo
esencial, la adopción de una cultura común. La socialización tiene como resultado la
interiorización de normas, costumbres, creencias y valores, gracias a los cuales el
individuo puede relacionarse con los demás miembros de la sociedad.
Desde el punto de vista de la sociedad, este proceso se desarrolla a partir de la

participación activa de las personas en una red de relaciones sociales. La naturaleza de
esas relaciones, sociológicamente hablando, se expresa en dos elementos que son las
dos caras de una misma medalla: el desempeño de roles que, a su vez, da acceso a
una determinada posición o situación dentro de una grupo, denomina status. Y es
precisamente aprendiendo a desempeñar los roles que la persona se socializa.
Obviamente, a lo largo de su vida, la persona se involucra en una gran cantidad de
relaciones sociales lo que significa que desempeña múltiples roles: será hijo, hermano,
amigo, familiar, alumno, miembro de clubes, trabajador, cónyuge, y padre a su vez, etc.,
etc. Y el aprendizaje de cada uno de esos roles le va a permitir internalizar los valores y
las normas de la sociedad. Porque cada cultura, a su vez, va cristalizando formas
típicas, propias de esa cultura, que definen cómo en esa cultura determinada se
aceptará que las personas desempeñen esos roles; estamos hablando, en síntesis, de
una serie de deberes que la persona debe cumplir para ser aceptada y reconocida
como miembros de la sociedad. Y como contrapartida del desempeño de cada rol, la
sociedad asigna o reconoce al individuo una posición o status que a su vez le abre
ciertos derechos. Deberes y derechos, ya sean formales o informales, serán, en suma,
los que moldearán el comportamiento de las personas a través de este proceso que
llamamos socialización.
94
Hoja de Trabajo. No.7
Lista de cotejo sobre el proceso de socialización

ASPECTOS A
No. CALIFICAR EXCELENTE BUENO REGULAR MALO
Utiliza el material
3 plantearon.
Muestra actitud de
4 exposición.
Utiliza el lenguaje
5 adecuado.
OBSERVACIONES:______________________________________________________
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MATERIAL UTILIZADO
Papel bond Cuaderno
Masking tape Pizarrón y almohadilla
96

Docente titular: José Luis Pulu Curso: Filosofía


*Analiza distintas clases de
socialización por medio de los *Emite opiniones sobre frase motivacional.
procesos de comportamiento que se * Interactúa con sus compañeros.
dan en diferentes culturas a través de *Muestra interés en el desarrollo de clase.
una hoja de trabajo. *Analiza ideas principales del tema dado en
clase.
MOTIVACIÓN *Resuelve hoja de trabajo
*Realiza un glosario.
(Haz de tu vida un juego de beisbol,
anota las alegrías, batea las tristezas
y corre por tu felicidad).

socialización. Parte ( III) *Técnica de inducción de pensamiento.
*Método inductivo-deductivo.
Representación gráfica en papel *Hoja de trabajo sobre el proceso de

bond, libro de texto y hoja de trabajo. socialización.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Realizar un pequeño resumen.
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98
EL INDISPENSABLE PROCESO DE SOCIALIZACIÓN
PARTE III
A lo largo de su vida, cada uno vivirá múltiples procesos socializadores, en función de

los múltiples roles que desempeñará. Esto permite introducir una diferencia en las
etapas del proceso de socialización que es útil conocer porque sus componentes son
diferentes.
Socialización Primaria: se denomina así porque es una etapa en la cual los a gentes
socializadores son esencialmente los grupos de carácter primario, es decir, grupos en
los cuales el tipo de relaciones predominantes están basados en la dimensión afectiva y
emocional de las personas. El comienzo natural del proceso de socialización para cada
niño recién nacido es su inmediato grupo familiar. En la historia de la humanidad, la
familia ha sido la agencia de socialización más importante. Algunos autores plantean
que los cambios sociales producidos por los procesos de industrialización y
modernización han llevado a una perdida relativa de su relevancia ante la irrupción de
otras agencias socializadoras como el sistema educacional y los medios masivos de
comunicación. Sin embargo, su importancia sigue siendo capital porque, en general, la
familia filtra de manera directa o indirecta a las otras agencias socializadoras,
escogiendo la escuela a la que van los niños, procurando seleccionar los amigos con
los cuales se junta, controlando (supuestamente) su acceso la televisión, etc. Junto a
la familia, y aún en la infancia, el proceso se abre a otros grupos primarios de
pertenencia.
Socialización secundaria: la socialización primaria finaliza cuando el individuo comienza a

integrarse a grupos en los cuales la naturaleza de la relación social es de carácter secundario,
es decir, relaciones basadas más bien en un componente formal, racional, y que, en general,
son relaciones a las cuales la persona se integra opcionalmente y como resultado de un
contrato social, escrito o no. Es la internalización de subculturas (realidades parciales que
contrastan con el mundo de base adquirido en la socialización primaria) institucionales o
basados en organizaciones formales. El individuo descubre que el mundo de sus padres no es
el único. La carga afectiva es reemplazada por técnicas pedagógicas que facilitan el
aprendizaje. Se caracteriza por la división social del trabajo y por la distribución social
del conocimiento. Las relaciones se establecen por jerarquía, poder, contrato legal, etc. Este
proceso es de especial interés para este curso. Cuando una persona entra a una organización
de trabajo, se le socializa para que llegue e a ser parte de esa organización. Y la forma concreta
y práctica es a través del aprendizaje de sus roles, esto es, el aprendizaje de la forma en que
deberá desempeñar su cargo y las tareas y funciones diseñadas por la organización para ese
cargo en particular.
99
Hoja de Trabajo No.8
INSTRUCCIONES: Defina los siguientes conceptos.
ESTRUCTURAL:
PRAXIS:
SIMBOLISMO:
SIGNO:
PARADIGMA:
100
MATERIAL UTILIZADO
Hoja de papel bond de colores
Libro de texto Cuaderno
Hoja de trabajo Pizarrón
101

Docente titular: José Luis Puluc Curso: Filosofía


*comprende la existencia de una
sociedad con una visión realista a *Participa en la dinámica.
través de un cuadro comparativo. *Presta atención durante el desarrollo de clase.
*Anota en su cuaderno datos importantes.
MOTIVACIÓN *Contesta preguntas orales.
*Analiza cuadro comparativo de realidad social.
*Ciempiés de palabras.

1. La realidad social siempre es
interpretada. Parte ( I ) *Técnica del interrogatorio.
*Estudio de casos.
*Método Comparativo

Ilustraciones, yeso, libro de texto y
cuaderno. *Prueba corta sobre cuadro comparativo.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Realiza un cuadro sinóptico.
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102
________________________________ ____________________________
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103
LA REALIDAD SOCIAL SIEMPRE ES INTERPRETADA
PARTE I
BERGER, Peter; LUCKMANN, Thomas
La construcción social de la realidad
A. INTRODUCCIÓN: EL PROBLEMA DE LA SOCIOLOGÍA DEL CONOCIMIENTO
Los autores comienzan la introducción poniendo de manifiesto la necesidad de una

sociología del conocimiento, exponiendo los antecedentes intelectuales de esta
disciplina y planteando una serie de interrogantes a los que intentan responder.
Los autores definen:
— realidad: cualidad propia de los fenómenos que reconocemos como

independientes de nuestra propia volición.
— conocimiento: certidumbre de que los fenómenos son reales y de que poseen

características específicas.
La necesidad de una sociología del conocimiento está dada por las diferencias
observables entre sociedades en razón de lo que en ellas se da por establecido como
"conocimiento". Esta sociología deberá tratar no sólo las variaciones empíricas del
conocimiento en las sociedades humanas, sino también los procesos por los que
cualquier cuerpo de "conocimiento" llega a quedar establecido como realidad. Por tanto,
la sociología del conocimiento se ocupa del análisis de la construcción social de la
realidad.
El problema general consistió en establecer hasta qué punto el pensamiento refleja los
factores determinantes propuestos o es independiente de ellos.
Los antecedentes intelectuales de esta especialidad son:
— Pensamiento marxista: derivó de Marx la proposición básica de la sociología del

conocimiento: la conciencia del hombre está determinada por su ser social y también,
conceptos claves como "ideología" (ideas que sirven como arma a intereses sociales),
"falsa conciencia" (pensamiento alejado del verdadero ser social del que piensa),
"superestructura" (relaciones provocadas por la actividad humana) e "infraestructura"
(actividad humana).
104
Prueba corta
NOMBRE DEL
ALUMNO:______________________________________________________
INSTRUCCIONES: Responda las siguientes preguntas con una F si es falsa y con una V si es
Verdadero.
1. El nihilismo fue parte la crítica burguesa. (V)
2. La Escuela de Fráncfort entendió que el progreso consistía (V) en desarrollar

comportamientos racionales.
3.Toda realidad vivida en la escuela se desarrolló en un análisis (V) dialectico.
4. La creación de una gran polémica al cientificismo fue más como (V) una doctrina.
5. Todas la ciencias que se compartieron dentro de la escuela fueron (V) de

conocimiento empírico y objetivo.
105
MATERIAL UTILIZADO
Yesos de colores Libros de texto
Cuaderno Masking tape
106



*Conoce la importancia de la realidad
social como parte de una actividad * Participa en forma activa y dinámica en la
diaria. construcción de ideas relacionadas con el tema.
MOTIVACIÓN *Resuelve correctamente hoja de trabajo.
*Anota tarea en el cuaderno.
(No es grande aquel que nunca falla,
sino el que nunca se da por vencido).

interpretada. Parte ( II ) * Estudio del tema
*Lluvia de ideas.
*Método inductivo.
Cartillas informativas, cuaderno y *Preguntas orales.

hoja de trabajo. *Hoja de trabajo.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Realiza ejercicios en el cuaderno.
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108
PARTE II
— Nietzsche: la sociología del conocimiento es una aplicación específica de "el arte de

la desconfianza".
— Historicismo: acentuado interés por la historia y empleo de un método esencialmente

histórico.
Para Scheller la sociología del conocimiento es el procedimiento mediante el cual ha de

estudiarse la selección histórico-social de los contenidos adicionales,
sobreentendiéndose que los contenidos mismos son independientes de la causalidad
histórico-social, y, por ende, inaccesibles al análisis sociológico. Destacó que el
conocimiento humano se da en la sociedad como un a priori de la experiencia
individual, proporcionando a esta última su ordenación de significado.
Para K. Manheim la sociedad determina el aspecto y el contenido de la ideación

humana, con excepción de las matemáticas y de algunas partes de las ciencias
naturales. Acuñó el término "Relacionismo" para indicar que el conocimiento sólo puede
darse desde una posición determinada.
Para Stark la tarea de la sociología del conocimiento consiste en el estudio sistemático

de las condiciones sociales del conocimiento en cuanto tal; el problema fundamental es
la sociología de la verdad.
La sociología del conocimiento debe ocuparse de todo lo que se considera

"conocimiento" en la sociedad.
La tarea de la sociología del conocimiento para Berger y Luckmann es responder a las

siguientes preguntas: ¿Cómo es posible que los significados subjetivos se vuelvan
actividades objetivas?, ¿cómo es posible que la actividad humana produzca un mundo
de cosas?
LA VIDA COTIDIANA
Los fundamentos de la vida cotidiana:
1. La realidad de la vida cotidiana.
La vida cotidiana se presenta como una realidad interpretada por los hombres y que
para ellos tiene el significado subjetivo de un mundo coherente.
El mundo de la vida cotidiana se origina en los pensamientos y acciones de los

miembros ordinarios de una sociedad y está sustentado como real por éstos.
109
Preguntas orales
NOMBRE DEL
ALUMNO:______________________________________________________
Defina la sociedad
¿Por qué la sociedad?
110
MATERIAL UTILIZADO
Cuadernos Hojas de trabajo
Masking tape Estuche
111

Docente titular: José Luis Puluc Curso: Filosofía_


*Demuestra como la realidad social
es interpretada donde nuestra * Realiza expresiones corporales a través de la
conciencia de la realidad sucede a canción.
partir de pautas y de un mundo ya *Participa en forma activa y dinámica
organizado basándose en un estudio expresando ideas concretas.
dirigido. *Interactúa con sus compañeros durante el
desarrollo de clase.
MOTIVACIÓN *Subraya información importante en su libro.
*construye sus propios conceptos basándose en
*Era una sandía. (Canción) las ideas del tema.

interpretada. Parte ( III ) *Método comparativo.
Cárteles, libro de texto y cuaderno. *Estudio dirigido sobre los conceptos del tema la
realidad social.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Busca palabras en el Diccionario
___________________________ __________________________
_______________________________________________
112
________________________________ ____________________________
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113
PARTE III
El mundo consiste en realidades múltiples y la vida cotidiana es la realidad por

excelencia.
La realidad de la vida cotidiana es aprehendida como ordenada, se presenta ya

objetivada, o sea, constituida por un orden de objetos que han sido designados como
objetos antes que yo apareciera en escena. El lenguaje es el que marca las
coordenadas de la vida en sociedad y llena esa vida de objetos significativos.
La realidad de la vida cotidiana es un mundo intersubjetivo. La actitud natural es la de la

conciencia del sentido común, precisamente porque se refiere a un mundo que es
común a muchos hombres.
La realidad de la vida cotidiana abarca dos tipos de sectores:
— unos se aprehenden por rutina,
— otros se presentan problemáticos.
Las otras realidades aparecen como zonas limitadas de significado, enclavadas dentro
de la suprema realidad caracterizada por significados y modos de experiencias
circunscritos.
El mundo de la vida cotidiana se estructura en:
a) el espacio
b) el tiempo: propiedad intrínseca de la conciencia.
Interacción social en la vida cotidiana
La experiencia de los otros puede ser: directa o indirecta. Aprehendo al otro por medio
de esquemas tipificadores.
La experiencia más importante de los otros es la situación "cara a cara": la subjetividad

del otro se encuentra próxima, el otro es completamente real. Los esquemas
tipificadores de la situación "cara a cara" son recíprocos.
La realidad social de la vida cotidiana es aprehendida en un continuum de tipificaciones

que se vuelven progresivamente anónimas a medida que se alejan del "aquí y ahora"
de la situación "cara a cara".
114
MATERIAL UTILIZADO
Libros de texto Cuadernos
115

Docente titular: Jose Luis Puluc Curso: Filosofía


* Demuestra a través de una hoja de
trabajo como la conciencia es parte * Participa en juego de conceptos y definiciones.
de la dinámica, captando la función *Contesta preguntas orales.
normativa pero integradora y *Emite opiniones durante el desarrollo del tema.
gratificante de la socialización. *Analiza conceptos dados en clase.
*Resuelve hoja de trabajo.
MOTIVACIÓN *Anota tarea en el planificador.
*Juego de conceptos y definiciones.

1. El concepto de conciencia y
realidad. *Método activo.
Caja de cartón, fichas de conceptos,

representación gráfica en pliego de *Hoja de trabajo sobre el análisis de los
papel bond, cartillas ilustrativas y conceptos dados en clase
hoja de trabajo.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Realiza un cuestionario de temas vistos en su cuaderno.
___________________________ __________________________
_______________________________________________
116
________________________________ ____________________________
_______________________________________________
117
EL CONCEPTO DE CONCIENCIA Y REALIDAD
Husserl
(El presente texto es la transcripción de una conferencia dictada por don Julián Marías,
que, como se sabe, no utiliza para ello un texto escrito -en la edición se mantiene el
estilo oral. Conferencia del curso ―Los estilos de la Filosofía‖, Madrid, 1999/2000 -
edición: Jean Lauand.
Julián Marías
Husserl, como saben ustedes, es quizá el primer gran filósofo del siglo XX. Es
interesante que hay tres grandes filósofos que son casi coetáneos: Brentano, Dilthey y
Husserl. Brentano nació en 1838, Dilthey en 1833 y Husserl en 1859. Son tres figuras
de alta importancia y que significan el primer nivel de los pensadores de nuestro siglo.
Es interesante darse cuenta de cómo Husserl es en cierto modo paralelo a Brentano y

como también hay una cierta polémica con Dilthey. Hay una cierta oposición y sin
embargo los tres quedan como unidos.
Husserl es discípulo de Brentano; tiene unos antecedentes intelectuales que apuntan

en una dirección aristotélica, leibniziana; también de Bolzano, de quien le viene una
formación científica, en lo cual se diferencia de Dilthey, que tiene una formación
psicológica, filosófica, que arranca de la historia, de la psicología.
Y parte Husserl de las matemáticas. Husserl escribe muy joven una Filosofía de la
Aritmética. Pero muy pronto se interesa por la filosofía y publica un libro Investigaciones
Lógicas - Logische Untersuchungen, libro publicado el año 1900 -es interesante
advertirlo desde el primer momento: el nombre de Husserl está ligado a la idea de
fenomenología, pero en este libro no aparece la palabra "fenomenología". (La edición
española se publicó muy pronto -el año 1929, cuando no se había traducido a ninguna
otra lengua occidental- en cuatro volúmenes, traducción de Manuel García Morente y
José Gaos). Este libro ha traído no el concepto de fenomenología, sino la realidad de la
fenomenología. El término aparecerá más tarde; hay un escrito muy breve Philosophie
als strenge Wissenschaft, filosofía como ciencia rigurosa, y que representa una cierta
polémica respecto de Dilthey.
118
MATERIAL UTILIZADO
Caja de cartón
Pliego de papel bond
Cartillas ilustrativas
Hojas de trabajo
119


.

*Entender el proceso de conciencia
como objetiva y subjetiva teniendo * Participa en juego de conceptos y definiciones.
una realidad diaria por medio de una *Contesta preguntas orales.
hoja de trabajo. *Emite opiniones durante el desarrollo del tema.
*Analiza conceptos dados en clase.
MOTIVACIÓN *Resuelve hoja de trabajo.
*Juego de papeles.

*Nuestra conciencia de nuestra
realidad. *Juego de papeles.
*Método Activo
Bigotes de papel, tape, marcadores, *hoja de trabajo sobre la conciencia de nuestra

libro de texto y cuaderno. realidad.
___________________________ __________________________
__________________________________________
120
________________________________ ____________________________
_______________________________________________
121
Nuestra conciencia de nuestra realidad
A partir de descripciones de Janet (1908), función de realidad, Jaspers (1913) vivencia

y juicio de realidad, y Weisman (1958) sentido y prueba de realidad, se propone una
estructura telescópica de la conciencia de realidad normal, con tres niveles funcionales
de mayor a menor amplitud: global, afectiva y cognitiva. La estructura de dichos niveles
se define mediante un análisis comparativo aplicando ocho parámetros. En reposo, el
nivel global contiene dentro de sí al nivel afectivo y éste al nivel cognitivo, emergiendo
los dos últimos según las tareas a cumplir. Fenómeno biopsicosocial, la conciencia de
realidad se mueve en tres ejes temporales: un ciclo corto, sueño-vigilia, un ciclo
mediano, de maduración, nacimiento a edad adulta, y un ciclo largo, sociocultural,
desde el pensamiento mágico global, de culturas ágrafas, hasta el pensamiento
racional, cognitivo de culturas tecnológicas, estratificadas.
Introducción: psicosis, delirio y conciencia de realidad
Al abordar el tema de la conciencia de realidad y el delirio, Jaspers (1), advierte: "Lo

que en cada instante suele ser para nosotros perfectamente evidente, suele ser
también enigmático; así el tiempo, el yo, así también la realidad". "Justamente porque la
vivencia de realidad puede ser perturbada patológicamente, se aviva la atención y se
puede advertir su presencia".
Esto es exactamente lo que ha sucedido con nuestra teoría psicopatológica estructural

de la psicosis (2), recientemente actualizada (3, 4). La psicosis, como género, es
concebida como una mutación insólita y productiva de la estructura de la conciencia de
realidad, que se divide, a su vez, en cuatro especies: global u oneiriforme, afectiva,
cognitiva unitaria y cognitiva escindida.
Se definen los indicadores de cada especie y su equivalencia en la nomenclatura

tradicional.
Las cuatro especies presentan una gradiente de mayor a menor compromiso de la

conciencia de realidad, desde la psicosis oneiriforme hasta la cognitiva escindida, y, a la
inversa, una gradiente de menor a mayor tendencia a la cronicidad en el mismo sentido.
La realidad normal o prepsicótica es incorporada por la psicosis oneiriforme,
desplazada en la especie afectiva; coexiste, en paralelo con el tema psicótico, en la
especie cognitiva unitaria, y coexiste frente a cualquier estímulo en la psicosis cognitiva
escindida, induciendo la perplejidad del período de invasión esquizofrénico, así como
las vivencias y conductas bizarras del período de estado.
122
MATERIAL UTILIZADO
Tape
Marcadores
Libros y Cuadernos
123


.

*Analiza a través de una meza
redonda las opiniones que se dan de *Participa en juego ortográfico.
los diferente niveles de realidad que *Anota casos especiales de concordancia en su
existen. cuaderno.
*Redacta oraciones oralmente.
MOTIVACIÓN *Comenta sobre las reglas de concordancia.
*Resuelve hoja de trabajo.
*Juego Ortográfico. (Con diccionario) *Anota tarea en el planificador.
*Realiza meza redonda con sus compañeros

1. Los diferentes niveles de realidad
que yo percibo *Técnica de inducción de pensamiento.
*Lluvia de ideas.
*Método activo
Carteles informativos, tape,

diccionario, libro de texto y hoja de *Lista de cotejo para evaluar sobre los diferentes
trabajo. niveles de realidad.
___________________________ __________________________
_______________________________________________
124
________________________________ ____________________________
_______________________________________________
125
Los diferente niveles de realidad que yo percibo
La Modernidad representa el resultado de un hondo proceso de transformación del

pensamiento europeo a lo largo de un período de casi tres siglos. En este largo proceso
que arranca desde finales de la Edad Media, el Renacimiento constituye un período de
transición entre la Filosofía Medieval y la Filosofía Moderna, período que viene
caracterizado fundamentalmente por tres fuerzas culturales, a saber: el Humanismo, la
Reforma Protestante y el avance ininterrumpido de la Ciencia –factor éste último que
influirá decisivamente en el advenimiento de la Modernidad. En lo relativo al terreno
político y social, en este período tiene lugar la consolidación de los Estados Nacionales
y de las Monarquías Absolutas, así como al crecimiento de la burguesía y del vitalismo
comercial.
Lo primero que hay que advertir es que el Renacimiento es una época de crisis: es
decir, época en que las convicciones vitales de los siglos anteriores se resquebrajan,
cesan de regir, de ser creídas. El quebrantamiento de la unidad religiosa, el
descubrimiento de la Tierra, la nueva concepción del sistema solar, la admiración por la
vida y por la filosofía antiguas y, en definitiva, los intentos reiterados de desenvolver
una sensibilidad nueva en todos los ámbitos de la producción intelectual son síntomas
inequívocos de la gran crisis que atraviesa la cultura europea.
El Renacimiento se presenta, pues, primero, como un acto de negación que se

resuelve en la ruptura con el pasado, en la crítica implacable de las creencias sobre las
que la humanidad venía asentándose. El realismo aristotélico y su sistema del Universo,
que había servido de base a ese conjunto de convicciones, perece también con ellas.
Pero el hombre del Renacimiento se niega a ser un náufrago en medio de la
incertidumbre. Si el Renacimiento es la negación de todo el pasado filosófico, constituye
también el angustioso afán de encontrar un nuevo punto de apoyo capaz de salvar al
hombre y a la cultura del naufragio. Este nuevo punto de apoyo será la Razón, una
Razón autónoma y cada vez más desteologizada.
Las señas de identidad de este período de transición que culminará, en las

primeras décadas del siglo XVII, en el asentamiento definitivo de la Ciencia Modernas
en el inicio de la Filosofía Moderna (con Galileo y Descartes, respectivamente) son las
siguientes:
- Frente al teocentrismo de la Edad Media, emerge una actitud antopocéntrica y

naturalista que acentúa los aspectos naturales del hombre y prescinde de toda
dimensión y destino sobrenaturales. Ello se traduce en una exaltación de la Naturaleza,
de su fuerza y valor intrínsecos.
126
MATERIAL UTILIZADO
Libros y Cuadernos Diccionario
127

Docente Practicante: Irma Veronica Garcia Gregorio Carné: __9613583__
Docente titular: ___José Luis Puluc ___ Curso: Filosofía__
Unidad: La Sociedad ( III ) Tiempo: 35 minutos Fecha: 22/08/2013


Diferencia entre la experiencia y la *Comenta en clase sobre la frase motivacional.
filosofía en una lista de palabras en *Realiza un glosario de distintas palabras
su cuaderno. utilizadas como préstamos o extranjerismos.
*Anota en su cuaderno palabras de otras
MOTIVACIÓN lenguas.
*Analiza diferentes palabras que no conoce
sobre los conceptos
(La vida es un regalo de Dios, lo que
hagamos con ellas es nuestro regalo
hacia él).

1. La ideología y los medios de
comunicación *Técnica expositiva.
(Parte I) *Método heurístico.
Cartillas de palabras, tape, *Ejercicio dirigido en su cuaderno.

diccionario, cuaderno y libro de texto.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Realiza ejercicio de libro.
___________________________ __________________________
_______________________________________________
128
________________________________ ____________________________
_______________________________________________
129
La ideología y los medios de comunicación
IDEOLOGÍA Y MEDIOS:
COMUNICACIÓN CONSERVADORA
Mario A. Revilla Basurto
En el presente texto se trata de ofrecer una versión de la relación entre la ideología y la

comunicación. Se parte de un concepto clave en el pensamiento marxista, con la
intención de ponerlo a tono con el papel que la comunicación juega en la sociedad
actual. No se pretende demostrar la carga ideológica de los mensajes que pueblan los
medios de comunicación, más bien se parte de esta certeza para intentar establecer las
consecuencias o, mejor aún, los usos que la sociedad le da a la comunicación.
I Comunicación institucionalizada
Para entender lo que pasa - y buena parte de lo que nos pasa - por los medios de
comunicación es necesario darles una perspectiva que los trascienda: la comunicación
pública ha existido como forma específica de interacción social desde que el hombre se
ha organizado en comunidad y ha generado una conciencia de su ser colectivo. Los
modernos que recurren a sofisticadas tecnologías son la parte evidente de una de las
formas que ha adoptado esta actividad.
Se entiende por comunicación pública, una de las actividades destinadas a proveer de

la información necesaria para la reproducción de la comunidad o que interesa a ésta en
conjunto. Cabe notar que este tipo de información es proporcionada en general, por las
instituciones enculturizadoras, entre ellas, los medios de comunicación. Éstos han
alcanzado, en las sociedades modernas, un lugar protagónico en esta actividad. Son
resultado de la necesidad social de asegurar este tipo de información. Por ello las
sociedades la han institucionalizado asignando recursos materiales y económicos, así
como personal más o menos especializado a la realización de esa tarea. Por supuesto
que el carácter de especialización y complejidad de estos sistemas de comunicación ha
ido evolucionando, de un menor a un mayor grado, a lo largo de la historia, hasta llegar
a la comunicación de masas, el tipo más evolucionado de los sistemas
institucionalizados de comunicación.
Este modelo se caracteriza principalmente porque recurre a tecnologías que permiten

producir y distribuir en masa sus productos comunicativos - periódicos, noticieros, etc. -
y requiere de un altísimo grado de especialización en sus agentes incorporados.
130
Hoja de trabajo No 15
NOMBRE DEL
ALUMNO:______________________________________________________
Estudio dirigido sobre la ideología y medios de

comunicación
IDEOLOGÍA Y MEDIOS:
COMUNICACIÓN CONSERVADORA
Mario A. Revilla Basurto
En el presente texto se trata de ofrecer una versión de la relación entre la ideología y la

comunicación. Se parte de un concepto clave en el pensamiento marxista, con la
intención de ponerlo a tono con el papel que la comunicación juega en la sociedad
actual. No se pretende demostrar la carga ideológica de los mensajes que pueblan los
medios de comunicación, más bien se parte de esta certeza para intentar establecer las
consecuencias o, mejor aún, los usos que la sociedad le da a la comunicación.
I Comunicación institucionalizada
Para entender lo que pasa - y buena parte de lo que nos pasa - por los medios de
comunicación es necesario darles una perspectiva que los trascienda: la comunicación
pública ha existido como forma específica de interacción social desde que el hombre se
ha organizado en comunidad y ha generado una conciencia de su ser colectivo. Los
modernos que recurren a sofisticadas tecnologías son la parte evidente de una de las
formas que ha adoptado esta actividad.
131
MATERIAL UTILIZADO
Masking Tape
Lechuga de Hojas
Cuaderno Libro de Texto
Lapiceros
132

Docente Practicante: Irma verónica Jarcia Gregorio. Carné: _ 9613583__
Docente titular: ___José Luis Puluc.____ Curso: Filosofía__
Unidad: La Sociedad ( III ) Tiempo: 35 minutos Fecha: 23/Agos/2013


Identifica las distintas disciplinas que
componen los diferentes mundos en *Participa en forma activa durante el desarrollo
una hoja de trabajo. del tema.
*Presta atención en clase.
*Contesta preguntas orales.
MOTIVACIÓN *Lee un párrafo de un texto informativo.
*Resuelve correctamente hoja de trabajo.
*La lechuga preguntona.

1. Diferencia entre el mundo animal y
el humano. *Técnica del interrogatorio.
(Parte I) *Método globalizado.
Papel bond en pliego, masking tape,

lechuga de hojas, cuaderno y libro de *Hoja de trabajo sobre diferencias entre el
texto. mundo animal y el humano.

___________________________ __________________________
_______________________________________________
133
________________________________ ____________________________
_______________________________________________
134
Deferencias entre el mundo animal y el humano
Siendo muy debatido ya que se argumenta que la consciencia es un estado racional de

percepción y de procesos cognitivos interrelacionados, además de que la prueba del
espejo no es suficiente y no existen aún formas concretas de medir la inteligencia de los
animales.
Una madre diría que es el hecho de preocuparse por más que uno mismo: Los
animales están programados para sobrevivir, aun así se han registrado casos de
búfalos defendiendo a sus compañeros de los leones.
Un joven diría que es el amor: Psicológica y biológicamente no es exclusivo de los

homo-sapiens, Por ejemplo, hay especies de aves que ―desposan‖ a su pareja para
toda la vida y se ha confirmado que existe afecto entre algunas especies de animales.
Aquí, de forma quizás más problemática que la consciencia es difícil determinar con
exactitud una afirmación dada la diversa gama de concepciones e ideas de lo que el
amor es.
Un lingüista diría que es la comunicación: De nuevo con los primates y cetáceos, ellos
pueden comunicarse de forma similar que nosotros y cada vez se entiende más acerca
de los métodos usados por estas especies.
Nietzsche diría que somos los únicos animales que odian.
Richard Dawkins diría que somos los únicos que promueven conductas que inhiben
nuestro avance evolutivo.
Einstein diría que somos los únicos que sentimos admiración por lo que nos rodea, por
el Universo.
Benedicto XVI diría que somos los únicos con la privilegiada creencia en un ser
superior.
Julio Verne diría que somos los únicos que podemos soñar.
Bethoven diría que somos los únicos que podemos ver belleza en el arte y sentirnos
maravillados con esta.
Socrates diría que somos los únicos con un interés verdadero en conocer, saber y
descubrir.
Napoleón diría que somos los únicos que queremos cada vez más y mejor.
135
Una persona sencilla diría que somos los únicos que podemos reír.

Sobre las diferencias entre el mundo animal y el humano
NOMBRE DEL
ALUMNO:______________________________________________________
DIFERENCIA
ANIMAL HUMANO
136
MATERIAL UTILIZADO
Libros y Cuadernos Diccionario
Masking tape Hojas de trabajo
137

Docente Practicante: Irma Verónica Jarcia Gregorio. Carné: __9613583_
Docente titular: ___jose luis Puluc____ Curso: Filosofía__


Emite juicios sobre los inicios de los *Participa expresando palabra relacionadas con
dos mundos que existe a través de la que se le indica.
un ejercicio dirigido en el cuaderno. *Anota datos importantes en su cuaderno.
MOTIVACIÓN *Expresa ideas durante el desarrollo del tema.
*Presta atención en clase.
*Ciempiés de palabras.
*Descubre la palabra implicada conceptualmente
en ejercicio del cuaderno.

1.Diferencia entre el mundo animal y
el humano(Parte II) *Técnica de inducción de pensamiento.
*Método intuitivo.
Carteles de papel bond, diccionario, *Ejercicio dirigido en el cuaderno.

libro de texto y cuaderno.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Realiza ejercicio de libro.
___________________________ __________________________
_______________________________________________
138
________________________________ ____________________________
_______________________________________________
139
Diferencia entre el mundo animal y el humano
Parte II
Los seres humanos tenemos piernas y pies. Los animales tienen patas. Los seres
humanos tenemos almas inmortales. Los animales no. El ser humano (y creo que
también las mujeres) tienen inteligencia.
Pero con los años, y después de estudiar las evidencias de la teoría de la evolución, es
razonable que uno se empiece a plantear hasta dónde es tan firme la división entre
seres humanos y animales. ¿No se trata sólo de una soberbia muy propia de nuestra
especie?
Como en otras páginas, no voy a analizar las razones religiosas, que son afirmaciones
de fe sin demostración y por tanto no refutables en sus propios términos. Me atendré
solamente a lo que conocemos como análisis científico.
Entonces, para "demostrar" que el ser humano no pertenece a la categoría de los

animales, será necesario encontrar al menos una propiedad que sea única y propia del
ser humano. En otras palabras deberemos encontrar una diferencia cualitativa y no
meramente cuantitativa.
Empecemos el análisis (como de costumbre, no pretendo ser dueño de la verdad, sólo

expongo mi punto de vista)
El ser humano necesita alimentos (y los evacua) de la misma forma que el resto de los
animales, esto no nos diferencia. El ser humano nace y muere como el resto de los
animales, tenemos huesos, músculos y sangre como muchos animales.
Nuestros sentidos (vista, olfato, gusto, tacto y oído) no sólo se encuentran presentes en
los demás animales. sino que frecuentemente encontramos especies que nos aventajan
en cualquiera de ellos.
Nuestra estructura de detalle (el código genético) está increíblemente emparentado con
el de los animales. No es algo nuevo, sino una variante más.
El lenguaje nuestro es mucho más evolucionado, pero muchas especies de animales se

comunican gestualmente o con sonidos. O sea que el hecho de pasar información entre
individuos no es una característica sólo humana.
140
NOMBRE DEL
ALUMNO:______________________________________________________
Ejercicio dirigido.
Siendo muy debatido ya que se argumenta que la consciencia es un estado racional de

percepción y de procesos cognitivos interrelacionados, además de que la prueba del
espejo no es suficiente y no existen aún formas concretas de medir la inteligencia de los
animales.
Una madre diría que es el hecho de preocuparse por más que uno mismo: Los
animales están programados para sobrevivir, aun así se han registrado casos de
búfalos defendiendo a sus compañeros de los leones.
Un joven diría que es el amor: Psicológica y biológicamente no es exclusivo de los

homo-sapiens, Por ejemplo, hay especies de aves que ―desposan‖ a su pareja para
toda la vida y se ha confirmado que existe afecto entre algunas especies de animales.
Aquí, de forma quizás más problemática que la consciencia es difícil determinar con
exactitud una afirmación dada la diversa gama de concepciones e ideas de lo que el
amor es.
141
MATERIAL UTILIZADO
Yesos de colores Libros de texto
Cuaderno Papel bond
Estuche
142

Docente Practicante: Irma Verónica García Gregorio. Carné: __9613583__
Docente titular: ___Jose Luis Puluc____ Curso: Filosofía__
Unidad: La Sociedad ( III ) Tiempo: 35 minutos Fecha: 27/agos/20113


*Incorporar valores de comprensión *Participa en juego de motivación.
de los fenómenos asumiendo una *Anota datos importantes sobre el tema.
posición comparativa conforme un *Presta atención en clase.
ejercicio dirigido en su cuaderno. *Interactúa con sus compañeros.
*Expresa ideas concretas durante el desarrollo
MOTIVACIÓN del tema.
*Realiza ejercicio en su cuaderno.
*Silla caliente. (Juego) *Anota tarea en el planificador.

1. Estructura e institución de una
estática social *Método activo.
(Parte I) *Método heurístico.
Pliego de papel bond, tape, yeso, *Ejercicio dirigido en su cuaderno sobre la

libro de texto y cuaderno. estática social
___________________________ __________________________
_______________________________________________
143
________________________________ ____________________________
_______________________________________________
144
Estructura e institución de una estática social
TEMAS DE INVESTIGACIÓN
HERBER SPENCER
La sociología para Spencer es el estudio de la evolución en su forma más compleja. Es

un orden entre los cambios estructurales y funcionales que experimentan las
sociedades. Su sociología se centra fundamentalmente en los fenómenos
macrosociales (agregados sociales)-sociedades, estructuras sociales e instituciones-
así como en sus funciones. La sociedad debe tratar las cuestiones sociales como las
CC.NN estudian sus fenómenos. Como Comte, pensaba que la sociedad, sobre todo en
aspectos evolutivos, era la ciencia más compleja.
Spencer encuentra problemas para la legitimación de la sociedad como ciencia:
Los profanos no son capaces de comprender la complejidad de la sociedad ya que no
están sociológicamente preparados para ello. Además están convencidos de que
pueden hacer sociología tan bien como los sociólogos y de veracidad de sus propias
opiniones. Debido esto a que los temas que preocupan a los sociólogos son los que
preocupan a todo el mundo y son opinables.
Para Spencer existen tres vínculos básicos entre biología y sociología:
1) Las acciones sociales están determinadas por las acciones de los individuos; estas
acciones conforman las leyes de la vida en general. Para entender estas acciones hay
que conocer estas leyes básicas, con ayuda de la biología.
2) La sociedad en su conjunto se caracteriza por el desarrollo, estructura y función,

igual que un organismo vivo.
3) Existe entre estas disciplinas una progresión y relación natural, ya que el humano
constituye el asunto último de la biología y el punto de partida de la sociología.
4) Otra semejanza adicional y específica el funcionamiento del proceso de

supervivencia del más apto.
145
MATERIAL UTILIZADO
Libros Cuadernos
y almohadilla Hojas de trabajo
146

Docente Practicante: Irma Verónica García Gregorio Carné: __9613583_
Unidad: La Sociedad ( III ) Tiempo: 35 minutos Fecha: 28/agos/2013


*Aplica los resultados de la reflexión
para la compresión de una estática
social por medio de una hoja de *Comenta sobre frase motivacional.
trabajo. *Emite opiniones relacionadas con el tema.
*Participa en clase.
MOTIVACIÓN *Presta atención durante el desarrollo del tema.
*Frase motivacional. *Anota definiciones en el cuadro comparativo.
(La esperanza hace que agite el *Resuelve correctamente una hoja de trabajo
naufrago sus brazos en medio de las sobre la estática social.
aguas, aún cuando no vea tierra por
ningún lado).
1. Estructura e institución de una *Método globalizado.

estática social. (Parte II) *Técnica de comparación
Cartillas con palabras de papel bond, *Hoja de trabajo.

libro de texto, cuaderno y hoja de
trabajo.
___________________________ __________________________
_______________________________________________
147
________________________________ ____________________________
_______________________________________________
148
ESTRUCTURA E INSTITUCIÓN DE UNA ESTÁTICA SOCIAL
PARTE II
LA SOCIOLOGÍA DE COMTE.
Comte distinguía entre ESTÁTICA SOCIAL Y DINÁMICA SOCIAL, lo que hoy

equivaldría a ESTRUCTURA Y CAMBIO SOCIAL.
ESTÁTICA SOCIAL.
Define el ESTUDIO DE LA ESTÁTICA SOCIAL como investigación de las leyes que

dominan la acción y reacción de las partes del sistema social. Las leyes no se derivan
del estudio empírico, se deducen de las leyes de la naturaleza humana. Desarrollo una
perspectiva sobre las partes de la sociedad, el modo en que funcionan y su relación con
todo el sistema social.
Hizo una MACRO SOCIOLOGÍA de la estática social, ya que analizaba la RELACIÓN
ENTRE LAS PARTES Y EL TODO del sistema social. Comte pensaba que el individuo
era imperfecto, estaba dominado por formas inferiores de egoísmo más que por formas
superiores de altruismo. Si se le deja a su arbitrio actúa de forma egoísta, para crear un
mundo mejor, los motivos egoístas deben ser controlados para que aparezcan los
impulsos altruistas. Las personas tampoco son creativas: no crean el mundo social sino
que este las crea a ellas. Comte considera dos principios:
-Principio subjetivo que implica la subordinación del intelecto al corazón.

-Principio objetivo: que entraña la necesidad de la EXISTENCIA DE UN MUNDO QUE
REALMENTE EXISTE FUERA DE LOS INDIVIDUOS.
El aspecto egoísta del corazón, que domina al intelecto debe estar RESTRINGIDO
EXTERNAMENTE por la sociedad para que el aspecto altruista del corazón pueda
emerger. Las grandes estructuras como FAMILIA Y SOCIEDAD son necesarias para
restringir el egoísmo y mostrar el altruismo.
149
Hoja de Trabajo. No. 19
NOMBRE DEL
ALUMNO:______________________________________________________
Estudio dirigido
TEMAS DE INVESTIGACIÓN
HERBER SPENCER
La sociología para Spencer es el estudio de la evolución en su forma más compleja. Es

un orden entre los cambios estructurales y funcionales que experimentan las
sociedades. Su sociología se centra fundamentalmente en los fenómenos
macrosociales (agregados sociales)-sociedades, estructuras sociales e instituciones-
así como en sus funciones. La sociedad debe tratar las cuestiones sociales como las
CC.NN estudian sus fenómenos. Como Comte, pensaba que la sociedad, sobre todo en
aspectos evolutivos, era la ciencia más compleja.
Spencer encuentra problemas para la legitimación de la sociedad como ciencia:
Los profanos no son capaces de comprender la complejidad de la sociedad ya que no
están sociológicamente preparados para ello. Además están convencidos de que
pueden hacer sociología tan bien como los sociólogos y de veracidad de sus propias
opiniones. Debido esto a que los temas que preocupan a los sociólogos son los que
preocupan a todo el mundo y son opinables.
150
MATERIAL UTILIZADO
Hojas de papel bond
151

Docente Practicante: Irma Verónica García Gregorio Carné: __9613583__


*Aplica los conceptos de la estructura *Participa en forma activa y dinámica durante el
y de una institución y la relaciona con desarrollo de la clase.
los diferentes fenómenos a través de *Presta atención.
un cuestionario. *Expresa ideas concretas.
*Realiza correctamente una hoja de trabajo.
MOTIVACIÓN *Resuelve cuestionario en clase.
*Lectura de un texto con términos
excluido.

1. La noción de institución
*Método intuitivo.
Carteles informativos de papel bond, *Realiza un cuestionario sobre la noción de

libro de texto y hoja de trabajo institución.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Ilustra un campo semántico en su cuaderno.
___________________________ __________________________
_______________________________________________
152
________________________________ ____________________________
_______________________________________________
153
La noción de institución
La sociedad mediática en que nos toca vivir ha puesto de manifiesto y ha otorgado

relevancia a la manera en que las organizaciones se comunican, tanto con su entorno
como en su interior. Así, las palabras identidad e imagen se han asociado a la noción
de organización, dando lugar a conceptos tales como imagen institucional e identidad
organizacional.
Paradójicamente, tratándose de comunicación estos significantes asumen diferentes

significados, dependiendo de quién los emplee. Entonces, el sentido del presente
trabajo es explicitar algunas conceptualizaciones teóricas acerca de los dos conceptos
que, a nuestro criterio, serían fundamentales dentro del ámbito de la comunicación en
las organizaciones. Ellos son: imagen institucional e identidad organizacional.
Identidad
Considerando al grupo social como una red de interacciones, decimos que una
organización es el conjunto de relaciones y regulaciones internas que preserva la
autonomía del sistema y asegura la continuidad del grupo. La fuente de la cohesión
interna que distingue a la organización como una entidad separada y distinta de otras
es la identidad.
Por identidad organizacional entendemos la personalidad de la entidad. Esta

personalidad es la conjunción de su historia, de su ética y de su filosofía de trabajo,
pero también está formada por los comportamientos cotidianos y las normas
establecidas por la dirección. La identidad organizacional sería el conjunto de
características, valores y creencias con las que la organización se autoidentifica y se
autodiferencia de las otras organizaciones.
Desde la óptica del análisis organizacional, la identidad en una organización la

constituye todo aquello que permita distinguir a la organización como singular y
diferente de las demás. Se materializa a través de una estructura. Se define por los
recursos de que dispone y el uso que de ellos hace, por las relaciones entre sus
integrantes y con el entorno, por los modos que dichas relaciones adoptan, por los
propósitos que orientan las acciones y los programas existentes para su
implementación y control.
154
Hoja de Trabajo No. 20
NOMBRE DEL
ALUMNO:______________________________________________________
Cuestionario
1. ¿En qué periodo se remontan los orígenes de la Escuela de Fráncfort?
______Segunda guerra mundial____
2. ¿En qué año toman los Nazis el poder?
En los años 50
3. ¿Cómo se llama el primer lugar donde se traslada la escuela de Fráncfort?
Ginebra
4. ¿Cuál es el nombre del pensador que se queda en Estados Unidos imponiendo su

ideología?
Herbert Marcuse
5. ¿Cómo crees que piensa el ser humano actual desde una teoría Crítica?
El ser humano actúa a través de una consecuencia en que vive dentro de una sociedad.
155
MATERIAL UTILIZADO
Hojas de trabajo
Estuche
156
Docente titular: ___Jose Luis Pulu____ Curso: Filosofía__
Unidad: La Sociead ( III ) Tiempo: 35 minutos Fecha: 30/Agos/2013

* Explica la noción de un cuerpo *Participa en forma activa en la dinámica.

social y sus factores vulnerables que *Lee y analiza la lectura proporcionada.
existen por medio de un cuadro *Emite opiniones acerca de la lectura.
comparativo y una lista de cotejo. *Interactúa con sus compañeros.
*Realiza un cuadro comparativo sobre el cuerpo
MOTIVACIÓN social.
*Papa caliente con globo.
1. Cuerpo Social. *Lectura comentada.

(Parte I) *Técnica del interrogatorio.
*Globo. *Lista de cotejo para evaluar el cuadro

*Hojas de papel bond. comparativo.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Realiza un resumen en su cuaderno sobre la lectura.
___________________________ __________________________
_______________________________________________
157
________________________________ ____________________________
_______________________________________________
158
El cuerpo social
La sociología del cuerpo
En palabras de Giddens (1999), la sociología del cuerpo es el estudio de las

influencias sociales que afectan a nuestra constitución física. Entendiendo que las
influencias sociales son todas aquellas acciones que orientan o reorientan el actuar del
individuo en un determinado entorno, lo que deviene en socializar. Y comprendiendo
que la constituciónfísica es el conjunto de caracteres morfológicos, fisiológicos y
psíquicos de un individuo, los cuales conforman su personalidad y que ésta comprende
las áreas cognitiva (o intelectual), afectiva (o psicológica) y psicomotora (o de
motricidad).
Viéndola así, la sociología del cuerpo se puede definir como el estudio de la

socialización de la personalidad. Más exactamente, es la socialización de la
personalidad a través de la corporeidad. Es decir, estudia cómo interactúan en la
sociedad el intelecto, el afecto y la motricidad. Entendidos tales elementos o áreas
como una unidad indisoluble; aunque, posiblemente, con mayor posibilidad o
potencialidad de respuesta ante determinados estímulos. Dicho en otras palabras, el
socializar de un determinado grupo o institución puede influenciar o afectar más al área
afectiva (por ejemplo), principalmente en el desarrollo de la adolescencia, que la
intelectual o de la motricidad, y sin embargo, no las excluye de ser modificadas al
manifestarse en tal entorno.
Para Le Breton (2002), ―La sociología del cuerpo forma parte de la sociología cuyo
campo de estudio es la corporeidad humana como fenómenosocial y cultural, materia
simbólica, objeto de representaciones y de imaginarios. Recuerda (al ser humano) que
las acciones que tejen la trama de la vida cotidiana, desde las más triviales y de las que
menos nos damos cuenta hasta las que se producen en la escena pública, implican la
intervención de la corporeidad. Aun cuando más no sea por la actividad perceptiva que
el hombre despliega en todo momento y que le permite ver, oír, saborear, sentir,
tocar...y, por tanto, establecer significaciones precisas del mundo que lo rodea‖.
Se entiende que la corporeidad es toda la manifestación corporal que se potencia

en los individuos. Es sentir y vivir el cuerpo en sus connotaciones de saber pensar,
saber ser y saber hacer. Es decir, manifestarse integralmente a través de lo cognitivo,
de lo ético y de lo práctico, lo que deviene en corporeidad. Y tener corporeidad, es
existir, apropiarse del espacio y del tiempo que le acontece, transformarlo, clasificarlo y
darle un valor en base a las sensopercepciones, y además de entablar un diálogo con
palabras, hacerlo con la amplia gama de la expresión corporal (gestos, ademanes,
posturas, miradas).
159
Lista de cotejo sobre el cuerpo social
NOMBRE DEL
ALUMNO:______________________________________________________
1 Elaboro el plan de temas.

Incluyo todos los temas vistos
2 en el cuarto bimestre.
3 La letra es legible.
4 No tiene faltas ortográficas.
El plan de temas esta
5 correctamente numerado.
OBSERVACIONES:______________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
__________________________________
160
MATERIAL UTILIZADO
Cuadernos Estuche
161

Unidad: La Sociedad ( III ) Tiempo: 35 minutos Fecha:02/Sept/2013

*Emite una reflexión sobre el porqué *Participa activamente en la dinámica.

de un cuerpo social y su historia a *Lee silenciosamente la historia.
través de una hoja de trabajo. *Analiza la lectura.
*Resuelve correctamente la hoja de trabajo.
*Escribe un comentario personal sobre la
MOTIVACIÓN
historia.
*¡Párate, Siéntate!
1. El cuerpo social. * Lectura silenciosa.

(Parte II) *Técnica de inducción de pensamiento.
*Hojas de papel bond. *Hoja de trabajo sobre el cuerpo social.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Ilustrar la historia en su cuaderno.
___________________________ __________________________
_______________________________________________
162
________________________________ ____________________________
_______________________________________________
163
PARTE II
En palabras de Le Betron (2002), ―a través de su corporeidad el hombre hace que el

mundo sea la medida de su experiencia. Lo transforma en un tejido familiar y
coherente, disponible para su acción y permeable a su comprensión. Como emisor o
receptor, el cuerpo produce sentido continuamente y de este modo el hombre se inserta
activamente en un espacio social y cultural dado‖. La corporeidad es el eslabón de una
existencia significativa y trascendente.
El buscar dar un orden y una reestructuración a las prácticas docentes que se ven
implicadas en la modificación integral del individuo, que interactúa y convive en las
instituciones educativas, es pretender conocer, criticar, sensibilizar y reformar dicha
práctica y su fundamentación docente, en base a los resultados de una praxis
congruente con los requerimientos del grupo en un contexto de educación integral en
cada una de las disciplinas que se ven involucradas directamente con la sociología del
cuerpo.
Si se parte de la premisa de que el ser humano es un ente social que se

interrelaciona por y a través del cuerpo, es de suma importancia entonces conocer y
manejar las variantes que condicionan su óptimo desempeño en una sociedad escolar
cada vez más competitiva, es decir ―de qué manera nuestro físico se ve afectado por las
influencias de los factores sociales‖ (Gidenns, 1999), que no sería otra cosa que el
estudio de la sociología del cuerpo.
Conocer y manipular las condicionantes de la sociología del cuerpo, redundará en

un mejoramiento de las políticas a seguir en la educación formal. Entendiendo que el
cuerpo es una totalidad integrada por tres áreas: social-afectiva, cognitivo-intelectual y
kinestésico-corporal.
164
NOMBRE DEL
ALUMNO:______________________________________________________
Análisis del texto
La sociología del cuerpo
En palabras de Giddens (1999), la sociología del cuerpo es el estudio de las

influencias sociales que afectan a nuestra constitución física. Entendiendo que las
influencias sociales son todas aquellas acciones que orientan o reorientan el actuar del
individuo en un determinado entorno, lo que deviene en socializar. Y comprendiendo que la
constitución física es el conjunto de caracteres morfológicos, fisiológicos y psíquicos de un
individuo, los cuales conforman su personalidad y que ésta comprende las áreas cognitiva
(o intelectual), afectiva (o psicológica) y psicomotora (o de motricidad).
Viéndola así, la sociología del cuerpo se puede definir como el estudio de la

socialización de la personalidad. Más exactamente, es la socialización de la personalidad a
través de la corporeidad. Es decir, estudia cómo interactúan en la sociedad el intelecto, el
afecto y la motricidad. Entendidos tales elementos o áreas como una unidad indisoluble;
aunque, posiblemente, con mayor posibilidad o potencialidad de respuesta ante
determinados estímulos. Dicho en otras palabras, el socializar de un determinado grupo o
institución puede influenciar o afectar más al área afectiva (por ejemplo), principalmente en
el desarrollo de la adolescencia, que la intelectual o de la motricidad, y sin embargo, no las
excluye de ser modificadas al manifestarse en tal entorno.
165
MATERIAL UTILIZADO
Libros Cuadernos
166

Docente Practicante: Irtma Verónica García Gregorio Carné: __9613583__
Unidad: La sociead ( III ) Tiempo: 35 minutos Fecha: 03/Sept/2013

*Introduce una explicación breve de *Realiza gestos expresados en la canción del

cuales fueron los ejes principales de tallarín.
las corrientes a través de un análisis *Participa en el desarrollo de clase expresando
ideas concretas.
*Anota datos importantes en su cuaderno.
MOTIVACIÓN
*Lee y analiza el texto de las corrientes
*Un tallarín. filosóficas
*Descubre el tema del ensayo y lo comenta.
1. Corrientes Sociológicas. (Parte I) *Técnica de inducción de pensamiento.

*Método Inductivo.
*Carteles, tape y cuaderno. *Análisis de texto de corrientes Sociológicas.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Investiga acerca de la actividad
___________________________ __________________________
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167
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168
Corrientes sociológicas
CORRIENTES SOCIOLÓGICAS DEL SIGLO XX

TEORÍAS BÁSICAS PARA EL ANÁLISIS HISTÓRICO SOCIOLÓGICO-ACTUAL
El estudio de la sociedad actual, igual que la sociedad de cualquier momento histórico,

es tarea ardua, pues de lo que se trata es de entender la actuación humana, por encima
de la individualidad, de entender sus acciones como un todo. La señal que caracteriza a
la actualidad es la rapidez con que se están desarrollando los procesos, que se
gestaron en acciones sociales anteriores, las cuales fueron conformando las ideas que
hoy nutren el cuerpo social. Por eso, conocer cómo los seres humanos han intentado
interpretar el funcionamiento de la sociedad para encontrar respuestas a sus propias
necesidades de convivencia, es de considerable importancia, porque nos permite
entender cómo se concibe en la actualidad el fenómeno social. Es este intento lo que
da lugar al surgimiento de una disciplina de carácter científico, como es la Sociología,
que estudia la organización social como fenómeno observable y descriptible. Veamos, a
grandes rasgos, cuáles son esas corrientes, que impulsaron el pensamiento social de
nuestro presente.
Comienzan a surgir, a mediados del siglo XIX y durante el XX, diversas teorías
explicativas del fenómeno social. Es importante entender que estas teorías, si bien es
cierto resultan innovadoras, recogen problemas, ya planteados por la filosofía y el
pensamiento político y forman parte de las reflexiones que, desde la cultura occidental,
se hacen para atender problemas propios de las sociedades, que integran esta cultura.
Nosotros somos integrantes de la cultura occidental, desde la llegada del español a
territorio americano. Por lo tanto, no podemos permanecer ajenos al desarrollo social
occidental. Muchos estudiantes ignoran a qué nos referimos cuando hablamos de
cultura occidental; por eso, antes de explicar las corrientes sociológicas, dediquemos un
breve espacio para explicar esto.
La cultura occidental nace en la Grecia antigua. Se comienza a conformar con los
ideales que caracterizaron al pueblo griego. La cultura griega aportó al mundo las bases
del conocimiento científico, pilar fundamental de la cultura occidental. De su genio
creador y preocupación por comprender el mundo que los rodeaba, crearon la filosofía,
el arte de la comedia, la poesía, la historia; dieron grandes aportes a la matemática,
física, escultura, arquitectura, religión y la educación, entre otros aportes.
169
NOMBRE DEL
ALUMNO:______________________________________________________
Análisis del texto corrientes sociológicas.
CORRIENTES SOCIOLÓGICAS DEL SIGLO XX

TEORÍAS BÁSICAS PARA EL ANÁLISIS HISTÓRICO SOCIOLÓGICO-ACTUAL
El estudio de la sociedad actual, igual que la sociedad de cualquier momento histórico,

es tarea ardua, pues de lo que se trata es de entender la actuación humana, por encima
de la individualidad, de entender sus acciones como un todo. La señal que caracteriza a
la actualidad es la rapidez con que se están desarrollando los procesos, que se
gestaron en acciones sociales anteriores, las cuales fueron conformando las ideas que
hoy nutren el cuerpo social. Por eso, conocer cómo los seres humanos han intentado
interpretar el funcionamiento de la sociedad para encontrar respuestas a sus propias
necesidades de convivencia, es de considerable importancia, porque nos permite
entender cómo se concibe en la actualidad el fenómeno social. Es este intento lo que
da lugar al surgimiento de una disciplina de carácter científico, como es la Sociología,
que estudia la organización social como fenómeno observable y descriptible. Veamos, a
grandes rasgos, cuáles son esas corrientes, que impulsaron el pensamiento social de
nuestro presente.
170
MATERIAL UTILIZADO
Cuadernos Masking tape
Material de investigación
171

Unidad: La Sociedad ( III ) Tiempo: 35 minutos Fecha: 04/Sep/2013

*Ejemplifica de forma objetiva las

partes de las corrientes a través de *Presta atención durante el desarrollo de clase.
una exposición. *Emite opiniones acerca del tema.
*Ejemplifica oralmente textos expositivos según
su estructura.
MOTIVACIÓN
* Ordenando oraciones. *Redacta un texto expositivo con estructura de
secuencia.
1. Corrientes Sociológicas. Parte II *Técnica expositiva.

*Lluvia de ideas.
*Cartillas de oraciones, carteles de *Exposición de corrientes sociológicas.

papel bond, tape y cuaderno.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Realiza un acróstico en su cuaderno con la palabra ―Texto‖
___________________________ __________________________
_______________________________________________
172
________________________________ ____________________________
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173
CORRIENTES SOCIOLÓGICAS
PARTE II
Todo este genio creador, que en un principio se circunscribió a las comarcas griegas,
comienza a extenderse por todo el orbe conocido hacia el año 334, cuando Alejandro El
Grande, hijo de Filipo rey de Macedonia (Ciudad-Estado griega), inicia sus conquistas
militares y políticas, llegando a dominar desde Persia hasta la India. Por toda esta vasta
extensión territorial Grecia fue imponiendo su estilo de vida y manera de comprender el
mundo.
Esta cultura griega continúa preponderante, a través de las conquistas romanas y el

establecimiento del Imperio Romano. Roma sentó sus bases culturales sobre las de
Grecia y la expandió con su imperio. Los elementos griegos se unen a los de Roma y
dan lugar a lo que se ha llamado la cultura grecolatina. Estos valores fundamentales,
además de la ciencia como fundamento de la existencia humana, se unieron con
reflexiones posteriores y se expresan hoy en la aceptación de acciones sociales,
políticas, económicas y hasta religiosas, vertidas en los fundamentos actuales:
democracia, libre pensamiento, libre mercado, derechos humanos y cristiandad (católica
y protestante).
POSITIVISMO
La primera de estas teorías, y la que da origen a la Sociología como ciencia, fue el
Positivismo. Éste nace en un momento histórico en que las disciplinas científicas
comienzan a entronizarse como ciencias de la verdad. Todos los procesos naturales
eran sometidos a la observación y la experimentación. El cientificismo se extiende hasta
la reflexión en torno a las actuaciones humanas. Desde el punto de vista político y
económico, el ambiente europeo está marcado por los principios del Liberalismo.
Surge a finales del siglo XIX e inicios del XX, pero sus antecedentes se remontan al
escepticismo del escocés David Hume (1711-1776), el racionalismo del alemán
Inmanuel Kant (1724-1804) y al pragmatismo del francés Claude Saint-Simón (1760-
1825). Esta corriente fue liderada por Auguste Comte (1798-1857) y John Stuart Mill
(1806-1873).
174
Lista de cotejo corrientes sociológicas
No. de grupo: ___________________
No. ASPECTOS A CALIFICAR SI NO

Inicio puntualmente la
1 dramatización.
El tono de voz es adecuado para
2 que todo el auditorio escuche.
Utilizaron el vestuario adecuado
3 para la representación.
El escenario es adecuado a la
4 obra representada.
5 Los eventos tienen secuencia.
El número de integrantes es de
6 acuerdo a los lineamientos.
El tiempo de duración de la
dramatización es el indicado en
7 los lineamientos.
OBSERVACIONES:______________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________
175
MATERIAL UTILIZADO
Pelota de plástico Pizarrón
Cuadernos Masking tape
Hojas de trabajo
176
Docente titular: ___Jose Luis Puluc.____ Curso: Filosofía__
Unidad: La Sociedad ( III ) Tiempo: 35 minutos Fecha: 05/Sep./2013
*Utiliza las reglas del razonamiento * Participa en la dinámica de grupo.

para explicar la relación de la escuela *Presta atención durante el desarrollo de clase.
y la filosofía a través de un ensayo *Anota datos importantes relacionados con el
en hojas. tema.
*Sigue los pasos para redactar un ensayo.
MOTIVACIÓN *Redacta un ensayo utilizando la información
obtenida con anterioridad.
* Alguien nos dirige.
*Trabaja en forma ordenada y silenciosa.
1.La escuela de Fráncfort y la *Método inductivo y deductivo.

filosofía en el siglo XX. *lluvia de ideas
*Carteles, hojas de papel bond, tape, *Redacción de un ensayo en hojas.

cuaderno, material de investigación.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Realiza un crucigrama utilizando los pasos para redactar un
ensayo.
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_______________________________________________
177
________________________________ ____________________________
_______________________________________________
178
LA ESCUELA DE FRANCFORT Y LA FILOSOFÍA EN EL SIGLO XX
Contextualización histórico filosófica
Ideas filosóficas y sucesos históricos que influyeron de un modo decisivo en el

desarrollo del pensamiento de los frankfurtianos. Muchas de sus ideas se comprenden
mejor desde este fondo filosófico e histórico que están íntimamente relacionado con su
filosofía.
Como pequeña introducción para comprender algunas de las motivaciones y los temas
centrales de Adorno y Horkheimer, cabe centrarse en 3 periodos históricos, que, en
cierto modo, motivan y condicionan la reflexión de los frankfurtianos. Nos estamos
refiriendo al tema de la Ilustración, Auschwitz y el movimiento estudiantil de finales
de los 60. Estos 3 momentos describen, a grandes rasgos, el nacimiento, evolución y
desarrollo de la llamada Escuela de Frankfurt, que aglutinó a pensadores con muy
diversas motivaciones e intereses teóricos.
En primer lugar, la Ilustración como problema es un tema central que caracteriza la

formulación misma del proyecto de Teoría Crítica. Uno de sus objetivos prioritarios (―Introducir
razón en el mundo‖) sitúa ya al Instituto para la Investigación Social en la tradición ilustrada.
Y esto, además, con una ventaja adicional: al inspirarse en la tradición marxista, todos los
miembros de la escuela son conscientes de los peligros de la Ilustración, de su cara oculta que
puede llegar a subvertir sus ideales, y presentar como logros de la emancipación del ser
humano, lo que, en realidad, mantiene la opresión o la explotación. Se trata, por tanto, no de
una Ilustración confiada en sus posibilidades, sino, por el contrario consciente de sus posibles
desviaciones, de sus errores históricos, que pueden hacer que la historia de la humanidad
evolucione precisamente en una línea contraria a la pretendida. Por ello, la teoría crítica se
entiende a sí misma como una teoría eminentemente materialista: es el contacto con la
realidad y con los problemas sociales, y la prevención respecto a cualquier tipo de distorsión
ideológica, lo que puede conseguir que los ideales ilustrados no sean traicionados por aquellos
mismos que los promueven. La Ilustración se convierte así en uno de los problemas que
ocuparon la reflexión de Adorno y Horkheimer. En primer lugar como oportunidad (“Teoría
Tradicional y Teoría Crítica”, “Materialismo, Metafísica y Moral”) y, en un segundo momento,
como anhelo que debe ser sometido a control y vigilancia.
179
NOMBRE DEL
ALUMNO:______________________________________________________
Redactar un ensayo sobre la escuela de Fráncfort y la

filosofía en el siglo xx valor 10 pts.
180
MATERIAL UTILIZADO
Diccionarios
Masking tape Pizarrón y almohadilla Hojas de trabajo
Yesos de colores Estuche
181


*Analiza las características e * Emite opiniones por medio de la motivación.

identifica los ámbitos de la formación *Participa activamente en clase.
de la escuela a través de una hoja de *Presta atención durante el desarrollo del tema.
trabajo. *Comenta sobre las diferentes estructuras de los
textos expositivos.
MOTIVACIÓN *Ejemplifica en forma oral diferentes tipos de
texto según su estructura.
* Reflexión del día.
*Realiza hoja de trabajo.
1. Formación de la escuela de *Técnica expositiva.

Fráncfort. *Técnica de inducción de pensamiento.
Método Analítico.
*Carteles de papel bond, tape, pelota *Hoja de trabajo sobre la formación de la escuela
de plástico, cuaderno y hojas de de Fráncfort.
trabajo.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Realiza un glosario de 10 palabras relacionadas con el tema

en su cuaderno.
___________________________ __________________________
_______________________________________________
182
________________________________ ____________________________
_______________________________________________
183
FORMACION DE LA ESCULA DE FRANCFORT
La Escuela de Frankfurt surgió como una consecuencia lógica ante los

acontecimientos que desde la década de los años veinte se iniciaban en Europa, ya en
una fecha tan temprana como 1923, se plantea la necesidad de desarrollar una
reflexión global sobre los procesos que consolidan la sociedad burguesa-capitalista y el
significado de la teoría ante tal consolidación. De este modo, el Instituto de
Investigación Social vendrá a devolver a la Filosofía y a la Ciencia Social su carácter de
análisis crítico no sólo en relación a la teoría sino, también, a la praxis y a la conjunción
histórica de ambas.
Cronológicamente, y de una manera convencional, se puede hacer una descripción

de la evolución "externa" del Instituto (Institut für Sozialforschung). Siguiendo el relato
convencional, el Instituto se constituye entre los años 1923 y 1924, vinculado a la
Universidad de Frankfurt y con financiación del comerciante Hermann Weil. FélixNeil,
hijo del anterior, Friedrich Pollock, Kurt Albert Gerlach y el joven Max Horkheimer, entre
otros iniciadores, se plantean el estudio del Marxismo, pero no desde una perspectiva
de afiliación política sino desde la actualización de los conceptos y problemas de la
obra misma de Marx, y que ya en l922 se habían retomado en una semana de estudio
organizada sobre esta problemática. Sin embargo, será Kurt Albert Gerlach quien logra
que el Ministerio de Educación alemán autorice al Instituto de Investigación Social. Esta
autorización, más la financiación de Hermann Weil permiten una autonomía sin la cual
no habría sido posible la creación de un "Instituto de Marxismo", como se le pensó
denominar en un primer momento.
La dirección de Carl Grünberg que procedía de la Universidad de Viena enfoca el

Instituto en una dirección de estudio de la Historia del Socialismo y del movimiento
obrero (GrünbergArchivo", con XV tomos). Como politólogo esta preocupación se
conjuntó con el interés por las obras de Georg Lukács y de Karl Korsch quienes
introduccían una positiva valoración y replanteamiento del tema marxiano de las
superestructuras ideológicas; es decir, reivindicaban la importancia cada vez mayor de
factores relativos a lo simbólico y cultural. No obstante, esta etapa de Grünberg como
director tiene que ser considerada como la "prehistoria" de la Escuela de Frankfurt. La
Escuela de Frankfurt, como la consideramos en la actualidad, tiene su auténtica
génesis con la dirección de Max Horkheimer cuando sucede a Grünberg en la dirección
del Instituto. Desde l931, y ya en 1932 con la publicación de la "Revista de Investigación
Social" ("Zeitschift für Sozialforschung") se puede hablar de la Escuela de Frankfurt
conformada por quienes serán sus autores fundamentales: Theodor W. Adorno, el
mismo Max Horkheimer, Erich Fromm, Walter Benjamín, Leo Lowenthal, y poco
después Herbert Marcuse. Asimismo, Franz Borkenau, Siegfried Kracauer, Otto
Kirchheimer, Franz Neumann, Olga Lang o, durante un breve tiempo Paul Lazarsfeld,
entre otros nombres relevantes.
184
NOMBRE DEL
ALUMNO:______________________________________________________
Realiza un ensayo sobre la formación de la escuela de Fráncfort. Valor 5 pts.
185
MATERIAL UTILIZADO
Libros Cuadernos
Diccionarios Tijera
Revistas
186


* Establece la relación entre teorías y * Participa en forma activa y dinámica en el juego

practica y sobre proceso del diccionario.
metodológicos a través de una hoja *Analiza palabras y comenta significados.
de trabajo. *Presta atención durante el desarrollo de clase.
*Utiliza diccionario para identificar significados.
*Resuelve una hoja de trabajo de la corrientes.
MOTIVACIÓN
* Juego del Diccionario
1. Corrientes Filosóficas. *Método activo.

*Método especializado.
*Lluvia de ideas.
*Diccionario, hoja de trabajo. *Hoja de trabajo sobre las corrientes.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Escribe 5 palabras homófonas con ―y‖ en su cuaderno.
___________________________ __________________________
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187
________________________________ ____________________________
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188
Corrientes filosóficas
CORRIENTES FILOSÓFICAS DE POSTURAS PARTICULARES
Con la distinción de las posiciones fenomenológica, positivista, marxista hemos

logrado una panorámica de la filosofía actual. Sin embargo su variedad es mucho
mayor. A continuación presentamos cuatro posiciones particulares que se discuten en
el área lingüística alemana y aún más allá y que vienen a cerrar la idea central
planteada al inicio de la plancha y de donde se desprenden las corrientes de avanzada
en el siglo XX, dando luz muchas de ellas a las líneas de pensamiento que se discuten
y desarrollan hasta finales de la centuria y nuestros días.
Reconstrucción dialógica:
En la Escuela de Erlangen (ciudad del Estado de Baviera) se encuentran un

grupo de filósofos cercanos a la tradición de la filosofía analítica cuyo propósito es el
entender siempre al hombre desde su ―situación dialógica‖, es decir, desde su
participación en conversaciones, consultas y discusiones.
Kamelah y Lorenzenafirman: "El discurso humano es siempre y ante todo una

alocución a uno o varios compañeros, que dado el caso responden, con lo que en el
intercambio de discurso y contradiscurso surge un diálogo, una conversación. Así pues,
las frases, verdaderas o falsas, no están como quien dice en el vacío, sino que se
afirman o se discuten"
El propósito ―erlangiano‖ es el de reconstruir la lógica, la ética y la teoría de la

ciencia desde procesos dialógicos. Es interesante el intento de definir dialógicamente
―la verdad‖. Una afirmación es verdadera cuando cada hablante competente (el que
habla el mismo lenguaje que yo y está informado y es inteligente) la acepta tras el
oportuno examen. La afirmación "Juan está de viaje" es verdadera cuando otros que
conocen a Juan asienten a la misma. Afirman que, el hecho de recurrir al juicio de otros
(que hablan el mismo lenguaje que nosotros) para enjuiciar la verdad de unas
afirmaciones hace que podamos calificar este procedimiento como ―verificación
interpersonal‖. De este modo y con tal método, establecemos entre el hablante y sus
interlocutores un consentimiento, que en el arte socrático del diálogo se llama
"homología".
Así pues, la verdad se define como un consensus (asentimiento) de los interlocutores.

Las normas éticas son asentimientos o consentimientos, que se derivan como
resultados de unas consultas (ficticias o reales), en las cuales unas personas que
cooperan en una práctica común aportan y comparan sus intereses o puertos. Por
tanto, el deber ético fundamental tiene que trascender la propia subjetividad y los
propios intereses. En el proceso de consulta, los propios objetivos han de cambiar de
modo que sean conciliables con los objetivos de los demás.
189
NOMBRE DEL
ALUMNO:______________________________________________________
Análisis sobre las corrientes filosóficas.
CORRIENTES FILOSÓFICAS DE POSTURAS PARTICULARES
Con la distinción de las posiciones fenomenológica, positivista, marxista hemos

logrado una panorámica de la filosofía actual. Sin embargo su variedad es mucho
mayor. A continuación presentamos cuatro posiciones particulares que se discuten en
el área lingüística alemana y aún más allá y que vienen a cerrar la idea central
planteada al inicio de la plancha y de donde se desprenden las corrientes de avanzada
en el siglo XX, dando luz muchas de ellas a las líneas de pensamiento que se discuten
y desarrollan hasta finales de la centuria y nuestros días.
Reconstrucción dialógica:
En la Escuela de Erlangen(ciudad del Estado de Baviera) se encuentran un

grupo de filósofos cercanos a la tradición de la filosofía analítica cuyo propósito es el
entender siempre al hombre desde su ―situación dialógica‖, es decir, desde su
participación en conversaciones, consultas y discusiones.
Kamelah y Lorenzenafirman: "El discurso humano es siempre y ante todo una

alocución a uno o varios compañeros, que dado el caso responden, con lo que en el
intercambio de discurso y contradiscurso surge un diálogo, una conversación. Así pues,
las frases, verdaderas o falsas, no están como quien dice en el vacío, sino que se
afirman o se discuten"
190
MATERIAL UTILIZADO
Diccionarios Tijera
Revistas
191


*Distingue los componentes básicos * Participa en forma activa en la dinámica.

de los críticos para un mejor *Demuestra interés en el desarrollo del tema.
razonamiento a través de un *Utiliza diccionario para buscar significados de
cuestionario. palabras.
*Resuelve un cuestionario de la teoría crítica.
MOTIVACIÓN *Anota tarea en el planificador.
* Ciempiés de palabras.
1. Teoría Critica. *Lluvia de ideas.

*Método Deductivo
*Cuaderno y diccionario. *Realiza una lista de cotejo para evaluar el

cuestionario.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Escribe 5 palabras que no entienda.
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192
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193
Teoría critica
La Teoría Crítica: Autores y temáticas
La Teoría Crítica entendida como aclaración racional nació de dos planteamientos: la

conjunción de la teoría marxiana con la de Freud y, por otro lado, el replanteamiento de
los problemas de la teoría y de la práctica en su aplicación a la nueva Sociedad de
Masas. Precisamente, el surgimiento de esta nueva formación económica y
sociopolítica organizada sobre una economía de demanda y de consumo ponía en
cuestión numerosas previsiones hechas por el Marxismo clásico. Y, sobre todo, en esta
nueva etapa del capitalismo la introducción del psicoanálisis y de la metapsicología
freudiana se hacía necesaria ya que, por primera vez, se hacía un uso político de la
psicología colectiva. De aquí que, desde la misma fundación de la Escuela, sea
imprescindible la síntesis entre economía y psicología como dan muestras los primeros
trabajos de la Zeitschift für Sozialforschung y casi el acta fundacional como grupo que
fueron los Estudios sobre Autoridad y familia. La búsqueda de un tipo de construcción
teórica en la que la ruptura con la "teoría tradicional" abriera la posibilidad de abarcar
las complejísimas interacciones del capitalismo avanzado, aparece como la génesis de
los primeros frankfurtianos. Ruptura con la teoría tradicional en cuanto que ésta parte
de una realidad plana y estática y, así, se presenta como unos enunciados
interconexionados y que se derivan lógicamente unos de otros, utilizando el modelo
matemático como modelo de modelos del conocimiento científico. El Positivismo, los
variados y diversos empirismos, el Racionalismo y, en general, el ideal de las Ciencias
Nomológicas estarían en esta perspectiva. Como apunta Horkheimer en su obra
imperecedera Crítica de la Razón instrumental (Zur Kritik der instrumentelle Vernunft.
Aus den Vorträgen und Aufzeichnungen seit Kriegsend), versión resumida en Eclipse of
Reason, la Teoría Crítica nace de la no aceptación de un estado histórico en el que -y
como afirma Adorno- los que "es" no "debería ser". De esta forma, los empirismo y
positivismos arranca de una identificación con lo convencionalizado, con un "status quo"
considerado como orden universal e inmodificable. En este sentido, el proyecto crítico,
con su síntesis Marx-Freud, arrancará no tanto del "espectáculo del mundo" cuanto del
"sufrimiento del mundo". Sufrimiento evitable desde la acción histórica racional e
ilustrada.
Como ya se ha observado, la Teoría Crítica no buscará inscribirse de ningún modo en

el paradigma de las Ciencias Nomológicas. Al contrario, en gran medida la Escuela de
Frankfurt cronológicamente aún se sitúa en la "polémica de las Ciencias" en la que
habían terciado desde Rickert y Windelband hasta Max Weber. La misma polémica que,
en los años sesenta, mantedrá Adorno con Popper (La disputa del positivismo en la
sociología alemana) se alinea de un modo subyacente en los coletazos que la
"polémica de las Ciencias" de principios del siglo XX supuso en la Universidad
germana. Ahora bien, lo fundamental resulta ser que frente a los positivismos, los
autores frankfurtianos siempre tuvieron muy presente el gran problema de toda teórica:
su paso y transformación a ideología.
194
NOMBRE DEL
ALUMNO:______________________________________________________
Resumir el siguiente texto que se le presenta
El propósito ―erlangiano‖ es el de reconstruir la lógica, la ética y la teoría de la

ciencia desde procesos dialógicos. Es interesante el intento de definir dialógicamente
―la verdad‖. Una afirmación es verdadera cuando cada hablante competente (el que
habla el mismo lenguaje que yo y está informado y es inteligente) la acepta tras el
oportuno examen. La afirmación "Juan está de viaje" es verdadera cuando otros que
conocen a Juan asienten a la misma. Afirman que, el hecho de recurrir al juicio de otros
(que hablan el mismo lenguaje que nosotros) para enjuiciar la verdad de unas
afirmaciones hace que podamos calificar este procedimiento como ―verificación
interpersonal‖. De este modo y con tal método, establecemos entre el hablante y sus
interlocutores un consentimiento, que en el arte socrático del diálogo se llama
"homología".
Así pues, la verdad se define como un consensus (asentimiento) de los

interlocutores. Las normas éticas son asentimientos o consentimientos, que se derivan
como resultados de unas consultas (ficticias o reales), en las cuales unas personas que
cooperan en una práctica común aportan y comparan sus intereses o puertos. Por
tanto, el deber ético fundamental tiene que trascender la propia subjetividad y los
propios intereses. En el proceso de consulta, los propios objetivos han de cambiar de
modo que sean conciliables con los objetivos de los demás.
195

Docente titular: ___José Luis Puluc..____ Curso: Filosofía__

*Valora la intervención de los otros * Expresa corporalmente las palabras de la

en la construcción de nuevas teorías canción.
a través de una lista de cotejo. *Presta atención en clase.
*Expresa ideas concretas.
MOTIVACIÓN *Analiza palabras y relaciona significados.
*Realiza exposición sobre la teoría tradicional.
* Si no hay oposición.
1. Teoría Tradicional. *Método especializado.

*Método activo.
*Técnica Expositiva.
*Cuaderno y diccionario. *Lista de cotejo para evaluar la exposición
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Busca ilustraciones que representen palabras homófonas.
___________________________ __________________________
_______________________________________________
196
________________________________ ____________________________
_______________________________________________
197
TEORÍA TRADICIONAL
Teoría tradicional y teoría crítica de Max Horkheimer:
En este ensayo trata Horkheimer de definir y fundamentar un modo de entender la

investigación científica que renuncia a los tópicos de la teoría tradicional de cuño
positivista (la neutralidad valorativa y la orientación técnica del saber científico) y que,
retomando expresamente la peculiar síntesis de aspiración al máximo rigor científico y
de máximo compromiso político que caracteriza a la teoría económica de El capital de
Marx, reconoce expresamente el interés práctico que la determina, su condición de
teoría políticamente comprometida en la instauración de una sociedad racional y justa.
Muy diferente es el segundo ensayo que compone este volumen, «Razón y

autoconservación» (1942), perteneciente a una segunda época del pensamiento del
autor marcada por la experiencia del fascismo y de la Segunda Guerra Mundial y
caracterizada por el abandono del programa revolucionario marxista y la sustitución de
las investigaciones sociológicas positivas por una crítica radical de la cultura centrada
en torno al fenómeno de la reducción de toda racionalidad a razón instrumental, crítica
que culmina en la gran obra conjunta de Horkheimer y Adorno, Dialéctica de la
Ilustración. Este volumen muestra, pues, el contraste entre dos períodos muy diferentes
del itinerario de la Escuela de Fráncfort, y permite al lector valorar si la teoría crítica
debe ejercerse como crítica filosófica de la cultura o si por el contrario (como cree
Habermas) debe recuperar los rasgos que definiera Horkheimer en su ensayo, ya
clásico, de 1937.
198
NOMBRE DEL
ALUMNO:______________________________________________________
Lista de cotejo sobre la teoría tradicional.

El plan de temas esta
OBSERVACIONES:______________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
__________________________________
199
MATERIAL UTILIZADO
Engrapadora Estuche
200


*Reconoce el desarrollo de la * Participa en forma activa en la dinámica.

identidad cultural sobre las razones *Organiza materiales para elaborar su álbum.
que existen de la humanidad a través *Realiza un cuadro comparativo.
de una lista de cotejo. *Escribe palabras y su respectivo significado.
*Busca palabras en el diccionario.
MOTIVACIÓN
* Una mané.
1. La razón humanitaria de las dos *Método comparativo.

teorías. *Método activo.
*Lluvia de ideas.
*Periódico, revistas, ilustraciones, *Lista de cotejo para evaluar el cuadro

hojas de papel bond, diccionario. comparativo de la razón humanitaria.
ACTIVIDADES EXTRA CLASE: Repasar temas vistos para prueba corta.
___________________________ __________________________
_______________________________________________
201
________________________________ ____________________________
_______________________________________________
202
LA RAZÓN HUMANITARIA DE LAS DOS TEORÍAS
Manifiesto del Partido Comunista
Carlos Marx y Federico Engels
Un espectro se cierne sobre Europa: el espectro del comunismo. Contra este espectro
se han conjurado en santa jauría todas las potencias de la vieja Europa, el Papa y el
zar, Metternich y Guizot, los radicales franceses y los polizontes alemanes.
No hay un solo partido de oposición a quien los adversarios gobernantes no motejen de

comunista, ni un solo partido de oposición que no lance al rostro de las oposiciones
más avanzadas, lo mismo que a los enemigos reaccionarios, la acusación
estigmatizante de comunismo.
De este hecho se desprenden dos consecuencias:
La primera es que el comunismo se halla ya reconocido como una potencia por todas
las potencias europeas.
La segunda, que es ya hora de que los comunistas expresen a la luz del día y ante el
mundo entero sus ideas, sus tendencias, sus aspiraciones, saliendo así al paso de esa
leyenda del espectro comunista con un manifiesto de su partido.
Con este fin se han congregado en Londres los representantes comunistas de

diferentes países y redactado el siguiente Manifiesto, que aparecerá en lengua inglesa,
francesa, alemana, italiana, flamenca y danesa.
INMANUEL KANT.
Inmanuel Kant es un filósofo alemán, considerado por muchos como el pensador más
influyente de la era moderna.
Nació en Königsberg (actual ciudad rusa de Kaliningrado) el 22 de abril de 1724,

estudió en el Collegium Fredericianum desde 1732 hasta 1740, año en que ingresó en
la universidad de su ciudad natal. Su formación primaria se basó sobre todo en el
estudio de los clásicos, mientras que sus estudios superiores versaron sobre Física y
Matemáticas. Desde 1746 hasta 1755, debido al fallecimiento de su padre, tuvo que
interrumpir sus estudios y trabajar como preceptor privado.
203
NOMBRE DEL
ALUMNO:______________________________________________________
Lista de cotejo sobre las dos teorías y su razón humanitaria.
No. ASPECTOS A CALIFICAR EXCELENTE BUENO REGULAR MALO

El plan de temas está
OBSERVACIONES:______________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
__________________________________
204
MATERIAL UTILIZADO
Caja de cartón
Pliego de papel bond
Cartillas ilustrativas
Hojas de trabajo
205
COMENTARIO PERSONAL
La etapa de Docencia Directa es un proceso que permite compartir un poco más con
los distintos estudiantes que se tienen a cargo.
En esta parte de la práctica pude darme cuenta lo diferente que es laborar

desarrollando temas para adolescentes y jóvenes, es totalmente distinto a trabajar con
niños, son diferentes técnicas y métodos los que se utilizan los cuales se deben
adaptar, esto para conseguir los resultados que se requieren. También las actividades y
los recursos varían por lo cual es importante verificar y analizar lo que se pretende
realizar durante del proceso de enseñanza-aprendizaje.
206
CONCLUSIONES
 La etapa de docencia directa permite un importante acercamiento entre el

docente-practicante y los estudiantes.
 Esta etapa consta de treinta períodos de clase desarrollando así los temas
indicados según el curso asignado anteriormente.
 La planificación es muy importante durante esta etapa del proceso de práctica

porque nos permite tener un control de las actividades a realizar durante el
desarrollo de los temas.
207
RECOMENDACIONES
 Es muy importante realizar con anticipación la planificación de unidad porque de
la misma se derivan muchas más que se convierten en planificaciones de clase.
 Se debe tomar en cuenta los recursos con los que se cuentan y hacer un buen
uso de los mismos.
 Todas las actividades que se planifiquen con anticipación deben realizarse.
 Se necesita utilizar las técnicas de evaluación más adecuadas para poder

obtener resultados positivos.
208
BIBLIOGRAFÍAS
- Bernard, Michel. 1985. El cuerpo. Ed Paidós, España
- Dicaprio, N. S. 1992. Teorías de la personalidad. Ed. Mc Graw Hill, México.
- Giddens, Anthony. 2000. Sociología. Ed. Alianza, México.
- Paredes, Jesús. 2003. Desde la corporeidad a la cultura. Revista digital

Efdeportes No. 62. Julio, Buenos Aires, Argentina
- Le Betron, David. 2002. Sociología del cuerpo. Ed. Nueva visión, Buenos Aires.
BIBLIOGRAFÍA DE AUTORES
Adorno T. teoría Critica Dialéctica Negativa. Madrid. Taurus.
Aristoteles. Obras Completas. Madrid. Ed. Aguilar. 1977
Descartes. Discurso del método, Madrid: García Morente,1945.
Heiddegger. M. Ser y Tiempo Mexico F:C:E 1967
Marcuse, H el hombre unidimensional. Barcelona 1970.
209
ASESOR: Prudencio Juárez López.
Ficha de Evaluación
Nombre del Docente Practicante: Irma Verónica García Gregorio
No. de Carné: 9613583
Datos Generales de la Institución
Nombre del Establecimiento: Instituto Nacional de Educación Diversificada

Catedrático (a) titular: José Luis Puluc Grado: 4to Computación
Asignatura: Filosofía Sección: “A” Semana del 05/08/13 al 09/08/13
Por cada día de trabajo del profesor practicante, se ruega al catedrático titular llenar
una de las casillas de la hoja para evaluación de esta etapa, tomando en cuenta su
apreciación, en el trabajo realizado, calificando con un punteo máximo de 10 puntos. Se
le agradecerá hacer las observaciones que crea pertinente.
No. Aspectos a Evaluar L M M J V PROM Observaciones
1 Responsabilidad en la asistencia y
presentación personal
2 Presentación del plan de clase
3 Distribuye el tiempo adecuado
4 Utiliza recursos didácticos

variables
5 Revisa, Corrige y califica
trabajos de los alumnos
6 Muestra dominio de la temática
7 Utiliza diferentes técnicas de

evaluación
8 Logra mantener la Motivación,
participación y disciplina en el aula
9 El método, técnica y
procedimientos es el adecuado al
tema
10 Estimula el interés en la
formación de hábitos y valores
F.______________________________
Catedrático Titular
210


variables

evaluación
tema
F.______________________________
211


variables

evaluación
tema
F.______________________________
212


variables

evaluación
tema
F.______________________________
213


variables

evaluación
tema
F.______________________________
214
DEPARTAMENTO DE PEDAGOGIA


variables

evaluación
tema
F.______________________________
215
CURSO: E403 PRACTICA DOCENTE SUPERVISADA
PLAN SÁBADO
LIC. PRUDENCIO JUÁREZ LOPEZ
LIC..
CONSTANCIA
Etapa de Docencia Directa
La presente HACE CONSTAR que el (la) estudiante: Irma Verónica García Gregorio
Carné 9613583
Inscrito(a) en el Departamento de Pedagogía de la Facultad de Humanidades de la
Universidad de San Carlos de Guatemala, realizó la Etapa de Docencia Directa que
corresponde al curso E403 Práctica Docente Supervisada en el establecimiento
5ta. Calle final 7-80 zona 2 San Raymundo del nivel medio ubicado en: San
Raymundo Municipio del Departamento de Guatemala.
Con el profesor (a) José Luis Puluc del grado 4to Computación sección: ―A‖ los días
del 1de Agosto al 23 del mes de Septiembre.
Guatemala, 26 de Septiembre de 2013
______________________ _____________________
Docente TitularVO.BO. Director (a (sello)
216
Curso: E-403 Práctica Docente Supervisada
NOMBRE: Irma Verónica García Gregorio CARNÉ: 9613583.
LISTA DE COTEJO PARA EVALUAR LA ETAPA DE DOCENCIA DIRECTA

Marque una X en la casilla Sí o No los estudiantes cumplen con los siguientes criterios
en la etapa de observación.
No. CRITERIO SI NO OBSERVACIÓN
1 La estudiante:
Presenta plan de Unidad
2 Presenta los 30 planes de clase diaria
3 Presenta el material de apoyo

(Dosificación de contenido, con la
bibliografía consultada)
4 Presenta el material de apoyo
didáctico y herramientas, Utilizada
5 Presenta diferentes instrumentos de
evaluación utilizada.
______________________________
Catedrático del Curso
217
CONSTANCIA
En calidad de catedrático(a) del Curso E403 Práctica Docente del Departamento de

Pedagogía de la Facultad de Humanidades de la Universidad de San Carlos de
Guatemala, hago constar que el (la) estudiante: Irma Verónica García Gregorio
Carné No. 9613583
Cumplió con todos los requisitos en la etapa de observación, la cual se da por

aprobada.
____________________________
218
BANCO DE ITEMS
1. Todas las sociedades son como un cuerpo humano todo se mueve en base en
un fin mutuo.
2. El Filósofo Martín Heidegger en su obra Ser y Tiempo, dijo que los seres
humanos éramos seres arrojados al mundo.
3. Este pensador quería expresar que la realidad social nos resulta inevitable
objetiva. Desde el momento que nacemos hasta que desaparecemos.
4. De acuerdo con los filósofos investigadores de la vida social. Aportaron algunos

estudios hasta que en la época moderna Augusto Comte y Emile Durkheim
contribuyeron a la metodología científica de la investigación social.
5. Muchas normas nos sociales nos resultan odiosas, la disciplina y el

cumplimiento.
6. Es importante señalar que las normas sociales no solo son restrictivas de nuestra
de nuestra conducta sino que también la encauzan con beneficios para nuestra
propia existencia.
7. De dentro de nuestra sociedad la niñez de hoy se prepara para asimilar formas

de comportamiento, que contribuyen permanentemente con nuestro mejor
desempeño.
8. La conducta nunca se detiene y continuamente se nos reafirman viejas pautas y

a la vez nos introducen nuevas reglas de comportamiento.
9. La sociedad, es un cuerpo vivo con una dinámica de integración que se expresa

en los procesos de socialización.
10. Por ello hay una conexión directa entre la existencia objetiva del cuerpo social y
los medios de formación, integración y promoción de sus miembros.
11. Todas las Mujeres y hombres socialmente para construir la sociedad,

permanentemente, desde nuestro nacimiento hasta nuestra muerte.
219
12. presenta como una realidad interpretada por los hombres y las mujeres y que
para ellos tiene el significado subjetivo de un mundo coherente.
13. Quiere decir que las interpretaciones que hacemos sobre nuestra formación y
nuestra adaptación al entorno también tiene que ver con la manera que hemos
socializado.
14. La disciplina es útil para toda acción social que quiera mejorar el medio de vida
de todas las personas comunes y corrientes, como instituciones de beneficio
para la sociedad.
15. Un correcto proceso de socialización conlleva además del cumplimiento de

pautas de comportamiento, un beneficio para quien la acata.
16. Peter Berger en su obra La Construcción social de realidad.) nos muestra,

siguiendo el marco que le proporciona la filosofía, que la conciencia es siempre
apunta a o se dirige a objetos.
17. El punto de partida de Marx consiste en una inversión de la dialéctica hegeliana.

Si, para Hegel, el sujeto de la historia es la «conciencia», el «espíritu», para Marx
es la actividad material del hombre tendente a satisfacer sus necesidades. Es
decir, la producción.
18. Desde la categoría de PRAXIS llegará a entender la historia como el proceso de

autoproducción del hombre por el trabajo; es decir, mediante su continuo
transformar la naturaleza en función de sus necesidades.
19. Para el hombre en cuanto tal, la Naturaleza existe como objeto de su acción o
como producto de su actividad.
20. El hombre es un ser con necesidades y mediante su trabajo se objetiva en la

realidad (proyecta su esencia subjetiva en el objeto) para humanizarla, y de ese
modo crear un producto que satisfaga sus necesidades.
220
21. El trabajo es la mediación concreta existente entre el hombre y la naturaleza.
Esta actividad transformadora del hombre crea unas relaciones de producción.
De esta manera se constituye la sociedad.
22. La Historia viene a ser el proceso social de auto creación del hombre por su
trabajo.
23. El HOMBRE como ―ser natural‖ es un ser activo, dotado de fuerzas naturales y
vitales, de impulsos que le llevan a actuar.
24. Pero también es un ser pasivo, dotado de necesidades que le condicionan y

limitan y lo que necesita son objetos y él mismo es objeto por ser necesario para
otros. Pero además es un ―ser natural humano‖:
25. No es algo dado, fijo, sino que es un ser que se va haciendo a lo largo de su
vida.
26. Su naturaleza está constituida por su acción productiva que le diferencia del
resto de los animales: sólo él produce sus medios de vida y con ellos su historia,
su mundo, su cultura, es decir, su naturaleza.
27. La historia aparece como el proceso práctico de construcción del hombre. Se

hace en relación con la naturaleza y con los otros hombres.
28. De este modo, la existencia humana se manifiesta como un conjunto enorme de

fuerzas productivas que actúan sobre el medio natural y como una totalidad de
relaciones constitutivas de la sociedad.
29. Las fuerzas y las relaciones de producción no constituyen ―realidades distintas‖,

pues el hombre es uno como producto y como ser social (su esencia son las
fuerzas y las relaciones de producción).
30. Cada modo de producción da origen (y es originado) por una forma social
distinta.
221
31. Cada modo de producción, es una estructura compleja a cuya base está la
infraestructura económica, que determina una concreta estructura ideológica.
32. económica incluye las fuerzas productivas y las relaciones de producción.
33. Las fuerzas productivas consisten en el material humano, la tecnología y las

materias primas.
34. Las relaciones de producción son las distintas relaciones de propiedad que se
establecen entre los grupos sociales (clases).
35. Marx distingue cuatro modos de producción básicos.
36. el modo de producción antiguo, cuyas relaciones de producción generan dos

clases: amos y esclavos.
37. El modo de producción feudal, cuyas relaciones de producción generan dos

clases: señores y siervos.
38. El modo de producción renacentista, cuyas relaciones de producción generan

dos clases: maestros y oficiales.
39. El modo de producción capitalista, cuyas relaciones de producción generan dos

clases: empresarios y obreros.
40. El paso de un modo de producción a otro se produce por cambios en las fuerzas
productivas. Éstos inciden en las relaciones de producción, y finalmente en la
conciencia ideológica.
41. El último modo de producción dado históricamente es el modo de producción

capitalista.
222
42. En este modo de producción todo lo objetivo se convierte en mercancía. Toda
mercancía tiene un valor de uso, y un valor de cambio.
43. El valor de cambio viene determinado por el trabajo en horas/hombre socialmen-

te necesario para producirla.
44. La concepción materialista de la historia es también DIALÉCTICA. A cada

sistema de fuerzas productivas corresponde un determinado conjunto de
relaciones de producción.
45. Sociedad es el sistema o conjunto de relaciones que se establecen entre los

individuos y grupos con la finalidad de constituir cierto tipo de colectividad.
46. El concepto de sociedad se ha empleado en las ciencias sociales de todas las

épocas con significado y fundamentación diferente.
47. En Roma se utilizaba para definir un grupo constituido por decisión voluntaria
con finalidad compartida.
48. El filósofo griego Aristóteles consideró a la sociedad como organismo vivo,

concepción que el teólogo italiano Tomás de Aquino completó y desarrolló como
totalidad orgánica propia, base del pensamiento Indice de contenido.
49. En este sentido, se distingue un primer periodo, ajustado a un "largo siglo XVI",
entre mediados del siglo XV y las últimas décadas del siglo XVI, de nacimiento
de los tiempos modernos y en el que se comienzan a manifestar con notoria
claridad los rasgos de la nueva época y la disolución del mundo medieval.
50. Un periodo de reajuste y crisis, entre las últimas décadas del siglo XVI y las
décadas centrales de la segunda mitad del siglo XVII, marcado por tensiones
sociales y económicas de desigual impacto en los diferentes estados, reajustes
en la correlación de fuerzas entre las potencias
51. La socialización se produce a través de los que se denomina agentes

socializadores, que son instituciones que la sociedad ha ido creando para.
garantizar la incorporación efectiva de sus miembros a la cultura predominante.
223
52. Existen diversos agentes de socialización y ellos juegan un papel de mayor o
menor importancia según las características peculiares de la sociedad, de la
etapa en la vida del sujeto y de su posición en la estructura social.
53. En la medida que la sociedad se ha ido haciendo más compleja y diferenciada, el

proceso de socialización también se ha hecho más complejo.
54. Esto deriva del hecho de que debe, necesaria y simultáneamente, cumplir las
funciones de homogeneizar a sus miembros lo suficiente como para que puedan
identificarse como ―pertenecientes a‖.
55. Pero, al mismo tiempo, diferenciar a los miembros de la sociedad a fin de que
exista tanto la indispensable cohesión entre todos ellos, pero también el
reconocimiento al derecho de existir de diferentes grupos que tienen particulares
formas de vivir la cultura global.
56. Estamos hablando de la creciente y progresiva existencia de subculturas cada

vez más diferenciadas y que van poniendo una prueba de fuego a la capacidad
de tolerancia y aceptación de las diferencias.
57. En el surgimiento de esta realidad han jugado un rol esencial los medios de
comunicación masivos.
58. Un hecho fuera de discusión hoy día es que en el mundo actual los medios de
comunicación han alcanzado una difusión sin precedentes.
59. Para los niños, se ha dicho que al cabo del año están más tiempo frente al
televisor que frente al maestro en el aula.
60. Tal situación tiene un claro efecto socializador, planteándose que una buena
parte de la construcción social de la realidad está determinada por los medios de
comunicación masiva.
224
61. Estos medios, particularmente la televisión, darían una imagen del mundo,
elaborarían un mapa de la realidad, que resultaría de capital importancia en la
conducta social.
62. En suma, la sociedad, a través de sus diferentes agentes socializadores, va

moldeando el comportamiento de sus miembros.
63. Una última reflexión respecto de la fuerza que tiene este proceso en el
condicionamiento de nuestro comportamiento.
64. Dado el peso que en la actualidad han cobrado los medios de comunicación de
masas como agentes de socialización, se hace imprescindible profundizar en el
rol que están jugando
65. La estructura social es suma de esas tipificaciones y de las partes recurrentes de

interacción establecidas por intermedio de ellas.
66. El lenguaje y el conocimiento de la vida cotidiana.
67. La expresividad humana es capaz de objetivarse, o sea, se manifiesta en

productos de la actividad humana. Un caso especial de la objetivación es la
significación: producción humana de signos y sirve como índice de significados
subjetivos.
68. Los signos se agrupan en una cantidad de sistemas y los signos y los sistemas
se caracterizan por su seperatividad y pueden significarse según el grado en que
pueda separárselas de las situaciones "cara a cara".
69. El lenguaje (sistema de signos vocales) es el sistema de signos de más

importancia en la sociedad humana.
70. Las objetivaciones comunes de la vida cotidiana se sustentan primariamente por

la significación lingüística. Por tanto, la comprensión del lenguaje es esencial
para cualquier comprensión de la realidad de la vida cotidiana.
225
71. El lenguaje es capaz de transformarse en depósito objetivo de vastas
acumulaciones de significado y experiencia, que puede preservar y transmitir a
las generaciones futuras.
72. Debido a la capacidad de trascender del "aquí y ahora" el lenguaje tiende

puentes entre diferentes zonas dentro de la realidad de la vida cotidiana y la
integra en un todo significativo.
73. Por medio del lenguaje puedo trascender el espacio que separa mi zona
manipulatoria de la del otro.
74. Denominamos símbolo a cualquier tema significativo que cruza de una esfera de
la realidad a otra.
75. El simbolismo y el lenguaje simbólico son constituyentes esenciales de la

realidad de la vida cotidiana y de la aprehensión de ésta.
76. La realidad de la vida cotidiana siempre parece ser una zona de claridad detrás
de la cual hay un trasfondo de sombras.
77. El conocimiento aparece distribuido socialmente, es decir, que diferentes

individuos y tipos de individuos lo poseen en grados diferentes.
78. Los animales no humanos viven en mundos cerrados cuyas estructuras están
predeterminadas por el capital biológico.
79. Las relaciones del hombre con su ambiente se caracterizan por su apertura al
mundo.
80. El proceso por el cual se llega a ser hombre se produce en una interrelación con
el ambiente.
81. Las maneras de ser y llegar a ser hombre son tan numerosas como las culturas
del hombre.
82. Por tanto, sólo hay naturaleza humana en el sentido de ciertas constantes
antropológicas (apertura al mundo, plasticidad de la estructura de los instintos)
que delimitan y permiten sus formaciones socio-culturales: el hombre se produce
a sí mismo.
83. La auto-producción del hombre es siempre una empresa social. El homo sapiens
es siempre y, en la misma medida, homo socius.
226
84. Todo desarrollo individual está precedido por un orden social dado: la apertura al
mundo es siempre transformada por el orden social en una relativa clausura del
mundo.
85. El orden social es una producción humana constante realizada por el hombre en
el curso de su continua externalización. Existe sólo como producto de la actividad
humana.
86. Toda actividad humana está sujeta a la habituación.
87. Todo acto que se repite con frecuencia crea una pauta que luego puede
reproducirse y que ipso facto es aprehendida como pauta por el que la ejecuta.
88. La institución aparece cada vez que se da una tipificación recíproca de acciones
habitualizadas por tipos de actores.
89. La institución establece que las acciones del tipo X sean realizadas por actores
del tipo X.
90. Las instituciones implican historicidad (se construyen en el curso de una historia
compartida) y control (establecen pautas definidas de antemano que canalizan el
comportamiento humano).
91. Se manifiestan generalmente en colectividades que abarcan grandes cantidades

de gentes. Todas aparecen como dadas, inalterables y evidentes por sí mismas.
92. Un mundo institucional se experimenta como realidad objetiva, tiene una historia
que antecede al nacimiento del individuo y no es accesible a su memoria
biográfica.
93. Se llama objetivación al proceso por el que los productos externalizados de la

actividad humana alcanzan el carácter de objetividad.
94. Se llama internalización al proceso por el que el mundo social objetivado vuelve
a proyectarse en la conciencia durante la socialización.
95. La sociedad es un producto humano. La sociedad es una realidad objetiva. El

hombre es un producto social. El mundo institucional requiere legitimarse, esto
es, explicarse y justificarse.
227
96. La institucionalización puede producirse en cualquier zona de comportamiento de
relevancia colectiva.
97. A nivel pre-teórico toda institución posee un conocimiento que provee las reglas
de comportamiento institucionalmente apropiadas.
98. El conocimiento define y construye los roles que han de desempeñarse en el

contexto de las instituciones mencionadas e, ipso facto, controla y prevé todos
esos comportamientos.
99. El conocimiento relativo a la sociedad es, pues, una realización en el doble

sentido de la palabra: como aprehensión de la realidad social objetiva y como
producción continua de esta realidad.
100. La conciencia retiene solamente una pequeña parte de la totalidad de las

experiencias humanas, una vez retenida es sedimentada, esas experiencias
quedan estereotipadas en el recuerdo como entitades reconocibles y
memorables.
101. Se puede producir una sedimentación intersubjetiva cuando varios

individuos comparten una biografía común, cuyas experiencias se incorporan a
un depósito común de conocimientos.
102. La sedimentación intersubjetiva se llama social cuando se ha objetivado

en cualquier sistema de signos.
103. El sistema de signos decisivos es el lingüístico.

104. La designación lingüística abstrae la experiencia de sus incidentes
biográficos individuales, para convertirla en una posibilidad objetiva al alcance de
todos.
105. El lenguaje se convierte en depositario de una gran cantidad de

sedimentaciones colectivas.
106. La transmisión del significado de una institución se basa en el

reconocimiento social de aquella como solución "permanente" de una
colectividad dada.
107. Los significados institucionales deben grabarse poderosa y indeleblemente

en la conciencia del individuo.
228
108. Los significados objetivados de la actividad humana institucional se
conciben como un "conocimiento" y se transmiten como tales: tanto el "saber"
como el "no saber" se refieren a lo que es definido socialmente como realidad.
109. Toda transmisión de significados institucionales entraña procedimientos de

control y legitimación anexos a las instituciones mismas.
110. individuo en el mundo objetivo de una sociedad o en un sector de él.
111. La realidad subjetiva puede transformarse y a las transformaciones cuasi

totales se las denomina alternaciones.
112. Se llama socialización éxitos a la que lleva al establecimiento de un alto

grado de simetría entre la realidad objetiva y la subjetiva.
113. El éxito máximo de la socialización se obtiene probablemente en las

sociedades que poseen una división del trabajo más sencilla y una mínima
distribución del conocimiento.
114. La identidad es elemento clave en la realidad subjetiva. Se forma por

procesos sociales.
115. Las estructuras sociales históricas específicas engendran tipos de

identidad reconocibles en casos individuales.
116. La identidad es un fenómeno que surge de la dialéctica entre el individuo y

la sociedad. Las teorías sobre la identidad se hallan siempre dentro de una
interpretación más general de la realidad.
117. La situación psicológica está relacionada con las definiciones de la
realidad en general y, de por sí, se define socialmente.
118. Las teorías psicológicas sirven para legitimar los procedimientos

establecidos en la sociedad para el mantenimiento y reparación de la identidad,
proporcionando el eslabonamiento teórico entre la identidad y el mundo, ya que
estos se definen socialmente y se asumen subjetivamente.
119. Las teorías psicológicas son adecuadas si reflejan la realidad psicológica

que pretender explicar.
120. Existe una dialéctica entre el substrato biológico del individuo y su

identidad producida socialmente. Esta dialéctica se manifiesta en la limitación
mutua del organismo y la sociedad.
229
Instituto Nacional de Educación Diversificada INED San Raymundo
Curso: Filosofía
Maestro: José Luis Puluc.
Maestro Practicante: Irma Verónica García Gregorio
Evaluación Primer Bimestre
4to. Bachillerato en Ciencias y Letras con Orientación en Computación.
NOMBRE: _________________________________________________________________
CLAVE: ______________ FECHA: ____________
INSTRUCCIONES GENERALES: Responda claramente utilizando lapicero azul o negro. No tache ni

utilice corrector de lo contrario la respuesta será anulada automáticamente.
PRIMERA SERIE (Valor 10 puntos)

ESTRUCTURAL: Son todos los elementos que se forman entre si para darle un sentido lógico a un
concepto o a una estructura
PRAXIS: es toda clase de práctica a desarrollar.
SIMBOLISMO: Son conceptos representados por medio de símbolos, figuras, dibujos etc.
SIGNO: Cosa que por naturaleza o convencionalmente evoca en el en entendimiento la idea de

la otra.
PARADIGMA: es un ejemplo por medio de un modelo, en los diversos tipos de reflexión.
SEGUNDA SERIE (valor 10 puntos)

Verdadero.
230
3.Toda realidad vivida en la escuela se desarrolló en un análisis (V) dialectico.

TERCERA SERIE (valor 10 puntos)

INSTRUCCIONES: Responda las siguientes preguntas que se le piden.
______Segunda guerra mundial____
En los años 50
Ginebra

ideología?
Herbert Marcuse
El ser humano actúa a través de una consecuencia en que vive dentro de una sociedad.
CUARTA SERIE (Valor 10 puntos)

INSTRUCCIONES: Subraye la respuesta correcta
1. La teoría tradicional fue comparada con:
Teorías Filosóficas Teoría de Marx Nueva Ética.
2. A quién pertenece el estudio del inconsciente y crítica del racionalismo.
231
Marx Nietzsche Freud
3. La evolución filosófica surgió en el siglo:
XX XXI XVIII
4. El regreso de la Escuela de Fráncfort a Alemania fue en los años
6030 50
5. Los fundadores de la vieja escuela en su mayoría eran descendientes de familias:
Humildes Desclasados Burguesas
QUINTA SERIE (Valor 10 puntos)
INSTRUCCIONES: Realice un cuadro comparativo entre la Teoría Critica y la Teoría Tradicional.
Teoría Critica Teoría Tradicional

Cuestiona críticamente los orígenes del Considera que el científico debe tener una
conocimiento y su función ideológica neutralidad valorativa donde la única y
encubridora de la injusticia y la alineación mayor verdad la tiene su saber
generalizada, por la sociedad de consumo especializado, experimental y verificlable.
capitalista.
Busca la realización humana por medio del Es cientificista, privilegiando solo el saber
saber integral y no solo científico científico y tecnológico, dejando de lado el
recurriendo al arte y la cultura en general. arte y la cultura por no tener una función
productiva.
232
Curso: Filosofía
Maestro: José Luis Puluc.
Maestro Practicante: Irma Verónica García Gregorio
Evaluación Primer Bimestre
NOMBRE: _________________________________________________________________
CLAVE: ______________ FECHA: ____________
INSTRUCCIONES GENERALES: Responda claramente utilizando lapicero azul o negro. No tache ni

utilice corrector de lo contrario la respuesta será anulada automáticamente.
PRIMERA SERIE (Valor 10 puntos)

ESTRUCTURAL:
PRAXIS:
SIMBOLISMO:
SIGNO:
PARADIGMA:
SEGUNDA SERIE (valor 10 puntos)

Verdadero.

3. Toda realidad vivida en la escuela se desarrolló en un análisis (V) dialectico.
233

TERCERA SERIE (valor 10 puntos)

INSTRUCCIONES: Responda las siguientes preguntas que se le piden.

ideología?
CUARTA SERIE (Valor 10 puntos)

INSTRUCCIONES: Subraye la respuesta correcta
6. La teoría tradicional fue comparada con:
Teorías Filosóficas Teoría de Marx Nueva Ética.
7. A quién pertenece el estudio del inconsciente y crítica del racionalismo.
Marx Nietzsche Freud
8. La evolución filosófica surgió en el siglo:
XX XXI XVIII
9. El regreso de la Escuela de Fráncfort a Alemania fue en los años
60 30 50
10. Los fundadores de la vieja escuela en su mayoría eran descendientes de familias:
Humildes Desclasados Burguesas
QUINTA SERIE (Valor 10 puntos)
INSTRUCCIONES: Realice un cuadro comparativo entre la Teoría Critica y la Teoría Tradicional.
234
Plan Sábado
ANÁLISIS ESTADÍSTICOS

INED SAN RAYMUNDO
Carné: 9613583
235
Curso: Filosofía
Catedrática Titular: José Luis Puluc.
Maestro Practicante: Irma Verónica García Gregorio.
Evaluación Final Cuarto Bimestre
LISTADO DE ESTUDIANTES
1 Alvarado Ixtupe, Xiomara G.

2 BorTepeu, Ronald Neftalí
3 BororCoc, Edwin Geovani
4 Canahuí Rivas, Keyla Lisette
5 ChamaléCubulé, Pedro Josué
6 Chic Siney, Byron Rolando
7 Choy Estrada, José Carlos
8 CocDiaz, José Adolfo
9 CocSián, Edgar Emilio
10 Cordore Veliz, Kevin Daniel
11 Corzo Guajaca, Job Brayan
12 Corzo Guajaca, Roberto Jossué
13 Cutzal Morales, GeberAdonías
14 De León Martinez, María Fernanda
15 Escobar Trujillo, Melissa Gabriela
16 Flores Sandoval, Laura Paola
17 García Velásquez, Lester Iván
18 Godinez Velásquez, Héctor Josué
19 Hernández, Kevin Daniel
20 Iquic Sian, Elmer Geovani
21 Ixcot Macario, Jorge Luis Aarón
22 Luna Sazo, Jordy Uriel
23 Melgar, Yonatan Estuardo
24 Mendez Reyes, José Isaac
25 Meza Catalán, José Alexander
236
26 Muller Sánchez, Juergen Heinrich
27 Orozco Súchite, JeimyJulisa
28 Palacios Mora, Ludwing Moisés
29 Paniagua Castellanos, Mario Humberto
30 Patzán Chic, ElvioOnelio
31 PatzánTacatic, César Augusto
32 PatzánTacatic, Nestor Saúl
33 Pedro Tomás, Luis Roberto
34 Peláez Solis, Luis Roberto
35 Pérez López, Liz Yolanda
36 Porix Reyes, Reivel Josué
37 PulucTecúm, Patricia Sucely
38 Ramirez Ramos, Christel Alejandra
39 Sajquin Tocay, Ramiro Antonio
40 Sian Velasquez, Erick Arnoldo
41 SuruySuruy, Luis Estuardo
42 Tepeu Pérez, Byron Saul
43 Tobar Argueta, YonnyEnmanuel
44 Trujillo Alvizurez, Kelly Angelica
45 Uyu, Jorge Eduardo
46 VasquezSantizo, Adolfo Luis Fernando
47 Yoc Chamalé, Anibal Marcelino
237
238
239
CURSO: E403 PRÁCTICA DOCENTE SUPERVISADA
PLAN SÁBADO
LABORATORIO ESTADÍSTICO
Punteos Desordenados
64-81-82-5-60-60-63-64-58-58-68-60-53-71-52-44-45-18-82-58-78-68-64-63-52-75-84-
75-63-63-78-71-69-78-69-72-62-63-60-75-59-57-65-50-90-90-88
I Ordenamientos de los Punteos (de menor a mayor)

5-18-44-45-50-52-52-53-57-58-58-58-59-60-60-60-60-62-63-63-63-63-63-64-64-64-65-
68-68-69-69-71-71-72-75-75-75-78-78-78-81-82-82-84-88-90-90.
II Amplitud de Intervalo
(Ps)__- _(Pi)______1_=
10
90__-__5_______1_=86 =8.6 = 9
10 10
III Tabulación de Datos
Frecuencias
Puntos
Desviación
Intervalos Medios ∑ f.d ∑ f.d²
d
I Xi f FA
1 5 - 14 9.5 1 1 -4 -4 16
2 15 - 24 19.5 1 2 -3 -3 9
3 25 - 34 29.5 0 2 -2 0 0
4 35 - 44 39.5 1 3 -1 -1 -8 1 -8
5 45 - 54 49.5 5 8 0 0 0
6 55 - 64 59.5 18 26 1 18 18 76
7 65 - 74 69.5 8 34 2 16 32
8 75 - 84 79.5 10 44 3 30 90
9 85 - 94 89.5 3 47 4 12 -76 48
N=
47 68 214
N = 47 fd = 68 fd = 214 i = 10 x = 49.5 (media supuesta)
240
IV Media Aritmética (Promedio de Punteos)
X = Xa (∑fd ) . i
N
X = 49.5 +_ (68) . 10
47
X = 49.5 + (1.45) . 10
X = 49.5 + 14.5
X = 64 =
64
MEDIA O PROMEDIO
El promedio de estudiantes evaluados obtuvo un punteo de 64
V Desviación Estándar
ō=i ∑f.d - (∑f.d )

NN
ō= 10214 - ( 68 )²
47 47
ō= 104.55- (1.45)²
ō= 10 4.55 - 2.10
ō= 10 2.45
241
ō = 10 * 1.57
ō= 15.7
DESVIACIÓN ESTÁNDAR
La desviación estándar obtenida es de 15.7, comparada con la desviación estándar

normal que la tomamos de la frecuencia que está en la paralela sombreada de la
tabulación de datos que es 49.5, podemos inferir que el grupo de estudiantes presenta
alta dispersión, es decir que es heterogéneo.
242
0.6 0.7
34.1%
34.1%
0.5
0.4
13.6%
13.6%
0.3
0.2
0.1
2.1 %
2.1%
0
16. 32.6 48.3 64 79.7 95.4 111.1

74.46%
-3 -2 -1 0 1 2 3
El promedio de estudiantes evaluados obtuvo un punteo de 64. Si observamos la

campana de Gauss en este documento, vemos que la X normal es 68.26% por lo que
podemos inferir que el rendimiento de los alumnos de 4to. Bachillerato en Ciencias y
Letras con Orientación en Computación del establecimiento se encuentra en un 74.46%
sobre la madia normal, del cual podemos decir que el rendimiento de los alumnos es
bueno.
243
COMENTARIO GENERAL
Las diferentes experiencias vividas durante este proceso, a nivel personal y profesional
fueron muy enriquecedoras e inolvidables. Resulta un poco difícil tener a mi 47
alumnos que realmente cada una demostraba su forma de ser por medio de sus
actitudes, me di cuenta que todas las personas somos totalmente distintas.
El ser docente no significa llegar a impartir mis temas y nada más, sin preocuparme que
pasa a mi alrededor, es necesario que aparte de compartir nuestros conocimientos
tengamos la capacidad de ayudar e ir más allá de lo que necesitan nuestros
estudiantes.
Los docentes debemos ser personas que nos interesemos por las emociones y
sentimientos de nuestros alumnos y no solamente dedicarnos a las pruebas y a los
resultados, porque lo que nosotros formamos son personas con valores no máquinas
que vuelvan a repetir todo de memoria.
Es importante innovar y prepararnos para cualquier problema que se nos presente,

escoger las mejores actividades a realizar con nuestros alumnos, enseñar por vocación
y sobre todo ser humanos ante los demás.
244
CONCLUSIÓN GENERAL
El curso de Práctica Docente nos brinda la oportunidad de poder interactuar con los
adolescentes dentro de un aula, y así poner en práctica lo que hemos aprendido.
Además de tener experiencia y una base clara para el futuro. Como docentes, es
importante estar preparados intelectual y emocionalmente, intelectual porque les
daremos a conocer a nuestros alumnos los contenidos necesarios para su aprendizaje
y emocionalmente, porque así podremos ayudarlos en los problemas que estén
enfrentando, brindándoles así una enseñanza innovadora y eficaz.
Las etapas de la práctica son de suma importancia porque nos permite una visión clara
y completa de todo lo que desarrollaremos a través del tiempo.
245
RECOMENDACIÓN GENERAL
Las etapas de la práctica nos dan una muestra que para llegar lejos hay que prepararse
y estar al día en todo lo relativo a educación.
Es importante iniciar con tiempo todos los trámites de este proceso para evitar atrasos y
cumplir con todos los documentos, mantener al día nuestras planificaciones, con esto
evitaremos la rutina y las improvisaciones, esto nos ayudará a prever los materiales y
las técnicas de evaluación que realizaremos dentro del período de clase.
Se debe tomar en cuenta los recursos con los que se cuentan y hacer un buen uso de
los mismos. Todas las actividades que se planifiquen con anticipación deben realizarse.
Se necesita utilizar las técnicas de evaluación más adecuadas para poder obtener
resultados positivos.
246
Plan Sábado
ANEXOS

INED SAN RAYMUNDO
Carné: 9613583
247
Guatemala, 15 de Junio de 2013
Señor (a)
Adolfo Cotzajay Mach
Director(a) del establecimiento
Ciudad
Respetable Director (a):
En calidad de catedrático(a) del curso E403 Práctica Docente, atentamente solicito

autorice a: Irma Verónica García Gregorio Carné No.9613583 para que en el
establecimiento que usted dirige pueda realizar las etapas correspondientes:
Observación 5 períodos
Asistencia docente 10 períodos
Docencia Directa 30 períodos
Evaluación 1-2 períodos
La Práctica Docente tiene como fin primordial que el estudiante aplique

losconocimientos metodológicos y pedagógicos relacionados con el proceso
enseñanza-aprendizaje.
Agradeciendo su colaboración, me suscribo atentamente,
Lic.
Catedrático del curso
248
Guatemala, 27de Junio de 2013
Señor(a)
Mario Salvador Corzo Rojas.
Director (a) del Establecimiento
Ciudad
Respetable Director(a)
En calidad de catedrático(a) del Curso E403 Práctica Docentedel Departamento de

Pedagogíade la Facultad de Humanidades de la Universidad de San Carlos de
Guatemala, atentamente solicito autoriceal: Irma Verónica García Gregorio Carné No.
9613583
paraque en el establecimiento que usted dirige pueda realizar la etapa de observación.
Esta consiste en observar a 5 catedráticos en el desempeño de su labor docente.
Agradeciendo su colaboración, me suscribo atentamente,
Lic.
Catedrático del curso
249
HOJA DE REPORTE
DATOS GENERALES DEL ESTUDIANTE
Nombre del catedrático(a) del curso E403 Práctica Docente

Nombre del docente practicante: Irma verónica García Gregorio Tel. 32198239
Carné: 9613583 Correo electrónico: veronicadecustodio@gmail.com
Inscrito en el Departamento de Pedagogía Plan Sabatino Jornada: 10:30 a 13:00
DATOS DEL ESTABLECIMIENTO DE LA PRÁCTICA
Establecimiento donde realizará la Práctica: Instituto Nacional de Educación

Diversificada INED.
Dirección: 5ta. Calle final 7-80 zona 2 San Raymundo Tel. 54-13-12-63
Asignatura: Filosofía Grado: 4to. Bachillerato en Ciencias y Letras con Orientación

en Computación Sección: “A”
Nombre del catedrático titular: José Luis Puluc No. De estudiantes: 47
No. Y nombre del transporte que se puede utilizar: Transportes San Raymundo.
HORARIO DE PRÁCTICA
LUNES MARTES MIÉRCOLES JUEVES VIERNES

Filosofía 4to Filosofía 4to Filosofía 4to Filosofía 4to Filosofía 4to
Bach Bach Bach Bach Bach
1:35 a 2:10 pm. 4:50 a 5:25 pm. 2:45 a 3:20 pm. 3:40 a 4:15 pm. 5:25 a 6:00 pm.
_______________________
Firma del docente practicante
Vo.Bo. _________________________ Vo.Bo._______________________

Catedrático (a) Titular Director(a)
250
FINIQUITO
A QUIEN INTERESE
Por este medio se hace saber que el (la) estudiante Irma Verónica García Gregorio
Carné 9613583 culmino satisfactoriamente el proceso de la Practica Supervisada en el

Establecimiento: Instituto Nacional de Educación Diversificada INED.
Ubicado en San Raymundo Municipio del Departamento de Guatemala.
Lo que se encuentra solvente en la entrega de material perteneciente a esta institución

así como también en lo concerniente a entrega de cuadro y notas de Evaluación.
______________________ ______________________
Firma del Docente Titular VO.BO. Director (a) Sello
251
FOTOS DE LAS ACTIVIDADES
DURANTE LA PRACTICA
252
253
254
DEDICATORIA
A Dios por permitirme, terminar una etapa de mis estudios universitarios, en el ámbito
docente y que fue una experiencia grata ya que pude compartir con alumnos y
maestros, en el cual aprendí muchas cosas para poder desenvolverme como maestro.
A mis hijos, por darme el apoyo incondicional para obtener este logro que me servirá
para poder darles un mejor futuro, a mis padres por apoyarme en todo momento, a mi
hermana y mi sobrinita que me estuvo apoyando para poder terminar mi etapa de
práctica docente.
A mis catedráticos del Tricentenario Universidad de San Carlos de Guatemala, ya que

ellos me inculcaron valores éticos y profesionales.
A mis compañeros de la Universidad, que estuvimos siempre unidos para compartir

ideas comentarios y experiencias sobre la práctica docente.
A mi Director del Instituto Nacional de Educación Diversificada INED, ya que autorizo la

solicitud para poder realizar mi Práctica Docente y poder compartir todo mi
conocimiento como futuro profesor de enseñanza media.
255

Practica Docente Final Vero Revision 2

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Universidad de San Carlos de Guatemala

Establecimiento Educativo: Instituto Nacional de Educación Diversificada

Guatemala, Noviembre de 2013.

La Etapa de Observación consta de diez observaciones docentes en el sector

La Etapa de Asistencia Docente consta de 10 Periodos en el sector

La Etapa de Docencia Directa se desarrolló en treinta períodos de clase. Esta

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

CONSTANCIA DE APROBACIÓN DEL CURSO

En calidad de catedrático(a) del Curso E403 Práctica Docente Supervisada del

Realizó y culminó satisfactoriamente todas las etapas de la práctica por lo que

Guatemala, 26 de noviembre de 2013

Licda. Catedrático. (a) E403

Universidad de San Carlos de Guatemala

Establecimiento Educativo: Instituto Nacional de Educación Diversificada

Universidad de San Carlos de Guatemala

ETAPA DE OBSERVACIÓN INSTITUCIONAL

Establecimiento Educativo: Instituto Nacional de Educación Diversificada

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

1.- DATOS GENERALES

2.-PERSONAL QUE LABORA EN EL CENTRO EDUCATIVO

2.2 PERSONAL TÉCNICO-ADMINISTRATIVO

2.3 PERSONAL DOCENTE

2.4 PERSONAL OPERATIVO

3.- ORGANIZACIÓN DEL CENTRO EDUCATIVO

4.- EQUIPO CON QUE CUENTA

4.2 MAQUINAS DE ESCRIBIR

5.2 PARA USO DOCENTE

5.3 PARA USO DE ESTUDIANTES

6.- SERVICIOS VARIOS

6.2 OFICINA DE ORIENTACIÓN

6.3 CLÍNICA MÉDICA

6.4 LABORATORIO PARA ALGUNOS CURSOS

7.2 OFICINAS ADMINISTRATIVAS

7.3 SALA DE MAESTROS

7.4 SALÓN DE USOS MÚLTIPLES

7.5 CARACTERÍSTICAS DE LAS AULAS

7.8 INSTALACIONES DEPORTIVAS

7.9 SERVICIOS SANITARIOS

ORGANIZACIÓN DEL CENTRO EDUCATIVO

PERSONAL DOCENTE PERSONAL

Sala de 1ro. Sala de Maestros 6to.Secre.

5to. Perito Biblioteca

4to Perito Lab. de

Se realizó el siguiente análisis: FODA realizado es el siguiente:

2. Cobertura Gratuita. 2. Falta de control

10. Existencias de buenas

11. Cuenta con laboratorio

AMENAZAS (A): ESTRATEGIAS FA ESTRATEGIAS DA

1. Innovación -Conseguir al máximo el -Colaborar ante la crisis

ETAPA DE OBSERVACIÓN DOCENTE

Establecimiento Educativo: Instituto Nacional de Educación Diversificada

Supervisada con código de curso: E-403 que consta de diez observaciones

Docentes en el sector público y privado.

Cinco observaciones en el Sector Privado: COLEGIO MIXTO LICEO

CENTROAMERICANO y cinco del Sector Público en el establecimiento:

INSTITUTO NACIONAL DE EDUCACIÓN DIVERSIFICADA – INED

Por lo tanto este proceso permite observar la metodología, material didáctico,

preparación y evaluación de diferentes docentes del plantel. Además se recabó

información de la parte física del establecimiento privado para poder desarrollar

Nombre del establecimiento: Liceo Mixto Centro Americano

No se pudo constatar si el docente contaba con la planificación necesaria para la clase.

La clase se desarrolló en identifica diferentes pensadores de diferentes siglos. El maestro

No se pudo constatar si el maestro contaba con la planificación necesaria para su clase.

NOMBRE: Irma verónica García Gregorio CARNÉ: 9613583_____

Fecha: 20 de Julio 2013_______________

Fecha: _21 de Julio de 2013__________________

Fecha: 22 de Julio de 20013_________________