1.

El Hombre Caimán
Había un hombre al que le gustaba espiar a las mujeres mientras se bañaban en el río Magdalena.
Para pasar inadvertido y verlas discretamente, decidió ir a ver a un brujo, con el objetivo de que le
hiciera una pócima para convertirse en Caimán y de esta manera admirar la belleza de las mujeres,
sin ser descubierto.
El brujo decidió hacerle dos pócimas: una roja que lo convertía en caimán, y la blanca que lo
convertía nuevamente en hombre. El hombre salió de donde el brujo junto con un amigo con quien
se desplazó hasta el río, allí tomó la pócima roja y se convirtió en Caimán, Su amigo, que sostenía
en su mano la pócima blanca, se asombró tanto que dejó caer unas gotas sobre él, convirtiéndolo
en mitad hombre, mitad Caimán.
Desde ese momento las mujeres de la zona dejaron de frecuentar el río por el miedo que les
producía “el hombre Caimán”.

2. La Candileja

La candileja la describen como una aparición en forma de bola de fuego con tentáculos rojos de
fuego también. A ésta le gusta perseguir a hombres borrachos e irresponsables o a niños que no
se comportan adecuadamente.

Según cuentan, hace muchísimos años había una anciana que tenia dos nietos a quienes
consentía demasiado, tolerándoles hasta las más extrañas ocurrencias, groserías y desenfrenos.
Los malos comportamientos de los nietos, llegaron hasta exigirle a la viejita que hiciera el papel de
caballo de carga para ensillarla y luego montarla entre los dos; la abuela accedió para la felicidad
de sus dos nietos, quienes anduvieron por toda la casa como sobre el más manso caballo.
Cuando murió la anciana, San Pedro la regañó por la falta de rigidez en la educación de sus dos
nietos y la condenó a purgar sus penas en este mundo entre tres llamaradas de candela que
significan: el cuerpo de la anciana y el de los dos nietos.

C
3.La llorona

Estatua de la llorona en el parque mitológico de Neiva-Huila. Imagen recuperada de: Alcaldia de

Neiva.
La llorona es un mito muy popular no sólo en Colombia sino en toda Latinoamérica, desde México
hasta Chile. Los campesinos la describen como una mujer con un rostro huesudo, greñas largas,
vestiduras sucias y cargando a un niño muerto en sus brazos.
Se caracteriza por un lamento largo y desgarrador, acompañado a veces de gritos escalofriantes.
Este espíritu corresponde al de una mujer que asesinó a su propio hijo y ahora anda condenada a
lamentarse por la eternidad. Puede ser encontrada en las riberas de los ríos y entre los cafetales.

4.El Mohán

El Mohán o Muán, a veces también conocido como Poira, es una criatura bastante conocida en
muchas regiones de Colombia. Se le describe como un ser viejo, con ojos brillantes, cubierto de
pelo, con uñas largas y con una capa de musgo que lo cubre completamente.
Puede ser encontrado en el interior de cuevas en las montañas y en rocas ubicadas en ríos y
quebradas. Es una criatura a la que le gusta perseguir a las jóvenes bellas y dicen que tiene gusto
por la sangre de niños recién nacidos.
Es fumador de tabaco, por lo que en ocasiones los campesinos le dejan ofrendas sobre las piedras
de los ríos para que los beneficie con una pesca abundante.
5.La Pata sola

La Patasola o "con un solo pie" es un personaje imaginario, una de las leyendas del folclor

de Colombia relacionado con mujeres monstruos. Su aspecto es aterrador: cabellera

enmarañada, grandes ojos de tigresa, boca grande, colmillos enormes. Según la leyenda, es

el alma en pena de una mujer infiel que deshonró a sus hijos y nunca supo valorar a su

esposo. dicen que la mayoría de gente de Colombia la ha visto.

Se le describe como una criatura con una sola pata en forma de pezuña e invertida para despistar
con sus huellas a los que la persiguen. Es bastante ágil y puede moverse a gran velocidad.
Tiene la capacidad de transformarse dependiendo de la situación.

6.El Ánima Sola

La apariencia de este espectro, es como la de una Mujer de largos brazos que parece

atormentada y suele recorrer los caminos con las manos encadenadas. Ella va vestida de

blanco y su aspecto es desagradable. Hay quienes creen que es una alma en pena que

aparece y desaparece al instante, y que no piensa irse hasta que llegue la hora del juicio

final.

La creencia dice que estos espíritus ayudan a encontrar tesoros y objetos de valor que han sido
enterrados. Es por ello que esta aparición suele ser venerada especialmente en el día de las
ánimas y el Viernes santo.
7.EL SEGUA.

Un día, una bellísima joven recibió una invitación de un acaudalado y buen mozo español para
asistir a un baile, a lo cual su madre se opuso, pues el joven era reconocido por sus atributos de
conquistador y poco formal con las muchachas. Ante la negativa de su mamá, la joven estalló en
ira y blasfemó contra ella y llenó de improperios su humilde hogar; su madre la observaba y lloraba
en silencio, ante la actitud de su hija, pero a la joven no le bastó con insultar, sino que en un
momento dado levanto su mano para abofetearla, pero no había levantado completamente aún su
mano, cuando de la nada salió una mano negra, con grandes uñas y sostuvo la mano de la hija
ingrata, lanzándole una maldición:
«Te maldigo mala mujer, por ofender y pretender golpear a quien te dio la vida, desde hoy y para el
resto de los siglos los hombres a ti se acercarán, pero por tu espantoso rostro de ti correrán».
Así es como desde entonces la Cegua se aparece de pronto en el camino pidiendo a algún jinete la
lleve en su caballo, argumentando que va al pueblo más cercano y no hay hombre que se resista a
tan hermoso cuerpo y dulce ruego, pero una vez que sube en ancas al caballo su cara se
transforma en la de una horrible bestia similar a la de un caballo relinchando.

8. LA MUELONA
Se caracteriza por su dentadura que exhibe siempre, por la cual parece que siempre sonríe
además, una mujer bonita de largos cabellos, ojos penetrantes, una dentadura extravagante similar
a la de un animal más grande como una vaca o un caballo. Ataca a los caminantes se les aparece
a la orilla del sendero aparece como una mujer muy atractiva y seductora, pero cuando están es
sus brazos son triturados por sus dientes Casi siempre va detrás de ludópatas, hombres infieles,
alcohólicos. La Muelona o Colmillona tiene una particularidad y es la de no atacar a los hombres
con un hogar una esposa embarazada o niños recién nacidos. su hora predilecta para darse a
conocer en los caminos está entre las seis de la tarde y las ocho de la noche. Este mito se origina
en la época de la colonia donde las mujeres habitualmente destruían hogares, había una mujer en
particular que promovía este tipo de actividad, al llegar su muerte su leyenda cobro vida.

9¿CÓMO DIFERENCIAR UN MITO DE UNA LEYENDA?

Un mito es aquella narración que se sitúa fuera del espacio-tiempo real y que suele tener como
protagonistas a entes divinos o sobrenaturales, o a grandes héroes que realizan gestas increíbles y
cuya figura no ha existido en el mundo real.
Una leyenda también es un relato en forma de narración que suele tener elementos sobrenaturales
y ficticios. Una leyenda intenta dar una explicación de un hecho histórico concreto.
Mientras la leyenda se basa en un suceso histórico real sujeto a la observación directa que
posteriormente se va enriqueciendo y deformando con el tiempo; el mito es una elaboración ficticia
creada directamente desde la fantasía a partir de analogías entre lo real y elementos simbólicos.
Mientras la leyenda pretende mostrar o enriquecer un suceso histórico o personaje reales, y tiene
una finalidad educativa; el mito quiere explicar la realidad de una forma mística, intentando
comprender el porqué y el origen de las cosas.
Ambos se transmiten de generación en generación de forma oral.

MITOS

10. ATENEA
Es la diosa de la sabiduría, de la razón y de la guerra justa y la protectora de Atenas.
No tuvo amores con otros dioses o mortales, por eso se le aplica el apelativo de Atenea
«Partenos» (virgen) y se le rinde culto en el Partenón de Atenas.
Sus atributos son el casco, la lanza y la «égida» en la que suele llevar grabada la cabeza de la
Gorgona Medusa, para así petrificar a sus enemigos.
Atenea es la hija predilecta de Zeus. Surgió de la cabeza de Zeus un día que éste sufría un fuerte
dolor de cabeza y pidió a Hefesto que le abriera el cráneo por la mitad.
Cuando Cronos fue destronado vaticinó que también Zeus moriría a manos de uno de sus hijos.
Por eso cuando Zeus supo que su primera mujer, Metis (la Inteligencia), estaba embarazada se la
tragó entera para evitar la profecía.
11. CRONOS
El Dios Crono pertenece a la primera generación de Titanes, hijo del Cielo (Urano) y de la Tierra
(Gea). Es el más pequeño de sus hermanos, pero también el más astuto y poderoso de ellos.
En la mitología griega Crono es el dios del tiempo, que se describía entonces, como una fuerza
devoradora y destructiva.
Se enfrentó a su padre Urano y lo derrocó, haciéndose con el poder del cosmos y pasando a ser el
rey de los dioses junto con su hermana y después esposa Rea.
El Dios Crono castra a su padre con una hoz por petición de su madre, y así salvan a los Cíclopes
y los Hecatónquiros del Tártaro, lugar sombrío y lúgubre en el centro de la Tierra (vientre de Gea),
donde habían sido encerrados por Urano, ya que era cruel y no soportaba su fealdad.

Crono vuelve a encerrar a aquellos a quienes había salvado y se vuelve tirano como su padre, ya
que se va comiendo a sus hijos según van naciendo, para evitar que le destronen según la profecía
de su padre Urano.
Rea pide consejo a Gea para salvar a su sexto hijo Zeus, y decide irse a la isla de Creta a dar a luz
en secreto, de modo que cuando nace Zeus, su madre envuelve una piedra en pañales y se la
entrega a Crono, que se la come sin sospechar.
Cuando Zeus se hace adulto, le ofrece a su padre una bebida que contiene un veneno
proporcionado por Metis (la prudencia), para que vomite a sus hermanos. Cronos es destronado
por sus hijos, con la ayuda de Cíclopes y Hecatónquiros, en una guerra llamada Titanomaquia que
durará diez años.

12 ZEUS
Es la divinidad más importante de todo el panteón griego. Era conocido como el padre de los
dioses, soberano de mortales e inmortales. Zeus es el dios soberano, aquel ante el que todas las
criaturas, humanas y divinas, se someten. Su ámbito de influencia es el cielo en todas sus
manifestaciones: la luz, las nubes, las tormentas y los truenos. Portando su cetro y sentado en su
trono, Zeus rige los destinos del universo, en ocasiones benévolo, en ocasiones implacable. Sin
embargo, las debilidades humanas también hicieron presa a menudo en este dios todopoderoso,
tal y como demuestran sus frecuentes infidelidades amorosas.
Junto con sus hermanos, Zeus inició una larga guerra, la Titanomaquia, para arrebatar el control
del universo a los titanes, aliados de Crono. Los titanes fueron derrotados y confinados en la región
más profunda del infierno, el Tártaro. Una vez consolidado su poder, Zeus s repartió el universo
con sus hermanos varones. A Poseidón le concedió el gobierno de los océanos y las aguas. A
Hades el mando sobre el mundo de los muertos. Para sí mismo, Zeus se reservó los cielos y el
título de soberano, padre de dioses y hombres.

13. PROMETEO
Era hijo de Jápeto y la oceánide Asia. Era hermano de Atlas, Epimeteo y Menecio, a los que
superaba en astucia y engaños. No tenía miedo a ninguno de los dioses, y ridiculizó a Zeus y a su
poca perspicacia.
Prometeo decide robar el fuego del Olimpo, y se lo obsequia a los hombres. Para vengarse por
esta ofensa, Zeus ordenó a Efesto que se llevara a Prometeo al Cáucaso, donde fue encadenado.
Zeus envió un águila para que se comiera el hígado de Prometeo. Siendo éste inmortal, su hígado
volvía a crecer cada noche, y el águila volvía a comérselo cada día. Este castigo había de durar
para siempre, pero Heracles pasó por el lugar de cautiverio de Prometeo de camino al jardín de las
Hespérides y lo liberó disparando una flecha al águila. Esta vez no le importó a Zeus que Prometeo
evitase de nuevo su castigo, ya que este acto de liberación y misericordia ayudaba a la
glorificación del mito de Heracles, quien era hijo de Zeus. Prometeo fue así liberado, aunque debía
llevar con él un anillo unido a un trozo de la roca a la que fue encadenado.

14.HERCULES

Hércules (Heracles) hijo de Zeus y de Alcmena (una mortal) es el más famoso de los héroes
griegos por su fuerza, coraje, resistencia, amabilidad, compasión, apetito y glotonería. Se le
consideraba un protector de todo y se le invocaba en toda ocasión llamándolo "Alexikakos" (que
significaba "el que aparta la desgracia").

Alcmena dio a luz dos mellizos, Hércules e Ificles. Anfitrión inquieto por saber cuál de los dos era
su hijo, envió dos serpientes hacia los bebés, y cuando estaban cerca, Ificles tuvo mucho temor y
quería huir, por otro lado Hércules no titubeó y tomando a las serpientes las estranguló. De esta
manera se supo que era digno hijo de Zeus. Hera (esposa legítima de Zeus) odiaba a este nuevo
hijo de Zeus, así que decidió eliminarlo enviando dos terribles dragones para que lo devoren, pero
sin éxito, Hércules derrotó a ambos sin el menor miedo.

15.ATLAS

El titán Atlas era hijo de Japeto y de la ninfa Climene. Zeus le infligió un castigo especial que
consistió en cargar con el arco del cielo sobre sus hombros.
Heracles visitó a Atlas en uno de sus Doce Trabajos para recoger las manzanas de oro de las
Hespérides. Gaya, la diosa de la tierra, le había dado las manzanas a Hera cuando se casó con
Zeus y ésta a su vez se las entregó a las Hespérides, hijas de Atlas, para que las guardasen en un
bello jardín que estaba protegido por el dragón Ladón. Atlas le puso una condición a su visita.

Para evitarle el problema de luchar con el dragón, iría él mismo hasta el jardín mientras Heracles le
sostenía el arco del firmamento.

Afortunadamente, Heracles era lo suficientemente fuerte y Atlas pudo llegar al jardín. Cuando
regresó con las manzanas, le sugirió que podría ir él a entregárselas a Euristeo, jefe de Heracles,
mientras el héroe seguía sosteniendo el arco un poco más.

Heracles fingió estar de acuerdo con la idea, pero le pidió a Atlas que tomase el arco un momento
para poder ponerse un almohadón sobre sus hombros doloridos. Atlas accedió y así HeracIes pudo
huir con las manzanas, provocando el lamento eterno del primero ante tan pesada carga.

16. QUETZALCOALT

El origen de su nombre parte del náhuatl y significa “Quetzal”, ave de hermoso plumaje y “Coatl”
que quiere decir serpiente, derivando en lo que comúnmente se conoce como la “Serpiente
Emplumada”. Esta deidad fue una de las más populares en la tradición prehispánica, hace
referencia a la unión de las aguas pluviales y las terrestres, lo cual, entre los pueblos agrícolas, era
indispensable para su sobrevivencia, por lo que marcaba el origen de la vida misma.
Cuenta la leyenda que cuando la creación del mundo había terminado, los dioses y humanos
vivían en armonía, todos eran felices, a excepción del dios Quetzalcóatl que veía con enojo como
los humanos eran subyugados por los demás dioses.

Por lo que decidió adoptar la condición humana para compartirles el conocimiento y el arte que
poseían las deidades.
Este personaje fue conocido por crear un reino de paz, sabiduría y proliferación artística. Así como
por prohibir los sacrificios humanos de los seguidores de Tezcatlipoca, los cuales los suplantó por
ofrendas como la liberación de aves y mariposas en lo alto de los templos.

La controversia de su reinado lo obligó a partir hacia el este, pero prometió regresar, en cierta
fecha del Xiuhpohuallique (calendario de 365 días) que coincidió con la llegada de los españoles
en el año de 1518, lo cual atemorizó a los mexicas, que se consideraban herederos de la cultura
tolteca, a pesar de haber alterado sus enseñanzas.

17. HERMES

Era hijo de Zeus y de la ninfa Maya, hija de Atlas, uno de los 12 dioses del Olimpo. Tenía múltiples
funciones, pues era mensajero de su padre, guía de las almas de los muertos en el Averno,
símbolo de la prosperidad entre los humanos y protector de los viajeros, los mercaderes y los
ladrones. Era ingenioso, diestro y astuto, como un joven sin problemas a la hora de gastar bromas
o mentir sin que le descubriesen. Su aspecto era el de un joven atractivo con un sobrero alado y
unas sandalias también aladas que le daban una extraordinaria movilidad. En su mano llevaba una
vara que le servía para hacer magia o para hipnotizar a la gente.
Hermes llegó al mundo en Arcadia, donde Zeus visitó a su madre en la cueva del monte Cilene.
Inmediatamente después de su nacimiento, el joven precoz inventó un instrumento musical, la lira,
tensando cuerdas sobre el caparazón de una tortuga. Esa misma noche, en Macedonia, robó 15 de
las vacas de Apolo y las llevó al Peloponeso borrando sus huellas. Sacrificó dos de ellas a los
dioses y luego regresó a la cueva a descansar en su cuna.
Apolo le buscó y le encontró gracias a Bato, el pastor locuaz que traicionó a Hermes y fue
convertido en basalto por los dioses. El pequeño Hermes afirmó no haber robado nada, pero
después de acudir a Zeus se llegó al acuerdo de hacer un intercambio. Hermes se podría quedar
con el ganado si le regalaba la lira a Apolo. En adelante los dioses serían amigos y Hermes hizo de
protector de pastores, rebaños y manadas.

18. ARES
En la mitología griega, Ares, era la manifestación de la violencia y la fuerza bruta. Es el Dios de la
guerra y la contraparte de su hermana Atenea.

Ares es hijo de Zeus y de su hermana Hera. Existen muchas leyendas sobre su nacimiento aunque
la más contada narra que fue concebido por Hera cuando tocó una flor que le ofreció una ninfa
llamada Cloris.
Aunque es el Dios de la guerra, fue vencido en varias oportunidades por Atenea, su hermana.
Incluso Heracles, un semidiós, lo hirió en ambos enfrentamientos que tuvieron.
Normalmente cuando esta deidad entraba al campo de batalla, jamás lo hacía solo. A su lado
siempre peleaban 2 de sus hijos y posiblemente los más influyentes: Fobos y Deimos. Otra de sus
acompañantes habituales era Enio, Diosa de la violencia.
Uno de los papeles más importantes de este Dios fue la fundación de Tebas. Fue padre de un
dragon acuático de cuyos dientes brotaron una raza de guerreros que también se consideren
descendientes de Ares: Los Espartanos.

HISTORIETA
Una historieta es una tira de imágenes acompañada o no de un texto que cuenta una historia.
Utiliza el lenguaje icónico, es decir un tipo de lenguaje que hace uso de imágenes y símbolos para
comunicar un mensaje.
Por medio de estos conjuntos de viñetas, imágenes y textos se pueden contar pequeñas historias
que reflejen una problemática social y critiquen la realidad. Estas historietas permiten que la
mayoría de la población se pueda enterar de lo que sucede en su país, pues las historietas pueden
ser comprendidas por niños y adultos que no saben leer ni escribir.
Así que las historietas tienen una función social de informar, hacer publicidad, entretener y
educar.También encontramos historietas de ficción que tienen como principal función divertir a la
gente.
Características de las historietas
es un relato visualizado de una secuencia cronológica
tiene una estructura narrativa como de cuento o novela: inicio, desarrollo, clímax, final
el lenguaje verbal e icónico se integran para contar una historia.
Puede tratarse cualquier tema político, histórico, de ciencia ficción, de romance, etc.

A diferencia del cómic cuenta una historia seria y requiere de muchos cuadros, además tiene
elementos narrativos más extensos y un dibujo artístico.

COMO HACER UNA HISTORIETA

Elige el tema del que quieres hablar en tu historieta, puedes encontrar inspiración en las noticias
locales, en las leyendas de la comunidad o puedes tratar un tema personal que te interese
especialmente.
Escribe la estructura general de la historia: inicio, conflicto y final de tu historieta.
Haz bocetos de los dibujos que necesitas, sobre todo de tu personaje protagonista en diferentes
actitudes.
Haz las ilustraciones necesarias y ponlas en orden.
Revisa y corrige errores.