Filosofía/Sociologia y Política

Epistemología/ Gnoseología
José Molina
Email : rmolinaj@gmail.com
Web : www.rmolinaj.es.tl
Google : sites.google.com/site/sulbaranjose29/
Twitter e Instagram: @rmolinaj
Wikispace: https://rmolinaj.wikispaces.com/
Iteduca: http://www.iteduca.com.ve/login/index.php
Google Grupo:
https://groups.google.com/forum/?hl=es&fromgroups#!forum/informatica-
ugma-ciudad-bolivar
“…Ser maestro… es una responsabilidad
grande y quien la asume ha de tener el pleno
conocimiento de la contribución que debe
prestar, para que los hombres alcancen mayor
conciencia de la misión que cumplen en el
mundo con el fin de que los mecanismos que
desaten no rompan el proceso solidario de la
vida y hará que la ciencia trabaje para el
hombre y no contra el hombre a fin de que la
técnica se humanice…”

Luis Beltrán Prieto (1.984)

 Epistemología

• Episteme = Ciencia
La epistemología trata de los problemas
planteados por la ciencia; es un estudio
crítico de los principios, de las hipótesis y
de los resultados de las diversas ciencias,
destinado a determinar su origen lógico,
su valor y su contenido.
Gnosis = conocimiento

José Molina 1
 La epistemología estudia los
problemas relacionados con el
conocimiento propiamente científico.
La gnoseología estudia el
conocimiento en general.
¿Qué es el conocimiento?
¿Información o conocimiento?
¿Es posible conocer?
¿Qué se conoce?
¿Cómo conocemos?
¿Podemos conocer la verdad?

José Molina 2
 Conocimiento vs. Información

• Información es un conjunto de datos

organizados de forma coherente y con
significado.
• Conocimiento es la aprehensión conciente
del sentido y significado de la información.

Realismo & Idealismo

José Molina 3
 El primer intento sistemático de
estudiar el conocimiento lo
encontramos en los diálogos de
Platón Teetetos, Menón y
Pármenides

José Molina 4
 Primer problema gnoseológico

¿Se puede conocer?

José Molina 5
 Posiciones que niegan la posibilidad de
conocer
• Agnosticismo: postura radical que afirma
que es imposible conocer. Gorgias de
Lentini (484-374 A.C.): “nada existe y si
algo existe no es cognoscible por el
hombre”. Caen en contradicción lógica.
• Escepticismo: postura moderada que
afirma no saber si es posible o no
conocer; creen que existe duda razonable
sobre la posibilidad de conocer, pero no lo
niegan radicalmente, por tanto, no caen en
contradicción.

José Molina 6
 Posiciones que aceptan la posibilidad
de conocer
• Dogmático-absolutista: reconoce la posibilidad de
conocimiento, existe una verdad absoluta que es
independiente de los seres humanos, del tiempo
y del espacio. Ante esta verdad, el humano puede
asumir tres posiciones: ignorancia, búsqueda o
sabiduría.
• Científico-relativista: reconoce la posibilidad de
conocimiento, pero rechaza que el conocimiento
sea absoluto. El conocimiento es producto de la
experiencia y esta es relativa. No hay verdades
absolutas.

José Molina 7
 Las Tics en la educación
superior Venezolana

José Molina 8
 Segundo problema gnoseológico

¿Qué se conoce?
¿Cuál es el objeto de conocimiento?
El problema de los universales

José Molina 9
 De acuerdo con Platón, el
verdadero objeto de conocimiento
lo constituyen las ideas de las
cuales poseemos ciencia
verdadera (episteme), mientras
que del mundo físico sólo
poseemos opinión (doxa)

José Molina 10
 El problema de los Universales

• Realismo. Extremo (Platón, • Nominalismo. Extremo: el

Parménides): el concepto universal es una mera voz sin
universal es el objeto real de significado.
conocimiento; el objeto sensible • Nominalismo moderado: el
constituye la apariencia. universal es término o símbolo
• Realismo conceptualista (Pedro intelectual que denota una
Abelardo (1079-1142): concibe lo colección de objetos individuales,
universal como concepto creado la verdadera realidad son los
por la mente objetos individuales.
• Realismo empírico Guillermo de
Champeaux (1070-1142)el
universal existe en los objetos
particulares
• Realismo panteísta (Escoto,
Spinoza, Hegel): lo universal y lo
particular existen en una sola
realidad absoluta. Se identifica lo
lógico ontológico, pensamiento y
realidad.

José Molina 11
 El problema de los Universales

José Molina 12
 Tercer problema gnoseológico

¿Cómo se conoce?
¿Cuál es el origen del conocimiento?

José Molina 13
 Empirismo

• El conocimiento es producto de la experiencia

sensorial.
• No existen ideas innatas.
• El sujeto conoce a partir de su experiencia.
• El paradigma del conocimiento es el
proporcionado por las ciencias empíricas que
utilizan la observación y la experimentación, así
como el modelo inductivo.
• Empiristas fueron los sofistas, estoicos,
epicureos, J. Locke y D. Hume

José Molina 14
 Racionalismo

• El conocimiento es producto del correcto

uso de la razón.
• Un conocimiento es realmente tal cuando
posee necesidad lógica y validez universal
• El paradigma del conocimiento es el
matemático.
• Sólo los juicios que proceden de la razón
tienen validez.
• Racionalistas fueron Platón, San Agustín,
Descartes, Leibniz, Malebranch

José Molina 15
 Intuicionismo

• El conocimiento es producto de la
captación inmediata del objeto.
• No hay intermediario entre el objeto
aprehendido y la mente que lo aprehende.

José Molina 16
 Revelacionismo

• El conocimiento proviene de Dios, ser

superior y sobrenatural.

José Molina 17
 Las Tics en la educación
superior Venezolana

José Molina 18
 Cuarto problema gnoseológico

¿Cómo podemos verificar nuestros

conocimientos?

José Molina 19
 Teorías sobre la verificación del
conocimiento
• T. de la autoridad. Postula la existencia de una fuente
infalible de conocimiento.
• T. de la coherencia. Postula premisas o postulados
verdaderos a partir de los cuales se establece la verdad de
las inferencias.
• T. cartesiana. Una idea es verdadera cuando es clara,
simple, distinta e indubitable.
• T. instrumentalista o pragmática. Se conoce como el
método científico basado en la experiencia. Toda
proposición debe someterse a la experiencia para su
verificación. Como las ideas son herramientas para resolver
problemas humanos, éstas serán verdaderas cuando los
resuelvan.
• T. de la conformidad. La veracidad de las proposiciones
se corrobora por adecuación entre la proposición verbal y la
realidad que dicha proposición pretende describir.

José Molina 20
 Las Tics en la educación
superior Venezolana

José Molina 20
 Quinto problema epistemológico

¿Cuántas formas de conocimiento existen?

¿Es posible distinguir varios tipos de
conocimiento? O,
¿Sólo hay una forma válida de conocer?

José Molina 21
 Conocimiento discursivo

• Mediante este conocimiento, la conciencia

relaciona, compara y enlaza los objetos
que desea conocer.
• Se ejecutan procedimientos deductivos y
de inferencias para llegar a conclusiones
que se presumen válidas.
• Es conocimiento mediato, a través de
etapas relacionadas intrínsecamente.

José Molina 22
 Conocimiento intuitivo

• Conocimiento inmediato.
• Captación directa de colores, tamaños,
formas, es decir, cualidades sensibles,
pero también la captación de la validez de
axiomas matemáticos o de principios
matemáticos o lógicos.
• Se distinguen tres tipos de intuición:
racional (captación de esencias), emotiva
(captación de existencias), volitiva
(captación de valores)

José Molina 23
 Las Tics en la educación
superior Venezolana

José Molina 24
 Teorías de aprendizaje
 Desde la didáctica critica debe
emprenderse bajo la relación
interpersonal (alumno-profesor).
 Desde la visión política del estado
Venezolano como debemos “observar”
desde esa otredad critica y mejorar el
hecho educativo desde la distancia...

José Molina 25
 Teorías de aprendizaje
Leyes y
reglamentos
Sociedad Venezolana

Educación Superior

Seguridad y Defensa

Plataforma Tecnológica
Infraestructura Funcional
José Molina 26
 Ejemplos del Aula a distancia

José Molina 27
José Molina 28
José Molina 29
José Molina 30
José Molina 31
José Molina 32
José Molina 33
José Molina 34
José Molina 35
José Molina 36
José Molina 37
 Software: Atlas. Ti

José Molina 38
 Criterios para evaluar una teoría
Aplicación práctica: Una
teoría fácil de aplicar será mejor
que otra en igualdad de
condiciones
Potencia heurística: una
buena teoría debe sugerir guiar
y generar nuevas
investigaciones planteando
nuevos problemas interesantes
y facilitando el diseño de
estudios y experimentos de
gran proyección
Simplicidad y parsimonia: en
igualdad de condiciones es
preferible la teoría más simple
por su claridad
Capacidad unificadora: debe
reunir dominios cognoscitivos
que aun permanezcan aislados.
Originalidad: debe ser una
idea obligando a pensar de un
nuevo modo, a formular nuevos
problemas
Fuente: Martínez M., Miguel (1998) “La investigación cualitativa etnográfica en
educación”. Ediciones trillas. 3era edición. ISBN: 978-968-24-5675-6. Pág. (105)
José Molina
Constrastabilidad: Es una
ventaja para una teoría que sus Coherencia Interna:
postulados, axiomas y derivados relación entre los
sean susceptibles de términos sin
contrastación, un examen crítico contradicciones
y de control que lleven o
permitan la conformación o
refutación
Consistencia Externa: compatibilidad
entre la doctrina (teórica) y el
conocimiento establecido en el mismo
campo, adyacentes o afines
Comprensión: es buena si guarda
relación con un amplio espectro de
conocimientos.
Capacidad Predictiva: una buena
teoría ofrece la capacidad de hacer
predicciones sobre lo que sucederá
Precisión conceptual y lingüística:
debe haber unidad conceptual, es
decir el universo debe estar bien
definido, sus predicados deben ser
semánticamente homogéneos
39
 Conclusiones
 Se hace evidente la incorporación de las Tic en el ámbito escolar, y para
ello requiere de una planificación curricular tanto en el aula de clases
como para el docente.

 El docente debe entender ya de una vez que esta integración tecnológica

producirá cambios protagónicos con el fin de ayudar al alumno.

 Para el uso de las Tic se requiere de un entrenamiento técno-

metodológico, porque ellas posibilitan contextos de aprendizajes tanto
activos, colaborativo, aprendizaje autorregulado e interactivo rompiendo
así las barreras del aprendizaje pasivo, acumulativo y tradicional.
 Hay que integrar transversalmente al curriculum , donde las nuevas
tecnologías sen utilizadas como medios didácticos, no para sustituir al
hombre por la maquina

 El docente debe ser constantemente un investigador, un creador

constante de conocimiento y que utilice la computadora como medio
didáctico, que sea un usuario no un experto en informática

José Molina 40
 Referentes Bibliográficos
 Aste, M. (2001) Normas para incorporar la Tecnología Educativa en las Escuelas. En:
http://www.mpsnet.com.mx/quipu s/r16norma .htm
 Cabero, J. (2000) Impacto de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación en
las
organizaciones educativas. En Lorenzo, M. y otros (coords): Enfoques en la organización y
dirección de instituciones educativas formales y no formales (pp. 197-206). Granada: Grupo
Editorial Universitario.
 Consuelo Belloch Orti (2009) Las tecnologías de información y comunicación en el
aprendizaje. En: http://www.e-
socrates.org/pluginfile.php/42064/mod_resource/content/0/TICS_y_Aprendizaje.pdf
 García Valcarcel, Ana, (2003) Tecnología educativa. Implicaciones educativas del desarrollo
tecnológico, Madrid, Editorial La Muralla, 2003.
 Julio Cabero Almenara (2009) Las Tics y el desarrollo de las competencias básicas.
en:http://www.casadellibro.com/libros-ebooks/julio-cabero-almenara/14375.
 López García , Guillermo (2009.), El ecosistema digital: Modelos de comunicación, nuevos
medios y público en Internet, Valencia, Servicio de Publicaciones de la Universidad de
Valencia, 2005.
 Márques, O. (2006). Andragogía, tecnologías de la información y comunicación en
educación superior tesis doctoral de la Universidad Bicentenaria de Aragua. Venezuela. En:
http://servicio.bc.uc.edu.ve/educacion/revista/n34/art5.pdf
 Ladrón J (2000) La propiedad de los recursos electrónicos. En :
http://servicio.bc.uc.edu.ve/educacion/revista/n34/art5.pdf
 Romero Esteban, Frías (2013) Tipos de páginas web en su articulo critico en el blog
NCI2013. En:http://estebanromero.com/

José Molina 41
José Molina 23
 Filosofía/Sociologia y Política

Epistemología/ Gnoseología
José Molina
Email : rmolinaj@gmail.com
Web : www.rmolinaj.es.tl
Google : sites.google.com/site/sulbaranjose29/
Twitter e Instagram: @rmolinaj
Wikispace: https://rmolinaj.wikispaces.com/
Iteduca: http://www.iteduca.com.ve/login/index.php
Google Grupo:
https://groups.google.com/forum/?hl=es&fromgroups#!forum/informatica-
ugma-ciudad-bolivar