DISCURSOS

HISTÓRICOS
“Al nacer, somos arrojados a un discurso histórico que
no nos pertenece y que aceptamos como verdad.”
Coach Marcelo Vinzón

“Nosotros no decimos que miramos desde una

deriva cultural. Decimos: las cosas son asi”
 CONTENIDO

4
Reconociendo nuestra transparencia

7
Los discursos históricos

9
Qué pasa en la vida cotidiana

11
Discursos historicos en el coaching ontológico
¿De qué hablamos cuando hablamos
de Discursos Históricos?
Para comenzar este recorrido, juguemos un poco.
¿me acompañas?
Te presentaremos tres preguntas con el fin que
puedas responder cuál consideras la correcta de
acuerdo a la información que hoy manejamos las
personas como humanidad, la que nos dicta el
sentido común contemporáneo, lo que en nuestra
cultura europea-occidental hemos aprendido.
Marca con una X, la respuesta que
consideres correcta.

Pregunta 1: ¿Qué es el DESTINO?

Opción A: Es un plan creado por un Dios, el cual el Ser Humano no puede alterar ni evitar.

Opción B: Es una construcción que crea el Ser Humano gracias a nuestro libre albedrío para elegir y
decidir.

Opción C: Es la vida que podemos construir a través de las experiencias de manera consciente. Como
también plantea Freud, hay un enlace con el inconsciente de las personas, en que lo impredecible, lo
incierto y lo aleatorio, también acontece con gran frecuencia.

2/ DISCURSOS HISTÓRICOS - Programa de formación de Coaching

Pregunta 2: ¿Qué es SER HUMANO?
Opción A: Un alma dentro de un cuerpo, regida por la voluntad de Dios. El propósito
principal es asignado por lo divino, otorgándonos un alma racional que domina el cuerpo
para trascenderlo y unirse con el Padre de todo.

Opción B: El Ser Humano es un ser individual delimitado por su cuerpo de manera física,
y también por la mente que incluye creencias personales, habilidades cognitivas y las
formas que pensamos y sentimos. Somos altamente RESPONSABLES de lo que sucede en
nuestra vida, por lo tanto el PODER de cambiarla reside en nosotros.

Opción C: Somos hijos de un territorio, nacemos en un espacio-tiempo vinculados con el

Pasado y el Futuro. Con sentido de continuidad y supervivencia, como también de arraigo
y pertenencia.

Pregunta 3: ¿Qué es EL SOL?

Opción A: Es el Dios fuente de toda la riqueza, rey del cielo, las plantas, y el Universo.
Casado con su hermana la Luna, tras cruzar el cielo en su periplo diario, se sumerge en el
océano oriental. Durante la noche regresa nadando bajo la tierra y reaparece a la mañana
siguiente, rejuvenecida por el baño.

Opción B: Es la estrella del sistema planetario en el que se encuentra la Tierra; por lo

tanto, es el astro con mayor brillo aparente. Su visibilidad en el cielo local determina,
respectivamente, el día y la noche en diferentes regiones.
de diferentes planetas. En la Tierra, la energía irradiada por el Sol es aprovechada por los
seres fotosintéticos que constituyen la base de la cadena trófica, siendo así la principal
fuente de energía de la vida. También aporta la energía que mantiene en funcionamiento
los procesos climáticos.

Opción C: Es una estrella más de las que giran alrededor de la Tierra, por cierto la más
brillante pero no la más cercana. Se ubican en relación a nuestro planeta en el siguiente
orden: Luna, Sol, Venus, Mercurio, Marte, Júpiter, Saturno, demás estrellas hacia el exterior.

3/ DISCURSOS HISTÓRICOS - Programa de formación de Coaching

 Nuestras Transparencias

Transparencia
Seguramente has podido distinguir que cada respuesta podría
corresponder a una cultura en particular. Y que una de las tres (3)
la consideraríamos la actual a nuestra época, donde contamos
con evidencias científicas y empíricas que lo demuestran.
Esta afirmación que aquí planteamos es la mera muestra que
marca nuestro devenir cultural. Es decir, de acuerdo a la
información y conocimientos
con los que contamos hoy en
día, podemos hacer un análisis
minucioso de cada respuesta.
Asignándole una cultura
(
determinada o un momento de
la historia. Esta es parte de
nuestra “transparencia” con la
(
que nos movemos, creyendo
que el “saber” con el que hoy
miramos el mundo es más
objetivo que el de otros tiempos.
Sin embargo, como dice
Humberto Maturana:
“…todo lo dicho es dicho por
un sujeto. No hay un postulado,
una afirmación, un juicio que
no sea dicho por un observador.
Por lo tanto, todo reclamo de
objetividad está teñido de
falsedad de partida, porque
cuando yo reclamo objetividad
siento que el sujeto que soy
yo, está por encima de los
demás sujetos”.
Por eso señala:
“...la objetividad hay que
ponerla entre paréntesis”.

4/ DISCURSOS HISTÓRICOS - Programa de formación de Coaching

Te invitamos a que realicemos juntos un viaje al Pasado
Por los albores del año 1500 un astrónomo llamado Copérnico,
observando e investigando el mundo comenzó a hacerse varias
preguntas yendo en contra de los paradigmas vigentes de la
época, generando discusiones entre la iglesia católica y la filosofía.
La teoría geocéntrica era la hipótesis que fundamentaba el
accionar de los hombres en esa época: se sostenía que la
tierra era el centro del Universo.

¿Cuáles habrán sido las conversaciones internas que

habrá tenido Copérnico cuando tomó la decisión de
proponer un cambio radical para la época? ¿Qué
emociones lo habrán predispuesto para la acción?

Él propone una disyuntiva en la forma de comprender

el mundo: geocentrismo vs heliocentrismo.
Esta nueva manera de pensar al mundo y al Ser
Humano propuso una mirada contraria a la
sostenida por la Iglesia y la coyuntura del
momento.

Se genera una deriva cultural, es decir un

reordenamiento en el desarrollo de la humanidad:

Por un lado, el saber interior

(espiritual, el alma, lo subjetivo)

Por el otro, el saber exterior

(la materia, el cuerpo, y lo objetivo).

5/ DISCURSOS HISTÓRICOS - Programa de formación de Coaching

 DIVISIÓN DEL SABER
Juicios sostenidos en el año 1500

INTERIOR EXTERIOR
Espíritu Materia
Alma Cuerpo
Subjetividad Objetividad
Queda reservado para la Avalado por la ciencia, el
iglesia o espacios espirituales . materialismo y racionalismo.

A lo largo de la historia han existido muchos ejemplos de personas como Copérnico que, a partir
de hacerse preguntas diferentes al discurso de su época, han logrado romperlo.
Otros ejemplos pueden ser Mandela, la madre Teresa de Calcuta, Martin Luther King, Mahatma
Gandhi. Cada uno de estos observadores ha intervenido en la historia humana generando
interpretaciones diferentes a partir de sus cuestionamientos al devenir de la cultura en esos
tiempos.
En este escrito, te invitaremos a una profunda reflexión al respecto y te contaremos qué son los
discursos históricos que sostenemos, muchas veces sin darnos cuenta.
Te invitamos a distinguirlos y a darte cuenta del poder que esos discursos históricos tienen sobre
tus juicios, tus creencias, tus emociones, incluso sobre tu corporalidad.

6/ DISCURSOS HISTÓRICOS - Programa de formación de Coaching

 En el relato

Los discursos históricos

Hemos leído anteriormente un recorte de algunos sucesos históricos
y filosóficos que, como humanidad, compartimos en nuestro
proceso de crecimiento y desarrollo. Si bien esto puede parecerte
“lejano a ti” ya que ocurrió hace muchos años, lo interesante es
distinguir como esto que parece tan “antiguo” en realidad sigue
presente y vivo en nosotros.
Lee atentamente lo que sigue.
Cuando hablamos de discursos estamos haciendo referencia a la
elaboración de un mensaje, de un relato, una historia que nos
contamos sin siquiera distinguir que no nos pertenece.
Tiene distintos elementos como el contenido en sí mismo, el
contexto del discurso, elementos de comunicación, los actores de
la época, los que aceptan el discurso, los que cuestionan ese
discurso, y otros.
Los discursos históricos provienen de aquellos eventos ocurridos a
lo largo del tiempo. Sus personajes, momentos culturales, donde
hubo una o más personas que se atrevieron a hacer alguna
pregunta que cuestiona con fuerza al paradigma cultural de ese
momento.
Sócrates, filósofo griego conocido por utilizar su método de la
mayéutica, y sus influencias reflexivas siguen vivos en la actualidad
cuando, por ejemplo, cuestionamos a nuestro propio saber y
declaramos ignorancia ante una situación.

“La verdadera sabiduría está en reconocer

la propia ignorancia”
Sócrates.
¿Quién podría cuestionar hoy en el siglo 21, que los seres humanos
somos los únicos habitantes del Universo?

¿Quién podría cuestionar que no es el Hombre quién está

contaminando el planeta Tierra y que los productos que surgen de
ella en algún momento serán escasos?

Hay una historia que nos atraviesa a todos como seres humanos,
que hace que aún cuando no hayamos vivido en determinado
momento, tengamos en nosotros, en nuestra conciencia, en nuestro
ADN, en nuestros saberes, determinados juicios maestros que han
marcado a la historia y que a lo largo de nuestras vidas se irán
“activando” de acuerdo a lo que vivamos y de acuerdo al entorno
familiar y al contexto social en el que nos desenvolvamos.

7/ DISCURSOS HISTÓRICOS - Programa de formación de Coaching

Imaginemos una reunión familiar. Se juntan padres, abuelos, nietos, tíos, sobrinos.
Luego del almuerzo la madre pregunta: ¿Quién levanta los platos de la mesa?
¿Quién los lava?
Seguramente habrás recordado alguna reunión familiar donde las mujeres son
las que se encargan de limpiar la mesa y lavar los platos.
No pasa en todas las casas, siempre hay excepciones, pero es algo que
durante muchos años se mantuvo.
Otro ejemplo cultural podría ser: ¿Quién debe ser el proveedor de dinero en la
familia?
La respuesta común por muchos años fue el padre de familia, y en estos
últimos años eso se puso en tela de juicio y la mujer adoptó un rol mucho más
protagónico al respecto. Sin embargo… la figura masculina sigue teniendo
fuerza sobre quién debe ser el proveedor de dinero y bienestar familiar.

Herencia cultural
El discurso histórico nos atraviesa como seres sociales, como seres humanos
culturales que vivimos en sociedad y que tenemos la capacidad de reflexionar,
vincularnos, crearnos y recrearnos a través de esos vínculos que generamos.
Las decisiones que hoy tomamos, la manera de hablar, los alimentos que ingerimos, la
forma de vestirnos, muchas de nuestras actuales formas de pensar, si bien son
decisiones nuestras, están afectadas por una trama vincular que nos antecede.
Sería ingenuo creer que no estamos influenciados por los miles de años que nos
anteceden en los cuales existieron hombres y mujeres, como vos, como yo, que se
hicieron algunas preguntas compartidas:

¿Qué hago con mi vida?

¿Y si me despiden de mi trabajo?
¿Cómo hago para que mis hijos me escuchen?
¿Cómo se progresa en una empresa?
¿Qué va a pasar cuando me muera?

Además de esas preguntas, en la historia hubo hombres y mujeres como

Copérnico, que se animaron a hacerse preguntas que nunca
nadie se había hecho, al menos, nunca antes nadie había
compartido con los demás en sociedad.
Somos herederos culturales y sociales de la historia y es
esa misma historia que fundamenta y justifica la realidad
actual en la que vivimos.

Nosotros nos preguntamos, como otros ya lo hicieron

antes, ¿cómo puedo hacer para construir un mundo
mejor?

¿Te animas a que veamos cómo intervienen los

discursos históricos en nuestra vida cotidiana?
¡Adelante!

8/ DISCURSOS HISTÓRICOS - Programa de formación de Coaching

 En nuestra vida diaria

Qué pasa en la vida cotidiana

Día a día, nuestros comportamientos y actitudes están marcados
por estos discursos históricos que venimos repitiendo muchas
veces sin darnos cuenta que lo estamos haciendo.
Estamos todos entrelazados por estos relatos y, aún así, a veces
existe una sensación que la historia es ajena a nuestro presente
solamente porque estamos separados por la cronología.
Podemos encontrarlos en el rol del hombre o el rol de la mujer:
todos tenemos un imaginario cuando los pensamos. Se nos
disparan preguntas, juicios, valores al respecto cuando nos
enteramos de algún caso de violencia de género, por ejemplo.
Aparecen ideas, aparecen recuerdos de situaciones vividas,
aparecen emociones… todo lo cual está entrelazado por los
discursos históricos que nos anteceden.
Presta atención a lo siguiente.
En una conversación entre una madre y su hijo o hija, entre un
adolescente y un abuelo, podemos imaginar un sinfín de ejemplos
que día a día vivimos con infinitas preguntas.
Lo que queremos compartir contigo es la invitación a que puedas
hacerte tus propias preguntas, que puedas distinguir en tu propia
vida qué discursos históricos siguen vigentes detrás de cada una
de las decisiones que tomas.

¿Cómo podemos distinguir los discursos

históricos en nuestra vida?
Como coaches ontológicos estamos acostumbrados a que el
cliente nos cuente una historia, un relato. No nos olvidemos, que a
nosotros también nos pasa. Todos los detalles que utilizamos para
contar nuestra situación cuando hablamos con un amigo, con
nuestra pareja o con quien sea, es una historia que estamos
contando, es la historia que armamos con nuestras interpretaciones
sobre aquello que estamos viviendo.

Desde este lugar, tenemos varios elementos que conforman a esa

historia, a ese relato… en la formación de primer cuatrimestre en
Axon Training hemos visto al observador con sus interpretaciones
y a los hechos, todo lo cual da la sumatoria de la realidad.

¿Encuentras conexión entre lo que estamos conversando y tus

situaciones cotidianas?

9/ DISCURSOS HISTÓRICOS - Programa de formación de Coaching

Los discursos históricos son un elemento más que está habitando dentro del observador a modo de
filtro por el cual ve, interpreta, piensa y analiza su propia vida y todo lo que acontece en ella. Entonces
dentro de este filtro, que podemos imaginar como anteojos de Sol por los cuales miramos al mundo,
existen discursos que condicionan nuestras formas de sentir, de pensar y de hacer, con lo cual,
también condicionan la forma que tenemos de vincularnos y de relacionarnos con los demás, con lo
que vivimos y con nosotros mismos.
No nos referimos solamente a nuestros Juicios de Valor, sino a los juicios históricos que hemos adop-
tado sin darnos cuenta, en absoluta transparencia para nosotros. Nosotros no decimos que observamos
las cosas de acuerdo a nuestra manera de mirar el mundo, sino que decimos: Las cosas son así.
Observarnos y escucharnos a nosotros mismos es el primer paso para poder distinguir, qué historia
me estoy contando sobre lo que vivo, sobre lo que me está pasando…

¿Cuáles son esas cosas que nunca me cuestiono?

Por ejemplo cada uno de nosotros tiene un acento al hablar,
un cantito, un ritmo, y sin embargo ese ritmo no lo hemos
elegido, sino que lo hemos adoptado y jamás, lo
cuestionamos. Para nosotros hablar con ese ritmo es
NORMAL.
Te propongo a que te atrevas, como hizo
Copérnico, a hacerte preguntas que hasta el
momento en tu día a día no te habías hecho antes,
aunque esto implique derribar a esos juicios que se
sienten tan instalados, que puede ser que te olvides que
son juicios y los tomes como verdades absolutas.

En la mayoría de la gente los

discursos históricos son confundidos
como una verdad.

Cuando podemos identificar a nuestros

juicios heredados en nuestros relatos e histo-
rias cotidianas, vamos a poder dar un paso
más allá y profundizar para poder ver cómo mi
historia (que la vivo y siento como mía, como si fuera
ajena a la historia de la humanidad) se entrelaza con la historia de los demás hombres y mujeres, no
sólo porque comparten similitudes de hechos concretos, sino también porque hay un sentir en los
latidos de nuestros corazones que marca un mismo ritmo, caminando juntos hacia el devenir cultural.
Por lo cual existe una Historia Personal a la cual podemos llamar Historia Pequeña y también hay una
historia cultural a la que podemos llamar Historia Grande.
Ambas Historias se entrelazan al momento de hacer un coaching. Nuestro cliente no separa, ni sabe
tal vez separar estas dos historias.

10/ DISCURSOS HISTÓRICOS - Programa de formación de Coaching

 En el proceso de Coaching

Discursos historicos en el coaching ontológico

Así como vimos de qué manera influyen en nuestra vida cotidiana
los discursos históricos, ahora haremos foco en cómo intervienen en
una conversación de coaching ya que, como dijimos, los discursos
históricos son la base y fundamento del observador a quien voy a
estar acompañando como coach en la conversación.
Mucha gente llega al coaching con determinadas situaciones, por
ejemplo, la Exigencia. Hay una idea instalada en algunas personas,
en especial si pertenecen a la generación X o los Baby Boomers,
que tiene como un “chip” que dice “los resultados se consiguen
trabajando duro”, “el sacrificio es necesario para triunfar”.
Piensa por un momento un cliente que te dice: “quiero que mi mujer
no trabaje y se quede en casa a cuidar a sus hijos” o también
“quiero que mi mujer comience a trabajar para aportar dinero a la
economía del hogar”, ambos juicios que están atrás de esas frases
pueden estar relacionados con discursos históricos.
Otro ejemplo puede ser “mis compañeros supervisores me dicen
que sea más estricto con mis empleados porque si soy flojito me
pueden pasar por encima”. Nótese como la cultura habla a través
de nuestro cliente.

Creencias estructurantes
Estas creencias estructurantes pasan en transparencia, es decir, las
vivimos como nuestra realidad y la construimos desde allí, sin saber
que están, sin saber que son juicios maestros construidos por nues-
tros antepasados. Son todos “debo”, “tengo que”, “es lo que hay que
hacer”, “no hay otra forma”.
Como coaches es importante en este caso que desarrollemos
presencia y escucha para poder preguntar asertivamente y con
profundidad desafiando esos juicios maestros culturales. ¿Quién lo
dice? ¿Estás seguro que debe ser así?
Si podemos distinguir estas creencias limitantes que provienen
de un discurso histórico, podremos estar mostrando nuevas
posibilidades a nuestro cliente.
Cabe aclarar que no todos los discursos históricos cierran posibili-
dades. Vamos a entender como juicios maestros, a aquellos que
dan estructura a nuestra forma de pensar, de sentir y de actuar.
Luego cómo intervienen en nuestra vida, dependerá de cada uno
de nosotros.

11/ DISCURSOS HISTÓRICOS - Programa de formación de Coaching

Podemos pensar el caso de Valeria, una joven de 19 años que vive en un pueblo
de 40 mil habitantes y que su deseo es ser madre soltera.
Lo ha conversado en forma reiterado con sus padres. La postura de su papá
es que: para traer un hijo al mundo de forma responsable debe hacerlo en
pareja y constituir una familia "normal".
Podemos distinguir en este y en otros casos similares que conozcamos
como entra en juego la cultura asimilada de las distintas generacio-
nes. Al tener la distinción Discursos históricos se le abren al coach un
abanico de preguntas. Pensemos en el ejemplo de Valeria y su
padre.

¿No será que la voz del padre de Valeria viene impulsada por
sus antepasados?

¿No será que el padre de Valeria es incapaz de distinguir

que su creencia no le pertenece sino que fue
incorporada en su transparencia?

Otra situación:
Imaginemos a Joaquín, un joven de 22 años que
estudia medicina, porque su madre y su padre son
médicos, y sin embargo a él le gusta la música, tocar
la guitarra y cantar. ¿Te imaginas cuáles serán los
juicios culturales atrás de esa historia?
¿Qué relación hay en esta historia con el dinero
y el bienestar económico de Joaquín?

Recordemos que nuestra área de trabajo en una

conversación de Coaching es identificar qué le
pasa
al coachee con aquello que le pasa, es decir, su
relación con el tema que trae a trabajar (sea con
una persona, consigo mismo, una situación, un
valor, un juicio maestro, etc.)

Entonces, por más que encontremos similitudes

entre situaciones o que podamos distinguir que tal
o cual discurso histórico está interviniendo en el
coachee, será necesario ir juntos a explorar de qué
manera interviene, cómo se siente el coachee,
cómo entiende su vida mediante preguntas que
salen de la distinción que posea el coach en cuanto
a distinguir si ese juicio es del cliente o viene de esa
Historia Grande.

12/ DISCURSOS HISTÓRICOS - Programa de formación de Coaching

Los discursos históricos como distinción
Cuando en una conversación de coaching hacemos preguntas desde la escucha activa, sin inducir,
lo hacemos para que el cliente pueda conectarse con su propio saber interno, con su propia s
abiduría. El coach no pretende saber del otro más que él mismo, sino que acompaña regalando y
compartiendo sus preguntas para que el cliente pueda aprender. El cliente aprende, pero el coach
“no enseña”.
Entonces, podemos decir que los discursos históricos van a intervenir en una conversación de
coaching como distinción, como algo a tener en cuenta desde nuestra escucha como coaches,
pero sin interpretar ni analizar ni querer anticiparse a saber qué significa esto para el cliente, ya
que cada uno lo vive a su manera, desde su propia subjetividad.
Si nos quedamos en el acuerdo del Coaching con lo primero que el coachee dice, sin profundizar
sobre qué quiere decir, qué le pasa con ese tema que trae, seguramente iremos a acompañar a
que el coachee defina una acción pensada racionalmente. En estos casos el mundo emocional y
corporal no interviene, porque estamos avanzando sobre lo que el coachee razonó como
“solución” al problema que tiene.
Si por el contrario, cuando el coachee dice “quiero sentir seguridad para pedirle a mi jefe un
aumento” le preguntamos qué quiere decir seguridad, qué le dá seguridad, qué quiere trabajar en
la conversación, qué pasa con este tema. Logrará primero conectarse con su quiebre y, al hacerlo,
quedará en evidencia el valor que entró en conflicto. A partir de vivir esta situación en su vida habrá
abierto un nuevo camino en su interior para explorar qué discursos históricos están condicionando
a su presente para desde el hoy, poder elegir a conciencia y elegir qué quiere que pase a partir de
ahora.

El sentido común en nuestra era no se cuestiona, se toma como verdad,

como que las cosas son así. Imagina un mundo donde podamos ser los
creadores de nuestro Sentido Común de manera consciente.

¿Cómo sería?

“Nosotros como observadores en cualquier momento

en la historia, vivimos inmersos en presunciones
escondidas y no cuestionadas que nublan nuestras
mentes y corazónes. El verdadero aprendizaje
requiere la creación de contextos en los cuales nos
desprendamos de tales presunciones para recrear
nuestro sentido común”
Julio Olalla

13/ DISCURSOS HISTÓRICOS - Programa de formación de Coaching

Material consultado:

Libro del conocimiento a la sabiduria. Julio Olalla. Editorial newfield ediciones

Apuntes del ACP y del ACP avanzado dictado por Newfield Network
Webinario a cargo del Coach Gastón Aldave

Aquí trabajamos:

Autores: Coach Paula Arigós ACC,

Coach Diego Lerner y Coach Veronica Medina ACC.

Revisión ortográfica y castellano neutro: Cristian Pardiño

Diseño: Camila March Ríos

Edición Final: Coach Marcelo Vinzón PCC.

Version 11-2018