EVOLUCIÓN DE LA PSICOLOGÍA

Mtro. Sergio Arturo Cisneros Guevara

Sanchez Mayorga Mario Daniel

Salón B209

Cristianismo
San Agustín
Santo Tomas de Aquino.
INTRODUCCIÓN.

En el siguiente mapa conceptual, veremos como se desintegra el imperio

Romano y a la par se desarrolla una religión mística que prometen la salvación
espiritual; a consecuencia de esto, la práctica del pensamiento científico
decayó en desuso por lo que muchos buscaron consuelo en filosofías del otro
mundo como el cristianismo.
 Duro desde el siglo I al siglo V

Los romanos asumen la adm. de Egipto tras la derrota de Cleopatra

Corrupción gubernamental, degeneración económica, invasiones de los barbaros.

La practica del pensamiento científico decayó

Se busca consuelo en filosofías del “otro mundo”

como el neoplatonismo y el cristianismo.

Final de Imperio Romano con la deposición del

emperador Rómulo Augusto en 476 d.C.

Salvación espiritual

No es un sistema conceptual, es una religión Vida y enseñanzas de Jesús

(“religación del hombre con Dios”); es norma de vida

313 d.C.
CRISTIANISMO
Constantino
garantiza la tolerancia
religiosa
380 d.C.

Tesodio
proclama el cristianismo como religión oficial

391 d.C.
Teófilo de Alejandría
destrucción de símbolos paganos
gran biblioteca de Alejandría

529 d.C.
Justiano
cierra en Atenas la
academia de Platón

Muchos
alejandrinos emigran
1ero a Mesopotamia
y después a Persia.
 Dualismo Sustancial.
Responsable de la neoplatonización del cristianismo
El alma es una sustancia
especial y simple

El alma es una entidad El hombre debe de dar la Distinta a la sustancia

espiritual separada. material, y sobrevive a
espalda al mundo de los
la muerte del cuerpo.
sentidos y el placer carnal .
Se hallaba encerrada
temporalmente en un Certeza de la propia existencia
cuerpo material inferior.
La certeza de que existo, no
puedo estar equivocada, pues,
para equivocarse, es primero
Señor, dame castidad y continencia, pero todavía no.
necesario existir.

Se convirtió en obispo de Hipona en 396 d.C.

Sentidos Internos

Ofrecen autoconocimiento de los

conocimientos de la experiencia, el
pensamiento y la memoria.

El conocimiento del alma conduce

Aboga por la fe y la comunicación emocional con Dios al conocimiento de Dios .
 Intenta reconciliar la razón con (Aristotélica) con la fe
Llego a complementar la antigua versión Platónica de la
cristiandad de San Agustín El universo de Aristóteles era teleológico y jerárquico.
Cada objeto inanimado y animado tenia su propio fin o
Sigue siendo considerada la Teología fundacional de la función y era fácil interpretar esto en términos de
Iglesia Católica Romana. propósito y creación divinos.

De “buey tonto” a “doctor angélico”

Psique humana Razón Activa

Conjunto de
Capacidad funcional
capacidades
de la psique humana
funcionales del
encarnada.
cuerpo humano
material

Como Aristóteles, Santo Tomas afirma que el Pues depende de la capacidad sensorial para formar
pensamiento necesita de la experiencia sensorial imágenes sensoriales y por lo tanto, negaba la idea de
ideas innatas

Naturaleza (los pensamientos, emociones, motivaciones y recuerdos)

intencional Hacen referencia a algún objeto más allá de ellos mismos

CONCLUSIÓN
Nos percatamos que al ir en declive la filosofía basado en el pensamiento
científico, a causa de diversas situaciones sociales, se encuentra camino a una
filosofía espiritual, viendo aquí el nacimiento de cristianismo; es notorio el
observar la participación después de dos grandes pensadores como lo son San
Agustín y Santo Tomas de Aquino, quienes buscan juntar la razón y la fe; uno
apoyado con ideas del filosofo Platón y otro en ideas de Aristóteles, pero aquí
la importancia de estos filósofos Atenienses los cuales dan las bases para la
actual religión cristiana.
Gracias.