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8/7/2019 Examen final - Semana 8: INV/SEGUNDO BLOQUE-ETNOGRAFIA-[GRUPO1]

Examen final - Semana 8

Fecha límite 9 de jul en 23:55 Puntos 80 Preguntas 20


Disponible 6 de jul en 0:00-9 de jul en 23:55 4 días Tiempo límite 90 minutos Intentos permitidos 2

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Historial de intentos

Intento Tiempo Puntaje


ÚLTIMO Intento 1 31 minutos 76 de 80

 Las respuestas correctas estarán disponibles del 10 de jul en 0:00 al 10 de jul en 23:55.

Calificación para este intento: 76 de 80


Presentado 8 de jul en 12:46
Este intento tuvo una duración de 31 minutos.

Pregunta 1 4 / 4 ptos.

Los diseños epistémicos del conocimiento colectivo no permiten


determinar tanto las representaciones individuales como grupales.

La anterior afirmación es:

Verdadero

Falso

La afirmación es falsa porque los diseños epistémicos pueden


influir sobre la formación de las representaciones, al menos
determinando los elementos de su contenido.

Pregunta 2 4 / 4 ptos.

Metodológicamente el enfoque con mayor tendencia positivista y experimental ha sido el:

Cognitivismo

Conductismo

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Humanismo

Pregunta 3 4 / 4 ptos.

Además de verificar los conocimientos adquiridos por el alumno, la evaluación brinda


también la posibilidad de caracterizar las particularidades del sujeto para poder ajustar los
contenidos y metodología a sus necesidades educativas.

Verdadero

Falso

Pregunta 4 4 / 4 ptos.

En el Siglo XXI podemos considerar exitoso un proceso educativo cuando los aprendices
reproducen con fidelidad los contenidos que se les han transmitido.

Falso

Verdadero

Pregunta 5 4 / 4 ptos.

El analfabetismo, la cobertura educativa de zonas rurales apartadas, la capacitación


docente y los limitados recursos e infraestructura, han sido necesidades sentidas de
nuestro país .

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Verdadero

Falso

Pregunta 6 4 / 4 ptos.

1. El enfoque humanista responde de manera estrecha a postulados positivistas. 

True

False

45;-"/> Ya que el positivismo busca respuestas exactas, absolutas y científicas


en el campo de lo observable, controlable, explicable y predecible, y son fines
justamente contradictorios con la lógica del humanismo, que se mueve en el
campo de lo relativo, lo dinámico y lo subjetivo.

Pregunta 7 4 / 4 ptos.

El enfoque de las representaciones por medio de los thêmata exige, sin


embargo, al menos que el contenido de un acontecimiento pueda
examinarse sobre un plano temporal que iría de su aparición actual, y que
el propio acontecimiento encuentre su lugar en un contexto social más
amplio que englobaría los elementos que, de una forma u otra, están en
relación con él.

Se puede decir que la anterior afirmación es:

Verdadero

Falso
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La afirmación es verdadera porque una parte de la materialización


de la memoria y la historia de las sociedades y grupos sería así
accesible a los estudios sobre las representaciones sociales por
medio de los thêmata almacenados en la memoria.

Pregunta 8 4 / 4 ptos.

La teoría del aprendizaje significativo ha desarrollado su cuerpo teórico y metodológico


dentro del enfoque cognitivo

Falso

Verdadero

Pregunta 9 4 / 4 ptos.

El principal aporte de los resultados de una batería o prueba de inteligencia en un proceso


educativo, es apoyar  y justificar las decisiones de reprobación académica de un
estudiante.

Falso

Verdadero

Pregunta 10 4 / 4 ptos.

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Las prácticas de los curanderos, por ejemplo, a menudo son explicadas


por la posesión de una clase de “fluido”; explicación simple, accesible a
todos y autosuficiente puesto que las modalidades de su intervención en
el acto de curación generan una explicación duradera, seguramente
también debido a su simplicidad propia; explicación pertinente porque el
concepto mismo de fluido resulta socialmente admisible.

La anterior afirmación es:

Verdadero

Falso

La afirmación es verdadera porque los diseños epistémicos tienen


el poder de organizar “la expresión del conocimiento ordinario,
volviéndolo al mismo tiempo admisible en una cultura dada”, por
consiguiente, puede influir sobre la formación de las
representaciones, al menos determinando los elementos de su
contenido sobre el método legal o el aceptable.

Pregunta 11 4 / 4 ptos.

La memoria es social porque los recuerdos comunes se mencionan


juntos; porque existe una referencia a acontecimientos de nivel nacional o
grupal; porque existe la pertenencia a un grupo, con división de
referencias y tradiciones comunes; porque se evoca la presencia de los
otros en nuestra memoria; porque se encuentra en la dinámica de las
comunicaciones diarias.

Las razones que se mencionan en el enunciado anterior y que justifican


porqué la memoria es social, son

Verdadero

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Falso

Las razones que sustentan que la memoria es social son


verdaderas, porque cuando un individuo “se acuerda”, debe
encontrar el lugar de los acontecimientos que pretende mencionar
en los cuadros de la memoria colectiva.

Pregunta 12 4 / 4 ptos.

El uso de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC), en procesos de


enseñanza- aprendizaje:

Promueven el trabajo colaborativo

Ninguna de las anteriores

Todas las anteriores

Aumentan la motivación del estudiante en su proceso escolar

Facilitan la presentación y comprensión de los contenidos


Promueven la participación activa del estudiante en su proceso de
aprendizaje

Incorrecto Pregunta 13 0 / 4 ptos.

El estudio de procesos de memoria, atención y percepción es propio del enfoque


humanista. 

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Falso

Verdadero

Pregunta 14 4 / 4 ptos.

Son asuntos relacionados con cobertura

Ampliación de cupos en Instituciones Educativas Estatales

Construcción de más Instituciones Educativas Estatales

Fomento de la Educación Virtual

Generación de Políticas Inclusivas

Todas las anteriores

Pregunta 15 4 / 4 ptos.

Aquel proceso educativo, que cumple una función programática de los objetivos,
recursos y estrategias para el desarrollo de una actividad educativa se considera
Planeación Educativa.

Verdadero

Falso

Pregunta 16 4 / 4 ptos.

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Los conceptos de thêmata y diseños epistémicos se acercan


innegablemente a las grandes oposiciones que cruzan los conceptos de
simbolismo, de arquetipo, de “estructuras antropológicas del imaginario” o
incluso de “thêmata anticuados” inscritos, para la antropología, en los
sistemas de representación.

La anterior afirmación es:

Falso

Verdadero

La afirmación es verdadera porque la mayor parte de la vida diaria


de un ser humano viene determinada, no por sus intenciones
conscientes y por sus elecciones deliberadas, sino por procesos
mentales puestos en movimiento por características del medio
ambiente que operan fuera de la conciencia y de la dirección.

Pregunta 17 4 / 4 ptos.

El enfoque denominado la tercera fuerza es:

Conductismo

Cognitivismo

Humanismo

Pregunta 18 4 / 4 ptos.

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El Psicólogo Educativo tiene responsabilidades directas en la formulación de planes de


promoción de la calidad de vida y prevención del riesgo psicosocial con todos los actores
de la comunidad educativa.

Verdadero

Falso

Pregunta 19 4 / 4 ptos.

El adoctrinamiento de orden religioso en la historia de las culturas, ha tenido una


influencia significativa en el desarrollo de los sistemas educativos

Verdadero

Falso

Pregunta 20 4 / 4 ptos.

Según Moscovici los thêmata impiden el acceso al pasado de una


representación social, así como su impacto en la transformación de las
prácticas sociales.

Se puede decir que la anterior afirmación es:

Falso

Verdadero

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La afirmación es falsa, ya que los thêmata cuyo significado


obedece a “primer principio” o “ideas-fuerza”, son localizables en
las formas divagadoras que orientan las observaciones
(individuales y grupales) o los conocimientos prácticos, en forma
de elementos de tipo axiomáticos u organizativos consustanciales
a un tiempo, un objeto, y/o una situación específicos. Pueden así
permitir el acceso al pasado de una representación social (previos
y estados previos), servir para apreciar las reestructuraciones
sucesivas de las representaciones, así como su impacto en la
transformación de las prácticas.

Calificación de la evaluación: 76 de 80

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