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WARTEGG

• GENERALIDADES

- Wartegg obtuvo los ideogramas analizando las formas mas básicas de escritura, buscando los elementos comunes en
todos los alfabetos.

- CONSIGNA: "Realiza un dibujo en cada una de las cuadrículas, utilizando o no el signo. No hagas dibujos abstracots ni
geométricos, que sea algo concreto. Después ponele un titulo a cada cuadricula".

- Dentro de cada cuadrícula hay un signo, un arquetipo que representa una pregunta que va al inconsciente colectivo
del sujeto, y su respuesta va a salir desde su inconsciente personal.

-El signo se carga de energía con la respuesta y se transforma en un símbolo.

• LAS DIMENSIONES DEL ICC


- Piaget denomina primarios a los símbolos que son inconscientes para el sujeto y secundarios a los conscientes.
- Jung distingue dos estratos o dimensiones:

1. ICC COLECTIVO: Encierra las predisposiciones innatas que son estructuras universales e idénticas en todo ser
humano. Guía al organismo y dirige los impulsos internos hacia la estructura y continuidad. Junto a esto existe un plan
de inteligencia y afectividad denominados "arquetipos", los cuales son energía psíquica que esperan la imagen para
tener la posibilidad de manifestarse. Son esquemas organizadores.

2. ICC PERSONAL: El ser humano va acumulando contenidos culturales, personales, vivencias y experiencias, según el
ambiente social en el cual le ha tocado nacer y vivir. A esto se le unen esquemas organizadores que brotan de su icc.

• ICC Y SIMBOLO
Cuando el sujeto aprehende una imagen, ésta se transforma en un símbolo. La imagen sería un significante y el
concepto un significado. La dinámica del inconsciente no se detiene nunca, penetra toda la vida del sujeto. El símbolo
es una unidad de información que condensa por medio de una imagen, aspectos dinámicos de la persona.

• DIMENSIONES A TRAVES DE LAS CUALES ACTUA EL SIMBOLO


El símbolo encierra una serie de dimensiones características que el icc personal las utiliza para revelar la importancia
circunstancial de un sector sobre los otros. Estas dimensiones son:

1. EXISTENCIAL: Imágenes que representan cosas, objetos tangibles, determinados y concretos.


2. VIVENCIAL: Actuación de sentimientos, emociones y aficiones. Refleja la vida afectiva del sujeto.
3. COEXISTENCIAL: Influencias y conexiones con el ambiente familiar, social, profesional, etc.
4. NOETICA O MENTAL: Impulsa hacia el conocimiento, la razón, la imaginación y la creatividad.
5. AXIOLOGICA: Aspectos valorativos de las conductas o comportamientos del ser humano.
6. CONATIVA: Imágenes que revelan las influencias y actuaciones de la voluntad sobre el quehacer humano.
7. ESTETICA: Imágenes pertenecientes o relativas al tipo particular de percepción o apercepción artística o estética.
8. TRASCENDENTE: Significación espiritual. Tratan de de traspasar los límites de lo humano.
• PROPIEDADES CONSTITUTIVAS DEL SIMBOLO
El símbolo constituye un lenguaje especial que no puede ser traducido por otros medios. Según Jung brotan del icc
colectivo y constituyen su patrimonio hereditario.

• FUNCIONES DEL SIMBOLO

1. SISTEMATICA: Podemos distinguir:


- Significante: Imagen. La representación de un objeto - estimulo. Actúa en el campo practico existencial.
- Significado: Palabra. Nombre con que se distingue una cosa. Actúa en el campo mental a través del concepto.
- Forma: Determinación ext. de una fig. que lo diferencia de otra. Actúa sobre la afectividad a través de la sensibilidad.
- Color: Consecución de los rayos de luz reflejados en una imagen o cuerpo. También influye sobre la afectividad.

2. REFERENCIAL: El símbolo, a través de su imagen produce un efecto colateral que se sintetiza con la connotación
significativa, la cual presenta dos funciones:
- Valorativa potencial: El sujeto descubre propiedades de los objetos y las vivencia. Nos indican el obstáculo a superar y
lo que hay que hacer. Apuntan hacia la realización de valores estéticos, sociales, éticos, religiosos, etc.
- Dinámica e incentivadora: El símbolo lleva consigo una carga energética. Cada imagen contiene la fuerza para la
superación de las fallas y la realización del proyecto de madurez individual de cada ser humano.

• ARQUETIPOS
Son estructuras originales, cargas de energía. Anclados profundamente en el inconsciente colectivo. Constituyen
formas preexistentes que tienden a expresarse en símbolos. La materia proporcionada por el icc colectivo, entra en
relación con el cc, el arquetipo recibe un cuerpo y se vuelve representable, transformándose en una imagen apropiada.
Los arquetipos básicos son los elementos simples y comunes a todos:

1. LINEAS O SIMBOLOS LINEALES: Punto, recta, ángulo y curva. Son los símbolos que se usaron en la primera
presentación del test, inspirándose en ideogramas chinos. Luego se admitieron los arquetipos compuestos:
compuestos de la recta, del ángulo y de la curva.

2. ESPACIOS: Los símbolos son captados por el individuo con una connotación de espacio. Los contenidos expresivos y
representativos en su relación con el mundo, se manifiestan en el espacio. Esto se presenta bajo cuatro formas:
- Espacio material: El que se somete a la captación de nuestros sentidos. Su aprehensión nunca es pura porque las
experiencias anteriores gravitan sobre la imagen que el hombre se crea.
- Espacio representativo: Aquel que el hombre intenta estructurar y dar forma, sacando la imagen desde su interior y
externalizándola de alguna manera.
- Espacio subjetivo, vivencial: "Espacio vital”. Representa la totalidad de los hechos que determinan la conducta de un
individuo. Corresponde a la totalidad de los factores psicológicos efectivos.
- Espacio topológico: Realidad como una simbolización espacial geométrica. Nuestro mundo privado supone una
geografía imaginativa en la cual las distancias tienen una significación subjetivo - objetiva. La grilla topológica está
compuesta por 16 casilleros que permiten consignar un sentido determinado a cada subzona, facilitando la
interpretación del lenguaje del icc para cada imagen o símbolo que pueda aparecer.

3. COLORES: Su primera característica es la universalidad geográfica, histórica, social y psicológica. os colores poseen
cualidades y un poder de sugestión, frente a los cuales el hombre reacciona en su doble condición física y psíquica.
4. CONFIGURACIONES: Disposiciones, distribución y arreglo, en orden y situación, de las diferentes partes que
componen la presentación de los símbolos y le proporcionan peculiaridades características. Cada sujeto expresa su
personalidad por el grado de equilibrio y armonía, o la falta de ellos. El dibujo favorece las manifestaciones de tales
modalidades, comúnmente llamadas factores de expresión:

MODALIDAD SIGNIFICADO CORRELACION PSICOLOGICA

CLARIDAD Precisión, nitidez y pureza de las líneas. Claridad mental.

Superficie grande Expansión


Espacios más o menos extensos
DIMENSION
que ocupan los motivos trazados.
Superficie chica Reserva, restricción.

Expresión de movimiento en los dibujos de seres


DINAMISMO Actividad. (Caso contrario inercia)
vivientes o de objetos en movimiento.

Superior: Actividad mental.


Ocupación del espacio del Altura Media: Emotividad.
recuadro por el dibujo. Se divide
Inferior: Impulsividad.
EMPLAZAMIENTO horizontal (altura) y
Izquierda: Inadaptación, reserva.
verticalmente (anchura) el
cuadrado en 3 areas. Anchura Media: Contracción, defensa
Derecha: Adaptación, expansión.
Cubre muchos
Expansión.
Mayor o menor utilización de los espacios en blanco
ECONOMIA ESPACIAL
espacios en blanco. Cubre pocos
Restricción y reserva.
espacios en blanco
Fuerte: Energía de carácter
Presion Débil: Debilidad de carácter.
Modalidad de delineación con Inestable: Indesición.
TRAZO
que se construye un diseño. Ancho: Expansión
Espesor Fino: Sensibilidad
Alternante: Adaptabilidad
Pocos comunes Originalidad
FORMA, FIGURA O Presentación exterior y general
Sencillez Síntesis o sincresis
GESTALT del dibujo
Sombreado Aislamiento
Fragmentación: Perturbación
motora
Líneas Retoque: Temor a la crítica
Temblor: Angustia
Deformaciones, desproporciones Falta cierre: Ansiedad
DISTORCIONES o irregularidades en la Elaboración: Temor al fracaso
delineación. Perseveración: Patognomónico
Simplificación lineal: Inmadurez
Figuras
Pérdida de la gestalt: Problemas
orgánicos
Rotación: Dislexia o pereza

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