UNIVERSIDAD NACIONAL

“PEDRO RUIZ GALLO”

FACULTAD DE CIENCIAS HISTORICAS
SOCIALES Y EDUCACION

Especialidad: Educación Primaria

Ciclo de estudio: II
Curso: Filosofía de la educación
Profesor: Dr. Bocanegra Vásquez Humberto
Tema: Axiología educativa: enfoque general

Equipo numero: 9
Integrantes: Ailén Custodio Albino
María Mechán Mechán
Elena Reluz Uypán
Ericka Ypanaque Vilchez
Fecha: 03 de diciembre del 2019
Lugar: Lambayeque-Perú
INDICE

1.- Historia de la axiología educativa

2.- Axiología en la educación

3.- La axiología en la pedagogía

4.-Conclusión

5.-Anexo

6.-Bibliografia / linkografía
1.-Historia de la axiología educativa

El origen de la axiología educativa es también germano, y ha sido dado a

conocer en occidente mediante traducciones y síntesis del pensamiento de los
iniciadores, No puede concebirse una axiología reducativa desgajada de la
axiología general, que alcanzó su apogeo en el interregno de las dos guerras
mundiales.

La primera alusión a los valores en un manual de pedagogía general data de

1923, cuando Willy Moog publicó sus Cuestiones fundamentales de la
pedagogía actual, a pesar de confundir la axiología con la ética. En 1931,
Augusto Messer dedica unas páginas a la axiología en su Pedagogía del
presente. Anterior a estos dos nombres fue el precursor Ernesto Durr , quien en
su Introducción de la pedagogía(1908) hace sugerencias axiológicas, al hablar
de los fines educativas, ocasión en la cual prevé el alcance de la doctrina de
los valores en educación, aunque en forma imprecisa. Otro intento de
sistematizar la axiología hermanada también con los fines éticos de la
educación, fue el del psicotécnico H. Munsterberg en su obra La pedagogía y el
maestro (1911).

Más seria fue la aportación de Jonas Cohn en pedagogía fundamental, de corte

francamente idealista neokantiano. Toda cuestión pedagógica depende de la
teoría de los fines de la educación, el supremo de los cuales es el de la
moralidad que exige “la comprensión respecto a la totalidad de los valores y a
su conexión”. La moralidad solo puede darse en el seno de la comunidad,
creadora incesante de valores y bienes culturales; la moralidad oscila entre la
compresión del valor y la comprensión del deber.

Julius Wagner es otro pedagogo alemán, al que la axiología educativa es

deudora, por su obra Teoría pedagógica de los valores(1924) . Wagner es
realista, y no cree en la existencia de los valores absolutos, habiendo heredado
su relativismo del historicismo diltheyano; cultura y valores van al unísono,
reduciéndose la cultura a valores realizados.
2.-Axiologia en la sociedad

La familia es el verdadero núcleo formador de hombres en la sociedad

contemporánea. En la familia tenemos las oportunidades de vivir y
formarnos en los valores y los antivalores; en la familia tenemos la
oportunidad de convivir con los peligros y las oportunidades, de reflejar
nuestras mayores debilidades y que con armonía nos las hagan ver y
aprendamos y las superemos, como también nos pueden fortalecer. La
familia es el núcleo de la sociedad que nos permite ver reflejada la
sociedad misma. Las sociedades que se han distraído de este valor
familiar, son sociedades que se han vuelto individualistas y por tanto
aisladas, y poco preocupadas por sus comunidades. Una comunidad
como la nuestra que se preocupa por la vida social, por la vida que
interactúa en los seres humanos, que es solidaria, que tiene alto grado
de participación, es una comunidad que refleja el valor de la familia
necesariamente. La vida familiar sigue siendo un valor fundamental, es
algo que nos identifica y nos marca hacia un futuro.

Ciertos valores que podemos practicar de manera individual, la

fortaleza, la disciplina, la seguridad, la perseverancia, porque son
los valores que nos hemos propuesto para nuestra propia vida.

Los valores de familia se deben fomentar para la conservación de

una sociedad con principios que sirvan de base para el buen
desarrollo de la misma. Debemos pues formar verdaderos hogares
que fomenten en sus integrantes la cultura del amor, el respeto, la
tolerancia, la gratificación… en fin todo el cumulo de valores
positivos que formen auténticas personas integrantes de la
sociedad para el bienestar de la misma.
3.-La axiología en la pedagogía

La axiología educativa, como disciplina de las ciencias de la educación o como

parte de un tratado monográfico comprende varios temas encuadrados, con
mayor o menor acierto, en los manuales de filosofía y teoría de la educación.

La axiología educativa conduce a la configuración de perfiles educativos que

tienen que ver con los valores positivos para desarrollar aquéllos, tanto los
perfiles del educador como del estudiante y, en proyección, de los
profesionales que se forman.

La problemática axiológica constituye el capítulo central de la pedagogía- la

axiología pedagógica o (pedagogía de los valores)-, dado que la educación es,
desde esta perspectiva, (incita al hombre a la realización de valores para lograr
su perfeccionamiento a través de la realización de su proyecto personal de
vida).

La escuela no sólo debe preocuparse por el desarrollo cognitivo, sino también

formar valores, practicar las virtudes y tener en cuenta los deberes.

El rol del profesor debe ser de un intelectual crítico y transformador de la

realidad en que vive, para eso debe orientarse hacia el análisis crítico de
nuestra experiencia y práctica profesional enmarcada en un contexto social,
comunitario e institucional. Un análisis crítico no sólo de su “saber y hacer
docente” sino también de su “ser docente”. Los docentes debemos resaltar
nuestros aspectos afectivos y valorativos, fortalecer nuestra identidad, afirmar
nuestro sentido de pertenencia a una comunidad la que espera un accionar,
responsable y comprometido, “optar por determinados valores que tengan un
reconocimiento universal y permitan vivir en comunidad como: respeto a la
vida, la dignidad de la persona, a ser honesto con uno mismo y con los demás”.
5.- Conclusión

Cada persona es única y especial y por tal motivo le confiere valor y significado
a la realidad, pero esta perspectiva de realidad crece de acuerdo con nuestra
historia de vida, así mismo tiene que ver con factores psicológicos, sociales y
económicos; y de acuerdo a estos factores vamos creando, encontrando y a
veces distorsionando el significado a la vida, por lo que cada persona valorara
de manera diferente. De estas valoraciones que tenemos acerca de la realidad
nace el valor hacia las personas, hacia las cosas, hacia los animales, hacia la
vida y hacia nosotros mismos, de forma que la axiología debe ser parte de
nuestras vidas en todos los tiempos.

Los valores y virtudes deben ser trabajados con los padres, en la familia y en la
comunidad en la que este inserta la persona, luego corresponderá a las
instituciones educacionales poder hacer relucir y reforzar los valores y las
virtudes que se han creado, reforzar las que no se han adquirido. La formación
integral de las nuevas generaciones de niños y jóvenes propios de nuestra
sociedad sólo se puede lograr sobre la base de una estrategia teórica que
posibilite un enfoque realista, ya que, la formación de valores es un proceso
sistémico profundo y que requiere de atención por parte de todos para la
armonía y mejor convivencia ciudadana.
6.-Anexo

LA EDUCACION EN VALORES: AXIOLOGÍA, NATURALEZA Y DERECHO

EDUCATIVO

La Educación en Valores y el Derecho Educativo como elementos principales

de este trabajo, se relacionan para destacar lo prioritario de cada uno y lo que
aportan y enriquecen entre sí. Desde siempre la Educación en Valores ha sido
un tema de especial referencia en el ámbito educativo y como referente
necesario para garantizar la formación integral de las personas de cara a
solventar sus dificultades, tomar sus decisiones y responder a sus intereses. Es
un tema de actualidad, ya que los valores están presentes en las personas, las
actividades, las expresiones, las decisiones y las culturas. Las buenas
decisiones y resultados refieren a una buena formación en valores, o a una
buena jerarquía de valores asumida. Por otro lado, el Derecho Educativo es un
nuevo concepto que tiene que ver no con el Derecho a la educación, sino con
el Derecho de la educación que, al vincularlo a componentes educativos y
sociales, integran dimensiones formativas necesarias para la vida y la paz de
las personas. De ahí la aportación que la Educación en Valores y el Derecho
Educativo pueden hacerse mutuamente. Es por esto que vamos a referir en
este apartado la estimativa o axiología de la educación; los valores que están
presentes y su clasificación; la relación entre la educación, la escuela, la
experiencia vital y le mundo de los valores; una aproximación a la Educación
en Valores y sus modelos; la didáctica y enseñanza de los valores en la
escuela; así como el tratamiento del Derecho Educativo y su relación y apoyo
en los valores y su educación.
7.-Bibliografía/linkografía

https://definicion.mx/axiologia/. (s.f.).

https://definicion.de/axiologia/

https://www.webscolar.com/fundamentos-axiologicos-de-la-educacion

Teoría de la educación/ Paciano Fermoso Estébanez