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Caracteres Rigidos: Eneatipos I, II, VII y VIII

En el varon, por ejemplo, se manifestara como dependencia y hostilidad


encubierta hacia la mujer, al tlempo que sentira admiracion y sumision.
Este es el mledo de H: "Tengo miedo a dividirme en mi relacion con las
mujeres, miedo a perder algo irreparable, sobre todo a las mujeres fuer-
tes». Y esta la decepcion: «En la relacion con mi mujer yo pensaba que
era de una forma: dulzura, respeto, ayuda y entrega. Ahora resulta que
solo era dependencia, y la ueo en el otro extremo y entro en agresion
cuando ella se rebota. jQue se rla de mi una jodida mujerb En cambio,
experimentara un sentimiento de rebeldia paslva como consecuencla de
su necesldad de revancha ante el varon dotado de poder, expresion de
su frustrado anhelo por no haber tenido un padre rescatador, y al que ha
odiado por sentirlo como debil: «En el fondo necesitaria a la mujer para
confrontar al rival a traves de los celos, aunque la verdad es que nunca
he tenido que veneer a un rival, me las busco sin rival". En la mujer, la
dinamica es identica, pero de signo opuesto y de apariencia mas manifies-
tamente agresiva.

Respecto del varon pasivo-femenlno, dice Reich: "Este tipo se caracterlza


por una exagerada cortesla y complacencia, blandura y tendencia a la as-
tucia; esta actitud evlta las tendenclas masculinas activas y en especial el
reprimido odio hacia el padre. Si bien tiene una identificacion materna en
el yo, y es asi en realidad pasivo-femenino, tiene una identificacion con el
padre en el superyo y en el ideal yoico, sin ser capaz, sin embargo, de rea-
lizar practicamente esta identificacion, debido a la falta de una posicion
falica. Siempre es femenino y siempre quiere ser masculino ." 10 Este es el
drama de H:

«Tengo sentimientos de ternura hacia mi madre, y de rabia y


pena hacia mi padre, lo veo necesitado, pero me resulta muy di-
ficil acercarme a el porque me impone la forma en que tengo
que ayudarle. La sensacion que tengo es que a el no le gusta el
acercamiento emocional. No recuerdo un abrazo de mi padre, ni
un gesto de efecto, y yo quiero, me gustaria estar de hombre a
hombre y tomar aparte en sus empresas.

Mi necesidad imperiosa es encontrar mi motivacion basi-


ca genuina, retomar mi virilidad«.

Por lo que hace a la expresion, su mirada es viva y envolvente, calidamen-


te tierna, pero carece de firmeza, excepto si existen defensas psicopati-

10 OC, pag. 167.

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cas. De existir las mismas — esto es, si la posicion falica no ha sido com-
pletamente abandonada— , su cuerpo aparece menos redondeado, con
una mayor tendencia al desarrollo del torax, con una pelvis mas estrecha
y mayor firmeza en la mirada. Las manos, como expresion del componen-
te oral 11 , suelen ser blandas y debiles, y la pelvis laxa, redondeada y blo-
queada como defensa contra el derrumbamiento masoquista 12 . Las pier-
nas seran mas o menos debiles en funcion del componente oral. Como
rasgo de este caracter, la tendencia masoquista se muestra en una menor
capacidad de resolucion y en la propension a aparecer como personas re-
signadas, lo que les vendra a diferenciar del resto de los rigidos.

El caracter pasivo-femenino refuerza su necesidad de sentirse asentado


en el poder mediante su capacidad para obtener y manejar la informacion
intelectual, y en el discurso seductor; resultando ser unos mas que exce-
lentes vendedores. Compensa con ello su escasa capacidad para compro-
meterse con las propias decisiones y para ejercer en la vida como perso-
nas responsables y adultas. Es tipico de este caracter el que generalmente
se ganen bien la vida con una actividad distinta a la de su profesion, como
si temieran confrontar en la realidad su valia personal y sus conocimien-
tos como personas adultas; una actitud propiamente narcisista.

• El Subtipo Falico-Nacisista Obsesivo: Eneatipo I

La estructura de su coraza muscular es, predominantemente, en tubo, lo


que le confiere un aspecto rigido y severo, con muy escasa disposicion a
la manifestacion emocional pese a tener una estructura de personalidad
histerica. Hay, por el contrario, una predisposicion —como manifestacion
de una mayor carga energetica cefalica— a los pensamientos obsesivos y
criticos y a la autoexigencia. Ademas, tiene este caracter importantes fija-
ciones anales que le llevan a la preocupacion por el orden y la limpieza,
sobre todo de su vida interior; asi como a una austeridad comedida y ele-
gante, manifestacion caracterial de la contencion parcial de sus impulsos
agresivos hostiles, siendo como es su mecanismo de defensa especifico y
mas operativo la formacion reactiva.

11 En cualquier caracter, el componente oral, al debilitar la genitalidad,


dificulta el
desarrollo muscular adulto.

12 El componente masoquista esta anclado en la sumision a la madre invasora, y se


manifiesta, en los varones como hostilidad encubierta contra las mujeres, y en las
hem-
bras como descalificacion de la feminidad madura.

Caracteres Rfgidos: Eneatipos I, II, VII y VIII

B. es un varon, subtipo social en el Eneagrama: «Mi ideal es uerme como


un varon donde el eje este en la perfeccion espiritual, luchar por lo que
es justo como politica social, todo en un marco de pureza interior, y el
deporte como via purgatoria. Todo esto me parece positivo, pero creo
que me desconecta de lo real. Evita la espontaneidad de mi mismo».

Es el mas rigido de los caracteres rlgidos, y esta rigidez extrema le lleva,


en palabras de Reich, a que: «Toda su vida, en todos sus aspectos princi-
pales y secundarios, se desarrolla segun un programa preconcebido, invio-
lable. Todo cambio en el programa se experimenta como displacer, en los
casos mas pronunciados provoca, incluso, angustia. Debido a la minucio-
sidad que le acompana este rasgo del caracter puede ayudar al individuo a
hacer muchas cosas; por otra parte tambien reduce considerablemente la
capacidad de trabajo, pues excluye todo cambio rapido y toda adaptacion
a situaciones nuevas. Puede tener valor para el funcionario, pero es un
obstaculo para el individuo que trata de dedicarse al trabajo creador o que

depende de las ideas nuevas las cosas no esenciales se piensan una

con minuciosidad no menor que otros asuntos que sean centra del interes
profesional... Cuanto mas rigido y patologico se presenta este rasgo, tanto
mas se concentra el pensamiento y la atencion en cosas no esenciales,
tanto mas se excluyen del pensamiento los asuntos racionalmente impor-
tantes» 13 . Dice B: «El perfeccionismo es un problema que condiciona mi
libertad por el miedo a que si no lo hago bien no me quede tranquilo.
Tio es tanto porque a mi me interese. Yo evito prolongar momentos de
indecision por miedo a la duda; por eso paso a la accion con rapidez».

Esta descripcion de Reich es consecuencia de la disposicion de la estruc-


tura en tubo, por la que la energla fluye directamente de la pelvis a la
cabeza y ocasiona una sobrecarga en el lobulo frontal, la cual contamina
y distorsiona cognitivamente las percepciones y las expresiones emocio-
nales, dando origen a las ideas obsesivas que, a su vez, dificultaran la
descarga pelvica. Como la pelvis permanece muy rigida y cargada — ya
que diflcilmente se descarga por completo— , se mantiene en un estado
de sobreexcitacion genital. En consecuencia vive con una imperiosa nece-
sidad de descarga, a la vez que con sentimientos de culpa — al entrar en
conflicto con su rigido codigo moral—, pues su actividad sexual, poco co-
nectada con los sentimientos tiernos, tiende a la compulsion: «Soy muy
disciplinado, pero si me concedo una cana al aire no tengo mesura. O
todo o nada; es como una forma de perfeccionismo: si no puedo ser

13 OC, pag. 206.

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muy bueno, uoy a ser muy malo. Intento ser bueno, pero como deje de
serlo por algun motiuo o algun fracaso, no tengo freno; los tonos gri-
ses nunca me han gustado. Por eso intento ajustarme a mi norma*.

Para no experimentar esta estasis energetica como angustia, recurren al


mecanismo de utilizarla intelectualmente en funcion defensiva, mediante
un obsesivo juicio moral; as! queda contenida parcialmente aunque origi-
na una estructura psicoemocional de falta de contacto, pues se trata de
impulsos de la misma naturaleza pero antiteticos. La consecuencia es,
por una parte, que la sexualidad sea experimentada casi exclusivamente
como una descarga del exceso de excitacion, y, por ello, escasamente
gratificante; por otra, que de lugar al puritanismo como formacion reacti-
va. Como mecanismo de defensa, el puritanismo actua conteniendo los
impulsos sexuales mas profundos e inhibidos. Y es, precisamente, esta
vivencia intelectual de la culpa genital lo que le lleva a ser un caracter so-
brelimitado por la severa autocritica: «Cuando me desmadro una noche,
al dia siguiente me siento fatal conmigo mismo y me impongo hacer
deporte fuertemente para limpiarme de toda falta que he cometido el
dia anterior, y asi me siento menos culpable ».
Podemos afirmar que la peculiaridad que los distingue de los otros sub-
tipos rigidos es que se trata del unico que suele dar sintomatologia clini-
ca en relacion con la vivencia angustiosa de culpa, aunque en parte este
neutralizada con formaciones reactivas, como la exigencia de perfeccion
que le permite transformar los sentimientos de culpa en sentimiento de
perfeccion, y la rigidez de la coraza muscular.

El subtipo de conservacion es concretamente el tipo caracterial en el que


se da la autentica cllnica hipocondrlaca. Este subtipo necesita contener su
angustia mediante un estricto control sobre si mismo, y de todas aquellas
personas en las que tiene depositados sus afectos. Mediante la formacion
reactiva sustituye la angustia por la preocupacion acerca de la seguridad de
sus seres queridos. La hipocondria aparece por desplazamiento de la an-
gustia transformada en preocupacion sobre un determinado organo, elabo-
randose la idea delirante de padecer una enfermedad, que sera vivida como
preocupacion intelectualizada y no como vivencia emocional de angustia.

La funcion defensiva del subimpulso agresivo en este caracter, se mani-


fiesta a traves de la actividad intelectual, de la preocupacion obsesiva por
ideas, pensamientos y emociones secundarias, e incluso insigniflcantes.
Este mecanismo, que por una parte impide la aparicion de los impulsos

Caracteres Rigidos: Eneatipos I, II, VII y VIII

inhibidos, priva tambien de la espontaneidad en la accion, manifestacion


directa de la agresivldad creativa; y lo hace a traves de la indecision, la
duda y la desconlianza en el fluir natural. Todo ello justificado por la ne-
cesldad de perfeccionismo, que cumple as! su funcion defensiva como
fijacion cognitiva y que ocaslona — aparte de un importante bloqueo afec-
tivo tierno— una actitud de freno y de control. En las relaciones afectivas
las consecuenclas pueden ser semejantes a como describe B: «Una uez
superado el flash del enamoramiento es como si me dijese que ya he
conseguido a esta persona y comienzo a apagarme sexual y emocio-
nalmente, y comienzo a sentir rechazo a las manifestaciones de cariho
de la otra persona. Con mi pareja, cuando hay una aproximacion fisica
es como si me incomodara. Es sequedad interior mia y me siento inca-
paz de superarla».

La manifestacion del componente hostll de la agresividad 14 , se lleva a cabo


tambien a traves de activldades intelectuales como la ironla, la critlca, el
juicio y la necesldad de imponer su crlterio, basado en un determinado
codigo ya establecldo, y referido generalmente a una version adecuada a
sus necesidades neuroticas de partes de las leyes y de la justicia.

As! de claro lo expone B: «Soy muy normatiuo; me siento mucho mas


comodo cuando las reglas del juego estan claras y me enfada que no
se respeten: si hay normas estan para cumplirlas; yo me las puedo
saltar de vez en cuando sin demasiada culpa, siempre y cuando piense
que lo que estoy haciendo es justo para mi».

Los rasgos racionalizadores originaran la principal resistencia a la psicote-


rapia, y no podran eliminarse mientras no se consiga el desbloqueo afec-
tivo tierno. Mas este no se podra alcanzarse mientras la persona no tome
contacto emoclonal con la realidad de sus impulsos hostiles, que origi-
nalmente van dirigidos contra el progenitor causante de la frustracion de
sus deseos de gratificacion erotica. Tales impulsos se manifiestan caracte-
rialmente como ira, provocada inicialmente por la actitud de un progeni-
tor que establece prohibiciones rigidamente, mediante dobles mensajes
y en nombre de una moral que el mismo transgrede abiertamente o con
ocultacion y disimulo. El propio progenitor se permite satisfacciones que

14 Recuerdese que el impulso agresivo totalmente desprovisto de componente tierno


se siente y expresa como sadismo, que no es tolerable por el rigido superyo del
indi-
viduo. Es en funcion de la contencion del impulso sadico que elabora defensas tales

como el puritanismo, que le permite, por racionalizacion, una manifestacion


moralmente
aceptable del mismo.

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prohibe en los demas, sin reconocerlo abiertamente. Es esta actitud de


omnipotencia transgresora la que despierta los sentimientos de envidia en
el hijo, derivandose de la misma los deseos iracundos de destruccion.

As! pues, la ira 15 , como pasion dominante en este caracter, tlene su origen
en la envidia que despierta la actitud de un progenitor que se interpone
entre el nino y su objeto de deseo, en tanto que el mismo — transgredien-
do la misma norma moral que impide la tendencia espontanea y natural
del nino a satisfacer sus deseos reales o fantaseados de contacto tierno y
erotico— satisface impunemente sus propios deseos. Estos sentimientos
hostiles de ira mas o menos enmascarada contra el progenitor omnipoten-
te y trasgresor de su propia norma, dan como resultado su descalificacion
moral y su invalidacion como figura de autoridad y respeto, frente a la que
el nino — aunque no deje de desearle y envidiarle— va tomando el poder
como imagen de "autoridad coherente y justa".

«En mi casa, el poder y la autoridad eran mi padre, un despota,


pero a quien yo le daba la autoridad era a mi madre; aunque no
pintase nada en lo concreto, para mi era la autoridad. Mi padre
no tenia ninguna autoridad para mi; su capacidad de influencia
en mis decisiones era minima, en cambio la influencia de mi ma-
dre era total. El no se merecia el respeto«.

Este es el modo en que obtiene durante el proceso edlpico su lugar de


poder: mediante la degradacion moral del progenitor que detenta la auto-
ridad familiar — generalmente el padre en nuestra cultura— y la identiflca-
cion con un ideal de padre opuesto a la figura real experimentada por el
nino 16 . Consigue asl, por usurpacion, un poder semejante al que el fanta-
sea en el padre, pero que se justifica en unas rigidas normas de conducta
moral que le otorgarlan la legitimidad que le falta a su progenitor autorita-
rio, y que le proporcionan seguridad en su lugar de poder. Nuestras obser-
vaciones apuntan a que esta descalificacion moral se realiza, (mayoritaria
aunque no exclusivamente), tanto en los ninos como en las ninas, sobre
el padre, en tanto que la madre permanece mas o menos idealizada. Elio
justifica la tendencia falica a imponerse por la fuerza —aunque sea por la
"fuerza de su razon"— que muestran las mujeres de este caracter.
15 La finalidad de la ira es la destruccion de lo que se interpone entre el sujeto
y el
objeto de deseo. Es decir, la destruccion de lo que frustra la satisfaccion del
deseo, sea
cual fuere la condicion del obstaculo frustrante.

16 OC, pag. 193: Un caracter “aristocratico”.

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