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Después de la fundación del Imperio incaico por parte de Manco Cápac y

durante esos cien años de expansión y consolidación del imperio, se


puede observar tres partes definidas: la consolidación y primera
expansión, la segunda expansión y la tercera expansión. La primera
expansión corresponde a los Sapa Incas Sinchi Roca y Lloque Yupanqui.
La segunda expansión, se da durante los gobiernos de los Sapa Incas
Mayta Cápac, Cápac Yupanqui, Inca Roca, Yáhuar Huácac y Viracocha
Inca. Finalmente, la Tercera Expansión del Imperio incaico, corresponde a
los gobiernos de Pachacútec Inca Yupanqui, Túpac Inca Yupanqui y
Huayna Cápac Inca Yupanqui.

Julio R. Sotomayor, hace una aclaración a este periodo del Imperio, sobre
los gobernantes: Los etnohistoriadores dan dos relaciones de los incas de
la última generación, aquéllos que llevaron al Tawantinsuyo a convertirse
en un gran imperio.

Relación 1: Pachacútec Inca Yupanqui, Inca Yupanqui, Túpac Inca


Yupanqui, Huaina Cápac.
Relación 2: Pachacútec Inca Yupanqui, Túpac Inca Yupanqui,
Huaina Cápac.`

La diferencia entre ambas relaciones es la omisión de Inca Yupanqui en la


relación número 2. El Inca Garcilaso de la Vega dice al respecto:

“A estos dos reyes (nota: Pachacútec Inca Yupanqui e Inca Yupanqui),


padre e hijo, confunden los historiadores españoles dando los nombres de
ambos a uno sólo. El padre se llamó Pachacútec; fue su nombre propio. El
nombre Inca fue común a todos ellos, porque fue el apellido desde el
primer inca llamado Manco Cápac, cuyo nieto se llamó Lloque Yupanqui,
en cuya vida dijimos lo que significaba la dicción yupanqui, la cual dicción
también se hizo apellido después de aquél rey. Y juntando ambos
apellidos, que son Inca Yupanqui, se lo dicen a todos los reyes Incas como
no tengan por nombre propio Yupanqui. Y estanles bien estos renombres,
por que es como decir “César Augusto” a todos los emperadores. Pues
como los indios, contando las hazañas de sus reyes y renombrandos sus
nombres, dicen “Pachacútec Inca Yupanqui”, entienden los españoles que
es nombre de un rey sólo y no admiten al hijo sucesor de Pachacútec que
se llamón Inca Yupanqui. El cual tomó ambos apellidos por nombre propio
y dio el mismo nombre Inca Yupanqui a su hijo heredero, a quien los
indios, por excelencia y por diferenciarle de su padre, llamaron Túpac
(quiere decir “el que resplandece”) Inca Yupanqui, padre de Huaina Cápac
Inca Yupanqui y abuelo de Huáscar Inca Yupanqui. Y así se puede decir a
todos los Incas, por apellido”.
Inca Garcilaso de la Vega#GGC11C
Hecha la aclaración de Julio R. Villanueva Sotomayor y del mismo Inca
Garcilaso de la Vega, hemos respetado la relación 1, para el presente
artículo. Según Garcilaso de la Vega, al príncipe Titu Manco Cápac, su
padre le habría cambiado el nombre por el de Pachacútec . Acosta lo llama
Inga Yupanqui y otros le dicen Pachacútec Inca Yupanqui, nombre que él mismo se
habría puesto después de deponer a su padre y a su hermano Urco (segundo golpe de
estado).

Contenido

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 1 Pachacútec Inca Yupanqui
o 1.1 Primeros años
o 1.2 Campañas de Cápac
Yupanqui
o 1.3 Campañas de Tupac
Yupanqui
o 1.4 Conquista del Reino Chimú
o 1.5 Obras de Pachacutec
 2 Túpac Inca Yupanqui
o 2.1 Primeros años
o 2.2 Campañas en el Cono Sur
o 2.3 Campañas en el Norte
o 2.4 Últimos años
 3 Huayna Cápac
o 3.1 Primeros años
o 3.2 Las Rebeliones en el Norte
o 3.3 Invasiones guaraníes
o 3.4 Muerte

 4 Referencias

[editar] Pachacútec Inca Yupanqui

[editar] Primeros años

Cuando Cusi Tupac Yupanqui llegó al trono fue producto de la rebelión de


los chancas, que lanzaron una invasión con un ejército chanca de 40.000
guerreros desde Paucaray al mando de los jefes Hancohuallo, Tumay
Huaraca y Astu Huaraca, cuando llegaron a Vilcacunga mandaron
emisarios dando avisos de su marcha, el Sapa Inca Viracocha y sus hijos
Socso y Urco huyeron a la fortaleza de Caquia Xaquixahuana, fue cuando
apareció el joven Cusi Yupanqui quien movilizo cerca de 20.000 incas y
aliados quechuas, aymaras, cotabambas y canas que vinieron en varios
escuadrones en su ayuda. Los Ayamarcas se aliaron a los chancas. Era
1438 aproximadamente. Algunos historiadores hablan de 250.000
guerreros chancas y aliados marcharon contra la ciudad, haciendoles
frente 100.000 cuzqueños y pueblos aliados. 1

Los chancas sitiaron la ciudad y Cusi Yupanqui lideró la defensa, que fue
exitosa. Según se dice los chancas en la noche fueron a su campamento,
mientras que los incas durmieron, Cusi soñó con la victoria que le daría el
dios Viracocha, al día siguiente Cusi mando emisarios a negociar que
fueron rechazados, el ejército chanca apareció en la cima del cerro
Carmenca y bajaron lanzando gritos el ejército de Cusi cavó grandes fosos
recubiertos de ramas y tierra en donde en su apresurada carrera fueron
cayendo los chancas. Los invasores que corrían en desorden sosteniendo
en lo alto a su ídolo Uscovilca no esperaban encontrar una resistencia tan
encarnizada en los frentes por los que atacaron. Posteriormente el
príncipe inca dividió sus fuerzas en cuatro, una al mando de Inca Roca,
otra dirigida por Apo Mayta, la tercera a cargo de Vicaquiraol y la cuarta
bajo su comando personal. 1 El príncipe Cusi por su parte se lanzó al
ataque al mando de un pequeño grupo, enfrentándose al grueso del
ejército Chanca.

Transcurrían las horas y la batalla continuaba y aunque los incas habían


detenido el avance Chanca aún no lograban rechazarlos por completo, fue
entonces cuando uno de los tíos de Cusi el viejo Topa Huanchire
sacerdote del Inticancha decidió recurrir a un ardid: colocar a la distancia,
una hilera de piedras a las que se le ataron flechas y porras; el objetivo
era que los invasores las confundan con refuerzos cusqueños. Este
artificio, cuenta la leyenda, repentinamente derivó en una intervención
divina: al ser llamadas a combatir por el príncipe, las piedras tomaron vida
transformándose en fieros guerreros que recibieron el nombre de
Pururaucas.

La batalla se decidió cuando Tumay Huaraca y Astu Huaraca fueron


muertos y decapitados, sus cabezas se clavaron en lanzas para que los
chancas las vieran, estos se desmoralizaron y huyeron. 1

El general chanca Huaman Huaraca fue capturado y perdonado, y los


otros dos generales murieron en la batalla, pero varios de sus oficiales
fueron ejecutados. Se dice que 8.000 incas y quechuas y 22.000 chancas
murieron aquel día en esa batalla, que paso a llamarse batalla de
Yawarpampa o Ichupampa. En tanto que Inca Urco celoso de su hermano
vio que su victoria lo acercaba al trono, siendo que él como hijo mayor
estaba destinado a reinar.
Su padre, quien apoyaba a Urco rechazó celebrar el triunfo de Cusi, y
ayudó a su hijo a planear la muerte de Cusi, pero este se entero y en la
emboscada, supo que Urco estaba en Yucay con un ejército, llamada
batalla de Paca a orillas del río Tambo o en barranca del río Urubamba,
mandó un grupo de soldados al mando de su hermano Apo Conde Mayta a
distraer a Urco, quien atacó a ese grupo siendo los soldados de Cusi
fueron quienes atacaron por sorpresa y Urco fue capturado y después
ejecutado, según otros murió en la batalla.

Viracocha fue obligado a abdicar y coronar a su hijo Cusi Yupanqui como


Pachacutec Yupanqui Capac Intichuri, siendo luego exiliado, muriendo
según algunos historiadores unos diez años después. Su primer acto fue
castigar con su ejército a los pueblos que no lo apoyaron en la guerra
chanca. En 1438 Pachacútec decidió organizar una expedición hacia los
antiguos territorios chancas. Al mando de más de 40.000 hombres,
transportado en andas, el Inca se dirigió hacia el río Apurímac. Al llegar a
Curahuasi, a 26 leguas del Cuzco, entregó una palla del Cuzco al jefe
chanca Túpac Uasco. Con este acto Pachacútec logró la adhesión del
sinchi.

La expedición continuó hacia Andahuaylas, donde, tras una reunión del


consejo de orejones, se resolvió avanzar hacia el territorio de los soras.
La resistencia ofrecida por los sinchis Guacralla, de Soras, y Puxayco, de
Chalco, fue desbaratada con facilidad. Los soras y rucanas huyeron hacia
las proximidades del río Vilcas y se refugiaron en un peñón. Después de
permanecer algún tiempo en Soras, el Inca levantó su cuartel general y se
desplazó hacia Huamanga, conquistando todos los pueblos visitados en el
trayecto. El siguiente objetivo fue Vilcashuamán, un centro importante de
la región; cuando llegó a este lugar, Pachacútec mandó construir un
Templo del Sol y varias edificaciones. De esta manera el asentamiento se
convirtió en un importante centro administrativo. 2

Una vez dominada toda la región de los chancas y sus confederados, se


emprendió el regreso a tierras cusqueñas. El ejército inca ataco a los
ayamarcas. Antes de llegar a la capital, el Inca debió someter a los sinchis
Ocacique y Otaguasi, señores del pueblo de Acos, localizado a diez
leguas del Cuzco. Como represalia por haber sido herido en la cabeza
durante el enfrentamiento, Pachacútec desterró a los sobrevivientes y los
reubicó en los términos de Huamanga, donde está hoy el pueblo de Acos.

Pachacútec Inca Yupanqui, al iniciar su gobierno (en 1438) y durante seis


años, visitó su imperio. Aunque también entre 1441 y 1443 aprox.
conquisto a los aymaras, cuya conquista terminó su hijo en 1470. Pasado
ese tiempo, alistó un ejército de 30.000 hombres y salió hacia el
Chinchasuyo, acompañado de su hermano Cápac Yupanqui. De Vilca,
pasó al curacazgo de Xauxa (Jauja), perteneciente al reino Huanca. Se le
conquistó pacíficamente y se les subdividió en tres: Sausa, Marcauillca y
Llacsapallanca. Esta conquista y reordenamiento, estuvo a cargo de
Cápac Yupanqui. Este general también conquistó Tarma y Pumpu
(Bombón). Sometió a los antis de la selva. Retornando a Pumpu, subió
hacia el norte y sometió por la fuerza a los Chucurpu. Siguió a Ancara y
Huaillas y retornó al Cuzco. El Sapa Inca Pachacútec Inca Yupanqui, se
dedicó a hacer obras públicas en todo el Imperio: templos del sol, casas
de las vírgenes del sol, fortalezas, casas reales en el Cápac Ñam , tambos
para abastecimiento del Ejército Imperial Inca y para la población para
casos de desastres, guerra o hecatombe. Esta visita duró tres años más y
luego retornó al Cuzco, en donde permaneció varios meses.

Tras diez años tras su coronación (1448 aprox.) Pachacutec supo sobre la
muerte de su padre, entonces se decidió tras los funerales a atacar a los
collas, mando una avanzada al mando de Apo Conde Mayta, el Inca se
reunió rápido con su ejército y avanzo hasta los pies del Vilcanota, con la
capital de Hatun Colla el reino colla era muy poderoso, con su rey Chuchi
Capac o Colla Capac siendo vencido su poderoso ejército por el inca en
Ayaviri obligando a los collas a huir a Pucara donde son vencidos de
nuevo, y el rey colla es capturado, y en Cuzco decapitado, 3 tras esto el
Inca tomo la capital enemiga. Se dice que el Inca movilizo 450.000
soldados en la conquista del Collao, aunque esta cifra parece exagerada. 4
Tras pequeñas luchas con los pobladores de Juli y los pacasas,
Pachacútec consiguió dominar todo el Collao, dejando allí guarniciones y
un gobernador general. Su siguiente destino fue el territorio de
Condesuyos: sus conquistas le llevaron por Arequipa y Camaná, y regresó
al Cuzco por Chumbivilcas. 5

[editar] Campañas de Cápac Yupanqui

Después de varios meses, decide con su hermano y consejeros, el inicio


de una nueva acción de conquista, esta vez al Chinchasuyo. El ejército
imperial es puesto a órdenes de Cápac Yupanqui, con apoyo de su sobrino
el príncipe heredero Inca Yupanqui. El ejército imperial fue aumentado a
50.000 hombres.

Llegaron a Chucurpu; desde ahí conquistaron pacíficamente el curacazgo


de Pincu. Desde este sitio se envió mensajeros a Huaras, Piscopampa y
Cunchucu, conminándoles al sometimiento. Estos pueblos se juntaron y
resolvieron pelear por su libertad. Cápac Yupanqui, decide dividir su
ejército en cuatro divisiones de 10.000 hombres cada una. Su intención
era cercarlos y rendirlos por hambre. Las batallas fueron duras y duraron
seis meses, al término de los cuales, las enfermedades, la mortandad y el
hambre terminó por doblegarlos, sometiéndose al Imperio incaico. El
ejército siguió hacia el norte conquistando pacíficamente Huamachuco.

Llegando a Chincha los locales recibieron a las tropas incas con regalos,
conscientes de no poder resistir, los locales se sometieron sin luchar.
Estableciendo relaciones comericles entre ambos pueblos.

Desde ahí los incas avanzaron al Chinchasuyo, cerca de Guamanga se


encontró con los Parcos que se refugiaron en la fortaleza de Urco Collac,
siendo siteados, luego los incas tomaron el fuerte por asalto, destacando
en la lucha Anco Ayllo, quien comandaba un escuadrón de chancas, al
saber de estos destacados guerreros chancas Pachacutec atemorizado lo
mando a ejecutar a él y toda su tropa, la orden llegó al general Cápac
Yupanqui, pero una de sus concubinas, hermanad de Anco se entero
también y le dio aviso a su hermano que huyo con sus hombres por la
selva. Perseguidos por los incas los chancas entraron en la sierra Huanca,
donde se les perdió el rastro.

Ante la inutilidad de la persecución Capac Yupanqui con el ejército pasó a


Cajamarca. Planteado el sometimiento, los caxamarcas se negaron y se
atrincheraron, rey era Gusmango Capac aliado de los chimus, 6
produciéndose una feroz batalla, con muertes en ambos bandos. Estas
batallas duraron cerca de cuatro meses, al cabo de los cuales los
caxamarcas se atrincheran en sus fortalezas, cerros y riscos; ahí
comienza el asedio inca, táctica, que con el tiempo comenzó a ablandar a
los caxamarcas hasta que se sometieron (1450 aprox.). 7 El rey de los
caxamarcas Gusmango o Husmanco Capác fue apresado y llevado a
Cuzco donde murió en prisión. 8

De Caxamarca, Cápac Yupanqui e Inca Yupanqui, resuelven retornar al


Cuzco, en el camino de retorno, conquistan pacíficamente a los Yauyos.

Después de cuatro años Pachacútec Inca Yupanqui, forma un ejército de


30.000 hombres y se dirigió al Chinchasuyo. Otro ejército de 30.000
hombres quedó en reserva en el Cuzco, los que debían partir cada dos
meses a los llanos. Este ejército estuvo al mando del Sapa Inca
Pachacútec Inca Yupanqui y de los generales Cápac Yupanqui e Inca
Yupanqui. El ejército imperial hizo pascanas en Rucana y Hatun Rucana,
llegando a Nanasca. De este sitio, mandaron emisarios a los valles de la
costa a exigir el sometimiento de los pueblos que ahí habitaban. Los
pueblos del valle de Ica y de Pisco, se sometieron pacíficamente y sin
mayor dificultad. En Ica, el ejército imperial, construyó una gran obra de
irrigación por disposición del Sapa Inca Pachacútec Inca Yupanqui, que
trajo agua de la sierra a la costa. Esta magnífica obra de ingeniería
hidráulica, aseguró el abastecimiento de agua durante el año y duplicó las
áreas cultivadas en el valle.

Con un nuevo ejército que trajo Inca Yupanqui desde el Cuzco, se


reemprendió la conquista del Chinchasuyo, era 1453 aprox. Cápac
Yupanqui, se movilizo hacia el valle de Runahuánac (Lunahuaná), para
conquistar Huarcu, Malla, Chillca, que pertenecían al rey Chuquimanco.
Dicho rey, quiso emboscar a los incas en el río Runahuánac, pero los
incas lo cruzaron, lo que obligó al ejército de Chuquimancu a retirarse a
Huarcu, en donde resistió con 20.000 soldados. En Guarco o Huarcu la
resistencia fue feroz, los incas combatieron solo en invierno por temor a la
insolación del caluroso verano, finalmente la esposa del Inca, la colla
envió una embajada que fue recibida por la reina de la región, y celebró
una fiesta en honor de la curacá en la costa, aprovechando esto las tropas
incas ocuparon el valle. 9 La guerra duró ocho meses; sin embargo Pedro
Cieza de León dice que duró ocho años. Las batallas fueron feroces y
murió mucha gente. La guerra se prolongó tanto que el inca construyó un
fuerte en Runahuánac, llamado Incahuasi, que lo usaron como centro de
operaciones. El Ejército Imperial Inca, tuvo que ser reabastecido con
hombres, armas y alimentos, hasta en cuatro ocasiones. Runahuánac,
general del Ejército de Chuquimanco, curacá de Lunahuaná o Runahuánac
al ver su valle ocupado por los incas, en forma inconsulta se rindió y
abandonó a su rey; a su vez Chuquimancu, al tener conocimiento de ello y
para evitar el abandono de sus generales, terminó por rendirse y
someterse a los incas.

Después del descanso y de reabastecer nuevamente al Ejército Imperial


con hombres, armas y alimentos, Cápac Yupanqui, reemprendió la marcha
hacia la costa central del Chinchasuyo, hacia el reino de Cuismancu que
se extendía por los valles del Pachacámac, Rímac, Chancay y Huamán.
Julio R, Villanueva Sotomayor, cuenta este pasaje:

“Al escuchar los apercibimientos del Inca, el rey de Cuismancu le mandó


decir que sus dioses:
 “Pachacámac (“hacedor y sustentador del mundo)
 Rímac (“el que habla”)
 Mamacocha (“madre mar”)
 Eran superiores al Inti, por lo que se consideraba tan rey
como el del Cozco”.

Como los Incas también reconocían a Pachacámac como dios, a pesar de


conocerlo sólo porque su fama venía desde antes, Cápac Yupanqui reiteró
su petición de sometimiento pacífico”.
Después de negociar varios requisitos que fueron aceptados por los incas,
se logró el sometimiento de todo este valle al Imperio. La fecha de esta
conquista se desconoce, se estima que algún año entre 1456 y 1465,
siendo 1461 la fecha más aceptada para esta conquista.

El general Capác Yupanqui se vanaglorio de que sus victorias eran


mayores que las de su hermano y Pachacútec temiendo de que este se
rebelara por su popularidad, éxitos y riquezas; mando mensajeros a
Limbatambo, donde estaban las tropas y usando como pretexto la huida de
los chancas se ejecuto al gran general incaico. 10 Pachacutec puso a cargo
del ejército a sus hijos Tupac Inca Yupanqui y Amaru Inca Yupanqui
quienes avanzaron hasta el norte en una expedición de exploración, luego
volvió a Cajamarca y volvió al territorio de los chinchas que nuevamente le
recibieron con regalos y fiestas, recordando su alianza y sometimiento al
Inca (1461 aprox).

[editar] Campañas de Tupac Yupanqui

En 1463 aprox. Túpac Yupanqui conquisto a los pasamayo y a los "palta


uma", tribu nombrada así por los incas por su costumbre de deformar las
cabezas dejándolas con forma de palta, vivían en la provincia de Loja. 11 12
Según algunos cronistas en 1465 aprox. 13 14 15 16 17 Túpac Yupanqui
organizo una expedición con una flota de 20.000 hombres 18 en 400
embarcaciones al Océano Pacífico, navegaron por 90 días y por 4.000
millas llegando a las Islas Chincha y según algunos historiadores a las
Islas Galápagos (otras fuentes niegan estos viajes), 19 Panamá 20 y hasta
Polinesia e Isla de Pascua. 21 22 23 Al volver de estos viajes y campañas fue
recibido en el Cuzco por su padre y por el pueblo como un héroe. 24 Tras
esto Túpac Yupanqui fue al templo de Pachacámac disfrazado de
peregrino, donde le profetizaron una vida llena de triunfos y conquistas,
por lo que mando construir un templo nuevo en el lugar, Punchao Cancha
o Recinto del Día . 25

En 1467 aprox. 26 Túpac Yupanqui avanzá con un ejército y conquista a los


cañaris de la provincia del Cañar y captura a su líder Pillahuaso.
Fundando la ciudad de Tumipamba, donde nace Huayna Cápac ese año.
En 1468 aprox. se dice que Pachacutec sabiendo que su muerte estaba
próxima había mandado a sus hijos a varias campañas o los había dejado
como regentes para saber cual era el más capacitado para gobernar,
cuando puso a prueba a su favorito, Amaru Inca Yupanqui, los nombró
regente en Cuzco, pero durante su mandato hubo sequías y pestes,
considerados malos augurios, además cuando los mandó al Antisuyo a
combatir a lo guaraníes fue vencido ganándose la fama de bueno y
pacifico, por lo que ante aquellos hechos el Inca prefirió nombrar como su
sucesor a su hijo mayor Tupac Inca Yupanqui. 27 28

[editar] Conquista del Reino Chimú

En 1470 aprox. Pachacútec nuevamente organiza otro ejército con 30.000


hombres, quienes al mando de Inca Yupanqui, se movilizan para
conquistar los valles al norte del Rímac hasta las alturas de Cajamarca.
En el valle del Rímac, los curacas de Chuquimancu y Cuismancu,
refuerzan al Ejército Imperial Inca, con hombres y pertrechos militares. De
aquí, el ejército pasó al valle de Huamán (Barranca) y conminó al
sometimiento al rey Chimú, llamado Minchasaman o para los incas Chimu
Capac, que controlaba los valles de Parmunca, Huallmi, Santa, Huanapu y
Chimú. La respuesta del rey Chimú fue: “ que los esperaba con las armas
en la mano para morir en defensa de su patria, leyes y costumbres y que
no quería nuevos dioses ” (Julio R. Villanueva Sotomayor, lib. cit.).

Se dirige Inca Yupanqui a Parmunca (Paramonga), en donde traba batalla


con los Chimú, con ventaja para estos últimos; como la batalla se torno
indecisa, Tupac Inca Yupanqui se vio obligado a solicitar refuerzos a
Pachacútec. La llegada de cuismancus y chuquimancus, hizo retroceder a
los Chimú hasta el valle de Huallmi; después de violentas batallas, fue
tomado por los incas que avanzaron hasta el valle del Santa. En este valle
la resistencia Chimú fue feroz. Tupac Inca Yupanqui, recibió un ejército de
refuerzo de 20.000 hombres y embistió ferozmente a las tropas Chimú,
que cansadas ya no podían resistir más. Los incas avanzaron y pusieron
sitio a la ciudad de Chan Chan, la ciudad que tenía cultivos propios y
varias fortalezas con una gran muralla no solo podía resistir un asalto sino
que era autosuficiente en cuanto a alimentos permitiéndoles resistir un
largo asedio, Tupac Yupanqui destruyó los acueductos que alimentaban de
agua la ciudad, el punto débil de esa fortaleza en medio del desierto,
necesitaba traer agua del río Moche a través de acueductos, cortados, la
gente moría de sed. Chimú Cápac, en consejo, decidió la rendición y el
sometimiento. Al rey chimu se le encarceló y alejó de sus tierras y
súbditos, se puso en el trono a su joven hijo Chumuncaur, que vivía con su
madre Chanquirguaguan como gobernate títere. 29 30 31

Tras conquistar Chan-Chan el ejército inca ataco Pabur, Colán y Ámotape,


de la región de Tallán, pueblos que fueron duramente castigados por
enfrentar a los incas. 32

[editar] Obras de Pachacutec


Conquistado el reino Chimú, el Inca se dedicó a visitar todos los valles,
haciendo construcciones e instruyendo a sus pobladores. Pachacútec, fue
el primer demarcador del Imperio incaico: mandó que el imperio se
dividiera en “ guamanis ”, de 10.000 familias cada uno. En todas sus
conquistas, los incas respetaron las tierras de los curacas. Las tierras de
las comunidades aldeanas y las nuevas anexadas por obras de irrigación,
las dividió en “ tupus ” y las repartió entre los runas , a razón de un tupu por
familia.

Se casó con la Coya Anahuarque y con ella tuvo a su heredero Inca


Yupanqui. Reinó por casi 50 años y tuvo varias mujeres y muchos otros
hijos, “ que con ser tantos, dicen los indios que eran pocos para hijos de
tal padre ”. Para el historiador inglés Sir Clement Markham, Pachacútec es:
“ El más grande hombre que la raza aborigen de América haya producido ”.
Además de la expansión del Imperio a la que hemos referencia en líneas
anteriores, Pachacútec Inca Yupanqui, durante los recorridos por su
imperio, hizo o dispuso que se hagan las siguientes obras de
infraestructura:

 a) Templos del Sol en los principales poblados.


 b) Casas de las Vírgenes del Sol.
 c) Fortalezas en lugares estratégicos para defender sus
dominios.
 d) Casas reales en los valles y en los sitios de bello paisaje y
de clima benigno.
 e) Casas reales o palacios en los caminos del Inca,
edificaciones que mandó a construir mientras realizaba la
visita.
 f) Tambos o depósitos reales para abastecimiento de sus
tropas y ayuda a los pueblos más necesitados, en casos de
guerras o hecatombes naturales (diluvios, sequías,
terremotos, llocllas, etc.).

Las principales disposiciones sociales que tomó Pachacútec fueron las


siguientes:

 a) Todos los hijos le debían obediencia y servicio a sus


padres hasta los 25 años.
 b) En caso de no haber practicado el servinacuy , nadie se
casase sin permiso de los padres.
 c) En caso de haber hecho el servinacuy, y si ello resultase
exitoso, podrían legalizar su matrimonio con la aprobación de
los padres y legitimando a sus hijos.
Tal como dice Blas Valera, Pachacútec Inca Yupanqui, impuso orden y
tranquilidad en el Tawantinsuyu, mediante las siguientes leyes:

 "a) Cuando los súbditos y sus capitanes y curacas obedecen


de buen ánimo al rey, entonces goza el reino de toda la paz y
quietud.
 b) El que mata a sus semejantes necesario es que muera. Por
lo cual los reyes antiguos, progenitores nuestros, instituyeron
que cualquier homicida fuese castigado con muerte violenta.
Y nos lo confirmamos de nuevo.
 c) En ninguna manera se deben permitir ladrones. Los cuales,
pudiendo ganar hacienda con honesto trabajo y poseerla con
buen derecho, quieren más haberla hurtando o robando. Por
lo cual es muy justo que sea ahorcado el que fuere ladrón.
 d) Cuando los súbditos obedecen lo que pueden, sin
contradicción alguna, deben los reyes y gobernadores usar
con ellos de liberalidad y clemencia. Más de otra manera, de
rigor y justicia, pero siempre con prudencia.
 e) Los jueces que reciben a escondidillas las dádivas de los
negociantes y pleiteantes deben ser tenidos por ladrones y
castigados con muerte, como tales."

Blas Valera#GGC11C

Durante el reinado de Pachacútec Inca Yupanqui y según investigaciones


modernas de alta tecnología y precisión irrefutables, habría ocurrido la
muerte de “Juanita”, llamada también "La Dama de Ampato", “La Dama de
Hielo” o su equivalente inglés “Ice Maiden”.

Julio R. Villanueva Sotomayor, nos dice que, “ Por la parte occidental de


las regiones peruanas de Tacna, Moquegua y Arequipa, pegado casi al
Mar de Grau, se desplaza la Cordillera Volcánica, formada por una cadena
de montañas que tienen su particularidad en comparación al resto de la
cordillera de los Andes”. Lo anterior es cierto, una pequeña observación y
comparación, nos hará darnos cuenta, que la cordillera a la que se refiere
Villanueva Sotomayor, se encuentra llena de cráteres; la conclusión es
obvia: en tiempo pasado, hubo una gran actividad volcánica, en la zona.
Inclusive, hoy, muchos de ellos continúan en actividad, como es el caso
del volcán Sabancaya, en Arequipa, que se llenó de fumarolas en los
últimos años del siglo XX; esta cadena montañosa volcánica, es común en
la zona andina sur del Perú y en los Andes argentinos y chilenos y son
producto de las cordilleras jóvenes; sus erupciones, cuando estaban
activos, fueron sumamente violentas y no pocos movimientos sísmicos,
son atribuibles a ellos; el resto, es producto del movimiento tectónico de
placas, teoría que explica los movimientos sísmicos, que ocurren
constantemente en Perú, Chile y Ecuador, principalmente ( Arístides
Herrera Cuntti, “Técnicas Antisísmicas sobre Planeamiento Urbano y
Edificaciones”, Programa Académico de Arquitectura y Urbanismo,
Universidad Particular “Ricardo Palma”; Programa de Arquitectura y
Urbanismo, Universidad Nacional “Federico Villarreal”; Instituto Nacional
de Planeamiento y Urbanismo del Perú, Lima, 1979). Pero ello, no se lo
explicaban los incas y dichos movimientos sísmicos y otros fenómenos
aleatorios y cíclicos, como el Fenómeno del Niño, eran atribuibles a la
cólera de los apus (montañas o cerros tutelares). Para calmar, dicha
“cólera”, se hacían sacrificios humanos, de jóvenes vírgenes, que eran
escogidas y cuidadas para tal fin: es el caso de la Momia Juanita o Dama
de Ampato.

Al ser la zona sur de la Cordillera de los Andes, la que congrega la mayor


(casi la totalidad) de los volcanes, sus apus, debieron ser famosos en
tiempo de los incas, dada la violencia de los fenómenos, principalmente
sísmicos, que se registraban. Los apus famosos de esa zona, debieron ser
los volcanes Huaynaputina, Coropuna, Mismi, Misti, Ampato, Ubinas,
Chachani, Sarasara, Pichu Pichu, Tutupaca, entre otros.

Se a discutido mucho sobre la edad de Pachacútec al morir, se acepta


actualmente que murió en 1471, según los distintos cronistas tenía 88, 100
o hasta 125 años al morir, y que su reinado duro 60 años, pero
considerando la esperanza de vida de su época, incluso además las
fechas no encajan con que el halla vivido tanto, se calcula que reino entre
1438 y 1471, es decir, por 33 años, además según la mayoría de los
cronistas al momento de la invasión chanca se suele decir que era el joven
hijo menor del Sapa Inca, por lo que una vida de 50 años encaja mejor en
la historiografía moderna sobre su reinado.

Conquistas de Pachacutec: Este artículo se refiere a las principales


campañas militares, puede que algunas fechas estén equivocadas por que
las fuentes escritas se basan en cuentos orales con hasta siglos de
antigüedad.

 Chancas : aprox. 1438, batalla de Yawarpampa o Ichupampa. 33


 Inca Urco: aprox. 1438, batalla de Paca o rio Tambo.
 Collas : aprox. 1448. 34
 Aimaras: aprox. 1440 a 1450 (Viracocha los enfrentó en 1430, se
rebelaron y Tupac Yupanqui los sometió cerca de 1480, llevando a
muchos a Ecuador). 35

Campañas de su general y hermano Capac Yupanqui


 Chuquimanco: aprox. 1453, 36 distrito de Mala. 37
 Cuismanco: aprox. algún año entre 1456 a 1465. 38 Se desconoce la
fecha exacta, cerca de 1460 o 1461. 39 40

Campañas de su hijo Tupac Yupanqui

 Expedición al norte de Cajamarca y al norte del reino de Cuismanco,


una misión exploratoria: 1461 aprox.
 Expedición a las islas de Pacifico: 1465 aprox. 41
 Campañas contra los Cañaris: 1467, se funda Tumipamba como
base militar.
 Cultura chimú: aprox. 1470. 42

[editar] Túpac Inca Yupanqui

[editar] Primeros años

Túpac Inca Yupanqui, una vez convertido en Sapa Inca en 1471, demoró
tres años en realizar la acostumbrada visita al imperio, que hacían los
incas como norma invariable, al inicio de su gobierno. Nacido hacia 1440
aprox. era hijo del Sapa Inca y su esposa principal Mama Anahuarque.
Cuando Pachacútec estaba ya muy anciano le dejó asumir casi todo el
poder (co-gobierno).

Entre 1470 y 1471 aprox. Túpac Yupanqui marchó contra el Imperio


Yarowilca, formado por las tribus Huánuco, Chupachos, Panataguas,
Wacrachuco, yacha y queros; su conquista era vital ya que estos vivían en
la mitad de la ruta entre Cuzco y Cajamarca, zona vital del Chinchasuyo,
el llamado rey o "yarowilca" de ese país era Cápac Apo Guaman Chagua,
quien vivía en Allauca Huanuco, tras reunirse con sus nobles en Huanuco
Marca se decidieron a luchar, ofreciendo dura resistencia a los incas, por
los que el Inca le propuso una alianza, que fue conocida Confederación
Inca-Yarowilca, títulos de ambos monarcas. Tras eso el rey huanuco fue
nombrado Incap Rantin, una especie de virrey del Inca. Tras esto los incas
construyeron la fortaleza de Huánuco Pampa o Huánuco Marca. Además
construyeron puentes, palacios, caminos y demás edificios. 43

Después de esta conquista y la posterior visita de sus territorios que duro


tres años, preparó un ejército numeroso para conquistar a los antis del
reino del Musu (Moxos), un poderoso estado selvático de 350 mil
habitantes 44 en la cuenca del río Amarumayo. Podría decirse que la
primera acción naval organizada y planificada del Perú, se dio en época
del Sapa Inca Inca Yupanqui, ya que movilizó 10.000 hombres en balsas
navegando los ríos, tarea que demoró dos años. Esta campaña a la rupa
rupa de los Chunchus, resultó una catástrofe para los Incas, Tupac
Yupanqui marcho contra los Moxos o Chunchos, quienes se rindieron.
Conquistó los llanos de Grigota y establece a Samaipata, como capital de
la región. Ya que según algunos autores sólo retornaron 1.000 soldados
vivos. Tras someter a los Chunchus, muy pocos retornaron a Musu.

Al año siguiente, en 1475 aprox., el Sapa Inca, organiza la expedición


contra la confederación de los Cañaris. De inmediato marcho contra esta
confederación, estaba formado por varios pueblos. Las tribus cañaris de la
provincia de Azuay se unieron al mando del jefe Dumma y movilizaron un
enorme ejército, gracias a su gran población, capaz de enfrentar al
incaico. Los locales enfrentaron en las montañas cercanas al río Saraguro,
obligando al ejército inca a retroceder tras el río. Tras la victoria
secretamente ofrecieron su ayuda a los Paltas para rebelarse pero estos
se acobardaron y avisaron al Inca. Tupac Yupanqui pidió refuerzos y
construyó un gran fuerte en la frontera palta-cañari, los cañaris al saber lo
que les venía encima se sometieron. El inca ordeno construir varios
edificios, incluyendo los fuertes de Achupallas y Pumallacta. Después de
esto el Sapa Inca retornó al Cuzco para descansar y atender asuntos de
gobierno. 45 46

En 1476 aprox. el Inca y su ejército se dirigieron al norte, hacia el reino


Chincha. El Ejército del reino Chincha, tomó la iniciativa y salió al valle a
darle encuentro al Ejército Imperial Inca que se acercaba desde el sur.
Una paraca (viento intenso con arena) intensa desbandó a ambos
ejércitos. Los de chinchas retornaron a sus valles y después de
recomponer al ejército imperial, los incas fueron a buscarlos a sus valles.
Las batallas fueron muy crueles y con muchos muertos en ambos bandos.
Llegaron los refuerzos incas previstos. Túpac Yupanqui, fracciona el
ejército en dos y ordena a una parte que suba a la sierra. Mientras tanto
Túpac Yupanqui ordena a su ejército destruir los sembríos y las tomas de
agua, a la vez que daba un feroz ultimátum a los chinchas. A pesar de ello,
los chinchas resistieron cuatro meses, después de los cuales tuvieron que
rendirse y someterse al Imperio incaico. 47

En afanes de continuar la expansión del imperio dirigió una campaña en el


Antisuyo (región selvática). Con un ejército dividido en 3 (uno de ellos
comandado por su hermano Amaro Yupanqui, los otros dos al mando de
los generales Otorongo Achachi y Chalco Yupanqui), anexaron a las tribus:
Opotari, Manú y Yanasimi. Tras esto el Sapa Inca organizó otra expedición
conquistadora de 5.000 a 10.000 hombres dirigida contra los Chirihuanas
o guaranis al mando del general Yazca, quien además sometió una
rebelión de los collas su objetivo conquistar al Chaco, región muy rica en
recursos. Al saber esto las tribus de la región se unen para resistir a los
incas, 5.000 guerreros marchan a los Llanos de Grigotá, 8.000 guerreros
fueron a la Provincia de Itatín y 1.000 fueron a encontrar a los incas. Esta
primera guerra contra los guaranís fue producto de la migración desde
Paraguay al este de Bolivia entre 1471 al 1476 aprox. 48

A pesar que se usó tropas de relevo, durante dos años no se pudo


someter a los Chirihuanas, debido a la agreste topografía, enmarañada
selva, pantanos y montañas inhóspitas, la feroz resistencia de los locales,
que se junten para enfrentarlos, las tribus incluyen a los Quibes, tobas,
Pilagas y mocovís. Los incas son vencidos en la región del Chaco
argentino donde se detiene su avance. Todas estas condiciones, acabaron
por hacer abandonar a los Incas, esta expedición. 49 Los incas para
asegurara la conquista fortificaron toda la frontera con los guaraníes. El
general Yazca volvió a combatirlos por la experiencia que tenía sabia de
ellos y como vencerlos fue dejado a cargo de esa región, aunque
participaría en otras campañas. Dejó como gobernador a su hermano
Otorongo Achachi.

En 1478 aprox. el Inca conquisto a los chicha, cuyos curacas conocedores


del poderío militar contra el que habían luchado en el pasado sabían que
no tenían fuerzas para enfrentarlo y se sometieron de manera pacifica, los
incas construyeron puentes y canales que aumentaron la productividad de
sus cosechas. 50 Entre 1478 y 1480 se produjó una importante rebelión en
el sur del imperio (ya que los collas habían escuhado rumores de su
muerte en la selva), 51 tras la cual el Sapa Inca decidió hacer nuevas
conquistas para proteger la región de invasores como ya había pasado
con los guaraníes. 52

[editar] Campañas en el Cono Sur

En 1480 aprox., Túpac Inca Yupanqui resuelve conquistar al sur del


Tahuantinsuyo, sometió a los del Tucumán, Salta y Cuyo, principalmente
calchaquíes y huarpes. 53 54

Tras un año, en 1481 aprox. avanzó al territorio que posteriormente sería


parte de Chile, por lo cual formó un poderoso ejército y se dirigió a
Atacama (región habitada por los Atacamas), debiendo tomar la fortaleza
de Quitor. Desde ahí el Inca, ayudado por los Tucmas (indígenas
habitantes de la zona de Tucumán), envió chasquis y espías que cada 10
km le informaban del avance. Las noticias que recibía el Inca eran que la
zona era inhóspita, llena de desiertos y que habían recorrido varios
kilómetros sin avistar poblaciones. La avanzada encontró un poblado a
400 km de donde se encontraba el ejército inca, denominado Copayacu
(zona habitada por los diaguitas), que se ubicaba en el primer valle
existente entre Atacama y Cuquimpu. El inca acordó conquistarlo y envió
dos oleadas de 10.000 hombres cada uno al mando del general
Sinchirunca. Los de Copayacu no quisieron rendirse y trabaron feroz
batalla con el primer ejército inca, pero cuando llegó el segundo ejército
inca, se rindieron incondicionalmente. Avisado el Sapa Inca de la victoria,
ordenó el avance del tercer ejército imperial de 10.000 hombres, para
proseguir la expedición. La tropa imperial avanzó otros 400 km hasta el
valle de Cuquimpu (Coquimbo), tomando todas sus poblaciones sin
resistencia alguna. De este punto, fueron cayendo sucesivamente todos
los poblados existentes entre Atacama y Cuquimpu. 55

La campaña del Ejército Imperial Inca al sur del Tahuantinsuyo duró seis
años y el Sapa Inca movilizó hacia esa zona 50.000 soldados, quizás con
sus familias, teniendo que traer refuerzos, víveres y armas varias veces. 56

Hacia 1483 aprox. del valle de Cuquimpu, el Sapa Inca resolvió avanzar
otros 200 km hacia el sur, conquistando todos los poblados hasta el río
Maule, incluyendo a la porción norte del pueblo Picunches, etnia de 220
mil personas. El Inca desidió traer mitimaes diaguitas, quechuas y
aymaras para poblar el valle del Aconcagua. 56 En el valle de Quillota las
tropas incas fueron bien recibidas por los locales pero terminaron por ser
emboscadas, el Inca ordenó que 100.000 soldados recuperaran el valle
(cifra probablemente exagerada, una cifra de 10.000 sería más aceptable)
al mando de su medio hermano Apocámac Inga acompañado por
Winchachire Inga, Mango Inga, Topa amaro e Inga Mayatc . Las tropas
entraron en el valle capturaron al cacique local y varios de sus guerreros a
los que ejecutaron. Tras esto la rebelión continuo hasta que los incas se
hicieron cargo de la situación. Terminaron por someter también los valles
de Ligua, Llay Llay, Colliguay, el actual valle de Casablanca, el del
Mapocho y el del Aconcagua. 56

Tras esto el Inca hiso construir caminos, puentes, tambos, pozos,


depósitos de alimentos necesarios para abastecer un gran ejército. Es
posible que pensara en traer un gran contingente de mitimaes (la elevan a
500 mil, probablemente fuera una cifra exagerada), además mandaría a
gran parte de la población nativa a regiones distantes, sin embargo estos
planes se cancelarian con su muerte. El Inca también mandó construir los
fuertes de Catemu y Cerro Mauco. 56

Estando en el río Maule, llegaron al poblado de Purumaucas (subgrupo del


pueblo Picunche, pertenecientes a la etnia Mapuche), aliados de Antallis,
Pincus, Cauquis y otros más. Estos aliados no aceptaron la rendición y
presentaron batalla con un ejército de 20.000 hombres, lo que se conoce
como la Batalla del Maule (1485 aprox.). 57 La lucha fue dura y duró cuatro
días, con numerosos muertos en ambos lados; siendo que la mayoría de
vivos (en ambos bandos) estaban heridos. Al cuarto día ninguno de los
ejércitos salió a presentar batalla, esperándose en sus campamentos. Los
promaucaes se retiraron cantando victoria. Los incas evalúan perseguirlos
o asegurar los ya dominados. Finalmente el Sapa Inca resuelve no
continuar las conquistas y retorna a la ribera norte del río Maule, en donde
fija límites para el Tawantinsuyo.

El Inca dejo a cargo de Chile a Quillicanta como gobernador y a Apu


Camac Inca como general, quienes rechazan varias ofensivas mapuches
en la frontera. Con estas conquistas, Inca Yupanqui, desde los confines
norte del reino Chimú hasta el río Maule, tenía 4.000 km de costa dentro
de los límites del Imperio. 58

La situación de tras la conquista era muy fragil, los incas aunque llegaron
a los rios Itata y Bío bío terminaron por retroceder la frontera en el Maule,
línea fortificada de pucarás. Los nativos entre el Cachapoal y el Maule
estaban en constante estado de rebelión, solo en la zona entre el Maipo y
Cachapoal estaba asegurado el dominio incaíco. Mientras se fundaba un
centro administrativo en el Mapocho una gran cantidad de tribus de
picunches emigraron al sur, escapando de la guerra y ante el temor de
represión y destierro por parte de los incas. 56 La guerra con los incas
ayudo a promover las alianzas entre los distintos valles para hacerles
frentes. 56

Tras las numerosas campañas a lejanos reinos y sus aventureras


expediciones a regiones exóticas, que resultaron fracasos
económicamente hablando, se dedicó a ejercer el gobierno estatal, vía la
construcción de fortalezas, palacios, templos, casas de vírgenes del sol y
tambos reales en todo el imperio. También se dedicó a ampliar la frontera
agrícola, con la construcción de obras de irrigación y sistemas de
andenería, camellones o huaru huaru. Aceleró los trabajos de construcción
de Sacsayhuamán, que su padre Pachacútec había empezado.

[editar] Campañas en el Norte

Según los cronistas Pedro Sarmiento de Gamboa y Miguel Cabello Balboa


y el arqueólogo Albert Meyers, la conquista inca de los Shyris se
distinguen tres etapas:

 Túpac Yupanqui conquista los cañaris de Azuay, muchos son


llevados lejos de sus tierras de origén mientras se traen colonos, los
que empiezan a construir gran cantidad de edificios y monumentos,
indicando un proceso de asimilación exitoso. Aproximadamente
1475.
 En la segunda etapa las tropas incas entran en la región de Quito
donde encuentran una fuerte resistencia de varias tribus
confederadas. Los territorios de Quitu, Cayambes y Caranguis se
convierten en las base de la resistencia. Tras someterlas se les da
importancia política a esta región por lo que la influencia inca no se
hace muy notoria. Aprox. 1487 a 1492.
 Tras someter la zona de Quito Huayna Cápac marcha al norte a
someter a las tribus Cayambes y Caranquis que habían iniciado
varias rebeliones, tras un período de 10 años las continuas
rebeliones son aplastadas. Esto lleva a la construcción de gran
cantidad de fortalezas. Aprox. 1514 a 1525. 59

Posteriormente, noticiado de la existencia de un gran reino al norte del


Imperio incaico (el de Quito o el Muisca), alistó un ejército de 40.000
soldados. Trasladó esa tropa imperial a Cajamarca, para desde ahí
someter a los Chacha o Chachapoyas. En su camino hacia el territorio
Chachapuya, los incas tuvieron que enfrentarse en la vertiente oriental del
río Marañón a los Huacrachucus, quienes ofrecieron tenaz resistencia;
mas no lograron mantenerla por mucho tiempo y fueron derrotados.
Finalmente anexó a los Huacrachucus al imperio. Como no se tenía en los
planes el ataque de los Huacrachucus, el ejército inca retornó a
Cajamarca para recambio de tropas, armas y alimentos, de tal forma que
se pudiera retomar la campaña contra los Chachapuyas.

En 1486 aprox. se inicia la Campaña contra los Chachapuyas que


ofrecieron fuerte resistencia de fortaleza en fortaleza. Conquistada
Cunturmarca, el ejército inca pasó a Cajamarquilla, a 40 km de distancia,
en plena rupa rupa. Con tropas de refresco fue conquistando
sucesivamente, después de tenaz resistencia, a los de Papamarca,
Raimipampa, Suta y Llauantu. De este último sitio envió tropas a
Mutupampa, distante 150 km, los que se rindieron con facilidad. De acá,
retornó el Sapa Inca a Cajamarca y se aprestó a conquistar el noroeste.
Como castigo y para asegurar la paz, el Inca mando a cerca de la mitad de
los locales a otras regiones del imperio. 60

Entre 1487 y 1492 aprox., en una guerra de 5 años los incas lucharon por
someter el llamado Reino de Quito, una poderosa confederación cuyo
núcleo es los caras, quitus y puruhaes, con varios pueblos aliados, que
temían ante el expansionismo incaico, unos años antes de la guerra varios
pueblos se unieron a la confederación. El líder de esa confederación era
Hualcopo, rey de Quito entre 1460 y 1493 aprox. Muy poderosa esta
confederación para un ataque directo el Inca decidió atacar sus alidos del
sur para ir debilitándola antes de la ofensiva final, esto quedo comprobado
por la victoria en Tiquizambi gracias al ataque en masa y superioridad
numérica de los locales quiteños (1487 aprox). Tras esta derrota el Inca
decidió debilitar al enemigo. 61

Alistó una tropa de 40.000 soldados y en 1488 aprox. sometió a los


Huancapampas, estos prefirieron ir a sus cerros, aunque sin provisiones la
mayoría murió de hambre, antes de someterse al Inca. 62

En 1489 aprox. enfrentó a los guayacundos cuyo reino se dividía en tres


provincias, Casa (Caxa), Ayahuaca (la más grande y poblada) y Callua
(Calva). Los nativos se refugiaron en sus fuertes, en la provincia de
Ayahuaca o Ayabaca se libró la más feroz resistencia el ejército inca,
tuvieron que tomar uno por uno las Caxas y Ayabaca y los fuerte del cerro
Granadillo (nombre actual), Aypate y cerro Yantuma, donde se libró la
resistencia final, fue una carnicería aquella batalla. 63

Ayahuaca quedó despoblada por la gran matanza de las batallas, tanto


así, que obligó al Sapa Inca a traer mitmaes de otros guamanis del
Imperio, para poblarla. Los incas reconstruyeron el fuerte de Aypate, un
cerro cercano a Ayabaca, para controlar la región y mandaron los locales
sobrevivientes a Ecuador actual, Huancabambas y el Apurímac. 64

De aquí el Sapa Inca Túpac Inca Yupanqui, retornó al Cuzco. Mientras


estuvo en el Cuzco, aceleró los trabajos en la Fortaleza de Sacsayhuamán
y amplió el Cápac Ñam (camino Inca). Años después, emprendió otra
conquista en el Chinchasuyo, sometiendo a los Huanucu. Aquí el Inca, la
nombra cabeza de región y hace varias construcciones importantes.

Luego, preparó otra expedición conquistadora. El nuevo ejército se


movilizó hasta Tumipampa, para desde ahí lanzar la conquista definitiva
del reino de Quito. Pero sucedió una rebelión en el norte de sus tierras y
tuvo que marchar a detenerla. Fueron cayendo en poder de los Incas las
ciudades de Chan Chan, Mocha, Quesna, Pumallacta, Ticzampi, Tiucaca,
Cayampi, Urcollasu y Tincuracu. Varios de estos pueblos no habían
superado la condición de primitivas sociedades aldeanas y tenían, por
tanto, poco desarrollo, por lo que su conquista fue fácil.

Nuevamente el Inca retornó al Cuzco y hasta que comenzó a preparar un


ejército de 100.000 hombres para culminar la conquista del reino de Quito
(según muchos cronistas el ejército quiteño era superior en número pero
inferior en disciplina, entrenamiento y armamento). Nuevamente el ejército
imperial entró en Tumipampa y desde ahí lanzó la ofensiva contra Quito,
que se sometió después de dos años de batallas.
En 1490 aprox. Túpac Yupanqui marcho contra ese reino, los incas
acamparon durante su marcha en la provincia de Loja, poblada por
algunas tribus que ni siquiera ellos pudieron someter. Al poco tiempo llegó
su hijo Huayna Cápac con un refuerzo de 12.000 hombres marcho desde
Cuzco por el camino que su padre construyó por las cordillera, paso por
Huancabambas, Caxas y Ayabaca; Tupac Yupanqui ya viejo volvió a Cuzco
y dejo la campaña a cargo de su hijo. 65

Hualcopo movilizo su ejército al mando de su hermano el general


Epiclachima, el hijo de este, el general Calicuchima y Ati Pillahuaso, la
táctica quiteña es:

 Atacar y desgastar el poderoso ejército inca con guerrillas.


Aprovechando su mayor conocimiento del terreno local. Además de
controlar las fuentes y vías de suministros.
 Construir fortalezas en zonas estratégicas del norte del país.
Aunque esto significaba el sacrificio de las ciudades importantes no
fortificadas, precio que los locales no estaban dispuestos a pagar.
 Tener divisiones móviles pero jamás dar una batalla decisiva.

La táctica quiteña al principio tiene éxito, y casi derrota la fuerza inca,


pero contra una fuerza superior militarmente, organizada y decidía a ganar
la guerrilla no tiene muchas oportunidades.

En 1491 aprox. el general Pillahuaso reunió a cuanto guerrero encontró


(cañaris, puruhaes, pansaleos, quitus y caranquis) para rechazar al
enemigo en Latacunga, el Ejército Inca lo derrotó, tras esto los restos del
ejército quiteño escapo al norte. 66 los quiteños de Epiclachima controlan el
valle de Liribamba y toman Tio Cajas. Pero en la batalla de Tiocajas cerca
del fuerte Atapo, Epiclachima es herido mortalmente (muriendo poco
después) y 16.000 quiteños encuentran su muerte, un golpe fatal para los
quiteños; quienes pierden gran número de fuerzas y su mejor general. 67
Con el enemigo en la frontera, el rey Hualcopo reorganiza su ejército en
su cuartel general de Liribamba, se retiro al territorio de los moches, al
mando del general Montán de la tribu Xuxi, siendo vencido por los incas
en Licán y Xuxi. 68

En 1492 aprox. las fuerzas quiteñas son vencidas definitivamente en la


batalla de Tixan, cerca del fuerte de Galpe; las fuerzas de Calicuchima
retrocedieron al norte por la hoya del Chota, luego el ejército inca (que
alcanzaban ya los 250.000 hombres) 69 tomo Quito. Tras esto Hualcopo se
rindió, muriendo al año siguiente, derrotado, triste, siendo sucedido por su
hijo Cacha, quien años después se rebelaría contra el hijo de Túpac
Yupanqui el Sapa Inca Huayna Cápac. Unos 40.000 quiteños son enviados
a regiones de Bolivia, y miles de aymaras y collas son enviados al
Ecuador.

Mando a su hijo, Huayna Cápac con el grueso del ejército marcho al norte,
conquistando a los otavalos, quillasingas y pastos, pero los locales
sabiendo que no tenían fuerzas para rechazarlos eran solo 20.000
personas (solo un quinto capaces de luchar) estos huyeron a la selva de la
cordillera oriental y se rebelaron y varias veces habría que someterlos
(1492 aprox.) 70

Al volver el ejército inca marcho por la cordillera occidental llegó donde los
Huancavilcas, siguió hasta el valle de Xipixapa, cruzando las montañas
llegó a la costa de Manta y sometió a varios pueblos de pescadores, pero
algunas tribus huyeron a las montañas y organizaron guerrillas que los
incas no pudieron someter. Se dice que entonces Huayna Cápac organizó
entonces un viaje por mar que recorrió las islas Hagua Chumbi y Nina
Chumbi en la costa colombiana, tras esto volvió al Cuzco. 71

Una de las principales concecuencias de esta conquista fue que la ciudad


de Tomebamba se convirtió en un centro de poder capáz de conpetir con
el Cuzco. 72 Aunque no debe de importarse de que aquella región era ya
desde hacía muchos siglos un importante centro de poder político,
económica y cultural. 73

[editar] Últimos años

En el Cuzco, Túpac Inca Yupanqui empleó 20.000 runas para culminar las
obras de Sacsayhuamán. Estos runas venían en oleadas sucesivas de
todos los rincones del Imperio. El trabajo era temporal y mientras durase
éste, los runas quedaban al mando de los curacas y arquitectos
cusqueños. Túpac Yupanqui murió en Chincheros, se dice que
envenenado por su esposa Chuqui Ocllo, en 1493.

Conquistas de Tupac Yupanqui: (Estas son fechas aproximadas, ya que


los registros escritos se basan en cuentos orales con décadas de
antigüedad, además solo se refiere a las principales conquistas, puede
que algunas fechas o datos estén equivocados)

 Cultura chincha : aprox. 1476.


 Chichas : aprox. 1478.
 Chile : aprox. 1480 a 1485.
 Chachapoyas : aprox. 1486. 74 75
 Huancapampas : aprox. 1488.
 Guayacundos : aprox. 1489. 76
 Cañaris : aprox. 1475.
 Reino de Quito : aprox. 1487 a 1492, batallas de Tiocajas y Tixan,
fin de la resistencia. 77 78 79 80 81 82 83 84

[editar] Huayna Cápac

[editar] Primeros años

Huayna Cápac se convierte en Sapa Inca en 1493, dejando la borla


amarilla y ciñéndose la roja o mascapaycha, la coronación fue algo muy
fastuosa, en los techos de la capital se pusieron flores y plumas hermosas
de aves exóticas de la selva y las calles se cubrieron de oro, símbolo de
Inti, principal deidad incaica. Nacido en 1467 tenía solo 25 años. Tras
casarse con Raura Ocllo, marcho al norte a ayudar a su padre en la
conquista del reino de Quito. En 1491 nació su primogénito Inti Cusi
Huallpa o Huáscar Inca Yupanqui.

Durante sus primeros momentos necesito de un regente ya que se le


consideraba menor de edad (menor de 25 años), junto a su madre Mama
Ocllo y su tío, el general Huaman Achachi, fue advertido de que otra
esposa de su padre, Chiqui Ocllo, y su medio hermano Cápac Huari
planeaban envenenarlo para conseguir el trono, pero enterado del plan, el
Sapa Inca los hizo ejecutar.

Luego fue a recorrer su imperio, dejando en el Cuzco al regente Apo


Wallpalla, que intento derrocarlo para coronar a su hijo, advertido por su
tío, el Inca ejecuto a los sediciosos. 85

Pero poco después de su coronación los chachapoyas se rebelan, el inca


junto al general Yazca marchan a someterlos, resultando la ciudad de
Cuychaculla saqueada por tropas imperiales, siendo la región lugar de
muchos episodios de crueldad por el enorme ejército imperial. Como
todos, pasó los primeros años visitando su imperio.

Hacía 1494 aprox. (un año tras la coronación) Huayna Cápac con un
ejército de 40.000 hombres ataco la región de Tallán (noroeste del actual
Perú), donde tomo las ciudades de Ayabaca, Caxas y Huancabamba; llegó
a Cajamarca.

Hacia 1495 aprox., alistó un gran ejército de 40.000 hombres y se dirigió


hacia Quito. Ahí conoció, en la casa de las escogidas, a la nieta de
Hualcopo, llamada Paccha, el vencido rey local, encerrada ahí tras la
muerte de su padre, con ella concubina tuvo a su hijo Atahualpa y a otros
más (1497 aprox.) el Sapa Inca permaneció en Quito hasta 1498 aprox. 86
Durante dos años (1497 a 1499 aprox.) se dedicó a conquistar el norte del
reino Chimú. Que al mando de Chumun Caur se habían rebelado; Chacma,
Pacasmayu, Saña, Collque (Collique), Cintu, Tucmi (Túcume), Sayanca
(Jayanca), Mutupi (Motope), Pichiu (Poechos) y Sullana, cayeron en poder
inca. El ejército inca tomo violentas medidas y castigos contra esos
pueblos por rebelarse. Tras colonizar la región marcho de Sullana y
acampo con su ejército en el valle de Chira y fue a Tumbes donde los
locales se habían rebelado. Luego sometió los rebeldes de Chunana,
Chintuy, Collonque y Yacuall. Nombro en Poechos a un Apu o gobernador,
a cargo de Tumbes y Piura (cuando Atahualpa invadio Tubes nombro apu a
Maizabilka); el Inca desterró a miles de tallanes a las montañas de
Abancay, en sus campañas murieron 5.000 tallanes. 87

En 1500 aprox. mando a su tio Tilca Yupanqui con un ejército a acabar con
las últimas fuerzas rebeldes, este sitió a los rebeldes chimus en su antigua
capital de Chan Chan, ciudad que fue saqueada y quemada y sus
acueductos destruidos, la ciudad se seco y fue abandonada. Los tesoros
chimús fueron llevados a Cuzco. 88 La familia real chimu fue arrestada y
llevada lejos de sus tierras. A los locales se les prohibió portar armas. El
rey chimu fue arrestado y ejecutado y remplazado por su hijo Guaman
Chumu. 89

Regresó a Quito donde residió dos años, entre 1500 y 1502


aproximadamente. Con nuevas tropas de refresco (un ejército de 50.000
hombres) venidas del Cuzco, se trasladó a Sullana y se preparó la
conquista de Tumpiz o Túmbiz. Iniciada la conquista, se sometieron a los
Incas, igual que otros pueblos como Chumana, Chintut, Collonche, Yácuall
(1503 aprox). En 1504 aprox. marchó a Cuzco y fue a Chile con 50.000
hombres.

Hacia 1505 fue al sur del imperio, reemplazo a, Quillicanta, gobernador de


Chile nombrado por su padre quién vivía en Coquimbo. Favoreció a los
varios de sus aliados en la zona; y nombro a su consejero, el viejo
quechua Vitacura, como nuevo gobernador quien vivía en el valle del
Aconcagua, y lo mando con un ejército al sur del Maule llegando según
algunos al canal de Chacao, al volver fue emboscado en su campamento
de noche por los mapuches, en el Maule o en el Cachapoal, siendo
vencido, fue la llamada batalla de las Lunas. Sin embargo según dicen la
frontera de los incas se expandió en el sur hasta el Bío Bío tras la
campaña. 58

Durante la campaña en Chile, Huayna Cápac sometio definitivamente la


región del Aconcagua, tras esto construyó varios pucarás en ese valle y en
los del Mapocho y el Maule. El Inca recorrió los valles de Quillota,
Aconcagua y Mapocho varias veces nombro curacas a Michimalonco y
Tangalonco, ordeno la extración de oro del Marga Marga y dividió la
adminsitración en dos jefes, uno río arriba y otro río abajo, siendo el
principal en primero por controlar el acceso al agua. Su campaña duró
todo un año, trajó mitimaes y se llevó nativos a otras partes. 56

En 1510 aprox. sometió a los Tallánes, marcho a Tumbés y ataco a la Isla


Puná siendo derrotado por los locales en una batalla naval, tras esto
mando a su hijo Tupac Huallpa quien conquisto Guayaquil. 90 Tras esto
mando a su capitán Guaynacapa a Tumbes a construir templos, vírgenes
para cuidar esos templos, ordenar a los colonos mandados por el Inca.
Además de construir una fortaleza 91

[editar] Las Rebeliones en el Norte

Hacia 1512 o 1513 aprox. el Inca marcho con su ejército a visitar


Cajamarca, luego fue Huancabamba y tras pasar por tierras de los Paltas
para evitar pasar por el desierto de Sechura fue a Caxas y Ayabaca y
luego bajo porTúmbiz, sometió a los caníbales de Guayaquil y Porto
Viejo, 92 estando ahí fue invitado a la isla Puná durante una campaña en el
norte del imperio por el curaca local Tumpalla, durante su visita los locales
hicieron fiestas para honrarlo, pero cuando se marcho las tropas que dejo
en la isla fueron asesinadas. Huayna Cápac mandó un ejército a
restablecer la situación. Sus tropas fueron destruidas, pensando los
punaeños que el Inca iba en las balsas, las tropas en tierra también son
masacradas por los Huancavilcas y Chonos, tribus que vivían en la
Provincia de Oro . Esto desató la rabia del monarca y éste dispuso la
provisión de balsas para tomar la isla y caer sobre los traidores. Vencida
la resistencia, apresó a los jefes y los sentenció “pena de muerte digna de
su traición y alevosía”. 93 La campaña fue tan violenta que en la isla solo
quedaron vivos las mujeres y niños. Para asegurar aquella región hizo
construir una gran fortaleza en Tumpiz. 94

"Hecha la notificación de la sentencia la ejecutaron con diversas muertes,


como ellos las dieron a los ministros del Inca: que a unos echaron en la
mar con grandes pesas, a otros pasaron por las picas en castigo de haber
puesto las cabezas de los incas a las puertas de sus templos en lanzas y
picas, a otros degollaron e hicieron cuartos, a otros mataron con sus
propias armas como ellos habían hecho a los capitanes y soldados, a
otros ahorcaron”.

De la isla Puná, regresó a Túmbiz y de ahí se dirigió al sur. Paso por


Manabi hacia la provincia de Cañar, en esa última ataco a los jibaros y
bracamoros que se refugiaron en la selva organizando fuertes guerrillas
que el Inca no pudo vencer. Cuando iba a recibir una embajada de los
paltas supo que estos iban a matarlo, por lo que ejecuto al grupo de
embajadores. Luego paso un tiempo en Tumipamba.

Huayna Cápac, inició una visita de su imperio que duró cuatro años,
llegando desde Tumbes hasta Chicha. Ya en el Cuzco, continuó la
construcción de Sacsayhuamán que estaba por finalizarse (1514 aprox.).

Pero hacia 1515 aprox. se inició un periodo de 10 años en el que varias


regiones y tribus norteñas se rebelaron contra el dominio inca. El Inca
planeo una campaña de expansión al norte, volvió a movilizar a su ejército
hacia Tumipamba.

Ahí recibió la noticia de la rebelión de los Chachapoyas. El poderoso


ejército cruzó el río Marañón haciendo un puente de balsas. Al ver el
enorme ejército inca de 200.000 soldados los rebeldes huyeron a las
selvas, dejando a las mujeres y niños, cerca de la ciudad de
Caxamarquilla, un grupo de mujeres se presentó a 10 km de la ciudad a
negociar, una anciana matrona, antigua concubina de su padre las dirigía,
hizo oraciones en honor al Inca y este perdono a su pueblo, tomando a
algunos de sus hombres que se convirtieron en guardias imperiales. El
lugar donde el Inca perdono a los chachapoyas se volvió sagrado para los
locales, en lugar de oraciones. Sin luchas, volvió a someter a los
Chachapuyas; después de esto, retornó a la costa. 95

Por la costa subió hacia el norte y conquistó a los Mantas, que era un
pueblo de pescadores y que adoraban al mar. Más al norte conquistó a
Caranques y Saramisus. Comprobó que más al norte había sólo tribus
bárbaras, por lo que no le interesó someterlos al imperio.

Aprox. en 1514, cuando Huayna Cápac estaba en Tumipamba se entero de


la rebelion de Cacha, rey de Quito por 24 años (1493 a 1517 aprox.),
quien sucedió a su padre Hualcopo, que murió tras ser vencido y sometido
por Túpac Yupanqui, lo que creo un gran rencor en su sucesor. La rebelión
de Cacha fue de 1514 y 1517 aprox. y se extendió por toda la región norte
del Tawantisuyo. 96

Estas rebeliones (Puna, Chachapoyas y demás) habían sido instigadas por


Cacha, rey de Quito, abuelo de Atahualpa con el fin de debilitar a los
incas. Conocedor del poderío quiteño Huayna Cápac marcho desde Cuzco
con su ejército a encarcelarlo. Durante la marcha al norte ataco a las
tribus selváticas en la región de Loja sin tener éxito en someterlos, esta
humillación produjo gran ira en el Inca quien se desquito masacrando a los
Paltas que se rebelaron durante su marcha, dejando vivos solo a las
mujeres y niños.

Al saber esto Cacha ordeno expulsar a todos los colonos incas, quechuas,
aymaras y collas desde el límite norte hasta Mocha y expulso al
gobernador inca de Quito, Chalco Mayta, quien pidió ayuda al Sapa Inca;
todas las tierras entre el volcán Antisana (hoya del Guayllabamba) al
territorio de los Quillasingas estaban bajo el poder del monarca quiteño.
Cayeron luego los fuertes de Achupallas y Pumallacta en poder inca.

Tras descansar con sus tropas en Tumipamba marcha a Quito, ciudad que
a pesar de los ataques y defensas de los Caras, logro tomar.

El rey local organizo su ejército al mando de su general, su primo el


general Calicachima o Talcuchimani(cuyo padre fue muerto en la conquista
inca), ambas fuerzas se encontraron cerca del fuerte Atapo, en la llanura
de Tiocajas, lugar de varias batallas por su ubicación estratégica. En ese
mismo lugar años antes los padres de ambos comandantes lucharon,
venciendo los incas y muriendo el general quiteño. Calicachima estaba
deseoso de vengar a su padre en el mismo lugar donde murió.

El rey Caccha permaneció en el fuerte por enfermedad pero recibió un


grupo de nobles incas que le ofrecieron la paz siendo rechazados, aunque
en realidad espiaron el ejército quitu y sus fortificaciones y sobornaron a
algunos oficiales, dejando espías disfrazados de siervos. Los incas
acamparon en Charicanto, los quitus en Atapo.

Tras meses de escaramuzas la batalla se inició cuando en Inca ordeno un


gran ataque y los quitus se refugiaron en su fortaleza. Duro varios días
con miles de muertos, hasta que ambas fuerzas quedaron debilitadas.
Aunque los incas podían pedir refuerzos. En el amanecer las fuerzas de
los puruhaes con gritos que parecían truenos y música para la batalla,
desplegando su bandera roja atacaron formados en escuadrones, vestidos
con camisas negras ( chushma ) y faldas rojas ( chumbilina ) atadas a la
cadera con lienzos de color según su etnia, bajo la cushma tenían una
coraza gruesa con algodón o lana suave, las armas arrojadizas les
rebotaban, tenían cascos de madera dura con chapas de oro y plata.

El ejército quitu estaba organizado en varias divisiones:

 Vanguardia: tiquizambis, moyocanllas, macas, galles, agoyanes e


hinchubambas.
 Flancos: lictos, sicalpas y huiñatucses.
 Centro: licios, nabucs, sanancas, huanes, gompuenes,
quincahuanes, chumugs, achambos, quimiags y cebadas.
 Retaguardia: xuncis y tahualags.
 Reserva: clumbis, secaus, y quishuguares.

Estaban al mando de Calicuchima, Concollocando, rey de Lican, y los


jefes Chamba, Pacana y Clagurima. El ejército inca tenía la ventaja
numérica y años de experiencia, lo comandaban el Sapa Inca Huayna
Cápac y sus generales Tuqui Toma, Mihi o Michi y Colla Topac.

Al medio día, en los arenales las vanguardias quiteña y cuzqueña


(compuesta por cañaris) chocaron violentamente. En la lucha los heridos
que lograban retirarse los curaban las mujeres que acompañaban el
ejército. En tanto que Cacha estaba enfermo y no pudo luchar, pero mando
la esmeralda y el estandarte de oro con escolta propia como símbolos de
su autoridad para dar ánimos a sus tropas. Huayna Cápac rodeado por su
guardia personal observaba la batalla.

Al anochecer, la batalla seguía indecisa y las tropas incaicas empezaron a


retroceder ante los quiteños, entonces el flanco izquierdo de los quiteños
se deshizo (esto se debe a que los incas mandaron infiltrados que dieron
regalos y sobornos a los oficiales quitus para que dieran orden de huir en
el momento decisivo) y huyo, entonces los incas envolvieron a los locales
por un flanco y estos empezaron a huir. El general Calicuchima con
algunos cientos de soldados intenta contener al enemigo en la retirada y
resulta muerto por algunos de sus oficiales que le traicionaron.

Luego los incas tomaron el fuerte de Atapo, la fortaleza resistió la primera


arremetida inca por los que estos debieron sitiarla por meses y pedir
refuerzos. 97 Los oficiales quitus sobrevivientes (Pillahuaso, Nazacota,
Chimborazo e Illicando) fueron al fuerte de Pasñag con los restos de su
ejército, Caccha huyo con miles de sus soldados a los fuertes de Galte y
Chipo. La región de Puruguaya Grande o Urcullasu que había sido
arrasada por Tupac Yupanqui y la primera ofensiva de Huayna Capac se
volvió centro de operaciones quitu, quienes ocuparon sus fortalezas, esta
región volvería a ser arrasada. Se construyeron fortalezas cuando los
incas tomaban otras, pero estos recibían refuerzos y a pesar de la
resistencia quitu presionaron al enemigo al norte. Cada provincia ofrecía
resistencia a los incas.

Tras la batalla el ejército inca tomo Liribamba, anterior capital de los


puruhanes, el mismo Sapa Inca quedo maravillado por la belleza de sus
jardines a orillas del río Guacona, tomo como concubina a Quispi
Duchicela, hija del gobernador de Licto, el ejército imperial marcho a
Auguato donde venció y capturo a Pillahuaso, gobernador de Píllaro,
Huayna Cápac tomo como concubina a Nari Ati, hija de su prisionero, y
convirtió a Pillahuaso en su consejero. Tras esto los incas tomaron el
fuerte de Gatazo, tras varias semanas de asedio.

Fue a Tacunga donde vence a los panzaleos, poalos y toacasos, el general


Auqui Toma los envuelve por el norte y estos huyen. Llega a Lli y vence y
captura a la curaca Quillango, esta se gana su aprecio y confianza y el
Inca la libera, pero esta ya libre planea matarlo así que la ejecuta.

El Inca mando a su hermano Auqui Toma con una división a la cordillera,


al territorio de los Quillasingas, para atacar la retaguardia de los caras,
siendo vencido, pero su verdadero propósito era distraer al enemigo, lo
que logro.

Mientras el Inca toma los fuertes Cochasquí y Guacchalá de los


caranques, leales a Cacha, defendidos por los generales quiteños Pintac y
Canto, respectivamente; estos huyen al fuerte Atuntaqui de los otavalos
(al mando de los generales quiteños Nazacota de Puento, Pintac y Quivi).

Huayna Cápac y Auqui Toma ponen en sitio a Atuntaqui y al amanecer


atacan, la lucha fue feroz, el flanco de Auqui Toma se desbanda y el del
general Guanca Auqui resiste a los quilcas, en el centro el Inca con sus
tropas ataca a Nazacota y Pintac, las tropas de Pintac rodearon a Huayna
Capác que resulta herido en una pierna, teniendo sus capitanes que
rescatarlo con un gran coste en vidas, el ejército inca tuvo que volver a
Tumipamba.

En tanto que Auqui Toma fue enviado al norte a someter a los pastos (al
parecer apoyados por los caranques) dirigidos por el jefe Otavalo, el
ejército inca domino fácilmente la situación con gran violencia, matando
gran número de mujeres y niños, al venir las lluvias gran número de tropas
se fue a Tumipamba dejando solo un pequeña parte, al mando de Auqui
Toma donde quedo aislado con sus tropas, fue entonces que las fuerzas
de los pastos que habían huido a las selvas donde se ocultaron, atacaron,
siendo muerto en una emboscada en el Valle del Cauca la mayoría de los
incas, incluido su general. Se destacaron en esa campaña Ninan Cuyochi
y Atahualpa. Al final los incas sometieron a los pastos, y Otavalo fue
capturado y ejecutado (1515 aprox.). 98 Se dice que Atahualpa permaneció
largos años en la región de Caranque, en el valle del Amazonas donde se
ganó el apoyo de los locales, luego volvió a Cajamarca y de ahí fue a
luchar al norte. Durante esta campaña destaco Atahualpa que se ganó el
respeto de soldados y generales, aunque en la rebelión de los pastos
sufrió la mutilación de una oreja en plena batalla, por lo que a partir de
entonces se dejó el pelo largo para ocultarlo. 99

Por su parte Huayna Cápac volvió al Cuzco y marcho al Collasuyo que los
chiriguanas del Chalco habían invadido y el Inca tuvo que expulsar tras
dura lucha de varios meses. Los guerreros quiteños solían llamarse
pulucaris y los soldados incas llamarse auca runas .

Caccha reunió a sus fuerzas en los fuertes de Taguán, Tucchucay y


Patulú; ocuparon el valle del Xunxi y las llanuras de Taguala, Tatacto,
Calshi y Luissa. Se produjo la batalla de Taguala-Xunxi (hoy San Andrés),
una batalla breve y enfrentó a los incas contra las tribus de la región
Purugaya (xunxis, tabanes, tuchucayespatulues, macajies, punies,
sangaholes, puculpatas, luissas y calpis) al mando del gobernador local
Montán o Mendeno, secundado por los capitanes Patahalo, Huizarán,
Chilcanichi, Ipolongo, Agualongo, Sanaicela, Pilpicuji, Masabulu, Tomay y
Limayco; los quitus se ocultaron en las cuestas de Calpi, entre bosques de
Capulí e hileras de Cháhuar formados como punta de lanza y con fácil
retirada a Licán y Luissa, donde tenían refuerzos. Los incas estaban en
las llanuras alrededor del cerro, Xunxi-Tahualá, Calshi y Tatacto, los incas
sabían que el enemigo quería cortarles la retirada a Mocha. Los incas
estaban bajo el mando de los generales Chalco Mayta y Mihi, y los
capitanes Curiargos, Huaraca, Poma, Chapaber, Chuquimarca,
Cuasihuaraca, Chuquicóndor, Casinga, Toca, Quispe, Hualcamaygua,
Quindi, Huaman, Chuquipoma, Cargua, Auqui, Cacha y Maygua. La
vanguardia inca formada por auca runas (infantería ligera) y apocóndores
avanzó a las posiciones quiteñas, la línea quiteña se extendía desde el
actual llano de San Pablo al arenal de Luissa, cada escuadrón o bulu era
según la tribu de origen con un símbolo propio. Los primeros quitus que
encontraron a los incas fueron los del capitán Pilpicuji, que hacían guardia
en la loma arenosa de Xunxi. Luissa estaba bajo las tropas quiteñas de
Guilcapi, Paguaysaca y Paguay. Montán se ubicó con sus tropas entre
Tagualá, Cashi y Tatacto. Mihi avanzó con sus tropas y tomo Calpi tras
días de lucha, bajo presión incaíca los quiteños huyeron a Licán, en las
laderas del Itsabug acosados por el enemigo.

Los quiteños tras semanas de lucha fueron empujados al norte a Luissa,


donde los incas trataron de cortarles la retirada, sin mucho éxito. Entonces
los incas decidieron acabar con sus enemigos, acamparon a orillas del
Chibunga, a medía legua del enemigo, Montán fortifico sus defensas
aprovechando la geografía, las muchas hondonadas y quebradas, dispuso
tropas en la retaguardia (cuestas del Chimborazo, Clio, Chucabi, Pulug e
Igualata), en los pastizales de Pasguazo y Chuquiaoguio oculto atrás para
evitar que los incas intentarán rodearlo por el camino de Mochapata. El
capitán quiteño Pilpícuji se ubicó en la zona rocosa de Patulú, mientras los
incas enviaban espías o chapac a vigilar al enemigo. Una mañana muy
neblinosa y fría (aunque era verano) en la que solo se veían los grandes
volcanes Chimborazo (Urcullasu para los incas), Carihuayrazu, Pastaza,
Tungurahua, Cundurazto, Callanes, Quilimas y Sangay, se inició la batalla.
La vanguardia quiteña formada como rectángulo cerca de Xunxi al mando
de Pilpícuji esperaba a la avanzada cusqueña al mando de Toca, Huaraca
y Curiargos, formada por incas, huancas y chachapoyas. Las fuerzas
quiteñas se atrincheraron en las quebradas, al amanecer los incas
atacaron cantando con música de tambores, el choque fue brutal, pero la
disciplina inca pudo más y derrotaron a la vanguardia y tomaron las
fortificaciones enemigas, los quiteños huyeron al norte. Moctán trato de
huir pero fue apresado y llevado a Cuzco donde murió. 100

Hacía 1517 aprox, en Tumipamba Huayna Cápac construyó la fortaleza de


Ingapirca, en tanto que los cayambis, otavalos, peruchos y coachasquies
se unieron a la causa rebelde, organizando guerrillas que aunque
actuando por separado eran muy efectivas y estaban bien coordinadas
entre sí.

Cacha construye fortalezas en Resillo y Chota, el Inca le propone la paz,


el rey quiteño siguiendo sus tradiciones guerreras se niega, por lo que el
ejército reinicia la guerra 10 días después.

El ejército quiteño lucha contra las fuerzas incas en el Valle de Cacha o


Valle de las Delicias, aquí los incas vencieron de nuevo, para luego
avanzar a Mocha, allí le acompañan Nazacota de Puento, Pillaguaso, Ati
de Pillaro, éste último cae preso en la batalla.

Entonces el Sapa Inca ocupo Quito, el rey quiteño huye a Taita (provincia
de Imbabura) pero cerca de Atuntaqui es encontrado por las fuerzas
incaicas, el rey ante la imposibilidad de huir decidió entablar la batalla
(aprox. 1517).

Cacha vio la batalla de desde la retaguardia con sus guardias reales, el


general Auqui Toma envolvió y ataco por detrás a los quiteños, el rey
Cacha fue muerto a flechazos por las tropas incas, sus soldados huyen, el
Inca perdona a los jefes rebeldes, y toma a Paccha como su concubina
oficial, reconociendo los hijos que tiene con ella, incluyendo al joven
Atahualpa. La rebelión de Cacha duro años y costo la vida de decenas de
miles de personas y muchas ciudades fueron destruidas.
Tras la derrota un hermano de Cacha llamado Pintag o Pintac organizo
con 1.000 a 6.000 hombres una guerrilla en el valle de Chillos, cerca de
Quito, pero fue capturado y murió en prisión.

Una de las razones principales de la derrota de los rebeldes fue que a


pesar de sus efectivas guerrillas no pudieron mantener los centros
principales de poder, y que al perder una ciudad importante, como la
capital de una tribu, perdían el apoyo de aquella comunidad, estas
desuniones se hicieron cada vez mayores con cada victoria inca.

Otra razón de la victoria inca fue su organización y disciplina militar, en las


batallas las tribus norteñas atacaban en desorden y gritando tratando de
atemorizar a los soldados imperiales, pero esto no funcionaba, los
soldados del ejército imperial inca eran muy disciplinados, peleaban en
orden y callados, esa disciplina era incluso capaz de desalentar al
enemigo (caso similar al de los ejércitos romanos al enfrentar a los
bárbaros).

Otra razón es que los incas estaban mas dispuestos a sufrir sacrificios
propios y/o tomar vidas inocentes, el Inca era capaz de todo para
mantener su poder.

Estando Huayna Cápac en otra visita a su imperio, es noticiado de la


rebelión de los Caranques, pastos y caranyes al mando del hermano de
Cacha, el general Nazacota Puento; tuvo que organizar otra expedición de
reconquista. Eran las últimas fuerzas leales a Cacha.

Tras la rebelión Huayna Cápac recogió tropas en la región de los collas y


se dirigió con ellas a la capital para hacer un último reclutamiento. Hecho
esto, nombró generales a Auqui Toma(Hanan Cuzco) y a Michi (Hurin
Cuzco). 101

Decidido a culminar aquella guerra, tras tomar varias fortalezas rebeldes


se llega a una batalla definitiva, en la fortaleza de Ibarra a orillas del Lago
de Imbabura. El mismo Inca se pone al frente de una división. Las otras
estarían comandadas por el general Michi, del Hurin Cuzco (uno de los
Orejones), y la última estaría compuesta por los soldados del
Chinchaysuyo. Estas dos estarían encargadas de atacar por los flancos, a
modo de sorpresa, mientras que la división principal sería dirigida por el
propio Inca y sería la que habría de llevar el mayor peso en la contienda.

Cuando el Sapa Inca ordeno el ataque contra la región de Raura (en el


antiguo Reino de Quito) tras varias campañas contra los quiteños, parte de
la principal lucha la llevaría a cabo el general Michi o Mihi, pero el Inca le
ordeno de mala manera atacar, el general insultado no atacó y se fue a
Cuzco, en este acontecimiento se nota la diferencia de pensamiento entre
el amerindio y el europeo, en Europa esto se hubiera considerado una
traición del general al Emperador, pero en América esto se consideraba
culpa del Emperador ya que había insultado a su general al olvidar la "ley
de restitución", que para que alguien haga algo se le debe dar algo a
cambio y/o tratarlo de cierta manera. El Inca le pidió disculpas a Michi y le
dio regalos, este sintiéndose honrado volvió al frente y fue parte
importante en la victoria final contra los rebeldes. 102

La batalla duraría varios días y, al cabo de un tiempo, el Inca daría la


orden de retirada. Sus tropas lo siguieron y tras ellos iban los caranguis,
que salieron de la fortaleza con el deseo de aplastar a los incas
definitivamente. Justo en ese momento, las tropas que debían flanquear la
fortaleza salieron de sus escondites respectivos y las tres columnas
atacaron la fortaleza de tal modo que la lograron ganar completamente.
Las represalias fueron, al estilo del Inca, muy severas, el ejército rebelde
de 30.000 a 40.000 guerreros fue vencido en una batalla cerca de la
laguna de Imbabura. A orillas de esa laguna el Sapa Inca fundo la ciudad
de Ibarra.

“ A 2 mil de ellos (según el Inca Garcilaso de la Vega) o a 20 mil (según


Pedro Cieza de León). Huayna Cápac los hizo degollar junto a una laguna
que desde ese día se llamó Yahuarcocha (laguna de sangre)” , el nombre
anterior de la laguna era Imbabura(Julio R. Villanueva Sotomayor, lib. cit.).
Después del castigo a los Caranques, el Sapa Inca Huayna Cápac, retornó
a Quito. 103

Tras la derrota y muerte de Cacha, Huayna Cápac nombro a la hija de


este, su concubina Paccha, como reina de Quito, siendo Atahualpa el
príncipe heredero del trono quiteño, al ser el hijo mayor de la reina quiteña
y del Sapa Inca. 104

Tras la pacificación de Quito, sucedieron nuevas rebeliones en Tumbés y


Paíta, que el Inca suprimió con violencia. Según algunos historiadores
marcho a someter a la Isla Puná, cuyos habitantes habían vuelto a
rebelares (de haber pasado esto deben haber sido los hijos ya adultos de
los anteriores rebeldes), siendo sometida sin problemas. Dejo un
gobernador y tropas en Tumbes y fue a Quito.

Por otra parte, solamente en 1523 tras doce años de lucha los incas
sometieron a los pastos, según los historiadores Favre (1974) y Villarreal
(1988), estos indican que la duración de la lucha se debio al alto
desarrollo de la tribu, una sociedad agrícola que pasaba de conformarse
de de cacicazgos a grandes federaciones tribales. 105

En el periodo de 1515 y 1525 aprox. Huayna Cápac se pasó sometiendo


rebeliones de prácticamente todos los pueblos del norte, en Tumipamba,
Quito, Puná, Chachapoyas, Caranque, Pastos, Cañaris, etc. Convirtiendo
a las bases del poder inca Tumipamba y Quito, donde vivía el Sapa Inca
en grandes ciudades. En 1518 aprox. volvió a Cuzco y luego marcho al
norte por nuevas rebeliones. 106

A fines de su reinado el Inca supo que en el sur del imperio, en el Valle de


Chili , sucedió una nueva rebelión en el Aconcagua, el Mapocho y demás
valles, siendo necesario enviar un poderoso ejército al mando de
Anamanya, quién marchó por el Cuyo (para asegurar aquella región), este
restableció el control en la región y anexó algunas zonas de los
promaucaes, asegurando el dominio inca hasta el Maipo, clonizó las
tierras y se llevó a nativos. Anamanya fue luego al Cuzco a informar al
Inca y dejó un gran contigente de soldados al mando de un jefe llamado
Chaco. 56

Tras la muerte de Huayna Cápac el ejército en Chile se retiró a Cuzco


permitiendo una rebelión general entre el Aconcagua y el Maule. Una
expedición punitiva dirigida por un primo de Huáscar (quizás Anamanya)
es enviada, pero la frontera imperial retrocede definitivamente hacia el río
Maipo. En Aconcagua y Mapocho se mantienen Quilicanta y Vitacura como
gobernadores cuzqueños. 56 En 1537 Michimalongo y Tangalongo se
sublevan contra Quilicanta quién huye a Colina y Mapocho. Alianza de
valles de Mapocho y Ligua contra los sublevados en Aconcagua. 56

[editar] Invasiones guaraníes

Entre 1513 y 1518 los guaranís iniciaron su segunda migración al oeste


entrando en territorio inca, en la actual Bolivia, perteneciente al Collasuyo,
unos 8.000 guerreros guaraníes cruzaron el Chaco, subieron por el
Pilcomayo y atacaron varias fortalezas, tomando algunas, pero no las más
importantes y mayores, Samaipata e Incallacta, tras esto se retiraron. Las
batallas fueron terribles a costo de miles de muertos y heridos para ambos
bandos, los prisioneros eran sacrificados. Se dice que durante algún
tiempo Huayna Cápac en persona fue al frente, aunque se dice que fue el
general Yasca o Yazca quién quedo como gobernador a cargo de esa
región. 107 Otro intento migración volvió a ocurrir en 1519 a 1521. Estos no
eran intentos de conquista de tierras sino más bien migraciones hacia el
oeste en busca de un nuevo lugar donde acentarse debido a la presión
demógrafica que existia en sus tierras de origen.
En 1521 el naufragó portugués Aleixo Garcia estando en Santa Catalina
supo de la existencia de un gran reino al oeste gobernado por un Rey
Blanco (Huayna Cápac, quién estaba en el Cuzco) por lo que decidió
conquistarlo. Siguiendo el río Paraguay tras cuatro meses llegó con su
ejército (en su mayoría guaraníes) y se estableció en Paraguay central y
se preparó para seguir su expedición (1522) haciendo alianzas con otros
caciques guaraníes para conceguir más guerreros.

Entre 1523 a 1526 García y un ejército de 2.000 guaraníes atacaron la


frontera con los incas en la región de Cochabamba y cerca de lo que es la
actual ciudad de Sucre, llegando a menos de 150 Km. de Potosí
(escuchando las historias sobre las Montaña de Plata de la que había oído
rumores en Santa Catalina) atacaron púcaras pero al final fueron
expulsados, pero logrando saquear gran parte de la zona por la que
pasaron, cuando regresaron por el norte del Chaco siguiendo el río
Paraguay fueron emboscados y masacrados por los payaguás cuando
volvían al Paraguay.

A pesar de las derrotas los guaranís fueron grandes guerreros y cada


campaña les costo mucho a los incas en cuanto a hombres y recursos. 108
109 110

Desde antes de 1530 los pueblos tupinambas de la costa brasileña


empezaron a huir al interior del continente ante los ataques y esclavitud a
los que les sometían los portugueses desde 1500, 111 llegando en algunos
casos hasta Perú.

Los guaraníes tenían cierta idea de un Padre primordial, Ñamandú ,


creador de todo y origen de la palabra, esa palabra que tuvo siempre
profetas fascinantes. Y perduró siglos entre ellos la esperanza mesiánica
de una Tierra sin males , hacia la cual se produjeron migraciones
desastrosas de «diez mil tupinamba, de 1540 a 1549, desde Pernambuco
hasta Perú, donde llegaron sólamente trescientos; y la que condujo, entre
1820 y 1912, a tres tribus guaraní del Paraná superior hasta la costa del
Atlántico» (Krickeberg, Etnología, p. 195). 112 Entre 1561 y 1639 60.000
tupinambas emigraron de la costa noreste de Brasil al Perú huyendo de
los portugueses, al encontrar blancos ahí también se redidigieron al centro
de la Amazonía, iban en varios grupos y tuvieron que vencer varias tribus
enemigas en su viaje. 113

En el contexto de dichas migraciones entre 1553 y 1554 se produjó una


batalla entre los ejércitos incas de Vilcabamba y 8.000 guaraníes,
venciendo estos últimos y pasandose a establecerse en zonas de las
faldas orientales de los Andes. 114
[editar] Muerte

Estando en Quito, hizo llamar a su hijo Huáscar Inca Yupanqui, y ahí le


expresó su voluntad de no desamparar a Atahualpa, nacido de la hija del
curaca de Quito; Huáscar no se opuso a ello, de modo que, sin
sospecharlo, el Sapa Inca Huayna Cápac, había condenado a una guerra
fraticida a sus hijos y a la desmembración del Imperio.

Huayna Cápac, de retorno al Cuzco, hizo repoblar con mitimaes , diversos


lugares del Imperio, especialmente las tierras conquistadas en la costa
hasta Caranque y el reino de Quito. Mandó terminar la gigantesca red de
caminos, que se encontraba conformada por el “Camino de los llanos”, de
la costa y el “Camino de la sierra” o “Cápac Ñam” o “Camino de Huayna
Cápac”.

Estando el Sapa Inca en Tumipampa, recibió la noticia de la llegada de los


españoles a la parte occidental de América del Sur: Vasco Núñez de
Balboa, había descubierto la Mar del Sur, en 1513. En 1515, los españoles
ya conocían el Perú, con ese nombre. Finalmente, el Sapa Inca Huayna
Cápac, muere en 1525, seis años antes de la llegada de los españoles.

Julio R. Villanueva Sotomayor, en su libro “El Perú en los tiempos


antiguos”, nos dice que antes de la muerte de Huayna Cápac, éste
convocó a la corte y les ordenó que cuando muriese, se hiciese lo
siguiente: “ Mi corazón y entrañas con todo lo interior mando se entierre en
Quito en señal del amor que le tengo. Y el cuerpo llevaréis al Cozco para
ponerlo con mis padres y abuelos ”. Cuando murió Huaina Cápac, se
cumplió su deseo.

En cuanto a su sucesión Huayna Cápac murió producto de una peste en


Tumipamba, viruela según algunos cronistas venida de América Central,
también murieron por la peste varios nobles en Cuzco, la madre de
Atahualpa también sucumbió a la peste, al igual que Ninan Cuyochi
(sucesor designado por el Sapa Inca) murió en Quito, el imperio quedo sin
gobernante y los nobles cusqueños nombraron a Huáscar, quien era
regente en la capital mientras su padre estaba en campañas.

Conquistas de Huayna Capac:(este trabajo se refiere solo a las principales


campañas militares y puede que algunas fechas estén equivocadas
producto de que se basan en fuentes orales que fueron escritas décadas
después de los sucesos).

 Pastos : aprox.1492. 115


 Chan Chan : los chimus se rebelan y su capital es destruida, 1500
aprox. 116
 Chile: manda un ejército al mando de su consejero Vitacura que
anexa tierras hasta el Bio Bio, aprox. 1505.
 Isla Puná : aprox. 1512. 117
 Rebeliones del Norte : aprox. 1515 a 1525, somete varias rebeliones
en el norte del imperio. 118
 Masacre de Yawarcocha y Batalla de Atuntaqui : aprox. 1517, se
matan a 20.000 rebeldes capturados tras una batalla. 119 120 121 122 123
124

[editar] Referencias

1. ↑ a b c Campañas del Ejército Inca: De los origenes al triunfo sobre


los chancas
2. ↑ Andahuaylas en la Historia Según el cronista Antonio Herrera,
señala que Huayna Capac organizo la primera expedición de
conquista sobre Andahuaylas y lucanas con mas de 50.000
hombres. Otras tradiciones señalan que cuando los Incas, dirigidos
por Pachacutec en 1438, emprendieron la conquista y sometiendo a
la región, encontraron pueblos altamente organizados, y que Inca
Roca mando a construir un puente sobre el rió Apurimac, para hacer
su ingreso con dignidad imperial en el seno del territorio. Una de las
causas de las continuas disputas entre los Chancas e Incas por
"Antahuaylla" fue su gran riqueza agropecuaria, además de su
posición estratégica entre los ríos Pachachaca y Pampas.
3. ↑ Literatura quechua. Pág.79
4. ↑ Comentarios reales de los incas, Volumen 2. Pág.732
5. ↑ Los Incas. La Primera Conquista de Pachacutec
6. ↑ Los Incas.Conquistas de Capac Yupanqui
7. ↑ Historias de los Incas
8. ↑ CAPITULO X.PROCESO HISTÓRICO CULTURAL DE LA
REGIÓN.Las versiones de Sarmiento y del padre Murúa
9. ↑ Conquistas del Inca Túpac Yupanqui
10.↑ Los Incas.La segunda salida del general Capac Yupanqui
11. ↑ CAPITULO X.PROCESO HISTÓRICO CULTURAL DE LA
REGIÓN.Las versiones de Sarmiento y del padre Murúa
12.↑ Loja. La cultura palta
13.↑ El Inca que llegó a Oceanía
14.↑ Historia del Perú.El Inca que llegó a Oceanía
15.↑ Túpac Yupanqui. Descubridor de Oceanía
16.↑ Foro: Muestras de Arquítectura inca
17.↑ Amutacuna de Historia: Tupac Yupanqui según Antonio del
Busto Inca Túpac Yupanqui, quien, según indicios y evidencias
reunidas por el historiador, fue el descubridor de la Polinesia en
1465.
18.↑ Yahoo. ¿Es cierto que el Inca Túpac Yupanqui descubrio
Oceanía?
19.↑ El Inca Túpac Yupanqui nunca estuvo en Galapagos
20.↑ Resumén del Libro Túpac Yupanqui descubridor de Oceanía
21.↑ Muestras de arquitectura inca
22.↑ Túpac Yupanqui
23.↑ La Expedición marítima de Túpac Yupanqui
24.↑ Teoría de la Visita a la Polinesia
25.↑ Conquistas del Inca Túpac Yupanqui
26.↑ "Después de 6 años tras la conquista de Cuismancu" según los
historiadores.
27.↑ Amarú Inca Yupanqui Aunque la fecha de 1478 aparece, se debe
tener en cuenta que Pachacutéc murío hacia 1471, por lo que es
probable que la fecha real sea hasta unos diez años anterior.
28.↑ Túpac Yupanqui.Origén
29.↑ CAPITULO V.MITOS Y LEYENDAS DE LA COSTA
NORTE.Tucaynamo
30.↑ Los Incas conquistan a los Chimú
31.↑ CAPITULO X.PROCESO HISTÓRICO CULTURAL DE LA
REGIÓN.El Imperio incaico y la conquista de la costa norte
32.↑ CAPITULO XI.HUAYNA CAPAC. APOGEO Y OCASO DEL
IMPERIO.Los tallanes se someten a Huayna Capac.
33.↑ Guerra Inca Chanca
34.↑ Los incas en Bolivia
35.↑ Expansión imperial de Pachacútec
36.↑ Pisco del Perú.Las primeras plantaciones de vid en el Perú
37.↑ Municipalidad de Mala
38.↑ El Reino de Cuismancu
39.↑ Culturas del Valle de Cajamarca La conquista del reino Cuismanco
por los Incas se produjo según Cieza de León alrededor de 1456, y
según Cabello de Balboa, en 1461. Se sabe que Cuismanco tenía
una alianza con los Chimú, cuyo gobernante Minchancaman acudió
en ayuda de los cajamarquinos.
40.↑ eStudio de Línea de base de la provincia de
CajamarcaReferencias geográficas e históricas de la
provincia.Ubicación geográfica. Pág.13
41.↑ Identidad Nacional
42.↑ Chimú
43.↑ Provincia de Dos de Mayo
44.↑ Moxos Un Ejemplo Del Pasado
45.↑ Cañari
46.↑ Loja. La cultura palta
47.↑ Cultura Chincha La cultura chincha fue conquistada por los incas
durante el reinado de Pachacútec Inca Yupanqui y anexionada
definitivamente al imperio durante el gobierno de Túpac Inca
Yupanqui, hacia el año 1476.
48.↑ Oriente Boliviano Y Areas Vecinas
49.↑ Foro. Conquistadores europeos vs Indigenas
50.↑ Chichas Las regiones chichas fueron conquistadas por los incas
en tiempo de Túpac Inca Yupanqui hacia 1478, tras esto se cree que
algunos chichas fueron transladados como mitimaes a repoblar
territorio del actual Ecuador tras la conquista de Quito por parte de
los incas.
51.↑ Conquistas del Inca Túpac Yupanqui
52.↑ Chincha Entre 1458 y 1460, los chincha fueron conquistados por
el Imperio incaico durante el gobierno de Túpac Yupanqui, llegando
a establecerse luego de la primera resistencia ante la conquista,
"muy buenas relaciones amistosas y comerciales", al incluso
ayudaron a expandir el imperio. Nota: Aquellas fechas no encajan
con la cronología aceptada, Túpac Yupanqui reinó entre 1471 y
1493
53.↑ Cachaquí En 1480 fueron incorporados al Imperio incaico
(Tawantinsuyu), del que recibieron una fuerte influencia cultural.
54.↑ Huarpe El Imperio incaico hacia 1480 sometió el noroeste
argentino. En su conquista sometieron a los huarpes de las actuales
provincias de San Juan y a los del extremo norte de la actual
Provincia de Mendoza (tal territorio era llamado Huentata por los
huarpes), quienes se encontraron forzados a adoptar algunas de
sus costumbres, tales la vestimenta y los cultivos de maíz y quinoa.
55.↑ Historias de Chile. Copiapó El valle, que los nativos llamaban
Copayapu, pasó a formar parte del Imperio incaico en 1471. Ese
año, Túpac Yupanqui, el décimo gobernador Inca; decidió someter a
“Chilli”, el territorio que se extendía paralelo a la costa del mar del
sur y que para llegar a él, había que atravesar un gran desierto.
Yupanqui movió sus tropas al territorio de “Atacamac”, el sector más
austral de sus dominios, e inició la campaña. Partieron varios
exploradores que llegaron a una provincia pequeña y bien poblada,
rodeada de campos desiertos, llamada Copayapu. Estos volvieron
llevando al Inca, informes muy favorables de su suelo, de su clima y
por sobre todo, de su producción de oro, plata y cobre. De
inmediato, Yupanqui ordenó a su general Sinchiruca que iniciara la
conquista del lugar, a la cabeza de “diez mil hombres”. Cuando
llegaron al valle, los indios, prevenidos por el reconocimiento
practicado con anterioridad, se opusieron al paso de las tropas y las
combatieron en las serranías cercanas. Así, Sinchiruca tuvo que
pedir refuerzos al gobernador Inca quien, luego de enviar el socorro
de “diez mil soldados”, logró tomar posesión del valle e impuso a
los vencidos un tributo anual. Nota: Se da la fecha de 1471, año de
la coronación de Túpac Yupanqui. Sin embargo tal fecha no encaga
mucho con otras sobre esta época. Además muchos historiadores
consideran que el mismo Sapa Inca pasó varios años visitando su
imperio y realizando campañas contra los pueblos selváticos y
sometiendo a los collas.
56.↑ a b c d e f g h i j La expansión incaica en el valle de Aconcagua, según
los cronistas Publicado en Marzo de 1995 en Boletín 5 de la Filial
Valpso. Soc. Chlna. de Historia y Geografía.
o Conquistado ya el Norte Chico hasta Coquimbo (hacia 1460?)
por Topa Inca Yupanqui , los incas movilizaron mitimaes
diguitas, atacameños y aimaraes qu avanzaron hacia el sur
hasta el Valle de Chile o de Aconcagua.
o En el valle de Quillota fueron bien recibidos por los naturales,
mientras éstos reunían las fuerzas necesarias para resistirles.
Apenas lo consiguieron, los enfrentaron y expulsaron a los
invasores.
o Enterado el Inca de esta primera derrota ocurrida en Quillota,
envió 100.000 guerreros dirigidos por un primo suyo a
someter el Valle de Chile (Rosales I: 338). Este jefe militar fue
Apocámac Inga, según Guamán Poma (:518) y Martín de
Murúa (Libro 2º Cap. IV). Habría sido hijo de Pachacuti Inga
Yupanqui, y le habrían acompañado varios miembros del
linaje imperial reinante: Winchachire Inga, Mango Inga, Topa
amaro e Inga Mayatc.
o Este ejército poderoso conquistó el valle e hizo un cruel
castigo con el cacique principal, que era uno solamente y con
muchos de sus vasallos (Rosales). Sin embargo, los nativos
prosiguieron la rebelión aunque finalmente fueron aplastados
(Rosales id.).
o La conquista de Quillota ( su extensión como la entendían los
conquistadores hispanos, abarcaba desde la serranía que lo
separaba del valle de Ligua, Llay Llay por el oriente la
serranía de la Dormida y Colliguay hasta el valle de
Casablanca por el sur) aseguró al Incario la posesión del
Norte Chico y del valle de Aconcagua, el último transversal,
con acceso a ricos minerales de cobre y oro, además de
abundante mano de obra indígena. El Inca Garcilaso de la
Vega afirma que la expansión hasta Aconcagua fue un
proceso largo lleno de sacrificios para los Incas, que duró 6
años. El Inca debió socorrer a los suyos con guerreros de
refuerzo, bastimentos, armas, vestuario, etc., llegando a tener
en el Valle de Chile más de 50.000 guerreros, seguramente
con sus familias (Garcilaso :447).
o Oliva expresa que, para asegurar la conquista de Quillota y el
Valle de Chile, Topa Inca Yupanqui debió preparar los
caminos, hacer tambos, puentes, pozos, depósitos de
alimentos, a fin de mantener un gran ejército en campaña.
Habría preparado el traslado a Chile de un contingente
inmenso de mitimaes, cercano al medio millón de personas,
que poblarían el territorio, mientras la población nativa
rebelde sería trasladada a otras regiones distantes del
Imperio. Sin embargo, la muerte le impidió concluir tales
proyectos de deportación en masa (¿ Hacia 1493?).
o El sucesor, Huaina Cápac, continuó tales preparativos y se
dirigió a Chile Central en persona con ese poderoso ejército,
logrando el sometimiento definitivo de los valles desde
Aconcagua hasta el Cachapoal (Oliva 1598).
o Atribuibles a este monarca sería la serie de Pukará existentes
en Aconcagua, Mapocho y Maipo; en especial Chena,
Angostura y Merchacas. En cambio las construcciones de
Catemu y Cerro Mauco, podrían pertenecer al último tramo
del reinado de Topa Inga Yupanqui, cuando el río Aconcagua
constituía la frontera austral del imperio.
o La expansión hacia el sur fue continuada por Huaina Cápac,
que recorrió todo el territorio anexado, especialmente
Quillota, Aconcagua y Mapocho. En el Valle de Chile invistió
como Curaca (su representante ) a los jefes locales
Michimalonko y Tanjalonko, dejando en un segundo plano al
gobernador cuzqueño Quilicanta (Sarmiento: 124).
Probablemente este Inca organizó definitivamente la
extracción del tributo en oro de Marga Marga, que debían
enviar anualmente al Cuzco los curaca de Aconcagua, y la
división del señorío político del valle en dos mitades: valle
superior e inferior, quedando este último subordinado al
primero.
o Cieza de León (: 280), afirmaba que la visita de Huaina Cápac
a Chile duró un año, consolidando la autoridad imperial. Dejó
mitimaes (colonos leales al Inca) bien instalados y trasladó
mucha gente de Chile a otros territorios. Ordenó que en
muchos lugares se difundieran relatos orales o "memorias",
seguramente con ayuda del "khipu" (memorizador de cuerdas
de lana), recordando sus conquistas. J.V. Murra (1975: 114)
ha encontrado en documentos de 1567, testimonios de
señores Lupaca sobre el traslado de mitimaes de este grupo
étnico del Collasuyo (altiplano boliviano) hacia Chile.
o El ya citado Oliva recuerda que durante la administración de
Huaina Cápac, "no estaba del todo conquistado en el Reino
de Chile y así para sujetarle hizo numeroso ejército que
entregó para este efecto a Anamanya orejón...", es decir del
linaje del Inca.
o Los objetivos de la expedición de Anamanya eran pacificar el
territorio y deportar a los nativos, reemplazándolos con los
mitimaes que traía su ejército. Pareciera que no encontró
dificultades en pacificar lo que ya se había incorporado al
Imperio y pudo incorporar nuevos territorios en el área de los
Promaucae.
o En estos últimos lugares los habitantes se sometieron a
condición de no ser desterrados. Anamanya habría regresado
al Cuzco a informar al Inca de esta nueva situación que
difería de las órdenes que traía. Dejó de guarnición un
numeroso contingente al mando de un jefe llamado Chaco.
Pero Huaina Cápac entretanto falleció en Quito (1527),
mientras proyectaba un nuevo viaje a Chile, "que le quitaba el
sueño pensar que no era tan obedecido en aquel reino como
quería...." (Oliva: 58)
o La formación de alianzas militares entre los valles chilenos,
fue la estrategia nativa para detener y/o derrotar el avance
incaico hacia el sur.
o En la defensa de Quillota participaron habitantes de otros
valles cercanos y lejanos, y según Rosales, la derrota de los
guerreros de Quillota y sus aliados fue seguida por la
rendición completa de los valles de Aconcagua y Mapocho
(Rosales I: 238).
o La fuerte resistencia indígena nativa obligó a los incas a
establecer un sistema de relaciones especiales con los
sometidos de Chile, que permitiera su integración al Imperio y
a las tareas expansionistas trazadas por el Inca para más al
sur, en territorio Promaucae y Mapuche.
o Según el etnohistoriador Osvaldo Silva, esas relaciones
políticas entre los naturales y los cuzqueños se expresaron
en la forma de "intercambio recíproco de favores o servicios".
o Como expresión eufemística de este sistema especial de
dominación o protectorado, surgieron "alianzas" entre el Inca
y los jefes locales. Principal favorecido con el sistema
instaurado por Huaina Cápac fue el jefe Michimalonko,
llevado un tiempo cuando muy joven al Cuzco, tal vez como
rehén al principio, y colocado luego como Curaca gobernante
del valle de Aconcagua. La situación de privilegio alcanzada
por aquel, debido a la riqueza aurífera que aportaba Marga
Marga y Aconcagua, le permitiría ser invitado al Cuzco por el
emperador y comer en su mesa, " cosa que con ningún otro
había jamas hecho " ( Mariño de Lobera: 275).
o Quillota se había convertido hasta 1536 en el centro
administrativo de la provincia incaica o "Huanami"
comprendida entre los ríos Choapa y Maipo, incluído en valle
de Mapocho (Zapater 1981:253). Lo que siguó después, es ya
bastante conocido. El estallido de la guerra civil entre
Huáscar y Atahualpa hacia 1527 obligó el retiro de la principal
fuerza militar incaica hacia el Cuzco, permitiendo la
sublevación general entre Aconcagua y Maule. Una
expedición punitiva dirigida por el primo de Huáscar es
enviada, pero la frontera imperial retrocede definitivamente
hacia el río Maipo (Angostura).
o En Aconcagua y Mapocho se mantienen Quilicanta y Vitacura
como gobernadores cuzqueños respaldados por mitimaes y
jefes locales.
o Tras la muerte de Atahualpa y Huáscar, llega el español Calvo
de Barrientos que es bien acogido por Michimalonko que lo
convierte en su jefe militar contra los cuzqueños.
o Cuando llega Almagro y su hueste, Quilicanta lo recibe en
Aconcagua, pero apenas el hispano se retira al Perú,
Michimalonko y Tanjalonko se sublevan contra Quilicanta, que
debe huir a Colina y Mapocho. Quilicanta establece entonces
una alianza con el jefe de La Ligua para mantener la guerra
contra Michimalonko en Aconcagua.
o Cuando irrumpe la expedición de Valdivia en 1541, Quilicanta
y seguidores lo reciben como amigos y aliados en el valle de
Mapocho.
o Cronología de la Expansión Inca:
 Período de expansión incipiente (~1440-1483):
 Pachacuti inicia la expansión en el Collasuyo
(~1440).
 Topa Inca Yupanqui es incorporado por Pachacuti
a las tareas del Estado incaico y a su expansión
por el Collasuyo (~1455).
 Topa Inca conquista hasta Coquimbo. Sinchi
Roca jefe militar (según Garcilaso).
Despoblamiento Diaguita: traslado de mitimaes
hacia el sur.
 Sometimiento de valles hasta Aconcagua;
jefatura de Apocámac Inga (Guamán Poma).
 Creación de primeros centros administrativos:
Copiapó, Coquimbo, Quillota.
 Instalación de mitimaes, caminos, pucará.
 Asimilación de lo conquistado en el Norte Árido.
o
 Período de expansión máxima (~1483-1493):
 Avance hacia el Cachapoal, lucha con
Promaucae.
 Avance hasta el Itata y Bío Bío. Derrota ante los
Mapuche.
 Fijación de frontera del Maule, línea de pucará
en el camino hasta ella.
 Zona de guerra permanente con Promaucae
entre valles de Cachapoal y Maule.
 Sometimiento parcial entre Maipo y Cachapoal.
 Despoblamiento Picunche y Promaucae:
emigración al sur.
 Fundación de centro administrativo en el
Mapocho.
 Fallece Tupac Inca Yupanqui.
o
 Período de consolidación (1493-1525):
 Rebeliones en Aconcagua, Mapocho y
Promaucae.
 Huaina Cápac envía expedición punitiva que
recorre el Cuyo (según Rosales), jefe Anamanya
(según Oliva).
 Traslado de mitimaes de Chile hacia
Cochabamba (según Murúa).
 Consolidación del dominio efectivo hasta el río
Maipo (Cerro Chena), jefatura de Chaco (según
Oliva).
 Michimalonko y Tanjalonko investidos como
Curacas (según Sarmiento).
 Muerte de Huayna Cápac.
o
 Período de despoblamiento (1525-1532):
 Guerra civil inca. Las tropas se retiran al Cuzco.
 Sublevación general entre Aconcagua y Maule.
Expedición del primo de Huáscar (según
Rosales).
 Retroceso definitivo de la frontera hacia el río
Maipo (Angostura).
 Quilicanta y Vitacura permanecen gobernadores
de Aconcagua y Mapocho apoyados por mitimae
y curacas locales.
 Españoles toman el control del gobierno inca en
el Cuzco.
o
 Período de desintegración (1532-1540):
 Desertor español Calvo de Barrientos es acogido
por Michimalonko como jefe militar (1533).
 Quilicanta recibe al Almagro en Aconcagua
(1536).
 Michimalonko y Tanjalonko se sublevan contra
Quilicanta, quien se traslada a Colina y
Mapocho. Alianza de valles de Mapocho y Ligua
contra Aconcagua. Guerra entre valles (1537).
 Llegada de la expedición de Valdivia al Mapocho,
sometimiento de Quilicanta y seguidores, fin del
dominio de los Incas (1540).
57.↑ Nombrada por Francis Goicovich Videla y Osvaldo Silva Galdames
en el artículo y el análisis sobre Detuvo la Batalla del Maule la
expansión Inca hacia el sur de Chile?
58.↑ a b Historia de Chile. Prehistoria, descubrimiento y conquista.
Pág.14: Topa Inca Yupanqui envió expediciones para someter a los
coles, construyendo, alrededor del año 1470, el gran centro
administrativo de Mollepampa, en el valle de Lluta. Más tarde (1480
aprox.) se adueñó de los oasis de los atacameños, tras una cruenta
resistencia que sus habitantes opusieron en el pucara de Quitor, y
vontinuó avanzando hacia los valles diaguitas, hasta las
proximidades del río Choapa. Cerca del año 1490 se instaló en
Coquimbo un gobernador, para mantener el control de la población.
Unos quince años después, su hijo Huayna Cápac conquistó hasta
el Aconcagua, donde dejó tro gobernador para que continuase las
expediciones hacia el sur. La resistencia mapuche solo les permitió
ocupar ciertas tierras hasta el río Maipo, en cuya rebera norte
fundaron dos importantes colonias de mitimaes: una en la actual
San José de Maipo y otra en Talagante, con la misión de impedir
rebeliones y enseñar a los mapuche comarcanos las costumbres
incaicas. Estos mitimaes, o "trasplantados" en quechua, eran
diaguitas sometidos al poder imperial. Estaban al mando de un
anciano funcionario inca llamado, al parecer, Vitacura, quien
posiblemente ordenó explotar hasta el río Biobío. Al regresar fueron
enfrentados por los mapuches, no se sabe con exactitud si en el río
Maule o el Cachapoal.
59.↑ Culturas ecuatorianas: ayer y hoy Pág.119-120
60.↑ La Población Indígena del Cañar de Lynn Hirschkind.
61.↑ Ecuador: anatomía de un país en transiciónPág.72-73
62.↑ Cañari
63.↑ CAPITULO X. PROCESO HISTÓRICO CULTURAL DE LA
REGIÓN.La conquista de los Guayacundos. Aunque aparece que
Túpac Yupanqui conquisto a los Huancapampas en 1448 y a los
guayacundos en 1449, esa fecha no encaja con la cronología actual
que indica que este Inca nació hacía 1440, las fechas que aparecen
son más acordes.
64.↑ CAPITULO VIII.LOS GUAYACUNDOS.La confederación de los
guayacundos.
65.↑ CAPITULO XI.HUAYNA CAPAC. APOGEO Y OCASO DEL
IMPERIO.Llegada al norte del príncipe Huayna Capac. Huayna
Cápac nació entre 1465 y 1470
66.↑ Emancipación Política de Riobamba Es importante saber también
que a finales del siglo XV se dio en Latacunga una gran batalla
campal, donde Pillahuasu combatió con cuanto guerrero pudo reunir
(cañaris, puruhaes, pansaleos, quitus, caranquis, etc.) a la invasión
del inca Túpac Yupanqui, quien con 50 mil hombres de refuerzo
arrasó Latacunga, desterró a los varones sobrevivientes y repobló
la zona con mitimaes traídos de otros lugares. Tras el desastre de
Latacunga, los restos del ejército se retiraron hacia el norte. (Jorge
Salvador Lara. Obra citada) .
67.↑ El reino de Quito En cuanto a la cronología, antiguas versiones
hablan que Hualcopo reino entre 1430 y 1463, pero no encaja en la
actual, ya que hacía 1450 Túpac Yupanqui era un niño y Huayna
Cápac no había nacido y ellos fueron los que comandaron la guerra.
68.↑ Cacha (parroquia) Cacha es una población muy antigua, fue un
lugar de descanso para los Régulos Puruhaes. La protohistoria de la
Nación Puruhá comienza más o menos el año 1300, con el famoso
pacto matrimonial, entre los hijos de Condorazo y Carán. Duchicela
Shiry XII hijo del regulo de los Puruhaes, Condorazo, se hace
efectiva la unidad del Reino de Quito. El primer acto de gobierno de
este monarca fue el de convenir una Alianza de defensa mutua con
los Canaris y Huancavilcas. También incrementó caminos entre la
costa y la sierra para el comercio y ayuda en caso de guerra, junto
con tambos y fortalezas. Atauchi Duchicela, Shiry XIII gobernó un
corto tiempo. Hualcopo Duchicela. Shiry XIV (1430 a 1463), oriundo
de Cacha, fue un gran estadista, consolidó la unidad nacional
aprovechando la coyuntura que se avecinaba; la invasión de los
incas con Tupac Yupanqui. Construyó puentes, almacenes, ejércitos
y puso al frente de ellos, como Comandante General a su hermano
menor Epiclachima junto con el General Ati Pillahuaso, Rey de
Píllaro. Continuaron los combates, Hualcopo opuso gran resistencia
en Galte y Atapo, aquí sufrió la irreparable pérdida de Epiclachima.
El monarca de la nación puruhá rehace su ejército en Liribamba,
nombra general en jefe a Montan o Montaña de la tribu de Xuxi (San
Andrés). La resistencia del ejército quiteño fue tenaz, meses
enteros pelearon en Licán y Xuxi. Las mujeres desempeñaron un
gran papel acompañando a los soldados como proveedoras de
piedras para los honderos. La guerra duró allí 5 años y los orejones
(así eran llamados los soldedos cuzqueños) a pesar de los
refuerzos continuos que llegaron del Perú, no avanzaron más.
Hualcopo murió dejando como sucesor a su hijo Cacha. Cacha,
Duchicela Shiry XV (1463 a 1487). Cacha nació en lo que hoy es
parroquia de Cacha, comunidad Pucará Quinchi, en un palacio que
su padre hizo construir en medio de un lago. Todo el tiempo de su
gobierno lo dedicó a la guerra, primero para la conquista de las
tierras que perdió Hualcopo y luego para resistir con heroísmo
extraordinario a Huayna Capac sucesor de Tupac Yupanqui. Los
"Amautas" y "Mamaconas" instruyeron al rey Cacha Duchicela en
las tradiciones religiosas, en las artes y en la guerra. Como todo
buen Puruhá manejó con maestría la Tucsina la "huaraca", la
huaicopa y otras armas ofensivas y defensivas. Cacha Duchicela, en
cuanto fue proclamado Rey, expulsó a los invasores más allá de la
provincia de los Paltas (Loja) pero cuando Huayna Capac iba a
arremeter en un segundo ataque, los cañaris se sometieron
pacíficamente para evitar más muertes. Cacha no se rindió jamás, y
respondió negativamente a las invitaciones de paz de Huayna
Capac. Sus palabras de contestación fueron: "Que él había nacido
libre y Señor del Reino y que quería morir como Señor, con las
armas en las manos, antes que sujetarse indecorosamente a su
yugo - No nací para esclavo". Una de las más célebres batallas fue
en Tiocajas, desde el punto de Achupallas hasta Atapo. Era
Calicuchima el general en Jefe. Las victorias parciales iban
alternándose entre los quiteños y los cuzqueños, pero a costa de
grandes pérdidas. Al fin triunfa en Tiocajas Huayna Capac y avanza
hasta Liribamba, capital de la nación Puruhá; aquí admira, los
templos, los cuarteles, el monasterio de las vírgenes, la casa del
placer. Entonces Cacha se retira a su residencia en el valle de las
delicias (Cacha), para luego avanzar a Mocha, allí le acompañan
Nasacota de Puento, Pillaguaso, Ati de Pillaro, éste cae preso en la
batalla. La última batalla fue en Atuntaqui, provincia de Imbabura,
donde luchó personalmente Cacha, pero cae herido de muerte, con
las armas en la mano y defendiendo su Nación. Los restos mortales
fueron trasladados a Cacha, para ser enterrado en ellugar de su
nacimiento y de sus ancestros, pues esa fue la voluntad del Rey
antes de morir. A su paso los pueblos iban rindiéndole honores de
admiración, dolor y cariño. Paccha Duchicela. (1487 a 1525)
También esta última Reina de Quito nació en Cacha "Sitio de
delicias" en el mismo palacio donde nació su padre. En Capak
Kocha, ubicada actualmente en la comunidad de Pucará Quinchi.
Clásico de aquellos ejércitos que gran número de mujeres (a veces
familiares de los mismos guerreros) los acompañara para
alimentarlos, curarlos y sepultarlos. Tras las derrotas es puesto al
mando del ejército Calicachima, quien retrocede del territorio de los
Mochas y Túpac Yupanqui aprovecho para ocupar el territorio de los
Puruhaes, el ejército inca conquisto Hambato y Angamarcas. Es
enviado un destacamento al mando de Túpac Cápac quien toma
Catacunga, el Inca propone la paz siendo rechazado.

Era el año de 1466, en el Cusco, cuando el Inca Pachacutec


manifestó su preocupación porque había recibido informes
del Tucuy Ricoc o supervisor, acerca de desastres naturales
ocurridos en la región del Contisuyo. La erupción del volcán
Sabancaya habia afectado seriamente los cultivos y la
ganadería, por lo tanto peligraba el abastecimiento en las
llactas que eran los centros administrativos.

El Sapa Inca, ante estos sucesos, inmediatamente, convoco a la


Capacocha, ceremonia de sacrificios humanos en honor a los
Apus o montañas que eran consideradas dioses.

En la Capacocha, los niños escogidos como ofendas debían


morir por todo el pueblo porque consideraban que en la niñez
se encontraban la pureza y la inocencia de la vida, lo cual
calmaba la ira de los Apus y así no ocasionaban desastres
naturales.
El Inca ordenó a los jefes de los cuatro suyos (regiones) o
Apocuna enviar al Cusco niños para la Capacocha. Estos
llegaron al Cusco con presentes desde sus lugares de origen
como: tejidos, objetos de orfebrería de oro y plata, conchas y
otras ofrendas.

Una vez en el Cusco fueron recibidos por el Inca, los niños


debían de dar dos vueltas a la plaza del Cusco, conocida con el
nombre de Aucaypata, donde se encontraba los ídolos del Inti
(el Sol), la Quilla (la Luna) y la Illapa (el Rayo). Después de
esto se seleccionó de todo el grupo a los niños para la
Capacocha. De regreso a sus regiones los niños fueron
sacrificados y enterrados.

Para la ofrenda principal de esta Capacocha se escogió a una


pasña o niña de 14 años quien iba a ser sacrificada en el
Nevado de Ampato para calmar la ira de los Apus.

Esta pasña fue preparada desde muy tierna edad para un


sacrificio redentor a favor de su pueblo. Fue vestida con ropa
muy fina y con ofrendas que la Mamapacha (Madre Tierra)
brinda como animales en representación de los mismos y de la
Mamacocha (Madre Agua) esta vez representada en conchas
de spondylus y trabajos finamente elaborados. Estaba
cubierta por una lliclla o manta de colores rojo y blanco. Ella
asumió la mayor responsabilidad al ser la mensajera al gran
Apu, sin escatimar los padecimientos que este sacrificio
implicaría.
Fue llevada en una procesión que partió del Cusco hacia el
nevado de Ampato acompañada de otros niños que fueron
sacrificados a medida que llegaban a la cima del Ampato.

El Cronista José de Acosta afirmó que los Aztecas sacrificaron


a sus enemigos prisioneros de guerra mientras que los Incas
sacrificaron a los naturales de su Imperio. El Padre Acosta
además sostuvo que los Incas sacrificaron más niños que los
Aztecas.

El sacrificio principal fue realizado en la cumbre del Ampato


a 6380 metros sobre el nivel del mar donde los Incas
construyeron una plataforma. Para los Incas no representó
problema la ascención a las montañas y permanecían en ellas
el tiempo necesario para los rituales. Encontrándose en la
cumbre, se procedió a sacrificarla. Previamente, esta pasña
había sido sometida a un ayuno riguroso y el último día tomo
sus alimentos solo de vegetales.

Fue sedada con chicha añeja y acomodada por dos sacerdotes


para recibir un certero golpe con una macana o garrote hacia
el parietal derecho que le produjo una fisura o fractura.
Asimismo una de las puntas de la macana penetro en la orbita
ocular ocasionando su derrame. El traumatismo cráneo
encefálico, producido por el golpe desplazo el cerebro hacia el
lado opuesto, le ocasiono la muerte instantánea. Junto a ella
fueron enterradas ofrendas de metal, spondylus envueltas en
finos textiles de alpaca y vicuña, algunas chuspas o bolsitas
ceremoniales con coca, cerámica y otros elementos para su
largo viaje.

Así esta pasña murió por todos los Incas.


A lo largo de la Historia muchos pueblos han creído en un
redentor que salvaría a todos, como los Judíos. Nos estamos
refiriendo a su Mesías o Salvador.

En un pasaje de la Biblia encontramos:


“Mas Él herido fue por nuestras rebeliones, molido por
nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre Él, y por
su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos
descarriamos como ovejas, cada cual se aparto por su camino,
mas Jehová cargo en Él el pecado de todos nosotros.
Angustiado Él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue
llevado al matadero; y como oveja delante de sus
trasquiladores, enmudeció y no abrió su boca”. Isaias 53:4-7

Esta pasña fue la victima inocente que murió para reconciliar


al pueblo con los Apus asi como Jesucristo fue la victima
inocente que murio para reconciliar al hombre con Dios que
se encontraba alejado de Él.

El Sacrificio de esta pasña se dió a conocer cuando su cadáver


fue descubierto en 1995 por el antropólogo estadounidense
Johan Reinhard y el arqueólogo peruano Jose Antonio
Chávez en el nevado de Ampato llamándosele Juanita en
honor al antropólogo que la localizó. El Sacrificio de
Jesucristo en la cruz se da a conocer a millones de personas
para que encuentren un propósito en sus vidas al estar en paz
con Dios cuando son perdonadas todas nuestras faltas que nos
alejan de El.

La comunión con Dios se obtiene al creer y recibir la


salvacion que Jesucristo obtuvo al morir en la cruz por todos
nosotros.

MAMA SARA
Había en el Templo del Sol, en el Cuzco, “un
jardín artificiosamente sembrado de maizales, los cuales eran de oro,
así las cañas dello como las hojas y las mazorcas, y estaban tan bien
plantados que aunque hiciesen recios vientos no se arrancaban” Cieza
de León

La Mama Sara (en quechua: Mama Sara, Maíz Madre) era la Madre
Maíz o del alimento, la más importante de las conopas
(representaciones religiosas) de los alimentos junto con la coca y
papa.

Sobre su origen se cuentan muchas leyendas que tienen que ver con
su domesticación en tiempos inmemoriales:

Sara era una hermosísima doncella a quien pretendía Kuru, el


hechicero de su pueblo, quien le inspiraba temor y rechazo. Sin
embargo, sus padres se sentían halagados por esta preferencia de
Kuru hacia su hija. Al sentirse sin escapatoria, y el hechicero cada vez
más próximo a ella, era tanta su desesperación que deseó hundir un
puñal en su pecho antes que ser tomada por Kuru. Sara entonces pidió
ayuda a Inti, el sol, su dios, sintiendo en respuesta una dulce
sensación. Su cuerpo adquirió una extremada esbeltez y sus brazos se
estiraron hacia el cielo o Hanaq Pacha, para transformarse en las
largas hojas de una planta de maíz.

Desde entonces el maíz se llama Sara y en el Valle Sagrado del Cuzco,


que produce el mejor maíz del mundo, sólo las mujeres lo recolectan,
porque Sara era una doncella y no puede ser tocada por los hombres o
se perderían sus futuras cosechas.

En la fiesta del Inti Raymi, que se sigue celebrando en el Cuzco y se


remonta a épocas muy remotas, se le agradece al dios sol o Inti, el
haber convertido al maíz en alimento de los hombres, según cuenta
otra leyenda:

Hubo una época en que el cielo o Hanaq Pacha era un inmenso campo
de batalla donde los hijos del dios de la Guerra se enfrentaban entre
sí, provocando rayos, truenos y relámpagos. Sus sangres hervían
como la lava de los volcanes y regocijaba a su Dios.

Pero un día detuvieron su lucha diciendo: ¡Estamos cansados y


deseamos sentir la dulzura del reposo!... Entonces un aura azul
despejo el firmamento. El dios de la Guerra se sintió indignado por
aquella traición, los castigó y los mando a la tierra convertidos en
plantas silvestres, con hojas en forma de lanzas, frutos cargados de
espinas y hiel en el corazón.

Luego, un día, el padre Sol tuvo hambre y bajó a la tierra, Kaypacha,


tomó una mazorca que en sus manos se tornó en dulce, suave y
suculento fruto.
Desde entonces en su fiesta del Inti Raymi, es la sagrada ofrenda en
la que se comulga con shanku o pan ceremonial de maíz y chicha de
jora, o maíz germinado.

Todas estas leyendas tienen que ver con el origen celeste y la


domesticación del maíz que debió iniciarse en los Andes centrales del
antiguo Perú, aunque se han encontrado mazorcas en tumbas
preincas de diversos lugares de nuestro territorio.

Estas muestras corresponden a una especie primitiva de maíz con


cromosomas sin botón, llamada tunicarun. Esta especie se apareó con
una gramínea llamada tripsacum, dando origen al teosinte. El nuevo
maíz se extendió por toda América según lo demostró Paul Cristopher
Mangelsdorf.

El maíz, sara o thonko, pertenecía al Hanac Pacha o cielo; era la planta


sagrada de los Incas de enorme significación alimenticia y mágico-
religiosa con el que se hacia la chicha, su principal bebida, y el shancu,
pan de uso ceremonial, además de los innumerables potajes que se
preparaban con maíz.
La enorme significación de la Planta Sagrada, se refleja en la gran
cantidad de fiestas que se celebraban en su honor: Aymuray,
consagrada a la celebración de la cosecha de maíz; Kapaj-Situwa,
durante la cual se sembraba en la tierra sagrada una mazorca tierna.
En la fiesta del Inti Raymi se recuerda cómo el dios Sol convirtió la
planta de maíz en alimento de los hombres.

Innumerables representaciones de plantas y frutos de maíz se dieron


en la cerámica y tejidos, objetos de madera y orfebrería.

En Chancay se pintaron máscaras en tela con representaciones de


maíz.
La preeminencia que tuvo y sigue teniendo el maíz, no la tuvo ninguna
otra planta domesticada por el hombre, según afirma Juan M. Osio.

Su consumo y utilización estuvo íntimamente ligado a lo ritual y,


mientras la papa, alimento de gran consumo, se encuentra ligada a la
vida, el maíz lo estuvo a lo espiritual y acompañaba a los muertos en
su viaje a la eternidad, como se puede apreciar en los restos
arqueológicos.

La mayor parte de los tipos de maíz desarrollado en el antiguo Perú


eran cultivados en el valle del Urubamba, entre ellos, un maíz muy
blanco de granos y mazorca grande.

Maíz, Sara o Thonko (Zea mays L.)

PUBLICADO POR GEORGINA ELENA PALMEYRO EN 11:56 0


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REACCIONES:
PACHACAMAC
Pachacamac (en quechua: Pachakamaq, Soberano del mundo) era una
re-edición de Viracocha, el cual era venerado en la Costa Central del
Imperio Incaico.
Era conocido como el dios de los temblores, y su culto hizo un
aparente sincretismo con el actual Señor de los Milagros, el cual -
según la historiadora María Rowstoroski - tiene rasgos de esta
antigua divinidad.

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