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Etimología

La palabra china dim mak se traduce como ‘manipulación de puntos’ o ‘manipulación de las
arterias’. La pronunciación de dim mak es una aproximación inglesa del término cantonés 點脈,
que es una extensión del término en mandarín dianxue (點穴), que significa ‘manipulación de
puntos de presión’.

La manipulación de los puntos vitales, y puntos de presión es un componente esencial que hace
parte de las enseñanzas avanzadas de algunas artes marciales tradicionales chinas y okinawenses
como por ejemplo el kung fu y el Ryukyu Kempo (también conocido como: okinawa-te, To-de,
Tuidi, Te ), hoy día conocido como karate-Do.

Explicación

La teoría actual debe su fundamentación a la medicina china tradicional donde se cree que el buen
flujo del chi (ki o qi), a través y mediante los varios meridianos es vital para gozar de buena salud.
De esta manera si hay un problema en este buen flujo energético (metabólico, emocional,
linfático, hormonal, nervioso, respiratorio, y circulatorio) se manifestará en el cuerpo humano
como un problema de salud. La acupuntura china se basa en esta, así como otras creencias y
tratamientos para tratar distintas enfermedades.

De manera opuesta, el dim mak también se basa en las creencias de la medicina tradicional china
pero con un enfoque diferente. Se trata de inducir el daño obstruyendo el buen flujo del chi por
medio de golpes leves, aplicando presión, pinzamientos, o rozamientos en ángulos precisos sobre
determinadas zonas del cuerpo, que a su vez de forma refleja se relacionan con el funcionamiento
y metabolismo de uno o varios sistemas orgánicos, sean: el sistema nervioso, circulatorio, linfático,
músculo - esquelético, hormonal, respiratorio, etc.

Historia

Hace algunos siglos, el dim mak llegó a la isla de Okinawa y al Japón desde China, donde pasó a
conocerse y estructurarse como el arte y técnicas del kyusho jitsu (en japonés, o ‘el arte de los
puntos de presión’).

Por siglos, los varios usos de los puntos de presión, fueron un secreto muy bien guardado por los
maestros que llegaban a dominarles, tras mucha practica, experiencia y control. En oriente este
complejo conocimiento estaba reservado solamente a los hijos primogénitos y a un grupo muy
pequeño de alumnos cercanos y de mayor confianza. Esta es la principal razón de por qué gran
parte de los estilos de kung-fu hoy día, no abarcan el dim mak y por qué la mayoría de los estilos
de karate-Do, así como los estilos y variantes del Jiu-jitsu modernos tampoco profundizan en este
saber.

Los cambios en la transmisión del arte desde China y Okinawa al Japón moderno

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Este aviso fue puesto el 6 de febrero de 2011.

El kyusho jitsu/dim mak es un componente esencial de los estilos kung-fu clásico (taoístas,
budistas, familiares, militares o pertenecientes a las llamadas sociedades secretas), de los estilos
del jiu-jitsu tradicional japonés, y de algunas variedades de los estilos de karate clásicos
provenientes de Okinawa como el Shōrin-ryū, el goju ryu (en algunas ramas de este estilo) y el
uechi ryu. Así como de los estilos modernos del Judo y del Aikido (en los grados técnicos por
encima del cinturón negro primer dan, junto con el masaje shiatsu y el arte del kuatsu). Sin
embargo en el karate- Do representado por los estilos japoneses tradicionales modernos
(Shotokan, Wado Ryu, Shito Ryu, Goju Ryu, y Kyokushin) no se incluye la totalidad de las
enseñanzas y aplicaciones del mortal arte del kyusho jitsu. Hay dos razones que contribuyen a
explicar el por qué los grandes maestros okinawenses optaron por no enseñar la totalidad del
kyusho jitsu y sus aplicaciones (combativa, médica, sexologicas y espírituales) a sus alumnos
japoneses, u occidentales algunas de estas son:

1) En 1906, Anko Itosu (también conocido como Yasutsune Itosu), el reformador y divulgador de la
tradición marcial del Shuri-Te (creada por el legendario maestro Sokon Matsumura) estructura y
pone en práctica un programa de educación física militar (ya que el Japón en esa época estaba
buscando expandirse como imperio a lo largo de toda Asia) para las escuelas primarias de Okinawa
basado en la tradición marcial del antiguo "Shuri-Te" okinawense. Pero el objetivo no era que los
niños se dañaran mutuamente sino que sirviera como un programa de ejercicios físicos para
fortalecimiento y como formación de un carácter obediente en una época en que el Japón
deseaba crear un gran ejército a futuro para conquistar Asia por medio de las armas. Por esta
razón, Itosu no incluyó el apartado del kyusho jitsu, ya que lo consideraba demasiado peligroso.

2) En 1936 el maestro Gichin Funakoshi, discípulo de Itosu, introdujo por primera vez el Ryukyu
Kempo o "puño de Okinawa" a las demás islas del archipiélago japonés, el arte que más adelante
sería conocido como el estilo shotokan de Karate- Do. En los años posteriores los maestros Mabuni
(creador del estilo Shito Ryu), Nagamine (creador del estilo Shorin Ryu variante Matsubayashi-ryū),
Chibana (creador del estilo Shorin Ryu variante (kobayashi), Motobu (creador del estilo Motobu
Ryu), Shimabuku (creador del estilo Isshin Ryu) introdujeron sus estilos, y optaron por no
enseñarles a los japoneses y occidentales el apartado del kyusho jitsu, considerándolo innecesario,
e indigno de su parte (ya que muchos aún consideraban a los japoneses como invasores). Así que
prefirieron entonces basarse en el programa de educación física creado por Itosu, limitando la
enseñanza del arte marcial a sus fundamentos básicos e intermedios como: los golpes de puño, los
golpes de mano abierta, los bloqueos, las patadas, algunas luxaciones, unos pocos lanzamientos y
derribos, además de varias técnicas de rompimientos y de golpes a puntos vulnerables (más no
vitales). Incluso modificaron varios de los ejercicios formales o kata con el fin de ocultar varias de
las técnicas. Promoviendo la educación moral de sus alumnos más que la eficacia marcial.

Nótese que el nombre de "To-de" (posteriormente cambiado a "ryukyu Kempo" y después


popularizado a "Karate" por Gichin Funakoshi), fue dado por Kanga Sakugawa. Sakugawa fue un
maestro cuyo alumno más aventajado, Matsumura Sōkon, creó la variedad de karate Shōrin-ryū,
basada en varios estilos de las artes marciales chinas o Kung-Fu de la época. 1.

Expansión en Occidente

En los años ochenta, en Estados Unidos, el famoso karateka y notable competidor en la modalidad
de combate, y kata (formas). George Dillman, alumno del maestro Honan Soken (quien a su vez
era el nieto del legendario Sokon Matsumura) del estilo de karate Matsumura Seito del karate
estilo Shorin Ryu, retomó el legado de varios maestros okinawenses, y junto con profesionales de
la medicina desarrolló las bases metodológicas para formular, y enseñar el «Método Dillman de
puntos de presión», una versión moderna explicada desde la medicina y fisiología occidentales del
funcionamiento, entrenamiento y uso de las técnicas del dim mak o kyusho jitsu.

Hasta 2005 después de dos décadas de que Dillman empezara a difundir la enseñanza del uso y
manipulación de los puntos nerviosos, el método Dillman se ha expandido hasta tener más de 100
escuelas afiliadas a la asociación DKI o Dillman Karate International alrededor del mundo, inclusive
en China.

En Latinoamérica George Dillman tiene como afiliados y difusores al Gran Maestro Hernán Fung,
quien reside en Costa Rica, y al Gran Maestro Luis A. Larios de México.

Asimismo varios de los discípulos de Dillman como Evan Pantazzi y Jim Corn, han decidido retirarse
de su organización. para abrir sus propios grupos de investigación y difusión del Kyusho jitsu, a
nivel mundial.

Los puntos de presión en el cine

En la película Bloodsport (Contacto sangriento, 1988), con el actor Jean Claude Van Damme en el
papel de Frank Dux, el dim mak es mencionado en dos ocasiones:
Los árbitros del torneo le piden al personaje de Dux que demuestre que es el auténtico
representante del clan Tanaka probando que conoce la técnica del dim mak. Para ello, Dux debe
romper un ladrillo de una fila de cinco ladrillos puestos uno encima de otro. En un primer
momento, Víctor, el asistente de Dux en el Kumité, elige el ladrillo que está más arriba de la fila,
pero uno de los árbitros le pide a Dux que rompa el que está más abajo de la fila para que la
demostración sea válida. Entonces, Dux se concentra y golpea el ladrillo que está más arriba de la
fila, desplazando toda la hilera de ladrillos y transmitiendo toda la fuerza al ladrillo que se
encuentra más abajo, el cual estalla en mil pedazos.

En el segundo día de combates, Frank Dux debe enfrentarse a Pumola (el actor David Ho), un
luchador estilo sumo cuyas dimensiones y fuerza hacen que la pelea sea de gran dificultad. En un
momento del combate, Pumola bloquea a Dux e intenta hacerle una luxación para partirle la
columna; pero Dux consigue salir de la luxación, y aplica un punto de dim mak al vientre de
Pumola, dejándole sin respiración y al borde del knock out. En ese momento, Pumola trata de
recomponerse y agarrar de nuevo a Frank Dux, quien protagoniza una de las escenas más
conocidas de la película al golpear en un punto de presión ubicado en el perineo de Pumola
mientras realiza una apertura lateral de piernas o spagat.

En la película Kiss of the Dragon (2001), el actor Jet Li aplica varios puntos de presión o dim mak,
inmovilizando y acabando con los antagonistas, como complemento a su método de combate, o
kung fu, por medio del uso de agujas de acupuntura.

En la película Kill Bill: volumen 2 (2004), de Quentin Tarantino, Beatrix Kiddo mata al malvado Bill
utilizando el dim mak, en forma de secuencia.

En la serie de televisión animada Avatar: la leyenda de Aang (2005-2008), Ty Lee (la amiga
acróbata de Azula) es experta en dim mak.

Véase también

Arte marcial

Kung Fu

karate

Shuri-Te

Shorin Ryu

Koryū budō

gendai budo

Aikido
Jiu-jitsu tradicional japonés

ninjutsu