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Procesos de Enseñanza-Aprendizaje,

Investigación desarrollados en pregrado


y el de Extensión y Proyección
Universitaria ejecutado por alumnos de la
Escuela Académico Profesional de
Psicología, Universidad César Vallejo-

Primera Escuela de Psicología Certificada y Acreditada en el Perú… Trujillo.

FACULTAD DE HUMANIDADES
ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE
PSICOLOGIA

MONOGRAFÌA
Karen Horney y su estudio de la personalidad

Autor(es):

GUZMÁN RAMÍREZ, Yajaira

SALDAÑA LLUEN, Alfonso

REYES OBESO, Yarixa

TINEO ROMAN, Shirley

Asesora:

CHUNGA SILVA, Lizt Janina

Trujillo - Perú
2019

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Investigación desarrollados en pregrado
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Primera Escuela de Psicología Certificada y Acreditada en el Perú… Trujillo.

DEDICATORIA

Este trabajo de investigación monográfico está dedicado a dios quien nos dado la vida,
por brindarnos salud, por tener la dicha de tener a nuestros padres. Quienes nos
apoyaron, dándonos sus consejos y sobre todo por la motivación constante que nos
brindaron. Además a nuestra docente por el gran apoyo, y motivación, por habernos
transmitido conocimiento esencial para la elaboración de nuestra investigación, y haber
llevado paso a paso la culminación de este estudio.

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AGRADECIMIENTO

A dios por darnos su bendición cada día y las fuerzas para luchar.
A nuestros padres por ser una parte muy importante en este trabajo
A nuestra docente por su apoyo y motivación
A todas las personas que siempre estuvieron pendientes y apoyándonos

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ÍNDICE

I. INTRODUCCIÓN ................................................................................................................. 5
II. DESARROLLO ...................................................................................................................... 5
1. Definición de la personalidad ........................................................................................... 7

2. La personalidad según Karen Horney ............................................................................ 7

3. Teoría del self según Karen Horney ................................................................................ 7

4. La influencia de la cultura en la personalidad según Karen Horney ........................... 9

5. Necesidades neuróticas según Karen Horney ............................................................... 10

5.1. Necesidad neurótica de afecto y aprobación: ............................................................. 11

5.2. Necesidad neurótica de una pareja estable: ............................................................... 11

5.3. Necesidad neurótica de vivir dentro de unos límites estrictos: ................................ 11

5.4. Necesidad neurótica de poder: .................................................................................... 11

5.5. Necesidad neurótica de explotar a los demás: ........................................................... 12

5.6. Necesidad neurótica de reconocimiento o prestigio social: ....................................... 12

5.7. Necesidad neurótica de admiración personal: ........................................................... 12

5.8. Necesidad neurótico de ambición y de conseguir logros personales: ....................... 12

5.9. Necesidad neurótica de autosuficiencia e independencia: ........................................ 12

5.10. Necesidad neurótica de perfección e irrefutabilidad: ............................................ 12

6. Tendencias Neuróticas según Karen Horney ............................................................... 13

6.1. Acercarse a los demás .................................................................................................. 13

6.2. Actuar en contra de los demás .................................................................................... 14

6.3. Alejarse de los demás ................................................................................................... 15

7. Psicoterapia de Karen Horney ....................................................................................... 15

III. CONCLUSIONES ............................................................................................................. 17


REFERENCIAS ........................................................................................................................ 18
ANEXOS .................................................................................................................................... 19

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I. INTRODUCCIÓN

La presente monografía de investigación acerca de “La personalidad según


Karen Horney”, tiene como objetivo principal identificar la influencia de la neurosis
en la personalidad de las personas.

Feist y Feist (2007) definen a la personalidad como el conjunto de todas las


características psíquicas de un individuo, es decir, de su forma de ser, de reaccionar,
de expresar, de percibir al mundo y de marcarse a sí mismo un objetivo.

Por consiguiente, se expone de manera abreviada la Teoría del Self, el


psicoanálisis interpersonal, la influencia de la cultura en la personalidad,
necesidades y tendencias neuróticas, y por último la psicoterapia de Karen Horney.

En las investigaciones realizadas por William Cullen (1710 – 1790). Fue la


primera persona en denominar la neurosis como una enfermedad nerviosa en las
personas. El utilizo este término de “neurosis” por primera vez en el año (1969).
Fue muy destacado en la escuela médica de Edimburgo, pero la medicina no
consideró a la neurosis una enfermedad y dejaron a un lado su concepto. Años más
tarde fue recuperado por la psicología clínica, tema que tiene varias críticas y hacen
números intentos por iniciar un nuevo concepto y también por eliminar el concepto
que propuso Cullen.

Por último, mencionamos la conclusión que hemos creído conveniente


llegamos a la conclusión que la teoría de Horney estudia básicamente la neurosis,
tiende a destacar la similitud entre individuos más que las singularidades, ya que no
todos los neuróticos son iguales

II. DESARROLLO
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Biografia de Karen Horney

Karen Danielson Horney nació el 16 de septiembre de 1885, fue hija de


Clotilde y Berndt Wackels Danielson. Ella describía a su padre como un hombre
muy autoritario, religioso, era capitán naval sus hijos lo llamaban “El lanzador de
biblias “porque para ella realmente lo hacía. Por otro lado la madre de Horney fue
apodada como “Sonia” porque era una persona muy diferente la madre de ella era la
segunda mujer de Berndt era 19 años más joven y considerablemente más urbana.
Karen Horney tenía 4 hermanos mayores, del primer matrimonio de su padre. Ella
siempre cuidó mucho a su hermano que le puso el mismo nombre de su padre llamado
Berndt. Para Horney su padre prefería a su hijo Berndt que al resto de sus hermanos.
Ella también escribía en su diario que su padre a pesar de ser una persona autoritaria
la llevó a tres viajes ultramarinos, ella siempre sintió falta de afecto por parte de su
padre fue por ello que Horney decidió inclinarse más por el lado afectivo de su madre.
Cuando ella tenía 9 años cambió el acercamiento a la vida, volviéndose una persona
ambiciosa e incluso muy rebelde. También ella siempre se decía “si no puedo ser
hermosa ser inteligente.

También en su diario escribió que ella sentía envidia por su hermano Berndt,
pero que luego pensaba que ella era inteligente, tenía buenas calificaciones y que
tenía mejores ideas que su hermano Berndt. Además, Horney envidiaba a su hermano
Berndt porque era hombre y en esa época las mujeres eran inferiores a los hombres
la mayoría de su adolescencia ella creció dudando de que sus padres la quisieran, a
los 16 años ella escribió en su diario porque se han concebido todas las cosas más
bellas del mundo, pero no la más noble que es el amor, mi corazón la necesita tanto.
Cuando ella intentaba acercarse a su padre la intimidaba, ella describía que sus ojos
atemorizantes y su rigidez la hacía que ella se sienta una persona despreciada y
rechazada por su padre y que su él le hacía comentarios negativos acerca de su físico
y su inteligencia. Estudió en las universidades de Friburgo y Berlín, y posteriormente
impartió clases en el Instituto de Psicoanálisis de Berlín hasta que, en 1932, emigró
a Estados Unidos. Allí trabajó en el Instituto de Psicoanálisis de Chicago y en el
Instituto de Nueva York, y posteriormente ejerció como decana en el Instituto

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Estadounidense de Psicoanálisis y como profesora en el Medical College de Nueva


York. (Anexo1).

1. Definición de la personalidad

Según Feist y Feist (2007) definen a la personalidad como un patrón de


rasgos relativamente permanentes y de características singulares, que confieren
coherencia e individualidad al comportamiento de una persona. Es decir, estos
rasgos contribuyen a las diferencias, coherencias y estabilidad del
comportamiento a lo largo del tiempo en situaciones distintas. Por consiguiente,
los rasgos pueden ser individuales, es decir, comunes a todos los miembros de un
mismo grupo o comunes a todos los individuos de una especie. Por lo tanto, el
patrón es diferente para cada individuo. Es decir, cada persona tiene una
personalidad única (Anexo 2).

2. La personalidad según Karen Horney


Para Horney la personalidad humana está fuertemente influida por el
concepto de neurosis. Es decir, la diferencia entre una persona sana y una
neurótica, está en el grado de compulsión con el cual cada una de ellas se acerca
a, actúa en contra o se distancia de los demás. Asimismo, Horney ofreció una
perspectiva distinta de entender la neurosis, considerándola como algo más
continuo en la vida normal. Es decir, entendía la neurosis como un intento de hacer
la vida más llevadera, como una forma de control interpersonal y de adaptación
en nuestra vida cotidiana (Feist y Feist, 2007).

3. Teoría del self según Karen Horney


Según Horney (citado por Feist y Feist, 2007) existe una manera más de ver
a las neurosis en términos de imagen del self, es decir, de sí mismo. Para Horney,
el self es el centro del ser, es su potencial. Es decir, si una persona es sana,
entonces desarrollará un concepto preciso de quién es y por consiguiente podrá
sentirse libre de impulsar ese potencial, que es la autorrealización. Sin embargo,

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el self neurótico está escindido en un self ideal y un self despreciado. Es decir, si


miramos a nuestro alrededor de forma precisa o no, creyendo que los demás te
están despreciando, entonces internalizaremos esta sensación como si fuese
verdaderamente nuestra. No obstante, si estamos fallando de alguna manera, esto
implicaría que existen ciertos ideales ante los que nos estamos sometiéndonos.
Por lo tanto, estaremos creando un self ideal fuera de nuestras posibilidades. En
síntesis, se entiende que el self ideal no es una meta positiva, sino todo lo
contrario, es irreal y finalmente imposible de alcanzar, es decir, el neurótico se
balancea entre odiarse a sí mismo y pretender ser perfecto (Anexo 3).

De esta manera Karen Horney (citado por Cloninger, 2003) refiere al


psicoanálisis Interpersonal como el inconsciente que tiene el poder determinante
en la personalidad. Donde ella cuestiona a Freud que el inconsciente sea un
conflicto sexual que impulse la personalidad si no que de lo contrario este
contribuye. Para ella los conflictos más relevantes no se basan en impulsos
libidinales como Freud creía, si no que eran producto de problemas
interpersonales no resueltos. Karen Horney basó su teoría explícitamente en las
experiencias propias y personales de un individuo.

También escribió acerca de la neurosis, y personalidades Neuróticas. Los


estudios realizados por Horney se basaron explícitamente como la persona tenga
un buen desarrollo adecuado y equilibrado (Bischof, 2010).

Además de ello creía importante que la cultura es un factor importante, y


sobre todo que influían mucho en nuestra personalidad. (Bischof & Ledford,
2010).” La cultura, sobre todo en las primeras experiencias de la infancia
desempeñan un papel importante en la formación de la personalidad humana.”

A continuación, explicaremos la perspectiva general del psicoanálisis


Interpersonal y para ello Karen Horney sostiene que:

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Las personas que durante su infancia no tienen cubiertas sus necesidades


de amor y afecto desarrollan una hostilidad básica hacia sus padres y como
consecuencia sufrirán ansiedad básica. Ya que dice que las personas luchan contra
la ansiedad básica adoptando una de las tres formas fundamentales que son
acercarse a los demás, ponerse en contra de los demás, y alejarse de los demás.
(Ledford, 2010).

4. La influencia de la cultura en la personalidad según Karen Horney


Hoy en día la influencia es la cuestión de la cultura, en donde se pretende
ver la cultura en todas partes y se quiere encontrar una identidad para todas sus
manifestaciones, sin embargo, si las nociones de la cultura y de identidad cultural
tienen una buena parte de vinculación, no deben ser confundidas. La cultura puede
funcionar sin necesidad de que exista conciencia de identidad, sin embargo, todas
y cada una de las Identidades reclamadas no son, el mejor de los casos sino una
construcción social y cultural (Berger y Luckman, 2010).

Con respecto a la influencia en la cultura según Horney es de suma


importancia los factores genéticos de los elementos culturales. Son la base
fundamental para el desarrollo de la persona. Horney es la cultura moderna que
se apoya en la competencia entre los individuos; “cada uno de nosotros es un
competidor real o potencial para los demás. Toda cultura tiene ya determinado lo
que considera la actuación de un hombre "normal", así que cuando alguno se
extralimita, tiene una sanción. Esto no quiere decir que todos los miembros de un
mismo grupo actúan en forma idéntica, porque se sabe que existen las diferencias
individuales, que son resultado tanto de las diferencias genéticas como de las
diferencias de percepción de cada regla social o cultural. La cultura es un sistema
que de interrelaciones va en un gran proceso de individuales ontogenéticos, los
sociales e históricos que van a hacer posible los productos culturales,
tecnológicos, e manifestaciones de artísticas, cotidianas, científicas y los de tipo
folclórico (Vera y Rodríguez 2011).

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La personalidad no se puede separar del contexto social y cultural en el


que se desarrolla y se expresa por lo que se considera que la personalidad se
construye socialmente a través de las interacciones entre el individuo y su
ambiente cultural que, por cada cultura, a los que se denomina únicos. Por lo tanto,
hacen descripciones de los fenómenos psicológicos muy contextuales. La
personalidad y la cultura es la psicología cultural que se centra principalmente en
el estudio de los procesos (motivacionales, emocionales, cognitivos) mientras que
la psicología transcultural se ha focalizado sobre todo en el estudio de los rasgos.
En donde la persona se adapta al marco cultural, desarrollando su propio y único
conjunto de tendencias de respuesta, orientaciones cognitivas, metas y valores.
Que se estima que aprox. el 60% de los individuos de una cultura se comportan
de acuerdo con el sistema de significados compartidos por los miembros de la
misma. Mientras el concepto de cultura nos permite afianzar la idea de las
sociedades para poder sobrevivir y constituirse como tales, necesitan de una
orientación cultural común que a su vez necesita ser compartida lo más
ampliamente posible por los miembros de esta, de manera que puedan concebir
una identidad societaria común. Así nuestra vida social se funde en el aprendizaje,
el cual capacita al individuo para realizar roles sociales y es la cultura lo que se
aprende en la socialización. (Horney citado por Cloninger, 2003)

5. Necesidades neuróticas según Karen Horney

Según Horney (1942) identifica diez categorías de necesidades neuróticas


orientadas a combatir la ansiedad básica. Es decir, estas necesidades son más
específicas, ya que describen las mismas estrategias defensivas básicas. Por tanto,
una misma persona podría usar más de una de las diez categorías de necesidades
neuróticas, ya que cada una ellas están presentes de un modo u otro en nuestras
relaciones con otras personas (Anexo 4).

Según Horney, las neurosis se originan en una relación paterna filial


alterada, que posteriormente se perpetúa a lo largo de la vida. Además, las neurosis
se caracterizan por reaccionar repetidamente ante situaciones nuevas con las
mismas distorsiones o reacciones originadas por la relación paterna filial inicial.

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Es decir, estas estrategias neuróticas incluirán formas patológicas de


acercamiento, alejamiento o de ir en contra de la gente (Hales & Yudofsky, 2010).

Todas las personalidades se enfrentan a diez necesidades, que Horney


durante el transcurso de su vida clasificó como neuróticas para resolver el
problema de la ansiedad básica, siendo esas necesidades las siguientes: (Cueli,
Reidl, Martí, Lartigue, Michaca, 2011).

5.1. Necesidad neurótica de afecto y aprobación:

Los neuróticos en su búsqueda de afecto y aprobación, intentan de


manera indiscriminada agradar a los demás, es decir, se esfuerzan por
cumplir las expectativas de los otros. Sin embargo, tienen miedo a la
autofirmación y les cuesta mucho afrontar la hostilidad de los demás y los
sentimientos hostiles dentro de sí mismos.

5.2. Necesidad neurótica de una pareja estable:

Los neuróticos ante la falta de confianza en sí mismo, intentan unirse a


una persona fuerte. Además, esta necesidad incluye una sobrevaloración del
amor y miedo a la soledad o el abandono.

5.3. Necesidad neurótica de vivir dentro de unos límites estrictos:

Los neuróticos a menudo se esfuerzan por pasar desapercibidos, por


ocupar un lugar secundario y contentarse con poco. Es decir, quitan
importancia a sus propias capacidades y tienen miedo de pedir cosas a los
demás.

5.4. Necesidad neurótica de poder:

El poder y el afecto son quizás las dos necesidades neuróticas más


importantes, ya que la necesidad de poder suele ir unida a las necesidades
de prestigio y posesión. Es decir, se manifiesta en forma de deseo de
controlar a los demás y evitar sentimientos de debilidad o estupidez.

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5.5. Necesidad neurótica de explotar a los demás:

Los neuróticos suelen valorar a los demás en función de su utilidad. Sin


embargo, temen que los demás los utilicen a ellos.

5.6. Necesidad neurótica de reconocimiento o prestigio social:

Algunas personas combaten la ansiedad básica intentado ser los mejores,


ser importantes o llamar la atención.

5.7. Necesidad neurótica de admiración personal:

Los neuróticos necesitan ser admirados por lo que son más, que por lo
que poseen. Es decir, su autoestima extrema debe ser alimentada de manera
continua con la admiración y la aprobación de los demás.

5.8. Necesidad neurótico de ambición y de conseguir logros personales:

Los neuróticos necesitan ser los mejores en todo. Por ejemplo, el mejor
comercial, el mejor deportista, el mejor amante. Además, deben vencer a
otras personas para confirmar su superioridad.

5.9. Necesidad neurótica de autosuficiencia e independencia:

Los neuróticos tienen una fuerte necesidad de alejarse de los demás,


demostrando con ello que pueden arreglárselas solos.

5.10. Necesidad neurótica de perfección e irrefutabilidad:

Los neuróticos en su lucha implacable por conseguir la perfección, tienen


la prueba de su autoestima y superioridad personal. Es decir, temen
equivocarse y tener defectos personales, y luchan desesperadamente por
ocultar su debilidad a los demás.

Por su parte, Hales & Yudofsky (2005) refieren que algunos sujetos son
capaces de complementar una o más de estas necesidades neuróticas, teniendo

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más éxitos en unas que en otras. Por tanto, el individuo muy neurótico casi nunca
puede integrar ninguna de ellas a su estructura del carácter, y en consecuencia de
ello, se acerca más a una imagen idealizada o irreal.

Por otro lado, Cueli, Reidl, Martí, Lartigue & Michaca (2011) señalan que
Horney clasificó estas necesidades en tres tipos de conducta, que los sujetos
pueden adoptar para tratar de satisfacerlas. Teniendo en primer lugar, la sumisión;
en segundo, la agresividad; y por último el desprendimiento.

6. Tendencias Neuróticas según Karen Horney

Horney (citado por Ledford, 2010) refiere que hay tres tipos de conducta
neurótica que desarrollan estos individuos y estas son de acuerdo a las situaciones
de conflicto en la que se encuentren, y son la de acercarse a los demás, estar en
contra de los demás, y alejarse de los demás. Ella decía que el mundo gira entorno
a estos conflictos y para reducir estos debemos controlar los elementos hostiles de
la vida diaria del ser humano.

6.1. Acercarse a los demás

Horney identifica que el individuo hace muchos esfuerzos por ganarse el


cariño y afecto y la aprobación de los otros y en esta técnica se encuentran frases
como las siguientes “si me quieres no me tienes porque lastimar” “si cedo no me
herirán”. Lo que llevo a deducir a Horney que todo ser que nos ame no tiene por
qué herirnos (Horney citado por Shultz, 2002).

A continuación, presentaremos algunas conductas que presenta el


neurótico.

Ser aceptado por los otros; al aceptar su desamparo es capaz de enfrentarse


a la vida; y si algo le sale mal en el grupo que se encuentre intrigo este lo ayudara
en todo. Es decir, es el que lo protege y lo ayudara en cualquier momento; pero si
no llega a lograr sus metas propuestas entraría a un estado hipocondríaco o sentirse

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como víctima antes una sociedad llena de hostilidad; En caso de conseguir pareja
la llenaría de mucho amor y afecto a esta de lo contrario si conociese a una persona
débil la relación fracasaría rápidamente (Horney citado por Cloninger, 2003).

6.2. Actuar en contra de los demás

Horney dice que el ser humano que usa esta técnica dice las siguientes
frases “si tengo poder, nadie me lastimara “Sin embargo creía que todos en algún
momento nos comportamos de la misma manera de acuerdo a la situación que
estemos a travesando (Horney citado por Bischof, 2010).

Por consiguiente, se explicará en resumen algunos patrones sobre la


conducta del neurótico.

Acepta y se da cuenta en el mundo hostil en el que vive; Su gran deseo es


el poder ya que lo considera importante para derrotar a quien se enfrente o
encuentre en el camino. Es decir, siempre se muestra a la defensiva y hace
preguntas como las siguientes ¿Que buscan? Es tal la desconfianza que siente ante
los demás y ala ves las ganas de sentir protegerse de cualquier persona; Sin
embargo, no siempre suele expresar su agresividad a veces suele demasiado
humanitario ofrece ayuda, pero sus ansias de poder quedan relativamente
implícitas. Es decir, no quiere que se den cuenta que él tiene el control de los
demás; La relación con una persona hostil se presenta por la lucha constante por
acercase a ellos y demostrarles afecto, pero a la vez generando en ellos desprecio
y diversión; La conducta que manifiesta durante una relación amorosa presenta
las mismas características. En otras palabras, sale con la chica hermosa o la que
tiene dinero para conseguir de manera sutil un status antes los demás (Horney
citado por Cervone, 2010).

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6.3. Alejarse de los demás

Aquí nos dice (Horney citado por Pervin, 2010) que el aislamiento puede
darse de dos tipos: físicos y mentales. Decía que el físico no es tan necesario para
hallar el alejamiento. Horney decía que el mental se da más en personas
esquizofrénicas. Es decir, aquí el individuo se caracteriza por alejarse de sus
problemas presentando una conducta neurótica acompañada de las siguientes
frases, por ejemplo: si me aparto nada puede lastimarme.

A continuación, se les explicara algunos patrones que presenta en esta


tendencia a manera de resumen.

La persona que presenta esta tendencia a alejarse sigue este patrón no


quieren ni pertenecer ni seguir luchando. Su único deseo es estar apartado de
quienes le causan infelicidad; Como no tiene participación social busca
distracción o diversión en libros o sueños hasta se involucra con el arte. Es decir,
su vida es él y nadie más; Es aislacionista y demasiado autosuficiente. Es decir,
una persona capaz de hacer cualquier cosa que desee sin ayuda de nadie. Sin
embargo, una persona débil no sería capaz de realizar este ajuste en su vida; Es un
ser individualista lo único que busca es estar solo; Por ultimo para llevar una vida
social o de convivencia con chicas lo haría, pero no porque quiere integrarse a
ellos si no por divertirse y pasarla bien de alguna manera. De lo contrario buscaría
una chica parecida a el que considere que los demás solo son unos parlanchines o
molestosos (Horney citado por Roncero 2011).

7. Psicoterapia de Karen Horney

Horney nos dice que la terapia debe ser analizada en la personalidad


entera en cualquier terapia psicoanalítica no son posibles intervenciones rápidas,
sino que sólo se centren en los síntomas específicos presentados, también
reconocía que las psicoterapias breves pueden ser prometedoras, pero no para las
neurosis. Él terapeuta debe descubrir las estrategias inconscientes del paciente que
ha estado utilizando para tratar con el conflicto neurótico. Que puede ser

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implicado en las relaciones interpersonales, la autoimagen y la percepción del


mundo por esos que siguen los descubrimientos que proporcionan orientación para
construir formas nuevas y menos neuróticas de resolver el conflicto. Horney
criticaba el excesivo énfasis freudiano en la exploración de los orígenes de la
neurosis en la niñez. El creía que el descubrimiento importante para la terapia era
entender las tendencias inconscientes y sus funciones. Los pacientes pueden tratar
de evitar confrontar sus conflictos neuróticos por medio de un interés exagerado
en sus orígenes pasados en la niñez. Horney recomendaba al terapeuta que
regresara al paciente al presente para que viera cómo influyen las tendencias
neuróticas en la vida actual. En la actitud Horney decía la terapia es notablemente
similar a las cinco tareas de un terapeuta desde la perspectiva de la teoría del
descrita por John Bowlby. Horney tiene la meta última de la psicoterapia es hacer
cambios fundamentales en la personalidad para muchos objetivos que son:
incrementar la responsabilidad con uno mismo; volverse independiente de los
otros; ser uno mismo y experimentar los sentimientos con mayor espontaneidad.
Horney (Citado por Cloninger, 2003).

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III. CONCLUSIONES

 Posteriormente, llegamos a la conclusión que la teoría de Horney estudia


básicamente únicamente la neurosis, tiende a destacar la similitud entre
individuos más que las singularidades, ya que no todos los neuróticos son
iguales.

 Con respecto al self Horney decía que si la persona está sana es capaz de
impulsar su potencial y así poder autor realizarse. Distingue dos tipos de self el
ideal y el despreciable que se basa en pensamientos pesimistas.

 Refiere del psicoanálisis interpersonal, el papel fundamental de la personalidad


humana, y durante la primera infancia debemos brindar un hogar lleno de afecto
y amor a nuestros hijos. De lo contrario sufrirán de ansiedad básica en tres
formas acercándose a los demás, en contra, y alejándose de los demás.

 Con respecto a la psicoterapia de Karen Horney, es ayudar a mejorar la calidad


de vida de cualquier persona que tenga sufrimientos emocionales y aprender
estrategias de gestión personal para incrementar el bienestar y eliminar las
patologías Psicológicas.

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REFERENCIAS

Berger, J. Y Luckman, T. (2010). La influencia de la cultura y las identidades en las


relaciones Interculturales. Recuperado el 10-10-19
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LaInfluenciaDeLaCulturaYLasIdentidadesEnLasRelacio-2777529.pdf
Cervone, D. (2010). Personalidad Teoría e Investigación. 2(Ed). México: Manual
Moderno.

Cueli, J. ; Reidl, L. ; Martí, C. ; Lartigue, T.; Michaca, P. (2011). Teorías de la


Personalidad. México: Trillas.
Cloninger, S.(2003). Teorias de la personalidad. Mexico: Perarson Eduacacion.

Bischof, W. (2010). Interpretación de las teorías de la personalidad. México: Trillas.

Ledford, J. (2010). Interpretación de las teorías de la personalidad. México: Trillas.

Horney, K. (1942). Self-Analysis.Nueva York: Norton.

Hales, R. y Yudofsky, S. (2005). Tratado de Psiquiatría Clínica.


4(ed).Masson:Interamericano. pp. 143 – 145.

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Shultz, D. (2002). Teorías de la personalidad. 6(Ed). México: Thomson.


Cloninger, S.D. (2003) Teorías de la personalidad.

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Procesos de Enseñanza-Aprendizaje,
Investigación desarrollados en pregrado
y el de Extensión y Proyección
Universitaria ejecutado por alumnos de la
Escuela Académico Profesional de
Psicología, Universidad César Vallejo-

Primera Escuela de Psicología Certificada y Acreditada en el Perú… Trujillo.

ANEXOS

Anexo 1: La preocupación nos debe conducir a la acción, no a la depresión

Anexo 2: Lo personalidad es única

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Procesos de Enseñanza-Aprendizaje,
Investigación desarrollados en pregrado
y el de Extensión y Proyección
Universitaria ejecutado por alumnos de la
Escuela Académico Profesional de
Psicología, Universidad César Vallejo-

Primera Escuela de Psicología Certificada y Acreditada en el Perú… Trujillo.

Anexo 3: Yo primero, Tu después: La vida centrada en sí mismo

Anexo 4: Las diez necesidades neuróticas

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