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OSHE MEYI 1

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA


OSHE MEYI
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COMO EL DINERO VINO DEL CIELO A LA TIERRA.


A OSEGUN MEYI NO SE LE CONOCE POR HABER REALIZADO TRABAJO ESPECTACULAR ALGUNO EN
EL CIELO. SOLO ERA FAMOSO POR SU BELICOSIDAD. SIN EMBARGO, FUE EL QUIEN REVELO COMO
FUE QUE EL DINERO VINO DEL CIELO A LA TIERRA.

EL EXPUSO QUE UN AWO LLAMADO OROKUN ARO KOOSE MUNUKUN REALIZO ADIVINACION PARA
EL DINERO CUANDO ESTE ESTABA PREPARANDOSE PARA IR DEL CIELO HACIA LA TIERRA. ESTE
MISMO AWO HIZO TAMBIEN ADIVINACION PARA LAS DIVINIDADES SOBRE LO QUE HABIA QUE
HACER PARA PODER DISFRUTAR DE LOS BENEFICIOS QUE EL DINERO PUDIERA CONCEDER. EL
SIGNIFICADO DEL NOMBRE DEL AWO ES: "LA RODILLA DEL INVA-LIDO NO SE DOBLA".

A CADA UNA DE LAS DIVINIDAES SE LES DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON 16 PALO-MAS, 16
GALLINAS, 16 RATAS, 16 PESCADOS, 16 PANECILLOS DE FRIJOL (AKA-RA) Y 16 EKO. EN LUGAR DE
HACER EL SACRIFICIO INDIVIDUALMENTE COMO SE LES DIJO QUE HICIERAN, ELLAS DECIDIERON
UNIR FUERZAS PARA REALIZAR UN SOLO SACRIFICIO. DESPUES DE ESTO, EL DINERO PARTIO HACIA
EL MUNDO BAJO LA FORMA DE CAURIS, CRECIENDO DESDE EL CIELO HASTA TOCAR EL SUELO.

TAN PRONTO COMO AVISTARON EL IMPACTO DEL DINERO EN EL SUELO, LAS DIVINIDADES SE
REUNIERON Y DELIBERARON SOBRE COMO LLEVARLO A SUS DIVERSOS HOGARES PARA GASTARLO.
SIN EMBARGO ORUNMILA LES ACONSEJO NO EXTRAER EL DINERO HASTA QUE NO HICIERAN NUEVA
ADIVINACION Y SACRIFICIO.

OGGUN RETO A ORUNMILA A QUE SE QUEDARA EN SU CASA E HICIERA ADIVINACION Y SACRIFICIO


MIENTRAS EL RESTO DE ELLOS IBAN A EXCAVAR EL DINERO. EL SE PREGUNTABA QUE NECESIDAD
HABIA DE REALIZAR ADIVINACION Y SACRIFICIO ANTES DE INGERIR LOS ALIMENTOS SERVIDOS EN
LA MESA PARA SER COMIDOS. ORUNMILA ACEPTO EL RETO Y LES DIJO QUE EL NO TENIA LA
INTENCION DE SUMARSE A LA EXCAVACION DEL DINERO EN ESE MOMENTO NI LA DE IMPONER SU
DESEO AL RESTO Y QUE ELLOS ERAN LIBRES DE MARCHAR DELANTE SIN EL.

OGGUN TOMO LAS GUATACAS Y COSAS QUE HABIA CONFECCIONADO CON ESTE FIN Y PARTIO HACIA
EL CIRCULO DE DINERO. TAN PRONTO LLEGO ALLI, CAVO PROFUNDO EN LA LOMA DE
DINERO,PONIENDO A UN LADO EL QUE SE PODIA SACAR. AL CAVAR CON MAYOR PRO-FUNDIDAD, LA
CAPA SUPERIOR CEDIO Y LA AVALANCHA CAYO SOBRE OGGUN Y LO SEPULTO VIVO BAJO LOS
ESCOMBROS, DEJANDO CUATRO PEDAZOS DE CAURIS SOBRE SU PECHO. MODO CON 16 CAURIS
SOBRE SU PECHO. ODAS LAS OTRAS DIVINIDADES TUVIERON EXPE-RIENCIAS SIMILARES INCLUIDOS
SHANGO Y OLOKUN.

COMO NO REGRESARON A CASA, ORUNMILA COMENZO A REFLEXIONAR SOBRE QUE LES HABIA
SUCEDIDO. ENTONCES DECIDIO IR A AVERIGUAR POR SI MISMO QUE LOS ESTABA RETE-NIENDO. AL
LLEGAR ALLI ENCONTRO QUE TODAS ESTABAN MUERTAS Y REUNIO Y ATO POR SEPARADO EL
NUMERO DE CAURIS QUE ENCONTRO SOBRE EL PECHO DE CADA UNA DE ELLAS.

ES ASI QUE SE DICE QUE FUE LA AVARICIA LO QUE ENVIO DE REGRESO AL CIELO A LA PRIMERA
GENERACION DE DIVINIDADES QUE HABITARON LA TIERRA. POR CONSIGUIENTE OSEGUN MEYI
ADVIERTE QUE SI LA BUSQUEDA DE DINERO NO ESTA REFRENADA CON DISCRECCION Y PACIENCIA,
SE CONVERTIRA EN UNA AVALANCHA PARA EL QUE LA REA-LIZA Y PROVOCARA SU DESTRUCCION.
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ES POR ESO QUE TODOS AQUELLOS QUE BUSCAN DI-NERO CON CODICIA Y AVARICIA SON
ENTERRADOS PREMATURAMENTE BAJO LA AVALANCHA DE DINERO.

MIENTRAS TANTO, ORUNMILA DECIDIO QUE NO TENIA SENTIDO ACERCARSE AL DINERO EN LA


FORMA QUE LOS OTROS HICIERON Y REGRESO A CASA SIN TOCAR EL MONTON. DECIDIO
ENFRENTAR LA SITUACION CON SU FORMA CARACTERISTICA.

AL LLEGAR A LA CASA, LLAMO A IFA QUIEN LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON DOS PALOMAS,
DOS ESCALERAS Y CUATRO PERNOS EN FORMA DE U. IFA LE DIJO QUE CLAVARA LOS PERNOS EN
FORMA DE U EN LAS CUATRO ESQUINAS DEL CIRCULO Y QUE SIRVIERA EL CUMULO CON LAS DOS
PLOMAS DESPUES DE CLAVAR LOS PERNOS EN FORMA DE U. SE LE DIJO QUE TIRARA ÑAME
MACHACADO (OBOBO EN BIBI Y EWO EN YORUBA)JUSTO ALREDEDOR DEL CUMULO PORQUE LA
PALOMA Y EL ÑAME MACHACADO SON LA COMIDA PRINCIPAL DEL DINERO. SE LE DIJO QUE
COLOCARA LAS ESCALERAS EN EL CUMULO Y QUE COMENZARA A EXCAVAR LA CUSPIDE EN LUGAR
DE LA BASE.

EL HIZO COMO LE FUE ACONSEJADO POR IFA Y MIENTRAS OFRECIA EL SACRIFICIO AL DINERO,
RECITO UN ENCANTAMIENTO DICIENDOLE AL DINERO QUE NADIE MATA AL QUE LE OFRECE
COMIDA Y LE ROGO AL DINERO QUE NO LO MATARA COMO HABIA HECHO CON OTROS HABIENDOLE
OFRECIDO SU COMIDA. DESPUES DE ESTO, SE SUBIO EN EL CUMULO CON LA ESCALERA Y EXCAVO
EN EL EN POCAS CANTIDADES HASTA QUE LO LLEVO TODO PARA SU CASA.

FUE A PARTIR DE ESE DIA QUE ORUNMILA COMENZO A SENTARSE ENCIMA DEL DINERO QUE ES POR
LO QUE SU SANTUARIO FRECUENTEMENTE SE ADORNA CON UN TRONO DE CAURIS. PARA
CONSULTARA ORUNMILA PARA ADIVINACION SERIA, EL SACERDOTE DE IFA LO TIENE QUE SENTAR A
EL PRIMERO EN UN TRONO DE CAURIS.

DESPUES DE LLEVAR EL CUMULO DE DINERO PARA SU CASA, INVITO A LOS HIJOS MA-YORES DE LAS
DIVINIDADES MUERTAS Y LES DIO A CADA UNO EL NUMERO DE CAURIS QUE HALLO EN LOS PECHOS
DE SUS PADRES, RESPECTIVAMENTE. ES EL NUMERO DE CAURIS QUE ORUNMILA DIO A LOS HIJOS DE
LAS DIVINIDADES MUERTAS LO QUE ELLOS USAN PARA LA ADIVINACION HASTA NUESTROS DIAS.

LOS HIJOS DE OGGUN USAN CUATRO CAURIS PARA LA ADIVINACION, MIENTRAS QUE LOS HIJOS DE
SAMPANA Y SHANGO UTILIZAN 16 CAURIS PARA LA ADIVINACION. ES POR ESTO QUE SIEMPRE QUE
OSEGUN MEYI LE SALE EN LA ADIVINACION A ALGUIEN, A ESTA PER-SONA SE LE ACONSEJA QUE
BUSQUE EL DINERO CON PRECAUCION Y DISCRECCION DE MA-NERA QUE EL DINERO NO PUEDA
DESTRUIRLO.

ACTIVIDADES DE OSHE MEYI EN EL CIELO.


ORIGINALMENTE EL ERA UNO DE LOS CUATRO APOSTOLES MAS VIEJOS DE ORUNMILA, QUE ES POR
LO QUE SE LLAMA ARUGBO-IFA (EL APOSTOL VIEJO DE ORUNMILA).ERA SIN EMBARGO, MUY
PODEROSO Y ENGAÑADOR. POR EJEMPLO, SUS PADRES SOLIAN DE-JAR A SUS HERMANOS Y
HERMANAS MAS PEQUEÑOS A SU CUIDADO SIEMPRE QUE SALIAN PARA LA GRANJA O EL MERCADO.
NO OBSTANTE, EL TENIA EL HABITO DE INCITAR A LOS NIÑOS A PELEAR ENTRE SI Y ESTOS
ACOSTUMBRABAN A RECIBIR VARIAS LESIONES EN EL PROCE-SO.

UNA VEZ, CUANDO SUS DOS HERMANOS MAS PEQUEÑOS, OLUBGODO (AKOBIE) Y FEFE (EHO-HO)
FUERON DEJADOS A SU CARGO, EL INCITO A FEFE, EL MAS PEQUEÑO, CONTRA OLUG-BODO, Y ELLOS
COMENZARON A PELEAR. EN EL CURSO DE LA PELEA, FEFE, UTILIZO UN GARROTE PARA GOLPEAR
LAS PIERNAS DE OLUGBODO QUIEN QUEDO INVALIDO Y ESTA ES LA RAZON POR LA CUAL NO TIENE
PIERNAS PARA CAMINAR. ENTONCES SE CONVIRTIO EN LA DIVINIDAD DE LOS NIÑOS, HA SIDO
SERVIDO POR NIÑOS PEQUEÑOS HASTA EL PRESENTE.

POR SU PARTE, EL NUNCA HACIA EL BIEN Y CUANDO CRECIO Y SE CONVIRTIO EN UN ADULTO, SOLO
ERA FAMOSO POR CELEBRAR PELEAS EN LAS CUATRO ESQUINAS DEL CIELO.TODOS LE TEMIAN SU
NOMBRE ERA AJAKADI. SUS PADRES, QUIENES ESTABAN PREOCUPADOS PORQUE VIVIRIA PARA
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CAUSAR DAÑO, LE ACONSEJARON QUE FUERA A UN ADIVINADOR Y EL FUE A VER AL VIEJO


SACERDOTE DE IFA QUIEN LE ACONSEJO QUE HICIERA EL SACRIFICIO DE UN CHIVO PEQUEÑO Y LA
COLUMNA VERTEBRAL DE UNA SERPIENTE A ESU, UN CHIVO PARA SU CABEZA Y UN CARNERO PARA
IFA, DANDO MUERTE AL CARNERO ANTES DE OFRECERLO A IFA. SU CABEZA DEBIA SER LAVADA CON
LA CABEZA DEL CARNERO ADICIONANDO 201 HOJAS.

LE ADVIRTIO QUE MIENTRAS LA CABEZA ESTUVIERA SIENDO LAVADA, EL DEBIA ENTONAR EL


SIGIENTE ENCANTAMIENTO: GBOGBOROGBO NI IKA SHE YOJU ORI ALAJA LESUNMA ELA JU ORUN,
OSIKA AWODI LONI KEYE MIIN MARA. ELEDA MI, JEKIMI BEGBE JO.

LA MANO ES MAS LARGA QUE LA CABEZA, CUANDO SE ESTIRA HACIA ARRIBA.

EL ARCOIRIS CORTA EL CIELO TOTALMENTE, Y NO EN MITADES.

ES UN PAJARO MALVADO QUE TRATA DE IMPEDIR QUE OTROS PAJAROS, VUELEN EN EL CIELO.

MI ANGEL GUARDIAN ME DEJA PROSPERAR JUNTO CON MIS COETANEOS.

DEBIDO A LA CONFIANZA TOTAL QUE TENIA EN SU FUERZA, EL NO SE MOLESTO EN EL SACRIFICIO.


CRECIO HASTA CONVERTIRSE EN UN HOMBRE DE MUY FUERTE CONSTI-TUCION. ERA UN
LUCHADOR INVENCIBLE.

TODAS LA MAÑANAS SALIA DE SU CASA EN EL CIELO PARA RETAR A CADA UNA DE LAS DIVINIDADES
A UN TORNEO DE LUCHA, EN EL CUAL INVARIABLEMENTE RESULTABA VICTO-RIOSO. ESE ERA EL
PROPOSITO POR EL CUAL SE LE HABIA DICHO QUE AGREGARA LA COLUMNA VERTEBRAL DE UNA
SERPIENTE AL SACRIFICIO A ESU PARA MADURAR SU FUERZA. ESTA TAMBIEN ES LA RAZON POR LA
CUAL LOS HIJOS DE OSEGUN MEYI SE LES PROHIBE LA CARNE DE SERPIENTE.

SE RECORDARA QUE CUANDO EL NACIO, SU PADRE PREPARO MEDICINA CON UN HACHA Y LA


CRESTA DE UN GALLO Y LAS PLANTO DENTRO DE SU CABEZA. ES LA RAZON POR LA CUAL CRECIO
PARA CONVERTIRSE EN UN LUCHADOR INVENCIBLE. COMENZO SUS TORNEOS DE LUCHA CON
OGGUN A QUIEN VENCIO CON FACILIDAD. CONTINUO CON CADA UNA DE LAS OTRAS DIVINIDADES Y
RESULTO VICTORIOSO SOBRE TODAS ELLAS.PERO APENAS PODIA OBTENER ALIMENTOS PARA
COMER PORQUE TODAS LAS DIVINIDADES BUENAS DEL CIELO LE COGIERON MIEDO.

UN DIA, SU ANGEL GUARDIAN QUIEN NO SE SENTIA FELIZ DE SU EMPEÑO, ESTABA DECIDIDO A


HACER ALGO PARA DEBILITARLO A FIN DE QUE PUDIERA PROSPERAR.SU ANGEL GUARDIAN FUE A
VER A ESU CON UN CHIVO Y LA COLUMNA VERTEBRAL DE UNA SERPIENTE PARA SOMETER A
AJAKADI.

ESU SE COMIO EL CHIVO Y ELABORO UNA ESTRATEGIA PARA HACERSE CARGO DE EL. CUANDO
LLEGO DE NUEVO EL MOMENTO DEL TORNEO ANUAL DE LUCHA EN EL CIELO, TODOS LOS
HUESPEDES CELESTIALES FUERON REUNIDOS Y LAS DIVINIDADES TOMARON SUS POSI-CIONES
RESPECTIVAS POR ORDEN DE ANTIGUEDAD. UNA VEZ MAS AJAKADI FUE EL PRIME-RO EN SALIR
PARA SER RETADO. COMO ERA HABITUAL, TRANSCURRIO UN TIEMPO LARGO Y NADIE SE ATREVIO A
SALIR PARA RETARLO. SEGUN LA TRADICION, SI NADIE RETABA A UN LUCHADOR, ESTE QUEDABA
LIBRE PARA RETAR A CUALQUIERA. EL SEÑALO EN DIRE-CCION AL LUGAR DE OGGUN, LA
DIVINIDAD DE LA GUERRA Y LA MAS ANTIGUA Y MAS FUERTE DE TODAS LAS DIVINIDADES, OGGUN
ESTABA SENTADO Y LO RETO PARA EL DUELO DE APERTURA.

OGGUN NO TUVO OTRA OPCION QUE LA DE ACEPTAR EL RETO. TAN PRONTO SALIO A LA ARENA,
AJAKADI ENTABLO EL COMBATE. RAPIDAMENTE LEVANTO POR EL AIRE A OGGUN CON TODA SU
FUERZA PERO CUANDO LO SOLTO PARA QUE CAYERA EN EL SUELO, ESU FIJO EN EL SU MISTERIOSA
MIRADA Y MILAGROSAMENTE CAYO A TIERRA ANTES QUE OGGUN CAYERA SOBRE EL. INCLUSO EL
MISMO OGGUN NO SUPO COMO HABIA SUCEDIDO QUE SU RETADOR HUBIERA SIDO EL PRIMERO EN
CAER AL SUELO.
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ENCONTRANDOSE EN EL SUELO, PIDIO A OGGUN QUE LO DECAPITARA CON SU ESPADA. SE LAMENTO


QUE NO HABIENDO CAIDO ANTES AL SUELO EN UN TORNEO DE LUCHA, EL NO PODIA CONCEBIR LA
DESHONRA DE PARARSE DE NUEVO SOBRE SUS PIES. CUANDO OGGUN SACABA SU ESPADA PARA
DECAPITARLO, ESU INTERVINO Y ANUNCIO QUE SI ALGUIEN SE ATREVIA A DECAPITAR A AJAKADI
HABRIA UN CATACLISMO Y UNA CONGOJA INFINITA EN TODO EL CIELO.

PARA DEMOSTRAR LO QUE QUERIA DECIR, ESU PROVOCO QUE LOS PROPIOS CIMIENTOS DEL CIELO
TEMBLARAN. EL FIRMAMENTO Y EL SUELO DEL CIELO EMPEZARON A ACERCARSE UNO A OTRO Y
AL INSTANTE SE PRODUJO UNA OSCU-RIDAD TOTAL EN EL CIELO. ENTRE TANTO, DIOS VIO LA
CONFUSION QUE SE HABIA CREADO Y GRITO PARA PREGUNTAR QUIEN ESTABA ALTERANDO LA PAZ
DEL CIELO. DIOS FUE INFORMADO DE QUE OGGUN ACABABA DE DERRIBAR A AJAKADI, EL
INVENCIBLE LUCHADOR, EN EL TORNEO ANUAL DE LUCHA.

DIOS INMEDIATAMENTE ORDENO QUE DEBIA HACERSE CUALQUIER COSA QUE HUBIERA QUE
HACER PARA CALMAR A AJAKADI Y DEVOLVER LA TRANQUILIDAD AL CIELO. UNA VEZ MAS, ESU
INTERVINO Y ANUNCIO QUE ESTABA PROHIBIDO QUE AJAKADI CAYERA AL SUELO Y QUE PARA
CALMAR AL LUGAR DONDE EL HABIA CAIDO, SE LE DEBIAN PRESENTAR A EL LAS PROPORCIONES
SIGUIENTES:

200 HOMBRES
200 MUJERES
200 VACAS
200 CHIVOS
200 CARNEROS
200 PERROS
200 SACOS DE DINERO Y
200 DE CADA OBJETO DE RIQUEZA.

LAS PROPORCIONES FUERON RAPIDAMENTE ENTREGADAS Y ESU MURMURO AL OIDO DE AJA-KADI


QUE DEBIA PARARSE Y ACEPTAR LAS OFRENDAS. TAN DE PRONTO SE PUSO DE PIE, EL SUELO Y EL
FIRMAMENTO VOLVIERON A SUS SITIOS. NUEVO HUBO LUZ Y LA CALMA REGRESO A LOS CUATRO
CONFINES DEL CIELO.

AL PARTIR HACIA SU HOGAR CON SU RECIEN ADQUIRIDA RIQUEZA EL LE DIO UN CHI-VO VIGOROSO
A ESU EN AGRADECIMIENTO POR HABER ACUDIDO EN SU AYUDA. TAMBIEN LE DIO LA VACA MAS
GRANDE Y EL CHIVO Y EL CARNERO MAS GRANDE A SU ANGEL GUARDIAN.FUE EN ESTE PUNTO QUE
OSHE MEYI COMPRENDIO QUE SUS DIAS DE LUCHA-DOR HABIAN TERMINADO EN EL CIELO Y QUE
ERA TIEMPO DE QUE SE MUDARA A LA TIERRA. SIN EMBARGO, JURO QUE MIENTRAS ESTUVIERA EN
LA TIERRA CONTINUARIA CON SUS TORNEOS DE LUCHA.

OSHE MEYI PARTE HACIA LA TIERRA.


OSHE MEYI SALIO DEL CIELO HACIA LA TIERRA SIN DECIRSELO A NADIE, NI SIQUIERA HIZO
ADIVINACION O SACRIFICIO ALGUNO NACIO DE PADRES VIEJOS QUIENES HABIAN PERDIDO LA
ESPERANZA DE TENER HIJOS. NACIO CON CABELLOS GRISES EN LA CABEZA Y VIVIO HASTA UNA
EDAD AVANZADA EN LA TIERRA, PERO SOLO DESPUES DE HABER REGRE-SADO AL CIELO A HACER
SACRIFICIO. MAS ADELANTE VEREMOS COMO LO HIZO.

A MEDIDA QUE CRECIO DEMOSTRO SER UN TERROR ENTRE SUS COTERRANEOS, SUS PADRES
MURIERON CUANDO AUN ERA UN NIÑO Y A PARTIR DE ENTONCES VIVIO POR MEDIOS PROPIOS. NO
PRACTICABA LA VOCACION DE IFA NI NINGUNA PROFESION RESPETABLE. ERA LUCHADOR
AMBULANTE. SIN EMBARGO, NO LLEVABA UNA VIDA FELIZ MALAMENTE SE ALIMENTABA PORQUE
NO HACIA NADA QUE LE PRODUJERA RECURSOS PARA VIVIR.
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UN DIA, SALIO A LUCHAR YA QUE ESTA ERA LA UNICA PROFESION QUE CONOCIA. FUE AL PALACIO
DE ALARA A RETARLO PARA UNA COMPETENCIA DE LUCHA. LO DERROTO EN LA COMPETENCIA
PERO NO OBTUVO PREMIO POR SU VICTORIA. ENTONCES SE FUE A IJERO Y ALLI TAMBIEN RETO AL
AJERO A UNA COMPETENCIA. IGUALMENTE SALIO VICTORIOSO SOBRE EL AJERO PERO NO LOGRO
COMPENSACION POR LO ALCANZADO. SE FUE PARA OWO DONDE VENCIO AL OLOWO.

ENTONCES SE FUE A BENIN DONDE VENCIO AL OBAADO. HIZO LO MISMO CON LA TOTA-LIDAD DE
LOS 16 OBAS DEL MUNDO CONOCIDOS EN AQUEL MOMENTO. CONCLUIDOS SUS EN-CUENTROS DE
LUCHA, REGRESABA A SU CASA CON LAS MANOS VACIAS CUANDO SE EN-CONTRO CON TRES
SACERDOTES DE IFA AL BORDE DEL CAMINO ENTRE ADO E IFE Y ESTOS LO DETUVIERON. LOS AWOS
SE LLAMABAN:

OSHE KELE, OGBA OGGUN


ONAGBAJA, OGBA OGOJI
EKOJI OTUNIA, OGBA AGRIKPA OBUBKO, SIGNIFICANDO:

UNO QUE DIO SALTOS MORTALES Y OBTUVO 20 RECOMPENSAS.


UNO QUE FUE HACIA DELANTE Y OBTUVO 40 RECOMPENSAS.
UNO QUE GANO UN CHIVO DESPUES DE TRES DIAS.

DESPUES DE LA ADIVINACION ELLOS LE DIJERON QUE ESTABA PASANDO HAMBRE PORQUE NO


ESTABA DESEMPEÑANDO LA PROFESION QUE SUPUESTAMENTE DEBIA REALIZAR EN LA TIERRA. NO
OBSTANTE, LE ASEGURARON QUE FINALMENTE PROSPERARIA EN SU ESCOGIDA PROFESION DE
LUCHA, PERO SOLO DESPUES DE HACER SACRIFICIO LO CUAL DEBIA REA-LIZAR EN EL CIELO.

EL NO LOS TOMO EN SERIO DEBIDO A QUE NO PODIA IMAGINAR COMO IBA A VIAJAR AL CIELO PARA
HACER UN SACRIFICIO. EN AQUEL TIEMPO ESU HABIA CERRADO EL CAMINO ENTRE EL CIELO Y LA
TIERRA.LOS AWOS LE DIJERON QUE EL NO PODIA ESPERAR QUE CUALQUIERA QUE EL HUBIESE
VENCIDO EN UNA COMPETENCIA DE LUCHA LO PREMIARA CON REGALO ALGUNO. SIN EMBARGO,
FUE ACONSEJADO PARA QUE OFRECIERA CUALQUIER COSA QUE PUDIERA A SU YA DESAPARECIDO
PADRE QUIEN LO SALVARIA DE SU APRIETO.

AL LLEGAR A LA CASA, LE OFRECIO UN GALLO A SU PADRE Y LE IMPLORO QUE LO AYUDARA A


ANDAR POR EL CAMINO DE SU DESTINO MIENTRAS TANTO, SU PADRE FUE A SU ANGEL GUARDIAN EN
EL CIELO Y SE QUEJO DE QUE A OSHE MEYI NO LE IBA BIEN EN LA TIERRA, SU ANGEL GUARDIAN
REPLICO QUE ESTO SE DEBIA A QUE EL ERA MUY BELI-COSO.

ENTRE SU PADRE Y SU ANGEL GUARDIAN DECIDIERON PERSUADIR A LAS COSAS BUENAS DEL CIELO
PARA QUE VISITARAN A OSHE MEYI EN LA TIERRA TRADICIONALMENTE, TAN PRONTO COMO EL
GALLO CANTA EN LA MAÑANA, ESTE ES UN SIGNO DE QUE TODAS LA CO-SAS BUENAS DE LA VIDA
ESTABAN SALIENDO POR EL CIELO PARA SUS VISITAS DIARIAS AL MUNDO. EL GRUPO CONSISTE:
NIÑOS, PAZ, RIQUEZAS, PERMANENCIA, DINERO, SALUD Y PROSPERIDAD. TODAS ELLAS ABANDONAN
AL CIELO LAS HORAS TEMPRANAS DE LA MAÑANA PARA VISITAR A CUALQUIERA QUE LAS PUEDA
RECIBIR EN LA TIERRA. ELLAS VISITAN LA PARTE DEL CIELO HABITADA POR LOS ANGELES
GUARDIANES DE TODOS LOS QUE VIVEN EN LA TIERRA ANTES DE ABANDONAR EL CIELO EN LA
MAÑANA. EL PADRE DE OSHE MEYI SE PASO ESA NOCHE CON EL ANGEL GUARDIAN DE SU HIJO EN
EL CIELO.

EN LAS PRIMERAS HORAS DE LA MAÑANA SIGUIENTE, DESPUES QUE EL GALLO HUBO CAN-TADO,
LAS COSAS BUENAS DEL CIELO FUERON INFORMANDO A LOS ANGELES GUARDIANES QUE SE IBAN
PARA LA TIERRA Y PREGUNTARON SI TENIAN MENSAJES PARA SUS PUPILOS. EL ANGEL GUARDIAN
DE OSE PRESENTO Y LES PIDIO QUE VISITARAN A SU PUPILO OSHE MEYI EN LA TIERRA. TODAS
FUERON UNANIMES AL RESPONDERLE QUE NO SE ATREVIAN A VISITARLO PORQUE EL LAS
DESTRUIRIA.
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ELLAS LE RECORDARON A SU ANGEL DE LA GUARDA CUAN BELICOSO ERA EL EN EL CIELO Y LA


CONMOCION QUE CAUSO ALLI ANTES DE ESCAPAR HACIA LA TIERRA. ELLAS INSIS-TIERON QUE EL
BIEN Y EL MAL NO VIVIAN JUNTOS EXCEPTO COMO COMBATIENTES Y QUE EL CALOR Y LA
FRESCURA NO PODIAN VIVIR JUNTOS MISMO TIEMPO. MIENTRAS QUE EL INSISTIERA EN
ANTAGONIZAR Y DESHONRAR A AQUELLOS QUE LO PUDIERAN BENEFICIAR, ELLOS NUNCA IRIAN EN
SU DIRECCION. CON ESTOS PRONUNCIAMIENTOS LAS BUENAS NUEVAS DEL CIELO SALIERON PARA
LA TIERRA.

DESPUES DE ESO, SU PADRE COMENZO A LLORAR POR LO DESESPERADO DE LA SITUACION DE SU


HIJO. ENTONCES APELO NUEVAMENTE A SU ANGEL GUARDIAN QUIEN REVELO QUE LE HABIA
HECHO PASAR LA NOCHE CON EL PARA QUE PUDIERA SER TESTIGO DE LO QUE HABIA ESTADO
EXPERIMENTANDO DESDE QUE AJAKADI SE HABIA IDO PARA LA TIERRA. SU ANGEL GUARDIAN DIJO
QUE EL VENIA DURANTE AÑOS PERSUADIENDO A LAS BUENAS DEL CIELO PARA QUE VISITARA A
OSHE MEYI, PERO QUE ELLAS HABIAN REHUSADO CONSIS-TENTEMENTE POR LAS RAZONES QUE
ACABABAN DE OFRECER.

COMO RESULTADO DE LOS RUEGOS PERSISTENTES DE SU PADRE, EL ANGEL GUARDIAN DE-CIDIO


DESPLEGAR UNA NUEVA ESTRATEGIA PARA AFRONTAR LA SITUACION. LE DIJO AL PADRE QUE
REGRESARA A SU CASA Y QUE VIERA A SU HIJO ANTES DE QUE EL GALLO CANTARA A LA MAÑANA
SIGUIENTE. EL PADRE NO COMPRENDIO LA IMPORTANCIA DE LO QUE EL ANGEL GUARDIAN DIJO.

TAN PRONTO COMO EL PADRE DE OSHE MEYI SALIO, EL ANGEL GUARDIAN FUE A VER A LA ESPOSA
DE LA MUERTE Y LE DIO REGALOS DE NUECES DE KOLA. SE RECORDARA QUE LA ENFERMEDAD ES
LA ESPOSA DEL REY DE LA MUERTE. TAL Y COMO LAS BUENAS DEL CIELO VISITAN LA TIERRA
DIARIAMENTE, LA ENFERMEDAD, LA ESPOSA DEL REY DE LA MUERTE, VISITA AL MUNDO TODOS LOS
DIAS. LA MUERTE EN SI NO VIENE AL MUNDO EL ENVIA RECADOS. EL ANGEL GUARDIAN DE OSHE
MEYI PERSUADIO A LA SEÑORA DE LA MUERTE PARA QUE SE ENCONTRARA CON SU PUPILO EN LA
TIERRA Y LO INVITARA AL CIELO DEBIDO A QUE TENIA ALGO IMPORTANTE QUE HACER POR EL. LA
VIEJA MUJER ACCEDIO A LLEVAR EL MENSAJE ESE MISMO DIA.

MIENTRAS EN LA TIERRA OSHE MEYI ENFERMO SUBITAMENTE, LO CUAL ERA UNA NOVE-DAD
PORQUE EL NUNCA HABIA ESTADO INDISPUESTO HASTA EL MOMENTO. HACIA LA NOCHE DE ESE
DIA, LA ENFERMEDAD SE TORNO GRAVE Y CAYO EN COMA. COMO NADIE GUSTABA DE EL, NO TENIA
NINGUNA PERSONA QUE LO ATENDIERA. DE HECHO, LA GENTE SE REGOCIJO CUANDO LO
HALLARON EN COMA JUSTO ANTES DE LA MEDIA NOCHE, ENTRO SU ALMA Y NADIE NI SIQUIERA
SUPO QUE HABIA MUERTO YA QUE NINGUNA PERSONA SE ENCONTRABA PRESENTE PARA
ATENDERLO PUES EL NO TENIA NI ESPOSA NI HIJOS.

TAN PRONTO COMO LA VIDA LO ABANDONO, SE APARECIO AL INSTANTE EN EL CIELO ANTE SU


ANGEL GUARDIAN QUIEN ANTERIORMENTE LE HABIA DICHO A SU PADRE QUE REGRESARA A SU
CASA DESPUES DEL ATARDECER DE ESE MISMO DIA. SU PADRE ESTA-BA, POR LO TANTO, PRESENTE
EN LA CASA DE SU ANGEL GUARDIAN CUANDO OSHE MEYI SE APARECIO EN EL CIELO.

FUE ENTONCES QUE SU PADRE COMPRENDIO LO QUE SU ANGEL GUARDIAN QUISO DECIR CUANDO
EXPRESO QUE EL VERIA A SU HIJO ANTES DE QUE EL GALLO CANTARA A LA MAÑANA SIGUIENTE
AMBOS LE DIERON LA BIENVENIDA Y ANTES DE QUE EL GALLO CANTARA A LA MAÑANA SIGUIENTE
SU ANGEL GUARDIAN LO INSTRUYO PARA QUE SE ESCONDIERA DETRAS DE UNA ESTERA QUE HABIA
PREPARADO PARA LA OCASION.

POCO DESPUES QUE EL GALLO CANTO, LAS BUENAS NUEVAS DEL CIELO SE HALLABAN
NUEVAMENTE DE VISITA EN LA CASA DE CADA UNO DE LOS ANGELES GUARDIANES. CUANDO
LLEGARON A LA PUERTA DE SU ANGEL GUARDIAN, ESTE LAS LLAMO A CADA UNA POR SUS
RESPECTIVOS NOMBRES: NIÑOS, CONFRATERNIDAD, RIQUEZA, SALUD, PROSPERIDAD, DINERO, ETC.
Y LES ROGO UNA VEZ MAS QUE VISITARAN A SU PUPILO OSHE MEYI EN LA TIERRA PORQUE ALLA EL
ESTABA SUFICIENTE. NUEVAMENTE LE DIJERON QUE ELLAS NO ESTABAN ACOSTUMBRADAS A
CANTAR LA MISMA CANCION DIA TRAS DIA.
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ELLAS LE EXPRESARON QUE SU PUPILO LUCHADOR ERA DEMASIADO VENGATIVO PARA ACCE-DER A
UN RECIBIMIENTO DIGNO PARA CUALQUIERA DE ELLAS Y QUE HABIAN JURADO NUN-CA
ACERCARSE A LA CALLE DONDE EL VIVIA EN LA TIERRA Y, MUCHO MENOS, VISITAR SU CASA.
DIJERON UNANIMEMENTE QUE NO ACOSTUMBRABAN VISITAR A CUALQUIERA QUE LAS FUERA A
DESTRUIR, YA QUE EL HOMBRE ERA MUY BELICOSO. AGREGARON QUE CUALQUIERA QUE SE
ATREVIERA A DERROTAR A REYES, PRINCIPES Y DIVINIDADES POR IGUAL EN TORNEOS DE LUCHA,
LAS PODRIA APLASTAR A ELLAS FACILMENTE ENTRE SUS MANOS.

SU PADRE ENTONCES GRITO QUE EL HOMBRE DETRAS DE LA ESTERA DEBIA ESCUCHAR LO QUE LOS
AGENTES DE LA DIVINIDAD DE LA FORTUNA ESTABAN DICIENDO DE EL. ESTE SE HALLABA SIN
HABLA DETRAS DE LA ESTERA. FUE SOLO ENTONCES QUE COMPRENDIO QUE HABIA ESTADO
PERSIGUIENDO FINES ERRONEOS EN LA VIDA.

TAN PRONTO COMO LOS HUESPEDES DE LA BENIFECENCIA PASARON, EL SALIO PARA PRE-
GUNTARLE A SU ANGEL GUARDIAN Y A SU PADRE POR LO QUE TENIA QUE HACER Y SE LE DIJO QUE
HICIERA EL SACRIFICIO QUE HABIA DEJADO DE REALIZAR ANTES DE ABA-DONAR EL CIELO. SE LE
ACONSEJO QUE DIARA RAPIDAMENTE UN CHIVO A ESU, QUIEN LAVARIA SU CABEZA Y SU ESPALDA
PARA REDUCIR POCO A POCO SU FUERZA FISICA Y DIABOLICA.

EL HIZO EL SACRIFICIO ENSEGUIDA PORQUE LOS CHIVOS QUE HABIA DEJADO ATRAS EN EL CIELO
SE HABIAN MULTIPLICADO VARIAS VECES. TAMBIEN LE DIJO A SU ANGEL GUARDIAN QUE
OFRECIERA LA MAS GRANDE SUS VACAS A LA POLICIA CELESTIAL PARA UNA COMIDA. DESPUES DE
ESTO SU ANGEL GUARDIAN LE DIJO. QUE TOMARA UN CAMINO ESPECIAL A TRAVES DEL CUAL
REGRESARA A LA TIERRA TAN PRONTO COMO PUSO SUS PIES EN ESE CAMINO PARPADEO EN LA
TIERRA E INSTANTANEAMENTE RECUPERO LA CON-CIENCIA.

TRES DIAS MAS TARDE SE PUSO BIEN Y A PESAR DE LO QUE HABIA TRANSPIRADO EN EL CIELO, LO
CUAL RECORDABA VIVIDAMENTE, UNA VEZ MAS COMENZO A PREPARARSE PARA SUS TORNEOS DE
LUCHA. ANTES DE ESTO, SACO UNO DE LOS CHIVOS Y LO MATO PARA SU PADRE Y LE DIO UN
CARNERO A IFA; LO CUAL ES LA REPRESENTACION TERRENAL DE SU ANGEL GUARDIAN E HIZO UNA
GRAN COMIDA CON ELLOS. LA GENTE DE LOS ALREDEDORES QUE HABIA SIDO LA QUE HABIA
CAMBIADO EL CONCEPTO DE LA VIDA YA QUE NO SE CONOCIA QUE HUBIERA HECHO SACRIFICIO
ALGUNO PREVIAMENTE. TAMBIEN LE DIO UN CHIVO A ESU.

DOS DIAS DESPUES DE ESTO SALIO PARA EL PALACIO ALARA. EN EL CAMINO SE EN-CONTRO A UN
VIEJO SACERDOTE DE IFA QUIEN ERA UNA TRANSFIGURACION DE ESU Y EL HOMBRE FINGIO SER UN
ADIVINO. EL VIEJO LE DIJO QUE EL IBA HACIA UNA COMPETENCIA DE LUCHA PERO AUNQUE EL
PODIA VENCER A SUS OPONENTES, DEBIA SIMULAR CAER AL SUELO TAN PRONTO COMENZARA A
LUCHAR CON ELLOS Y QUE DEBIA ESTAR ALERTA EN ENCUENTROS SUBSIGUIENTES, CUYOS
RESULTADOS NO LAMENTARIA. EL HOMBRE LE DIJO CLARAMENTE QUE TAN PRONTO GRITARA:
GIDIGBO, GIDIGBO, LA CUAL ES LA TONADA QUE DA INICIO A UN ENCUENTRO DE LUCHA, EL DEBIA
CAER AL SUELO.

COMENZO EN EL PALACIO DE LARA, DONDE GRITO GIDIGBO,GIDIGBO, Y LA LLAMADA HIZO SALIR


AL ALARA. TAN PRONTO COMO COMENZARON A LUCHAR, OSHE MEYI LANZO AL ALARA HACIA
ARRIBA, PERO RAPIDAMENTE SE ECHO AL SUELO ANTES QUE EL REY CAYERA SOBRE EL. EN
CONSONANCIA CON EL CONSEJO QUE EL VIEJO SACERDOTE DE IFA LE HABIA DADO, PERMANECIO
EN EL SUELO SIN LEVANTARSE. MIENTRAS TANTO, ESU CREO UNA CONMOCION SIN PRECEDENTES
EN EL PUEBLO.TODO EL PUEBLO.

TODO EL PUEBLO ESTABA ENVUELTO EN UNA OSCURIDAD TOTAL Y LA TIERRA COMENZO A


TEMBLAR. LOS GALLOS COMENZARON A PONER HUEVOS Y LAS GALLINAS COMENZARON A
CANTAR. LAS MUJERES QUE ESTABAN EMBARAZADAS EMPEZARON A ESTAR DE PARTO FALSA-
MENTE Y LOS ANIMALES DEL BOSQUE CORRIAN ATROPELLADAMENTE HACIA EL PUEBLO,
MIENTRAS QUE LOS ANIMALES DOMESTICOS HUIAN HACIA EL BOSQUE.
OSHE MEYI 8

CUANDO ALARA VIO LO QUE ESTABA SUCEDIENDO, ROGO A OSHE MEYI QUE SE LEVANTARA DEL
SUELO. UNA VEZ MAS EL VIEJO SACERDOTE DE IFA, QUE OSHE MEYI HABIA ENCONTRADO EN EL
CAMINO APARECIO DE LA NADA E INTERVINO. EL VIEJO LE DIJO A ALARA QUE LE ESTABA
PROHIBIDO AL HIJO DE ORUNMILA QUE CAYERA AL SUELO Y PARA QUE SE LEVANTARA ERA
NECESARIO APACIGUARLO CON 100 DE CADA UNO DE LOS HOMBRES DE CUERPOS VIGOROSOS,
MUJERES JOVENES Y SOLTERAS, VACAS, CHIVOS, GALLOS, GALLINAS, BOLSAS DE DINERO, ETC.

DEBIDO AL MIEDO, EL ALARA RAPIDAMENTE ORDENO DE CADA CASA DEL PUEBLO QUE PRODUJERA
LAS PROPORCIONES REQUERIDAS. TAN PRONTO COMO LAS MISMAS FUERON REUNIDAS, OSHE MEYI
SE LEVANTO Y EL VIEJO PREPARO IYEROSUN (POLVO DE ADIVINA-CION) Y LO SOPLO AL AIRE Y LA
LUZ, LA PAZ Y LA TRANQUILIDAD RAPIDAMENTE TOMARON EL LUGAR DE LA OSCURIDAD, LA
CONMOCION Y LA CONFUSION. OSHE MEYI EN-TONCES ORDENO A LAS PERSONAS REGALADAS QUE
LLEVARAN LAS PROPORCIONES PARA SU CASA DE IFE Y QUE COMENZARAN A CONSTRUIR NUEVAS
MORADAS ANTES DE QUE EL RE-GRESARA AL HOGAR.

A LA MAÑANA SIGUIENTE, FUE AL PALACIO DEL AJERO KIN OSA DONDE SUCEDIO LO MISMO,
SEGUIDAS DE VISITAS SIMILARES AL ILLA ORONGUN,OLOWO, OONOI, OBA ADO, ETC. DONDE
REUNIO PREMIOS SIMILARES. AL FINAL DE SU MISION SE CONVIRTIO EN UN HOMBRE
EXESIVAMENTE RICO Y LA PROSPERIDAD FINALMENTE HABIA LLEGADO A SU CAMINO.

ESTE INCIDENTE MARCO EL INICIO DEL PAGO DE DINERO POR LA ADIVINACION, PORQUE TIRAR EL
INSTRUMENTO OKPELE EN EL SUELO SIGNIFICA LA CAIDA QUE OSHE MEYI TUVO A MANOS DE LOS
REYES, POR LO CUAL ELLOS PAGARON PROPORCIONES. ES POR ESO QUE CUANDO OSHE MEYI
APARECE EN LA ADIVINACION, A LA PERSONA SE LE DEBERA ACON-SEJAR QUE SE LIMITE DE HACER
CUALQUIER COSA QUE IMPLIQUE UNA DEMOSTRACION DE FUERZA SE LE DEBE DECIR QUE NO ESTA
PROSPERANDO EN LA VIDA Y QUE LA PROSPERIDAD NO LLEGARA A SU CAMINO A NO SER QUE
CAMBIE SU FORMA DE SER PARA RECURRIR A LA CAUTELA Y LA DISCRECCION EN TODAS SUS
ACTIVIDADES.

OSHE MEYI SE DEDICA AL ARTE Y LA PRACTICA DE IFA.


TAN PRONTO COMO SE HIZO RICO, OSHE MEYI DECIDIO DEJAR LA LUCHA. COMO NO CONO-CIA
OTRA PROFESION, DECIDIO EMPLEAR POR CONTRATO A UN NUMERO DE SACERDOTES DE IFA PARA
QUE VIVIERAN CON EL. LOGRO QUE ALGUNOS DE LOS AWOSES MAS HABILES DEL MUNDO
CIRCUNDANTE VIVIERAN CON EL O QUE REALIZARAN VISITAS A SU CASA CON FINES DE
ADIVINACION. UNO DE ESTOS SACERDOTES DE IFA ERA OSE KELE BABA LARO ILE ORUNMILA.

EL HACE ADIVINACION PARA AKINYELE DE IWERE.


AKINYELE ERA UN JEFE FAMOSO EN EL PUEBLO DE IWERE. UNA NOCHE TUVO UN SUEÑO EN EL
CUAL VEIA A UN HOMBRE CON UN CUERNO QUE LLEVABA SU FUSIL AL HOMBRO Y QUE CUIDABA LA
ENTRADA DE UNA CASA SIN HABITACIONES, LLENA DE TESOROS.

AKINYELE FUE LLAMADO POR UNO QUE ESTABA CERCA QUIEN LE ACONSEJO QUE TRATARA DE
ABRIR LA CASA PORQUE SU RIQUEZA ESTABA ALMACENADA EN ELLA. CUANDO SE DESPLAZO HACIA
LA ENTRADA DE LA CASA, EL HOMBRE CON EL CUERPO APUNTO EL FUSIL HACIA EL, POR LO QUE SE
DETUVO.TRATO COMO PUDO DE PERSUADIR AL GUARDIAN DE LA PUERTA PARA QUE LO DEJARA
ENTRAR PERO EL HOMBRE ERA INDOMABLE. DESPERTO FALTANDOLE EL AIRE. A LA MAÑANA
SIGUIENTE FUE A LA CASA DE OSE KELE, PERO LE DIJERON QUE ESTE HABIA IDO A IFE A VISITAR A
OSHE MEYI EL LUCHADOR.

AL LLEGAR ALLI LE CONTO EL SUEÑO AL SACERDOTE DE IFA Y ESTE ULTIMO HIZO ADI-VINACION
AL RESPECTO. SE LE DIJO QUE LA BUENA FORTUNA Y LA MUERTE ESTABAN ACECHANDO A SU
ALREDEDOR, PERO QUE SI HACIA EL SACRIFICIO NECESARIO LA FOR-TUNA SE PONDRIA A SU
ALCANCE Y EVITARIA UNA MUERTE PREMATURA. SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON
10 RATAS, 10 PESCADOS, 10 PALOMAS (5 HEMBRAS Y 5 MACHOS), 10 PINTADAS, 2 CHIVAS Y 3 CHIVOS,
PUERCOS MACHO Y HEMBRA Y UN CAR-NERO.
OSHE MEYI 9

EL REALIZO EL SACRIFICIO. SE LE DIJO QUE ERA ESU A QUIEN HABIA VISTO EN EL SUEÑO QUE
ESTABA SENTADO ENCIMA DE SU FORTUNA. POR LO TANTO DEBIA SERVIR A ESU REGANDO LA
SANGRE DEL CHIVO, NO EN EL SANTUARIO DE ESU SINO A UNA CORTA DISTANCIA EN LA TIERRA
DESNUDA SEPARADA DEL SANTUARIO.

DESPUES DEL SACRIFICIO, MIENTRAS SE DESPLAZO DE SU SANTUARIO PARA COMERSE EL CHIVO


QUE SE LE HABIA OFRECIDO FUERA DE SU BASE, INCONSCIENTEMENTE SE QUITO DE ENCIMA DE LA
FORTUNA DE AKINYELE DONDE HABIA ESTADO SENTADO Y SU ANGEL GUARDIAN ARRASTRO LA
FORTUNA HACIA DENTRO DE LA CASA DE AKINYELE. DE AHI EN ADELANTE LAS COSAS
COMENZARON A SALIRLE MEJOR A EL.

UNA NOCHE HABIA UN FUERTE TEMPORAL Y SINTIO DESEOS DE HACER SUS NECESIDADES. SE
LEVANTO PARA IR A LA LETRINA EN EL EXTERIOR, AL FONDO DE SU CASA. LLOVIA COPIOSAMENTE.
MIENTRAS SE ENCONTRABA EN LA LETRINA, SUBITAMENTE OYO UN RUIDO FUERTE Y CUANDO SE
LEVANTO PARA VER LO QUE ESTABA SUCEDIENDO VIO COMO EL TECHO DE LA LETRINA SE CAIA. YA
HABIA SALIDO POR LA PUERTA CUANDO OBSERVO QUE UN ARBOL APLASTABA LA LETRINA QUE
QUEDABA BAJO SUS RAMAS. PERO YA EL NO SE ENCONTRABA DENTRO DE LA LETRINA; LE
AGRADECIO A DIOS EL NO HABER PERDIDO LA VIDA EN EL ACCIDENTE.

A LA MAÑANA SIGUIENTE, DESCUBRIO QUE HABIA SIDO EL SIEMPRE JOVEN ARBOL DE NUEZ DE
KOLA DEL FONDO DE SU CASA EL QUE HABIA SIDO ARRANCADO DE SUS RAICES POR LA FUERZA DEL
VENTARRON QUE ACOMPAÑO A LA LLUVIA LA NOCHE ANTERIOR. CUANDO SE DIRIGIO A
INSPECCIONAR LAS RAICES DEL ARBOL CAIDO, VIO QUE BAJO LAS MISMAS HABIA UN COFRE DE
BRONCE QUE CONTENIA VARIAS CUENTA, DINERO Y UNA CORONA QUE HABIA SIDO ENTERRADA
ALLI POR SUS ANTEPASADOS. LLEVO EL COFRE PARA SU CASA Y SU CONTENIDO LO HIZO
EXCESIVAMENTE RICO.

SE PUDO CONFECCIONAR UN TUNICO DE CUENTAS PARA SI Y POSTERIORMENTE FUE CORO-NADO


DE REY DE IWERE. FIEL AL SUEÑO QUE TUVO, LOGRO OBTENER SU FORTUNA ESCONDIDA, EVITAR
LA INCIDENCIA DE LA MUERTE. POR LO TANTO, CUANDO ESTE ODDUN SALE EN LA ADIVINACION, A
LA PERSONA SE LE DEBERA ACONSEJAR QUE HAGA SACRI-FICIO DE MODO QUE LOS OBSTACULOS
QUE INTERFIERAN EN SU PROSPERIDAD PUEDAN ELIMINARSE.

HISTORIA DE LA MALA SUERTE DE OLOKOSE.


OLOKOSE ERA UNO DE LOS AWOS QUE VIVIA CON OSHE MEYI. UN DIA, EL DECIDIO SALIR DE VIAJE
PARA LA PRACTICA DE IFA. IBA A SER ACOMPAÑADO POR SU ESPOSA, OMUDE. ANTES DE PARTIR
OSHE MEYI INSISTIO EN QUE DEBIA SOLICITAR A SUS COLEGAS QUE HICIERAN ADIVINACION PARA
EL. CON ESE FIN SE REUNIERON LOS SACERDOTES DE IFA SIGUIENTES QUE VIVIAN CON OSHE MEYI:

OJURI, KOOGBI, KOOFO,


AJE OKPO UYA MAABI,
OUN TOOSHE GBEGBA TO FILE RE SILE,
OUN TOOBA TIRI KOOFI RERA.

EL OJO QUE VIO,


PERO NO DESCUBRIO.
EL QUE PERSEVERO EN EL SUFRIMIENTO,
PERO NO PROTESTO POR EL.

LA MALA FORTUNA LE SOBREVINO A MUCHA GENTE


PERO NO LOS EXPULSO DE SUS HOGARES.
CUALQUIER COSA QUE UN HOMBRE EXPERIMENTE
DEBERA RESISTIRLA CON ECUANIMIDAD.
OSHE MEYI 10

LOS CUATRO AWOSES ACONSEJARON A OLOKESE QUE OFRECIERA UN CHIVO A ESU ANTES DE
VIAJAR, DE MODO QUE NO PERDIERA TODAS LAS GANACIAS DEL VIAJE Y A SU ESPOSA ANTE UN
HOMBRE MAS PODEROSO. EL REHUSO LLEVAR A CABO EL SACRIFICIO DEBIDO A QUE CONFIABAN
SU RECTITUD Y CAPACIDAD.

SALIO DE VIAJE CON SU ESPOSA. POR OTRO LADO, EL ERA UN SACERDOTE DE IFA MUY HABIL Y
DONDE QUIERA QUE IBA LOGRABA IMPRESIONAR A SUS ANFITRIONES LOS CUALES LE RENDIAN
GRAN CANTIDAD DE GANACIAS Y COMPENSACIONES. FINALMENTE SE ENCONTRO CON UN HOMBRE
LLAMADO AGUNFAN, QUIEN ERA TAN PODEROSO YA QUE ERA UN LUCHADOR
OMNIPRESENTE.CUANDO VIO A OLOKESE LO ARRASTRO A UN COMBATE Y LE QUITO TODAS SUS
PERTENENCIAS Y LA ESPOSA.DESPUES DE ESTO, EXPULSO A OLOKESE DEL PUEBLO. ESTE ENTONCES
REGRESO A SU CASA CON LAS MANOS VACIAS Y SIN SU ESPOSA.

POR LO TANTO CUANDO ESTE ODDUN APARECE EN LA ADIVINACION PARA UNA PERSONA QUIEN
TIENE EL PROPOSITO DE REALIZAR UN VIAJE,DEBERA DECIRSELE QUE HAGA SA-CRIFICIO CONTRA
EL RIESGO DE PERDER SU PROPIEDAD ANTE UNA PERSONA VENGATIVA SIN PODER SER CAPAZ DE
RESPONDER LUCHANDO.

LA ADIVINACION PARA EL OLUBADAN DE IBADAN.


EL REY DE IBADAN TENIA UN HIJO CAPRICHOSO LLAMADO OKOKO MANIKO QUIEN SIEMPRE
ESTABA CREANDO PROBLEMAS EN EL IMPERIO DE SU PADRE. HUBO UNA VEZ QUE EL HIJO SE
ENFERMO Y ESTABA AL BORDE DE LA MUERTE. CONOCIENDO LA FAMA DE OSHE MEYI EN IFE, EL
REY ENVIO RECADOS EN BUSCA DE ADIVINACION. DEBIDO A LA IMPORTANCIA DEL MENSAJE, OSHE
MEYI REUNIO A LOS SIGUIENTES SACERDOTES DE IFA PARA QUE REALIZARAN LA ADIVINACION:
“KII AROJU KAA WO IGBO BIBA DE ODAN TON, OFENI YIO DAN”.

SI NO ES PACIENTE EN EL BOSQUE SE ENCONTRARA CON UN TERRENO MAS DESPEJADO EL CUAL


HARA QUE EL MOVIMIENTO SEA MAS FACIL. ELLOS ACONSEJARON QUE SE DEBIA OFRECER UN
CHIVO A ESU DE INMEDIATO PARA QUE PUDIERA SER SALVADO DE LAS MANOS DE LAS FUERZAS DEL
MAL QUE ESTABAN DETERMINADAS EN LLEVARSELO DE LA TIERRA.

EL SACRIFICIO FUE REALIZADO RAPIDAMENTE Y ANTES DE QUE LOS MENSAJEROS ESTU-VIERAN


DE REGRESO EN IBADAN, OKOKO MANIKO YA ESTABA DANDO SINTOMAS DE MEJO-RIA.

POR LO TANTO, CUANDO ESTE ODDUN SALE A UNA PERSONA ENFERMA,SE LE DEBERA DECIR QUE
HAGA SACRIFICIO DEBIDO A SU MODO CAPRICHOSO DE OBRAR. A LA PERSONA SE LE DEBERA
DECIR QUE TIENE UN HIJO CAPRICHOSO QUE NO PRESTA OIDOS A CONSEJOS. SE LE DEBERA DECIR
TAMBIEN QUE PREPARE UN IFA PARA EL HIJO, SI ESTE VA A VIVIR LARGO TIEMPO. SI LA PERSONA
AUN NO TIENE HIJOS, SE LE DEBERA DECIR QUE PREPARE UN IFA PARA EL PRIMER HIJO QUE VAYA A
TENER.

EL HIZO ADIVINACION PARA OLOKUN.


CUANDO OLOKUN LLEGO AL MUNDO ERA TAN BELLA QUE NO SE MOLESTO EN INDAGAR ACERCA DE
SU DESTINO. ELLA ESTABA SUFRIENDO Y LOS HOMBRES TEMIAN ACERCAR-SELE. ENTONCES SE
ENTERO DE LA EXISTENCIA DE OSHE MEYI Y FUE A EL EN BUSCA DE ADIVINACION.

OSHE MEYI INVITO A UNO DE SUS AWOSES LLAMADO JEJE JEJE MUJE PARA QUE REA-LIZARA LA
ADIVINACION PARA ELLA. A ELLA SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRI-FICIO CON UN CHIVO A SU
ANGEL GUARDIAN, UN CHIVO PARA ESU, UN SACO DE DINERO Y TELA BLANCA AL MERCADO.

ELLA RAPIDAMENTE HIZO TODOS LOS SACRIFICIOS. TAMBIEN SE LE DIJO QUE LA RAZON POR LA
CUAL NO SE PODIA CASAR Y TENER HIJOS ERA PORQUE LOS ANCIANOS DE LA NOCHE TENIAN SUS
OJOS PUESTOS EN ELLA Y HABIAN ENVUELTO TODO SU SER EN UN VELO QUE HACIA QUE SU VISTA
FUERA REPUGNANTE PARA LOS HOMBRES A PESAR DE SU BELLEZA. PARA LAVAR EL HECHIZO DEL
VELO SOBRE ELLA, EL AWO LE DIJO QUE BUSCARA UNA OLLA Y UN GALLO.
OSHE MEYI 11

EL AWO RECOLECTO LAS HOJAS LLAMADAS EWE IWO (EBE ASIVBOGO EN BINI) PARA PRE-
PARARSELAS A FIN DE QUE SE BAÑARA. A ELLA SE LE ASEGURO QUE TAN PRONTO COMO
COMENZARA A BAÑARSE CON UNA OLLA, TODOS SUS ENEMIGOS COMENZARIAN A MORIR UNO TRAS
OTRO. SE LE ENSEÑO EL ENCANTAMIENTO QUE DEBIA REPETIR SIEMPRE QUE SE ESTUVIERA
BAÑANDO CON LA OLLA.

POCO DESPUES, LOS HOMBRES Y MUJERES EN LOS QUE HABIA CONFIADO COMO CONFI-DENTES Y
ASOCIADOS CERCANOS COMENZARON A MORIR UNO TRAS OTRO. POCO DESPUES, EL OBA DEL
PUEBLO LE PIDIO QUE FUERA SU ESPOSA Y ELLA ACCEDIO, EN BREVE TIEM-PO QUEDO
EMBARAZADA Y TUVO VARIOS HIJOS. SUS ACTIVIDADES COMERCIALES SE HICIERON PROLIFERAS Y
SU ESTRELLA ESPARCIO RIQUEZA Y PROSPERIDAD SOBRE SU ESPOSO Y SU IMPERIO.

LA EXPERIENCIA PERSONAL DE OSHE MEYI.


OSHE MEYI SE HABIA HECHO MUY FAMOSO Y PROSPERO. EL NO SABIA QUE UNA DE SUS ESPOSAS
ERA UNA BRUJA Y QUE ESTABA TRAMANDO DESTRUIR SU FAMA Y SU RIQUEZA. UNA NOCHE TUVO UN
SUEÑO TERRIBLE EN EL CUAL SE HALLABA ENCADENADO, ENTONCES INVITO A DOS DE SUS AWOSES
MAS HABILES PARA QUE REALIZARAN ADIVINACION PARA EL. ESTOS SE LLAMABAN ESHI SAARE Y
ESHI JOSO. ELLOS LE DIJERON QUE HICIERA SACRIFICIO ENSEGUIDA PARA EVITAR EL PELIGRO DE
JUICIO Y PRISION. SE LE DIJO QUE DIERA UN CHIVO A ESU, UN CERDO A IFA Y UN CHIVO A SU
CABEZA.

MIENTRAS TANTO, LA MAS JOVEN DE SUS ESPOSAS FUE AL MERCADO Y ALERTO A LOS VENDEDORES
DE SOMBREROS, DE GALLINAS, DE CHIVOS, DE TEJIDOS, DE CERDOS Y DE TODAS LAS COSAS
INIMAGINABLES EN EL MERCADO PARA QUE CUIDARAN BIEN TODAS SUS MERCANCIAS PORQUE UN
LADRON (DE QUIEN DIO UNA DESCRIPCION QUE SE AJUSTABA A LA IDENTIDAD DE SU ESPOSO)
ESTABA EN EL PUEBLO PLANEANDO SAQUEARLO. LA GENTE DEL MERCADO COMENZO A
PREGUNTARSE DE DONDE VENIA LA MU-JER Y LES DIJERON QUE ELLA VENIA DE OKE TASE EN IFE,
DONDE VIVIA SU ESPOSO.

LA NOTICIA FUE INFORMADA AL REY DE IFE QUIEN ORDENO QUE EL VERDUGO REAL SE PREPARARA
PARA LA EJECUCION SUMARIA DEL LADRON, DESPUES DE INDICAR A LA POLICIA LOCAL PARA QUE
LOCAPTURARA TAN PRONTO COMO SE MOVIERA PARA SAQUEAR. FUE EN ESTE MOMENTO QUE
OSHE MEYI HIZO LOS SACRIFICIOS A ESU, IFA, SU CABEZA, OGGUN Y A LA NOCHE. DESPUES DEL
SACRIFICIO, LA MUJER QUIEN ERA POR OTRO LADO EXPULSADA DEL CIELO POR ESU, DE DONDE
ESCAPO HACIA EL MUNDO, SE ROBO UNA CAN-TIDAD DE MATERIALES DEL MERCADO Y LOS
ESCONDIO EN LA CASA DE SU ESPOSO (OSHE MEYI).

MIENTRAS TANTO, LOS DUEÑOS DE LOS OBJETOS ROBADOS ESTABAN BUSCANDO LA CASA DEL
LADRON CON LA DESCRIPCION ANTERIORMENTE DADA POR LA MUJER. ESU, HABIEN-DOSE COMIDO
EL CHIVO, RAPIDAMENTE INSTALO UN VELO MISTERIOSO ALREDEDOR DE LA CASA DE OSHE MEYI
QUE HACIA DIFICIL PARA CUALQUIERA LA COMPARACION DEL ASPEC-TO EXTERIOR DE LA CASA
CON LA DESCRIPCION DADA POR LA MUJER.

RESUELTO ASI EL PROBLEMA Y NO SABIENDO QUE ERA SU ESPOSA QUIEN HABIA PLANEADO TODO,
EL CONTINUO VIVIENDO CON ELLA QUIEN DIO A LUZ CINCO HIJOS. DESPUES DE DISEÑAR VARIAS
MAQUINACIONES MALVADAS Y FRACASAR SE RINDIO LA MUJER Y VIVIO, SIN EMBARGO,
FELIZMENTE CON SU ESPOSO.

OSHE MEYI VIVIO MAS TIEMPO QUE CUALQUIER OTRO OLODU.


LOS OLODUS, ESTO ES, LOS 16 APOSTOLES PRINCIPALES DE ORUNMILA, TENIAN EL HABITO DE IR AL
RIO A LAVAR LOS SIGNOS DE LA AVANZADA EDAD DE SUS CUERPOS. DESPUES DE CADA BAÑO,
FRECUENTEMENTE SALIAN LUCIENDO VARIOS AÑOS MAS JOVENES QUE SUS VERDADERAS EDADES.
EN UNA DE SUS REUNIONES SEMANALES, LOS 16 OLODUS ACORDARON LA FECHA EN QUE IBAN A IR
AL RIO A SU SESION ANUAL DE LIMPIEZA.
OSHE MEYI 12

AL LLEGAR A LA CASA DE REGRESO DE LA CONFERENCIA, OSHE MEYI INVITO A UNO DE SUS AWOSES
LLAMADO GERE GERE SHALU GERE A QUE HICIERA ADIVINACION PARA EL CONTRA EL PROXIMO
VIAJE AL RIO. SE LE ACONSEJO QUE OFRECIERA UN CHIVO A ESU DEBIDO A LOS BENEFICIOS QUE LE
ESPERABAN EN EL RIO. EL HIZO EL SACRIFICIO SIN DEMORA ALGUNA.

EN EL DIA SEÑALADO, LOS 16 OLODUS SE REUNIERON EN EL RIO Y COMENZARON A ZAMBULLIRSE


POR ORDEN DE ANTIGUEDAD. DE CADA UNO SE REQUERIA QUE HICIERA TRES ZAMBULLIDAS EN EL
RIO. CUANDO LE LLEGO EL TURNO DE ZAMBULLIRSE A OSHE MEYI, SIENDO EL DECIMO
QUINTOOLODU, LO HIZO LA PRIMERA VEZ Y SALIO DEL RIO CON UN PESCADO SECO EN LA MANO
IZQUIERDA Y UN PESCADO FRESCO EN LA DERECHA. HIZO UNA SEGUNDA ZAMBULLIDA Y EMERGIO
CON UNA TELA BLANCA EN SU MANO IZQUIERDA Y UNA TELA NEGRA EN LA DERECHA. EN SU
TERCERA Y ULTIMA ZAMBULLIDA, SALIO CON 200 CAURIS EN SU MANO IZQUIERDA Y CON CUENTAS
EN LA MANO DERECHA.

LOS OTROS OLODUS LO ACUSARON DE ESTAR HACIENDO MAGIA, PERO EL DECLINO DI-CIENDO QUE
EL NO SABIA HACER ADIVINACION, MUCHO MENOS MAGIA. AL LLEGAR A LA CASA, REUNIO A
TODOS SUS AWOSES SUBSTITUTOS Y LES DIJO QUE INTERPRETARAN SUS HALLAZGOS EN EL RIO.
ELLOS LE DIJERON QUE LOS PESCADOS INDICABAN QUE EL VIVIRIA LO SUFICIENTE COMO PARA
DISFRUTAR TODAS LAS COSAS BUENAS DE LA VIDA. LA TELA SIGNIFICABA QUE EL VIVIRIA EN PAZ Y
CONCORDIA HASTA EL FIN DE SU VIDA, LA CUAL IBA A SER MUY LARGA. LOS ULTIMOS HALLAZGOS
SIGNIFICABAN QUE IBA A VIVIR UNA VIDA PROSPERA Y EN ABUNDANCIA.

EL REALMENTE LLEVO UNA VIDA PLENA Y VIVIO MAS TIEMPO QUE CUALQUIER OLODU EN LA
TIERRA.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA


OSHE MEYI
+
I I
0 0
I I
0 0
NO SE MIRA SIN DINERO

EN ESTE SIGNO NACE:


1.- LOS UNGUENTOS OLOROSOS Y LOS PERFUMES.
2.- QUE EL OSARIO PRESIDA LAS EXHUMACIONES.
3.- EL GRILLETE.
4.- EL ESTANCAMIENTO DE LA SANGRE.
5.- LA REPARTICION DE LOS ANIMALES QUE COME CADA OSHA.
6.- LA ACCION DE QUITAR DE LAS MANOS DE LOS AWOSES LOS EWES Y EL JABON CON QUE
HICIERON EL LAVATORIO DE LOS ADELES EN EL CALDERO DE OZAIN.
7.- LOS INSTRUMENTOS MUSICALES DE CUERDAS.
8.- LOS GENIOS.
9.- LOS HUESOS.
10.- LAS ARTICULACIONES.
11.- LA ESCLAVITUD Y LA MUDANZA.
12.- EL CORTE DE PELO.
13.- ODUDUWA MOLE, EL ESPIRITU DE ODUDUWA LLAMADO ADABIBA EL QUE HACE EL BIEN Y EL
MAL.

DESCRIPCION DEL ODDUN.


OSHE MEYI 13

OSHE MEYI: ODDUN MASCULINO, HIJO DE ATHIO Y DE ATIE.

DIA DE LA SEMANA: OYO AGBA MATO (SABADO).

PLANETA REGENTE: SATURNO.

METAL: EL PLOMO.

OSHE MEYI FORNICO CON SU MAMA Y POR ESO SE FUE PARA OTRA TIERRA. MANDA EN TODO LO
PODRIDO Y MALOLIENTE, COMO COMIDAS ATRASADAS Y DEMAS PUTREFACCIONES.

NO TIENE COLOR FAVORITO.

REPRESENTA LA MITAD DEL MUNDO DEL ORIENTE.

OSHE MEYI SIEMPRE ESTA EN GUERRA CON IRETE MEYI.

ES SIGNO DE LARGA VIDA AUNQUE HABLA DE MALDAD.

NO SE COME NADA TOSTADO.

PROHIBE VESTIR EN COMBINACION DE TRES COLORES.

AQUI SE PROHIBE TIRAR EL CARACOL, PORQUE LA PERSONA QUE MIRA SE EXCEDIO.

HAY QUE TENER CUIDADO CON ACCIDENTES EN LA CASA.


OSHE MEYI SIEMPRE VE LA MUERTE. SE LE DA COMIDA A OZAIN.

LA DISCRECCION ES EL GRAN ARMA DE OSHE MEYI.

EL AWO DE ESTE ODUN DEBE SER UNA PERSONA DOCIL.

EN ESTE IFA EL HOMBRE APRENDE A TOSTAR LOS GRANOS.

SE FORMARON LOS CIELOS, LA PLATA, LOS HUEVOS LAS ARTICULACIONES EN LOS SERES
HUMANOS.

AQUI FUE DONDE POR PRIMERA VEZ SE TIRO EL OKPELE EN LA ESTERA PARA LA CONSUL-TA Y EL
QUE HAGA CAER EL OKPELE SOBRE LA ESTERA TIENE QUE PAGAR.

ES UN SIGNO QUE HABLA DE LA SANGRE, DEL TRABAJO, DEL LLANTO DE LA TRISTEZA, PUES ESTOS
SON SUS GRANDES COMPAÑEROS.

SOLO EL HIJO DE OSHE MEYI SABE LO QUE DESEA Y SON POCOS LOS QUE LO ENTIEN-DEN.

DEBE DE TENER CUIDADO CON SU SANGRE, PORQUE ES FACIL QUE SE ENFERME DE LA MISMA.

SON ADIVINOS Y POR LO REGULAR BUENOS ESPIRITISTAS, TIENEN UN EGGUN QUE LE HABLA Y LES
DICE LAS COSAS QUE ELLOS NECESITAN PERO SUS FUERZAS ESTAN EN ORUNMILA Y EN OSHUN.

LE GUSTA EL CHISME Y LAS AVERIGUACIONES DE LAS COSAS AUNQUE LAS MISMAS NO LE


INTERESEN. SON PROPENSOS A TENER PROBLEMAS CON LA JUSTICIA, PUES ELLOS MISMOS SE LO
BUSCAN Y SUFREN POR OTRAS PERSONAS.

SON ADIVINOS DE NACIMIENTOS Y CON SUS OJOS VEN MAS ALLA DE LO NORMAL.
OSHE MEYI 14

SON DICHOSOS AL MAXIMO. NO SE LE PUEDE ENGAÑAR CON FACILIDAD, PUES SON PERSPICASES E
INTELIGENTES.

PADECEN DE LA SANGRE, DEL CORAZON, DE LAS PIERNAS, DEL ESTOMAGO Y LAS MUJERES
TAMBIEN DEL VIENTRE.

ESTE ES EL ODDUN DONDE OLOFIN DIO EL ASHE Y LA ADMIRACION.

SI ES MUJER NO PUEDE TIRAR CARACOLES. TIENE QUE ATENDER A SU CUADRO ESPI-RITUAL Y


ADIVINAR POR MEDIO DE LAS BARAJAS.

OSHE MEYI ES EL HIJO DE OLOFIN QUE ABANDONARON EN EL RIO Y PASO MUCHO TRA-BAJO Y
MUCHO TIEMPO ANDANDO DE UN LADO AL OTRO HASTA QUE LLEGO UNA PERSONA QUE LO
RECOGIO y LO ATENDIO. OSHE MEYI ES REPUDIADO EN EL SENO FAMILIAR, LO DEMERITAN Y NO LO
CONSIDERAN.

SU MEJOR AMIGO LO PUEDE TRAICIONAR.

ES HIJO DE OSHUN Y DE OLUWO-POPO,YA QUE OSHUN ES HIJA DE NANABURUKU. OSHUN SE CRIO EN


TRES TIERRAS: IYESA, MAGINO E IFE. EN ESTE IFA FUE DONDE POR PRIMERA VEZ SE TIRO EL
CARACOL,YA QUE OSHUN ESTABA ENFERMA DE CUIDADO Y SU HERMANA OYA, FUE EN BUSCA DE
SHANGO Y ESTE FUE EL QUE TIRO EL CARACOL.

PREVEE DISTANCIAMIENTO ENTRE HERMANOS. HECHICERIAS, AMARRES. LA PERSONA TIENE QUE


RECIBIR IFA.

HABLA DE PERSONA QUE TIENE TRASTORNO CON SU CONYUGE.

LA PERSONA TIENE QUE YOKO OSHA Y SI ES HOMBRE RECIBIR IFA PARA QUE NO SE QUEDE
IMPOTENTE.

POR ESTE IFA EL HOMBRE TIENE QUE TRATAR BIEN A LAS MUJERES Y SABER COMO LES DICE LAS
COSAS PARA EVITAR MALOS ENTENDIDOS. NO SE PUEDE SER CORROMPIDO NI TRATAR DE
FORZARLA EN EL ACTO SEXUAL CUANDO ELLA NO TENGA DESEO. DEBE OIR LOS CONSEJOS DE SU
MUJER.

POR ESTE IFA LA MUJER NO PUEDE ESTAR CORTANDOSE EL PELO.

EL DUEÑO DE ESTE IFA NO PUEDE PONERLE ELEGUEDE A YANZA.

AQUI FUE DONDE OLUWO-POPO LLENO EL CAMINO DE ANIMALES MUERTOS, PARA QUE CUAN-DO
IKU LLEGARA SE FUERA.

SE PADECE DE LOCURA TRANSITORIA, DE LA SANGRE O DE ANEMIA.

SU PROTECTOR ES SHANGO.

A USTED LE GUSTA LO ROJO.

NUNCA LE HAGAS PROMESAS A OLUWO-POPO.

NO SE DESHAGA DE SUS SANTOS.

LA MUJER NO ABRIGA HOMBRE ALGUNO A SU LADO PUES ELLOS NO LA COMPRENDEN. LA MUJER


VIVE ENAMORADA DE SI MISMA.
OSHE MEYI 15

DEBE DE TENER RELACIONES CON UN AWO DE ORUNMILA.

OSHE MEYI TAMBIEN HABLA DE CONDUCTOS QUE TRANSPORTAN LA SANGRE.

AQUI OSHUN PARA PODER VIVIR SE TUVO QUE VOLVER PROSTITUTA.

EWE DEL SIGNO: CURUJEY Y HOJAS DE ÑAME.

ESHU DEL SIGNO: ESHU BI.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE MEYI.

PARA EVITAR LA ENFERMEDAD: SE PINTA OSHE MEYI EN UNA PARED CON EFUN Y OSUN, SE LE
SOPLA OTI CON OBI MASCADO (OBI MASCADO SOLO), Y SE REZA ESTE IFA.

SAHUMERIO DE ESTE IFA: CASCARAS DE ALMENDRAS, DE CEBOLLAS, HOJAS SECAS DE LAMO


EIYOBO DUN DUN (AZUCAR PRIETA).

EGUIRI:
ESTE ES UN PREPARADO QUE SE TOMA POR ESTE IFA PARA EVITAR LA BRUJERIA; SE LE DA A
SHANGO UNA AYAPA CON VINO SECO Y SE RECOGE Y SE LE ECHA VINO SECO A LA BATEA DE SHANGO
Y SE RECOGE Y SE ECHA DENTRO DE UNA BOTELLA, SE LE AGREGA IYEFA REZADO, EPO, OBI KOLA,
CINCO ATARE, UN CARACOL DE IGBIN, UN POQUITO DE IYO (SAL); TODO MOLIDO CRUDO. SE REZA
LA BOTELLA EN EL TABLERO Y SE TOMA PARA PREPARAR EL ESTOMAGO PARA QUE LAS BRUJERIAS
TOMADAS NO HAGAN EFECTO.

OBRA CONTRA LOS ARAYES:


AQUI LOS ARAYES TRABAJAN DE NOCHE. SE COGE UNA LERI DE CERDO, UN ÑAME AL QUE SE LE
CORTA LA PUNTA, SE LE ABRE UN HUECO Y SE LE INTRODUCE UN PAPEL CON LAS GENERALES DE
LOS ARAYES Y UN POCO DE AFOSHE OGU. SE TAPA CON LA PARTE DEL ÑAME QUE SE CORTO, SE LE
PONE UNA MECHA DE CORDEL UNTADA EN PARAFINA DE VELA, AL ÑAME TAMBIEN SE LE ECHA
POLVO DE MARIWO.

ESTE ÑAME PREPARADO SE INTRODUCE DENTRO DE LA BOCA DE LA LERI DEL ELEDE (CER-DO), SE
LE PONE UN PAPEL CON POLVO DE MARIWO Y ETUBON (POLVORA). YA PREPARADA LA LERI DE
CERDO, SE LE PONE DELANTE AL OSHA QUE SE RESPONSABI-IZO CON EL TRABAJO, SE LE ENCIENDE
LA MECHA Y CUANDO LA POLVORA SUENE, SE LE PIDE AL OSHA LA DESTRUCCION DE LOS ARAYES
MENTANDOLOS POR SUS GENERALES. DESPUES SE LE DA AL OSHA EL ANIMAL QUE PIDIO,
ECHANDOLE EYERBALE ENCIMA DE LA LERI DE CERDO. SE DEJA DELANTE DEL OSHA Y CUANDO
COMIENCE A APESTAR, SE LLEVA A ENTE-RRAR AL CEMENTERIO. AQUI SE LE DA OSHUN 25 EYELE.

PARA QUE LA MUJER TENGA SUERTE CON SU HOMBRE: DOS EYA ORO (GUABINAS)Y CANELA SECOS
AL SOL (NI TOSTADOS NI QUEMADOS CON CANDELA). SE HACEN POLVO Y SE LES DA A LA MUJER
PARA QUE LOS LIGUE CON SUS POLVOS FACIALES.

PARA DESENVOLVIMIENTO: HIERBA DE LA NIÑA, CANELA EN POLVO, AGUA BENDITA, INCIENSO DE


IGLESIA, UNA EÑI ADIE. TODO SE BATE BIEN Y DESPUES SE UNTA EN LAS MANOS Y EN LA CARA.

REMEDIO PARA LA LOCURA: DARSE SIETE BAÑOS CON OMIERO DE LAS HOJAS DE CEIBA, DE
GUANABANA, DE MANGO, DE ANON Y DE ANAMU. DESPUES SE HACE COCIMIENTO DE
ROMPESARAGUEY Y SARGAZO, CUANDO ESTE FRESCO SE LE ECHA REMITAS DE VITAMORREAL
MACHACADAS Y COGIDAS POR LA MAÑANA DE LA PARTE DEL NACIENTE Y SE LE ADICIONA
INCIENSO DE LA IGLESIA. AL INTERESADO SE LE LAVA LA LERI LOS DIAS QUE MARCO IFA USANDO
JABON DE CASTILLA, DESPUES SE LE UNTA ORI EN LAS SIENES Y EN LA BOCA Y SE LE PONE UN
GORRO BLANCO.
OSHE MEYI 16

INSHE OZAIN: LERI DE AYAPA, IGBIN, UNA OTA KEKE DEL RIO, OBI KOLA, OBI MOTI-WAO, ERU, RIDA,
ANUN, OROGBO, IYEFA DE OSHE MEYI. SE FORRRA EL COLLAR DE OSHUN; COME GALLINUELA CON
OZAIN.

OTRO: UN GUIRITO CARGADO CON; LERI, ELESE, OJU, OKOKAN DE TODOS LOS EIYE (PA-JAROS) QUE
PUEDA CONSEGUIR, DISTINTAS TIERRAS, DISTINTOS EWE, COCHINILLAS, LINO DEL RIO, CINCO JUJU
ALAKOSO (TIÑOSA). COME UN AKUKO FUN FUN Y DOS ADIE AL PIE DE ORUNMILA Y DE OSHUN.

EBBO OPARALDO:
TRES EYELE (UNA FUN FUN, UNA CARMELITA Y UNA NEGRA), 3 OBI, UNA ADIE, UNA EÑI ADIE, EWE Y
DEMAS INGREDIENTES DEL EBBO Y DEL OPARALDO, TRIPAS DE EYA TUTO Y DE ELEGUEDE
(CALABAZA), ASHO ARAE, MEDIDA DE LA CABEZA, DEL VIENTRE, ETC. SE LE SACRIFICA LA ADIE A
OSHUN Y SE LE RUEGA QUE AYUDE.

SE PROCEDE A HACER EL OPARALDO CON LA EYELE CARMELITA Y LA NEGRA CON SUS


CORRESPONDIENTES ASHO LA SIGUIENTE ATENA: OSHE TURA, EN LA PRIMERA LINEA, DEBAJO
OSHE MEYI, OTURA NIKO E IRETE YERO. DESPUES DEL OPARALDO SE LIMPIA AL INTERESADO CON
LA EYELE FUN FUN Y SE SACRIFICA EN EL OMIERO DE ESPANTA MUERTO, PARA QUE SE BAÑE CON
EL MISMO. SE DA OMI TUTO A OSHUN Y SE LE EN-CIENDEN DOS ITANAS. TODO LO DEMAS SE
PREGUNTA.

OSHE MEYI: EL QUE ESTA PRESO, CUANDO LO SUELTEN QUE SE BAÑE PARA QUE SE QUITE DE
ENCIMA EL OLOR A CARCEL.

EBBO: AKUKO, EYELE MENI, EKU, EYA, EPO, $7.35.

EBBO: EYELE, 5 OÑI, EKU, EYA, EPO, AGUADO, AKUKO, $5.25.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSHE ALADASHE ONIBARA BANIREGUN IFA MOLOKU FISHE,SHENSHE MOLOKU ADIFA-FUN
OSHUN.

REZO: KULU KULOSHE MULUKO UN BABALAWO, LODIFAFUN KANTAPO NIBATI UNLO SIFE LLAMA
ODESE ORUNRE OMO OROCO OMO ERAN NIBATI ATAPA OWO LODE ALLO LLIGOBO BOTON LOSILLE
ONIBIRI. ILE LA POLEDI A UN BABALAWO LODIFAFUN BANLE QUERE ADEFUN.

REZO:KULU KULUCHE OCHE MOLOCHA MONUKO BABA LODIFAFUN AKATAPON NIBATI INLO SILU
LLAMA ADERE ORI ERE OMO AROCO INDE NIBATI OTABA UN ODERE ADIFAFUN ALLO-LLI OGODO
OTONOULO SILLELE ONI BINI ORUNMILA ELBICAN ADIFAFUN YOKO OKANFUN ORUNMILA ELBICAN
LOLE CHIERE ELESE LELE OIGUA BOBO EBBO KURU ESHU OBINI ORULA OCHUBITANI LOLABE
OMODE CEFE ECHUBI LENE AFOFO IGUAGUO ORUBE.

REZO:BABA ELLI MEYI KULU KULUCHE KOLLO TIBALOCUCHE OPECHE MULUKU MULUKU ADI-
FAFUN KAKATAMPO LLAMAGUO ODDUN IRE DEFUNGUO.

REZO: KULU KULUCHE EYO KOBANI OCHE MULICU A UN BABALAWO LODIFAFUN ACANTAPO NIBATI
INLOS ILE LLAMA EDERE ERUNLE OMO A ROCO OMO OCU OLEDE LA NO LA FUN ALLO IGO IGO
DOBOTONLE SILE OMI BINI.

REZO: CHUBU CHERE CHERE ABARE CHERE ACHOLLUA A UN MELLILI ADIFAFUN ARUROYO
TICHOMO QUIYA ECHUBU SHERE SHERE ASHE UN EYO AUN MEYIYI SHERE SHERE ADIFAFUN
ELLEROLLETON CHOME Y CANA OGUN.

REZO: OSHE MEYI ORULA EBACUNLO BOBEOMODI OCHUBU CHU OBINI ORUNMILA NISISI
EBOCORALOLA COCHUBU TENUTIA ORUNLA OCHUBU IRE OWO IRE OMO IRE ARICU BABAGUA.
OSHE MEYI 17

SUYERE: IKU IWA KALERO ARUN ILE KALERO EGGUN IWA ILE KALERO. OSHUN WERE WERE ODO
OLUN OSHUN KANI SHENSHE LEBO AWO APETEVI NI MALE ILE BANAKUESI OWO IYE LODAFUN
OWUNKO FI SI EBBO. SHENSHE OLOWO SHUN SHENSHE OLOWO OSHUN SHENSHE OLOWO IYA
KUENI MOWO OYE SHENSHE OLOWO OSHUN. SHENSHE OLOWO YALORDE MAYEO.

DICE IFA:
QUE OSHUN LO PERSIGUE; UD. TUVO UNA CUESTION, QUE YA LE HAN DICHO QUE SE ACABO, PERO
NO ES ASI, SIGUE LA TRAICION Y LA TRAGEDIA BAJO; UD. TIENE QUE HACERLE UNA MISA A UN
FAMILIAR SUYO QUE YA ES IFUNTO; EN DONDE UD. PIENSA IR HAY UNA PERSONA QUE SE LOS
QUIERE LLEVAR A TODOS UNO POR UNO, NO SE ENFERME PORQUE ESE DIFUNTO SE LOS QUIERE
LLEVAR A TODA LA FAMILIA; HAY UNA MUJER QUE ESTA EMBARAZADA, DIGALE QUE HAGA EBBO, SI
ELLA QUIERE SALVAR DE LA MUERTE A SU HIJO.

USTED ESTA POBRE PERO CON EL TIEMPO UD. HA DE TENER DINERO Y DICHA; NO LE GUARDE
RENCOR A NADIE; CUANDO UD.TENGA DINERO OIGA LOS CONSEJOS, PORQUE SI NO SE
DESGRACIARA; PASESE LAS MANOS DE ADELANTE HACIA ATRAS EN SU CABEZA Y PIDA LO QUE UD.
DESEA; LA MUERTE VA A SU CASA TENGA CUIDADO DONDE UD. SE SIENTA; NO HABLE MALO, NO DE
UN PASO SIN DINERO; UD. TIENE QUE HACER IFA; TENGA CUI-DADO CON DISGUSTOS CON OTRA
PERSONA QUE LE VA A NEGAR UN DINERO QUE YA UD. LO HA PAGADO; ENCIENDALE DOS VELAS A SU
PADRE.

SU MEJOR AMIGO LE PUEDE TRAICIONAR; SU ENEMIGO COME EN SU CASA; REGALELE A SU MUJER


UN COLLAR O UNA SORTIJA; USAR CINCO CLASES DE PERFUMES DISTINTOS QUE LOS PONDRA
DELANTE DE OSHUN PARA USARLO SOLO EN PAÑUELOS; OLOFIN Y ODUDUWA ESTAN PEGADOS A UD;
USTED TUVO UN DISGUSTO Y LO DIO POR TERMINADO PERO UD. SIGUE GUARDANDO RENCOR POR
EL; TIENE QUE DAR UNA MISA A UN FAMILIAR DIFUNTO Y CUIDARSE DE ENVIACIONES DE ESPIRITUS
OSCUROS; ALGUIEN DESEA HACERLE MAL; A UD. NO LE GUSTA PERDER, PERO OSHE MEYI DICE QUE
PERDIENDO GANA; ATIENDA A ELEGBARA Y SI NO LO TIENE RECIBALO.

REFRANES:

1.- PERDIENDO SE GANA.


2.- EL QUE SABE ESPERAR, QUE PASEN LOS VENDAVALES.
3.- EL QUE PERSEVERA TRIUNFA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE MEYI.

1.- ORUNMILA EL LUCHADOR.

PATAKIN:
ORUNMILA NO SE OCUPABA DE LOS SANTOS Y ANDABA DE PUEBLO EN PUEBLO METIDO A
LUCHADOR. UN DIA LE DIJO ESHU QUE NO SE DEJARA TUMBAR. A LOS POCOS DIAS LUCHO CON UN
PRINCIPE Y SE DEJO TUMBAR, PERO CUANDO EL PRINCIPE FUE A ENDEREZARSE NO PUDO Y
EMPEZO A GRITAR POR EL GRAN DOLOR QUE SENTIA EN LA BARRIGA. FUERON A CASA DE
ORUNMILA A EXAMINARSE Y ESTE LE DIJO QUE TENIA QUE HACER ROGACION PARA QUE SE
SALVARA PORQUE ESHU LO AMARRO DURANTE LA LUCHA CON LA TRIPA.

LE HICIERON ROGACION A TODOS LOS SANTOS, COMIERON Y BEBIERON.

LA PERSONA QUE HAGA LLEGAR ESTE ODDUN TIENE QUE PAGAR.

2.- PERDIENDO SE GANA.


OSHE MEYI 18

REZO: KULU KUKUSHE OSHE MULUKU MULUKU LODIFAFUN KANTAPONI BATI UNLO SILE YAMA
ODERE ORUNRE OMO ROCO ERAN NIBATI ATABA AWO LODE LODAFUN AYO YIGODO BUTON LOSILE
YALORDE OBINI ORULA ESHUBA TANI ESHUBA LOLA IRE OWO IRE OMO IRE ARIKU BABAGUA.

PATAKIN:
HABIA UN RICO HACENDADO QUE TENIA UN NEGRO ESCLAVO QUE LE TRABAJABA. UN DIA EL
HACENDADO FUE AL CAMPO A VER COMO MARCHABA SU HACIENDA Y CUANDO LLEGO SE
ENCONTRO AL NEGRO TIRANDO EKUELE, ENTONCES EL DUEÑO LE REQUIRIO PREGUNTANDOLE AL
MISMO TIEMPO QUE SI ASI ERA COMO EL TRABAJABA; Y CON LA MISMA LE TIRO UNA BOFETADA AL
NEGRO OBLIGANDOLE A QUE LE DIJERA QUE COSA EL HACIA?.

EL ESCLAVO LE CONTESTO QUE EL ESTABA MIRANDO A LAS TRES MUJERES QUE TENIA EL REY
EMBARAZADAS Y QUE SI NO HACIAN EBBO LAS MISMAS SE MORIRIAN. EL HACENDADO FUE Y LE
PREGUNTO AL REY Y ESTE LE DIJO QUE SI Y MANDO A BUSCAR AL MORENO Y ESTE LE ADIVINO AL
REY Y LE HIZO EBBO A LAS TRES MUJERES QUE SALIERON BIEN DE SU PARTO. Y DESDE ENTONCES
LO TUVIERON COMO ADIVINO Y LE VINO LA SUERTE Y LA FELICIDAD AL NEGRO. PERDIENDO SE
GANA.

3.- EL SUCESOR DE OLOFIN.


EN ESTE CAMINO NACE PONERLE LA CRUZ AL CARACOL DE CADA UNO DE LOS SANTOS Y LA
CABEZA DE LAS ADIE A ORUNMILA. EL SECRETO DE ESTE CAMINO ES HACER EBBO CON LOS
HUESOS DE LOS ANIMALES QUE SE LE DAN AL SANTO Y DESPUES HACER OZAIN.

PATAKIN:
SIENDO OLOFIN REY DE LOS ORISHAS DECIDIO VER QUIEN SERIA EL QUE LE PODRIA REEMPLAZAR
POR MOTIVOS DE ENCONTRARSE VIEJO Y ENFERMO.EL REUNIO A TODOS LOS ORISHAS Y LES
INFORMA QUE LOS VA A ENVIAR A VIAJAR Y QUE AQUEL QUE RECIBA MAS HONORES SERA EL REY.
TODOS SE VISTIERON DE GALA, ORO Y DIAMANTES, MIENTRAS QUE EL ADIVINO DE ESA TIERRA,
QUE ERA OSHE MEYI, QUIEN VIVIA POBRE Y VESTIA DE HARAPOS SOLO TENIA POR EQUIPAJE UN
SACO. EL SE HIZO OSODE Y SE VIO SU SIGNO, Y SE HIZO EBBO CON DOS ADIE DUN DUN LAS QUE LES
DIO A SU IFA, GUAR-DANDO SUS LERI EN EL SACO.

TODOS SE PUSIERON EN MARCHA Y EN SU PEREGRINAJE LLEGARON A KETU, ALLI LES RINDIERON


PLEITESIA Y LES DIERON DE COMER GALLO, GALLINAS, GUINEAS, PALOMAS, CHIVOS, CARNEROS,
CHIVAS. ENTONCES CON LOS GRANDES BANQUETES, LOS ORISHAS CO-GIERON PARA SI LAS
MEJORES PARTES Y A OSHE MEYI LE DEJARON NADA MAS QUE LAS CABEZAS, LAS PATAS Y LAS
PUNTAS DE LAS ALAS. EL SE RESIGNO Y ADAPTO A ESTO Y METIO LOS RESTOS DE LOS HUESOS CON
LOS SUYOS EN SU SACO.

CUANDO SALIERON DE KETU, LA COMITIVA VIAJO HASTA LA TIERRA EGUADO QUE ERAN
MARINEROS Y ALLI SOLO SE COMIA PESCADO. TODOS COMIERON PARGOS, GUABINAS, AN-GUILAS,
BIAJACAS; OSHE MEYI NO RECOGIO EN ESTA TIERRA NADA MAS QUE CABEZAS, ALETAS, COLAS Y
ESPINAS DE LOS PECES DEL BANQUETE EFECTUADO. TODO LO GUARDO EN SU SACO, Y ASI DE CADA
TIERRA QUE VISITARON, EL FUE RECOGIENDO LAS SOBRAS. CUANDO RETORNARON DEL VIAJE SE
PRESENTARON ANTE OLOFIN.

LOS ORISHAS CONTARON UNO A UNO LAS HISTORIAS DE LAS RECEPCIONES Y BANQUETES; OSHE
MEYI CONTO LO MENOS POSIBLE, PERO SIN DECIR QUE LO HABIAN HUMILLADO Y QUE LE HABIAN
DADO SOLO LAS SOBRAS.ENTONCES OLOFIN PREGUNTO: QUE PRUEBAS ME APORTAIS DE TODO LO
EXPUESTO POR USTEDES?, A LO QUE LOS ORISHAS NO PUDIERON RESPONDER CON PRUEBAS,
SOLAMENTE OSHE MEYI ABRIO SUU SACO DEJANDO CAER ANTE OLOFIN LAS CABEZAS, PATAS,
ALETAS, COLAS Y ESPINAS DE LOS ANIMALES Y PECES PUDIENDO DEMOSTRARLE A OLOFIN LA
EXACTITUD DE SUS PALABRAS.
OSHE MEYI 19

OLOFIN HIZO SUBIR A OSHE MEYI SOLO AL TRONO Y CUBRIENDOLE DE KORDE Y MARFIL DECLARO:
ESTE ES EL QUE ME SUSTITUIRA Y TODOS LOS OTROS ORISHAS LES SERAN SUMISOS Y HARAN LO
QUE EL LES ORDENE Y ADEMAS, DE HOY EN ADELANTE,ENTRE SUS COMIDAS, TENDRAN QUE
INCLUIR LAS CABEZAS, PATAS Y PUNTAS DE LAS ALAS DE LAS AVES QUE COMAN Y EN SUS SECRETOS
TENDRAN QUE COLOCAR LOS HUESOS DE LA GAR-GANTA DE KOKO MI FUYE (ANIMALES DE
CUATRO PATAS QUE HABLEN LA VERDAD)COMO DEMOSTRACION DE ESTO.

4.- EL CAMINO DE LOS DISFRACES DE OSHUN.

PATAKIN:
CADA VEZ QUE OSHUN TENIA UN HIJO, PORQUE ANDABA EN SUS CORRERIAS POR EL MUNDO, IBA
DONDE YEMAYA Y LE DEJABA LOS HIJOS. YEMAYA LOS RECIBIA Y LOS CRIA-BA, PERO DESPUES DE
DEJARSELO, OSHUN NO VOLVIA HASTA QUE NO LE TRAIA OTRO; YA QUE CADA VEZ QUE ELLA
LLEGABA SE DISFRAZABA. ELEGBA, QUE LO SABIA TODO, LE DIJO A YEMAYA QUE OSHUN, TODOS
LOS DIAS PASABA POR SU CASA DISFRAZADA Y YEMAYA SE PARO EN LA PUERTA DE LA CASA POR
INDICACION DE ELEGBA. Y SUCEDIO QUE CUANDO OSHUN VENIA DISFRAZADA COMO DE
COSTUMBRE,YEMAYA LA LLAMO; OSHUN SORPRENDIDA LE DIJO: AY, COMO ME RECONOCISTE,
PERDONAME MI HERMANA. Y YEMAYA LE DIJO, DESDE HOY NO TE SOPORTO MAS TUS CORRERIAS,
ASI QUE ESTA BUENO YA Y CUANDO YO TE ENGAÑE A TI TU NO PODRAS RECLAMAR NADA.

5.- LA MALDICION AL SAPO.

REZO: ADDO BUELEGE ADDO BUELEGE AYA, ADIFAFUN AKATAPULTA, KAFEREFUN YALORDE.

AFOSHE: POLVO SE SAPO, CAÑA BARAVA, GUIN DE LAGUNA (TOSTADO AL SOL), A LOS TRES DIAS SE
SOPLA Y SE DA DE BEBER.

NOTA: ESTE ODDUN HABLA DE DESOBEDIENCIA Y DE PERSONAS QUE SE CREEN SUPE-RIORES A LOS
DEMAS. OSHUN Y OLOFIN LA CASTIGAN CONDENADOLA A ADORARLE A EL PARA TODA LA VIDA;
TIENE COMPLEJO DE GRANDEZA, ES ENVIDIOSA E HIPOCRITA Y PUEDE MORIR A CAUSA DE UN DAÑO
POR SU MANERA DE REIR.

PATAKIN:
OSHUN VIVIA EN LA LAGUNA CON EL SAPO Y EL PEZ LIMPIA PECERA. ESA LAGUNA ESTABA
RODEADA DE GUIN DE CAÑA BRAVA, PERO HABIA UN SAPO QUE SE CREIA SUPE-RIOR A TODO EL
MUNDO Y OSHUN LE DECIA QUE EL ERA MALO, ORGULLOSO Y SOBRE TODO ENVIDIOSO Y QUE
OLOFIN LO IBA A CASTIGAR Y QUE DESPUES NO SERVIRIA NADA MAS QUE PARA MALO, O SEA PARA
AFOSHE. Y EL SAPO CONTESTO: DE ESO NADA YO NO LE TENGO ENVIDIA A NADIE PORQUE CUANDO
TODO EL MUNDO DUERME YO SALGO POR LAS NOCHES Y VEO. ESTA BIEN, LE RESPONDIO OSHUN,
PERO SI TU NO LE DEMUESTRAS ENVIDIA A NADIE NO TE MALDECIRAN, PERO SI HACES LO
CONTRARIO SE ACABARA TU VIRTUD Y ENTONCES LAS VIRTUDES QUE POSEES SE HINCHARAN
CONJUNTAMENTE CON TUS DEFECTOS.

TRANSCURRIDO UN TIEMPO CIERTO DIA, EN EL SILENCIO DE LA NOCHE, SALIO EL SAPO DE SU


ESCONDITE CON EL PROPOSITO DE EJERCITAR SUS MUSCULOS UN TANTO ADOR-MECIDOS POR EL
REPOSO DEL DIA, PERO EL FRESCO DE LA NOCHE AGITABA LA CAÑA BRAVA DE LA LAGUNA Y
PRODUCIA UN LEVE RUMOR, COSA QUE ESTIMULABA AL SAPO A SENTIR UNA GRATA SENSACION DE
BIENESTAR Y AL ENCONTRARSE SOLO Y FUERTE SE CONSIDERABA UN SER SUPERIOR Y PENSABA
QUE TODO AQUELLO HABIA SIDO HECHO POR EL. AL POCO RATO NOTO UN SUAVE RESPLANDOR
QUE PRODUCIA UN COCUYO, QUE BRI-LLABA ENTRE LAS CAÑAS BRAVAS DE LA LAGUNA Y EL SAPO
FEO, TORPE E INCAPAZ DE BRILLAR SINTIO ENVIDIA Y ESCUPIO A LA LUCIERNAGA A LA QUE
TRATABA DE OSCU-RECER CON LA SALIVA QUE ARROJABA DE SU INMUNDA BOCA.

ANTE AQUEL ATAQUE INESPERADO LA LUCIERNAGA LLENA DE ANGUSTIA LE PREGUNTO: POR QUE
ME ESCUPES?, Y EL SAPO COLERICO LE RESPONDIO, PUES PORQUE BRILLAS, OCA-SION ESTA QUE
APROVECHO OLOFIN PARA MALDECIRLO DE ESTA FORMA: "MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO
OSHE MEYI 20

VIVIRAS DEBAJO DE LAS PIEDRAS, POR CREERTE CON PODER SUPE-RIOR, NADA MAS PODRAS
ADORARME A MI, PERO LLORANDOLE A OLORDUMARE IRABO Y HUYENDO DE LA GUERRA QUE
DESTARA SOBRE TI OLORUN Y CUANDO ALGUIEN MUERA TU SERAS EL UNICO QUE LLORARAS LOS
MALES QUE HIZO EN LA TIERRA Y CUANDO OLORUN DESATE SU IRA SOBRE TI Y SUS LANZAS TE
DISEQUEN, TU CUERPO SERVIRA PARA LO MALO Y EL DOLOR DE LA HUMANIDAD". EL SAPO ECHO A
LLORAR PIDIENDO CLEMENCIA.

6.- EL MARIDO CELOSO.

PATAKIN:
EXISTIA UN HOMBRE MUY CELOSO, AL TAL EXTREMO QUE SU MUJER SE VEIA IMPOSI-BILITADA DE
SALIR A LA CALLE Y HASTA RECIBIR VISITAS. TAN ABRUMADA ESTABA QUE DECIDIO IR A CASA DE
ORUNMILA, EL CUAL LE MANDO A HACER EBBO Y QUE AL DIA SIGUIENTE FUERA PARA DARLE DE
COMER A SU CABEZA. ESTA REALIZO LO MANDADO POR ORUNMILA Y LO BOTO A LA MANIGUA;
OGGUN LO RECIBIO, SE LO COMIO Y DIJO: !QUE COSA TAN SABROSA!, LA MUJER REGRESO
PRECIPITADAMENTE A LA CASA PARA QUE ASI SU MARIDO NO SE DIERA CUENTA DE SU AUSENCIA.

AL OTRO DIA FUE A ROGARSE LA CABEZA A CASA DE ORUNMILA, PERO SE DEMORO MAS DE LA
CUENTA, EN ESO EL MARIDO LLEGO A SU CASA Y AL NOTAR LA AUSENCIA DE SU MUJER, SALIO A
BUSCARLA, PERO A ELLA LA SUERTE LE FAVORECIA Y VENIS POR EL CAMINO CON EL PAÑUELO
PUESTO EN LA CABEZA CON LA ROGACION Y EN ESO SE ENCUEN-TRA CON OGGUN Y ELLA LE DICE:
CUIDADO QUE AHI VIENE MI MARIDO A MATARME, OGGUN COGIO SU FLECHA Y LE TIRO E IKU EL
OKUNI (OKO) DE OSHUN.

7.- EL QUE SABE ESPERAR QUE PASEN LOS VENDAVALES.

EBBO: AKUKO.

NOTA: ESTE ODDUN SE REFIERE A LA ADVERSIDAD PARA AFIANZAR SU CASA, TIENE QUE MUDARSE
VARIAS VECES. SI ES HOMBRE LA PERSONA ES FE CON FE, GUSTA TODOS LOS VICIOS Y LAS
PARRANDAS, SI ES MUJER PUEDE SER ALA KUATA; ESTE CAMINO ES MUY DELICADO.

PATAKIN
SEGUN CUENTA LA LEYENDA YORUBA, EN UNA PALMA QUE DERRIBO UN VENDAVAL, VIVIAN OSHUN
Y SHANGO Y SU HIJO, PERO LA TORMENTA MATO AL HIJO DE SUS AMORES. SHANGO HERIDO DE
PENA Y ADOLORIDO DE AQUELLA DESGRACIA DECIDIO MUDARSE PARA UN AL-MENDRO FRONDOSO
Y CUANDO OSHUN ESTUVO ALGO CONSOLADA, SE LES PRESENTO ELEG-BARA (ESHU
BARQUINQUEÑO) QUE ERA EL DUEÑO DE AQUEL RINCON Y EN UNA HORA, CON SU HACHA
DESTRUCTORA HIZO BANDEARSE EL ARBOL.

UN POCO ABATIDO ESTE MATRIMONIO SE FUE A UN BOSQUE DE CEDROS, ACOPLANDOSE EN UNO


MUY FRONDOSO QUE ALLI EXISTIA. UN DIA SHANGO SALIO EN BUSCA DE ALIMENTOS Y CUANDO
REGRESO VIO SU CASA DESTROZADA POR UN GRUPO DE CANIBALES, FUE TANTO EL SUSTO DE SU
ESPOSA, QUE SE ENFERMO Y ABORTO; ENTONCES SHANGO ENTONANDOSE EN SUS CANTARES
MITIGO EL DOLOR DE SU ESPOSA, YA QUE LA MUERTE DEL OTRO HIJO AUMENTABA SUS PESARES.

SE FUERON PARA UN JAGUEY Y CUANDO FUERON A FORMAR SU CASA, VIERON EN LAS RAI-CES DEL
MISMO A UNA SERPIENTE, Y CUANDO AMBOS SE DISPONIAN A COMENZAR A PRE-PARAR SU HOGAR,
TUVIERON QUE SALIR HUYENDO PUES EL OFIDIO SE ABALANZO SOBRE ELLOS. SHANGO, NO
DANDOSE POR VENCIDO, TUMBO UN PIÑON FLORIDO Y FABRICO SU CUARTO NIDO Y DE ESA FORMA
LA VICTORIA ALCANZO. Y SEGUN CUENTA LA LEYENDA EN LA SIGUIENTE DEIDAD DEL MONTE, LA
CIUDAD O LA PRADERA, Y SU LARGA GUERRA VIO QUE OSHE MEYI EN SUS LUCHAS POR LA VIDA
SIEMPRE VENCIA.
OSHE MEYI 21

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA


OSHE OGBE
OSHE NILOGBE
+
I I
I 0
I I
I 0

EN ESTE SIGNO NACE:

1.- LOS SOPLONES Y LOS CHIVATOS.


2.- LOS SORDOMUDOS.
3.- LOS NDOKI.
4.- EL SECRETO DEL EXTASIS DEL CUERO CABELLUDO.
5.- EL TRANSPORTE ESPIRITUAL.

DESCRIPCION DEL ODDUN.


AL DUEÑO DE ESTE IFA NO SE LE ENSEÑAN SECRETOS DE IFA PORQUE NO SE PUEDE CONFIAR EN EL, POR
SER TRAIDOR Y MALICIOSO. VIVE MUCHOS AÑOS, TANTOS QUE HAY QUE SACARLO A COGER SOL.

HABLAN LAS BRUJAS VOLADORAS, LA GUERRA ES CON LA MUJER HECHICERA, PALERA O MAYOMBERA.

AL AWO DE ESTE SIGNO NO SE LE ENSEÑA MUCHO O NO SE LE ENSEÑA NADA, PUES NUNCA VA A CREER
EN ORUNMILA Y SE VOLVERA SU ENEMIGO.

AL UNICO QUE NUNCA LE FALTA LA COMIDA ES A OSHE NILOGBE,PORQUE CUANDO LO LLAMARON PARA
PREGUNTARLE QUE COSA DESEABA CONTESTO "QUE NUNCA ME FALTE LA COMIDA". Y COMO ESO FUE
LO QUE PIDIO, ESO FUE LO QUE OLOFIN LE CONCEDIO.

IFA DE REYES A LOS QUE GOBIERNAN. AQUI OSHUN GOBERNABA A OBATALA. AQUI SE TOCO EL TAMBOR.

CUANDO EL AWO DE ESTE SIGNO VEA A SU MUJER ENCINTA TIENE QUE HACERLE TRES EBBO: EL
PRIMERO CUANDO SE DA CUENTA DEL EMBARAZO, EL SEGUNDO A LOS TRES MESES Y EL TERCERO A LOS
NUEVE MESES. CADA VEZ QUE SE VAYA A HACER UNO DE ESOS EBBO, LE PINTA EN EL VIENTRE LOS 16
MEYIS IFA CON EFUN Y OTI Y SE LE DA UNA EYELE AL VIENTRE, PARA EVITAR EL NACIMIENTO DE UN NIÑ
O ANORMAL.

AQUI ELEGBARA CAYO EN TRES TRAMPAS, EL MISMO SE SALVO CUANDO CAYO EN LAS DOS PRIMERAS,
PERO CUANDO CAYO EN LA TERCERA, FUE OBATALA QUIEN LA SALVO.
OSHE MEYI 22

CUANDO AWO LE VE ESTE IFA A UN CLIENTE, NO DEBE DE DARLE NADA DE ESTA RELI-GION, PORQUE YA
IFA LE ESTA DICIENDO QUE ESTA PERSONA LO VA A TRAICIONAR.

MARCA QUE CUANDO LA LUNA ESTA EN CUARTO MENGUANTE LA MUJER ESTA EN CRISIS DE HOMBRE. EL
CALOR Y EL FOGAJE EN EL CUERPO.

NACIO EL SECRETO DEL EXTASIS DEL CUERO CABELLUDO. EL POR QUE CUANDO A LA PER-SONA LE
ANDAN EN LA CABEZA SE QUEDA DORMIDA. SE RUEGA LA LERI CON UN PARGO GRANDE. DESPUES ESTE
SE RELLENA CON EL EBBO QUE SE HIZO Y SE ECHA AL MAR.

POR ESTE IFA POR ARUN SI LA PERSONA NO ESTA CIEGA, SE PUEDE QUEDAR CIEGA,

TIENE QUE YOKO OSHA POSIBLEMENTE OSHUN.

ESTE IFA MARCA: PRESO EN FAMILIA. MAFEREFUN OYA.

SI ES MUJER Y ESTA EMBARAZADA: LE PUEDEN HACER CESAREA.

EBBO: EYA TUTO NLA, COLLAR, EKU, EYA.

EWE DEL SIGNO: RABO DE ZORRA, HIERBA PAJON.

ELEGBA DEL SIGNO: MONTADO EN CARAPACHO DE AYAKUA (APARA OBINI).

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE NILOGBE.

PARA QUE LA PERSONA SE PARE: SE COGEN DOS RAMOS DE FLORES, SE VA AL CEMEN-TERIO Y UN RAMO
SE PONE SOBRE UNA TUMBA HUMILDE, EL OTRO SOBRE UNA TUMBA RICA; DESPUES LA PERSONA
VUELVE A LA TUMBA HUMILDE Y SE CAMBIA DE ROPA DEJAN-DO ALLI LAS ROPAS QUE VESTIA CUANDO
ENTRO EN EL CEMENTERIO.

SI EL PADRE ES DIFUNTO SE LE DA AL ESPIRITU UN AKUKO FUN FUN EN ELESE IGUI IROKO (AL PIE DE UN
IROKO). SE COCINA CON ARROZ AMARILLO Y SE PONE AL PIE DE ESA MISMA MATA. SE BAÑA CON
OMIERO DE ALAMO Y ATIPONLA ECHANDOLE UN EYA TUTO DENTRO.

CUANDO SE HACE OBORI CON EYELE, SE PREPARA UN INSHE OZAIN CON LO QUE LAS EYELE TENGAN
DENTRO DE SUS BUCHES Y DEMAS INGREDIENTES. SE DAN DOS EYELE A LA LERI, SE COGE LO QUE
TENGAN EN SUS BUCHES Y SE SIEMBRA CON EKU Y EYA. PARA SODIDE Y EVOLUCION.

PARA PROBLEMAS DE LA VISTA: EBOMISI (LAVADOS) CON: EWE DUN DUN, ATIPONLA, IROKO, ARAGBA Y
UN EYA TUTO. SE HACE EBBO CON MAIZ CRUDO. SE LLEVA A ORUNMILA A LA ORILLA DEL RIO Y ALLI SE
LE DAN DOS ADIE DUN DUN JUNTO CON EL RIO, ECHANDOLE A ORUNMILA EL MAIZ DEL EBBO, QUE
DESPUES SE RECOGE Y SE SIEMBRA EN LA CASA.

PARA DESENVOLVIMIENTO: OBORI CON EYELE MEYI FUN FUN, LOS ASHESES SE LE PONEN A BABA.

POR ESTE IFA UN AKUKO FUN FUN A EGGUN Y UN AKUKO FUN FUN A YEMAYA JUNTO CON OGGUN,
OSHOSI Y OSUN.

LA CLAVE DE ESTE IFA ES HACER EBBO CON AKUKO FIFESHU, MAIZ SECO CRUDO Y FRIJOLES CARITA. LA
MITAD DEL MAIZ SECO Y DE LOS FRIJOLES CARITA CRUDOS Y LA OTRA MITAD DE AMBOS COCINADOS;
CON LA MITAD DE LOS CRUDOS SE QUEDA EL AWO Y LOS SIEMBRA EN SU ILE, LA MITAD COCINADA, SE
LE DA AL CLIENTE PARA QUE LOS SIEMBRE EN SU CASA.

PARA IRE UMBO (PARA QUE LLEGUE LO BUENO): A YEMAYA SE LE PONEN FLORES, A OSHUN Y AGGAYU SE
LIMPIA CON ELLAS Y SE LES DA CAMINO.
OSHE MEYI 23

PARA RESOLVER ASUNTOS AMOROSOS: CINCO EYA TUTO KEKE, DULCES, UNA BOTELLA DE OÑI PARA
ROGARLE A OSHUN.

PARA CASARSE: UN OBI SECO, MAIZ SALCOCHADO, UN AKUKO FUN FUN. SARAYEYE AL PIE DE OSHUN Y
DARSELO.

PARA LA VISTA: DOS EÑI ADIE CON ESTE SIGNO PINTADO Y SE PONEN EN UNA CESTA CON FRIJOLES
CARITA Y 3 JUJU DE GAVILAN AL PIE DE ELEGBARA. DESPUES DE LIMPIARSE LA VISTA CON LAS EÑI ADIE,
SE LES DICE: ELEGBARA, DEVUELVAME MIS OJOS.

PARA DERROTAR A LOS NDOKI: EBBO CON JIO JIO, ISHU, SEIS IGI DE GUASIMA, EKU, EYA, DEMAS
INGREDIENTES.

OSHE NILOGBE DEBE HACERSE CUATRO OBORI, UNA CADA SIETE DIAS; LA PRIMERA CON UN EYA BO, LA
SEGUNDA CON EKO, LA TERCERA CON AKARA BIBO Y WARA MALU, LA CUARTA CON EYELE MEYI FUN
FUN.

PARA QUITARSE LA MALDICION: OBORI CON EYELE MEYI FUN FUN EN LA ORILLA DEL RIO. SE COGE OMI
EN UNA TINAJA PARA BAÑ ARSE CON LA MISMA. SE PREPARA UN OSHE (JABON), UN JABON DE CASTILLA
RELLENO CON EWE SHEWEREKUEKUE (QUITA MALDICION) E IYE DE LAS DOS LERI DE LAS EYELE DE LA
ROGACION. ESTO ES PARA LAVARSE LA LERI CON EL AGUA QUE SE COGIO DEL RIO.

INSHE OZAIN: UN GUIRITO FORRADO EN ASHO PUPUA E ILEKE PUPUA. A LA PERSONA SE LE OBORI CON
EYA BO, SE LES SACA EL BUCHE LO QUE TENGA DENTRO, SE LE SACA LA ELERU Y SE HACEN POLVO; SE
LE AGREGA OBI KOLA, ERU, TUSHE (UN ASHE AFRICANO), POLVO DEL HUESO FRONTAL DE UN EGGUN,
COBRE, ESTAÑO, ORO, PLATA, PLATINO, BRONCE, MARFIL, POLVO DEL PAN DE ODUDUWA.

SE COGEN DOS EYELE FUN FUN Y SE LE PRESENTAN A OBATALA CON DOS ITANAS. DEL BUCHE DE CADA
UNA SE COGEN 4 GRANOS DE MAIZ DEL QUE COMIERON EN LA CASA Y SE HACEN POLVO; SE ENSARTAN 7
AGUJAS DE OU FUN FUN, AROLOGO Y PUPUA, JUJU DE AGBEYAMI (PAVO REAL). TODO ESTO SE REZA EN
EL TABLERO CON OSHE TURA, OSHE NILOGBE, IROSO SHE, OKANA ROSO, OTURA NIKO, IRETE YERO,
OJUANI SHOBI, OKANA KA Y LOS MEYIS.

NOTA: OBORI CON EYA BO, ES LA SIGUIENTE: EYA BO, ISHUA, OBI, ERI, EFUN, GRANADA, EWE DUN DUN,
UNA HOJA DE EWE KOKO PARA QUE CUBRA LA LERI.

EBBO PARA IRE UMBO: UN EYA BO TUTO PARA SU LERI. ORUGBO CON: ADIE MEYI, EYELE MEYI, LA ROPA
USADA, 8 MAZORCAS DE MAIZ SECO Y CRUDO, EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES.

INSHE OZAIN PARA OLE (ROBAR): CONSEGUIR DOS EYELE Y SE DAN A GUARDAR A UNA PERSONA QUE
TENGA DINERO. AL OTRO DIA SE VAN A BUSCAR Y SE DAN AL OSHA QUE LAS COJA. SE LES SACA LO QUE
TENGAN EN EL BUCHE Y CON ESO SE PREPARA UN INSHE OZAIN, QUE ADEMAS LLEVA 7 ABERE, OU FUN
FUN, IYEFA DEL ODDUN REZADO, EL EWE QUE COJA, EKU, EYA, EPO, ORI, EFUN, OÑI, AWADO, OBI KOLA,
ERU OROG-BO, DEMAS INGREDIENTES.

ELEGBARA PARA OBINI DE OSHE LOGBE: ÑAME VOLADOR, TRES HOJAS DE ORTIGUILLA, RAIZ DE FLOR
DE AGUA, 3 MAZORCAS DE MAIZ QUEMADAS, RAIZ DE SALVIA, DE CAÑA BRAVA, DE SALVADERA,
CARBON DE OZAIN, ORO, PLATA, TIERRA DE BIBIJAGUERO, LERI DE EYA TUTO CON AGALLAS, EWE
HIEDRA, UNA GUADAÑ ITA. LA GUADAÑITA LLEVA JUJU DE PAVO REAL. SE MONTA EN UN CARAPACHO DE
AYAPA Y COME TODO LO QUE COME ELEGBARA.

EBBO PARA QUE LE VENGA LA SUERTE: UN EYA GRANDE PARA SU CABEZA, DOS GALLI-NAS, 2 EYELE, LA
ROPA QUE LE REGALARON, 8 MAZORCAS DE MAIZ, OWO LA MELLO TONTUN ELLO.
OSHE MEYI 24

EBBO: EURE, AKUKO, ADIE, 2 EYELE, OWO LA MELLO TONTUN ELLO.

REZOS Y SUYERES.

REZO: AWO OCHINA ADIFAFUN ORUNMILA NIBATI OLOSORDO OLOKUN.ACUELOBABADA AGUO-CALLE


OWO CHINA ADIFAFUN ORUNMILA UMBATI LOSORDO OLOKUN.

REZO: OSHE LOGBE ABA ABAREGUIN WORI ORBEBORU AYA ORBE AECHE OBAN BURUKU KOPA-DERENO
APA ETU AYEGUN TOSO AYE BABA KUNLE KOKUNLE LOMO ADIFAFUN ALUGONDO ARBATOLO ILU OYO
LERBO FIRU LLENE HOPELO PARABA AWO COLLE AWO ACHINA ADIFAFUN ORUNLA NIBATI UNLOSODO
OLOKUN EBBO ABEBOADIE MEYI EYELE MEYI AWADO OWO LA MEYI. FUN YERE OWO CONE GUANI OBA
COGUI GUAMI GUICUAMI (SE REPITE).

REZO: OSHE NILOGBE OTOROMU OTOLAYE ADIFAFUN OLUWO BUERE, IKU KOMPANI KOMPA-NI. ARUN
KOMPANI KOMPANI, OFO KOMPANI KOMPANI, EYO KOMPANI KOMPANI, OGU KOM-PANI KOMPANI.

SUYERE: BABA AWO OSHE OSHE MOWA OSHE OSHE.

DICE IFA:
QUE EN SU CASA HAY UNA MUJER A LA QUE SIEMPRE UD. LE ESTA HACIENDO FAVORES Y QUE NO SE LO
AGRADECE, Y EL DIA QUE UD. NO QUIERA SEGUIRSELOS HACIENDO MAS LO VA A QUERER MATAR,
TAMBIEN HAY OTRA PERSONA QUE ES MUY DIVERTIDA, TENGA CUI-DADO CON ESA PERSONA QUE NO SE
VAYA A APARECER CON LA JUSTICIA; UD. SOÑO CON UNA PERSONA QUE ESTABA SEMBRANDO MAIZ AL
LADO DEL AGUA Y LLEVABA A SU IFA EN LAS MANOS; A UD. LO VAN A CONVIDAR PARA QUE JUEGUE UN
BILLETE, ACEPTE PUES UD. SOLO NO TIENE SUERTE; DELE GRACIAS A YEMAYA; A UD.

LE HAN REGALADO UNA ROPA O SE LA VAN A REGALAR; VISTASE DE BLANCO; TENGA CUI-DADO EL
LUGAR DONDE LO MANDEN A BUSCAR CON UN ENGAÑO; UD.TIENE UN AMIGO GRANDE QUE LE QUIERE
HACER UNA TRAICION, PUES EL DESEA COGER SU SECRETO PARA TRAICIONARLO; A UD. LE HAN
PERDIDO UNA COSA QUE HA DE APARECER, EL DAÑO QUE LE HAN DE HACER LE SERVIRA DE UN BIEN;
UD. DEBE UN DINERO QUE LO HA DE PAGAR; NO DEJE DORMIR A NADIE DENTRO DE SU CASA; UD. LE
DEBE A SHANGO Y TIENE QUE RECIBIRLO.

SU AMIGO QUIERE COGERLE UN SECRETO PARA PERJUDICARLO; DELE UN PESCADO A SU CABEZA, NO LE


FALTE A LOS MAYORES; TENGA CUIDADO CON LO QUE LO ESTAN VIGI-LANDO PARA ROBARLE, LO QUE
UD. TIENE GUARDADO DENTRO DE UN COFRE O BAUL; A UD. LE GUSTA LA MUSICA; MIENTRAS EL ANGEL
DE SU GUARDA NO LO VENDA A UD. NO HAY NADIE QUE LE PUEDA HACER DAÑO. TENGA CUIDADO CON
LOS CAPRICHOS, ANALICE BIEN LAS COSAS ANTES DE OBTENERLAS NO SEA COSA QUE DESPUES LAS
ABORREZCA.

REFRANES:

1.- NADIE SABE BIEN QUE TIENE HASTA QUE LO PIERDE.


2.- PARA SENTENCIAR UN JUICIO HAY QUE OIR LAS DOS PARTES.
3.- CUIDADO UN AMIGO ENTRE EN LA CASA Y SALGA DE MARIDO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE LOGBE.

1.- OKETE EL MAL AGRADECIDO.

PATAKIN:
ORUNMILA QUE ERA OSHE NILOGBE, TENIA RECOGIDO DE FAVOR EN SU CASA A OKETE, PERO ESTE
CUANDO ORUNMILA SALIA EMPEZABA A ENAMORAR A SU MUJER Y TANTO LA SIGUIO QUE YA LA TENIA
MEDIA CONSEGUIDA. ELLA TENIA MIEDO Y LE DIJO A OKETE QUE NO PODIA SER PORQUE ORUNMILA
TODO LO SABIA Y LO VEIA.
OSHE MEYI 25

UN DIA A ORUNMILA LE HACIA FALTA UNAS YERBAS Y OKETE SE LE OFRECIO A ACOM-PAÑARLO AL


MONTE, ORUNMILA SE DISPUSO A IR, PERO ANTES DE SALIR SE LLENO LOS BOLSILLOS DE GRANOS DE
MAIZ Y LO IBA REGANDO POR TODO EL CAMINO PERO OKETE NO SE IBA FIJANDO EN LO QUE
ORUNMILLA IBA HACIENDO, Y SOLO LLEVABA LA MALDAD EN DONDE CADA VEZ INTRODUCIA MAS A
ORUNMILA DENTRO DEL MONTE CON LA MALA INTEN-CION DE EXTRAVIARLO Y ASI LOGRAR SUS
INTENCIONES CON SU MUJER. Y EN EFECTO CUANDO CONSIDERO QUE YA ORUNMILA NO PODIA
DESCUBRIR EL CAMINO PARA REGRESAR LO ABANDONO.

OKETE SALIO ENSEGUIDA Y LLEGO A LA CASA Y EMPEZO A INVITAR A LA MUJER PERO ESTA NO
ACEPTABA PORQUE TEMIA QUE SE PUDIERA APARECER SU MARIDO ORUNMILA. DONDE OKETE LE
CONTESTABA QUE YA SU MARIDO NO PODIA APARECER PORQUE LO HABIA DEJADO EN EL MONTE Y NO
CONOCIA EL CAMINO DE REGRESO, ELLA LE CONTESTO: QUE LO DEJARA PARA OTRO DIA SI NO
APARECIA, PERO COMO ORUNMILA HABIA REGADO EL MAIZ POR EL CAMINO, ENSEGUIDA REGRESO A SU
CASA. OKETE SE ENTERO Y SALIO HUYENDO Y ORUNMILA VOTO A SU MUJER DE LA CASA.

2.- LA CONFIANZA EN EL ANGEL DE LA GUARDA.

EBBO: 4 EYELE, UN GALLO; SE MANDAN LAS EYELE A CASA DEL AHIJADO DE UNO QUE TENGA DINERO Y
AL OTRO DIA SE VA A BUSCAR Y SE LE DA AL SANTO QUE LE PIDA DEL BUCHE DEL EYELE, SE LE SACA
MAIZ Y SE LE ECHA EN EL EBBO Y SE COGEN 7 AGUJAS HILO BLANCO Y AMARILLO Y PUNZO, Y SE LE
PONE AL ILLE DE ESTE IFA, Y EGUE QUE COJA SE HACE UN OZAIN VALE CARO POR ROBAR.

PATAKIN:
HABIA UN CIEGO LIMOSNERO QUE TOCABA EL REDOBLANTE Y LE CANTABA AL REY, PERO TODOS LOS
DIAS EL PEDIA SU LIMOSNA. Y DECIA QUE MIENTRAS SU ANGEL NO LO VENDIERA NO HABIA REY QUE
LE PUDIERA HACER NADA. SU ENEMIGO LO OYO Y SE LO CONTO AL REY, ESTE MANDO A BUSCAR AL
CIEGO Y LE DIO A GUARDAR UN COLLAR DE CORAL. EL CIEGO SALIO PARA SU CASA Y SU ENEMIGO LO
SIGUIO CON LA INTENCION DE VER DONDE GUARDABA EL COLLAR.

EL CIEGO PUSO EL COLLAR EN UN LUGAR DONDE LO CREYO SEGURO, SU ENEMIGO LO COGIO Y SALIO A
BOTARSELO AL MAR, A LOS POCOS DIAS EL REY MANDO A BUSCAR DE NUEVO AL CIEGO, PARA QUE LE
DEVOLVIERA EL COLLAR. EL CIEGO REGRESO A SU CASA Y CUAL FUE SU ASOMBRO AL NOTAR QUE LE
FALTABA EL COLLAR. SE VOLVIO LOCO BUSCANDOLO HASTA QUE SE DECIDIO A IR A CASA DE ORUNMILA
A REGISTRARSE, ESTE LE DIJO: QUE TENIA QUE HACER EBBO Y TENIA QUE DARLE DE COMER UN PARGO
GRANDE A SU LERI Y QUE SE FUERA Y EL PARGO FUERA BIEN GRANDE QUE LO COMPRARA, Y QUE
DESPUES QUE SE TERMINARA LA ROGACION LO ABRIERA Y LO REGISTRARA. EL CIEGO ASI LO HIZO Y
CUANDO ABRIO EL PESCADO ENCONTRO EL COLLAR. LO COGIO Y SE LO LLEVO AL REY.

3.- NACIMIENTO DEL TRANSPORTE ESPIRITUAL.

REZO: OLOFIN OKO OSHE OJAJUMO ONJE EKRUAYEFOYU OLOFIN FESFOWU KAYOSHE AWO, ADIFAFUN
OLOFIN, LODAFUN OSHE NILOGBE OYU OLOFIN ERE, KAFEREFUN ELEGWA Y ORUNMILA.

EBBO: 16 EYELE, EÑI ADIE, BOGBO TENUYEN,OPOLOPO OWO.

SUYERE: AYEFOYU OLOFIN FISHOWA KAYOSHE OU OLOFIN, LODAFUN ORUNMILA.

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO OLOFIN ERA EL MARIDO DE OSHE Y ELLA TODOS LOS DIAS LE DABA DE COMER EKRU A
OLOFIN Y EL LE DABA MONEDAS DE ORO PURO, PERO OLOFIN DUDABA DE LA FIDELIDAD DE ESA MUJER
Y ENTONCES SECRETAMENTE FUE A VER A AUEFOYU OLOFIN FUSHAWO KALOSHE AWO, QUE ERA
ADIVINO DE SU REINO Y EL LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO EBBO CON 16 EYELE, EÑI ADIE, Y $16.80. OLOFIN
NO SE HIZO EL EBBO PUES DIJO: COMO VOY A CONOCER SI MI MUJER ES INFIEL CON ESE EBBO?.

UN DIA QUE OSHE HABIA IDO AL MERCADO OLOFIN CON SU ENCANTAMIENTO DESPRENDIO SUS OJOS Y
LOS PUSO ENTRE LOS FRIJOLES DE CARITA, DISIMULADAMENTE ENTRE LOS FRIJOLES ERE ISHE, QUE
OSHE MEYI 26

ELLA UTILIZABA PARA HACER EKRU Y ASI VER TODO LO QUE ELLA ESTABA HACIENDO. CUANDO ELLA
REGRESO DEL MERCADO, FUE A RECOGER LOS FRIJOLES Y DESCUBRIO LOS OJOS DE OLOFIN ENTRE LOS
FRIJOLES Y COMO ELLA TENLA SUS FACULTADES ESPIRITUALES MUY DESARROLLADAS, PUES ERA
ESPIRITU ELEVADO, SUFRIO MUCHO, PUES CAPTO TODO EL PENSAMIENTO DE OLOFIN.

SU PENSAMIENTO ERA TAN PODEROSO QUE DEL CIELO BAJO UN ESPIRITU EN FORMA DE GAVILAN Y SE
LLEVO LA CESTA DE FRIJOLES DE CARITA Y EN ELLA LOS OJOS DE OLOFIN OSHE DESESPERADA AL VER
AQUELLO HUYO DESESPERADA DE LA CASA DE OLOFIN, PARA NO VOLVER MAS, OLOFIN HABIA PERDIDO
A LA VEZ A SUS OJOS Y A SU MUJER, ENTONCES FUE DE NUEVO A CASA DE ORUNMILA Y SE HIZO EL EBBO,
SE PUSO EL EBBO SOBRE IGBO EYUN ENTONCES ORUNMILA COGIO 2 EÑI ADIE Y LES PINTO OSHE
NILOGBE Y SE LOS PUSO POR LOS OJOS VACIOS A OLOFIN Y LOS PASO SOBRE EL EBBO, REZAN-DOLE
OSHE NILOGBE " OSHE NILOGBE AYU AIYE ADIFAFUN OYU OLOFIN"

ENTONCES DIJO USTEDES SERVIRAN CON EL PODER DE OSHE NILOGBE ODEUOLUERME, MIS OJOS,
ENTONES ELEGBARA LLAMO AL MUNDO DEL PENSAMIENTO, QUE ERA DE LA TIERRA IMALE Y SE
APARECIO EL GAVILAN, TRAYENDO LOS OJOS DE OLOFIN, VOLVIENDO ESTE A TENER A SU MUJER A SU
LADO Y LLEVANDOSE EL GAVILAN LAS DOS EÑI ADIE Y PONIEN-DOLE ELEGBA LOS OJOS A OLOFIN Y
VOLVIENDO A TENER TODA LA PLENITUD DEL MUNDO ESPIRITUAL, GRACIAS A ELEGBA Y A ORUNMILA.

NOTA: AQUI ES DONDE NACE LA FACULTAD ESPIRITUAL DE TRANSPORTARSE Y LA VISTA EXTRA


CORPOREA, TAMBIEN EL POR QUE LAS PERSONAS SE LIMPIAN CON HUEVO LOS OJOS.

4.- EL CIEGO Y LA CORONA DEL REY.

NOTA: ESTA PERSONA TIENE QUE TENER CUIDADO DE GUARDAR PAQUETES AJENOS QUE PUEDEN
TRAERLE DIGUSTOS Y HASTA INCLUSO PRISION Y CUIDAR SU VISTA, NO MIRAR EN LA OSCURIDAD CON
FOSFOROS.

PATAKIN:
EN UN REINO MUY PROSPERO HABIA UN REY QUE TENIA UNA HIJA PEQUEÑA, LA CUAL ERA MUY
CONSIDERADA POR LOS CORTESANOS DEL REINO. UN DIA LA NIÑA ESTABA JUGANDO CON OTROS NIÑOS
DE LA CORTE EN LA PUERTA DEL PALACIO Y EN ESOS MOMENTOS PASA-BA UN CIEGO QUE TOCABA LA
FLAUTA Y EN ESE MOMENTO ENCANTO A UNAS SERPIENTES QUE TRAIA DENTRO DE UNA CESTA.

LOS NIÑOS A VERLO PASAR HICIERON BURLAS DE EL AL EXTREMO DE TIRARLES PIE-DRAS, A LA NIÑA NO
LE BASTO ESTO Y LE METIO LA MANO EN UNA DE LAS JAULAS QUE LLEVABA EL CIEGO MORDIENDOLA
UNA SERPIENTE Y MURIENDO AL INSTANTE.EL CIEGO FUE PRESO Y CONDUCIDO ANTE EL SOBERANO Y
DESPUES DE EXPLICARLE A ESTE, EL REY DIJO: YA SE QUE NO ERES CULPABLE DE LA MUERTE DE MI HIJA
Y EN PRUEBA DE ESTO TE DOY A GUARDAR MI CORONA QUE ES EL CETRO DE MI SOBERANIA EN ESTE
REINO.

EL REY AL VER QUE EL CIEGO NO ERA CULPARLE QUERIA VENGARSE, PUES SI EI CIEGO PERDIA SU
CORONA RESPONDERIA CON SU VIDA. EL CIEGO AL TOMAR LA CORONA LA METIO EN UNA DE LAS
JAULAS Y FUE PARA SU CASA, EL REY CUANDO EL CIEGO SE FUE, MANDO A CUATRO DE SUS GUARDIAS
PARA QUE LE ROBAN LA CORONA, PARA DESPUES RECLAMARLA, Y ASI FUE. A LA MAÑANA SIGUIENTE
CUANDO EL REY FUE A BUSCAR LA CORONA, YA NO ESTABA Y EL CIEGO SE ASUSTO, PUES SABIA LO QUE
LE COSTARIA SU DESCUIDO.

EL REY AL RECIBIR LA CORONA DE MANOS DE SUS GUARDIAS, SACO UN BOTE Y SE FUE AL MEDIO DEL
MAR Y ECHO LA CORONA ALLI. EN ESTO EL CIEGO ASUSTADO FUE DONDE ORUNMILA Y LE MARCO
EBBO, DICIENDOLE QUE FUERA A LA PLAYA Y COMPRARA EL PARGO MAS GRANDE QUE ENCONTRARA Y
ASI LO HIZO EL CIEGO, Y LO LLEVO DONDE ORUNMILA, AL ABRIR EL PARGO PARA SACARLE LAS
ENTRAÑAS, DENTRO SE ENCONTRABA LA CORONA DEL REY Y PARA EL PALACIO FUE EL CIEGO CON
ELLA, EL REY AL SACAR DE LA JABA LA CORONA, RECIBIO TAL SUSTO, QUE SE MURIO AL MOMENTO Y
ENTONCES LOS CORTESANOS AL VER ESTO, CORONARON AL CIEGO REY.
OSHE MEYI 27

5.- EL CAMINO DE LAS PALOMAS.

PATAKIN:
HABIA UNA VEZ UN REY QUE ERA MUY AVARICIOSO,Y TENIA UNA GRAN SIEMBRA DE MAIZ Y ESE MAIZ
EL LO TOSTABA Y LO VENDIA AL PUEBLO ASI TOSTADO PARA QUE ELLOS NO LO PUDIERAN SEMBRAR Y
SIEMPRE SE LO TUVIERAN QUE COMPARA A EL. OSHE NILOGBE FUE A CASA DE UN AWO PARA QUE LO
MIRARA Y ESTE LO MANDO A HACER EBBO CON DOS PALOMAS Y MAIZ TOSTADO Y QUE LAS PALOMAS
LAS SOLTARA EN LA CASA PARA QUE HICIERA CRIAS.

YA PASADO ALGUN TIEMPO, EL VOLVIO A MIRARSE Y ORUNMILA LE DIJO QUE SE ROGARA LA CABEZA
CON ESAS PALOMAS, PERO QUE DESPUES LE SACARA LOS ASHESES Y QUE LE REGISTRARA EL BUCHE,
ESTE ASI LO HIZO Y EN EL BUCHE DE LAS PALOMAS ENCONTRO MAIZ, DONDE ORUNMILA LO MANDO A
QUE LO SEMBRARA Y TUVO UNA GRAN SIEMBRA DE MAIZ DONDE EMPEZO A VENDERLO AL PUEBLO, EL
MAIZ CRUDO Y EL PUEBLO EMPEZO A PROSPERAR. DONDE TANTO EL COMO EL REY RECONOCIERON QUE
CON ORUNMILA NO SE JUEGA. EN ESTE CAMINO SE LE DA DE COMER A LA PUERTA DE LA CALLE, UNA
PALOMA Y SE LE DA DE COMER MAIZ PRIMERO Y CON EL BUCHE SE HACE EBBO.

6.- OSHE NILOGBE SE CASA CON LA HIJA DE OLOKUN.

NOTA: ESTE ODDUN MARCA MATRIMONIO,ADEMAS ENFERMEDAD DEL HIGADO Y CRISIS NER-VIOSA Y LA
MISMA UN FAMILIAR LA SUFRIO.

EBBO: AKUKO, 2 PALOMAS BLANCAS, AWADO, ABITI, EKU, EYA, AWADO, EPO, OBI, ORI, EFUN, ASHO FUN
FUN.

DESTINO: AKUKO FIFO ESHU, 2 EYELE FUN FUN PARA OBORI Y CON EL BUCHE Y AWADO SE HACE EBBO Y
SE BOTA AL MAR. EL RESTO DEL AWADO SE RIEGA EN EL TRAYECTO CUANDO SE VA A VOTAR EL EBBO AL
MAR.

ADDIMU: UN PLATO BLANCO CON 7 RUEDAS DE MAIZ, 7 D1AS CON MELAO A OLOKUN. A LOS 7 DIAS SE
VOTA EN EL MAR CON EL PLATO.

PATAKIN:
OLOFIN QUERIA CASAR A SU HIJA YEMAYA, PERO UNO DE LOS VASALLOS DE OLOKUN QUE TAMBIEN
ESTABA ENAMORADO DE YEMAYA, CADA VEZ QUE VENIA UN PRETENDIENTE LO TORPEDEABA Y SE
ROMPIAN LAS RELACIONES. OLOKUN QUE ESTABA CANSADO Y SIN SABER LA CAUSA DIJO. VOY A CASAR
A MI HIJA CON ORUNMILA AWO ELERIPIN Y LO MANDO A BUSCAR CON ESHU, CUANDO ESHU LLEGO Y LE
CONTO LO QUE PASABA A ORUNMILA, ESTE DIJO, DEJAME VER PARA QUE ME QUIERE OLOKUN E INTORI
OSODE Y LE SALIO ESTE ODDUN OSHE NILOGBE IFA LE MARCO EBBO Y OBORI A ORUNMILA.

ORUNMILA SIN TAN SIQUIERA SABER PARA QUE OLOKUN LO QUERIA SALIO EN CAMINO, PERO ESHU LE
DIJO: COMO USTED VA A IR SIN SABER PARA QUE ES? ENTONCES ORUNMILA LE DIJO ME HARE OBORI
CON EYELE Y ASI LO HIZO Y PARTIO PARA CASA DE OLOKUN PERO ELEGBA LO ACOMPAÑABA Y AL
LLEGAR A CIERTO MATOJO EL MANDADERO ESHU QUE SE IBA ESCONDIENDO ENTRE LOS MATOJOS SE
FUE PERDIENDO DE VISTA HASTA QUE SE PERDIO POR COMPLETO DE LA VISTA DE ORUNMILA Y EMPEZO
A GRITAR PARA VER SI LO LOCALIZABA POR QUE VEIA QUE YA SE ESTABA HACIENDO TARDE Y
ORUNMILA LE CONTESTO. ELEGBA SE ENCONTRO CON ORUNMILA Y AMBOS EMPRENDIERON EL CAMINO
DE REGRESO HACIA LA CASA DE ORUNMILA.

ENTRETANTO OLOKUN ESPERABA Y A AL VER LA TARDANZA DE ORUNMILA QUE ESTE SE DEMORABA


DEMASIADO, LO MANDO A BUSCAR OTRA VEZ. PERO ESTA VEZ SE HABIA HECHO OBORI CON EL BUCHE
DE LAS EYELE Y AWADO Y HABIA HECHO EBBO. EN ESTA OCASION ORUNMILA IBA POR EL CAMINO
ACOMPAÑADO DE ESHU QUE IBA POR TODO EL CAMINO REGANDO MAIZ POR SI SE EXTRAVIABA Y DE
ESTA MANERA LLEGAR DONDE SE ENCONTRABA LA TIERRA DE OLOKUN.
OSHE MEYI 28

AL LLEGAR A LA ILE DE OLOKUN, ESTE LE COMUNICA A ORUNMILA EL DESEO DE CASARLO CON SU HIJA,
Y EL VASALLO AL ENTERARSE DE ESTO COMENZO NUEVAMENTE A TORPEDEAR LAS RELACIONES, PERO
COMO ORUNMILA YA SE HABIA REALIZADO EL EBBO, EL VASALLO NO PUDO DESBARATAR ESTAS
RELACIONES MARCHANDOSE, CASANDOSE YEMAYA CON OSHE NILOGBE.

7.- OSHE NILOGBE EL HIJO DE OLOKUN.

REZO: OTOROMU OTURO AYE ADIFAFUN OMO OLUGUERE OLOKUN OSA NILOGBE OSHE NILOGBE
OTUROMU OTURO AYE OMO ASUNKOMPANI ENI OLOKUN OSHANLA GUENIBEOLOKUN IYA AYE BONIGUA
AYEBA GUENI AYE TIRUNO NIGBO OSHE LOGBE BABA OSI OTOROMU OTURO AYE OMO OLUGUERE IYA
BENIÑ UA AYE AYALUGA.

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO OLOKUN TUVO UN HIJO QUE SE LLAMABA OLUGUERE, AL CUAL OLOKUN NO CONOCIA
QUE ESTE HABIA NACIDO DE SU MADRE LLAMADA IYA BENIGUA AYE AYALUGUA, ESTA CUANDO ESTABA
OBOÑU SALIO FUERA DEL MAR Y VINO UNA TORMENTA MUY GRANDE CUANDO DIO A LUZ A OSHE
NILOGBE QUE SE LLAMABA OLUGUERE. ESTE HIJO DE OLOKUN EMPEZO A CRECER SOLO Y NADA MAS
SE ALIMENTABA CON LA COLA DE PESCADO QUE CHUPABA, Y DORMIA EN LA ARENA EN LA ORILLA DEL
MAR.

UN DIA PUSO LA CABEZA SOBRE UN OTA, QUE ERA DE ODDUDUA Y EMPEZO A SOÑAR CON EYA, Y TODO
LO QUE VEIA LO HABLABA, PUES ESTABA POSEIDO POR UN EGGUN OMO DE OLOKUN Y SE LLAMABA
ABONANAI IFA, ESTE ERA AWO QUE OTOKU, QUE ERA OSHE NILOGBE Y ESTE EGGUN LE HABLABA
ODDUN, EL TOMO LA OTA Y LA BESO Y EN ESE MOMENTO EMPEZO A LLOVER MUCHO Y SE PRESENTO
SHANGO JUNTO CON ELEGBARA. SHANGO LE DIJO PONTE LA MANO EN LA CABEZA Y REZA, ELEGBA
SALIO Y TRAJO UN PARGO GRANDE Y SHANGO SE LO PUSO EN LA CABEZA Y REZO A EGGUN "EGGUN
MAGUA MOYE ORI IHA NI NI LORUN EGGUN MAGUA ORI LORUN OLOSAGUERE BABA NI EGGUN BEYE
OSHE NILOGBE ENI EGGUN ABENANI IFA".

DE PRONTO SE PUSO TODO OSCURO Y SE OYO LA VOZ QUE DECIA: OSHE NILOGBE TO IBAN ESHU, Y EL
HIJO EMPEZO A REZAR: “EYA LOGUA ME FESESI ORI EYE EGGUN MEFESESI ORI” DONDE SHANGO DECIA:
"EYE NI LEO BABA NI LOGUA ASHEBO ASHETO EYA LOGUA MAFESESI ORI".

AQUEL MUCHACHO SE PUSO LAS MANOS EN LA CABEZA Y SHANGO LE DIJO: SIEMPRE TIENES QUE
LLAMAR AL EGGUN DE TU PADRE, NADIE EN ESTE MUNDO TE HARA DAÑO DE NINGUNA CLASE Y
TENDRAS SUERTE EN EL MUNDO PERO TENDRAS QUE SALIR A UN LUGAR MUY OSCURO REZANDO:
"JEKUA BABA OLUGUERE OBATALA LA ENI BABA OSHANLA JEKUA BOSI ABONI EYA ORI".

ESTE TE SEGUIRA EN EL MUNDO POR EL PODER DE TU PADRE, EL CUAL TE DARA LA LUZ DEL SABER Y LA
BENDICION DEL EGGUN DE TU PADRE Y TENDRAS UNA BUENA VISTA. SHANGO SALIO CON ELEGBA AL
CAMINO, DONDE ELEGBA LLEVABA EN LA MANO UN CENCERO Y SHANGO LE DIJO, CUANDO VAYAMOS
POR EL CAMINO PARA LLEGAR AL GRAN FUNDAMENTO LLEVEMOS UN ABO, AKUKO, OSI KUEKUEYE,
EYELE E IBAN CANTANDO: AGUELUMA ODDUN LAYELOWA ARAMI ODDUDUWALAYE LEGBA JEKUA NIDA
SHE BABA OLOKUN BABA NI BASHE EGGUN NI LOKUN ABONI LASHEO BABA KOSI WEWE EGGUN KOSI
LASHEO ORUNMILA.

CUANDO LLEGARON A OMIKA, TODO ESTABA OSCURO PERO ODDUN Y OLOKUN ESTABAN SO-LOS, Y
DIJERON? QUE ES ESO QUE VIENE POR AHI?, SHANGO, ELEGBA Y OSHE NILOGBE QUE SE LLAMABA ASI,
LLEGARON Y SE HINCARON DELANTE DE ODDUDUWA Y OLOKUN. LES ENTREGARON LOS ANIMALES Y
BAÑARON A OSHE NILOGBE Y DESPUES DIERON SANGRE DE TODOS LOS ANIMALES Y SE PRESENTO EL
EGGUN DE SU PADRE BABA Y ELLOS CONSA-GRARON A OSHE NILOGBE Y LE DIJERON:SIEMPRE QUE NOS
LLAMES A NOSOTROS Y AL PIE DE IFA DICES: "OSHE NILOGBE OTOROMU AYE OMO OLUGUERE"

Y NADIE EN EL MUNDO TE HARA NADA Y SIEMPRE TENDRAS QUE CONTAR CON SHANGO Y OLOKUN, Y
ODDUDUWA Y LE ENTREGARON SUS PODERES DELANTE DE SHANGO Y ELEGWA, PERO AHORA TIENES
QUE IR DELANTE DE IFA Y SALIERON AL CAMINO, PERO ODDUDUA LE HABIA DICHO A SHANGO Y
OSHE MEYI 29

ELEGWA QUE ANTES QUE LLEGARAN A IFA HABIA QUE DARLE UN PARGO A EGGUN Y 16 EYELE Y SHANGO
ASI LO HIZO. CUANDO IBAN A HACER LA CERE-MONIA DE EGGUN POR ESTE CAMINO SHANGO DIJO,
TENGO QUE BUSCAR A EQGUN "OFANA NIFA" PARA QUE LE DIERA EYA TUTO A EGGUN Y LAS EYELE A
OBANANIMIFA Y SHANGO LE DIJO: TIENES QUE COMER EYA TUTO PARA QUE MIENTRAS QUE EL MUNDO
SEA MUNDO SALVES TODOS LOS PROBLEMAS QUE LE PUEDAN VENIR A OSHE NILOGBE.

SHANGO COMENZO A LLAMAR A OLOKUN Y A ODDUDUWA EN LA CEREMONIA Y SHANGO A LLA-MAR A


EGGUN Y DECIAN: EGGUN MASOKU LODE, EGGUN NI OLONU EGGUN MOYAREO EGGUN AGWONI
SHANGO EGGUN MOYAREO,BABA JEKUA ORUN JEKU ODUA EGGUN MOYAREO EGGUN AWONI SHANGO
EGGUN MOYAREO IFA NI AWO EGGUN OMO YERE ORUNMILA LAYEREO EGGUN MOKU LODE EGGUN NI
ODDUA. OLOKUN Y ODDUDWA ESTABAN OYENDO ESTA CONVERSACION QUE TENIA SHANGO CON IFA Y
LE ECHARON LA BENDICION A OSHE NILOGBE. SHANGO EM-BARRO DE SANGRE A OSHE NILOGBE DE PIES
A CABEZA (EYE DE EYA TUTO) PUSO EL EYA TUTO EN EL SUELO Y COGIO UN POLLO Y LE HIZO OPARALDO
Y DECIA: "SARAYEYE BELEKUN NI AWO".

SHANGO ABRIO UN HOYO Y LLAMO A EGGUN Y LE REZO Y LE DIO SANGRE DE ESE POLLO Y LO ENTERRO
DEJANDOLO CASI AFUERA MIRO ENSEGUIDA Y LE DIO UNA EYELE A LA SOM-BRA Y HABIA PUESTO UN
CALDO DE ÑAME CON ORI, EFUN Y UN EYA TUTO.

ESTA CEREMONIA SE HACE AL PIE DE UNA CEIBA Y SE MANDA A ENTERRAR CON UNA OTA. LOS EWE
PARA BAÑARSE SON: YENTEN, HIGO, ALGODON, CAÑA BRAVA, CEIBA, SALVIA, YAGRUMA, BLEO BLANCO
(ESTO SI TIENE ODDDUWA) LO DE LA JICARA SE LE PONE A ODDDUWA CON ORI, EPO, EFUN Y OÑI Y SE
LLEVA PARA EL MAR O LA MANIGUA, AL OMIERO SE LE DA UNA EYELE JUNTO CON LOS EGGUN Y EL
NOMBRE DE ODDUDWA. PARA QUITARSE LA MALA SOMBRA DE ENCIMA BUSCARA ALMACIGO, ESCOBA
AMARGA, ALAMO PRO-DIGIOSA, ITAMO REAL, ABERIKUNLO, MAR PACIFICO.

8.- EL SECRETO DEL JAGUEY.


CRETO: PATA SHANGO, UNA ROSA ROJA, DELANTE DE SHANGO, BOLLO DE CARITA, MIEL DE ABEJA,
CANELA EN RAMA Y UNA CERVEZA, ESTO SE LE PONE A SHANGO Y A OSHUN ARA CONTENTARLO.

EBBO: UN AUNKO, UN EDAN, UNA EURE, ADIE MARUN, ADIE MEYI DUN DUN, AKUKO OKAN, EYELE
MARUN, OMI OYOURO,EKU, EYA, OÑI, ASHO ENI, OPOLOPO AWADO. DERECHO $25.00.

DESPUES DE TERMINADO EL EBBO, EL AUNKO SE LE DARA A ELEGBA CON SU AKUKO.

PATAKIN:
CIERTA VEZ UNA LLUVIA TORRENCIAL SORPRENDIO A LA HORMIGA Y ESTA SE DIJO: ¿DONDE PODRE
GUARECERME?, LA HORMIGA VIO UNA MATA DE JAGUEY EN EL CLARO DEL MONTE Y CORRIO HACIA
ALLA Y SE METIO DEBAJO DE SUS RAMAS. LA HORMIGA ESPERO DEBAJO DEL JAGUEY A QUE ESCAMPARA
PERO LA LLUVIA ERA CADA VEZ MAS INTENSA.

UNA MARIPOSA SE ARRASTRO HASTA LA MATA DE JAGUEY Y LE SUPLICO A LA HORMIGA DICIENDOLE:


HORMIGA DEJAME PONERME DEBAJO DEL JAGUEY, QUE ESTOY MOJADA Y NO PUEDO VOLAR,COMO
QUIERES QUE TE DEJE RESPONDIO LA HORMIGA, SI APENAS QUEPO YO, NO IMPORTA ESTAREMOS
APRETADAS PERO TENDRAS COMPAÑIA CONTESTO LA MARI-POSA,Y LA HORMIGA DEJO QUE LA
MARIPOSA SE REPUSIERA DEBAJO DE LA MATA DE JAGUEY.

LLOVIA AUN CON MAS FUERZA Y UN RATON VINO CORRIENDO Y DIJO: DEJEN QUE ME CO-BIJE DEBAJO
DE LA MATA DE JAGUEY ESTOY EMPAPADO A LA QUE ELLAS RESPONDIERON, COMO QUIERES QUE TE
DEJEMOS COBIJAR SI APENAS CABEMOS NOSOTRAS, APRIETENSE UN POQUITO DIJO EL RATON, LA
HORMIGA Y LA MARIPOSA SE APRETARON UN POQUITO Y DE-JARON QUE EL RATON SE COBIJARA JUNTO
A ELLAS.
OSHE MEYI 30

SEGUIA LLOVIENDO A CANTAROS CUANDO LLEGO CORRIENDO Y LLORANDO EL GORRION Y DIJO, ME HE


MOJADO LAS ALAS Y LAS PLUMAS, DEJENME SECAR Y DESCANSAR UN POCO DEBAJO DEL JAGUEY
HASTA QUE DEJE DE LLOVER, PERO SI YA NO HAY DONDE TU TE PUEDAS METER,YA ESTAMOS MUY
APRETADOS. BUSQUE UN LUGAR POR FAVOR DIJO EL GO-RRION. SE APRETARON UN POCO MAS Y LE
DIERON CABIDA AL GORRION.

MIENTRAS OCURRIA ESTO, EL CONEJO VENIA HUYENDO DE LA ZORRA, VIO EL JAGUEY Y SE DIRIGIO
HACIA EL DICIENDO: ESCONDANME, SALVENME,ME PERSIGUE LA ZORRA, PO-BRE CONEJO DIJO LA
HORMIGA, APRETEMONOS UN POCO MAS Y ESCONDAMOS AL CONEJO DE LA ZORRA. UANDO LA ZORRA
LLEGO PREGUNTO ¿NO HAN VISTO AL CONEJO POR AQUI? A LO QUE TODOS RESPONDIERON: NO, NO LO
HEMOS VISTO, LA ZORRA MOVIO LA COLA Y SE ALEJO DEL JAGUEY.

AL POCO RATO COMENZO A ESCAMPAR HASTA QUE SALIO EL SOL Y COMENZO A SECAR TODA LA TIERRA
TODOS, SALIERON FUERA DE LA SOMBRA DEL JAGUEY, Y LA HORMIGA SE QUEDO PENSANDO Y DIJO:
COMO HA PODIDO OCURRIR ESTO, ANTES APENAS SE CABIA EN EL JAGUEY Y AHORA HAY LUGAR PARA 5.
JA JA JA CUA CUA RIO ALGUIEN, ENTONCES DIJO LA RANA, NO SE HAN DADO CUENTA QUE EL JAGUEY NO
LLEGO A TERMINAR LA FRASE Y SE ALEJO, SALTANDO DE RAMA EN RAMA, TODOS MIRARON AL JAGUEY
Y SE DIERON CUENTA DEL PORQUE EN UN PRINCIPIO NO CABIA UNO DEBAJO DE LA MATA Y MAS TARDE
HUBO LUGAR PARA CINCO.

NOTA: SIEMPRE SE PUEDE HACER UN BIEN A TODO EL QUE LO NECESITE, DONDE QUIERA QUE SE
ENCUENTRE UNO.

9.- LOS SERES QUERIDOS SE CUIDAN AUN DESPUES DE MUERTOS.

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO EL HIJO QUERIA MUCHO A SU MAMA Y EL DIA EN QUE ELLA MURIO EL LA LLORABA SIN
CONSUELO Y PEDIA A GRITOS QUE NO SE LA LLEVARAN A ENTERRAR, PUES EL QUERIA SIEMPRE ESTAR A
SU LADO. TANTO LLORO Y SUPLICO QUE POR FIN LO COMPLACIERON Y LE DEJARON EN LA CASA EL
CADAVER DE LA MADRE. SUCEDIO QUE AL TERCER DIA EL HEDOR ERA INSOPORTABLE Y EL HIJO EN VEZ
DE LLEVARLA A ENTERRAR, COMENZO A PEDIR A GRITOS EN MALA FORMA QUE LA SACARAN DE ALLI,
PORQUE YA NO PODIA RESPIRAR POR EL MAL OLOR. Y A PARTIR DE ENTONCES EL HIJO NUNCA SE OCUPO
DE LLEVARLE FLORES A SU MAMA AL CEMENTERIO.
OSHE MEYI 31

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA


OSHE YEKUN
+
0 I
0 0
O I
0 0
EN ESTE SIGNO NACE:

1.- QUE LA MISERIA Y LA NECESIDAD ANDEN JUNTAS.


2.- EL QUE OZAIN ACOMPAÑE A CADA OSHA EN SU BAJADA A LA TIERRA DONDE CADA OSHA TIENE SU
OZAIN DE FUNDAMENTO.
3.- EL PONERLE FLORES A LOS DIFUNTOS.

DESCRIPCION DEL ODDUN.


OSHE YEKU ADIFAFUN LASHURE (LA REINA DE LAS AGUAS) A QUIEN YEMEYA LE ENTREGO EL OMI PARA
QUE HUBIERA LLUVIA SOBRE LA TIERRA.

ESTE IFA MARCA LA EXPECTACION DE LA CATALEPSIA Y DE LOS ESTADOS PRELIMI-NARES A LA MUERTE.

OSHE YEKUN ES EL CAPATAZ DE LOS OBA EGGUN EN ARA-ONU. HAY QUE ESCRIBIRLO EN LA ATENA DEL
OPARALDO.

IFA NI MAFEREFUN YEMAYA.

A ELEGBARA SE LE PONE SHEKETE, PARA CAMBIAR EL CARACTER Y PODER SER QUERIDO Y ESTIMADO
POR LOS DEMAS. HAY QUE DARLE EYA TUTU AL LERI. ESTE ODUN LO DOMINA AGAYU.
OSHE MEYI 32

AQUI FUE DONDE LES BOKONOS (LOS BABALAWOS EN TIERRA ARARA) QUE NO TENIAN OSHAS,
TUVIERON QUE LAVARLOS PARA QUE LOS ACOMPAÑARAN.

HAY QUE OBORI Y EBOMISI META CON EWE DE YEMAYA.

HAY QUE RECIBIR A ORISHAOKO O OLOKUN, A OZAIN Y A AZOJUANO.

SE PONE CASCARA DE COCO Y DE GUIRAS CON LA OTA KEKE AL LADO DE ELEGBARA O DE OBATALA. (SE
PREGUNA A CUAL).

EWE DEL SIGNO: LA SALVADERA, MALVA Y ABROJO.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE YEKU.

EGUN ORE ORE: AL DUEÑO DE ESTE IFA SE LE CARGA UNA TINAJITA CON: GUNGUN DE EGUN, UNA OTA
(SE PREGUNTA DE QUE CAMINO),TIERRA DE DISTINTOS CEMENTERIOS. LA TINAJITA SE CUBRE CON ASHO
DUN DUN CON LOS SIGNOS OSHE YEKU Y OYEKUN PAKIO-SHE. ENCIMA DE LA TINAJITA SE PONE UNA
MUÑECA DE CEDRO CON BRAZOS Y PIERNAS ARTICULADOS Y SE VISTE DE AZUL.

OSHE YEKU: LLEVA UNA PRENDA QUE VIVE QUE VIVE EN UNA IKOKO DE BARRO CARGADA CON:
PEDAZOS DE ARRECIFES, 7 IGI FUERTES, UNA LERI EGUN, QUE SE HACE EBBO CON LA MISMA Y SE LE DA
DE COMER DIRECTO OON ORUN EYELE DUN DUN. ADEMAS LLEVA LIMAYAS DE BRONCE, HIERRO, COBRE,
7 PEDAZOS DE IMAN, 7 CARACOLES, UNA MANO DE 21 INKINIS, 7 ADA, 3 TRIDENTES, ERU,OBI KOLA,
OSUN, OBI MOTIWAO, EKU, EYA, EPO, AGBADO, ORI.

UNA EÑI ADIE QUE SE LE PINTA OTURA NIKO Y OSHE ÑYERU.SE REZAN DISTINTOS ODDUN, SE COLOCA
DENTRO DE UN VASO CON AGUA Y SE TAPA CON UN PLATICO, ENCIMA SE LE ENCIENDE UNA ITANA Y SE
PONE DETRAS DE SHILEKUN ILE. AHI SE LE IMPLORA A ESHU, QUE SE TRANSFORME EN SU ETAPA
DESTRUCTORA Y QUE HAGA ACTO DE PRESEN-CIA EN EL ILE DE ENEMIGO Y TODO SE LO DESTRUYA. AL
DIA SIGUIENTE, SE VUELVE A HACER LA MISMA PETICION, AL TERCER DIA LO MISMO, DESPUES BOTA EL
AGUA PARA LA CALLE, SE LIMPIA CON LA EÑI ADIE Y LO ROMPE EN LA CALLE.

EBBO: ADIE MEYI, OSIADIE MEYI FUN FUN, ABITI, EWE DE YEMAYA. DESPUES DEL EBBO LOS OSIADIE
FUN FUN PARA YEMAYA Y EBOMISI CON EWE DE YEMAYA.

EBBO PARA QUE NO LO ESCLAVICEN: OSIADIE, ETU, AÑARI ONIKA (DE LA PLAYA), EKU, EYA.

EBBO PARA EVITAR LA TRAGEDIA: ETU, EYELE, OBE, ADA, ABITI, ASHO ARAE.

EBBO: AKUKO, MUÑEQUITA, UNA MOSCA VERDE, EKU, EYA, EPO, OÑI, OTI, AGBADO, ORI, EFUN, UN
ELEFANTICO DE LOZA CON UNA CADENITA, ASHO TIMBELARA, OPOLOPO OWO. TERMINADO EL EBBO SE
PREGUNTA DONDE SE PONE EL ELEFANTICO.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSHE YEKU BORO BOSHE YEKU BORORO OFO IBAI BORO ONA OBAYE BE IFA OSHE BE IFA OSHE
YEKU NAWAYEBE OFA YONYO ODARA MOLONI MOLERUN INLE ELEGBARA OSHE BORORO OSHE BARI
BARI BOSHE YEKU BOROBORO AWA YONI IFA WAWA YENI. ELEGBARA WAWA YENI IFA OSHE OBATALA
WAWA RE OSHE YEKU BORI BOSHE ORUNMILA BEYEKUN MAWA YONI IFA BOROBORO ENI BOYE SHANGO
ENI BOYE IKU.

SUYERES: BORO BOSHE YEBI OLONA BORO BOSHE BOSHE YEBI, OLONA AWA BOROBORO AWAIKU.

AGONGO NILE WAWAO AGOGO ELEGBARA


" " " " IKU
" " " " ORISHA
OSHE MEYI 33

" " " " GBOGBO EGUN


" " " " OLOFIN, ORUNMILA.

DICE IFA:
CUIDADO PORQUE PUEDE IR A UN LUGAR Y QUEDAR ESCLAVIZADO(A); TIENE MUCHOS OJOS MALOS
ENCIMA; PUEDE LLAME A LA GENTE PARA QUE LO AYUDEN EN SU CASA; TENGA CUIDADO QUE LO
QUIEREN ROBAR; ATIENDA A LAS VISITAS QUE LE TRAERAN SUERTE; NO MATE MOSCAS; SI SU PADRINO
ES DIFUNTO HAY QUE DARLE UN ABO; TIENE QUE HACERLE ALGO A AZOJUANO POR SU SALUD; UD.
ANDA EN EL ESPIRITISMO Y VA MUCHO A LA IGLESIA; NO ANDE EN AGLOMERACIONES DE PERSONAS, NO
VAYA A MORIR POR OTRO O PAGUE CULPAS AJENAS.

NO SE COMA NADA DE SANTO; SUS ENEMIGOS IRAN A SUS PIES; TIENE QUE ENCENDERLE A EGUN
DURANTE TRES DIAS LAMPARAS DE ACEITE Y PONERLES FLORES; UD. VIENE POR UNA MUJER O POR SU
HIJO; A UD. LO ATENDIO O CRIO UNA MUJER HIJA O DEVOTA DE YEMAYA; UD. TIENE UNA COSA QUE LE
ESTORBA; CUIDE MUCHO A SU HIJO MENOR; DELE GRACIAS A OSHUN; UD. LE DEBE A OSHUN Y ES HIJO
DE ELLA, TIENE QUE ASENTARLA; NO MALDIGA; HABLA DE PERSONA ZA, FALTONA, FACULTOSA Y QUE
NO LE GUSTA TRABA-JAR.

SI ES HOMBRE: TENER CUIDADO CON EL MARIDO DE SU AMANTE.TIENE PROBLEMAS CON UN HERMANO.


DUDA DE LA PATERNIDAD DE UN HIJO, POR ESO LO ODIA Y LO MALTRATA.

SI ES MUJER: CUIDE MUCHO A LOS SANTOS. CUIDESE MUCHO LOS SENOS. NO SE CASO Y EL OKUNI TIENE
OTRA OBINI.

LAS MOSCAS CUANDO SE POSAN EN UNA MESA LO HACEN EN GRUPOS Y CUANDO SE COGE UN TRAPO
PARA TIRARLES, NUNCA SE LE TIRA A UNA SOLA SINO A UN GRUPO. NO ANDE EN GRUPOS QUE SOLO UD.
SERA PERJUDICADO.

REFRANES:

1.- SE CONOCE LA TIERRA POR EL BARRO Y EL CIELO POR LA LUNA.


2.- EL DINERO SACA TRAGEDIA ENTRE FAMILIA.
3.- MOSCA DE REY ES REY.
4.- DIEZ REYES, DIEZ EPOCAS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE YEKU.

1- EL EBBO DE LA MOSCA.

PATAKIN:
LA MOSCA ERA AWO Y UN DIA LE DIJO A ORUNMILA: "UD. SE VA A MORIR SI NO HACE EBBO, PERO YO SE
LO VOY A MARCAR. ORUNMILA LE CONTESTO: "ESTA BIEN, YO VOY A HACERME EL EBBO, PERO YO
MISMO ME LO VOY A MARCAR". ORUNMILA MARCO: EYA TUTU, OÑI, PAPEL DE ATRAPAR MOSCAS, EKU,
EYA, DEMAS INGREDIEN-TES. CUANDO LA MOSCA FUE A COMER, SE PEGO EN EL PAPEL DE PEGAR, Y SE
FUE EN EL EBBO.

2.- EL CAMINO DONDE OLUWO POPO CREO LA MOSCA.

PATAKIN:
BABALU-AYE Y OZAIN HICIERON UN PACTO PARA TRANSMITIRSE MUTUAMENTE SUS SE-CRETOS Y
CONOCIMIENTOS. BABALU-AYE, LE DIVULGO A OZAIN SUS SECRETOS. CUANDO LE TOCO A OZAIN
TRANSMITIRLE LOS SUYOS, LE DIJO: "YA HOY ES TARDE, ES MEJOR DEJAR ESTO PARA OTRO DIA".

COMPRENDIENDO OLUWO-POPO LA TRAICION DE OZAIN, LE DIJO: "ESPERA, MIRA A VER SI CON TUS
CONOCIMIENTOS Y SECRETOS PUEDES EXTERMINAR ESTA NUEVA PLAGA QUE AZOTARA A TODA LA
HUMANIDAD Y DESTRUIRA A TODOS TUS HIJOS." Y OLUWO-POPO CREO LA MOSCA Y CON ELLA EL
OSHE MEYI 34

CANCER, UNA PLAGA Y UNA ENFERMEDAD MALIGNA Y AMBAS DESCONOCIDAS HASTA AQUEL
ENTONCES. Y ASI OLUWO-POPO SE VENGO DE LA TRAICION DE OZAIN.

3.- EL POR QUE LOS JEFES NO SE CONSAGRAN A SI MISMO.

PATAKIN:
UN DIA TODOS LOS BOKONOS JOVENES DE DAHOMEY, SE REUNIERON PORQUE DESEABAN TENER
JEFATURAS Y FUERON A VER A ORUNMILA, QUIEN LES HIZO UN OSODE Y LES VIO ESTE IFA, Y LES DIJO:
"BOKONOS DEHOMEYANOS AIDO HWEDO; ES EL PRINCIPIO DINA-MICO QUE MUEVE EL CIELO Y A LA
TIERRA Y EXISTIA ANTES DE LA CREACION DEL MUNDO, Y LOS JEFES CON LOS HIJOS DE OGUN ALGBEDE.
SI UDS. VAN A SU CASA Y VEN A DANGBE (EL PITON), QUE CORTA Y COME LA LANZA DE OGUN; UDS. SE
VOLVERAN CA-MALEONES DE COLAS NEGRAS (IKU). PERO SI UDS. CUIDAN ESA LANZA DE OGGUN, SE-
RAN CAMALEONES DE COLAS ROJAS, EMI LA VIDA. POR ESTO ES QUE LOS JEFES NO SE CONSAGRAN POR
SI MISMOS, PUES AUNQUE SUS MERITOS LOS ACREDITEN, NECESITAN SER CONFIRMADOS Y SE LLAMA
IGBO NOLE LERI.

ESTO LO PREDICE OSHE YEKU. ES EL DESTINO DEL HOMBRE, QUE DESAPARECE SU CUERPO AL CESAR LA
VIDA, PERO SE CONSERVA EN SU ESPIRITU, Y ESTO ES OSHE YEKU. EL QUE LA CONFIRMACION DE LOS
REYES Y JEFES EN TODA LA TIERRA; QUE DA Y AYUDA A MANTENER POR SI MISMO EL FUEGO NECESARIO
AL PODER REAL, CON EL HERRERO A LA FRAGUA. ENTONCES ORUNMILA LOS HIZO ARRODILLARSE, Y
LES CONFIRMO SUS IFA, DAN-DOLES LAS CORONAS DESPUES DE HACERLES EL EBBO. EN LA TIERRA DE
LOS MUERTOS EXISTIAN TREINTISEIS ESPIRITUS JUSTOS QUE ERAN LOS REPRESENTANTES DE OLORDU-
MARE Y ERAN COMANDADOS POR OSHE YEKU.

4.- LOS CUATRO REYES DE LA TIERRA .

PATAKIN:
UN DIA LOS CUATRO REYES DE LA TIERRA DE LOS MUERTOS, QUE ERAN: ORUN, EGUN, OLOKUN Y
ASHIKUELU DECIDIERON IR A RECLAMARLE SUS SEÑORIOS A OSHE YEKU DE LA PRETENCION DE LOS
CUATRO REYES, FUE A VER A OLOFIN Y ESTE LE OTORGO EL ASHE DE SER EL OBA CAPATAZ DE TODOS
LOS OBA EGUN, DANDOLES UN ASHO DUN DUN PARA QUE SE HICIERA EBO Y SE CUBRIERA CON DICHA
TELA.

CUANDO LOS CUATRO REYES VIERON A OSHE YEKU TRANSFIGURADO Y CUBIERTO CON AQUEL ASHO
DUN DUN, RECONOCIERON EN EL, AL MENSAJERO DE OLOFIN EN ARA-ONU (LA TIE-RRA DE LOS
MUERTOS), Y LE RINDIERON HONORES DE REY. Y DESDE ENTONCES OSHE YEKU ES EL CAPATAZ DE
TODOS LOS OBA EGGUN DE ARA-ONU.

5.- EL CAMINO DONDE IKU SE DESHIZO DE LAS MOSCAS.

PATAKIN:
IKU NO PODIA VIVIR CON TRANQUILIDAD DEBIDO A LA PESTE QUE PRINCIPALMENTE EKUTE Y AGUEMA
CUYOS CUERPOS Y CARNES SE RESTREGABA POR TODO EL CUERPO POR EL PLACER QUE AQUELLO LE
PROPORCIONABA. LA PESTE QUE ACOMPAÑABA A IKU, ATRAIA A LAS MOSCAS Y ESTAS CON SU SUMBIDO
NO DEJABAN TRANQUILO A IKU, QUIEN DECIDE ESCONDERSE DURANTE EL DIA EN SU CASA QUE ERA
AYAPA, QUIEN CANSADA DE TANTO RUIDO SE FUE PARA LA ORILLA DEL RIO Y AL LLEGAR SALIO EYA
ORUN DEL RIO Y PRODUJO UN SILVIDO QUE ASUSTO A AYAPA Y ESTA MURIO.

IKU AL OIR EL SILVIDO DE ELLA ORUN SE FUE DE LA AYAPA MUERTA PERO ANTES SE COMIO SU CARNE,
COMENZARON LAS MOSCAS A MOLESTARLA HASTA QUE TUVO QUE REGRE-SAR NUEVAMENTE
CARAPACHO DE AYAPA QUE YA ESTABA LIMPIO Y SE METIO EN ELLA.

AYARUN QUE LA VIO ENTRAR EN ELLA LE SILVO NUEVAMENTE A IKU E IKU TUVO QUE VOLVERSE A IR,
REGRESANDO A LA TIERRA Y ENCONTRANDOSE QUE TODA LA GENTE VIVIA ENFERMA E IKU SE LOS
COMIO A TODOS CARGANDO CON DICHOS EGGUN,PERO ERAN MUCHOS Y PESABAN ASIADO, DECIDIENDO
OSHE MEYI 35

LLEVARLOS A UN MONTE CERCANO QUE ESTABA LLENO DE TELARAÑAS, LAS QUE UTILIZO PARA CUBRIR
LOS EGGUN QUE DEJO ALLI.

SALIO Y VIO OTRO MONTE CERCANO CUBIERTO DE MOSCAS Y DIRIGIENDOSE ALLI PARA VER QUE HABIA
EN EL,DESCUBRIENDO QUE ERA UN MONTE CUBIERTO DE FLORES, TOMO ESTAS Y SE LAS PASO POR EL
CUERPO, CON LO QUE ALEJO A LAS MOSCAS QUE LAS MO-LESTABAN,DESPUES ARRANCO MUCHAS
FLORES Y SE LAS LLEVO AL OTRO MONTE PARA CUBRIR CON ELLAS A LOS EGGUN QUE HABIA
DEPOSITADO ALLI. TO IBAN ESHU.

6.- ORUNMILA SALVO AL REY.

EBBO: AKUKO (PARA ELEGBA), ADIE MEYI (PARA OSHUN).

NOTA: POR ESTE CAMINO HAY QUE RECIBIR A ELEGBA Y A ORUNMILA Y TOMAR LO QUE DIGA
ORUNMILA.

PATAKIN:
ORUNMILA LLEGO A UN PUEBLO Y VIO QUE TODO EL MUNDO CORRIA HACIA EL PALACIO DEL REY, PUES
ESTE ESTABA MUY MAL Y LOS MEDICOS HABIAN ANUNCIADO SU MUERTE, POR LO QUE SE PIDIO QUE
TODO EL PUEBLO LO FUERA A SALUDAR POR ULTIMA VEZ. ORUNMILA AL ENTERARSE DE LA NOTICIA,
FUE TAMBIEN A VER AL REY POR ULTIMA VEZ, EL REY ESTABA ACOSTADO EN ESTADO DE COMA Y TODOS
SUS MEDICOS A SU LADO ORUNMILA PASO COMO TODOS LOS DEMAS HABITANTES DEL PUEBLO, Y SOLO
PUDO VERLO Y SEGUIR.

AL VER ORUNMILA AL REY, SE QUEDO PARADO EN LA HABITACION Y DIJO A LOS MEDICOS EN ALTA VOZ,
QUE PORQUE NO LE SALVABAN LA VIDA AL REY, PUES EL REY TENIA CURA, QUE SE LO DEJARAN A EL
QUE EL LO CURARIA, LOS MEDICOS LE DIJERON QUE SIGUIERA SU CAMINO, PUES EL REY PUES EL REY
NO TENIA CURA Y ORUNMILA TUVO QUE SEGUIR CAMINANDO.

EL REY EN SU AGONIA AL OIR A ORUNMILA, SE INCORPORO DE SU LECHO Y PIDIO QUE LO TRAJERA A SU


PRESENCIA, LOS MEDICOS DIJERON QUE SE TRATABA DE UN LOCO Y ADEMAS DESCONOCIDO. EL REY
INSISTIO Y LOS MEDICOS SE PUSIERON DE ACUERDO EN LLAMAR AL HOMBRE, PUES ELLOS SABIAN QUE
DE TODAS MANERAS EL REY MORIRIA Y MANDARON A LOS SOLDADOS QUE TRAJERAN A PRESENCIA DEL
REY A ORUNMILA.

ORUNMILA LE DIJO AL REY QUE LO CURABA CON UNA CONDICION, QUE ERA QUE TENIA QUE ESTAR TRES
DIAS CON EL REY SOLO Y DORMIR Y DARLE EL CALDO QUE EL MISMO PREPARIA, LOS DOCTORES
SALIERON PORQUE EL REY ASI LO QUISO PERO ELLOS SABIAN QUE EL REY NO DURARIA TRES DIAS.
ORUNMILA PREPARO CONDICIONES Y EMPEZO A TRA-BAJAR, A LOS TRES DIAS EL REY ESTABA SENTADO
EN SU LECHO COMIENDO, LA NOTICIA CORRIO POR TODA LA REGION, QUE ORUNMILA HABIA CURADO AL
REY.

ORUNMILA AL VER AL REY CURADO DECIDO SALIR A DAR UN PASEO POR LA CIUDAD Y LE PIDIO PERMISO
AL REY, QUE ACCEDIO MUY CONTENTO. LOS MEDICOS LE COGIERON ROÑA A ORUNMILA, POR HABERLOS
PUESTO EN RIDICULO ANTE EL REY Y EL PUEBLO Y DECI-DIERON CONTRATAR A ORUN PARA QUE
MATARA A ORUNMILA.

ORUNMILA NOTO ALGO RARO EN EL AMBIENTE, POR LO CUAL SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE ODDUN,
DECIDIO IR URGENTE PARA EL PALACIO, EN DONDE SE ENCONTRO UNA GRAN FIESTA EN SU NOMBRE
POR HABER SALVADO AL REY, PERO NO ENTRO POR LA PUERTA PRINCIPAL, SINO POR LA DE LA COCINA,
DONDE SE SENTO CON EL COCINERO, EL CUAL LE PREGUNTO ¿QUE COMO ERA QUE EL NO ESTABA
BEBIENDO Y COMIENDO CON LOS DEMAS, SI LA FIESTA ERA EN SU HONOR? ORUNMILA LE CONTESTO
QUE EL SE SENTIA BIEN ALLI Y QUE COMERIA Y BEBERIA CUALQUIER COSA QUE LE DIERAN.

EL COCINERO PREPARO UNAS GOLOSINAS Y SE LAS DIO A ORUNMILA, EL REY AL VERLO ALLI LE DIJO,
¿QUE COMO ERA ESO? EL REY DE PRONTO SE SINTIO MUY MOLESTO POR LA ACCION DE SUS MEDICOS,
OSHE MEYI 36

TOMO A ORUNMILA DE UNA MANO Y LO PRESENTO ANTE TODOS COMO SU SALVADOR Y VOTO A TODOS
LOS MEDICOS DEL PALACIO.

7.- EL CAMINO DONDE NACIO LA MISERIA Y LA NECESIDAD.

REZO:OSHE YEKU BORO BORO YEKU BORORO OFE, IBAI BORO REONA OBAYE BE IFA OSHE YEKU,BAWYE
BE IFA YOYO ODARA MELONI MOLORU ELEGBA OSHE BORORO OSHE, BARI BARI BOSHE YEKU, BORO
BORO AWAYONI IFA WAWAYONI ELEGBA, WAWAYONI IFA OSHE OBATALA, WEWERE OSHE YEKU BARI
BOSHE, ORUNMILA BEYEKU MAWAYONI IFA, BORO BORO ENI BOYE IKU.

EBBO: OSIADIE, BOGBO JUJU, BOGBO ORE, BOGBO TENUYEN,BOGBO OSHE, BOGBOEWE, BOGBO IGUI,
GBOGBO INLE, GBOGBO ERAN,GBOGBO OSHINSHIN, ARERE, AKOFA, OBI, EKU, EYA, EPO, AWADO, OÑ
IGAN, OTI, BOGBO INSE, BOGBO ABOREO OWE.
NOTA: EL EBBO DE ESTE CAMINO SE BOTA BIEN LEJOS DEL LUGAR DE DONDE SE VIVE.

PATAKIN:
EN LA TIERRA BORO BOSHE, VIVIA LA MISERIA, LA CUAL VIVIA LUCHANDO MUCHO Y CASI NO SE PODIA
MANTENER, POR LO TANTO SU SUFRIMIENTO ERA MUCHO. UN DIA LA MISERIA SE PUSO A PENSAR, QUE
TENIA QUE HACER ALGO PARA SALIR DE AQUELLAS SITUACION Y CUANDO ESTABA EN SUS
CAVILACIONES, ESCUCHO A LO LEJOS UNA VOZ QUE LA LLAMABA Y LE DECIA: ”BORO BOSHE OLONA
BORO BOSHE YEBI OLONA, BORO BORO AWA BORO BORO YEBI OLONA AWA BORO BORO”

IKU SE LE PRESENTO A LO LEJOS, LA MISERIA SE ASUSTO, PERO IKU LE DIJO: SIGUE-ME Y LA MISERIA
ASUSTADA COMO ESTABA,SIGUIO DETRAS DE IKU, HASTA LLEGAR A LA TIERRA MALONI MALONUN, EN
DONDE VIVIA LA NECESIDAD. AL JUNTARSE LA MISERIA Y LA NECESIDAD, EMPEZARON A HABLAR
ENSEGUIDA DE LOS SUFRIMIENTOS POR LA QUE AMBAS ESTABAN ATRAVESANDO,LOS CUALES NO
PODIAN SOPORTAR, ELLAS SE PASABAN LA VIDA LLAMANDO A OBATALA Y LLORANDO Y SEGUIAN
LLAMANDO A OBATALA, YA ESTABAN AGOTADAS DE TANTO SUFRIR, CUANDO OBATALA UN DIA DECIDIO
SALIR A RECORRER EL MUNDO, PARA VER LO QUE ESTABA PASANDO.

EN LA ULTIMA TIERRA QUE LLEGO OBATALA, FUE A MELORUN Y ALLI VIO CASI AGOTADAS YA A LA
MISERIA Y A LA NECESIDAD DE OSHE YEKUN Y AL VER ESTO OBATALA PREGUNTO Y LES PASO LAS
MANOS A AMBAS, OBATALA LLEVABA UN APO CON ISHU, EYELE Y EWEFA EBOMISI Y OBIRI A LA MISERIA
Y A LA NECESIDAD Y DESPUES HABLARON CON OBATALA, QUIEN LES CONTESTO DICIENDOLES: YO LES
VOY A DAR DE TODO UN POCO PERO TODO SE LO DARE POCO A POCO, PUES USTEDES TIENEN QUE
EXISTIR EN EL MUNDO Y SIGUIO OBATALA HABLANDO A LA MISERIA Y A LA NECESIDAD.

TU MISERIA, TOMATE ESTO Y LE DIO OTI Y A LA NECESIDAD LA MANDO A COMER ISHU DANDOLE
FUERZAS PARA LUCHAR,DESPUESLES DIJO: SIGAN CAMINANDO Y VAYAN PARA LA TIERRA OBAYE BE IFA,
EN DONDE VIVE ORUNMILA Y LLEVENLE TODO ESTO, QUE YO LES HE ENTREGADO, PARA QUE EL LES
HAGA EBBO, DIGANLE QUE YO LOS MANDO.

CUANDO ASI LO HICIERON LA MISERIA Y LA NECESIDAD Y CUANDO ESTAS LLEGARON A CASA DE


ORUNMILA, ESTABA SHANGO, QUIEN EN ESE MOMENTO ESTABA COCINANDO TODA CLASE DE UNYEN,
ORUNMILA LE DIJO A SHANGO QUE LE SIRVIERA UNYEN A LA MISERIA Y A LA NECESIDAD, PORQUE
TENIAN HAMBRE Y MUCHA NECESIDAD DE UNYEN Y QUE DES-PUES EL MISMO SHANGO LE HICIERA
EBBO. CUANDO SHANGO TERMINO DE HACERLE EL EBBO, LES ENTREGO ASHE DICIENDOLES: "OSHE
YEKU BORO BORO BOSHE BENIREO BORO BOSHE BENIREO OSHE BARA OSHE NILE AWARORE IFA ODARA.

Y LA MISERIA Y LA NECESIDAD SE FUERON CONFORMANDO POR EL EFECTO DEL UNYEN SHANGO LES
DIJO: ESTE EBBO TIENE QUE PASARSELO POR TODAS LAS TIERRAS Y CON ESTA CAMPANA IRAN TOCANDO
Y CANTANDO: “AGOGO NILE WAWAO AGOGO, ELEGWA AGOGO ELEGBA AGOGO NILE WAWAO AGOGO, IKU
AGOGO NILE WAWAO AGOGO, BOGBO ORISHA AGOGO NILE WAWAO AGOGO, EGGUN AGOGO NILE WAWAO
AGOGO”. (SE REPITE)
OSHE MEYI 37

Y DE LAS TIERRAS POR DONDE IBAN PASANDO EMPEZARON A SALIR EGGUNS, OSHAS, ORISHAS, QUIENES
SIGUIERON DETRAS DE LA MISERIA Y LA NECESIDAD, CANTANDO Y ROGANDO A OBATALA Y OLOFIN POR
ESTAS, QUIENES IBAN DELANE CON UNA IGBA CON BOGBO TENUYEN. ASI SIGUIERON HASTA QUE
ELEGBA, LES ESCUCHO, LES DIO SUS ROPAS Y EL DINERO QUE TENIAN Y ASI ESTAS PROSPERARON.
ENTONCES LA MISERIA, LA NECE-SIDAD Y ELEGBARA FUERON A DARLE LAS GRACIAS A SHANGO Y A
ORUNMILA Y DARLE MOFORIBALE A OBATALA, QUIEN LES TENIA PREPARADA UNA SORPRESA, UNA
ABORAN OBI-NI, LA CUAL SE LA ENTREGO PARA QUE LA ADORARAN.

8.- EL HOMBRE Y LA ARAÑA.

PATAKIN:
CIERTA VEZ EXISTIA UN HOMBRE QUE ESTABA PASANDO MUCHA NECESIDAD Y HAMBRE, A LO QUE EL
DECIDE SALIR A BUSCAR FORTUNA Y DESPUES DE MUCHO CAMINAR LLEGO A UN LUGAR EN DONDE
HABIA UNA FINCA Y LE PIDIO ALBERGUE AL DUEÑO. AL OTRO DIA POR LA MAÑANA EL HOMBRE SE DIO
CUENTA QUE EL DUEÑO DE LA FINCA NO CULTIVABA LA TIERRA Y LE PIDIO AL MISMO QUE LO DEJARA
CULTIVAR LA MITAD DE LA FINCA Y QUE LA COSECHA SE LA COMPARTIRIAN A LA MITAD, A LO QUE EL
DUEÑO ACCEDIO.

UN RATO DESPUES EL HOMBRE DECIDIO IR A RECORER LAS TIERRAS Y CUANDO ESTABA EN SU


RECORRIDO VIO UN CHIVITO SUELTO POR EL MONTE Y LE CAE DETRAS,EL CHIVITO ENTRO EN UNA CASA
QUE RESULTO SER LA DE ORUNMILA, EL HOMBRE ENTRA EN LA CASA Y ORUNMILA LE PREGUNTA QUE
PORQUE LE VIENE CORRIENDO DETRAS AL CHIVO, A LO QUE EL HOMBRE LE RESPONDE, PUES PORQUE
TENGO MUCHA HAMBRE.

ORUNMILA LE SIRVE UN PLATO DE COMIDA Y EL HOMBRE AL DARSE CUENTA QUE SE ENCONTRABA EN


CASA DE ORUNMILA LE PIDE A ESTE QUE LO REVISE,ORUNMILA LE REALIZA OSODE Y LE VIO ESTE
IFA,ACONSEJANDOLE QUE ENCONTRARIA UN LUGAR DONDE EN DONDE TENIA QUE OIR LAS
ORIENTACIONES QUE LE DIERAN Y QUE SI NO LAS ESCUCHABA ESA SERIA SU DESGRACIA Y QUE SI LAS
OIA ESA SERIA SU SUERTE.

ORUNMILA TERMINO DE REVISARLO Y EL HOMBRE SE MARCHO, CUANDO ESTE IBA POR EL CAMINO
DIVISO UNA MONTAÑA Y ENCIMA DE ESTA UN CASTILLO, CUANDO LLEGO A LA FINCA LE PREGUNTO AL
DUEÑO QUE DE QUIEN ERA ESE CASTILLO, A LO QUE EL DUEÑO LES RESPONDIO QUE ESE CASTILLO
ESTABA ABANDONADO. ENTONCES EL HOMBRE DIJO COMO ES POSIBLE QUE YO SIN CASA Y PASANDO
TRABAJO Y ESTE CASTILLO ESTA ABAN-DONADO.

SALIO DE LA CASA Y SE DIRIGIO AL CASTILLO CUANDO ENTRO APENAS PODIA CAMINAR POR LA
CANTIDAD DE TELAS DE ARAÑA QUE ALLI HABIAN, EN EL MISMO INSTANTE EN DONDE SE ENCONTRABA
LE VINIERON HACIA ARRIBA DOS ENORMES LUCES Y ESTE PERDIO EL CONOCIMIENTO, CUANDO
DESPERTO SINTIO UNA VOZ QUE LE DIJO,NO TEMAS YO NO TE HARE NADA, ERA UNA GIGANTESCA
ARAÑA QUE SE ENCONTRABA EN ESE LUGAR, LA ARAÑA LE PREGUNTO AL HOMBRE, QUE HACE USTED
AQUI, A LO QUE EL HOMBRE RESPONDIO YO LLEGUE AQUI PORQUE ME DIJERON QUE ESTO SE
ENCONTRAHA VACIO Y COMO YO NO TENGO DONDE DORMIR PENSE QUE AQUI PODIA DORMIR YA QUE
ESTABA VACIA. ENTONCES LA ARAÑA LE DIJO ESTA BIEN, PERO CON UNA CONDICION, QUE NO TE
ACUESTES EN NINGUNA SILLA NI CAMA.

PASARON LOS DIAS Y EL HOMBRE SE DABA CUENTA QUE NADA LE FALTABA QUE LA ARAÑA SE LO HACIA
TODO. UN DIA EL HOMBRE SE CANSO DE DORMIR EN EL SUELO Y SE ACOSTO EN UNA CAMA Y SE ENREDO
CON UNA TELA DE ARAÑA, EN ESO HIZO SU ENTRADA LA ARAÑA, QUE AL VERLO ENSEGUIDA EN SU TELA
DE ARAÑA AVANZO A COMERSELO Y EL HOMBRE LE DIJO NO, NO ME COMAS, NO SOY UNA MOSCA, LA
ARAÑA DIJO: MIRATE, ERES UNA MOSCA Y SE LO TRAGO.

9.- HABLA ORUNMILA.


OSHE MEYI 38

PATAKIN:
AQUI ORUNMILA LE DIJO A LOS HOMBRES:

- QUE MAÑANA MAS TRISTE CUANDO EL AIRE NO TRASMITE EL SONIDO DEL MORTERO MACHACANDO
EL ISHU.
- QUE NOCHE MAS TRISTE CUANDO EN VANO SE TRATA DE ESCUCHAR EL RUIDO DE LOS HOMBRES
CIRCIENDO A AMALA.
- QUE DIA MAS DOLOROSO CUANDO LAS FREIDERAS NO REBULLEN CON EL FRICASE DE EJORO (CONEJO)
Y DE ADIE.
- QUE SOMBRA MAS NEGRA CUANDO ORUNMILA SE RETIRA BAJO LA SOMBRA DEL HAMBRE. HAY QUE
DARLE DE COMER A ORUNMILA.
OSHE MEYI 39

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA


OSHE PAURE
OSHE WORI
+
0 I
I 0
I I
0 0
EN ESTE SIGNO NACE:
1.- LA PUERTA DEL CIELO.
2.- TODAS LAS RELIGIONES.

DESCRIPCION DEL ODDUN.


ESTE ES UN IFA DE MALAGRADECIDOS Y DE TRAIDORES.

SE COMERCIA CON LOS SECRETOS DE IFA, Y SE REVELAN A LOS NEOFITOS.

NO SE RESPETAN A LOS SANTOS, A NADA NI A NADIE,Y SE ASPIRA A OBTENER EL PODER A CUALQUIER


PRECIO, YA SEA ESTE MORAL O MATERIAL.

OSHE PAURE SE ACUERDA DE SUS PADRES CUANDO NECESITA ALGO DE ELLOS Y NUNCA SE OCUPA DE
ESTIMULARLOS.

SE PADECE DE LA VISTA, DE LA SANGRE, DE PROBLEMAS EN LAS PIERNAS O EN LOS PIES. TAMBIEN SE


PADECE DE ARTRITIS Y DE BURSITIS.

MARCA DESBARATE DE CASAS. BRUJERIAS. LENTO. DEUDAS CON OSHUN O CON OTROS SANTOS O
PERSONAS.

LA VANIDAD ES EL OSORBO PRINCIPAL DE ESTE IFA.

HAY QUE APRENDER A RESPETAR A LOS SANTOS, A LOS MAYORES DE LIGION, SER HUMILDE Y
AGRADECIDO PARA NO PERDERSE.

IFA NI MAFEREFUN EGUN,OLOFIN,ORUNMILA, YANZAN, OBATALA, SHANGO Y ORUN.

OSHE PAURE DEBE DE USAR UN COLLAR DE PERLAS.

EN ESTE IFA NACIERON TODAS LAS RELIGIONES. FUE DONDE LOS HOMBRES LEVAN-TARON ALTARES
PARA ADORAR A LOS DIOSES.

EL DUEÑO DE ESTE IFA DEBE DE TENER MARFIL Y PLATA DENTRO DE SU IFA.

CUANDO COMA SIEMPRE TIENE QUE DEJARLE SOBRAS A EGGUN.


OSHE MEYI 40

LOS HIJOS DE OSHE PAURE SE RIEGAN POR EL MUNDO POR FALTA DE ATENCION EL HACIA ELLOS. HAY
QUE TENER MUCHO CUIDADO CON LOS HIJOS PARA PODER TENERLOS A SU LADO.

OSHE PAURE TIENE QUE DAR A QUERERSE Y APRENDER A RESPETARSE Y A RESPETAR A LOS SANTOS Y A
LA GENTE, PARA QUE ESTOS ULTIMOS NO LO DESPRECIEN.

ESTE ES UN IFA PLENAMENTE DE EGGUN. OLOFIN Y ORUNMILA SON LOS QUE SABEN.

EN OSHE PAURE HABLAN LOS SIETE DOLORES Y LAS OCHO VIRTUDES


AQUI EL BARBO A BAGRE ES EL PESCADO QUE REPRESENTA A OLOFIN EN LA TIERRA.

ESTE IFA DICE QUE EL AWO DE ESTE SIGNO QUE SE TIENE QUE CUIDAR DE LA GUERRA Y LA DISCORDIA
COMO FUEGO QUE ARRASA.

LE SIGUEN LOS TALONES, PUES AWO OSHE PAURE VINO A ESTA VIDA A EXPIRAR TODO LO MALO QUE
COMETIO EN OTRAS ENCARNACIONES.

CUANDO SE VE ESTE IFA EN UN ATEFA, EL PADRINO Y LA OYUGBO-NA DE OSHE PAURE TIENEN QUE
DARLE EYA TUTO A SUS RESPECTIVOS IFA, Y EL AHIJADO SE LO TIENE QUE DAR A SU IFA TAN PRONTO
RECIBA KUANARDO. SI ES EYA ORO (GUABINA) MUCHO MEJOR.

ABIBO Y OWIWIECHUZA) HABLAN EN ESTE IFA.

EL DINERO SE SIENTA SOBRE TU CABEZA, LAS DEUDAS CUELGAN DE TU CUELLO Y LA DESNUDEZ ES


ADICTA A TU TRASERO. ASI LE DIJO IFA OSHE PAURE,Y LE RECOMENDO KOFIBORI CON ADIE MEYI FUN
FUN Y DOS ROSAS AMARILLAS.

OTROS DE SU MUJER.SI SE DEJA DOMINAR POR LA BEBIDA Y NO TIENE CARACTER PARA FRENAR LA
AMBICION DE SU MUJER ESTA PERDIDO.

POR ESTE IFA SE LE DA OSIADIE A OLORUN, OBI AL CREPUSCULO Y UNA EYELE AGRUPA. AL OTRO DIA
DOS AIDE APERI A OSHUN EN EL RIO PARA QUE LE DE CUENTA DE TODO LO QUE LE SUCEDE. LLORA EN EL
RIO.

PACTO CON SHIDIKU.


EN ESTE IFA SE HACE UN PACTO CON SHIDIKU QUE ES EL OBA EGUN DE LOS ABIKU. PARA ESTO SE
PREPARA UNA MUÑECA A LA QUE SE LE PONE PELOS DE CRINES DE OSHIN FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA Y
SE CARGA CON: LERI DEL EYA BO CON QUE OBORI, ERU,OBI KOLA, OBI MOTIWAO,EGUN, SE INTRODUCE
DENTRO DE UN MELON DE AGUA SANDIAS. SE PONE EN LA SALA EN LUGAR VISIBLE.

ESTE IFA EN UN NIÑO RECIEN NACIDO HABLA DE ABIKU.

SE PREPARA UNA PASTA CON PENACHO DE LA MATA DE MAIZ, ATARE, GRAMA. TODO MACE-RADO Y CON
ESO SE LE HACEN AL NIÑO TRES RAYAS EN EL PECHO. CON EL RESTO DESPUES DE SECO Y CON LOS
DEMAS INGREDIENTES QUE DETERMINEN ORUNMILA, SE LE PREPARA UN INSHE OZAIN DENTRO DE UNA
BOLSITA PARA PRENDERSELA CON ALFILER EN LA PARTE INTERIOR DE SU ROPITA. SE PREGUNTA SI HAY
QUE AMARRARLO A LA TIERRA PONIENDOLE UNA CADENITA DE HIERRO LAVADA Y COMIDA CON OGUN
EN EL PIE IZ-QUIERDO.

EWE DEL SIGNO: CLAVELLINA, GIRASOL, MALOJA Y CURUJEY.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE PAURE.

INSHE: EL GRAN SECRETO DE OSHE PAURE, SE LO ENTREGO OSHUN. ES UNA PRENDA QUE VIVE EN UN
COFRE AL LADO DE SU IFA Y COME CON ESTE. ADEMAS DE LAS OBRAS QUE TIENE QUE HACER CON LA
ELEGUEDE, PARA SUS ENEMIGOS Y PARA OBTENER EL DESENVOLVIMIENTO Y EL PODER.
OSHE MEYI 41

ESTA PRENDA VIVE EN UN COFRE Y RECIBE EL NOMBRE DE OLOTIÑI, ESTE ES ORI, QUE ES EL DIOS DEL
DESTINO DE OS HOMBRES. ESTE COFRE RECIBE EL NOMBRE DE ILE ORI, ESTE LLEVA 16 PIEZAS DE PLATA
SUELTAS QUE SON: UN ELEFANTE, UN MAJA, UN PU-ÑAL, UN SOL, UNA LUNA, UNA CARA (MITAD MUJER,
MITAD GATO), EYA ORO, ESTRELLA, UN PEQUEÑ0 O ESCUDO, UNA PLUMA, UNA CORONITA, UNA LLAVE,
UNA ESPADA, UNA CABECITA DE CALAVERA, UNA CIRCULO CRUZADO.

DESPUES LLEVA UNA BOLA QUE SE CARGA CON: ORO, PLATA, BRONCE, AZOGUE, MARFIL, AMBAR,
AZABACHE, CORAL, ZAFIRO, RUBI, AGUAMARINA, AMATISTA, TIERRA DEL CEMEN-TERIO, TIERRA DEL PIE
DE UNA PALMA, CEIBA, CENTRO DEL MONTE, LERI DE EGGUN MOKEKERE, LERI DE 21 PAJAROS (NO
PUEDE FALTAR EL SIJU), UN HUEVO DE LORO (O EN SU DEFECTO HUEVO DE VIERNES SANTO), LAS
HIERBAS EWE TETE, IWEREYEYE, ATI-PONLA, PEREGUN, EWE ELA, ATORI,ARAGBA, PALO MORURO, YAYA,
TENGUE, LERI DE ADIE DE ORUNMILA, INSO DEL AWO. ESTO SE FORRA CON ASHO DEL COLOR DEL ANGEL
DE LA GUARDA Y SE LE PONEN 41 DILOGUNES ADEMAS DE CUENTAS.

LLEVA ESA PRENDA SUELTA: UN ODDUARA,UNA OTA FUN FUN,CHINA PELONA, 21 INKINES, 21 OTAS DE
CUARZO, 8 GUACALOTES,8 MATES, 8 OJOS DE BUEY, GARRAS Y COLMILLOS DE TIGRE, UN PEDAZO DE
TARRO DE VENADO, TARRO DE BUEY, 2 OJOS DE MUÑECA, 8 BOTONES DE COLORES, 1/2 PIEZA ESPECIAL,
QUE ES UN DISCO SOLAR ALADO CON CAYABO Y REMATADO CON UNA LLAVE DE LA VIDA, ADEMAS UN
COLLAR DE BANDERA Y UNA TABLITA DE MARFIL CON EL SIGNO OSHE PAURE ESCULPIDO. ESTA PRENDA
COME EYELE FUN FUN JUNTO CON ORUNMILA Y OZAIN.

INSHE ELEGUE DE OSHE PAURE PARA RESOLVER PROBLEMAS:


SE COGE: UNA CALABAZA, SE LE SACA LO DE ADENTRO Y SE LE CARA, ESTO SE ELLENA CON LO
SIGUIENTE: UNA ORUGA DE LA TIERRA DE UN BIBIJAGUERO, TIERRA DE UN HUE-CO, TIERRA DE LA
ORILLA DE UN POZO, TIERRA DE UN PALO PODRIDO, DE UNA CERCA DE PUAS,ARENA DE LA ORILLA DEL
MAR, UNA LERI DE EYA, PALO BUEN AMIGO, FULMINANTE,JOBO,PRECIPITADO AMARILLO Y ROJO.

EN EL FONDO DE LA CALABAZA SE PONE UNA FIRMA DE OZAIN, LLEVA: SEMILLA DE AGRACEJO, ACEITE
DE LINAZA, SE MARCA EN LA TIERRA DE IRETE KUTAN. DESPUES DE MONTADA LA CAZUELA, SE LE
PRENDE UNA VELA EN SU INTERIOR, SE LE PONE A EGGUN QUE SALE A LA MEDIA NOCHE, A ESTO SE LE
PUEDE DAR DE COMER SI LO PIDE Y ADEMAS SE PREGUNTA LOS DIAS QUE VA A ESTAR PUESTA; SE LLEVA
AL MONTE QUE ES DONDE ELLA TRABAJA.

INSHE PARA LA EVOLUCION DE DINERO:


EL AWO SE LIMPIA CON 6 MONEDAS, SE PONE DENTRO DE LA CALABAZA SE LE ECHA: HIERBA OROZUN,
PRODIGIOSA Y SE CAMBIA EL PALO JOBO POR PALO TENGUE. ANTES DE PONERLO EN LA CALABAZA, SE
REZA; EL PALO Y LAS HIERBAS Y SE COGEN LASQUITAS Y SE HACE PLOVO JUNTO CON PARTE DE LAS
HIERBAS, EL RESTO DE LOS PALOS Y LAS HIERBAS SE PONEN DENTRO DE LA CALABAZA, EL POLVO DE
LOS PALOS DE MEZCLA CON AFOSHE DE LAS SEMILLAS DE LA CALABAZA E IYEFA DE ORUNMILA,
REZADO TODO EN EL TABLERO.

INSHE PARA LO MALO:


A LA CALABAZA SE LE PONE LA ORACION DEL ANIMA SOLA Y ESTO SE CAMBIA EL PALO JOBO Y BUEN
AMIGO POR VIRA MUNDO Y MURCIELAGO, ADEMAS DE ESTO, SI ES PARA VENCER A LOS ENEMIGOS Y LAS
DIFICULTADES, SE LE PONE LA ORACION DEL JUSTO JUEZ, SE LE DA UN OLOGBO DUN DUN (GATO
NEGRO) A OZAIN CON ABITA, SE LE PONEN EL NOMBRE DE LOS ENEMIGOS DENTRO DEL GATO Y SE METE
DENTRO DE LA CALABAZA, SE SELLA CON ALFILERES, SE ENVUELVE EN PAÑO NEGRO, SE LE PRENDE
UNA VELA NEGRA Y SE LLEVA AL MONTE EN LUNA LLENA.

INSHE PARA OBTENER PODER: SE LE DA UN AKUKO A OGGUN, SE LE PONE A LA CALABZA, CORONA DE LA


COLA DEL GALLO, TAMBIEN SE LE PUEDE PONER DE PLUMAS DE PAVO REAL Y DE LORO, SE LE PONE
MILLO SE LE DA UNA ADIE, SE LE DA OBI Y SE PREGUNTA PARA DONDE VA.

INSHE PARA ONILU: SE CAMBIA EL PALO BUEN AMIGO, POR EL PALO CONCIENCIA, BORONILLA DE
COMEJEN, UN PAJARO, 2 EYELE, HIERBA YANTEN, PALO EMBELESO.
OSHE MEYI 42

SE LE DA EL PAJARO DENTRO DE LA CALABAZA CON UN TABAQUITO CON EL NOMBRE DE LOS


INTERESADOS, SE LE HACE ESOCON LAS 2 EYELE Y LA CALABAZA DELANTE, LUEGO A LAS EYELE SE LE
DAN A LA CALABAZA, SE COGEN LOS CORAZONES Y LAS DOS CABEZAS DE ELLAS Y SE PONEN EN UNA
JICARA CON VINO SECO DELANTE DE LA CALABAZA, LUEGO CON LAS LERI AKOKAN DE LAS 2 EYELE
QUE SE PONEN A SECAR Y HIERBA YANTEN SE PREPARA UN POLVO. A ESTO SE LE MARCA EL SIGNO
OJUANI SHOBE, SE REZA ESTE ODDUN Y ESTE POLVO SE LIGA CON IYEFA DE ORUNMILA SE LE DA PARA
SOPLARLO EN EL JUICIO, ESTE INSHE PUEDE HACERSE TAMBIEN CON UNA CODORNIZ.

INSHE PARA ATRAER A LA CASA:


TIERRA DE BIBIJAGUERO, EWE ORILLE, AGRACEJO, EWE ARABA, ALAMO, PALO VEN A MI, EKU, OBI,
KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO, ATARE, PALO VIEJO, 50 OTA PEQUEÑAS DE LA PUESTA DEL SOL, SE LE MARCA
EL SIGNO DE OSHE BILE. SE PREPARA UN INSHE OZAIN, QUE VA A VIVIR DENTRO DE LA CASITA Y CON
ESOS MISMOS INGREDIENTES, SE PREPARA UN POLVO, QUE SE PUEDE USAR CON MANTECA DE LA
BODEGA, DESPUES DE HACERSE ESO A LA CASITA Y UTILIZARLO PARA SOPLAR EN EL LUGAR
DETERMINADO, PARA RESOLVER PROBLEMAS.

EBBO PARA QUE NO SE ENFERME: 16 PIEDRAS CHIQUITAS, UN GALLO, 2 PALOMAS. DERE-CHO.

EBBO: DOS PALOMAS, 2 GALLINAS, UN GALLO, DERECHO.

REZOS Y SUYERES.

REZO:OSHE PAURE SHILEKONPEGBO OLORUN, SHILEKONPEGBO INLE MOKUE AYE ASHE NIFA MORI
YEYEO WAN WAN LAYE IFA,ADIFAFUN OLOWO IFANYOKO TELENIFA SHILEKONPEGBO ORUMALE
WAMALE ASHE EBO ASHE TO.

REZO: OSHE PAURE OWARA AWO BABA AFEFE AWEYE IFA BABA SHERE KODEFUN YEYE, BABA SHIRE
KODEFUN EBO. BABA SHIRE KODEFUN ORUNMILA. BABA SHIRE KODEFUN OLOFIN, GBOGBO TENUNYEN
ELEBO.

SUYERES: EWA YENI CLORUN AYAWAO. SHANGO OÑI AGBEO. OSUN ENI ADDE. OSHUN AYA-WAO SHANGO.
OSHE PAURE YEYERE YEWARA ONI ABANSHELU OFITO MOYA LODAFUN OSHE PAURE.

DICE IFA:
QUE USTED ESTA MUY POBRE Y SUS ENEMIGOS ESTAN CONTENTOS, PERO QUE USTED NO SE PREOCUPE
QUE HA DE TENER DINERO Y CUANDO LO TENGA TODO ELLOS VAN A QUERER ESTAR METIDOS DENTRO
DE SU CASA COMIENDO Y BEBIENDO JUNTO CON USTED, AHORA NADIE SE OCUPA DE USTED NI SIQUIERA
PASAN POR DELANTE DE SU CASA; DELE GRACIAS A OSHUN Y A ORUNMILA; USTED VA A TENER UN HIJO
QUE TENDRA QUE HACERLE IFA PORQUE NACIO PARA ADIVINO; OLOFIN LE VA A MANDAR UNA LOTERIA;

USTED TIENE QUE HACER EBBO PARA QUE NO SE VAYAN A ENFERMAR TODOS ALLA EN LA CASA; USTED
TIENE QUE DARSE UN BAÑO DE CLARAS DE HUEVO Y MALOJA; USTED SOÑO CON UNA MUJER Y ELLA
TAMBIEN CON USTED; CUMPLA CON LO QUE LE DEBE A OSHUN PORQUE ELLA SERA QUIEN LE
PROPORCIONARA TODO ESE DINERO QUE LE VIENE; TENGA CUIDADO QUE LE QUIEREN ROBAR.

REFRANES:

1.- NO LLEVE EL CORAZON EN LAS MANOS.


2.- EL CIELO CONFIRMA LO QUE UD. HACE.
3.- LA DULZURA CAMINA CON LA AMARGURA.
4.- UN SABIO NO LE DICE NADA DE SI MISMO A SU AMIGO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE PAURE.

1.- EL OMO DE OSHUN.


OSHE MEYI 43

PATAKIN:
ERA UN OMO OSHUN QUE SIEMPRE IBA AL RIO Y LE PEDIA. OSHUN SIEMPRE LO OIA Y LE DABA LO QUE EL
LE PEDIA, PERO EL NUNCA SE OCUPABA DE DARLE NADA A OSHUN, SIEMPRE IBA A BUSCAR CON SUS
MANOS VACIAS. UN DIA EL LLEGO AL RIO Y LLAMO A OSHUN, PERO ELLA NO LE RESPONDIO, PORQUE LO
QUE ELLA LE DABA A SU HIJO, EL LO MALGASTABA CON LOS DEMAS, Y YA ELLA SE HABIA CANSADO DE
DARLE A SU HIJO.

NOTA: LA PERSONA SOLO SE ACUERDA DE LOS SANTOS Y DE LOS PADRES CUANDO NECE-SITAN DE
ELLOS.

2.- LA MONEDA FALSA.

PATAKIN:
HABIA MUCHA HAMBRE EN LA TIERRA Y TODOS SE LAMENTABAN DE LA FALTA DE DINERO PARA
ADQUIRIR ALIMENTOS.TODOS JUNTARON UNA PEQUEÑA CANTIDAD DE DINERO QUE ERA LO UNICO QUE
LES QUEDABA, PARA HACER UNA COMPRA Y REPARTIRLA ENTRE TODOS, PERO LOS PLACEROS NO LES
QUISIERON ACEPTAR EL DINERO Y LES DIJO QUE EL MISMO ERA FALSO.

CUANDO MAS ANGUSTIADOS ESTABAN, SE LE PRESENTO UNA ANCIANA CON UN NIÑO CARGADO Y CON
ASPECTO DE HECHICERA, ELLA AL VER A LA GENTE LLORANDO, SOLTO AL NIÑO Y DEJANDOLO ALLI, FUE
A SU CASA, SACO DINERO DE UN COFRE, REGRESO A LA PLAZA Y SE LOS DIO A LA GENTE. ELLOS
COMPRARON ALIMENTOS, Y DIJERON: GRACIAS A DIOS QUE YA PODEMOS COMER. AL OIRLOS LA
ANCIANA,LES DIJO: "GRA-CIAS A MI, QUE SON LA HIJA DE OLOFIN Y LA QUE LES DIO EL DINERO PARA
QUE UDS. COMAN, PILA DE MALAGRADECIDOS". OSHE PAURE NO LE AGRADECERA A NADIE LOS
FAVORES QUE LE HAGAN.

3.- EL EGGUN DE LA CUEVA.

REZO: OSHE MODEJO IWORI MOGUN YEWE LODAFUN ORUN LA OJUPON OLOBIAYAMAFE AWO OGUNGUN
OMO ELESE OLORUN AYAGUDI EGUNGUN AYAN SILE NIYERE YEYE EGGUN ORUN SALE MI OBANILOSHE
AWO EGGUN OSHE MODEJO LOPAURE BOGBO OBA LUN, GBOGBO EGGUN KOBELOPE, OTUNRUNWA
GBENI LORDAFUN ORUNMILA, ADIFAFUN ORISHAOKO.

EBBO: AKUKO OKAN,ADIE MEYI,ATITAN ILE, KEKE GUNUGUN, ATELESE, UNA TEJA, OBI MEYI, ITANA
MEYI, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

SUYERE: "OSHE PAURE AWO MOLE ESE OLORUN OMOLE ESE OLORUN".

NOTA: ESTE IFA SEÑALA AL PADRINO QUE SI NO SE COMPORTA BIEN CON SU HIJO, SERA SUSTITUIDO DE
LA FAZ DE LA TIERRA, POR NO COMPRENDER QUE OSHE PAURE ES COMO OLORUN ES DECIR QUE SOLO
OLORUN Y ORUNMILA, SABEN BIEN REALMENTE QUIEN ES OSHE PAURE.

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA MOGIN YEWE INLE, VIVIA UN AWO LLAMADO AYEMADE AWO, EL CUAL
SE DISTINGUIO POR SU GRAN ELOCUENCIA, ERA UN GRAN ORADOR DE IFA, DONDE EL GRAN PODER DE
IFA DE EGGUN OBALUN, QUE LO ASISTIA, ACEPTABA EN TODOS LOS OSODE QUE HACIA Y ADEMAS
CAUTIVABA A TODOS LOS PRESENTES.

DEBIDO A ESTO EL ACRECENTO SU FAMA COMO AWO Y SU RIQUEZA, DONDE TODOS DE-CIAN, QUE EL
SABIA MAS QUE TODOS LOS AWOSES DE LA TIERRA DE IFA, PERO QUE EL SABIA MAS SOLO ASISTIDO POR
EGGUN OBALUN, QUE ERA JEFE DE LOS IGBONI DE ARA ONU Y ESO LE PERMITIA, QUE SUS PALABRAS
SIEMPRE FUERAN OIDAS POR OLOFIN Y SE HICIERAN FIRMES EN LA TIERRA.

ENTONCES EMPEZARON LAS GRANDES GUERRAS CON OTROS AWOSES, AUN CON SU PROPIO PADRINO, EL
CUAL AL VER LA PROSPERIDAD DE SU HIJO, DESEABA AISLARLO CON VIS-TAS A ESCLAVIZARLO A SUS
OSHE MEYI 44

DESIGNIOS. AYEMADE AWO OSHE PAURE, AL VERSE ACOSADO POR TODOS AUN POR SU PROPIO PADRINO,
DECIDIO HASTIADO DE TODOS SUS SEME-JANTES, E IMPULSADO POR EGGUN OBALOGUN IRSE A VIVIR A
UNA CUEVA LEJANA QUE HABIA EN ESA TIERRA.

ALLI CONTINUO SUS MEDITACIONES Y SUS COMUNICACIONES MENTALES CON LOS PODE-ROSOS EGGUN
OBANI, QUE JUNTO CON OBALUN INFLUENCIABAN SU MENTE, AQUELLA SOLEDAD Y EL CONSTANTE
CONTACTO CON LOS EGGUN OGBANI, FUERON TRASFORMANDO EL CARACTER DE OSHE PAURE, EL CUAL
SE HABIA ENCOMENDADO A EGGUN GBOGBO ORISHA E IFA, DONDE EL DETESTABA A TODOS SUS
SEMEJANTES.

MIENTRAS TANTO EN LA TIERRA MOGUN YEWE INLE, SE HABIA COMENZADO A SENTIR LA FALTA DE
OSHE PAURE Y TODOS ACLAMABAN POR SU PRESENCIA, PERO NADIE SABIA DONDE ENCONTRARLO,
PUES NADIE SABIA DONDE ESTABA LA CUEVA, DONDE EL SE HABIA IDO A VIVIR.

EN ESOS DIAS AYAMADE OSHE PAURE AWO, HABIA HECHO OSODE Y SE VIO ESTE IFA, ROGANDOSE LA
CABEZA CON EYA TUTO Y VIENDOSE SE ACOSTO A DUDULE EN EL SUEÑO, SE LE PRESENTO EGGUN
OBALUN, EL CUAL LE DIJO, QUE PARA VENCER SUS DIFICUL-TADES, BUSCARA EN LA CUEVA DONDE EL
VIVIA,QUE HABIA UNA TUMBA, QUE ERA EL ANTECESOR DE ESA TIERRA QUE SACARA SUS GUNGUN
ELESE OTUN Y CON ESO PREPARARA UN GRAN SECRETO CON OKOTO Y LO PUSIERA A COMER CON SU
IFA,PARA OBTENER EL VENCIMIENTO DE SUS GUERRAS.

CUANDO SE DESPERTO OSHE PAURE RECORRIO LA CUEVA Y ENCONTRO EL FONDO, LA SE-PULTURA Y DE


ELLA SALIO UNA VOZ, QUE LE DIJO: SOY ORISHA OKO POOLO Y TE VOY A AYUDAR. OSHE PAURE
ESCARBO Y ENCONTRO GUNGUN ELESE OTUN EGGUN RECOGIO LAS OKOTO DE COLORES Y CON ESO
HIZO UN KOBELOFE DE ORISHA OKO, CUBRIENDOLA CON IGBOLE (TEJA) DANDOLE DE COMER CON SU
IFA Y EN ESOS MOMENTOS LLEGARON A LA CUEVA.

LA GENTE DEL PUEBLO QUE SE QUEDARON MARAVILLADOS DE VER A OSHE PAURE, DANDOLE DE
COMER A AQUELLA KOBELOFE TAN BELLA POR SU OKOTO E YEWE MULTICOLORES, DONDE ELLOS LE
PIDIERON PERDON Y QUE VOLVIERA A SER EL AWO DE SU TIERRA. EL ACEPTO PERO SIEMPRE CONSERVO,
EL PRINCIPIO DE DESCONFIANZA HACIA SUS SEMEJANTES, LLEGO A SER KIAMFE AWO OSHE PAURE, AUN
MAS FAMOSO QUE ANTES, TAL ASI QUE CAU-SO LA MUERTE DE SU PROPIO PADRINO Y SUS ENEMIGOS,
QUE NO RESISTIERON EL RE-SURGIMIENTO DEL PODER DE OSHE PAURE Y SU FORMA CON LA CUAL OSHE
PAURE, SUSTI-TUYO A SU PADRINO Y SUS ENEMIGOS EN LA DIRECCION DE AQUELLA TIERRA.

CENTRALIZACION DEL EGGUN PROTECTOR.

NOTA: SE COGE UN COCO SECO, SE RASPA BIEN, DESPUES SE LE PINTA TRES FRANJAS. UNA BLANCA, UNA
ROJA, Y UNA NEGRA, A LA PARTE BLANCA SE LE PINTA EJIOGBE Y DENTRO DE EL SE PINTA EL SIGNO DE
LA PERSONA CON LETRAS ROJAS. A LA PARTE ROJA SE LE PINTA OSHE TURA ACANALADA, SI ES HEMBRA
POR LA PARTE DE ADENTRO SE LE PINTA IRETE YERO. SI ES HOMBRE POR LA PARTE DE AFUERA SE LE
PINTA OGUNDA FUN. LOS SUYERES APARECEN EN EL DOCUMENTO DE ORUN.

OBRA: SE ARRODILLA A LA PERSONA DELANTE DE ORUN Y SE LE DA SANGRE DE LA CABEZA AL COCO, SE


PREGUNTA EL DESTINO DEL ANIMAL Y EL COCO SE ADORA, VIVE EN EL PATIO SOBRE LA TEJA O DEBAJO
DE LA BOVEDA ESPIRITUAL DE LA PERSONA.

DIAGRAMA DEL COCO.

BLANCO ROJO | ROJO BLANCO | NEGRO BLANCO


| |
+ | + + + | + + +
BLANCO I I | I I O I I I | O I I I O I
ROJO I I | O O I O O O | I I I O I I
NEGRO I I | I I I I I I | I O I I O I
BLANCO I I | O I O O I O | O I I I I O
OSHE MEYI 45

| |
| |
BLANCO ROJO | ROJO BLANCO | NEGRO BLANCO

4.- LA TIERRA POBRE.

PATAKIN:
HABIA UN REY EN UNA TIERRA MUY POBRE LA CUAL NO ESTABA BIEN CULTIVADA Y ESTA TIERRA ERA
OGGUN Y OSHUN. AQUEL REY ERA AWO DE RUNMILA DE LA TIERRA YESA Y SU SIGNO ERA OSHE PAURE
MOBEYO. EL TENIA UN HIJO QUE ERA OSHE PARE IGUAL QUE EL Y LOS SUBDITOS DE ESA TIERRA NO
TENIAN CON QUE PAGAR LOS TRIBUTOS A SU REY, COMO EN ESAS TIERRAS ABUNDABAN LAS PALMAS.

LOS SUBDITOS IDEARON EL TRAERLES EL JUGO A LAS MISMAS, DEPOSITANDOLOS EN TI-NAJONES, QUE
PROCESARON COMO EL UNICO TRIBUTO QUE PUDIERON DARLE COMO EL REY NO TENIA
ENTRETENIMIENTO ALGUNO Y SUS SUBDITOS ERAN MUY POBRES, EL HIZO LO UNICO QUE PODIA HACER
DEDICARSE A OFIKALE TRUPON CON LAS DONCELLAS Y EN-TREGARSE A LA BEBIDA DE TAL MODO QUE
SE ENVICIO, AL EXTREMO QUE CUANDO ESCA-SEABA LA BEBIDA EXIGIA QUE SE LA CONSIGUIERAN BAJO
PENA DE MUERTE, SIENDO ENTONCES EL TRIBUTO QUE EXIGIA A SUS SUBDITOS. ESTO DISGUSTABA
ENORMEMENTE A OSHUN Y OGGUN QUE ERAN LOS QUE OLOFIN HABIA MANDANDO JUNTO CON OSHE
PAURE A SU TIERRA.

EN LAS GUERRAS, VIVIA EN SU CASTILLO DE PIEDRAS A LA ENTRADA DE AQUELLA TIERRA, Y ELLOS


LLEVARON AL HIJO DE OSHE PAURE A VERSE CON ORUNMILA, EL CUAL LE DIJO: TU ERES OSHE MOBEYO
IGUAL QUE TU PADRE, PARA QUE TU PUEDAS REINAR TIENES QUE ESTUDIAR SU VIDA Y SABER COMO
VIVIR TU IFA EN LA TIERRA, ADEMAS TODO LO QUE TIENES QUE HACERLE A OSHUN JUNTO CON OGGUN
PARA QUE ESTOS A SU VEZ JUNTO CON OLOFIN TE ECHEN LA BENDICION Y TE PROTEJAN DE TUS
ENEMIGOS Y TE DEN EL PODER Y LA RIQUEZA DE TU TIERRA.

OSHE PAURE SE ARRODILLO Y ORUNMILA LE ECHO LA BENDICION Y LE DIO UN ALFANJE CON SU SIGNO
GRABADO PARA QUE SE LO DIERA A OSHUN Y ESTA ASI COMPARTIERA TODO LO MALO QUE HABIA SOBRE
LA TIERRA, EL PADRE DE MOBEYO MURIO POBRE Y BORRACHO, PORQUE VIVIO EL OSORBO DE SU SIGNO,
Y SU HIJO QUE SUPO GUIARSE POR LAS PALABRAS DE ORUNMILA Y ADORO SIEMPRE A OSHUN Y OGGUN
LLEGANDO A ALCANZAR EL PODER DE LA RIQUEZA, DONDE SIENDO AMBOS OSHE PAURE, LA
INTELIGENCIA DE UNO, SUPERO LOS ERRORES DE OTRO.

EL AWO TIENE QUE MEDIR MUCHO SUS PASOS EN LA TIERRA Y CUIDARSE MUCHO DEL DES-CREDITO Y LA
BORRACHERA Y CADA UNO DE SUS PASOS CONTARLOS CON ORUNMILA, PARA VIVIR SIEMPRE A LA
SOMBRA DE OLOFIN Y DE ORUNMILA, QUE ERAN SUS PODERES.

5.- SOLO OLOFIN Y ORUNMILA SABEN.

PATAKIN:
ACONTECIO UNA VEZ QUE HABIA UN HOMBRE QUE LOS MUERTOS LE HABLABAN EN SUEÑOS Y SIEMPRE
QUE HABIA LAS COSAS QUE SOÑABA VEIA REALIZADOS LOS SUEÑOS, POR LA GRAN FE QUE PONIA PARA
HACER LAS COSAS. UN DIA SOÑO QUE SU CASA Y SU NEGOCIO ERAN DEVORADOS POR EL FUEGO,
CUANDO SE DESPERTO NO HIZO LO QUE INDICARON LOS MUERTOS, PARA EVITAR ESA CATASTROFE Y A
LOS POCOS DIAS ASI OCURRIO.

ABATIDO POR LO OCURRIDO SE SENTO A MEDITAR Y FUE A CASA DE ORUNMILA QUE LE DIJO: SU CABEZA
LO SALVA Y SU CABEZA LO PIERDE, NADA POR INSIGNIFICANTE QUE LE PARECE SI A USTED NO LO
OCURRE, NO DEJE DE LLEVARLO A CABO; HIZO EBBO Y LE MANDO QUE LO LLEVARA A UNA LOMA. POR
LA NOCHE EL HOMBRE SOÑO QUE SE LE APARECIA UNA MUJER QUE LE DIJO: NO TE APURES QUE TODO
LO HAS DE RECUPERAR, TODOS TUS AMIGOS TE HAN OLVIDADO, PERO TENDRAN QUE VENIR A TUS PIES
Y EL LE DIJO QUE DONDE MISMO HABIA ESTADO POR LA MAÑANA QUE FUERA Y SE BAÑARA CINCO
VECES CON ESA AGUA Y ESPERA LOS RESULTADOS.
OSHE MEYI 46

A LOS POCOS DIAS DE HACER ESTO LA JUSTICIA DETUVO AL QUE LE DIO CANDELA A SU COMERCIO, POR
ENVIDIA Y POR SER SU COMPETIDOR EL PADRE DEL INCENDIARIO POR PENA LE PAGO LAS PERDIDAS AL
HOMBRE, QUE ADQUIRIO NUEVAMENTE SU NEGOCIO Y PROSPERO MUCHO Y AQUELLOS QUE LE HABIAN
ABANDONADO, LLENARON SU CASA PREGUN-TANDOLE QUE COMO HABIA HECHO PARA LOGRARLO A LO
QUE EL LES CONTESTO: COMO FUE, NO LO SE, SOLO OLOFIN Y ORUNMILA SABEN.

6.- EL CAMINO DONDE OSHE PAURE TUVO QUE ROGARSE LA CABEZA CON PARGO.

EBBO:AKUKO,UN EYA TUTO, AGUA DEL RIO, UN OBE, UN OBEYA, PITA, ASHO ARA, ASHO TIMBELARA,
EKU, EYA, OTI, EPO, AWADO, Y OPOLOPO OWO.

PATAKIN :
HABIA UNA VEZ UN HOMBRE QUE SU SITUACION DE VIDA ERA PESIMA, ENTONCES AQUEL HOMBRE AL
VER QUE NO PROSPERABA, FUE A VER A ORUNMILA CON LA ESPERANZA QUE, ESTE CON SU SABIDURIA,
LE INDICARA LO QUE TENIA QUE HACER PARA QUE SU SUERTE CAMBIARA. ORUNMILA LE DIJO CUANDO
LO MIRO QUE TENIA QUE HACER EBBO, PERO QUE AL MISMO TIEMPO, EL SE TENIA QUE ROGAR LA
CABEZA CON EYA TUTO, PERO QUE ESE EYA TUTO, EL LO TENIA QUE PESCAR Y ESCAMARLO AL MISMO
TIEMPO.

EL HOMBRE SE HIZO EL EBBO E INCLUSIVE, ESTE LE SALTO PARA LA ORILLA DEL RIO. AL LLEGAR AL RIO
DESPUES QUE HUBO DEPOSITADO EL EBBO, SE DIO A LA TAREA DE PONERSE A PESCAR. EN AQUEL
PUEBLO HABIA UN REY QUE TENIA UNA HIJA, LA CUAL A PESAR DE POSEER TODAS LAS COMODIDADES
QUE SU PADRE LE PROPORCIONABA, ELLA VIVIA INCONFORME EN CUANTO A LAS RELACIONES
AMOROSAS, PUES ELLA NO HABIA EN-CONTRADO AL HOMBRE CAPAZ QUE PUDIERA CONQUISTAR SU
CORAZON.

A PESAR QUE LOS HOMBRES DE LA CORTE HABIAN TRATADO DE LLEGAR A ELLA, PERO ELLA NO LOS
ENCONTRABA EN LA FORMA QUE ELLA HUBIERA ANHELADO. SU PADRE EL REY TAMBIEN VIVIA
CONTRARIADO AL VER QUE SU HIJA NO SE FIJABA EN NADIE Y EL QUERIA QUE ELLA SE CASARA. EL
PADRE LA ACONSEJABA AL RESPECTO PERO ELLA CADA VEZ QUE SU PADRE LE HABLABA DE ESO, ELLA
LE DECIA PADRE TODAVIA NO HA LLEGADO LA HORA EN QUE YO ME CASE, PUES TODAVIA NO
APARECIDO EL HOMBRE QUE ME VA A SER FELIZ.

UN DIA LA HIJA DEL REY SALIO A DAR UN PASEO POR LAS INMEDIACIONES DEL REINADO, DANDO LA
CASUALIDAD QUE ELLA EN SU RECORRIDO SE HABIA ACERCADO AL RIO, POR LA PARTE EN QUE AQUEL
HOMBRE HABIA ESTADO PESCANDO Y QUE AL PESCAR EL PEZ SE PUSO A ESCAMARLO A LA ORILLA DEL
RIO,TAL COMO ORUNMILA LE HABIA INDICADO, PERO RESULTA QUE ESE HOMBRE,AL ESCAMAR EL
PESCADO TODAS LAS ESCAMAS SE LE FUERON PEGANDO AL CUERPO Y AL DARLE EL SOL ESTE
BRILLABA CON GRAN DES-TELLO, LA HIJA DEL REY QUE VIO EN LA DISTANCIA AQUEL HOMBRE QUE
BRILLABA CON LA CLARIDAD DEL SOL, LE DIJO A LAS MUCHACHAS QUE LA ACOMPAÑABAN, MIREN
AQUEL HOMBRE, ESE ES EL QUE YO ESTABA BUSCANDO PARA CASARME, LLEVADO A HECHOS SUS
DESEOS.

SECRETO DE ESTE IFA: HAY QUE ROGAR LA CABEZA CON UN PARGO, Y CON LAS ESCAMAS DE ESTE HAY
QUE DARSE UN BAÑO.

7.- EL CAMINO DONDE ORUNMILA CONSAGRO LAS FUERZAS DE INSUNEKUE

REZO: OKOI ILE ISUN EKUE ABAKUA IGBO INLEKAGA IREME AKURAMINA ATARE NGONGO IYA OTOBUMI
OFO INLE BOLELE IBAMODE OSHE PAURE IGBA IKU AGUEDENO UAN AGUEDE ILU ESHU OBINA OMODE
KOBELE FO NASAKO MASMORI NATAWO KUNDIMAYE ABITI INLE IREME ASOTERETAN ORUNMILA
ADIFANFUN OLONA ISUNEKUE EBO ADA ABAKUA NILE.

EBBO: EKU, KERABLI, EPO, ORI, EYA, EFUN, 9 PLATANOS MANZANOS, MALVATE, OPOLO-PO OWO.
OSHE MEYI 47

SUYERE: AKUAN AKUAREMINA TAN BANSERE ABINA BABANILE.

PATAKIN:
EN LA TIERRA DE LOS EKOI, HABIA UN REY MUY FAMOSO LLAMADO ISUNEKUE Y SU TIERRA ERA DE
BRUJERIA, EN ELLA HABIA UN POZO CIEGO EL CUAL TENIA UN ESPIRITU IREME LLAMADO AKURAMINA
ATARE NGONGO IYA, EL QUE SALIA DEL POZO A AZOTAR A TODOS LOS DE LA TIERRA VECINA POR LAS
NOCHES Y POR EL DIA. TODO EL QUE IBA A BUSCAR AGUA DESAPARECIA DEVORADO POR ESTE ESPIRITU
INFERNAL.

EL REY ISUNEKUE YA CANSADO DE ESTE ESTADO DE COSAS FUE A CASA DE UN ADIVINO QUE HABIA
LLEGADO DE IFE A VISITAR A SU PUEBLO Y SE LLAMABA ORUNMILA, PUES SU HECHICERO NAKASO, NO
HABIA PODIDO DOMINAR CON SU BRUJERIA AQUEL FENOMENO, ORUNMILA LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO;
PARA SACER DE EL POZO A ESE DIABLO TIENES QUE LLEVAR UNA OFRENDA AL POZO. PERO NI EL REY NI
NINGUNO DE SUS SUBDITOS SE COMPROMETIERON A REALIZAR TAL COSA, POR TEMOR A PERDER LA
VIDA.

SUCEDIO QUE ORUNMILA TENIA UN AYUDANTE, ELEGBA QUE ERA CONOCIDO ENTRE LOS EKOI POR EL
NOMBRE OLUONA Y ESTE SE COMPROMETIO A IR AL POZO, ORUNMILA COGIO UN GUIRO LE PINTO
DENTRO OSHE PAURE Y LE DIO EYERBALE NI AKUABO, PREPARO UNA PASTA CON 9 EGUEDE MANZANOS
Y EPO, EYA, Y LO CUBRIO CON EFUN A OLUONA Y LO MANDO A LLEVARLO TODO Y PONERLO AL PIE DEL
POZO. JUNTO CON OLUONA IBA EL HECHICERO DE LOS EKOI QUE ERA AHIJADO DE ORUNMILA NASAKO
KUDIOMAYE.

CUANDO OLUONA PUSO EL GUIRO CERCA DEL POZO HIZO SALIR A AKUARAMINA QUE ERA ENANO
ENTONCES LO EMPUJO DENTRO DEL GUIRO Y LO CERRO DENTRO CON MALVATE Y SE LO LLEVO A
ORUNMILA ESTE LO PUSO EN UN TABLERO Y LE DIO DE COMER AKUKO FUN FUN CON SU IFA Y LE DIJO A
ISUNEKUE OBBA DE LOS EKOI QUE EN ESTE GUIRO SE ENCERRABAN EL PODER TERRORIFICO QUE HACIA
TEMBLAR A SUS ENEMIGOS GRACIAS A ELEGBA Y ASI ORUNMILA PUDO DOMINAR A EL MAS FEROZ
IREME DE LOS EKOI ABAKUA NILE.

NOTA: ESTE GUIRO ES EL PACTO DE ORUNMILA EN LA TIERRA DE LOS EKOI, PUES EN OTURA ADAKOI FUE
DONDE ORUNMILA CONSAGRO A LOS OBONEKUE Y EN OSHE PAURE, FUE DONDE CONSAGRO LAS
FUERZAS DE INSUNEKUE. CARGA DEL GUIRO: MODUN ORI DE OKUNI KEKE, DE UN ENANO, TIERRA DE UN
POZO, AÑARI TENGUE,AÑARI, YAYA, LAUREL, ALA-MO, JOBO, RAIZ DE PLATANO INDIO, DE CEIBA, DE
ATORI, DE PAPA, RAIZ DEL MAL-VATE Y 4 REALES.

8.-EL CAMINO DONDE NACE LA PERDICION DEL HOMBRE POR LA MUJER.

EBBO:UN GALLO, 2 GALLINAS, OTI, PELO DE LA CABEZA, UNA TRAMPA, TELA AMA-RILLA, UNA
CALABAZA, 5 BOTELLAS DE OÑI, EKU, EYA EPO, AWADO, AGUA DE RIO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
HABIA UN HOMBRE QUE CUANDO HABLABA O CANTABA LLAMABA MUCHO LA ATENCION, YA QUE LOS
PRESENTES QUEDABAN COMO ENCANTADOS PRINCIPALMENTE LAS MUJERES.ESTE HOMBRE LLEGO A
ALCANZAR MUCHA FAMA Y ERA ESE EL MOTIVO DE LA ENVIDIA QUE TENIAN SOBRE EL. UN DIA FUE A
MIRARSE A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE DIJO QUE HICIERA EBBO Y QUE TUVIERA MUCHO CUIDADO
CON LA BEBIDA Y EL PELO. UN DIA HAY UNA FIESTA EN EL PUEBLO, DONDE LO INVITAN AL POCO RATO
ES ASEDIADO POR LOS PRESENTES DONDE LO INVITAN A TOMAR Y REHUSA ACORDANDOSE DE LO QUE
LE HABIA DICHO ORUNMILA.

DEL GRUPO SALIO UNA MUJER DE LO MAS HERMOSA LA CUAL INVITO A TOMAR DONDE EL HOMBRE,
OSHE PAURE, REHUSO, TAMBIEN INSISTIENDO ELLA QUE POR QUE EL LA IBA A DESPRECIAR Y ANTE ESTA
SITUACION ACEPTO. AL TOMAR LA COPA, COMO LA MISMA ES-TABA PREPARADA, LO INVITO A SEGUIR
BEBIENDO HASTA QUE LLEGO A EMBORRACHARLO APROVECHANDO LA OPORTUNIDAD SUS ENEMIGOS
PARA HACERLE OBRAS SIENDO LA PERDIDA DE LA GRACIA QUE EL TENIA. ESTO QUIERE DECIR QUE EL
OSHE MEYI 48

DUEÑO DE ESTE SIGNO QUE SE CUIDE DE LAS MUJERES Y DE LAS BEBIDAS Y COMIDAS QUE LE BRINDEN.
AQUI NACIO EL POR QUE PARA DARLE EYA TUTO A ORUNMILA HAY QUE TENER ODDUN.

9.- EL TARRO DE EYO.

REZO: OSHE PAURE AWO ORUN INLE BORI BOSHE OMO SHABI AWO ORUN OMO SARAON IN-TORI OBINI
OZUE EYO OGU, NI SARAON ELEGWA OYU UN SORO AWO ORUN IFA OMO DISHE OLOFIN ADA AWO ORUN
OSHE PAURE EYA TUTO PELEKEKE IFA ORI AWO OLOFIN SHEKUE OMO SARAON OBINI OFO EYO AWO
OSHE PAURE AWO ORUN KAFEREFUN OLOFIN KAFEREFUN ELEGWA.

EBBO: DIE MEYI, OSIADDIE, EYA TUTO, OPOLOPO OÑI, OPOLOPO EPO, EKO META, EWE EBEBRE, EWE
IRIKO, EWEFA, EWE TENTENIFA, OMI ODO OWO.

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA BORI BOSHE, VIVIA UN AWO DE GRANDES CONOCIMIEN-TOS QUE
OLOFIN LE HABIA DADO,AWO ORUN QUE ERA COMO SE LLAMABA EN ESTE CAMINO, OSHE PAURE, QUIEN
VIVIA GOBERNANDO A SU PUEBLO CON LA BENDICION DE OLOFIN, TODO LO QUE EL HACIA LE SALIA
BIEN, PUES TENIA EL RESPALDO DE OLOFIN. CIERTO DIA LLEGO A LA TIERRA DE BORI BOSHE UNA MUJER
DE INFINITA BELLEZA QUE DESLUM-BRO AQUEL PUEBLO, DICHA MUJER NO ERA MAS QUE LA
TRANSFORMACION DE OSHUN MORI YEYEO.

OSHUN VENIA MANDADA A LA TIERRA BORI BOSHE POR OMO SARAON QUE ERA COMO OMO LOGU, CON
LA ORDEN DE DESTRUIR LA TIERRA DE BORI BOSHE VENIA CANTANDO: "OYO-RUN KOBUN IKU OYORUN
KORUN UMBO OYORUN KOBONIKU OMO SARAON OMO TOKUN BORI BOSHE OYORUN KOBU IKU". DE
PRONTO SE FORMO UN GRAN REVUELO EN EL PUEBLO Y LA GENTE SE CAIAN Y LES EMPEZABA A DAR
COMO UNA ESPECIE DE ATAQUE, EN ESE MO-MENTO ERAN LAS 12 DEL DIA Y EL AWO ORUN SE
ENCONTRABA HACIENDO SU CEREMONIA A OLOFIN Y ORUNMILA Y PONERSELO EN LA CABEZA Y
REZABA: "BABA OLOFIN OMO NI AWO BABA TENIFA ORUNLA OMO NI ORI AWO ORUN OZAIN NI BORI
BOSHE AKUA LOLO SANA ODUA OFATIFAWA BAYE AWO ORUN ORI ELERIPIN OLOFIN Y ORUNLA".

PONIA EN LA TIERRA A OLOFIN Y BESABA LA TIERRA 3 VECES, AWO ORUN SALIO DE HACER SU
CEREMONIA Y SE ENCONTRO CON SU PUEBLO BASTANTE ALTERADO, DONDE ELEGBA LE DIJO: UNA
MUJER HA LLEGADO A INTRANQUILIZAR NUSTRO PUEBLO, AWO ORUN MANDO A BUSCAR A LA MUJER A
SU PRESENCIA CUYA MUJER DE INFINITA BELLEZA TRAS LLEGAR A DONDE AWO ORUN LE CANTO:
"FORIBALE LAYELE AWO ORUN OLANLA OSHUN MORI YEYEO".

SE TIRO A LOS PIES DE AWO ORUN, BESANDO LA TIERRA 3 VECES DELANTE DE EL, AWO ORUN SE
IMPRESIONO TANTO POR AQUELLA MUJER QUE NO SE DIO CUENTA QUE ELLA AL BESAR LA TIERRA
COGIO TIERRA Y LA ECHO DENTRO DE UNA BOLSITA QUE ELLA LLEVABA EN LA MANO, DONDE HABIA UN
TERRITORIO DE EYO CARGADO CON OMO SARAON, PARA QUE ELLA VIERA A TRAVES DEL TERRITORIO
TODOS LOS MOVIMIENTOS DE OWO ORUN, ELEGBA QUE ESTABA ATENTO A TODOS SE ACERCO A AWO
ORUN Y LE DIJO: CUIDADO BABA QUE ESA MUJER VIENE CON MALAS INTENCIONES. AWO ORUN NO LE
PRESTO ATENCION A LAS PALABRAS DE ELEGBA Y SE PUSO A CONVERSAR CON ELLA, DONDE ESTA LO
INSITO A QUE LE ENSEÑ ARA SU PUEBLO SIENDO COMPLACIDA POR AWO ORUN.

PERO ELLA AUN NO CONFORME LE DIJO QUE LA LLEVARA A SUS SECRETOS PARA HACER EL JURAMENTO
DELANTE DE ELLOS DE NO IRSE JAMAS DE ESA TIERRA. AWO ORUN LE DIJO QUE SUS SECRETOS ERAN
OLOFI Y ORUNMILA Y QUE ELLA NO PODIA VERLOS, ENTONCES LA OBINI COGIO UNA BOLSITA Y SE LA
DIO A AWO ORUN Y LE DIJO: PON ESTO JUNTO A TU SECRETO Y PIDE POR QUE YO ME QUEDE EN ESTA
TIERRA.

ERA TANTO LO QUE ESA MUJER LE HABIA IMPRESIONADO A AWO ORON QUE HIZO LO QUE ESA MUJER LE
HABIA DICHO Y METIO EL SAQUITO DENTRO DE LA SOPERA DE ORUNMILA, JUNTO CON OLOFIN E HIZO
LA CEREMONIA. CUANDO TERMINO DE REZAR LE ENTRO UN SUEÑO MUY GRANDE, DONDE OLOFIN LE
DECIA QUE TENIA QUE DARLE UN PESCADO A SU ORUNMILA QUE ESE PESCADO TENIA QUE LLEVARLO AL
RIO. AWO ORUN SE DESPERTO BAS-TANTE PREOCUPADO POR EL SUEÑO QUE HABIA TENIDO PERO AL
OSHE MEYI 49

SALIR SE ENCONTRO CON LA OBINI QUE LE INDUJO A OFIKALE TRUPON, DONDE ELLA LE DIJO, AHORA SI
ME QUE-DO EN TU TIERRA PORQUE ME COMPLACISTES EN LO QUE PEDI.

AWO ORUN SE DESPERTO A LAS 4 DE LA MADRUGADA Y SE HIZO OSODE, DONDE LE SALIO SU PROPIO
SIGNO, DONDE ORUNLA LE REARFIRMABA LA PALABRA DE QUE LE DIERA UN PESCADO A SU IFA Y DE
PRONTO ESCUCHO COMO UN RUIDO DE CENCERROS QUE CUANDO SE DIRIGIO A BUSCAR EL PESCADO
PARA DARSELO A SU IFA SE DETUVO DETRAS DE UNA MATA DE MORURO Y VIO QUE ELEGBA VENIA CON
UN CENCERRO CANTANDO:"YALERE LORDEO IFA AWO ORUN LERI ARALA OBINI OLELE OFO AWO ORUN".

AWO ORUN DEJO QUE ELEGBA SIGUIERA SU CAMINO Y NO LO LLAMO POR TEMOR A QUE VINIERA A
REQUERIRLO REFERENTE A LA OBINI, AWO ORUN REGRESO A SU ILE CON EL PESCADO E HIZO LOS
PREPARATIVOS PARA DARSELO A ORUNMILA Y CUANDO AWO ORUN LE ESTABA DANDO EYA A ORUNLA
ESTE CANTABA: "EYA NIRE EYA NIRE FELEKEKE FELEKEKE EYA TUTO BELEGUE ORI OSHE PAURE AWO
ORUN EYA MAMA FARI MAMA FARI".

CUANDO TERMINO TENIA PREPARADO UN OMIERO CON EWE ABERE IKOKO, EWEFA, EWE TEN-TENIFA,
METIO EL PESCADO DENTRO DEL OMIERO Y CUANDO LO SACO LO PUSO DELANTE DE SU IFA Y LE ECHO
BASTANTE MIEL CON BASTANTE ESCAMA A SU IFA.

CON EL OMIERO SE BAÑO, ERAN LAS DOCE DEL DIA Y EL AWO ORUN SE ARRODILLO DE-LANTE DE SU
ORUNMILA, REZO Y BESO LA TIERRA 3 VECES, DE PRONTO AWO ORUN EMPEZO A PERDER LA VISTA Y A
NO VER NADA Y SINTIO COMO SI DE EL HUBIERA APO-DERADO UNA EXTRAÑA SENSACION QUE NO
ATINABA A NADA, EN ESE MOMENTO DEL SAQUI-TO QUE HABIA AL LADO DEL IFA, SALTO UNA BOLA
PARA AFUERA, EL TARRO DE EYO CARGADO QUE LE HABIA DADO OMO SARAON A LA OBINI. ELEGBA EN
NINGUN MOMENTO HABIA DEJADO DE VIGILAR A AWO ORUN Y AL VER AQUELLO SE ASUSTO Y EMPEZO A
LLORAR Y DECIA: "ELEGBA SOKUN KAURE AWO ORUN MANILE ELEGBA SOKUN".

LA OBINI AL VER AQUELLO SE ASUSTO Y SE FUE CORRIENDO PARA DONDE ESTABA AWO SARAON,
OLOFIN AL ESCUCHAR A ELEGBA LLORANDO SE COMPADECIO Y SE PRESENTO EN EL LUGAR, DONDE
PISO EL TARRO DE EYO Y DIJO: ASI COMO TRAJERON A LA TIERRA DE TU HIJO PARA DESTRUIRLO, A
PARTIR DE ESTE MOMENTO SERAS SU DEFENSA, EN ESTE MOMENTO AWO ORUN EMPEZO A VER Y SE
POSTRO DELANTE DE OLOFIN OLOFIN LE DIJO: TODO ESTO TE HA PASADO Y LO HE PERMITIDO, PARA QUE
TE SIRVA DE ESCARMIENTO,TE RETIRE MI ESPIRITUALIDAD; LE DISTE PESCADO A ORUNMILA, DONDE
NADA MAS QUE LOS QUE TIENE MI ESPIRITUALIDAD SON LOS QUE PUEDEN DARLO.

CUIDATE DE LAS MUJERES Y NO CREAS EN NINGUNA QUE SON TU PERDICION, PERO COMO ERES
DESOBEDIENTE E INTELIGENTE COGE TU ORUNMILA Y SACALO PARA LA TIERRA, COGE 2 PALOMAS,
ABRE UN JORO JORO, LAS PALOMAS ECHALAS DENTRO DEL JORO JORO Y LO TAPAS. ANTES DE DARLE
EYERBALE AL JORO JORO PONES TU SIGNO DE IFA AL LADO DEL JORO JORO, PONES A ORUNMILA ENCIMA
DEL JORO JORO, LE ENCIENDES DOS VELAS; PARTES EL COCO POR LA PARTE DE ARRIBA Y LO PONES AL
LADO DE ORUNMILA PARA QUE EL AGUA LA ABSORBA LA TIERRA, LOS OBIS LOS GUARDAS Y ESPERA A
QUE SE QUEDEN BIEN, LOS RAYAS COGIENDO UN POCO DE CADA UNO, LIGANDOLO CON BASTANTE ERO
Y KOLA Y LO PONES EN EL NUEVO PODER QUE TE DOY, Y BESAS LA TIERRA TRES VECES, LA RECONOCES
DELANTE DE MI Y DE IFA, Y LO METES DENTRO DEL SECRETO.

HABIA DICHO QUE BUSCARA A OZAIN A AWO ORUN PARA QUE EL LO AYUDARA A TERMINAR SU SECRETO,
LE DIJO QUE PUSIERA LOS OJOS DENTRO DEL SECRETO PARA QUE NUNCA PERDIERA LA VISTA, PERO NO
LO CIERRES TODAVIA FALTA ALGO. EN ESE MOMENTO VINIERON AL LUGAR OMO SARAON Y LA OBINI A
BUSCAR EL TARRO DE EYO, OLOFIN SE VIRO Y LOS MALDIJO Y SE CONVIRTIERON EN DOS EYO CHICOS.

OLOFIN DIJO: COJANLO Y PONGANLO DENTRO DEL SECRETO, SIEMPRE LOS USARAS ARRI-BA, ANDARAS
EL MUNDO SIN DIFICULTADES Y CUANDO TENGAS GUERRAS PON TU IFA DE-TRAS DE LA PUERTA AL
LADO DEL NUEVO PODER QUE TE DOY. TO IBAN ESHU.

10.- NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA.


OSHE MEYI 50

REZO: ADIFAFUN ERIMI AWO OSHE PAURE AWATE NIFA AJANA IFA IFE LEDE OBETUA LELE NI AWO OSHE
PAURE AYEGBE YERUME OSUN OLOKUA KERE NI ADUARA NI IFA OSHE PAURE OMO DE MASHE AWO
OSUN IFA OWOSI KAFEREFUN SHANGO LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: UN BACULO, UN ODDUARA AGBEBO, ADIE MEYI DUN DUN, UN ROSARIO, 2 EYELE, OBI MESAN,
ITANA MESAN, BOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

INSHE:EL AWO OSHE PAURE TIENE QUE TENER JUNTO A SU IFA UN OYE O BACULO QUE SE PINTA DE 9
COLORES, AL CUAL SE LE CUELGAN 9 CASCABELES Y ESTO COME EYELE CUANDO ORUNMILA LO PIDA,
OSHE PAURE PASEAR IYERUME QUE SON LOS DOS SAQUITOS SE CUELGAN DEL BACULO Y SE PASEA A
ORUNMILA POR LA CASA SONANDO LOS CASCABE-LES. AWO OSHE PAURE TIENE QUE TENER UN
ROSARIO LAVADO EN SU IFA CON UN CRUCI-FIJO Y ESTE TIENE QUE PONERSELO CADA VEZ QUE VAYA A
PASEAR CON ORUNMILA.

AWO OSHE PAURE TIENE QUE TENER UNA OTA ODDUARA EN UNA CAZUELA DE BARRO DETRAS DE LA
PUERTA DE SU CASA Y CADA DIA CUANDO SE LEVANTE ANTES DE COGER Y SALUDAR A IFA COGE EL
BACULO QUE DUERME EN SU CABECERA Y ENTONCES VA DESCALZO DONDE LA ODDUARA LE SOPLA OTI
LORO, VINO SECO Y LE PONE ENCIMA EL DEDO GORDO DEL PIE DERECHO Y LE DA TRES GOLPES CON EL
BACULO EN LA TIERRA Y SALUDA AHI A OLORUN Y TODOS LOS ASTROS CON EL SIGUIENTE REZO:

"ORUN BALE MINI MINI OLORUN MOFORIBALE MINI MINI IRAYO LA SHUPA MOFORIBALE MINI MINI
OBALAWA MINI MINI ASHE MOFORIBALE OLORUN BOGBO ORUMALE KOFIDENO FIEDENO OSHANLA
BOGBO ARA ONU EGGUN OSHE PAURE". ENTONCES DESPUES VA A SALU-DAR A SU IFA.

PATAKIN:
ERIMI AWO ERA UN AWO QUE VIVIA EN LA TIERRA OLOKUA RERE INLE SIEMPRE RECIBIA CRITICAS DE
LOS DEMAS AWOSES QUE LE RODEABAN LOS CUALES NO QUERIAN RECONOCER EL ASHE QUE TENIA
ENTONCES VIENDO QUE AUN SU PROPIO PADRINO LO DESPRECIABA. EL SE SINTIO AMARGADO Y UN DIA
COGIO SU IFA EN LAS BOLSAS Y COGIO EL BACULO QUE SIEMPRE TENIA EN SU CASA Y AMARRO EN LO
ALTO SU IFA Y SALIO CON SU EKUELE DE ROSARIO Y SU ATEPON A RECORRER EL MUNDO VOLVIENDOSE
EN SU PEREGRINO PORQUE VIO QUE EN SU TIERRA DE NACIMIENTO NO LO QUERIAN.

ERIMI AWO QUE ERA OSHE PAURE, FUE RECONOCIENDO TODAS LAS COMARCAS QUE RO-DEABAN SU
TIERRA Y UN DIA LLEGO A UNA CASA QUE QUEDABA EN LA ENTRADA DE LA TIERRA DONDE TODOS LOS
QUE VIVIAN EN ELLA TENIAN LOS OJOS CIEGOS PERO VEIAN A TRAVES DE SU MENTE, AQUELLA
QUEDABA DEBAJO DEL MAR Y ELLOS NUNCA SE LE MATERIALIZABAN A NADIE ASI COMO QUIERA, SOLO
AQUELLOS QUE TENIAN LA VIRTUD QUE OLOFIN LE HABLA DADO PARA PODER CON EL ALMA.

ERIMI AWO TENIA ESA VIRTUD DE OLOFIN Y ADEMAS AL HABER SUFRIDO TANTOS SIN-SABORES EN LA
VIDA EN SU PEREGRINAJE LO HICIERON VER AQUELLOS PERSONAJES DE AQUELLA TIERRA QUE SE
LLAMABA AJANA IFA IFE INLE PERO CUANDO LLEGO A AQUELLA CASA SE ENCONTRO CON UN HOMBRE
QUE LE DIJO QUE PARA PODER VIVIR EN AQUELLA TIERRA HABIA QUE DARLE UN PODER QUE FUERA DE
LA NATURALEZA PORQUE AQUELLA TIERRA DONDE MANDABAN LOS ASTROS SUPERIORES Y TODO EL
PODER DE AQUELLOS SERES SE BASABA EN LA INFLUENCIA DE LOS ASTROS AQUELLOS SERES
MEDITABAN MUCHO Y ERA IKU Y EGGUN OLORI QUE YA NO NECESITABAN DE SUS ORGANOS VISUALES
PARA CONTEM-PLAR EL MUNDO,PORQUE SU MENTE ERA TAN PODEROSA QUE VEIAN LO QUE NADIE CON
SUS OJOS PODIAN VER.

ERIMI AWO ENTONCES LE DIJO A AQUEL HOMBRE QUE CUAL PODER NECESITABA Y DONDE LO PODIA
ENCONTRAR, ENTONCES AQUEL HOMBRE LE DIJO: EL PODER QUE TU NECESITAS ES ODDUARA Y EL QUE
TE LO VA A DAR SOY YO QUE ME LLAMO OGBE TUMORA Y TE LO VOY A DAR PORQUE SOY EL DUEÑO DE
ESE PODER Y SOY IGUAL QUE TU, ENTONCES EL LE DIO A OSHE PAURE UNA ODDUARA QUE LE DIJO QUE
LA TENIA QUE TENER DETRAS DE LA PUERTA DE SU CASA Y CADA DIA AL LEVANTARSE SALUDAR EN
ELLA A OLORUN Y A TODOS LOS ASTROS PARA QUE LE DIERAN EL PODER DE COMUNICARSE CON IKU
EGGUN OLORI QUE ERAN LOS DUEÑOS DE AQUELLA TIERRA QUE ERA LA TIERRA DEL PODER ESPIRITUAL
Y EL FUERA OBA DE AQUELLA TIERRA.
OSHE MEYI 51

ASI PUDO ERIMI AWO GRACIAS AL PODER QUE OGBE TULARALE DIO EL DOMINIO DE AQUE-LLA TIERRA Y
SER OSHE PAURE EL DUEÑO DE LA VIDENCIA QUE LE DABAN LOS IKU EGGUN OLORI QUE VIVEN EN LA
TIERRA.

NOTA: ESTE IFA HABLA DEL TIEMPO EN QUE LOS HOMBRE UTILIZABAN EL SEXTO SENTIDO PARA
COMUNICARSE ENTRE SI SIN NECESIDAD DE USAR LOS OIDOS, SEÑALA LA VIDENCIA MENTAL QUE ES EL
ASHE DE ESTE IFA.

11.- EL REGALO DE OSHUN.

REZO:ADIFAFUN OSHE PAURE AWO SOKUN LAYE ILE LOYA UMBOWA SHONSHON IYALODE OGORISHA
OLOPOLO OWO AKAKU OSINI AIE OGU, OPOLOPO ELEGUEDA FUNNI IKE OSHUN, OBOWO FUNI OSHE
PAURE AWO OLOWO, OSHUN UMBOWA ORUN INLE OLOFIN ASHE OLORDU-MARE AWO OMO ODDUN OSHE
PAURE IWA ODARA, LODAFUN OSHUN OLORINI.

EBBO: UN GALLO, UNA GALLINA, UNA GUINEA, 2 EYELE, GBOGBO TENUYEN ELEGUEDE, OPOLOPO
GBOGBO TENUYEN, 16.80

PATAKIN:
HABIA UNA TIERRA DONDE EXISTIA UNA MISERIA MUY ESPANTOSA Y TODO EL MUNDO SE LAMENTABA
DE NO TENER DINERO PARA COMPAR SUS ALIMENTOS EN ILE LOYA. HABIA UN HOMBRE QUE ERA
ADIVINO DE AQUELLA TIERRA, EL CUAL SE SENTABA A LLORAR EN LOS QUICIOS DE LA PLAZA POR LA
DESDICHA DE SU TIERRA, ESTE ADIVINO SE LLAMABA OSHE PAURE Y EL SIEMPRE ESTABA IMPLORANDO
A OLOFIN, QUE LE MANDARA ALGO PARA PODER RESOLVER ESA MISERIA.

UN DIA EL SE HABIA HECHO EBBO Y TUVO QUE HACERLO SOLO CON UNA CALABAZA QUE ERA LO MAS
BARATO QUE HABIA EN EL MERCADO Y ERA DE LO QUE SE ALIMENTABA CASI TODO EL MUNDO EN ESA
TIERRA DE MISERIA Y CUANDO EL LO LLEVO A ILE OYA QUE ERA DE DONDE HABIA SALIDO ESE EBBO,
LLEGO ALLI UNA SEÑORA CON UN NIÑO EN LOS BRAZOS QUE PARECIA UNA HECHICERIA, AQUELLA
MUJER VESTIA DE AMARILLO Y USABA ROSAS DE IGUAL COLOR EN SU PELO, Y EXHALABA UN PERFUME
EMBRIAGADOR Y ELLA SE PUSO A OIR LAS ORIENTACIONES DE AQUELLA GENTE, QUE NO TENIAN PARA
COMER.

ENTONCES LA MUJER, SOLTO EN NIÑO, FUE PARA SU CASA Y SACO DE UN HERMOSO COFRE QUE TENIA
MUCHAS MONEDAS, LAS CAMBIO Y LAS REPARTIO ENTRE LAS GENTES, PARA QUE PUDIERAN COMER,
PERO LOS VENDEDORES DECIAN QUE ESAS MONEDAS NO SERVIAN PARA NADA, AQUELLA MUJER SE
INDIGNO Y FUE A VER A OLOFIN Y ESTE DIO NUEVAS MONEDAS Y CUANDO ELLA BAJO ESE DINERO TUVO
VALIDEZ EN LA TIERRA. ENTONCES ELLA SE DIRIGIO A DONDE ESTABA OSHE PAURE Y LE DIJO: DE AHORA
EN LO ADELANTE YA TUS HIJOS NO COMERAN MAS ELEGUEDE DESPUES ELLA TE SERVIRA A TI Y A LOS
TUYOS PARA RESOLVER LOS PROBLEMAS QUE TENGAN. ENTONCES LE DIJO: TIENES QUE BAÑARTE A
CADA RATO CON MALOJA Y CLARA DE HUEVO PARA RESOLVER TUS PROBLEMAS Y ENTONCES LE DIJO:
“TE VOY A DEJAR EN POSECION DEL SECRETO DE MI COFRE, QUE ES ILE ORI Y CON EL LO TENDRAS AL
LADO DE TU IFA Y NUNCA TE FALTARA DEL PODER DEL AWO”.

TODOS COMENZARON A DARLE LAS GRACIAS A DIOS, DICIENDO QUE YA TENIAN QUE CO-MER.
ENTONCES AQUELLA MUJER LES DICE, GRACIAS A MI QUE SOY QUIEN SE LO DA TODO EN LA TIERRA DE
OSHE PAURE, ENTONCES ELLOS PREGUNTARON, ¿QUIEN ERA ELLA? Y ESTA REPONDIO: SOY HIJA DE
OLOFIN Y ME LLAMO OSHUN Y OSHE PAURE ES EL EDE-KAN DE OLOFIN, POR ESO ES QUE LE DOY MI
COFRE DE MI SECRETO Y ADEMAS MI PADRE LE DA LA BENDICION PARA VIVIR. ASI FUE QUE OSHE PAURE,
DEJO LA POBREZA Y OBTUVO EN CAMBIO, EL PODER SOBRE SU TIERRA, GRACIAS A OSHUN Y A OLOFIN.
OSHE MEYI 52

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA


OSHE DI
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EN ESTE SIGNO NACE:

- NACIO LA GRAN INCONFORMIDAD EN LA MUJER Y NO HAY HOMBRE QUE LE ACOMODE.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

PARA NACER HAY QUE HACER EBBO Y PARA MORIR HAY QUE HACER EBBO.

HAY QUE CUIDARSE LAS PIERNAS.

EL ELEGBARA DE ESTE IFA SE LLAMA LALAFAN Y ES EL QUE LIMPIA TODO LO MALO.

HAY QUE USAR COLLAR DE OSHUN. A OSHUN SE LE PONE UNA ELEGUEDE PREPARADA, PARA RESOLVER
SITUACIONES.

UN HIJO DEL QUE SE MIRA NECESITA MAS EL OSODE QUE UD.

CUANDO OZAIN TENIA 201 HIJOS, 101 ERAN MALOS Y 100 ERAN BUENOS.

AQUI SE PREPARA UNA BOLA PARA TIRARSELA AL ARAYE EN LA PUERTA DE SU CASA, CON UNA
CEBOLLA, CABOS DE TABACOS, ETUBON (POLVORA) Y TRES ATARES. TODO EN IYE.

LA PERSONA NUNCA SE HA OCUPADO DE LAS COSAS DEL SANTO Y AHORA TIENE UNA GUE-RRA GRANDE
Y VIENE APURADO A QUE LE RESUELVAN Y TIENE DINERO.

EWE DEL SIGNO: VENCEDOR.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE DI.

EBOMISI:
AGUA ILE ODO Y DE ILE OKUN LIGADOS (OSHUN Y YEMAYA) DURANTE SIETE DIAS. HAY QUE TENER
AGUA DE LLUVIA PARA APAGAR LA CANDELA CON LA QUE SE CALIENTE EL AGUA DEL BAÑO. SE LE
AGREGA AL BAÑO SIETE GOTAS DE MELADO DE CAÑA, CINCO GOTAS DE OÑI E IYEFA DE ORUNMILA.
OSHE MEYI 53

ADEMAS A OSHUN SE LE PONEN CINCO PANETELAS EN UN PLATO FUN FUN, Y A YEMAYA SIETE RUEDAS
DE MAIZ EN UN PLATO CON AGUA HASTA QUE NAZCA. LAS PANETELAS AL RIO, EL MAIZ NACIDO AL MAR
EN SUS RESPEC-TIVOS PLATOS PARA QUE SE VAYAN NAVEGANDO.

INSHE OZAIN: TABACO, TIERRA DE DOS LOMAS, EWE MAZORQUILLA, COMEJEN DE DOS VI-GUETAS. TODO
EN IYE SE ECHA EN UNA CACHIMBA, SE LE DA FUEGO Y SE ECHA HUMO ALREDEDOR DE LA CASA.

EBBO PARA VENCER LA GUERRA: UN AKUKO, UN TAMBORCITO, 16 OTA.

EBBO: DOS GALLINAS COLORADAS PARA OYA, UNA ESCALERA Y SOGA, PIEDRAS DE TODOS LOS
COLORES. DERECHO.
EBBO PARA EVITAR LA POLICIA EN SU CASA: AUCO, EKU, EYA, EPO, ESHU, OWO LA MELLO.

EBBO: UN CUCHILLO, UN REVOLVER, CANASTA, JOYAS, COMIDA, UN GALLO Y PALOMAS.

EBBO: ADIE, AUCO, EYELE, EKU, EYA, OBI, OTA.

OZAIN: TABACO, TIERRA DE DOS LOMAS, LLUGUILLA Y COMEJEN DE DOS VIGUETAS Y LUEGO SE FUMA
EN UNA CACHIMBA Y SE LE DA VUELTAS A LA CASA.

REZOS Y SUYERES: REZO: OSHE DI OKO MODES ADIGAFUN ORUNMILA ONIBARABANIREGUN IFA NIRE.
IFA MAFEREFUN YALORDE ATI OBINI. AWA AYE EBO OTOLORUN EBO AYE.

DICE IFA:
SHANGO LE TIENE PUESTA UNA CARGA DE LEÑA ENCIMA; TIENE UN PESO QUE NO SE PUEDE QUITAR DE
ENCIMA; UD. ES CANDIL DE LA CALLE Y OBSCURIDAD DE SU CASA; TENGA CUIDADO CON DISGUSTOS
CON UN HIJO; LE VIENE UNA SUERTE DESPUES DE TRES AGUACEROS; NO SE MOJE NI DEJE QUE LA
LLUVIA LE CAIGA ENCIMA; PREPARE SUS HERRAMIENTAS DE TRABAJO, PORQUE LE VA A VENIR MUCHO
TRABAJO; TENGA CUIDADO QUE LO ESTAN CRITICANDO, PERO ESOS LO VAN A NECESITAR; DICE SHANGO
QUE NO LLAME TANTO AL DINERO, QUE LE PUEDE SERVIR PARA SU ENTIERRO; DELE GRACIAS A OSHUN,
ELLA ESPERA QUE UD. CUMPLA CON ELLA.

USE COLLAR Y HABITO DE OSHUN; NO CORRA PORQUE VEAS A OTROS CORRER; HAY QUE RECIBIR A
ELEGBARA Y A ORUNMILA; REFRESQUE SUS COLLARES O SU RESGUARDO; HAY ESCASEZ DE TODO Y UD.
NO SABE COMO RESOLVER EL DINERO, HAGA EBBO Y ENCONTRA-RA LA FORMA; UD. ES PERSONA ALGO
PERNICIOSA Y NO TIENE PALABRA FIJA, TIENE MUCHO GENIO, ESCASEA DE TODO Y ES
MALAGRADECIDO(A). SI ES MUJER: EL HOMBRE QUE TIENE NO LE GUSTA. ASPIRA O ESPERA A OTRA
PERSONA; DESDE QUE TUVO CON-TACTO CON EL HOMBRE ANDA MAL DE SALUD.

CUIDADO CON FLUJOS; UD. EMPEÑA SUS COSAS Y SI SU HOMBRE NO LE DA DINERO PARA SACARLAS,
LAS PIERDE; SU MARIDO SE VA A CANSAR DE DARLE DINERO, PUES CON TO-DO LO QUE LE DA UD. NUNCA
TIENE DINERO, PORQUE LO MALGASTA; CUIDE A SU MA-RIDO QUE PUEDES PERDERLO; HABLA DE MUJER
EMBARAZADA; TENGA CUIDADO CON UNA AMIGA O VECINA QUE VISITA SU CASA, ELLA SE PEINA HACIA
ATRAS Y NO LE GUSTA USAR PINTURAS, CUIDADO CON MURMURACIONES, PORQUE ES INVERTIDA;
CUIDESE EL VIENTRE QUE LO TIENE ENFERMO Y PUEDE HABER OPERACION QUIRURGICA.

SI ES HOMBRE: UD. HACE VIDA DE PIE, ESO LE DAÑA LOS PIES Y LAS PIERNAS Y LO AGOTA MUCHO; UD.
ESTA MEDIO IMPOTENTE, HAGA EBBO CON AKUKO, DOS EYELE, UNA BOTELLA DE AGUA LLUVIA,
ADA,OBE, AKATAMPO, DOS ILU Y LA MEDIDA DE SU PERSONA; HAY UNA MUJER QUE USA CORALES Y
PRENDAS Y QUE GASTA SU DINERO EN FORMA DES-MEDIDA, SIN PENSAR QUE UD. TAMBIEN LO
NECESITA; ELLA EMPEÑA SUS COSAS, Y SI NO LE DA DINERO PARA QUE LAS SAQUE, LAS PIERDE Y UD. ASI
ESTA MALGASTANDO SU DINERO, GUARDELO QUE TIENES QUE YOKO OSHA, PORQUE SE VA A VER EN UN
APURO DE CORRE CORRE.

UD. LLORA POR UNA MUJER QUE TENIA. UD. LA VIO HACE POCO Y VA A VOLVER CON ELLA, AHI ESTA LA
SUERTE DE AMBOS; UD. ESTA HACIENDO UNA COSA Y DICE QUE SE LA ESTAN HACIENDO A UD. NO PIENSE
OSHE MEYI 54

EN VENGARSE DE NADIE; ALGUIEN LE HIZO UNA COSA MALA Y UD. DICE QUE TARDE O TEMPRANO SE LA
PAGARA; UD. VA A TENER UNA MUJER QUE VA A ESTAR CON OTRO, SALDRA EMBARAZADA Y UD. CREERA
QUE ES SUYO, SOLO SE CONVENCERA DE LO CONTRARIO CUANDO LA CRIATURA NAZCA, PORQUE EL
OTRO ES MAS CLARO QUE UD.; TIENES VARIAS COSAS DE HIERRO QUE AMONTONA.

REFRANES:

- EL QUE DEBE Y PAGA, QUEDA FRANCO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE DI.

1.- LAS TRES LLUVIAS.

PATAKIN:
OLOFIN MANDO TRES LLUVIAS SOBRE LA TIERRA. CON LA PRIMERA CAYERON PIEDRAS PRECIOSAS,
JOYAS, DIAMANTES, ETC. Y TODOS SALIERON A RECOGER VALORES MENOS ORUNMILA, Y DIJERON: "QUE
BOBO ES, SI SE PUEDE HACER RICO". CON LA SEGUNDA LLUVIA CAYO MUCHO DINERO, TODOS SALIERON
A RECOGERLO MENOS ORUNMILA Y LA GENTE DIJO: "QUE BOBO ES, NO COGE DINERO Y SIN EL NO SE
PUEDE VIVIR".

CAYO LA TERCERA LLUVIA Y CON ELLA INFINIDAD DE LANZAS, ARCOS FLECHAS, CUCHI-LLOS, PERO
NADIE SALIO A RECOGERLOS, PERO ORUNMILA SALIO Y LAS RECOGIO TODAS. LA GENTE COMENTO:
"PARA QUE LAS QUERRA SI NO SIRVEN PARA NADA". CUANDO UNA PARTE DE LOS QUE RECOGIERON
JOYAS, DIAMANTES, DINERO, ETC. MALGASTARON SUS RIQUEZAS AMENAZARON A LOS QUE LAS TENIAN
GUARDADAS CON QUITARSELAS, Y ELLOS PARA NO PERDER LO QUE TENIAN FUERON A CASA DE
ORUNMILA A COMPRARLES LAS ARMAS QUE EL HABIA RECOGIDO. ORUNMILA SE LAS VENDIO Y SE
VOLVIO RICO.

2.- PIDA PERMISO.

PATAKIN:
HABIA UN HOMBRE QUE SE DEDICABA A LA CRIA DE CERDOS, PERO SIEMPRE LE OFRECIA UNO A
YEMAYA, PARA QUE LA CRIA LE PROGRESARA, PERO NO LO CONSEGUIA Y UN DIA MIRANDO SU FRACASO
FUE A CONSULTAR A IFA A CASA DE ORUNMILA Y LE SALIO ESTE ODDUN, DONDE ORUNMILA LE DIJO:
QUE YEMAYA NUNCA HABIA RECIBIDO SUS OFRENDAS, PORQUE EL NO RASPABA SU COCHINO Y SE LO
PRESENTABA PRIETO Y PELUDO.

UD, PIDALE PERMISO A ELLA Y A OSHUN PARA PODER CALENTAR EL AGUA QUE UD NECE-SITARA PARA
ESA OBRA, QUE ELLA NO SE PONDRA BRAVA, PERO EL NO LO HIZO ASI, PORQUE EL NO CREIA EN NINGUN
SANTO NADA MAS QUE EN YEMAYA. UN DIA TOMO LA DECISION DE DARLE UN ELEDE A YEMAYA PUSO
UN CALDERO A CALENTAR AL LADO AL CHIQUERO, SOBRE LAS TRES CANDELAS, SE DURMIO OSHUN
LLAMO A ESHU Y LE DIJO LO SUCEDIDO, ESHU LE DIJO A OSHUN, DEJALO QUE EL COGIO MI PIEDRA Y NO
ME PIDIO PERMISO A MI TAMPOCO, PERO LE HARE UNA DE LAS MIAS.

CUANDO LA CANDELA ESTABA EN SU APOGEO, LA PIEDRA NO RESISTIO EL CASTIGO DE LA MISMA Y LA


QUE ESTABA EN LA PARTE DEL CHIQUERO SE ABRIO, VIRANDOSE EL CALDERO Y QUEMANDOSE TODOS
LOS COCHINOS, MENOS EL QUE TENIA PARA YEMAYA, PORQUE ESTE ESTABA FUERA DEL CHIQUERO.
TODOS SE QUEMARON Y CON EL AGUA CALIENTE SE PUSIE-RON BLANCOS Y ASI QUEDO EN RUINAS, POR
NO CREER EN LOS CONSEJOS DE ORUNMILA EN LO TOCANTE A LA DIOSA DEL AGUA DULCE. REGRESO A
CASA DE ORUNMILA Y LE CONTO LO QUE PASO, ESTE LE DIJO AHORA LAS COSAS SON DISTINTAS, TIENES
QUE BRINDARLE A ESHU Y A OSHUN Y PONERLES DOS CALDEROS DE AGUA, UNO DE AGUA DULCE Y
OTRO DE AGUA DE MAR, ASI LO HIZO Y TODO LE SALIO BIEN.

NOTA: BAÑARSE CON AGUA LIGADA DE YEMAYA Y OSHUN DURANTE 7 DIAS Y TENER AGUA DE LLUVIA
PARA APAGAR LA CANDELA CON LA QUE SE CALENTO EL AGUA DE BAÑO, AGRE-GE 7 GOTAS DE MELAO,
OSHE MEYI 55

Y 5 DE MIEL DE ABEJAS E IYEFA DE ORUNMILA, PONERLE 5 PA-NETELAS A OSHUN EN UN PLATO BLANCO


Y A YEMAYA 7 RUEDITAS DE MAIZ EN UN PLATO HASTA QUE NAZCA CUANDO TENGA EL MISMO TIEMPO
LLEVARLA A LA CASA DE ELLAS DOS Y ENTREGARSELA EN SU PLATO Y ESPERAR QUE EL MISMO VAYA
NAVEGANDO.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA


OSHE LEZO
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EN ESTE SIGNO NACE:

- EL SUYERE DE LA CEREMONIA DE LA PALANGANA EN LA MESA DE LOS BABALAWOS: ENIWA ENIWA


OSHUN ENIWA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

HABLA DE HERENCIAS. LO MISMO SE HEREDA LO BUENO QUE LO MALO.

A EGUN SE LE DA UN AKUKO Y OTRO A OGGUN.

A OSHUN SE LE DAN DOS ADIE APERI.

OBORI CON EYA ORO (GUABINA) SECA E IGBIN.

A ORUNMILA SE LE PONE UN CRUCIFIJO DE CEDRO.

A OSHUN SE LE DA UN AKUKO JUNTO CON EGUN.

A UD. LE GUSTA POSEER A LAS MUJERES FRENETICAMENTE, POR ESO ELLAS LO REHU-YEN.

CUIDADO CON VIOLAR A UNA MUJER, ESO SERA SU DESTRUCCION.

HAY UNA MUJER QUE LO AMA CON DELIRIO, PERO UD. PIENSA EN OTRA; ESA NO LO QUIERE Y SI UD. SE
EMPECINA LO DESTRUIRA.

SUS HERMANOS DE IFA DESEAN HACERLE DAÑO. CUIDADO NO SE ENFERME DE LA SANGRE.

NO LE NIEGUE NADA A NADIE PARA QUE PROSPERE.

CUIDADO CON TRAGEDIAS, MALAS FORMAS, ETC. NO PUEDES ESTAR EN DISTINTAS RELIGIONES PORQUE
SE PUEDE VOLVER LOCO(A).

EWE DEL SIGNO: ABROJO, IKOKO KUAMBA, JENJIBRE, ZARZA, EWE AYO (GUACALOTE), VERDOLAGA
FRANCESA.

ESHU DEL SIGNO: ESHU NANGUE. SE MONTA EN UNA OTA POROSA.

CARGA: EKU, EYA, 13 ATARE, 3 ATARE, 3 GRANOS DE AGBADO, UN REAL DE PLATA, 3 ANZUELOS COMO
CUCHILLAS CON TRES AIKORDIE.
OSHE MEYI 56

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE LEZO.

PARA ELIMINAR OGU DEL ESTOMAGO: SE PREPARA UN OMIERO DE YERBAS DE IFA Y SE LE DA UNA ADIE
FUN FUN. AL OTRO DIA SE TOMA UN VASO DE ESE OMIERO EN AYUNAS.
PARA CONTRARESTAR LA LOCURA: OBORI CON EYELE MEYI FUN FUN, UNA SE PONE EN EL LERI, LA OTRA
EN ESHU BAKO. DESPUES SE PREGUNTA PARA DONDE VAN.

OBRA PARA IRE UMBO: SE PONE EN ILE UNA SOPERA CON OÑI Y CUBIERTA CON ASHO APERI. SE LE DA OBI
OMI TUTO A ELEGBARA. SE SACRIFICA UNA EYELE FUN FUN DE-TRAS DE SHILEKUN ILE Y TAMBIEN SE LE
ECHA EYERBALE A UNA IGBA. ESTO SE HACE DE NOCHE. AL DIA SIGUIENTE POR LA MAÑANA TODOS LOS
DE LA CASA SE UNTAN UN POCO DE ESE OÑI EN SUS FRENTES Y ENCIMA UN POCO DE LA EYERBALE DE
LA IGBA. SE PREPARA OMIERO CON YERBAS DEL SIGNO, EWE AYO Y VERDOLAGA FRANCESA, O CON LAS
QUE DIGA IFA Y TODOS LOS DIAS SE ECHA UN POCO EN LA PUERTA.

OBRA PARA LA VISTA: OMIERO DE EWE AYO Y VERDOLAGA FRANCESA QUE SE ECHA EN UNA IGBA. SE
LIMPIA LA VISTA CON UN EÑI ADIE Y LA YEMA DE ESE EÑI ADIE SIN ROMPERLA SE ECHA EN LA IGBA DE
OMIERO, SE LE AGREGA ORI EFUN E IYEFA REZANDO ESTE ODDUN. EN EL PISO SE PINTA CON EFUN Y OTI
OSHE TURA, OSHE LEZO Y OTURA SHE, ENCIMA SE PONE LA IGBA DEL OMIERO PREPARADA QUE ESTARA
PINTADA DE EFUN.

SE LIMPIA AL INTERESADO CON UNA EYELE DUN DUN Y SE DA LA EYEBALE ALRE-DEDOR DE LA IGBA
QUE ESTA SOBRE LA ATENA IFA Y SOLO SE LE ECHAN DENTRO LAS ULTIMAS GOTAS DE EYEBALE.
DESPUES LA LERI Y ARA DE LA EYELE VAN PARA UNA LOMA. ENTONCES A LA IGBA SE LE REZAN LOS
MEYIS, OSHE TURA, OSHE LEZO Y TURA SHE. CON ESE PREPARADO AL INTERESADO SE LE LAVAN LOS
OJOS. SOLO SE COBRA S1.05

EYA TUTO ENTOMATADO A OSHUN:


SE LE BOTA EL OMI A LA SOPERA DE OSHUN. SE COCINA UN EYA TUTO ENTOMATADO CON LAS
GENERALES DE LOS ARAYES DENTRO Y SE PONE EN UN PLATO O FUENTE AL LADO DE OSHUN Y SIN
AGUA Y SIN ENCENDERLE ITANA, SE LE PIDE LA DESTRUCCION O EL ALEJAMIENTO DE LOS ARAYES. A
LOS CINCO DIAS SE LLEVA EL EYA TUTO ENTOMATADO AL MAR. SE TRAE AGUA DEL MAR Y SE ECHA EN
LA SOPERA DE OSHUN Y ENTONCES SE LE ENCIENDEN DOS ITANAS, VOLVIENDO A PEDIRLE CONTRA LOS
ARAYES. A LOS CINCO DIAS SE BOTA EL AGUA DEL MAR, SE LAVA BIEN A OSHUN CON AGUA POTABLE
FRESCA Y LIMPIA, DESPUES SE LE ECHA AGUA PURA COMO DE COSTUMBRE, SI SE TIENE AGUA DE RIO
LIMPIA Y CRISTALINA, MUCHO MEJOR.

POR ARUN: SE LE DA A EGUN ETU DUN DUN, SE ASA Y SE PONE DEBAJO DE LA CAMA DEL ENFERMO Y
CUANDO COMIENCE A APESTAR, SE LLEVA AL MONTE. OBORI CON EYA TUTO DE ILE IBU ODO (PESCADO
DE RIO). COMIDA A OSHUN EN EL RIO. AKUKO A ESHU Y A OGUN.

EBBO AL PIE DE ELEGBA: UNA PALOMA Y UN HUEVO, LA SANGRE DENTRO DE UNA TAZA BLANCA Y SE
ROMPE EL HUEVO DENTRO Y LO PONE DETRAS DE LA PUERTA Y TODAS LAS MAÑANAS SE UNTA UN POCO
EN LA CARA Y VENCE A LOS ENEMIGOS. DERECHO.

EBBO PARA EVITAR LIOS CON LA JUSTICIA: AKUKO, CALABAZA MANU, MALOJA, EWEFA OWO, UNA TAZA,
UN HUEVO, LA YEMA Y ASHE. DERECHO.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSHE LEZO SHAKO RIAKO ADOBORA EYO OROKATE ADIFAFUN KOSHE UN BO OMO TIDOSO
AGBONI KODE AIKORDIE, EYELE, ABEBOADIE, OMI LA OMI, OWO LA MENI ELEBO.

REZO: OSHE LEZO OLALU FIRI ADIFAFUN BA ALE ILE KORUGBO IRA OBO EYELE LEBO. MAFEREFUN ESHU
ATI YALORDE.
OSHE MEYI 57

REZO:OSHE LEZO ITA META OBE AYAKATA ADIFAFUN ORUNMILA NIGBATI OLORUN MAYIYI OLOSHAWO
OBA IGI NIYA.

REZO: OSHE LEZO ADIFANFUN ORUNMILA, OBA LORILE OMOFO IYOBA, FUN IGBARO INO PUOPO NI
ORIYE KAFEREFUN YALORDE ESHU OGGUN.

SUYERE: "OGUNDE ARERE IRE BONBO LEKUA LOKUA OGUN WANILE OGUN WALONA. IRE BONBO LOKUA
AEE".

DICE IFA:
QUE USTED SE QUEJA DE SU SUERTE PORQUE SE VE MUY ATRASADA Y SE DESEA LA MUERTE; NO SEA
AVARICIOSO NI LE NIEGUE NADA A NADIE, SI ALGUIEN LE PIDE ALGO DESELO PARA QUE ESHU NO LO
VAYA A METER EN UN ENREDO; USTED ESTA MALA Y ESA ENFERMEDAD LE PROVIENE DE LO QUE USTED
TUVO EN SU PERSONA, CUMPLA CON OSHUN Y SHANGO; USTED ESTA METIDA EN UN PLEITO; USTED
TIENE DOS MUJERES Y UNA DE ELLAS TIENE OTRO HOMBRE; USTED QUIERE HACERLE MAL A DOS
PERSONAS NO LO HAGA PORQUE NO LE CONVIENE; USTED QUIERE MUCHO A UN HERMANO SUYO;
USTED TIENE QUE COGER UNA HERENCIA PERO DICE OSHUN QUE NO NIEGUE PARA QUE LE LLEGUE.

USTED TIENE MUCHOS ENEMIGOS Y LA JUSTICIA LE ANDA DETRAS; USTED TIENE QUE DARLE UN GALLO
A OGGUN Y OTRO A SU PADRE QUE ES DIFUNTO, RUEGUELE; USTED QUIERE SEPARARSE DE SU MUJER;
USTED ES UN POCO AGARRADO; TRES HERMANOS DE USTED QUIEREN HACERLE DAÑO POR ENVIDIA; A
USTED LO VAN A PROCURAR DE UNA LUGAR PARA BIEN; HAY UNA MUJER QUE LE ESTA DESTINADA PERO
HAY OPOSICION, ELLA LE TRAERA SUERTE; EN SU CASA HAY UN CHIQUITO QUE NO DUERME BIEN;
TENGA CUIDADO CON GANDICION, POR AHI LE VIENE UNA GUERRA; USTED TIENE QUE DORMIR CON
UNA RELIQUIA DEBAJO DE SU ALMOHADA; TENGA CUIDADO CON UNA PREN-DA QUE LE VAN A DAR A
DAR A CUIDAR NO SE LA ROBEN Y USTED SE VEA EN UN APURO Y VAYA A PERDER EL JUICIO; USTED
TIENE LA JUSTICLA ABOCADA.

REFRANES:

1.- EL PEZ DE AGUA DULCE NO PUEDE IR AL AGUA SALADA.


2.- SI EL AGUA NO CAE, EL MAIZ NO CRECE.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE LEZO.

1.- EL HIJO NO DESEADO DEL REY.

PATAKIN:
ACONTECIO UNA VEZ QUE HABIA UN REY VIEJO QUE QUERIA TENER HIJO PARA AGRANDAR SU FORTUNA,
PORQUE TODOS LOS REYES DE ESA EPOCA QUE TENIAN HIJOS AGRANDABAN SU FORTUNA, PERO ESTE
NO TUVO SUERTE PORQUE SU MUJER TENIA DESARREGLOS Y NO LOS PODIA TENER. EL REY SE ENAMORO
DE UNA CRIADA Y ESTA SALIO EN ESTADO, EL REY SE PUSO CONTENTO PORQUE PENSO QUE SU FORTUNA
SE AGRANDARIA, PERO NO PUDO SER, PORQUE NO ERA HIJO DE UNA REINA, ENTONCES CUANDO VIO
QUE NO PUDO AGRAN-DAR SU FORTUNA LO DESPRECIO.

AL CABO DE LOS 45 DIAS SE ENFERMO LA MAMA DEL MUCHACHO, ENTONCES UN CRIADO QUE SABIA
TODO LO DEL REY Y ERA AMIGO DE EL,RECOGIO AL MUCHACHO Y LO LLEVO PARA EL CASTILLO CON EL,
ENTONCES TODOS LOS CRIADOS DEL REY LE HACIAN LA ROPA Y LE DABAN COMIDA, PERO AL CABO DE 5
AÑOS EL REY MURIO Y AL POCO TIEMPO MURIO LA MUJER DEL REY.

ENTONCES TOMO POSESION UN REY MAS MALO E IMPUSO LA LEY QUE NO PODIA HABER NINGUN
MUCHACHO EN EL CASTILLO,ESHU QUE ESTABA EN EL CASTILLO, DECIDE PARTIR CON EL MUCHACHO,
HACIA LO ULTIMO DE LA CIUDAD, DONDE ESTABAN LOS POBRES Y ALLI COMENZO A CRECER Y
TRABAJAR DE ESCLAVO, PERO YA ESHU ESTABA MUY VIEJITO Y EL MUCHACHO COMPRENDIO TODO
ESTO, TRABAJABA A TODAS HORAS.
OSHE MEYI 58

EN EL TRABAJO SE ENCONTRO CON UNA SEÑORA ESCLAVA QUE TAMBIEN SE CONDOLIO DE EL Y LO


MANDO A CASA DE ORUNMILA, ESTE LO MANDO HACER UN EBBO CON: UN EYA Y QUE DESDE ESE DIA EL
SE LLAMARIA OSHE LESO, PERO QUE NO LO COMUNICARA A NADIE HASTA QUE EL NO VIERA CANDELA
MAS ALTA QUE EL, PERO EL MUCHACHO SE ENOR-GULLECIO Y TENIA DIAS QUE NO SALUDABA A SU
PADRE Y ESTE VIENDO ESTO FUE A CASA DE ORUNMILA A REGISTRAR AL MUCHACHO, DONDE ORUNMILA
LE DIJO QUE EL HABIA ESTADO ALLI, PERO QUE NO OBSTANTE, COGIERA OMIERO DE OBATALA Y LO
REGARA A LA ENTRADA DEL PUEBLO Y ESHU ASI LO HIZO.

AL CABO DE LOS TRES DIAS SE FORMO UNA GUERRA EN LA PARTE DE LOS RICOS DEL PUEBLO Y FUE
TANTA LA GUERRA QUE LA PARTE DE LOS RICOS IBA PARA LA DE LOS POBRES PORQUE TODAS LAS CASAS
Y CASTILLOS COGIERON CANDELA Y NO SE APAGABAN CON NADA, PERO LA CANDELA CAMINABA CADA
VEZ MAS Y SE ACERCABA A LA PARTE DE LOS POBRES DEL PUEBLO AQUEL Y LA GENTE SE MUDABA
CADA VEZ MAS ATRAS, OSHE LESO AL VER AQUELLA CANDELA RECORDO LO QUE LE DIJO ORUNMILA Y
CORRIO DONDE ESTABA LA CANDELA QUE YA ESTABA EN LA PUERTA DONDE ESHU HABIA ECHADO EL
OMIERO SE PARO Y GRITO COMO SI HUBIERA VUELTO LOCO, YO SOY OSHE LESO Y CADA VEZ QUE
CAMINABA HACIA LA CANDELA ESTA IBA PARA ATRAS Y YA CUANDO SE HABIA APAGADO LA CANDELA
EL SE QUEDO MEDIO DISLOCADO.

OLOFIN LO MANDO A BUSCAR Y LE DIJO: DESDE HOY TU SERAS LA CANDELA BRAVA DE ESTE PUEBLO,
DEL BUENO Y DEL MALO, DEL RICO Y DEL POBRE, TENDRAS MANDATO MIENTRAS NO TE VUELVAS
ORGULLOSO, NO NIEGUES A NADIE NADA, NI TE VUELVAS LOCO. TO IBAN ESHU.

2.- POR QUE OLOFIN SACRIFICA ANIMALES.

SUYERE: ONI LEGUE NITA OSHUO, ONI LEGUE, LA OSHUN, MO FI SHAKOKO, ONI LEGUE DALE KOYU EBU
YI ODO BAGUAO, ONI LEGUE NITA OSHUO.

PATAKIN:
ACONTENCIO UNA VEZ QUE LAS AVES EMPEZARON A HACERLE MALA PROPAGANDA A OLOFIN. DECIAN
QUE OLOFIN ERA UN ASESINO, PUES SIEMPRE ESTABA SACRIFICANDO ANIMALES. ENTONCES SE
JUNTARON TODAS LAS AVES DE RAPIÑA, EL GAVILAN, EL CERNICALO, LA TIÑOSA, LA CARAIRA, LA
LECHUZA, ETC, E HICIERON UNA REUNION PARA NO VISITAR A OLOFIN, PORQUE DECIAN QUE HABIA
MUCHOS CRIMENES EN LA PUERTA DE LA CASA DE OLOFIN, QUE SIEMPRE HABIA SANGRE.

TODAS LAS AVES DE RAPIÑA FUERON A LA ESQUINA Y LLEVARON CARAMELOS A ESHU Y LE DIJERON
QUE MIRARA POR UN HUECO PARA VER LO QUE OLOFIN ESTABA HACIENDO. ESHU VIO UN CHARCO DE
SANGRE DETRAS DE LA PUERTA, FUE PARA LA ESQUINA Y SE LO DIJO A SUS AMIGOS QUE SIGUIERON
HACIENDO MALA PROPAGANDA A OLOFIN.

UNA MAÑANA SE PERCATO DE LA SITUACION Y COGIO UNA PALANGANA CON AGUA DE AÑIL MIEL DE
ABEJAS Y MELAO, 7 RUEDAS DE MAIZ TIERNO Y LECHE DE CHIVA Y LA PUSO DETRAS DE LA PUERTA Y
UNA CRUZ DE JIBA, UN PEDAZO DE VELA Y LE DIO A COMER A LA PUERTA ENTONCES EN LA ESQUINA
ESTABA LA PALOMA, QUE SE DIRIGIA PARA CASA DE OLOFIN, RAPIDAMENTE TODAS LAS AVES DE RAPIÑA
LE SALIERON AL PASO Y LE DIJERON QUE NO FUERA PORQUE OLOFIN ERA UN ASESINO PUES MATABA A
LOS ANIMALES EN EL MEDIO DE LA PUERTA. TEN CUIDADO EYELE NO TE MATE A TI.

LA PALOMA DIJO: DE TODAS MANERAS YO VOY A CASA DE OLOFIN. Y COGIO SU CAMINO, CUANDO
LLEGO A CASA DE OLOFIN Y ENTRO SE MANCHO SUS PATAS BLANCAS DE SANGRE Y LE DIJO A OLOFIN
QUE ELLA HABIA IDO A VERLO, PERO QUE SUS AMIGOS LOS GAVI-LANES, LECHUZAS, E INCLUSIVE LA
TIÑOSA, LE HABIAN DICHO QUE NO FUERA PORQUE EL ERA UN ASESINO, PERO QUE ELLA NO LES HIZO
CASO PUES SABIA QUE NO ERA VERDAD.
ENTONCES OLOFIN LE EXPLICO A LA PALOMA QUE EL NO MATABA A NADIE, QUE SI SACRIFICABA
ANIMALES ERA PARA SALVARLOS A TODOS ELLOS, POR QUE SI NO LO HACIA TODOS SE PERDIAN, Y TU
EYELE QUE TE HAS MANCHADO TUS PATAS DE SANGRE, MIEN-TRAS EL MUNDO SEA MUNDO TENDRAS
LAS PATAS ROJAS Y VIVIRAS AQUI EN MI CASA, NO TE FALTARA LA COMIDA Y TENDRAS HIJOS QUE
LLEVARAN MENSAJES MIOS A DONDE LOS NECESITE.
OSHE MEYI 59

ENTONCES OLOFIN MANDO A LA PALOMA CON UN CESTO DONDE LLEVABA CUERPOS DE LOS ANIMALES
QUE EL HABIA SACRIFICADO PARA EL EBBO; QUE PASARA POR DONDE ESTABAN TODAS AQUELLAS AVES
DE RAPIÑA Y QUE VOTARA EL RESTO EN LAS ESQUINAS, ASI LO HIZO LA PALOMA Y VOLVIO A CASA DE
OLOFIN.

CUANDO SOLO EL ASHE DE ESTOS ANIMALES DEL EBBO ESTABAN SAZONADOS, FORMAN-DOSE UN
ALBOROTO ENTRE LAS AVES DE RAPIÑA, LOS REPTILES E INCLUSIVE ESHU, QUE FUE-RON A COMERSE
TODO AQUELLO QUE ESTABA ALLI, ENTONCES LA PALOMA QUE ESTABA ESPERANDO QUE TODOS
TERMINARAN DE COMER, LES DIJO: OIGAN, GENTES: ¿QUIEN LES DIO LA COMIDA?. NOSOTROS NO
SABEMOS LAS VIMOS AHI Y COMO ESTABA TAN SABROSA NOS LA COMIMOS, ¿POR QUE TU NO HAS
VENIDO A COMER CON NOSOTROS? NO POR QUE YO TENGO LA MIA, CARAMBA Y ¿QUE CONCEPTO TIENES
TODAVIA DE OLOFIN?; ¿TU NO FUISTE ALLI?, PARA QUE NOS PREGUNTAS A NOSOTROS? PORQUE EL NO ES
NINGUN ASESINO COMO USTEDES DICEN, PORQUE ESA COMIDA QUE USTEDES SE COMIERON LA MANDO
EL. ENTONCES TAMBIEN USTEDES MATARON PORQUE SE COMIERON EL EBBO QUE EL HIZO.

Y ASI TODAS LAS AVES DE RAPIÑA COMPRENDIERON PORQUE OLOFIN SACRIFICA ANIMALES.

3.- EL AMOR DE LA TOMEGUINA.

PATAKIN:
HABIA UNA VEZ UNA FAMILIA QUE SE DEDICABA A LA CRIA DE PAJAROS Y ENTRE LOS MUCHOS QUE
POSEIAN,HABIA UNA PAJARITA QUE ERA LA PREDILECCION DE LA FAMILIA PUES TODOS TENIAN GRAN
PREOCUPACION POR ELLA. UN DIA ESTANDO LA PAJARITA EN SU JAULA CANTANDO, PARA DELEITE DE
SUS DUEÑOS; ELLA SINTIO QUE SU CANTO SE LO CONTESTABAN, PERO COMO ELLA SABIA LA
ENTONACION DE LOS PAJAROS QUE HABIAN EN LA CASA, SUPO DESDE EL PRIMER MOMENTO QUE ESE
PAJARO NO ERA DE LA CASA, SINO QUE HABIA LLEGADO DE PASO DE OTROS LUGARES, LA PAJARITA
SIGUIO CANTANDO Y LE DIJO EN SU CANTO AL PAJARO, QUE HABIA LLEGADO, QUE SE ACERCARA PARA
PODERLO VER, AQUEL PAJARO AL OIR EL RECLAMO DE AQUELLA PAJARITA SE ACERCO A LA JAULA
DONDE ELLA ESTABA.

CUAL NO SERIA SU SORPRESA AL VER AQUELLA PAJARITA TAN LINDA, QUEDANDOSE ENA-MORADO DE
ELLA AL INSTANTE. POR SU PARTE A LA PAJARITA LE PASO LO MISMO, ENTABLANDOSE ENTRE LOS DOS
UN GRAN AMOR: ELLA LE PREGUNTO QUE DE DONDE VENIA EL, Y EL LE DIJO QUE DE UN PAIS LEJANO
PERO QUE LE ASEGURABA QUE EL VOLVERIA A BUSCARLA, ELLA SE SINTIO CONTENTA DE LAS
PALABRAS DE AQUEL EXTRAÑO PAJARO. PERO ELLA AL VER QUE LOS DIAS PASABAN Y EL NO VENIA,
ELLA SE FUE ENTRIS-TECIENDO DE TAL MODO, QUE YA NO CANTABA NI COMIA, PONIENDOSE TAN MAL
QUE SUS DUEÑOS TEMIAN POR SU VIDA, ELLOS POR SU PARTE TRATABAN DE CURAR A LA PAJARITA,
IGNORANTES DE LAS CAUSAS QUE LA AQUEJABAN.

PERO CUANDO YA HABIA PERDIDO TODA ESPERANZA DE SALVACION, ELLOS OYERON EL TRINO DE UN
PAJARO, CUYO TRINO ELLOS NO HABIAN ESCUCHADO ANTES. PERO MAS QUE EL TRINO FUE LA
ADMIRACION AL VER LA ALEGRIA QUE EXPERIMENTO LA PAJARITA, QUE AUN SIN FUERZAS CANTO,
RESPONDIENDO AL TRINO DE AQUEL PAJARO QUE LA VENIA A BUSCAR. LOS DUEÑOS DE LA PAJARITA AL
MOMENTO COMPRENDIERON LO QUE SUCEDIA, PONIENDO INMEDIATAMENTE EN LIBERTAD A LA
PAJARITA.

NOTA: LA PERSONA QUE SE MIRA A PESAR DE QUE TENGA UNA BUENA POSICION, NO SE ENCUENTRA A SU
GUSTO, SI ES HOMBRE LA MUJER QUE TIENE NO ES LA QUE LE GUSTA Y SI ES MUJER LE PASA LO MISMO;
HAY QUE CUIDAR A LOS HIJOS VARONES PARA QUE SO SE VAYAN A CONVERTIR EN AFEMINADOS, O EL
OSHE MEYI 60

HOMBRE QUE SE MIRA LO ES, O LE GUSTA VIVIR CON AFEMINADOS. EL HIJO DE ESTE SIGNO ES UNA
PERSONA CEREBRAL. EL PAJARO ES EL TOMEGUIN.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA


OSHE JUANI
OSHE NIWO
+
0 I
0 0
I I
I 0
OSHE MEYI 61

EN ESTE SIGNO NACE:

- LA GRAN MALDAD EN LAS PERSONAS DE APARENTAR UNA COSA Y SER OTRA, PARA ADQUIRIR DE ESA
FORMA LO QUE SE PROPONEN.

DESCRIPCION DEL ODDUN.


OSHE NIWO SIEMPRE DEBE DE TENER EN SU CASA UNA JAULA DE HIERRO CON UNA JUTIA DENTRO.

OSHE NIWO DEBE DE MIRAR BIEN LAS ETIQUETAS DE LOS POMOS O PASTILLAS DE MEDI-CINA QUE
TOMA, PUES POR ANDAR APURADO PUEDE TOMAR UNAS POR OTRAS Y ENVENE-NARSE E INTOXICARSE.
HAY QUE MIRAR BIEN LO QUE SE TOMA.

BALDEAR LA CASA CON EWE ALGARROBO.

OSHE NIWO SE PELEA CON EL PADRINO Y CUANDO TENGA AHIJADOS, ESTOS SE VAN DE SU LADO
DISGUSTADOS.

HABLA DE TRES PERSONAS QUE SE SEPARAN.

DETRAS DE SHILEKUN ILE SE PONE UN PALO DE ALGARROBO CON UN LAZO ROJO, PARA RESOLVER
PROBLEMAS.

EL ELEGBARA DE ESTE ODDUN LLEVA LLEVA LERI DE AYA (PERRO) O CUERO DE TIGRE. SE LE DA A
SHANGO UN AYA (PERRO) JUNTO CON OZAIN Y ELEGBARA.

POR ESTE ODDUN SE PONE A ELEGBARA A COMER CON EGUN.

POR ESTE ODDUN HAY QUE TENER A OZAIN. AQUI FUE DONDE OZAIN BAJO A LA TIE-RRA.

CON LA LERI DEL AYA Y CUERO DE EKUN SE PREPARA UN INSHE-OZAIN, QUE LLEVA HOJAS DE
ALGARROBO.

POR ESTE IFA SE LE DA UN AKUKO A ESHU, PARA QUE NO LO TRANSFORMEN.

SI LA OBINI ESTA ENCINTA EL HIJO SERA OMO ELEGBA.

OSHE NIWO: HOMBRE O MUJER, LES GUSTAN LOS CONYUGES JOVENES Y POR NO PERDER-LO(A), LE
PROPORCIONA TODO LO QUE LE PIDA.

CUANDO SE VE ESTE IFA EN UNA VISTA, SI ES HOMBRE, TIENE QUE HACER IFA, PUES NACIO PARA
ADIVINO.

OSHE NIWO NO PUEDE HACER CONFIANZA EN NINGUNA MUJER, PUES MAS TEMPRANO QUE TARDE LO
TRAICIONARA.
CUANDO AWO LE VE ESTE IFA A UNA MUJER, SI SE DESCUIDA, ELLA SE LO ROBA. CUANDO AWO TERMINA
DE MIRARLA, LE DA DOS OBI, Y LE DICE: PARTELOS EN TU CASA Y PONSELOS A TU ANGEL. CUIDE SU
CASA PARA QUE NO SE LE DESBARATE.

ESHU DEL SIGNO: ESHU AYATORINIYO: SE LE DA A OGUN UN AYA KEKE, SE PONE A SE-CAR LA LERI Y VA
EN LA CARGA DE ESTE ESHU CON RAIZ DE ATIPONLA, ALGARROBO, IROKO, CEIBA, ACACIA, TAMARINDO,
PALMA REAL, LERI DE OWUNKO, DE AKUKO, DE EYELE, DE ETU, 3 ILA, 11 ATARE, PEONIAS, ERU, OBI,
KOLA, OBI MOTIWAO, OSUN, AÑARI IBU ODO, OTA DEL RIO, EKU, EYA.
OSHE MEYI 62

ESHU ILARE: VINO CON OSHUN A LA TIERRA. CARGA: 5 SEMILLAS DE MARAVILLA, ERU, OBI KOLA, OSUN,
OBI MOTIWAO, OROGBO, LERI DE AYAPA, DE AKUKO, 7 ABERE, EWE DE OZAIN, UNA EÑI AYAPA, LERI DE
EYELE, DE CAO, DE GALLINUELA, 7 CLASES DE TIE-RRAS, ORO, PLATA, COBRE, 7 IGI FUERTES, UN INKIN.

EWE DEL SIGNO: ALGARROBO.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE JUANI.

PARA QUITAR LA MALDICION: SE PONE A HERVIR UN GUACALOTE JUNTO CON UN CUCHI-LLO. DESPUES
SE BAÑA CON ESA AGUA Y EL PADRINO ENTIERRA LA YERBA Y EL CUCHI-LLO.

PARA QUE NO LO ENVENENEN: SE LE DA UN OWUNKO A ESHU Y CON LAS BOLSAS DE LOS TESTICULOS SE
MONTA UN INSHE OZAIN CON HOJAS DE ALGARROBO, IYEFA DE ESTE ODDUN, UN OYU DE AGUTAN,
INKIN, 39 ATARE, EYERBALE DE ETU, AKUKO, EYELE Y OWUNKO.

PARA VER DURMIENDO LO QUE LE HACEN SUS ARAYES: LE PRERARA UN IYE CON LERI AKUKO, HOJAS DE
ALGARROBO, POLVO DE VIGUETA DEL TECHO DE LA CASA, PELO DE OWUNKO, DE ABO, DE JUJU AKUKO Y
EYELE. TODO REDUCIDO A IYE, SE HACE EBO, DESPUES SE ECHA DENTRO DE UNA BOLSITA PARA QUE EL
INTERESADO LA PONGA DENTRO DE LA FUNDA DE SU ALMOHADA.

SECRETO DE LA JUTIA, EL DIABLO Y LA OBINI: SE PREPARA UN IYE PARA QUE LA OBINI LO USE EN LA
CARA Y EN SU FRENTE CON: POLVO DE LERI DE EYELE QUE SE LE HAYA DADO A OSHA, DE LERI DE EKU
(JUTIA), SIETE ATARES. SE REZAN EN EL TA-BLERO. LA MUJER AL USAR LOS POLVOS DICE: "ASI COMO LA
JUTIA SALVO A LA MUJER DE LAS GARRAS DEL DIABLO, ASI YO ME SALVE DE LAS GARRAS". POR ESO ES
QUE OSHE NIWO, YA SEA AWO O APETEBI TIENE QUE TENER EN SU CASA UNA JUTIA DENTRO DE UNA
JAULA.

EBBO: UNA JUTIA, UNA JAULA, UNA TRAMPA, EWE ALGARROBO, EKU, EYA, DEMAS IN-GREDIENTES.
DESPUES DEL EBBO HAY QUE DEJAR LA JUTIA DENTRO DE LA JAULA Y CUI-DARLA MUCHO, Y CUANDO SE
MUERA, BUSCAR OTRA, PUES AL DUEÑO DE ESTE ODDUN YA SEA EN ATEFA O EN IKOFA, MIENTRAS VIVA
TIENE QUE TENER UNA JUTIA VIVA EN SU CASA.(SECRETO DEL ODDUN).

EBBO: TRES OSIADIE, 3 EYELE, 3 OTA, LERI AYA, CUERO DE TIGRE, MIERDA DE AYA, IGI: ALGARROBO,
EWEFA, ALAMO, GBOGBO ILEKE, GBOGBO ASHO, GBOGBO ASHE, OPOLOPO OWO. VA SEMBRADO EN UNA
IKOKO A LA QUE PONE DEHTRO SE LE PINTA LA SIGUIENTE FIRMA CON EFUN Y OTI.

EBBO: TRES AKUKO, 2 PALOMAS Y OWO LA MENI.

EBBO: CINCO PALOMAS, EKRU, MENI OÑI, AKUKO, OWO LA MANU.

EBBO: UNA RELIQUIA SE LLEVA EL EBBO CON ALGARROBO, AUKO, AIKORDIE, EKU, EYA, EPO, OWO LA
META Y DESPUES SE GUINDA EL ALGARROBO EN EL TECHO.

OZAIN: OJOS DE UNA CARNERA, 29 ATARE, EYE DE GALLO, PALOMA, CHIVO EWE TETE; EL EBBO SE HACE,
UN MAZO DE ALGARROBO Y DESPUES SE CUELGA DETRAS DE LA PUER-TA.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSHE BORONIWO BORO OJUANI NIWO KOKOROSHE AWO OJUANI KOKORO BIAYE EYELE LEBO.
OSHE MOWEYO OJUANI AKAKALA YE OBA YOBI INU ENI OMO LALA AWO OKUTA AWO LORI OKUTA.

REZO: OSHE MORARE OJUANI MOWAYE NI OSHE IFA MAFEREFUN ELEGBARA, IFA MAFE-REFUN
ORUNMÑA, IFA MAFEREFUN OSHUN, ORUNMILA ATI OGUN.

REZO: MAFEREFUN SHANGO MONTAÑA ABERE KULAYE. OSHE NIWO IFA MAFEREFUN OGUN INU EÑI OYU
EKUN OYU OSHE NIWO.
OSHE MEYI 63

DICE IFA:
QUE USTED QUIERE SER MAS QUE TODO EL MUNDO, Y NO CREE MAS QUE EN USTED MISMO; SU PADRINO
LO ESTA ENGAÑANDO Y NADA QUE LE HACE LE SALE BIEN; TENGA CUIDADO NO SE LE DESBARATE SU
CASA, HAY TRAMPA Y SI YA SALIO BIEN DE UNA NO SALDRA BIEN DE LA OTRA; USTED TIENE 2 AMIGOS
QUE SE LLEVAN BIEN Y LA GENTE LOS QUIE-RE SEPARAR POR ENVIDIA, LA COSA HA DE EMPEZAR POR
CAUSA DE UNA MUJER; USTED HA SALIDO BIEN DE UN ENGAÑO QUE HIZO, PERO SI USTED NO HACE
EBBO NO SALDRA BIEN DE OTRO ENGAÑO QUE USTED VA HA REALIZAR.

TENGA CUIDADO QUE LE VAN A QUITAR A SU MUJER; EN SU CASA HAY UNA MUCHACHA QUE NO QUIERE
OBEDECER NO PORFIE; SI ESTA LETRA VIENE OSORBO SE LE DICE AL ALEYO QUE TIENE ALGUN NEGOCIO
ENTRE MANOS QUE NO LO ACEPTE PORQUE HAY PERDIDAS Y QUE EN SI EN SU FAMILIA HAY ALGUN
ENFERMO QUE LE DE ALGUN GALLO A ESHU Y UN AKUKO A ORUNMILA PARA QUE SE LE QUITE LA
ENFERMEDAD DEL ESTOMAGO PORQUE PADECE DE EMPACHO Y DE INDIGESTION; LA MUJER QUE SE
MIRA ESTA ENAMORADA DEL AWO Y SI SE DESCUIDA ELLA LE ROBA POR ESO CUANDO SE TERMINA DE
MIRAR, EL AWO LE DA DOS COCOS AL ANGEL DE SU GUARDA.

CUMPLA CON ESHU POR AHI LE VIENE UN HIJO; SU HIJO VA A PASAR ALGUN TRABAJO SI NO HACE EBBO Y
TIENE QUE TENER ALGUN RESGUARDO PORQUE SE LO PUEDEN MATAR CON PORQUERIAS O SE LO
ENVENENARAN; ALGUIEN EN SU CASA USA COSAS POSTIZAS; NO INTENTE PEDIR UNA DONCELLA;DELE
GRACIAS AL SANTISIMO; VISTASE DE BLANCO QUE LA SUERTE LE VIENE; TODO LO QUE USTED TIENE LA
CARIDAD SE LO HA DADO; UD. ANDA CON TRES MUJERES Y UNA DE ELLAS AUN ESTA CON SU MARIDO Y
LO VAS A ENCON-TRAR DENTRO DE LA CASA Y UD. VA A TENER QUE CORRER; DONDE LO INVITEN NO
VAYAS HASTA DESPUES DE TRES DIAS, PORQUE AQUI QUERIAN MATAR A ORUNMILA; UD. HA PASADO POR
COSAS MALAS, HAGA EBBO PARA QUE LIMPIE SU CAMINO.

EN MUJER SOLTERA: TIENE UN EGUN QUE VIVE CON ELLA Y NO LA DEJA TENER MARIDO FIJO. HAY QUE
HACERLE OPARALDO.

EN MUJER CASADA: CUIDADO CON SU AMANTE Y SU MARIDO, QUE ESTE ULTIMO LA PUEDE MATAR. VIVE
CON UN HOMBRE QUE NO ES DE SU AGRADO.

REFRAN:

- OJOS QUE NO VEN, CORAZON QUE NO SIENTE.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE JUANI.

1.- LA HOSPITALIDAD DE ORGINI LLORVI.

PATAKIN:
ORGINI LLORVI VIVIA A LA ORILLA DE UN CAMINO Y UNA VEZ OLOFIN PASO POR LA NOCHE Y LE PIDIO
HOSPITALIDAD Y SE LA DIO, LE PREPARO SU CUARTO, A LAS POCAS HORAS DE ESTAR ACOSTADO A
OLOFIN LE ENTRO GANAS DE HACER UNA NECESIDAD Y EL LE DIJO QUE LA HICIERA ALLL MISMO Y FUE
UNA GRAN RIQUEZA.

2.- IRON CAYO EN LA TRAMPA DE ESHU POR DESOBEDIENTE.

PATAKIN:
HABIAN TRES BABALAWOS QUE SE LLEVABAN BIEN Y ESTABAN VISITANDO LA CASA DE UNA NIÑA QUE
SALIO EMBARAZADA, ORUNMILA LE DIJO A LOS BABALAWOS QUE HICIERAN EBBO, DOS DE ELLOS LO
HICIERON, PERO UNO LLAMADO IRON NO LO HIZO, ENTONCES EL DUEÑO DE LA CASA QUE ERA
BABALAWO, COGIO UN TABACO Y EMPEZO A FUMAR Y DIJO: TOO, Y SE DESBARATO LA CASA, ENTONCES
IRON SE METIO EN UNA QUINTA SUYA Y DESPUES LLEGO ESHU A PREGUNTAR SI HABIA HECHO LA
ROGACION Y LE DIJERON QUE SI, PERO QUE IRON NO.
OSHE MEYI 64

ESHU PIDIO EKU, UN CUERO Y ALLA LE PRENDIO FUEGO; A IRON NO LE HIZO NADA, ENTONCES DIJO:
MIRA OMO Y SE SALVO NO PASANDOLE NADA, EN VISTA DE ESTO ESHU PREPARO UNA TRAMPA DE
CANDELA POR EL CAMINO Y SE QUEMO.

3.- LA GUERRA DEL GUIA Y EL PADRINO.

EBBO: UNA AYAKUA, UNA AKUKO,RETAZOS DE BOGBO ASHO,COMIDA CRUDA Y COCINADA, 3 FLECHAS
EWE MALVA BLANCA, EWE AGUDO (BOTIJA), EWE AYE (QUITA MALDICION), COLLAR DE AZABACHE, UNA
CRUZ DE CUERO DE BUEY Y UNA ESCALERA.

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO OBEGUNLE ERA UN HIJO DE IFA QUE TENIA UN GUIA PROTECTOR QUE ERA EBRORA DE
ALTOS PLANOS ESIRITUALES, EL CUAL SIEMPRE SE REFLEJABA CON UNA CRUZ EN EL PECHO, SU
PADRINO ERA ASHEUNLE OKUNI BURUCU, QUE ERA (BUIFO DIABLO MALO) Y TENIA SIEMPRE ENVIDIA DE
LA VIRTUD DE OBEGUNLE, POR LO QUE LE HIZO UNA BRUJERIA PARA CERARLE LOS CAMINOS.

OBEGUNLE PASO MUCHO TRABAJO HASTA QUE UN DIA SU GUIA, EL CUAL LO HABIA DEJADO DE LA
MANO POR SER MUY DESOBEDIENTE DE LOS PRECEPTOS ESPIRITUALES, SE LE PRE-SENTO EN SUEÑO Y
LE DIJO QUE LE DIERA DE COMER A SU IFA, Y ASI LO HIZO OBEGUNLE Y VIO REFLEJARSE SU SIGNO EN EL
TABLERO DONDE IFA LE DECIA QUE SU SALVACION LA TENIA SU GUIA QUE ERA IBEYI Y LE MANDO A
HACERLE UN OPARALDO AL PIE DE UNA MATA DE CANUTILLO (IGUI DIRE) Y USAR UN COLLAR DE
AZABACHE CON UNA CRUZ DE CEDRO Y ADEMAS PONERLE 3 FLECHAS A LOS IBEYIS. ASI LO HIZO
OBEGUNLE Y SU PADRINO TUVO QUE ABRIRLE EL CAMINO PUES OLOFIN SE LO ORDENO BAJO LA PENA
DE PERDER LA VIDA.

NOTA: SE PREPARA UN OMIERO CON TRES HIERBAS QUE DESTRUYAN TODA HECHICERIA, BOTIJA, QUITA
MALDICION, MALVA BLANCA, DESPUES SE BUSCA UNA MATA DE CAIMITO AL PIE DE ELLA SE CAVA UN
HUECO Y SE PONE UNA JICARA CON LOS SIGNOS DE RIGOR; LOS IBEYIS SE PONEN RECOSTADOS AL
CAIMITO Y SE HACE EL OPARALDO LIMPIANDO CON EL AKUKO; SE TAPA TODO Y SE LLEVA LOS IBEYIS
PARA LA CASA SE LE DAN O EYELE FUN FUN Y SE BAÑA CON EL OMIERO 3 DIAS.

4.- OSHE MAKE AWO APRENDE EL SECRETO DEL EWE.

REZO: OSHE BORO JUANI OBE OTONU EWE,SHEPE OLORI AYE AWO OLOBI, AYA MAFE OSHE MAKE AWO
ORIMOSHE TORUN ENU EWE OLOWO OBE YALE,EWE KOSINI, OSHE EWE EWE KEWE OZAIN LARANIYE,
OSHE BORO JUANI ENIWE AYO EWE OLUWO SEKUN MADE EYI ORI OYO OPARALDO ELEGWA UMBO
OMOFA LOBA ADIFAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO,EYELE, ADIE, EWE AYO, OBE META, GBOGBO ASHO, GBOGBO ASHE, EYA TUTO, GBOGBO
ILEKE, GBOGBO TENUYEN, EKU, EYA, AWADO, OTI, OÑI, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
EN LA TIERRA OBEYALE, VIVIA OSHE MAKE AWO EL CUAL TENIA MUCHOS ARAYES ENTRE LA GENTE, A
PESAR DE CONTAR SIEMPRE CON LAS COSAS DE IFA. EL HABIA TENIDO QUE DEJAR SU TIERRA DE
CONSAGRACION, PORQUE LE HABIAN HECHO MUCHAS TRAMPAS Y NO LO TRATABAN CON LEGALIDAD Y
SE FUE A ESA TIERRA A VIVIR COMO PODIA, PUES NO SABIA MUCHO. UN DIA QUE EL ESTABA HACIENDO
OPARALDO SE LE PRESENTO ELEGBA Y LE DIJO: ESO TE PASA PORQUE USAS LOS EWE SIN SABER BIEN
CUALES SON Y ADEMAS PORQUE NECESITAS TENER EL PODER DE ESTA TIERRA EN QUE VIVES QUE ES
OBE.

ENTONCES EL SE PUSO EN CAMINO EN BUSCA DE AWO OLOBI AYA MAFE, QUE ERA EL QUE MANDABA EN
AQUELLA TIERRA Y ESTE LE VIO OSHE BORO JUANI Y LE DIJO QUE EL NECESITABA APRENDER BIEN EL
EWE Y COGER OBE, PERO QUE HABIA QUE HACERLE UN SECRETO, PARA JURARLO, PARA QUITARLE EL
OSHE MEYI 65

SHEPE QUE LE QUEDABA DE TODOS LOS EWE QUE USARON EN SU ATEFA, ENTONCES LLEGO OZAIN CON
EWE AYO EN LA MANO Y CANTABA: “EWE AYO, EWE AYO, AYEGBE FUN FUN EWE AYO”.

ENTONCES AWO OLOBI AYA MAFE COGIO EL EWE AYO, QUE OZAIN TRAIA Y LO MACHACO Y LE ECHO OMI
IBU LOSA, OMI ODO, OMI TUTO Y LO PUSO A HERVIR Y AHI HECHO LOS TRES EBBOSES QUE TRAIA OSHE
MAKE AWO, CUANDO ESTABA HIRVIENDO, AWO OLOBI AYA MAFE Y OSHE MAKE AWO ESTABAN
HINCADOS REZABAN: ORUNMILA ONI ORUN OBE YALE ATAISHE OBE AYE INA OMI AKAKA FOWOTIKU
EWE SHEPE, EWE KAYIRE.

ENTONCES CUANDO HABIA HERVIDO UN RATO, LO SACO Y LE HECHO OMI TUTO ENTONCES COGIO EL
EWE Y UN OBE, PUSO OSHE BORO JUANI NIGUE EN EL PISO Y ENCIMA PUSO EL OBE Y EL EWE Y COGIO
EYELE Y LE DIO EYERBALE A OBE CON EWE Y A IKOKO DE OMIERO Y LE CANTABA: "EWE MIRE EREWE
MIRE, EWE NI IRE AIRA OSHE MAKE BORO JUANI NIWE, IRE EWE MI IRE EWE MI IRE".

Y EBBO MI A OSHE MAKE AWO CON EL OMIERO, DESPUES LLEVO AL KUTUN EL EWE CON EYELE Y EL OBE
Y LO ENTERRO AHI Y DESPUES LO JURO CON 2 OBES, ENTONCES COMENZO OSHE BORO JUANI NIWE A
QUITARSE TODOS LOS ARAYES DE ENCIMA Y COMENZO A TENER MAS TRANQUILIDAD EN AQUELLA
TIERRA, CON LA SUERTE QUE LE DIO OZAIN AWO OLOBI AYA MAFE Y ORUNMILA Y TODOS COMENZARON
A CONSIDERARLO MAS.

5.- NO APARENTES LO QUE NO ERES.

REZO: OSHE BORO NIWO BORO JUANI NIWO KOKOROSE AWO OJUANI KOKOROSE BIAYE EYELE OSE
MOWEIJO OJUANI AKAKALABE IKU EÑI OMO LALA AWO OKUTA AWO LERI OKUTA OSE MORARE OJUANI
MOWAYE NI OSE IFA KAFEREFUN ELEGWARA,IFA KAFEREFUN ORUNLA,IFA KAFEREFUN
OSHUN,KAFEREFUN EGGUN,KAFEREFUN SHANGO MONTANLA ABERE ESHU LAYE OSE ONIWO IFA
KAFEREFUN OGGUN INU EÑI OYU EKUN OYE OSHE NIWO.

EBBO: OSADIE META, EYELE META, OTA META, LERI EYA, ABOREO, EKUN OÑI, AJA, IGUI EWEFA, EKU,
EYA, EPO, AWADO, EÑI ADIE, GBOGBO ILEKE, OPOLOPO OWO.

AQUI NACIO LA GRAN MALDAD DE LOS INDIVIDUOS DE APARENTAR UNA COSA Y SER OTRA
ADQUIRIENDO PODERES.
PATAKIN:
HABIA UN INDIVIDUO LLAMADO OSHE BORO ONIWO, EL CUAL NO ERA AWO NI TAMPOCO INTELIGENTE,
SOLO SE BASABA EN LOS PODERES QUE LE HABIA DADO EL EGGUN DE SU BABARE Y ELEGBARA QUE
ERA LO UNICO QUE EL TENIA. ADQUIRIO ALGUNOS CONOCI-MIENTOS, DE LOS CUALES EL VIVIA Y ASI
OBTUVO ALGUNA FAMA. SHANGO Y OGGUN QUE VIVIAN EN LA TIERRA AKALALA SE AKALALABE Y QUE
HABIAN TENIDO NOTICIAS DE LA FAMA DE ESTE INDIVIDUO DECIDIERON MANDARLO A BUSCAR CON
OGGUN.

ELEGBARA Y EL EGGUN DEL PADRE DE OSHE BORO ONIWO, LE HABIAN DICHO YA A ESTE QUE LO VENIAN
A BUSCAR Y LE ORDENARON A ESTE, QUE CUANDO LLEGARA EL MENSAJERO QUE LO VENIA A BUSCAR
QUE LE DIERA TRES EYELE QUE TENIA Y QUE MIENTRAS SE LAS ESTUVIERA COMIENDO QUE CANTARA
LO SIGUIENTE: "EJE EJEBI JELE EJE MAJULE".

CUANDO LLEGO OGGUN, EL CUAL TENIA BASTANTE HAMBRE, OSE BORO ONIWO LE DIO LAS TRES EYELE
Y OGGUN SE PUSO MUY CONTENTO CON EL, REGRESANDO SOLO, DONDE ESTABA SHANGO Y OZUN, AL
LLEGAR SHANGO LE PREGUNTO QUE ¿COMO NO HABIA TRAIDO A OSHE BORO ONIWO? A LO QUE
CONTESTO OGGUN UN POCO MOLESTO DEBIDO A QUE DURANTE EL TRAYECTO DESPUES DE HABERSE
COMIDO LAS TRES EYELES, LA BARRIGA COMENZO A HINCHARSELE; SHANGO, YO NO TRAJE A OSHE
BORO ONIWO PORQUE TODO LO QUE ME HAN DICHO ES MENTIRA, EL TODO LO HACE BIEN Y NO ENGAÑA
A NADIE Y VIVE UNA VIDA MUY TRANQUILA.

AL DECIR ESTAS ULTIMAS PALABAS,OGGUN VOMITO LAS EYELE QUE SE HABIA COMIDO Y SHANGO
SEÑALANDO PARA LAS MISMAS LE DIJO: TU ME ESTAS ENGAÑANDO Y ENSEGUIDA EMPEZO A DOLERLE
OSHE MEYI 66

FUERTEMENTE EL VIENTRE, POR LO QUE OSHUN TUVO QUE DARLE MAMU EWEFA, QUEDANDOSE OGGUN
PROFUNDAMENTE DORMIDO, INMEDIATAMENTE SHANGO LE DIJO A OZUN, TIENES QUE IRTE AHORA A
TRAERME A OSHE BORO ONIWO.

OZUN SALIO PARA LA TIERRA DE ESTE Y AL LLEGAR ALLI SE ENCONTRO CON ELEG-WARA QUE LE DIO A
COMER OSHINSHIN Y EÑI ADIE, OSHUN QUEDO MUY COMPLACIDO PORQUE HACIA MUCHO TIEMPO QUE
NO COMIA ESTO.

AL EGGUN DEL BARARE DE OSHE BORO ONIWO QUE EL ESTABA BUSCANDO A ORUNMILA PARA LLEVAR A
SU HIJO PARA QUE LE HICIERAN IFA Y DIJO: PORQUE ELEGWARA ME LO RECOMENDO ASI PARA QUE MI
HIJO NO SE PIERDA, OZUN CONTESTO: MAÑANA VAMOS TU Y YO PRIMERO DONDE ESTA ORUNLA, ASI LO
HICIERON AL DIA SIGUIENTE, Y CUANDO LLE-GARON A CASA DE ORUNMILA LE DIJERON A ESTE A LO QUE
VENIAN, ORUNMILA LO EXA-MINO Y LE SALIO OSHE NIWO Y ORUNMILA DIJO: PARA SALVAR A TU HIJO DE
LAS GA-RRAS DE SHANGO HAY QUE HACERLE IFA.

EL EGGUN DEL BABARE DE OSHE BORO ONIWO LE DIJO: BUENO DENTRO DE 7 DIAS MIEN-TRAS USTED
PREPARA TODO YO SE LO VOY A TRAER Y ASI SUCEDIO. OZUN MIENTRAS TANTO SE QUEDO CON
ORUNMILA Y ESTE LE DIJO: OZUN TENEMOS QUE IR DONDE ESTA SHANGO, MIENTRAS OSHE BORO
ONIWO HACE IFA PARA DECIRLE A SHANGO QUE TIENE QUE DARLE DE COMER A GBOGBO EGGUN: LERI
DE EJA MESAN, EYELE META, OTI, OÑI, PARA PODER SALVAR A OSHE BORO ONIWO. SALIERON PARA LA
TIERRA DE SHANGO Y OZUN LLE-VABA EN LA MANO UN EYA Y DESPUES DE CAMINAR MUCHO EL EYA SE
LE ESCAPO DE LAS MANOS A OZUN Y SE DESPRENDIO A CORRER, ENTRO EN LA TIERRA DE SHANGO Y
SHANGO OPA EL EYA Y LE SACO LOS EÑU, LOS JUNTO CON LOS QUE TENIA DE EKUN Y CON ELLO
ENSARTO UN COLLAR DE ELEGBA Y SE LO PUSO.

COGIO LA LERI DEL EYA Y LO PUSO A LA ENTRADA DEL CAMINO DELANTE DE LA PUERTA, PORQUE SABIA
QUE POR ALLI VENIA OZUN Y ORUNMILA. SHANGO SE PUSO A REZAR: "OSHE ONIWO, OSHE ONIWO BORO
ONIWO BABALAJE, KAJEBI AWO, OSHE BORO ONIWO, OSHE MOWEJO, OJUANI OFE OLORDUMARE ABARI
SHANGO BORO ONIWO OSHE ONIWO ELEGWARA ODARA IFA MOWAJEBE, IFA IFA ODARA ORUNMILA."
ORUNMILA OYO A SHANGO Y CUANDO ENTRO Y LO VIO QUISO TIRARSE DELANTE DE EL, PERO SHANGO
LO AGUANTO Y SE LE TIRO EL DELANTE DE ORUNMILA, CON UN PEDAZO DE ABOREO DE EKUN QUE SOS-
TENIA EN LA MANO.

OZUN SE PUSO A BAILAR Y SHANGO SE PUSO MUY CONTENTO PORQUE HABIA VISTO A ORUNMILA Y
OZUN ENSEGUIDA LE DIJO A SHANGO LO QUE TENIA QUE HACER Y LE DIJO: SHANGO TU SABES QUE EN
EL MUNDO TIENE QUE HABER DE TODO Y LO UNICO QUE QUIERO QUE TU VAYAS AL IFA DE OSHE BORO
ONIWO Y LE HAGAS LA CEREMONIA QUE TIENES QUE HACERLE AL EGGUN DE SU BABARE Y LE DES EL
PODER A OSE BORO ONIWO, EN SU OJU, SU EÑI.

SHANGO OBEDECIO A ORUNMILA SALIO JUNTO CON OZUN, PARA ENI BODU, CUANDO LLEGO SE
ENCONTRO CON ELEGWARA Y LE DIJO: ELEGWARA PARA QUE OSHE BORO ONIWO TENGA SUERTE Y SE
DESENVUELVA, TU TIENES EL SECRETO DE ESTE QUE TE VOY A DAR Y LE DIO EL LERI AJA Y BOREO DE
EKUN. ELEGBARA LO METIO EN SU SECRETO Y ORUNMILA Y SHANGO SE PUSIERON MUY CONTENTOS,
QUIEN ENSEGUIDA LE EMPEZO A DAR UNYEN A EGGUN ASI SIN GRANDES CONOCIMIENTOS.

6.- EL REY INCREDULO.

EBBO: PESCADO, COMIDA AL RIO, GALLO A OGGUN Y A ESHU.

PATAKIN:
EN ARA KEKE HABIA UN REY LLAMADO LORILA, ESTE CREIA A SU MANERA Y PENSO QUE SIENDO REY NO
LE HACIA FALTA NADA. UN DIA UNO DE SUS JEFES LLAMADO BALOGUN QUE EL TENIA COMO FIEL AMIGO
LE ESTABA TRAMANDO CAMBIO DE PODER. PERO UNO DE SUS AYUDANTES MAS CONOCIDOS DE EL LE
LLAMO LA ATENCION Y LE DIJO SI USTED NO ME CREE VAMOS A DONDE ESTA TU SABIO.
OSHE MEYI 67

ESTE SABIO RESULTO SER ORUNMILA, EL OBA LE CONSTESTO: TU ESTAS LOCO, COMO ES POSIBLE QUE
YO CON MI JERARQUIA VOY A IR A CASA DE UN MENDIGO. MIRA RETIRATE DE MI PRESENCIA. PERO
CUANDO EL REY SE ACOSTO, SE QUEDO DORMIDO Y SOÑO QUE LO QUERIAN DESTRONAR. CUANDO SE
LEVANTO PENSANDO QUE NINGUN AMIGO FIEL TRAICIO-NARA A OTRO DECIDIO IR A CASA DE UN SABIO.

ESTE LO EXAMINO Y HACIENDOLE SU APARICION ESTE IFA, LE ACOSENSEJO QUE TE-NIA QUE DARLE
COMIDA AL RIO Y DESPUES ROGARSE LA CABEZA CON PARGO FRESCO DARLE GALLO A ESHU Y OGGUN
PORQUE ANTES DE 5 DIAS PODIAN DESTRONARLO; QUE EL CONVI-VIA CON SUS PROPIOS ENEMIGOS Y NO
LO SABIA. AL REGRESAR A SU PALACIO LE CONTO A SU AYUDANTE LO SUCEDIDO Y A SU VEZ SE NEGO A
HACER NADA POR TEMOR A QUE AL-GUIEN DEL PUEBLO LO VIERA, EN SU LUGAR MANDO AL AYUDANTE
CON LA COMIDA FAL-TANDOLE EL PESCADO.

LLEGO EL AYUDANTE A CASA DEL SABIO, ESTE LE DIJO QUE NO PODIA SER. EL AYUDANTE CON TEMOR
DE REGRESAR CON TODO LE ROGO AL SABIO, ESTE FUE Y LE DIJO, VAMOS PERO LA CEREMONIA LA
RECIBIRAS TU Y NO EL REY, EL SABIO HIZO SU CERE-MONIA Y DIJO: ENTREGALE TU MISMO LA COMIDA A
OSHUN EL SE PRESENTO LA COMIDA EN LA CABEZA PERO LOS PECES QUE ESTABAN HAMBRIENTOS
VIERON UNA SOMBRA CUANDO EL LE LANZO LA COMIDA AL AGUA; SALTO UN PEZ PARA AGARRAR ALGO
DE COMER PRI-MERO QUE LOS OTROS Y LE CAYO EN LAS MANOS DICIENDOLE EL SABIO, NO LO SUELTES
TE SIRVE PARA ROGARTE LA CABEZA IFA NIRE NIBA IWO ATI SHEPO NI OBA.

TERMINANDO EL SABIO DE HACER LA ROGACION EL AYUDANTE REGRESA AL PALACIO Y ANTES DE


LLEGAR SIENTE LA REVOLUCION. ERA QUE BALOGUN ATACO AL REY TENIENDO QUE ABANDONAR EL
PALACIO CON DIRECCION A CASA DEL SABIO. VISTE LE DIJO YA ES TARDE, USTED PERDIO SU CORONA
POR CABEZA DURA, ESHU, SHANGO Y OSHUN SE HAN HECHO CARGO DEL ASUNTO. EN EL PALACIO COMO
BALOGUN NO CONOCIA NADA DE ADMINISTRACION VIO AL AYUDANTE DEL QUE FUERA REY Y COMO
ESTE NO HABIA HUIDO LE NOMBRO REY DEL PALACIO Y ESTE ACEPTO.

7.- EL ABUSO DE OGGUN ARERE CON LAS MUJERES.

REZO: IFA NIRE YEMAYA OFIKALE TRUPON, OGGUN NIBE, OSHUN FE ENIA OÑI, AFAIYA OGGUN ONA
OBATALA BE IBU LOSA UN LONI LOWO OGGUN.

NOTA: CUIDADO CON DOS OBINI EN MISMO ILE. MAFEREFUN OSHUN, YEMAYA, OBATALA, Y ORUNMILA.

PATAKIN:
DICE IFA QUE OGGUN ARERE ABUSABA DE LAS MUJERES QUE SE INTRODUCIAN EN SU TE-RRITORIO
(NIBE) Y DE UN MODO VIOLENTO E IRACUNDO LAS POSEIA Y LUEGO LAS MALTRATABA Y MAS TARDE
LAS ARROJABA DE SUS DOMINIOS BAJO TERRIBLES PENAS. Y UNA DONCELLA LLAMADA YEMAYA SARA
MAGUA INCITADA POR LAS NARRACIONES QUE CO-RRIAN ACERCA DE OGGUN ARERE UNA VEZ SE
INTRODUJO EN EL MONTE, CON LA DELIBE-RADA INTENCION DE QUE EL HOMBRE LA PASARA AL ESTADO
DE MUJER. YEMAYA CORRE LA MISMA SUERTE QUE LAS DEMAS MUJERES, SUS ANSIAS VENCE EL DOLOR
Y REQUIERE A OGGUN CON MAS PLACER.

OGGUN ARERE LA DESOYE Y GOLPEANDOLA DE NUEVO, LA ARROJA DEL MONTE. LA MUCHA-CHA LLENA
DE ANGUSTIA CORRE A CASA DE SU HERMANA OSHUN Y LE PIDE CONSEJO PORQUE SE HABIA PRENDADO
DEL BRUTAL OGGUN ARERE Y OSHUN CONDOLIDA ANTE EL DOLOR DE SU HERMANA LE DICE: ESPERA
AQUI EN TU CASA ESTA NOCHE A OGGUN ARERE Y TOMO UN PLATO DE OÑI Y SE AMARRO 5 PAÑUELOS EN
LA CINTURA Y EMPRENDIO LA JORNADA HACIA AL MONTE, YA DE ENTRADA SE ENCUENTRA CON EL
BRAVO HOMBRE.

OGGUN ARERE TRATA DE ECHARLA EN SUS BRAZOS MAS OSHUN ESQUIVANDO SU CUERPO, RESBALA
POR LAS ASPERAS MANOS DEL HOMBRE Y DESPOJANDOSE DE SUS 5 PAÑUELOS EMPIEZA A DANZAR
MIENTRAS DERRAMA EL OÑI POR SU CUERPO BRILLANTE, AGILMENTE AVANZA HACIA OGGUN ARERE,
QUE FRACASA UNA Y OTRA VEZ AL QUERER ESTRECHARLA EN SUS BRAZOS Y DERRAMA LA MIEL POR SU
CUERPO DESNUDO Y EL HOMBRE YA BAJO EL SORTILEGIO DE LA DANZARINA LA SIGUE DECIDIDAMENTE
HASTA EL BORDE DEL MONTE, Y ALLI SE TIENDE OSHUN Y MAS TARDE SE ACOPLA CON EL BRUTAL
OSHE MEYI 68

OGGUN ARERE Y HACE INDOKO FORNICAL Y OSHUN LE CONTESTA, VAMOS A MI CASA Y ALLI
ESTAREMOS MAS COMODOS.

OGGUN ARERE ACCEDE Y OSHUN LO INTRODUCE EN LA CASA DE YEMAYA, COMO LA NOCHE ERA
OSCURA, LO METE EN EL LECHO DE YEMAYA Y SE ACUESTA ELLA TAMBIEN Y MAS TARDE SE DESLIZA Y
LOS DEJA SOLOS. OGGUN ARERE SIN SOSPECHAR EL CAMBIO, ENCUENTRA EL CAMINO ABIERTO PARA
GOZAR A LA SUPUESTA OSHUN, PERO EN LOS ALBORES DEL DIA, DESCUBRE EL FRAUDE Y GOLPEA
FURIOSAMENTE A YEMAYA Y ABANDONA LA CASA PRECIPITADAMENTE Y AL SALIR SE ENCUENTRA CON
OBATALA Y TRATA DE DESA-HOGAR SU IRA CON ELLA.

OBATALA CORRE Y SE ARROJA AL RIO, ALLI TITIRITANDO DE FRIO Y DESPUES DE BATIRSE CON LA
CORRIENTE SALE TEMBLOROSA EN BUSCA DE SU MANTA QUE LA CUBRA PARA ABRIGARSE Y LUEGO FUE
A CASA DE ORUNMILA, PARA QUE ESTE JUNTO CON LAS MUJERES SACARAN A OGGUN DEL MONTE.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA


OSHE BARA
+
I I
0 0
0 I
0 0

EN ESTE SIGNO NACE:

- LOS TRASTORNOS DE LA PERSONALIDAD.

DESCRIPCION DEL ODDUN.


AQUI AWO SHESHERE VIO OSHE BARA A LA MATA DE OGUEDE PARIDA, QUE IKU DESEABA DESTRUIR,
CUANDO EL REY QUE ERA SHANGO, SALIERA EN BUSCA DEL BIEN PARA ESA TIERRA, Y LA MANDO A
ORUGBO CON DOS EYELE Y UN ASHERE DE SHANGO FORRADO EN CARACOLES.

AQUI EL ASHERE DE SHANGO SE CARGA CON PICOS Y UÑAS DE AKUKO, 16 ERU DE 16 SEMILLAS DE PICA
PICA Y MUCHO IYE DE OSUN NABURU.

ESTE ODDUN SE REZA PARA QUE EL AWO VENZA A SU CONTRARIO QUE LE ESTA HACIENDO MALDADES.
SE PONE A ELEGBARA SOBRE EL IYEFA Y SE LE DA UN AKUKO NOMBRANDO A LOS ARAYES. SE REZA:

OSHE BARA, OBARA SHE MOSHE MOMO BARA AJUTU RUCKO AWO EBANA ADIFAFUN ORUN-MILA,
ADIFAFUN ESHU UMBATI OKUYO ITA EBO TARU OÑIÑI EMI ORUGBO TIO ESHU LOKUA OTA. (SEA OKUNI U
OBINI) ITA PIRITI PIRITI ESHU IYE.

LA PERSONA DESPUES QUE PIDE UNA COSA, SE ASUSTA CUANDO LA CONSIGUE.

NACE EL TRASTORNO DE LA PERSONALIDAD: LA PERSONA DESEA SER DE TODO, HASTA AWO DE


ORUNMILA Y CAMBIA DE RELIGIONES, PERO SU FELICIDAD ESTA EN TRABAJAR ORISHA (EL SANTO). ES
OMO OSHUN.

HAY QUE LLEVAR A OSHUN AL RIO Y SI TIENE AWOFAKA O IKOFA TAMBIEN SE LLEVA Y JUNTOS SE LES DA
DE COMER PARA QUE ELLOS LE QUITEN TODO LO MALO, Y LE DEN SUERTE.
OSHE MEYI 69

HABIA DE UN EGGUN QUE ESTA PARADO EN LA PUERTA DE LA CASA, QUE MURIO DE HAM-BRE Y QUIERE
COMER.

UN EYA TUTO CON ASHO APERI PARA EGUN.

OPARALDO CON UN OSIADIE Y NUEVE CINTAS DE COLORES. ESTE OPARALDO SE ENTIE-RRA.

HABLA DE UN COFRE CON MONEDAS.

LA PERSONA NECESITA IRA A LA IGLESIA A ROGAR, CUANDO EL CURA ESTE OFICIANDO. DEBE DE LLEVAR
UN ALGODON Y UNA SALAMANDRA, SE SIENTA, SE LIMPIA Y LA SUELTA PARA QUE LA SALAMANDRA SE
QUEDE ROGANDO POR UD., PARA QUE OLOFIN LO OIGA. CUANDO UD. SE SIENTE VAS A VER A SU LADO A
UN CURA, VIVO O MUERTO, QUE ES EL QUE VA A LLEVAR SU ROGACION A OLOFIN. A OGGUN SE LE DA UN
AKUKO FUN FUN Y SE PINTA OSHE BARA EN LA TIERRA.

ESTE IFA MANDA A DARLE DE COMER A EGUN A CADA RATO EN LA PUERTA DE LA CASA. ENFERMEDADES
DEL SIGNO: ULCERAS ESTOMACALES, PROBLEMAS VESICULARES; ULCERAS DEL DUODENO, PROBLEMAS
CARDIACOS, DE LAS VENAS, DEL VIENTRE.

OSHE BARA ES ESPIRITISTA Y ADIVINO. TIENE QUE HACER IFA. LOS HIJOS CUANDO CREZCAN SE IRAN DE
SU LADO. TIENE PROTECCIONES ESPIRITUALES DE MUCHAS LUCES. HAY UN EGUN PARADO EN SU
PUERTA Y NO ENTRA EN LA CAS, PONERLE DETRAS DE LA PUERTA UNA PALANGANA CON OMI Y
PEDACITOS DE OBI, A LOS NUEVE DIAS LOS BOTA PARA LA CALLE Y PONE OTROS. OSHE BARA TIENE QUE
RECIBIR A OZAIN. UD. TIENE DINERO GUARDADO.

AQUI UNA PERSONA FUE AL SEMINARIO CON EL PRETEXTO DE ESTUDIAR PARA CURA Y LO QUE HACIA
ERA ESTUDIAR PARA ABOGADO. OSHE BARA ES LA MATA DE CALABAZA, QUE UNO LA SIEMBRA Y ELLA
SE VA EXTENDIENDO Y ECHA LOS FRUTOS LEJOS UNOS DE OTROS Y OTRO ES EL QUE LOS RECOGE. EL
PADRE NO VA A SACAR NADA DE LOS HIJOS, PUES CUANDO ESTOS CREZCAN SE IRAN DE SU LADO. EL
PADRINO NO VA A SACAR NADA DEL AHIJADO, PUES CUANDO APRENDA IFA, SE IRA DE SU LADO. OSHE
BARA ES LA CAMPANA. LA BOCA DE LA PERSONA ES LA CAMPANA Y LA LENGUA ES EL BADAJO, Y PARA
QUE SUENE BIEN, TIENE QUE HABLAR BUENO.

EWE DEL SIGNO: RASPA LENGUA Y LAGUELO.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE BARA.

PARA RESOLVER SITUACIONES:

UNA TINAJA, DOS APARO, UN AKUKO, UNA AYAPA. A LA TAPA DE LA TINAJA SE LE ABREN NUEVE
AGUJEROS. LA TINAJA SE PONE AL LADO DE SHANGO, SE DAN DOS APARO A SHANGO Y A LA TINAJA POR
DENTRO. DE LA PRIMERA APARO SACRIFICADA SE COGEN DOS JUJU DEL ALA DERECHA, DOS DEL ALA
IZQUIERDA Y DOS DE LA COLA.

DE LA OTRA APARO SE COGE UNA JUJU DE ESOS LUGARES ANTES SEÑALADOS, EN TOTAL NUEVE JUJU. A
CONTINUACION SE DA LA AYAPA Y AKUKO DE SHANGO, ECHANDOLE ESTA VEZ A LA INAJA EYERBALE
POR FUERA. EN CADA UNO DE LOS AGUJEROS DE LA TAPA SE ENGARZA UNA JUJU DE APARO. SE DEJA
VIVIENDO AL LADO DE SHANGO HASTA QUE LA PERSONA RESUELVA SU PROBLEMA, DESPUES SE LE DA
CAMINO.

PARA AMARRAR LAS LENGUAS DE LOS ARAYES:


SE COGEN LAS ELENU DE LOS ANIMALES SACRIFICADOS EN LA OBRA ANTERIOR Y SEPARA-DAMENTE SE
ENTIZAN CON OU FUN FUN Y PUPUA Y SE ECHAN DENTRO DE LA TINAJA KEKE ANTES DE SELLARLA Y
CUANDO SE CUMPLAN LOS DIAS SEÑALADOS POR SHANGO, SE ROMPE AL PIE DE UNA PALMA REAL.
OSHE MEYI 70

PARA OBTENER EL PODER:


SE PREPARA UNA TINAJITA CON SEIS BARRENITOS EN LA TAPA, SE HACE EBBO CON LAS ROPAS DEL
INTERESADO, TIERRA DE SUS ZAPATOS. SE PONE A SHANGO AL FRENTE DEL ATEPON IFA Y SE LE
ENCIENDEN SEIS ITANAS. DESPUES DE TERMINADO EL EBBO, SE LE DAN A SHANGO SEIS APARO Y A LA
TINAJITA, LAS LERI VAN DENTRO DE LAS TINAJITAS Y ESTA VA AL PIE DE UNA PALMA REAL. ENTONCES
SE LE ENCIENDEN A SHANGO SEIS MECHAS QUE SE APAGAN CON OMIERO DE OBATALA, ESTO VA AL
TECHO DE LA CASA DONDE SE HIZO EL EBBO. EL EBBO VA ADONDE DIGA IFA.

PARA AMARRAR ELENU DE ARAYE:


UN POLLON CANTON A ESHU EN LAS CUATRO ESQUINAS, DESPUES SE LLEVA PARA LA CASA Y SE LE
COGE LA ELENU Y SE PONE A SECAR. EL ARA DEL POLLON SE ABRE Y SE ASA CON EPO, SE TUESTA
OPOLOPO AGBADO Y AMBAS COSAS SE LE PONEN A ELEGBARA, Y AL OTRO DIA SE LLEVAN A ENIQBE (AL
MONTE), POR DONDE UD. NO TENGA QUE VOLVER A PASAR EN VARIOS DIAS.

CUANDO ELENU DEL POLLON ESTA SECA, SE COGEN CUATRO HEBRAS DE HILO FUN FUN, CUATRO DE
PUPUA Y TRES DE DUN DUN, SE TUERCEN BIEN, SE LE PASA CERA VIRGEN Y CON ESE CORDONCITO SE
ENTIZA LA ELENU JUNTO CON UN PAPEL CON LAS GENERALES DE LOS ARAYES. SE PONE DENTRO DE
UNA BOLSITA DE CUERO O DE TELA DEL COLOR QUE DIGA IFA Y EL INTERESADO LO USA ENCIMA
CUANDO TENGA QUE SALIR DE SU CASA, CUANDO ESTE EN SU CASA O CERCA DE LA MISMA, LO
MANTENDRA COLGADO DETRAS DE SHILEKUN ILE. COME LOS MARTES OTI CON ATARE META INSHE-
OZAIN DE OSHE BARA.

UN CANUTO DE CAÑA BRAVA ABIERTO POR AMBAS PUNTAS, SE LE PASAN SEIS PINCHOS O GANCHOS Y SE
CARGA CON: ERU, OBI KOLA, OSUN, ORIGBO, OBI MOTIWAO, ROSURA DE TARRO DE MALU, EKU, EYA,
AGBADO, EWE DE SHANGO, ORO, PLATA, BRONCE, LERI DE AYAPA, Y DE LAS SEIS APARO QUE SE LE DAN
A SHANGO Y A LA CAÑA BRAVA. SE SELLA POR AMBOS EXTREMOS Y VIVE Y COME CON SHANGO.

OZAIN DE YEMAYA: SE LE DA A YEMAYA UN AKUKO FUN FUN, SE LE COGE LA ELENU Y SE ENTIZA CON
CUATRO HEBRAS DE HILO AZUL, BLANCO, ROJO Y AMARILLO, PERO ANTES SE PONE SOBRE UN PEDAZO
DE ASHO FUN FUN Y SE LE ECHA EKU, EYA, AGBADO, OÑI, EPO, ORI, EFUN, 7 EWE, 7 RAMITAS DE EWE DE
YEMAYA (DISTINTAS), OTI KANA, SE EN-VUELVE EN ESE ASHO O EN ALGODON FUN FUN Y SE PROCEDE A
ENTIZARLO. COME LOS VIERNES EÑI ADIE DILUIDO EN VINO SECO.

OZAIN DE ELEGBARA: SE DA UN AKUKO A ELEGBARA, SE COGE ELENU, 7 ABERE, OU AZUL, AMARILLO


BLANCO Y ROJO, ASHE DE ELEGBARA RASPADO DE SU IKOKO. SE CUELGA DETRAS DE SHILIKUN ILE
PARA LOS MALOS OJOS Y MALAS LENGUAS.

INSHE OZAIN AL PIE DE OBATALA: LA LENGUA DE UN PARGO, 8 ABERE, HILOS DE 8 COLORES MENOS
NEGRO, ASHE DE OBATALA. PARA SHILEKUN ILE. COME EYELE FUN FUN CON BABA, ETU, AKUKO FUN
FUN. CADA OCHO DIAS SE LE SOPLA OTI KANA (VINO SECO). SE PUEDE USAR POR ENCIMA.

INSHE OZAIN AL PIE DE SHANGO: SE DAN DOS AYAPA TIRO A OZAIN Y A SHANGO SI SON GRANDES, SI SON
CHICAS SOLO SE LE DAN A SHANGO EN LUNA NUEVA. SE LES COGEN LAS LERI, LAS PEZUÑAS, 36 EWE DE
OZAIN, PARAMI,CAMBIA VOZ, AMANSAGUAPO, CORA-ZON DE PALOMA, VERGONZOSA, UNA ORACION
DEL SANTO SUDARIO, ORACION DE LA CRUZ DE CARAVOCA, ORACION GUIA DEL CAMINANTE, ORACION
DE SAN ANTONIO, 6 ATARE CHI-NAS, HILO AZUL Y ROJO, 6 REALES DE PLATA. SE ENTIZA Y SE COLOCA
DENTRO DEL CARAPACHO DE LA AYAPA DE SHANGO CUANDO ESTE SECA Y UNTADA EN EPO.

INSHE OZAIN DE SHANGO: ERU, OBI, KOLA, OBI MOTIWAO, AIKORDIE, EKU, EYA, EPO, EWE DE SHANGO,
ATARE. COME AYAPA Y AKUKO CON SHANGO.

PARA GANARSE LA AMISTAD DE ELEGBARA: SE COGE UNA CESTA DE YAGUA Y SE LE PONE UNA LERI DE
ESTE Y SE LE SOPLA OTI ALREDEDOR, SE LE ECHA EKU, EYA, EPO, AGBADO, PLATANOS VERDES ASADOS,
BOLLITOS DE CARITA. SE HABIA CON ELEGBARA PARA RESOLVER SITUACIONES.

REZOS Y SUYERES.
OSHE MEYI 71

REZO: OSHE BARA AWO SHESHERE ADIFAFUN LOBA FIFEREKU TOLUMA KU OGUEDE ALAFIA.

DICE IFA:
NO SE PUEDE TRABAJAR DE NOCHE, PUES SI LO HACE PIERDE VEINTE DIAS POR UNO; LE VIENE UNA
SUERTE GRANDE DE DINERO, HAGA EBBO PARA QUE LE LLEGUE FRESCA Y NO HAYA DESGRACIAS; NO
ENVUELVA EL DINERO EN PAPELES, PORQUE DEBE DE USARLO EN SUS BOLSILLOS; SI ES MUJER, QUE USE
REFAJO AMARILLO; NO DIGA MALAS PALABRAS NI SE DESNUDE DELANTE DE LOS SANTOS; NO ESTUDIE
NI TRABAJE DE NOCHE; SI LE SALE A UN NIÑO HAY QUE HACERLE EBBO PARA QUE NO SE MUERA, PUES
ES VIAJERO. DELE LOS GUERREROS, AWOFAKA O IKOFA Y YOKO OSHA; VAYA A MENUDO A LA IGLESIA
PORQUE UD. NECESITA MUCHA ROGACION PARA ALARGAR LA VIDA.

HAY QUE OCUPARSE DE LAS PROTECCIONES ESPIRITUALES; SIEMPRE HABRA QUIEN HABLE BIEN O MAL
DE OSHE BARA; TIENE, TUVO O TENDRA UNA GUERRA MUY GRANDE CON UN MAYOMBERO, LAS
GUERRAS OGGUN SE LAS GANARA. VIO MATAR O SABE DE LA MUERTE DE ALGUIEN Y PROBABLEMENTE
LE HAYAN DADO A GUARDAR EL ARMA CON QUE LO ULTIMARON; SU OSOBO SON LAS MUJERES DE OJOS
AZULES, PUES CUANDO NO DESEE SEGUIR CON ALGUNA DE ELLAS, LO TRATARA DE DESTRUIR, ANTES
DE QUE UD. SEA DE OTRA MUJER; SI ES AWO DE ORUNMILA, NUNCA LE PREGUNTES DOS VECES LA
MISMA COSA; SE LE DA AMALA CON MALVATE A SHILEKUN ILE.

REFRANES:

1.- UNA COSA PIENSA EL BORRACHO Y OTRA EL BODEGUERO.


2.- LA LENGUA ES EL AZOTE DEL CUERPO.
3.- MIRE LO SUYO Y DESPUES LO AJENO.
4.- EL HIJO NO ES LA FELICIDAD DE LOS PADRES, ES CON EL ABROJO DEL MONTE.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE BARA.

1.- LA LENGUA ES EL AZOTE DEL CUERPO.

PATAKIN:
EL PADRE DE OSHE BARA NO COMPRENDIO PORQUE RAZON SUS FAMILIARES TENIAN QUE MORIRSE.
CUANDO MORIAN, LOS METIA EN UNA IGBA Y TODOS LOS DIAS HABLABA CON ELLOS. HAY QUE TENER
PRENDAS.

2.- LAS SEMILLAS DE SALVADERA.

PATAKIN:
OBATALA SALIO A PASEO Y EL CIELO SE NUBLO Y COMENZO A LLOVIZNAR Y SE REFUGIO DEBAJO DE
UNA FRONDOSA SALVADERA. DE PRONTO OBATALA OYO UN FUERTE CHASQUIDO Y ASUSTADO SALIO
CORRIENDO, Y SE MOJO CON LA LLUVIA. POR EL CAMINO MIRO HACIA ATRAS Y VIO COMO LAS
SEMILLAS DE LA SALVADERA ESTALLABAN Y ERAN LAS QUE PRO-DUCIAN EL RUIDO QUE LO ASUSTO. Y
OBATALA MALDIJO A LA SALVADERA POR HABERSE MOJADO CON AGUA LLUVIA.

3.- LA PIEDRECITA.

PATAKIN:
OSHE BARA ESTABA MUY POBRE Y FUE A LA ORILLA DEL RIO A HABIAR CON OSHUN, ELLA LE DIO UNA
PIEDRECITA, Y LE DIJO: SEGUN LA CUIDES IRAS PROSPERANDO. EL LA LLEVO PARA SU CASA Y LA PUSO
EN UN LUGAR VISIBLE. OSHE BARA COMENZO A PROS-PERAR Y CADA VEZ QUE GANABA DINERO
COMPRABA UN ADORNO PARA SU CASA Y ENTONCES CAMBIABA LA PIEDRECITA DE LUGAR, LLEGO EL
MOMENTO EN QUE OSHE BARA HABIA ACUMULADO TANTOS ADORNOS, QUE NO TENIA LUGAR DONDE
PONER LA PIEDRECITA, Y OLVIDANDOSE DEL CONSEJO DE OSHUN CUANDO SE LA ENTREGO, LA BOTO.
OSHE MEYI 72

OSHE BARA COMENZO A PERDER TODO LO QUE TENIA, Y ESTANDO YA POBRE, FUE DE NUEVO ANTE
OSHUN, QUE AL VERLO TAN POBRE, LE PREGUNTO POR LA PIEDRECITA. EL LE CONTESTO QUE TENIA
TANTOS VALIOSOS Y BELLOS ADORNOS QUE LLEGO UN MO-MENTO QUE NO TENIA DONDE PONERLA Y LA
BOTO. OSHUN LE DIJO: “COMO BOTASTE LO QUE TE DI Y OLVIDASTES DE MI CONSEJO, MORIRAS POBRE Y
SOLO”.
4.- AQUI KANEPO GRACIAS A OGUNO VENCIO A SUS ENEMIGOS.

PATAKIN:
EN KODOTA VIVIA UN REY LLAMADO KANEPO, EL CUAL TENIA MUCHOS ENEMIGOS QUE LO COMBATIAN
CON FUERZA. UN DIA EL FUE A MIRARSE CON ORUNMILA Y LE SALIO OSHE BARA, DONDE LE DECIA QUE
SUS ENEMIGOS LO ESTABAN VIGILANDO DIA Y NOCHE Y TENIA QUE HACER EBBO CON AGURE (CAZUELA
COLADOR), MEFA WARAKINA (CODORNICES), EKU, EYA, EPO, Y DARLE DE COMER A JEBIOSO BADE QUE
ERA EL ODDUN DE SU PADRE DIFUNTO, PERO COMO ESTO TENIA QUE SER EN LE PALACIO DE SU DIFUNTO
PADRE OGUNO, HABIA QUE HACERLO DE NOCHE Y OSCURO PUES LOS ENEMIGOS VIGILABAN EN SU
CONTRA.

LLEGARON AL PALACIO DE OGUNO Y ALLI LLAMARON A BADE Y AL LADO LE PUSIERON A AGERE, LE


CUBRIERON CON TIERRA PERO ANTES LE DIERON LAS MEFAS WARAKIYAS ECHANDO SUS CUERPOS
DENTRO DE AGERE Y LO CUBRIERON CON TIERRA DEL PALACIO Y LA LLEVARON A UN MONTICULO
DONDE ENTERRARON Y SEMBRARON UN CARELON ENCIMA Y LLAMARON AL ESPIRITU DE OGUNO SE LE
DA DESDE ENTONCES A COMER EN ESTE SIGNO.

EL REZO ARARA ES: "O IFA NA LO BO OSHE BARA AWONO MAKUO BOTO DE KU WEB OTONO YI DOJUZO
POLI AÑAÑI LO TUKU MUVI SODEQE OSHE BARA BOKONO MAJUDO VIZIME".

IFA OSHE BARA NO ACEPTA QUE EL AWO MUERA, CUANDO MUERE UN DUEÑO DE OSHE TODOS SUS
OSHESES SE ENTIERAN CON EL.

ODIL POLI NO ES MAS QUE UNA COSA QUE EL HIJO DEL AWO MUERTO PUEDE HEREDAR. EL AWO NO
MUERE CUANDO TODAS SUS COSAS PERMANECEN VIVAS.

AGERE ES UNA CAZUELA CON AGUJEROS QUE REPRESENTA LA UNION FIRME DE LOS SECRE-TOS DE LA
VIDA TAN FIRME Y ESTRECHA COMO PARA SOLO DEJAR ESCAPAR UNA GOTA POR CADA AGUJERITO Y NO
UN TODO.

EL SACRIFICIO SE HACE OSCURO Y DESPUES DE LAS 6 DE LA TARDE. EL AWO DE ESTE SIGNO NO PUEDE
TRABAJAR DESPUES DE LAS 6 PUES PIERDE LAS RIQUEZAS.

5.- EL CAMINO DONDE HABLA LA OSCURIDAD.

EBBO: AKUKO,ADIE MEYI (AMARILLAS),TIERRA DE LA IGLESIA, TELAS DE COLORES, AZUL, BLANCA,


AMARILLA, ROJA, OÑI, OTI, EKU, AWADO, EPO, MALAGUIDI.

DISTRIBUCION:
AKUKO, OÑI, OTI, AWADO, EKU, EYA, EPO, A ELEGBA; ADIE MEYI, OÑI, OTI, OBI, ITANA, EKU, EYA, EPO, A
OSHUN.

NOTA: POR ESTE IFA, OSHUN ESTA BRAVA CON LA PERSONA, POR SU CONDUCTA, POR ESO, HAY QUE
DARLE DOS GALLINAS Y ATENDERLA, ADEMAS COLATERALMENTE HAY QUE ATENDER A LOS DEMAS
SANTOS.

ESTE IFA PLANTEA EL CAMBIO DE VIDA DE LA PERSONA TOTALMENTE E INCLUSIVE EL CAMBIO DE


TRABAJO, DONDE LA PERSONA TIENE QUE EJERCER SU ANTIGUA PROFE-SION.

PATAKIN:
OSHE MEYI 73

EN ESTE CAMINO HABIA UN HOMBRE QUE ERA CURA Y NO ATENDIA A LOS SANTOS, NI IBA A LA IGLESIA,
PORQUE SE HABIA ABANDONADO DE ELLA Y DE LOS SANTOS PARA DEDI-CARSE A OTRA PROFESION.UN
DIA EN QUE SE ENCONTRABA EN PUBLICO IMPARTIENDO UN DISCURSO, ALGUIEN LE TIRO Y LE CHIFLO,
SIENDO UNA MUJER MULATA QUE HABIA TENIDO ASUNTOS CON EL Y SE HABIA CONVERTIDO EN SU PEOR
ENEMIGO. ESTA MUJER LE HACIA TODO EL DAÑO QUE PODIA Y DONDE QUIERA QUE IBA LO DIFAMABA.
ENTONCES LOS ASUNTOS DEL CURA EMPEZARON A PONERSE MAL, AL EXTREMO QUE EL NO SABIA DE
QUE MANERA IBA A RESOLVER ESE PROBLEMA,ESTE PERSONAJE UN DIA, EL QUE MAS ABATIDO ESTABA,
SE ENCONTRO CON ELEGBA. QUIEN LE PREGUNTO: ¿QUE ERA LO QUE LE PASABA?; ESTE LE EXPLICO LA
SITUACION. ENTONCES ELEGBA LE DIJO QUE FUERA A CASA DE ORUNMILA; ORUNMILA AL MIRARLO LE
DIJO QUE TENIA QUE HACER EBBO (EL ANTES MARCADO) Y QUE ADEMOS TENIA QUE ATENDER A LOS
SANTOS, PRINCI-PALMENTE A OSHUN Y QUE TENIA QUE REGRESAR A LA IGLESIA.

EL CURA OYO EL CONSEJO DE ORUNMILA Y LO HIZO TODO AL PIE DE LA LETRA Y ASI FUE COMO PUDO
RESOLVER SUS PROBLEMAS Y QUITARSE DE ENCIMA LOS ARAYES. TO IBAN ESHU.

6.- EL SECRETO DE LA CEREMONIA DEL RIO DE LOS OMO ORISHAS.

REZO: OSHE BARA OLENUDODO ALUGBABA OMO IBELLITHESO, KAINDE OLENU NI OSHUN OLEMIRA
OSENUMI LODO OYA IDEU ALISHO LO FINKUE, SIMANU OGUEDE DODO ENU OFIFO IDOU ÑOMU FISI
ORISHA ENEDURO EFOLENU ISHENU WA ORO LENU GBOGBO OMODE ARAYE, LODAFUN SHANGO
LODAFUN OLOFIN.

EBBO: OGUEDE, UN AKUKO, IKOKO, GBOGBO TENUYEN, KUEKUEYE, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
OSHUN VIVIA CON SHANGO EN LA TIERRA DE ÑOMU ÑOMU Y ESTABA OBOÑU DONDE SHANGO IBA
SIEMPRE DE VIAJE A DISTINTAS TIERRAS PARA CONOCERLAS. EN UNO DE ESOS VIA-JES SHANGO
DEMORO MUCHO Y OSHUN PARIO A DOS OMO KEKERE LLAMADOS TAOWO Y KAINDE, DONDE ELLA FUE
CRITICADA POR LA GENTE DE AQUEL PUEBLO QUE NUNCA HABIA VISTO QUE UNA MUJER PARIERA DOS
HIJOS Y CRITICABAN A OSHUN COMO QUE ELLA LE HABIA SIDO INFIEL A SHANGO.

ELLA DESESPERADA LLEVO A SUS DOS HIJOS A UN MALANGAL Y LOS TAPO CON EWE KOKO Y DESPUES
FUE A CASA DE ORUNMILA QUE LA VIO ESTE IFA QUE LE HABLABA DE LA LENGUA Y LA CALUMNIA,
DONDE EL LE HIZO ROGACION Y LA MANDO A CASA DE OLOFIN Y ESTE LE RECIBIO Y LE DIJO: PARISTE
DOS NIÑOS Y ME DICES QUE LOS DEJASTES BAJO LA EWE IKOKO, PERO AUN TIENES QUE PARIR OTRO,
QUE SE LLAMA IDOU, PERO PARA PARIRLO TIENES QUE IR AL RIO CON EL KUEKUEYE CON QUE TE
HICISTE EBBO Y DARLO EN LA ORILLA DEL MISMO Y LAGUIDI Y ENTIERRAS AL KUE-KUEYE EN LA
ORILLA Y LLAMAS ASI: "IDOWU ONIDO EDUN OMO, EDUN OMO OBAYI WAYO EDUN YOSI, EDUN GBOG-
BO".

OLOFIN CONTINUO DICIENDOLE, LOS HIJOS QUE TUVISTE: TAEWO Y KAINDE YA NO LOS BUSQUES
PORQUE ESTAN EN PODER DE OYA, QUE SE LOS LLEVO PERO AHORA TENDRAS TU OTRO HIJO. OSHUN
HIZO EL EBBO, Y LA CEREMONIA Y PARIO SU TERCER HIJO, DONDE OLOFIN CITO A TODOS LOS DE
AQUELLA TIERRA Y LES DIJO: AHORA TODOS VAN A APRENDER Y TU SHANGO POR HACERLE CASO A LAS
LENGUAS TAMBIEN, TODA MUJER DE AHORA EN ADELANTE, QUE SE CONOZCA, PODRA PARIR JIMAGUAS
Y TAMBIEN TRILLIZOS, Y NO HABRA POR ELLO INFIDELIDAD, COMO NO LA HUBO EN OSHUN HACIA
SHANGO.

ASI DE AHORA EN ADELANTE, PARA NACER OMORISHA, TIENE QUE ESTAR PREFERENTE-MENTE EWE
IKOKO PARA TAPAR TODO EL ARAYE OGUEDE, PARA QUE SE SEPA, SHANGO RECONOCE ESE NACIMIENTO
Y LLEVAR OMORISHA KEKE A BAÑARLO AL RIO, PARA QUE OSHUN E IDOWU, RECONOZCAN QUE NACE
UN NUEVO OMORISHA Y SE LAVA TODO LO MALO QUE TUVO ANTES DE NACER Y ASI FUE DESDE
ENTONCES.

POR ESO ES QUE LOS OMORISHAS, CUANDO SE LES VA A SODORISHA, SE LES LLEVA AL RIO A BAÑARLOS
Y SU SECRETO VE EN ODO, ENVUELTO EN EL IKOKO, ADEMAS EL PORQUE SE PONE UN RACIMO DE
OSHE MEYI 74

PLATANOS MANZANOS EN EL CUARTO DE SANTO, PARA QUE SHANGO AUTORICE ESE NACIMIENTO Y LO
HAGAN LEGAL. TO IBAN ESHU.
7.- NUNCA OLVIDES A QUIEN TANTO TE AYUDA.

PATAKIN:
HABIA EN UN PUEBLO UN REY QUE ESTABA GOBERNANDO LO QUE NO ERA SUYO, EN EL CUAL SE
INTRODUJO POR MEDIO DEL ENGAÑO Y LA TRAMPA Y POR ESA CAUSA SIEMPRE ESTABA METIDO EN
PROBLEMAS Y EN GUERRAS PUES LOS DE ALLI NO LO DEJABAN DESCANZAR. YA EL SE ENCONTRABA
ABURRIDO Y SIN SOCIEGO, UN DIA SE FUE AL RIO QUE ERA LO QUE EL ADORABA, PIDIENDO QUE LE
BUSCARA SU TRANQUILIDAD DE TANTA LUCHA.

OSHUN SALIO Y LE DIO DOS COSAS: UNA PIEDRA Y UN RESGUARDO HECHO CON EL REMO-LINO DEL RIO,
BAJO OFRECIMIENTO O PROMESA QUE EL REY LE HIZO. OSHUN LE DIJO QUE SI EL CUMPLIA, MIENTRAS
VIERA ESO QUE ELLA LE HABIA DADO EL ESTARIA TRANQUILO Y TODO ESTARIA BIEN Y PODRIA TENER
EL PUEBLO BAJO SU DOMINIO. PERO QUE NO SE OLVIDARA QUE TENIA QUE CUMPLIR, PARA QUE NO
FUERA A TENER PERDIDAS.

EL REY JURO CUMPLIR Y SE LLEVO LO QUE LE ENTREGO OSHUN, GUARDANDOLO EN SU PALACIO EN


UNA CAJITA DONDE EL GUARDABA SUS PRENDAS. CUANDO TODO SE TRAN-QUILIZO Y EL ESTABA COMO
DESEABA SE DESPREOCUPO DE TODO Y NO SE OCUPO MAS DEL SANTO QUE LO AYUDO, NI SIQUIERA
USABA LAS PRENDAS QUE TENIA EN LA CAJITA, POR NO TENER QUE ANDAR ALLI. OSHUN VIENDO QUE
PASABA TODO EL TIEMPO MARCADO Y EL REY NO FUE A CUMPLIR NADA, MANDO A BUSCAR A ELEGBA
PARA QUE LE ROBARA LA CAJITA, SE LA LLEVARA Y REVOLUCIONARA A LA GENTE OTRA VEZ.

ELEGBA ASI LO HIZO Y EL REY VOLVIO A TENER NOTICIAS DE NUEVOS MOTINES, ASUS-TADO EL REY FUE
CORRIENDO AL RIO PARA SUPLICAR Y PEDIR PERDON PERO NADIE LO OYO NI LE RESPONDIO. SALIO DE
ALLI MUY DESAMPARADO PARA SU PALACIO Y EN EL CAMINO SE ENCONTRO CON ESHU QUE LE
PREGUNTO QUE LE PASABA, Y EL LE CONTO TODAS SUS COSAS.

ENTONCES ESHU LO LLEVO PARA CASA DE ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: QUE ESTABA
METIDO EN PLEITOS GRANDES, UNO CON EL PUEBLO, Y OTRO CON EL SANTO Y QUE PARA SALIR DE
ELLOS TENIA QUE HACER EBBO CON: UNA CAJA, 2 GALLINAS, UNA PIEDRA Y UN GALLO PARA ESHU.

NOTA: EL EBBO VA PARA EL RIO, EN LA CAJA LA PIEDRA, EL IYE DE IFA ES GENERO AMARILLO.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA


OSHE KANA
OSHE MEYI 75

OSHE FOLOKO KANA


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EN ESTE SIGNO NACE:

- LA CREMONIA DEL MAMURAYE EN LA QUE SE COME DE LA TETA DE LA CHIVA A LA ENTRADA DEL


IGBODUN DE IFA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.


EN ESTE IFA SE LE RUEGA A OBATALA CON UNA IGBA O UN VASO DE LECHE CRUDA, SI ES DE EURE
MUCHO MEJOR.

ESTE IFA HABLA DE DESPREOCUPACION ANTE LOS PROBLEMAS FAMILIARES. LOS PADRES NO SE OCUPAN
DEL BIENESTAR DE LOS HIJOS. HABLA DE INDOLENCIA ANTE LOS PROBLE-MAS FAMILIARES Y AJENOS.
DE INSENSIBILIDAD ANTE EL DOLOR AJENO.

HAY QUE PREOCUPARSE POR LA SALUD Y EL BIENESTAR DE LOS HIJOS.

POR ESTE IFA CUANDO LOS HIJOS SE ENFERMAN HAY QUE ANDAR A LA CARRERA CON ELLOS Y
TRATARLOS CON EL SANTO Y CON EL MEDICO PARA EVITAR PERDIDAS. A LOS HOMBRES DARLES
GUERREROS E IKOFA Y PONERLE LOS COLLARES DE OSHA. A LOS VA-RONES DARLES GUERREROS,
PONERLE LOS COLLARES DE OSHA Y DARLES AWOFAKA, PARA DESPUES HACERLE IFA AL QUE LO
NECESITE.

A BABA SE LE RUEGA CON UNA IGBA DE WARA MALU O WARE OURE SI LA HAY. A OGGUN SE LE DA UN
AKUKO.

CUIDE MUCHO AL PERRO QUE UD. TIENE HACERLE MISA AL DIFUNTO QUE LA PIDE.

NO SUBESTIME A NADIE, PORQUE EL QUE UD. MENOS SE PIENSE, LE PUEDE RESOLVER UN GRAN
PROBLEMA.

POR ESTE IFA EL RESULTADO DE LAS OBRAS SE VEN DESPUES DE LOS SIETE DIAS.

ESTE ES EL IFA DEL ELEFANTE, DEL MONO Y DEL CAMELLO.

LOS TRES ENEMIGOS DE QUE HABLA ESTE IFA SON ASI:

1.- GRANDE, FUERTE, DE PIERNAS Y BRAZOS GRUESOS Y BOCA DE PICO (EL ELEFAN-TE).
2.- MUY VELLUDO (EL MONO).
3.- PERSONA DESCUIDADA EN SU ASPECTO PERSONAL, SUCIA Y LE APESTA EL CUERPO (EL CAMELLO).

EN ESTE ODDUN OSHOSI BAJA A LA TIERRA; SE DEBE REZAR PARA DARLE DE COMER.

EWE DEL SIGNO: FLOR AZUL, ATEJE Y FRUTA DEL PAN.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE KANA.

EBBO: EURE, ADIE MEYI DUN DUN, AKUKO, OSIADIE, ASHO FUN FUN, PUPUA Y DUN DUN, OBI, ITANA,
EKU, EYA, EPO, MALAGUIDI META, OÑI, OTI, EFUN, ORI, AGBADO, EÑI ADIE, GBOGBO EWE, WARA EURE,
OSHE MEYI 76

OPOLOPO OWO. LA EURE Y LAS DOS ADIE DUN DUN PARA ORUNMILA, EL AKUKO PARA ELEGBARA, EL
OSIADIE PARA OPARALDO. DESPUES DEL ITA SE HACE MAMURAYE.

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI FUN FUN, ASHO ARAE, ASHO FUN FUN Y PUPUA, AYA KEKE, EWA (CADENA),
EKU, EYA, EPO.

EBBO: AKUKO, EYELE MENI, ASHO ARO FUN FUN Y PUPA, EYA, OWO LA MELLO.

EBBO PARA EVITAR LA CUESTION: DOS EURE, OWO MENI DILOGUN Y UNA CADENA QUE LUEGO SE LE
PONE AL PERRO Y SE LLEVA UN POCO DISTANTE CON EL Y SE LE VA ENREDANDO Y CUANTO UNO
REGRESA SE VA DESENREDANDO.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSHE KANA OSHE IPILIKE AFILLE AKOLONA ADIFAFUN SAKUN BATINSHE MAIYESHA EYA ORO
LEBO.

REZO: OSHE KANA LODAFUN ESHU, YALORDE ATI ORUNMILA, CURE EBO OWO MEDILOGGUN ELEBO.
MONI TALA IFA LOLA ORISHA LOSHIN OGUDA, AGUIRE, GUIREUN GUABAI YOKALA DEFAFA ODAFUN
TINSHELE OLUDDUMARE EBO OBA NEWA OKAN SEGU,OBI OKOKAN LORA OWO LA MARUN ELEBO.

REZO: OSHE KARAN LODAFUN ESHU YELEDE ORUNMILA LOBE EWE MEDILOGUN OMONI TELA OFA LOLA
ORISHA OMO META OBATALA OSHALUFON, OSHAGRIÑAN, OSHANLA AWIRE AYAL-GUNA OUN GUIBAKAN
ADAFUN TINSHELE OLORDUMARE WEWE EURE MAMURAYE.

DICE IFA:
HA HECHO FAVORES QUE NO LE HAN AGRADECIDO; UD. ESTA MUY POBRE; TIENES TRES ARAYES, UNO
TIENE LA BOCA DE PICO, EL OTRO ES MUY VELLUDO Y EL TERCERO LE APESTA EL CUERPO; UD.TIENE UN
PESAR QUE NO HA COMUNICADO A NADIE; UD. HA LLORADO MUCHO, GRACIAS A ESE LLANTO UD. SE HA
DESAHOGADO, SINO YA ESTUVIERA MUERTA; UD.SE SACARA LA LOTERIA, PUES ES DICHOSO(A) PARA EL
JUEGO.

TIENE UNA RELIQUIA DE OZAIN QUE NO LO CONVIENE, PORQUE OBATALA LE ANDA MUCHO DETRAS;
DESEA SALIR BIEN Y PRONTO DE TRES COSAS EN QUE SE HA COMPROMETIDO; A UD. LE GUSTA QUE TODO
SE LO HAGAN RAPIDO, Y LAS COSAS TIENEN QUE SER A SU TIEMPO; POR EL CAMINO LE VIENEN TRES
SUERTES; TIENE EN MENTE UNA COSA Y MIENTRAS NO LA REALICE ESTARA INTRANQUILO; NO SE GUIO
POR CHISMES PARA QUE NO PIERDA; TIENE UNA GUERRA Y ESHU LO PROTREGERA.

REFRANES:

1.- AMIGO DE TRES DIAS NO SE LE ENSEÑA A FONDO.


2.- MAS MUJER QUE MADRE.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE KANA.

1.- NACIO LA CEREMONIA DEL MUMURAYE EL DIA DE ITA.

PATAKIN:
OSHALUFON ESTABA MUY VIEJO Y TENIA TRES HIJOS, A LOS QUE NO PODIA CUIDAR BIEN, PUES EL
TIEMPO NO LE ALCANZABA, Y CUANDO REGRESABA CANSADO DEL TRA-BAJO, TENIA QUE SEGUIR
TRABAJANDO EN LA CASA PARA PREPARARLE LA COMIDA A SUS HIJOS OSHAGRIÑAN, OSHANLA Y
AYALGUNA. OSHALUFON DECIDIO BUSCAR A UNA MUJER RESPONSABLE PARA QUE LE CUIDARA A SUS
TRES HIJOS Y SE OCUPARA DE LOS TRABAJOS DE LA CASA Y ESHU YELEDE, LE RECOMENDO A LA
SEÑORA, QUE ERA LA EURE.
OSHE MEYI 77

LA EURE SE COMPROMETIO CON OSHALUFON Y COMENZO A TRABAJAR EN LA CASA, Y PASADO UN


CORTO TIEMPO NO SE OCUPABA DE LA CASA NI DE CUIDAR A LOS TRES HIJOS DE OSHALUFON.
OSHALUFON LA REQUIRIO VARIAS VECES POR SU DESPREOCUPACION,PERO ELLA NO SE ENMENDABA,
POR LO QUE OSHALUFON FUE A MIRARSE CON ORUNMILA.

ORUNMILA EN EL OSODE LE VIO ESTE IFA Y LO MANDO A VER A OGGUN PUES TENIA QUE HACERSE EBBO
CON EURE, PARA QUE OGGUN SE LA MATARA, PERO QUE TENIA QUE SER DE DIA Y DONDE HUBIERA
MUCHA GENTE ENTRE HOMBRES, MUJERES Y NIÑOS, Y QUE CUANDO LE CORTARA LA LERI, LE CORTARA
UN PEDAZO DE LA EMU (TETAS), Y A CADA PERSONA ALLI PRESENTE LES DIERA A PROBAR UN PEDACITO
DE LA EMU DE LA EURE.

OGGUN CUMPLIO LA ORDEN DE OSHALUFON Y LE CORTO LA LERI A LA EURE POR NO OIR CONSEJOS, POR
ABANDONADA Y DESPREOCUPADA Y DESOBEDIENTE,Y OGGUN CANTO: "IKU BABA LE KUTAN
MAMURAYE IKU MAKO SENDA EURE MAMURAYE. KAASHAMA ALA IBORU; KASHAMA ALA IBOYA;
KASHAMA ALA IBOSHISHE". CON ESTE ORUNMILA Y OSHALUFON LE DEMOSTRARON AL MUNDO LA
NECESIDAD Y LA PREOCUPACION DE LAS MADRES POR SUS HIJOS, PUES EL ABANDONO Y EL POCO
CUIDADO DE LAS MADRES IRRESPONSABLES CONDUCEN A SITUACIONES FATALES.

2.- LA CRIA DEL LORO.

REZO: OBATALA LORUBO IDA ABADO IKODE EKU, EYA, EPO, OWO LA MESAN TONTI MESAN.

EBBO: UN AKUKO, DOS PALOMAS BLANCAS, UNA CORONA CON 16 PLUMAS DE LORO, UNA CANASTA,
BASTANTE MAIZ, UNA TRAMPA, TIERRA DE LA CASA, TELA BLANCA, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
OBATALA ESTABA EMPRENDIENDO UN GRAN NEGOCIO Y PASABA MUCHISMO TRABAJO Y NO PODIA DAR
CUMPLIMIENTO PORQUE SU SEGUNDO NO PODIA AYUDARLO Y YA CANSADO FUE A VER A ORUNMILA Y
ESTE LE DIJO QUE HICIERA EBBO Y QUE DESPUES COMPRASE UN CRIADO PARA QUE LO AYUDARA.
OBATALA HIZO EL EBBO Y CUANDO LLEGO EL CRIADO ADVIRTIO QUE EL MISMO ERA TULLIDO. DONDE
DIJO SANTO DIOS ORUNMILA ME HA ENGAÑADO Y OBATALA CONTEMPLANDO SU ESTADO DECIDIO
CONTINUAR SU COMERCIO.

FUE PARA EL CAMPO Y DEJO A SU CRIADO PARA QUE LE CUIDARA LA CASA, CUANDO SE QUEDO SOLO EL
CRIADO, SE LE OCURRIO SEMBRAR EL MAIZ CON QUE OBATALA HABIA HECHO EBBO Y A LOS 7 DIAS DE
HABERLO SEMBRADO LLEGARON LOS LOROS A COMERSE LA TABLA DE MAIZ Y EL TULLIDO LOS
ESPANTO, ENSEGUIDA COGIO UNA CANASTA E HIZO UNA TRAMPA Y AL DIA SIGUIENTE LLEGARON UNA
BANDADA DE LOROS Y CUANDO FUERON A LA TABLA DE MAIZ CAYERON EN LA TRAMPA Y EL TULLIDO,
COMO DIOS LO MANDO AL MUNDO (DESNUDO) LLEGO ARRASTRANDOSE HASTA LA CANASTA LOS
CAPTURO Y LOS LLEVO PARA CUARTO DE OBATALA.

AL SIGUIENTE DIA LLEGO OBATALA A SU CASA BASTANTE CANSADO Y EL TULLIDO LE DIJO: CUANDO
VAYA A ENTRAR AL CUARTO ABRA LA PUERTA CON CUIDADO PARA QUE NO SE VAYA A IR LO QUE HAY AHI
DENTRO, DONDE OBATALA LO MIRO DE FORMA DESCON-FIADA, NO CREYENDO LO QUE DECIA PERO
OBEDENCIENDO Y CON MUCHA CAUTELA ABRIO LA PUERTA Y DE REPENTE PENETRO DENTRO Y
ENSEGUIDA OBSERVO QUE HABIAN MUCHOS LOROS Y SE QUEDO ADMIRADO DICIENDO: COMO ES QUE
PUDISTES CAPTURARLOS.

OBATALA EMPEZO A ARRANCARLES LAS PLUMAS Y DESPUES HIZO UN GALLINERO Y METIO A LOS
LOROS, LE DIO DE COMER A SU CABEZA Y SE PUSO UNA CORONA DE IKODE Y AL CRIADO LE DIO DINERO,
MUJERES Y LO LIBERO. DESDE ENTONCES TODO EL QUE NECESITABA PLUMAS DE LORO TUVO QUE IR A
DONDE ESTABA OBATALA Y COMPRARSELAS.

3.- OBATALA OSHALUFON.


OSHE MEYI 78

REZO: OSHEKARAN ORDAFUN ESHU YALORDE, ORUNMILA, LEBOOWO MERILOGGUN MONI TELA IFA
LOLO ORSIHA LOSHIN OGGUNDA AGUIRE UN GUIBAIKON, LODAFUN ORDAFUN TINSHELA OLORDUMARE
ABBO OBA MIWA OKAN MAGUN BOGBO ODDUN OBI KOKAN LORA AWO LA MAMU TOTUARO OSHÑO
PARIKO OFI BO AKOFARA MOFUN FUN SOKUMBA TINSHE MAIYI SHUORO EJA EÑEBO.

SUYERE:
MAMURAYE IKU MAKU SEDA EURE, MAMURA AYE ALAIBORU AYE, ALAIBORU EURE, ALAIBORU EURE
IKU BARALAYE KETU, MAMURA AYE IKU MAKU SENDA EURE. IFA NI KAFEREFUN OBA-TALA, LODAFUN
OGGUN.

EBBO: AKUKO, EYELE MERIN, ASHO ARA, ASHO FUN FUN, ASHO PUPUA, AJA OWO.

EBBO: AKUKO MANGUA, CADENA, DILOGUN (LA CADENA SE LE PONE AL PERRO PARA QUE LA
DESENREDE).

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO OBATALA SE LLAMABA OSHALUFON Y ESTABA ORUGBO, ESTE TENIA TRES HIJOS:
JESUS, MARIA Y JOSE. OBATALA PARA CUIDAR A SUS HIJOS PASABA MUCHOS TRABAJOS, PUES NO LOS
PODIA ATENDER, YA QUE EL TIEMPO NO LE ALCANZABA, TENIA QUE DEJARLOS SOLOS HASTA SU
REGRESO DEL TRABAJO. OBATALA ESTABA CANSADO DE LA FAENA DIARIA, TENIA QUE LIMPIAR LA CASA
Y PREPARAR COMIDA TODOS LOS DIAS PARA SUS HIJOS.

ASI MARCHABAN LAS COSAS HASTA QUE UN DIA DECIDIO PONER A UNA SEÑORA RESPON-SABLE PARA
QUE CUIDARA DE SU CASA Y DE SUS HIJOS. RESULTO SER QUE LA SEÑORA ERA LA CHIVA. OBATALA LE
ADIVIRTIO QUE SOLAMENTE QUERIA QUE SE OCUPARA DE LA CASA Y DE SUS HIJOS. LA CHIVA SE
COMPROMETIO CON EL, Y PASADO ALGUN TIEMPO, LA CHIVA EN VEZ DE CUMPLIR SUS COMPROMISOS,
RESULTO MUY DESPREOCUPADA.

OBATALA LA REQUIRIO VARIAS VECES Y ELLA NO ESCARMENTABA, OBATALA DECICIDO BUSCAR A


OGGUN, PARA QUE ESTE LE CORTARA LA CABEZA Y ASI LE DIJO: OGGUN DEBE-RAS CORTARLE LA
CABEZA A LA CHIVA EN EL PARQUE, A LA LUZ DEL DIA, Y CUANDO ESTE BIEN CONCURRIDA DE HOMBRES,
MUJERES Y NIÑOS, Y QUE CUANDO LE CORTARA LA CABEZA TAMBIEN LE CORTARA LAS UBRES Y QUE
LES DIERA DE PROBAR A CADA UNA DE LAS PERSONAS QUE ESTUVIERA EN LA PLAZA LAS UBRES DE LA
CHIVA.

OGGUN CUMPLIO SU MANDATO, DONDE LE ARRANCO LA LERI Y LA UBRE A LA CHIVA Y TODOS A SU VEZ
IBAN PROBANDO LA UBRE DE LA CHIVA, Y OGGUN CANTABA: IKU BABALA KUETUN MAMURAYE IKU
MAKU SENDA EURE MAMURA AYE ALI BORI KASHAMA BOLAÑI A LA IBORU IKU BARA LA AUE KUETU
MAMURA AYE IKU MAKU SENDA EURE, MAMURA AYE. Y CON ESO OBATALA DESMOSTRABA AL MUNDO
EL CUMPLIMIENTO DE LAS MADRES CON SUS HIJOS. PUES LA FALTA TOTAL, EL ABANDONO Y EL POCO
CUIDADO DE UNA MADRE IRRESPONSABLE NADA MAS CONDUCE A UN DESENLACE FATAL, QUE LE
PUEDE COSTAR LA VIDA A CUAL-QUIER SER QUERIDO.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA


OSHE OGUNDA
OSHE OMOLU
+
I I
I 0
I I
OSHE MEYI 79

0 0

EN ESTE SIGNO NACE:

1.- LAS SENSACIONES DE LAS NALGAS.


2.- LOS HABITOS RELIGIOSOS.
3.- LA FERTILIZACION DE LA TIERRA.
4.- EL CONSENTIMIENTO A LOS HIJOS.
5.- LA PAMELA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

EL HIJO QUIERE DESTRONAR AL PADRE POR CAUSA DE UN EGUN QUE PERTURBA.

LA GUERRA ENTRE IDI Y OBO POR OBTENER LA CORONA DE INDOKO. POR ESO NO SE SABE CUAL DA MAS
PLACER SI OFIKALE OBO OBINI U OFIKALE IDI OBINI.

NACIERON LOS HABITOS RELIGIOSOS,DONDE LOS HOMBRES TRATAN DE OCULTAR CON EL ROPAJE DE LA
SANTIDAD, LAS INIQUIDADES DE SUS ALMAS.

AQUI ELEGBARA DESTRONA A OLOFIN.

AQUI NACIO LA PAMELA, PARA QUE LAS MUJERES SE PROTEGIERAN SUS CABEZAS DEL INTENSO SOL.

A ELEGBARA SE LE PONE UN ISHU Y UN OBI SECO PARA AWO RECIBIR A OLOFIN A CUALQUIER EDAD.

ESTE ES UN IFA DE ABIKU. LLEVA UN EBBO CON: ASHO ARAE, OSHINSHIN, TRES MALA-GUIDI OKUNI, UNA
EURE Y UNA CEPA DE OGUEDE.

NO SE PUEDE VIVIR SOLO, SE NECESITAN DEL CONCURSO DE LOS DEMAS.

EWE DEL SIGNO: LA PRODIGIOSA.

ESHU DEL SIGNO:

ESHU ARUDA. ESTE ELEGBARA ES AMIGO DE OGGUN. ES DE MASA.

CARGA: ORO, TRES MONEDAS DE A CENTAVO, PLATA, EKU, EYA, EPO AGBADO, CARDO SANTO, PICA
PICA,ABROJO MANSO, JAGUEY, TENGUE, PARAMI, YAMAO, VENCEDOR, UNA OTA DE LOMA, UNA YERBA
DE OGGUN,(PREGUNTADA), OTI, AGUA BENDITA,TIERRA DE LAS CUATRO ESQUINAS, AÑ ARI DEL RIO, IYO,
IYOBO FUN FUN, ATARE META. A ELEGBARA SE LE DA UN OWUNKO KEKE A LA CARRERA, SE AHUMA Y SE
LE PONE A ELEGBARA CON ISHU ASADO, DESPUES SE REPARTE EN SIETE MANIGUAS.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE OGUNDA.

OBRA PARA CURAR TUMORES DEL RECTO: UN OSIADIE FUN FUN, 16 EÑI ADIE CULECOS, ATITAN IBUSUN
IKU, MIERDA DE UNA AGUTAN.

SE LIMPIA AL INTERESADO CON EL OSIADIE Y SE LE HACE EBBO. EL OSIADIE PARA OGGUN. DESPUES DE
SACRIFICADO SE LE INTRODUCE POR EL CULO UN POQUITO DE TIERRA DEL CEMENTERIO (INLE IBUSUN
IKU) Y UN POQUITO DE MIERDA DE AGUTAN Y SE TAPONA CON LA CABEZA DEL MISMO. DESPUES EN EL
CULO SE LE VAN ROMPIENDO LOS 16 EÑI ADIE CULECOS CANTANDO: "IDIDI EÑI ADIE OUNYEN OSHE
OMOLU ARUN UNLO, IKU UNLO".
OSHE MEYI 80

DESPUES SE LLEVA AL CEMENTERIO Y SE PONE SOBRE UNA TUMBA QUE DE ANTEMANO SE HAYA
SELECCIONADO, QUE TENGA EL MISMO NOMBRE DE LA PERSONA A LA QUE SE LE HACE LA OBRA. AL
REGRESO DEL CEMENTERIO, SE LE DA A ELEGBARA UN OWUNKO KEKE QUE TENGA SUS TARRITOS
DESPUNTADOS (QUE LE ESTEN SURGIENDO) Y SU CORRESPON-DIENTE AKUKO.

DE ESTE OWUNKO SE COGE LA LERI, PEDAZOS DE INTESTINOS DEL RECTO Y EL ORIFICIO ANAL Y SE
PONEN A SECAR PARA HACERLOS IYE, QUE SE LIGAN CON ERU, OBI MOTIWAO, OBI KOLA, OSUN, AIRA,
POLVOS DE SIETE IGI DE OGGUN (PREGUNTADOS). LOS DOS TARRITOS DEL OWUNKO KEKE SE CARGAN
CON ESE IYE. UNO SE USA EN EL BOLSILLO FORRADO EN CUENTAS DE OGGUN Y DE ELEGBARA, EL OTRO
VIVE ENCIMA DE OGGUN FORRADO EN CUENTAS DUN DUN Y CARACOLES.

A CONTINUACION SE LE TOMA AL INTERESADO LA MEDIDA DEL DEDO DEL MEDIO DE LA MANO


IZQUIERDA EXTENDIDO; CON ESA MEDIDA SE HACEN SIETE MACITOS DE MAMON-CILLOS QUE SE
HIERVEN Y SE TOMA COMO AGUA COMUN.

EBBO: AKUKO, LERI DE ETU RECOGIDAS EN LA PLAZA, UNA CORONA, ISHU, ATITAN DE LA PLAZA, UN
CORAL, DOS OBI, DOS ITANAS. LA CORONA SE LE PONE A ELEGBARA. ESTO ES PARA RECUPERAR LO
PERDIDO.

EBBO IRE LESE KIRIN KIRIN: EYELE MEYI FUN FUN, ABITI, ATITAN ILE, ATITAN BA-TA, EKU, EYA, EPO
AGBADO, ORI, EFUN, OÑI, AÑARI, ITANA PARTIDA EN CUATRO PEDAZOS Y UNTADAS EN EPO, ASHO FUN
FUN, AROLODO, APERI ATI PUPUA.

DESPUES DEL EBBO, LAS EYELE SE DAN A OBATALA, SE ABREN Y SE LES ECHA ENCIMA EPO. EN EL PISO
SE PONE EL ASHO FUN FUN, ENCIMA EL AROLODO, ARRIBA EL APERI Y POR ULTIMO EL PUPUA. EN EL PISO
SE PONE AÑARI, SE MARCA OSHE OMOLU Y SE REZA PIDIENDO CON LOS CUATRO PEDAZOS DE ITANA,
CORTADOS Y ENCENDIDOS ALREDEDOR DE LOS PAÑOS. LA PERSONA ENTONCES ECHA LA AÑARI
DENTRO DE LAS EYELE, DESPUES LES ECHA EKU, EYA, AGBADO, EPO, ORI, EFUN, SU ROPA SUDADA LAS
COLOCA SOBRE LOS PAÑOS PIDIENDO MENTALMENTE TODO LO QUE DESEE RESOLVER. DESPUES LAS
BRINCA TRES VECES HACIA UN LADO Y TRES VECES HACIA EL OTRO LADO, LAS ENVUELVE EN LOS
PAÑOS Y LAS LLEVA A SU DESTINO.

EBBO: EURE, AKUKO, UNA COPA DE OGUEDE, TRES MALAGUIDI, OSHINSHIN, ASHO, RAE

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSHE OMOLU OSHEWELE BIAWO WELE OSHE BALAYA BIAWO AKUKO BODAWESE AYA
BASHEWERE SENU OROIÑA OGUESE OMI AKOKO WINI OKOKO ISUGUESE KILAMA OSHE OMOLU. OSHE
OMOLU AGADA MAMELERUN.

REZO: AUNCALLI RIQUI DIEGUE ADIFAFUN APO AUN BITINLA BOBO AWO NIDEN ADIE-MER ACO EWE
ATORRI ERACHE AGUE EGUEGUE EWE EFIE.
REZO: OSHE OMOLU ILLA OMA BA ARGADA COMONITOCHUN ORDAFA MERE TINTLO SINLO OLOGGUN
CHABORO.

REZO: IÑO COMO AGUE AGADA COMO NITORUN ODAFOGU OBABODUN. (IÑO ES EL CORAL.)

DICE IFA:
LA MUJER LEVANTA AL MARIDO, PERO POR CAUSA DE UN DESPRECIO DEL MARIDO, ELLA PUEDE SER LA
DESGRACIA DEL MISMO; TUVO UN ANILLO QUE TUVIERON QUE CORTARLO PARA PODERSELO SACAR DEL
DEDO. NO USE ANILLOS DE VALOR EN NINGUNO DE SUS DEDOS, PORQUE LO PUEDEN ATRABANCAR PARA
CORTARLE EL DEDO PARA ROBARSELO; UD. FUE O QUIZO SER MILITAR. HA USADO UNIFORMES; SE
TIENEN CINCO HIJOS Y VIENE UN VARON QUE SERA SU FELICIDAD; UDS. SON SEIS HERMANOS; UD. TIENE
PROBLEMAS CON SU MUJER Y POR CAUSA DE LOS HIJOS NO SE HAN SEPARADO; UD. PERDIO UN TRABAJO
O ALGO DE MUCHO VALOR PARA UD.
OSHE MEYI 81

CUIDADO CON HERNIAS Y CON DOLORES EN LA INGLE; TIENE QUE RECIBIR A ORUNMILA AUN ANTES DE
HACER SANTO. SI TIENE SANTO HECHO DEBE DE RECIBIR A ORUNMILA RAPIDAMENTE; NO LE HAGAS
DESPRECIOS A SU MUJER NI LE FALTES EL DEBIDO RESPETO Y CONSIDERACION, PARA QUE NO PIERDAS
LA SUERTE, Y TODO LO SUYO SE LE DESBA-RATE; SI HABLA CON LA MUJER ACERCA DE LOS NEGOCIOS Y
PEROCUPACIONES PARA QUE EL ANGEL DE ELLA LO AYUDE, TIENE QUE HACER EBBO CON UNA PRENDA
DE VALOR.

NO USE ARMAS DE FUEGO NI BLANCAS PARA QUE NO SE PIERDA, PUES POR CAUSA DE SU GENIO O
SOBERBIA LAS VAS A USAR SIN NECESIDAD; CONSIDERE Y RESPETE A LOS DEMAS Y ASI SE EVITARAS
GUERRAS; DELE UN OWUNKO A LA CARRERA A ELEGBA, AHUME-SELO Y PONGASELO CON ISHU ASADO Y
DESPUES REPARTALO EN SIETE MANIGUAS; LA MUJER NECESITA HACER OSHA.

REFRANES:

1.- EL CUCHILLO MISMO NO SE HACE EL CABO.


2.- LO QUE DEJE NO VUELVA A COGERLO.
3.- PARA GANAR HAY QUE PERDER.
4.- GALLINA SOLO PARA SU COLA.
5.- A UNO NO LE DAN LAS FLECHAS SIN IR AL CAMPO DE BATALLA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE OGUNDA.

- LA CORONA DEL REY.

EBBO: SE RECOGE DE LA PLAZA CABEZA DE GUINEA, 2 ETU, UNA CORONA, UN CORAL, 2 COCOS.

PATAKIN:
HABIA UN REY MUY ORGULLOSO Y EN SU REINO EXISTIA UN DESCONTENTO MUY GRANDE, EN VISTA DE
ESO EL REY HIZO QUE ORUNMILA LO REGISTRARA PORQUE EL TEMIA UNA EMBOSCADA Y QUE LO
DESTRONARAN. ORUNMILA LO VIO Y LE SALIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE TENIA QUE ORUBO CON LA
PRENDA DE MAS VALOR QUE EL TUVIERA O SEA CON SU CORONA QUE TENIA UN GRAN CORAL, EL REY SE
NEGO Y NO QUISO CREER QUE EL ESTU-VIERA AL BORDE DE PERDER SU CORONA.

A LOS SIETE DIAS HUBO EN EL REINADO UN GRAN TUMULTO Y EL REY MUY NERVIOSO E IMPACIENTE SE
ASUSTO Y SE FUE A INTERNAR DENTRO DEL MONTE DONDE LA ROPA SE LE DESTROZO. YA HAMBRIENTO
VIO PASAR POR AQUEL LUGAR A UN VENDEDOR DE ÑAME QUE ERA ELEGBA DISFRAZADO EL CUAL
DESPUES DE MUCHAS SUPLICAS LE CAMBIO SU CORONA POR UNOS CUANTOS ÑAMES, ELEGBA REGRESO
PARA EL PUEBLO CON MUCHO ALBOROTO ENSEÑANDOLE A TODO EL MUNDO LA CORONA DEL REY Y
CONTANDO EL ESTADO DE MISERIA EN QUE SE HALLABA EL SOBERANO. LA GENTE SINTIENDO LA
AUSENCIA DEL REY DETER-MINARON IR A BUSCARLO POR TODAS PARTES, LO ENCONTRARON Y LO
LLEVARON NUEVA-MENTE PARA SU TRONO.

2.- OBA OMIBINI EL ORGULLOSO.

REZO: OSHE OMOLU UN LODAFUN OBA OMIBINI CORUBO INTORI EGGUN AIVO OGGUN CAMABO
LLADORBE OBA OMIBINI AWO OTUN AWO ORE ENI EMU UN BABALAWO LA METETA EFUN LOGUO
CAMBODE OCA OGUO MULAPELLE.

EBBO: AKUKO, ADIE, ETU MEYI, EYELE MEYI, ISHU, OWO MEDILOGUN.

EBBO: AKUKO FIFESHU, ETU MEYI, AKOFA, ABITI, ORI, EFUN, EÑI, ADIE, MERUN, OGUO MONCALA.

PATAKIN:
A OBA OMIBINI LE DIJERON QUE HICIERA EBBO, PORQUE LE VENIA UNA GUERRA MUY GRANDE Y PODIA
PERDER SU REINADO Y ESTE ORGULLOSO VOTO A LOS AWOSES DE ALLI Y NO HIZO NADA Y CUANDO LOS
OSHE MEYI 82

AWOSES SALIERON DE ILE OBA OMIBINI, SE ENCONTRARON CON ELEGBARA Y OGGUN. ESTOS LE
PREGUNTARON, QUE SI NO TRAIAN NADA PARA ELLOS. LOS AWOSES LE CONTESTARON: OBA OMIBINI
NOS VOTO DE SU ILE Y NOS DIJO QUE NOSOTROS ERAMOS UNOS LADRONES.

ENTONCES OGGUN Y ELEGBARA LES DIJERON: NO HAY NOVEDAD, ELEGBARA COGIO ADO ASHE ODASI
AFEFETALLO Y OGGUN HIZO LO MISMO E HICIERON SUS PREPARATIVOS Y CUANDO OBA OMIBINI VINO A
DARSE CUENTA, TENIA EYO ENCIMA Y COMO NO LE DIO TIEMPO PARA NADA, SE METIO EN EL MONTE DE
CABEZA Y CON LAS NALGAS PARA AFUERA.

ENTONCES A LOS TRES DIAS DE PASAR HAMBRE SALIO A ILE LOYA Y DONDE SE VEN-DIA ISHU PIDIO UN
PEDAZO Y LE DIJERON QUE AQUELLO ERA PARA VENDERLO Y TUVO QUE AGARRAR PERLAS DE SU ADE Y
CAMBIARLAS POR ISHU PARA PODER COMER Y SE FUE OTRA VEZ PARA EL MONTE.

AL ENTERARSE LA GENTE QUE HABIA ESTADO ALLI, LO FUERON A BUSCAR Y ALLI LE DIJERON QUE NO
HACIA MUCHO QUE EL SE HABIA MARCHADO DE ALLI, LE SIGUERON EL RASTRO POR EL CAMINO Y LO
ENCONTRARON CON LA CABEZA PARA EL MONTE Y LAS NAL-GAS PARA AFUERA Y SE LO LLEVARON,
ENTONCES OBA OMIBINI MANDO A BUSCAR A LOS TRES AWOSES Y ELEGBARA LE DIJO: PARA QUE ELLOS
REGRESEN TIENES QUE MANDARLE UNA TALEGA A CADA UNO DE ELLOS EN CADA MANO, Y ASI FUE.

LOS AWOSES HICIERON EL EBBO CON 16 DE CADA COSA Y 16 TALEGAS DE OWO EN CADA MANO, ADO Y
ASHO TIMBELARA Y ANTES OBA OMIBINI NO GOBERNABA MAS Y DESDE ESE DIA GOBERNO TODA OBA
OLLO.

NOTA: LA PERSONA VIENE PORQUE QUIERE VER SI PUEDE ARREGLAR TODOS SUS NEGO-CIOS, QUE ESTAN
MUY MALOS O VIENE POR UN TERRENO O CASA O POR UNA OBINI O OKUNI QUE QUIERE BUSCAR UNION
CON EL. LA PERSONA PADECE DEL PECHO Y ANDA CON COSAS DE ESPIRITUS.

3.- ORISHAOKO Y LA MADRE NATURALEZA.

REZO: MAFEREFUN ORISHAOKO, MAFEREFUN OZAIN, MAFEREFUN OYA, MAFEREFUN YEMA-YA.

PATAKIN:
EN CIERTA OCASION ORISHAOKO TENIA BAJO SU MANDO UNA GRAN CANTIDAD DE HOM-BRES,
TRATANDO DE QUE LA TIERRA PRODUJERA, PERO ESTA NO PRODUCIA NADA, ENTONCES ORISHAOKO
CANSADO DE VER QUE LA TIERRA NO PRODUCIA, SE RECOSTO EN UNA PIEDRA Y SE PUSO A PENSAR EN
LA FORMA DE RESOLVER EL PROBLEMA Y EN LOS MOMENTOS EN QUE ESTABA MEDITANDO SE LE
PRESENTO UN PEQUEÑO GUSANO Y LE DIJO: ¿EN QUE PIENSAS? Y ORISHAOKO RESPONDIO, TRATANDO
DE RESOLVER ESTA SITUACION, Y EL GUSANO LE VOLVIO A PREGUNTAR, ¿CUAL ES LA SITUACION? Y
ORISHAOKO LE RESPONDIO: LA TIERRA QUE NO PRODUCE.

ENTONCES EL GUSANO LE RESPONDIO, YO TE VOY A AYUDAR, A LO QUE ORISHAOKO LE RESPONDIO,


¿QUE TU ME VAS A AYUDAR?, PERO CON QUE TU CUENTAS, QUIEN ERES Y EL GUSANO RESPONDIO, YO
SOY LA MADRE TIERRA, LA MADRE NATURALEZA, Y ORISHAOKO LE RESPONDIO DICIENDOLE,
DEMUESTRAMELO HACIENDO QUE LA TIERRA PRODUZCA, ENTONCES EL GUSANO DIJO: ESO NO ES UNA
PETICION, PUESTO QUE YO VENGO A AYUDARTE, PERO ESA NO ES LA FORMA DE PEDIR LAS COSAS.

ENTONCES ORISHAOKO CAMBIO SU FORMA DICIENDO, BUENO YO QUIERO QUE TU ME AYU-DES; A LO


QUE EL GUSANO RESPONDIO CONTENTO, AHORA SI ES UNA PETICION Y AGRE-GO: YO TE VOY A AYUDAR
Y TE VOY A CONCEDER TRES COSAS, PIDE LA PRIMERA Y ENTONCES ORISHAOKO LE DIJO: YO QUIERO
QUE TU ME MANDES AGUA; Y EN EL MOMENTO COMENZO UNA LLUVIA TORRENCIAL, PERO LA TIERRA
NO PRODUCIA NADA ENTONCES ORIS-HAOKO DIJO, MIRA NO PRODUCE PORQUE LAS PLANTAS SE
PUDREN POR EL FRIO, GUSANO MARAVILLOSO CONCEDEME EL CALOR PARA QUE LAS PLANTAS
PRODUZCAN.

AL MOMENTO HIZO UN CALOR QUE ABRAZABA Y QUEMABA A LAS PLANTAS, Y LA TIERRA SEGUIA SIN
PRODUCIR ENTONCES ORISHAOKO DIJO: BUENO MADRE NATURALEZA USTED ME HA DADO AGUA Y
OSHE MEYI 83

CALOR, PERO LA TIERRA NO PRODUCE NADA Y TODO SE MUERE CONCE-DAME LA TERCERA PETICION
MANDAME AIRE, PARA REFRESCAR UN POCO LA TIERRA; AL MOMENTO GRANDES CORRIENTES DE AIRE,
COMO GRANDES MANGAS DE VIENTO INVADIERON LA TIERRA Y REINO UNA CALIDA TEMPERATURA, LAS
PLANTAS EMPEZARON A CRECER SIN DIFICULTAD Y ENSEGUIDA SE HIZO EVIDENTE EL RESPLANDOR DE
LA NATURALEZA, Y TODA LA ESPECIE ANIMAL ANIMO EL AMBIENTE, ROMPIENDO ASI LA BARRERA DEL
SILEN-CIO Y LA VIDA TOMO CUERPO EN TODAS SUS FORMAS.

EL PEQUEÑO GUSANO LE DIJO A ORISHAOKO, ESTOS SON UN COJUNTO DE ELEMENTOS, AGUA, TIERRA,
FUEGO Y AIRE, PUES TODOS ELLOS ESTAN UNIDOS EN MI, Y SE ALEJO.

4.- LA GUERRA DE LOS OSORBOS.

NOTA: AQUI ES DONDE AYE COMIO CHIVO. HABLA EL PALO ROMPE HUESO.

PATAKIN:
HUBO UN TIEMPO EN QUE LOS OSORBOS: IKU, ANO, OFO, IÑA, RAYE, SE PREPARARON PARA ACABAR CON
LOS POBLADORES DE LA TIERRA. ENTONCES SE REUNIERON TRES OLUOS, QUE SE LLAMABAN PABIO
SANJAM, BEREDERE BI OKUN OLE, ONSHOKOSHO VI TA OBA, LOS CUALES HICIERON OSODE,
SALIENDOLES DEFENDER EL MUNDO OSHE OGUNDA (OSHE OMOLU) EL CUAL PIDIO PARA SALVAR LA
HUMANIDAD: UN CHIVO NEGRO, 5 GUI-ROS CON TAPAS (IGBA DEMU),UN PALO ROMPE HUESO (KUMO
OLUGBAMBO); SE COGE LA SANGRE DEL CHIVO DE IFA SE LLENA TODO ESTO Y OPOLOPO OWO.

SE PONE ESTO FUERA DE LA CASA Y SE ESPERA, LA MUERTE VIENE Y TOMA EL AÑIL, LA ENFERMEDAD
VIENE Y TOMA LA SANGRE, OFO VIENE Y TOMA EL EPO, EYO VIENE Y TOMA EL AGUA FRESCA. IKA ARAYE
VIENE Y NO SE ENCUENTRA NADA DE TOMAR, SOLO KUMO DE LA JICARA Y COMIENZAN A GOLPEARSE
UNOS A OTROS Y ASI APROVECHO ORUNMILA Y LOS VENCIO SALVANDO A LA HUMANIDAD. DESDE
ENTONCES TODOS LOS ELEGABRA DE TODOS LOS HIJOS DE IFA, SE SALVAN ELLOS MISMOS, POR PODER
DE OLOFIN Y SALVAN A LA HUMANIDAD ENTERA. POR ESTA RAZON LOS ORISHAS TIENE QUE CONSULTAR
A IFA CUANDO TIENE QUE VENCER A LOS SERES MALIGNOS.

5.- EL GORILA.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, UN PEDAZO DE PALO DE ALGARROBO, ROPA USADA, UNA LANZA, TRES
FLECHAS, PELO DE MONO, O UN MONITO DE JUGUETE, EKU, EYA, AWADO, OTI, OÑI, EPO, Y OWO.

PATAKIN:
HABIA UNA VEZ UN REY QUE TENIA VARIOS HIJOS A LOS CUALES EL HABIA ENSEÑADO EL ARTE DE LA
GUERRA, CUYO REY GOBERNABA A SU PUEBLO CON RECIAS LEYES CONTRA LOS INFRACTORES, PERO AL
MISMO TIEMPO ERA BENEVOLO CON LOS QUE SE ACATABAN A LAS LEYES IMPUESTAS, SIENDO ESTOS
ULTIMOS LOS MAS FAVORECIDOS, PERO COMO SIEMPRE SUCEDE, LOS MENOS QUE ERAN AFECTADOS, SE
REUNIERON EN COMPLOT PARA DERROTAR AL REY.

PERO PARA ELLOS PODER LLEVAR A CABO ESA CONJURA, TUVIERON QUE ALIARSE CON UNA TRIBU
VECINA QUE DESEABA EXPANDIR SU TERRITORIO, Y POR TAL RAZON SE PRESTARON AL REQUERIMIENTO
DE AQUELLOS TRAIDORES. AL POCO TIEMPO ESTALLO UNA CRUENTA GUERRA ENTRE LAS DOS TRIBUS,
EN LA QUE TOMARON PARTE COMO CABECILLAS LOS TRAIDORES AVIDOS DE PODER, MAS EL REY AL
PRESENTIR LA DERROTA, DECRETO QUE SUS HIJOS Y DEMAS SEGUIDORES ABANDONARAN LA LUCHA Y
SE INTERNARAN EN EL MONTE (LA SELVA).

SUCEDIO QUE LOS UNICOS QUE PUDIERON ESCAPAR FUERON EL REY Y SUS HIJOS Y UNOS POCOS
ADICTOS AL SOBERANO, SIENDO ESTOS PERSEGUIDOS PERO NO PUDIERON DAR CON ELLOS, PUES SE
PUDIERON INTERNAR EN LO PROFUNDO DE LA SELVA. ADVERTIDA LA FUGA DEL REY Y LOS SUYOS, LOS
ENEMIGOS DESEOSOS DE TOMAR VENGANZA EN ELLOS LOS PERSIGUIERON DIA Y NOCHE Y LOS
ACOSARON COMO SI FUERAN FIERAS. Y SUCEDIO QUE EN UNA DE ESAS NOCHES EN QUE LA LUNA ES
CLARA Y BRILLANTE, SUS PERSEGUI-DORES ENCONTRARON EN EL TRONCO DE UN VIEJO ARBOL, UN
GORILA A QUIEN TOMANDOLO POR UNO DE SUS FUGITIVOS, LO ACRIBILLARON A LANZADAS.
OSHE MEYI 84

ALLI QUEDO MUERTO EL ANIMAL, MIENTRAS SUS PERSEGUIDORES ENGAÑADOS REGRESARON A SU


TRIBU CANTANDO A GRANDES VOCES, LA GLORIOSA HAZAÑA. LOS HIJOS DEL REY QUE SE HABIAN
DISPERSADO POR LA SELVA, OYERON EN CANTO DE VICTORIA DE LOS CONTRARIOS Y CREYERON QUE
TANTO EL REY COMO ALGUNO DE LOS SUYOS HABIAN SIDO VICTIMAS DEL VENCEDOR, POR LO QUE
BUSCARON INCANSABLEMENTE POR LA SELVA, EL CADAVER DE SU PADRE. PERO POR MAS QUE
BUSCARON NO HALLARON OTRO CADAVER QUE EL DEL GORILA QUE YACIA JUNTO AL ARBOL, CON
MUCHAS LANZAS CLAVADAS EN SU CUERPO.

ESTO LES EXPLICO EL ENGAÑO SUFRIDO POR LOS MORTALES ENEMIGOS, QUE A ELLOS POR SUPUESTO
LOS LIBRABA DE UNA MUERTE SEGURA. EN GRATITUD DEL SACRIFICIO DEL INOCENTE GORILA,
ORDENARON A LOS POCOS QUE PUDIERON HUIR, LA PROHIBICION DE COMER EN LO SUCESIVO LA CARNE
DE ESTE ANIMAL. EL REY DERROTADO DESPUES DE ESTE INSTANTE, PUDO REUNIR A LOS SUYOS Y
FOMENTAR OTRA TRIBU LA CUAL FUE PROSPERA A PARTIR DE ESE MOMENTO. SU DERROTA FUE
CAUSADA POR NO CUMPLIR CON SHANGO Y OSHUN.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA


OSHE OSA
OSHE SA
+
0 I
I 0
I I
I 0

EN ESTE SIGNO NACE:

- LAS COYUNTURAS.

DESCRIPCION DE ODDUN.

EN ESTE IFA OZAIN COMIO MONO.

HABLA DE ARTRITIS Y DE PROBLEMAS EN LAS COYUNTURAS.

A SHANGO SE LE DA UNA AYAPA, PARA QUE NO LO DESVIEN DEL CAMINO.

LA AYAPA DESPUES SE CARGA Y SE LE PONE A SHANGO.

LA GRAN SEPARACION DE ODUDUWA Y DE OBATALA, DONDE ODUDUWA TUVO QUE CAMBIAR EL ESTAÑO
POR LA PLATA. SE LE PONEN A IFA 16 PESOS PLATA, OCHO EN CADA MANO, PARA QUE EL AWO PUEDA
VIVIR MUCHOS AÑOS TRABAJANDO IFA.

A OYA SE LE DAN DOS ADIE Y AL EGUN IYATOBI.


OSHE MEYI 85

MARCA CANDELA EN LA CASA. PARA CONTRARESTARLA SE HACE EBBO CON TRES OFA, TRES MAZOS DE
PAJAS SECAS QUE SE QUEMAN Y UMBEBOLO.

EWE DEL SIGNO: VARITA DE SAN JOSE, HIERBA DE PASCUA Y ALAMO.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE SA.

PARA QUE NO LE QUEMEN LA CASA: AKUKO, ATITAN ILE, 3 OFA, 3 MACITOS DE PAJAS SECAS QUEMADAS,
EKU, EYA, ABITI, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EBBO: AKUKO, EWE ODAN, 8 OFA, UN PORRON CON OMI, ATITAN ILE, LAS OCHO OFA UMBEBOLO.

PARA ALEJAR A LOS ARAYES: SE PINTA OSHE SA DETRAS DE SHILEKUN ILE EN EL SUELO, LE PONES AL
LADO ETUBON (POLVORA), UN IGI DE SALVADERA, LE DA INA A LA POLVORA O AL AZUFRE EN SU
DEFECTO Y LLAMA AL ARAYE Y LE DAS UN AKUKO AL PALO DE SALVADERA Y AL TRAZO QUE DEJO LA
POLVORA.

PARA ALEJAR A LOS ARAYES: UN PALO GRANDE DE ABRE CAMINO DETRAS DE SHILEKUN ILE, EN ESE
PALO SE PONEN LAS GENERALES DE GBOGBO ARAYES Y SE LE DA UN OSIADIE DUN DUN. DESPUES SE
TUESTA EL OSIADIE, SE REDUCE A IYE Y SE LIGA CON RASPA DEL PALO Y SE SOPLA EN LA PUERTA.

INSHE OZAIN DE OSHE SA: COLMILLO DE TIGRE, LERI DE AYAPA, DOS JUJU AIKORDIE, DOS DE ZUNZUN,
ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, OZUN, IGBIN, IYEFA. VA FORRADO EN PIEL DE MONO.
DE VEZ EN CUANDO SE LE DA UNA ADIE JABADA A EGUN IYATOBI.

EL COCO VERDE CUANDO SE QUEDA SIN AGUA NADIE LO QUIERE, Y EL COCO SECO CUANDO LO PARTEN
Y VEN QUE ESTA MALO, LO BOTAN.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSHE SA AWO OBINI KOPU KAPU ADIFAFUN AKO, AKUKO LEBO, AKOFA ATITAN ERITA MERIN
ELEBO.

REZO: OSHE SA ADIFAFUN EDUN LONGO KOMA OUNYEN KO AGBADO ALABGONA AYAPA KOMÑO AWO
ERANKO AUN SODDE NI OSUN IGI, AYAPA KAUFE ANO ABINU UNSORO EDUN MAYA ONIWA MAYOINI
ORUNMILA ODARA BONIREGUN EKUN LOBA EBO WIRI WIRI ATE OPA EDUN OMO ODARA LODAFUN
ORUNMILA.

DICE IFA:
UD. ESTA ENFERMO DE SU INTERIOR, CUIDESE; SI IFA HABLA MAL, HAY QUE ANDAR PRONTO PORQUE LA
PERSONA CORRE PELIGRO; SE TRABAJA CON COCOS VERDES Y SECOS PARA BAÑOS, PARA TOMAR Y PARA
HACER OBRAS EN LA CASA; LA PERSONA TIENE DEFEC-TOS EN LAS PIERNAS O UN HIJO LE NACERA CON
LAS PIERNAS TORCIDAS; SI TIENE RESGUARDO NO ESTA BIEN HECHO. UD. DEBE LOS COLLARES U OTRA
CEREMONIA QUE LE HICIERON; RESPETE A SUS MAYORES DE SANGRE Y DE RELIGION; SU SUERTE ES
BUENA PERO ESTA UN POCO TRASTORNADA; LE HABLAN AL OIDO PERO NO SABE SI ES EGUN U OSHA.

ESTA CONFUNDIDO Y ESTA PERDIENDO ESA GRACIA O PODER; UD. HA TENIDO MUY BUENOS SUEÑOS Y
DICE YEMAYA QUE LE HA DADO MUCHOS NUMEROS PERO QUE ELLA NO TIENE LA CULPA DE QUE A UD.
SE LES OLVIDEN; UD. SUEÑA CON UNA NEGRITA DE YEMAYA; PON-GALE AL ESPIRITU QUE ANDA CON UD.
UNA IKOKO CON COMIDAS, DULCES Y DEMAS CO-SAS, POR UNA SUERTE QUE ESA ENTIDAD DESEA
DARLE Y QUE A LOS DEMAS ESPIRITUS LES PONGAS FRUTAS, TABACO, OTI POR SU SALUD; UD. PIENSA EN
UNA COSA QUE TAN PRONTO DESEA HACER COMO NO LO DESEA; SUS ENEMIGOS ESTAN DENTRO DE SU
PROPIA CASA; A UD. NO LO RESPETAN NI LO CONSIDERAN EN SU CASA; SU MUJER HACE LO QUE LE
VIENE EN GANAS Y NO SU VOLUNTAD; SUJETESE LA BOCA Y NO GRITE NI OFENDA TANTO; SU CONYUGE
ES MULATO(A), TUVO UNO(A) BLANCO(A), AHORA LE FALTA EL (LA) NEGRO(A).
OSHE MEYI 86

REFRANES:

1.- MAS VALE MAÑA QUE FUERZA.


2.- EL BUEN HIJO TIENE LA BENDICION DE DIOS Y DE SU MADRE
3.- NADIE PUEDE SIMPATIZAR COMO UNA MADRE.
4.- UNA MANO LAVA LA OTRA Y LAS DOS LAVAN LA CARA.
5.- MAL QUE NO TIENE REMEDIO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE SA.

1.- MAFEREFUN SHANGO.

EBBO: AYAPA, AKUKO, EYELE MEYI, AWADO, OMI ILE IBU, OMI ILE OLOKUN, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO
OWO.

PATAKIN:
ESTE ERA UN HOMBRE QUE SE DEDICABA AL NEGOCIO Y TENIA BUENOS Y GRANDES RE-SULTADOS, PERO
EN CIERTO TIEMPO SUS COSAS EMPEZARON A SALIR DE MAL EN PEOR, ENTONCES POR INTUICION
DECIDIO IR A CASA DE ORUNMILA, EL CUAL ERA EL AWO DEL PUEBLO. ESTE LO MIRO Y LE SALIO ESTE
IFA, OSHE SA Y LE MANDO A HACER EBBO (SE ENCUENTRA ARRIBA INDICADO) Y UNA VEZ HECHO LO
DEPOSITARA EN EL RIO. CUANDO EL PERSONAJE SE DISPUSO A LLEVAR EL EBBO, COMO NO CONOCIA EL
CAMINO LE PREGUNTO A UNA MUJER BAJITA Y GORDITA QUE ¿DONDE QUEDABA EL RIO? Y ESTA LE
INDICO EL CAMINO, PERO EQUIVOCADO. EN ESO LLEGO SHANGO, EL CUAL LE PREGUNTO: HIJO A DONDE
VAS? Y EL LE CONTESTO AL RIO, QUE SE HABIA ECHO EBBO Y LO IBA A LLEVAR A ALLI, SHANGO LE DIJO,
PERO ESTAS ESQUIVOCADO ESTE CAMINO TE CONDUCE A OTRO LUGAR Y NO AL RIO.

¿QUIEN FUE EL QUE TE INDICO?; Y EL PERSONAJE LE INDICO QUE HABIA SIDO UNA MUJER BAJITA Y
GORDITA QUE SE HABIA ENCONTRADO EN EL CAMINO. ENTONCES SHANGO LE ENSEÑO EL VERDADERO
CAMINO, CUANDO SHANGO SIGUIO SU CAMINO PARA DONDE IBA, AL DOBLAR EN EL CAMINO SE
ENCONTRO CON LA MISMA MUJER QUE HABIA ENGAÑADO A SU HIJO. SHANGO LA MATO Y SE LA COMIO,
ESTA MUJER ERA LA JICOTEA.

2.- OTRA VERSION DEL PATAKIN ANTERIOR.

PATAKIN:
ERA UN HOMBRE QUE ANDABA POR EL MONTE, LE ENTRO MUCHA SED Y LA AYAPA EN VEZ DE INDICARLE
DONDE ESTABA EL RIO, CUANDO EL LE PREGUNTO, LE DIO UNA DIRECCION CONTRARIA. ANDANDO EL
HOMBRE, SE ENCONTRO CON SHANGO, Y FUE ESTE QUIEN LO GUIO CORRECTAMENTE.CUANDO EL
HOMBRE LLEGO AL RIO, VIO A LA AYAPA, LA COGIO Y EN AGRADECIMIENTO SE LA LLEVO A SHANGO. POR
ESTE CAMINO SE LE DA UNA AYAPA A SHANGO, PARA QUE NO LO DESVIEN DEL CAMINO DEBIDO.

NOTA: COMO TODAS LAS AYAPAS SON IGUALES, ES POSIBLE QUE EL HOMBRE CREYERA QUE ERA LA
MISMA Y LA COGIO. CUIDADO NO LO CONFUNDAN CON OTRA PERSONA Y LO MATEN.

3.- EL ESCLAVO.

PATAKIN:
HABIA UN ESCLAVO QUE POR SUS MALAS FORMAS ERA ODIADO POR LOS OTROS ESCLAVOS DE LA
DOTACION DEL AMO Y AL DARSE CUENTA DE QUE ERA ODIADO Y DESPRECIADO POR SUS COMPAÑEROS
DE CAUTIVERIO EL RENCOR HACIA ELLOS NACIO EN SU CORAZON. ESE ESCLAVO TAIMADO TRATO DE
GANARSE LA CONFIANZA DEL AMO Y PARA ELLO LE CONTABA AL AMO TODO LO MALO QUE HACIAN LOS
DEMAS ESCLAVOS Y EL AMO TAMBIEN LO DESPRE-CIABA EN SU CORAZON.

UN DIA EL AMO TUVO QUE IR CON URGENCIA A CASA DEL REY Y COMO SU CAPATAZ HABIA IDO POR
UNOS DIAS A OTRA TIERRA, DEJO AL ESCLAVO TAIMADO A CARGO DE SU DOTA-CION. ESE ESCLAVO AL
VERSE AL FRENTE DE LOS DEMAS ESCLAVOS, COMENZO A MATAR A LOS QUE LO DESPRECIABAN CON
OSHE MEYI 87

MAS AHINCO. CUANDO EL AMO REGRESO Y VIO A SU DOTACION DIESMADA, LE PIDIO EXPLICACIONES AL
ESCLAVO, QUE LE DIJO: LOS MATE PORQUE ERAN MIS ENEMIGOS. EL AMO LE CONTESTO: "TE VENGASTE
DE ELLOS, PERO COMO A MI ME PERJUDICASTES, TE MATARE. Y EL AMO LO MATO.

NOTA: POR CULPA DE SU RENCOR SE PERJUDICA MUCHO Y HASTA PUEDE PERDER LA VIDA.

4.- EL MAR Y LA COSTA.

PATAKIN:
AQUI EL MAR Y LA COSTA FUERON A CASA DE ORUNMILA, Y LES SALIO ESTE IFA QUE LES MARCO EBBO.
SOLO EL MAR LO HIZO Y POR ESO LAS BASURAS QUE LE ECHAN, LAS ARRASTRA HACIA LAS COSTAS Y
ALLI LAS DEJA.

5.- LA COTORRA.

PATAKIN:
AQUI FUE DONDE LA COTORRA FUE ADONDE ESTABA ODUDUWA, PERO POR EL CAMINO SUS ENEMIGOS
LE SOPLARON UNOS POLVOS A BASE DE EFUN Y OSUN ENCIMA. CUANDO ELLA SE VIO AQUELLA
MANCHA ROJA ENCIMA, COMENZO A MIRARLA DE LADO Y LE ENTRO CALAM-BRINA Y SE LE TORCIERON
LAS PATAS.

6.- LA AYAKUA ASTUTA.

REZO: OGUE OBINI KOPAPAEKU ADIFAFUN OKO AKUKO LEBO AKO FE BABA EKO MENI AKOKAN KARITA
META, ETU,ERA, EKO, AGBAN MEYI DUN DUN LERI ESUHIMA.

PATAKIN:
ESTE ERA UN PUEBLO QUE HABIAN MUCHAS SANTERAS Y SE JUGABA MUCHO BRUJO, PERO HABIA UNA
JICOTEA QUE DECIA: ESTOS NEGROS ME TIENEN MUY CANSADA CON SUS BRUJERIAS Y YO VOY A VER
HASTA CUANDO. ENTONCES FUE A OTRO PUEBLO Y ELLA ERA MAS BRUJA QUE TODOS LOS QUE ESTABAN
ALLI, ELLA HACIA EBBOSES, ROGACIONES, PERO UN DIA POR CIERTAS COSAS, LA CONDENARON A
MUERTE, O SEA A MORIR EN LA CANDELA. PERO ELLA DESDE SU CELDA DECIA: QUE BOBOS SON NO
SABEN QUE LA CANDELA ES MI COMADRE.

Y LOS QUE ESTABAN AL LADO DE ELLA LA OYERON Y SE FUE CORRIENDO LA VOZ HASTA LLEGAR A LOS
OIDOS DE LOS QUE LA HABIAN CONDENADO Y ENTONCES DIJERON HAY QUE HACERLE OTRO JUICIO A LA
JICOTEA. Y ASI LE HICIERON OTRO JUICIO Y LA CONDENARON A MORIR EN EL AGUA DEJANDOLA CAER
DESDE UNA ALTURA.

PERO CUANDO ELLA SE ENTERO DIJO: QUE ELLOS NO LE PODIAN HACER ESO PUES YA LA HABIAN
CONDENADO A MORIR EN LA CANDELA, A LO QUE ELLOS CONTESTARON QUE ESO NO PODIA SER
POSIBLE PUES ELLA ERA COMADRE DE LA CANDELA. LA SACARON DE LA CELDA Y LLEVARON UNA
ALTURA DEJANDOLA CAER EN LAS AGUAS MAS PROFUNDA DEL RIO. PASADO UN RATO LA JICOTEA SALIO
A FLOTE Y LES GRITO, QUE BOBOS SON, ESO ES LO QUE YO QUERIA.

7.- EL CAMINO DONDE OLOFIN CORONO A OSHUN TILUMU.

REZO: OSHERE ADIFAFUN TIKOY OMAPUO MIYA OBA TORALO EGGUN AWO OKUNI KOPU ADIFAFUN
AKOFA AKUKO LEBO AKOBA BABAMONI AKOKAN KORITA META ETU ORO EPODA PUA SI MEYI DUDU
LERI ESPOSHIMA .

EBBO: AKUKO, AKOFA META, 3 CLAVOS, UNA CADENA, UNA EYA, EYELE META, OPOLOPO OWO.
OSHE MEYI 88

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO, OSHUN ERA UNA MUJER BLANCA Y TRIGUEÑA Y EL PELO LE LLEGABA A LA CINTURA Y
DE UN CUERPO MUY LINDO, QUE DESPERTABA LA ILUSION SEXUAL. CERCA DE ELLA VIVIA UM OMOLU
QUE SE ENAMORO DE ELLA Y EN LA PRENDA BRUJA QUE TENIA LE HIZO UN TRABAJO Y CUANDO SE
DIRIGIO A ELLA ESTA LE DIJO QUE SI. OSHUN ADE-MAS DE LINDA TENIA UN LUNAR EN LA CARA Y ESTE
HOMBRE ESTABA TAN ENAMORADO DE ELLA, QUE LA PELO AL RAPE.

CUANDO EL SALIA, LA ENCERRABA Y LE PONIA UN CANDADO EN LA PUERTA Y DENTRO DEJABA UN


PERRO DE PRESA PARA QUE LA CUIDARA. PERO UN DIA PASO UN VIEJITO POR ALLI, QUE ERA ORUNMILA
Y LA VIO Y LA LLAMO, ELLA SE ACERCO AL PORTIGO Y ORUNMILA LE DIJO: ¿POR QUE ESTAS
ENCERRADA? Y ELLA LE CONTESTO, POR UN AMARRE QUE ME HA HECHO UN OMOLOGU; Y ORUNMILA
LE DIJO QUE SI ELLA QUERIA EL PODIA SALVARLA, PERO ELLA LE DECIA QUE SE FUERA QUE NO QUERIA
QUE POR CULPA DE ELLA EL SE BUSCARA UN PROBLEMA, ORUNMILA INSISTIO HASTA QUE ELLA
ACCEDIO, ORUNMILA LE DIJO: MAÑANA VENDRE A SALVARTE DE ESE AMARRE. AL OTRO DIA ORUNMILA
VINO DESPUES DE HACER EBBO CON 3 FLECHAS Y TRES CLAVOS CON LOS QUE ROMPIO LAS CA-DENAS Y
EL CANDADO, ENTRO EN LA CASA Y ELLA LLORABA ASUSTADA Y PENOSA POR LE RIESGO QUE ESTABA
CORRIENDO EL, PERO ORUNMILA DECIA QUE SALIERA QUE NADA PASARIA.

EL PERRO LOS MIRABA A LOS DOS, PERO ANTE ORUNMILA NO PODIA LADRAR PARA AVI-SAR, ORUNMILA
SE LLEVO A OSHUN, ENTONCES EL PERRO EMPEZO A LADRAR Y AVISO A SU DUEÑO, QUE VINO
ENSEGUIDA ENCONTRANDO LA CADENA ROTA Y QUE SE HABIAN LLE-VADO A OSHUN, EL COGIO EL
PERRO Y COMENZO LA PERSECUCION.

ORUNMILA CAMINABA DESPACIO Y OSHUN PENSABA QUE SU PERSEGUIDOR LOS ALCANZA-RIA, PERO
ORUNMILA DIJO: NOSOTROS ANDAMOS DESPACIO Y NUESTRO PERSEGUIDOR DE PRISA, NOSOTROS
LLEGAREMOS PRIMERO, ORUNMILA AL DOBLAR POR UNA ESQUINA TIRA LAS TRES FLECHAS, DETRAS
VINO ODE EL CAZADOR, VIO LAS TRES FLECHAS LAS QUISO PROBAR, LAS DISPARO Y COMO EL PERRO
IBA DELANTE LAS COGIO Y SE MURIO.

EL OMOLOGU QUE VENIA DETRAS, SE SALVO Y LE DIJO A ODE, QUE LE HABIAN MATADO A SU PERRO,
QUE ERA DE PRESA Y QUE EL VENIA PERSIGUIENDO A DOS PERSONAS, PERO EN ESO VIO LAS FLECHAS
QUE TENIA EL PERRO Y DIJO AHORA ME QUEDO CON ELLAS, PORQUE SON MEJORES Y MAS FUERTES QUE
LA PRENDA MIA, PUESTO QUE AL PERRO LO MATO. ORUNLA LLEVA A OSHUN DONDE ESTABA OLOFIN Y
ESTE LE DIJO AHORA TU ERES OSHUN TILUMU Y LA CORONO Y DESDE ENTONCES FUE REINA.

8.- EDUN Y AYAPA KONBO AWO.

REZO: ADIFAFUN ADUNLONGO KUMA UYEN KO AGBADO OKO ALAMOMA AFETILE AYAPA KONKO AWO
WBAKO UNSODENT OSUN IGUI AYAPA KONBO AWO ABINU UNSORO EDUN MAYA ONI WAY MAY ONI
ORUNMILA ODARA BONIREGUN EKUN LOBA LOWO EBBO WIRI ATE OPA EDUN OMO ODARA LODAFUN
ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, INSO EDUN, ABONO EKUN, AWADO, EKU, EYA, EPO,OBI, ATITAN ELESE IGUI, OPOLOPO
OWO.

INSHE:EL HIJO DE ESTE IFA DESPUES DE HACER EBBO COGER LA AYAPA Y PONERLA A VIVIR CON EL AGUA
DE SU CASA, ADEMAS SE HACE UN INSHE OZAIN INSO EDUN CON: PALO VENCEDOR, PIERDE EL RUMBO,
ABRE CAMINO, LERI DE AKUKO, ERU, OBI, KOLA, OSU, ELLA, AWADO, TODO VA DENTRO DE ABORE EKUN,
COME AL AKUKO.

PATAKIN:
EDUN EL MONO LLEVABA TIEMPO VIENDO UN AGRICULTOR QUE TENIA UN CAMPO SEMBRADO
DE MANI, PERO EL NO PODIA COMERLO PORQUE EL DUEÑO SIEMPRE ESTABA VIGILANDO. EDUN FUE A
VER A AYAPA LONBO AWO QUE ERA AWO DE ESA TIERRA Y LE PIDIO QUE LE HICIERA UN INSHE OZAIN
PARA LOGRAR SUS PROPOSITOS, EL LO MIRO Y LE VIO ESTE IFA DONDE LE MANDO EBBO Y LO MANDO A
PONERLO EN EL CAMPO.
OSHE MEYI 89

EDUN LO HIZO TODO AL PIE DE LA LETRA Y LOGRO COMER EL AGBADO PERO SE OLVIDO DE AYAPA AWO
Y DESPUES QUE COMIO SE SUBIO AL ARBOL Y SE QUEDO DORMINO, AYAPA KOMBO AWO FUE A
BUSCARLO Y AL LLEGAR LO ENCONTRO DORMIDO EN EL ARBOL Y SE QUEDO AL PIE ESPERANDO QUE SE
DESPERTARA EL MAL AGRADECIDO.

EN ESO LLEGO EL LEOPARDO Y LE DIJO A AYAPA KIMBO AWO QUE LO ESTUVO BUSCANDO POR SU CASA
PARA QUE LE CURARA A SU HIJO ENFERMO; AYAPA KOMNO LE HIZO OSODE AHI MISMO AL PIE DE IGUI Y
LE VIO ESTE IFA DONDE LE DIJO QUE DEBIA DARLE UN EDUN A OZAIN PARA CURAR A SU HIJO, EKUN LE
DIJO: ¿DONDE YO PUEDO ENCONTRAR UN EDUN AHORA?, A LO QUE ESTE LE DIJO, MIRA PARA ARRIBA Y
CUANDO MIRO VIO AL MONO. EDUN AL OIR ESTO SE LANZO AL ESCAPE PERO EKUN LO ATRAPO Y SE LO
LLEVO A AYAPA KOMBO AWO, ENTONCES SE LO SACRIFICARON AL GRAN SECRETO DE OZAIN, LE
CORTARON LA LERI Y LA COLA Y LA EMPLEO COMO INSHE OZAIN, LA CARNE SE LA DIO A AYAKUA PARA
COMER Y ASI SE SALVO EL HIJO DE EKUN DE IKU, PUES EL HIJO DE EKUH ERA OSHE SA.

NOTA: PARA DARLE EDUN A OZAIN SE NECESITA HACER UN SAHUMERIO DE 7 AKUARO QUE SE LE DAN
PRIMERO A OZAIN EN 7 CAZUELAS CON HOJAS SECAS DE ALGARROBO Y DON SHAYO, EKU, EYA, AWADO,
INSO DE EDUN. CUANDO VA SALIENDO EL HUMO SE LE DA EDUN A OZAIN SE AMORDAZA Y SE DISFRAZA
DE MARIBO, LOS QUEDAN EDUN TIENEN QUE PONERSE KASHA DE ABORE EKUN, SE LE REZA A OZAIN
ASI: EDUN JOBI EDUN AGBE ORI IGUI AJIRE ARA ISORUN EDUN OMO AKU LEGUN ARUN EKUN OMOFA
AWA AWADI IBARA NIGBA OYU ORO UN NITI OUN EDUNBUMU KIMBAODELE OZAIN .

ENTONCES SE SACRIFICA AL MONO CANTANDO: “ZAIN OYU OJE OPA EDUN LODU OKE OKU LELE OZAIN
OKUO LELE” DESPUES SE CORTA LA LERI Y LA COLA CON ESTE REZO ANTES DEL CANTO: EJIRE LERI
KUNUADA LEÑ IRE IGBA TETE MONOMBA ADUN ILE EDUN RIKU OZAIN. SE LE ECHA MUCHO OTI Y EL
CUERPO DE EDUN SE DESCUERA Y SE LE CORTAN LAS CARNES, ESTAS SE REPARTEN CON CADA UNA DE
LAS CAZUELITAS EN 7 LUGARES DISTINTOS DE UN RIO DANDO LUGAR HA HACER UN OPARALDO EN
CADA LUGAR CON OSIADIE EL AWO QUE LO LLEVA.

9.- ADDIE IMU LOS HIJOS DE YEMAYA.

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO OLOFIN ESTABA MUY BRAVO POR LAS COSAS QUE SUCEDIAN EN LA TIERRA Y LES
RETIRO SU AMPARO Y PROTECCION A LOS SERES HUMANOS. LAS COSAS EM-PEZARON A MARCHAR MAL
EN LA TIERRA Y TODOS LOS SANTOS TRATARON DE LOGRAR LA BENEVOLENCIA DE OLOFIN PARA CON
LOS HOMBRES PERO TODOS LOS SACRIFICIOS Y OFRENDAS QUE LE HACIAN NINGUNO TENIA LA VIRTUD
DE CONMOVER A OLOFIN.

YEMAYA TENIA DOS HIJOS: ADDI E IMU (LOS SENOS DE YEMAYA) QUE ERAN MUY QUE-RIDOS POR ELLA Y
REPRESENTABAN TODA SU REALIZACION EN LA VIDA, PERO PREO-CUPADA POR LOS DESTINOS DE LA
HUMANIDAD, POR SU SENTIMIENTO E INSTINTO NATURAL DE MADRE DEL MUNDO, OFRECIO A OLOFIN
LA CABEZA DE SUS HIJOS A CAMBIO DE QUE EL OTORGARA EL INDULTO A LOS HOMBRES DE LA TIERRA.

ASI YEMAYA,OFRENDO A SUS HIJOS ADDI E IMU,PARA SALVAR A LA HUMANIDAD Y QUE VOLVIERA A
TENER LA BENEVOLENCIA Y BENDICION DE OLOFIN. OLOFIN CONMOVIDO POR TAN HONDO GESTO
MATERNAL, PERDONO A LOS HOMBRES DE LA TIERRA Y DIJO: ADDI E IMU, ES LA MAS GRANDE OFRENDA,
LA MAS BELLA, LA MAS DESINTERESADA QUE HE RECIBIDO, ADDIMU SERA ENTONCES LO MAS GRANDE
QUE SE PUEDA OFRENDAR A MI Y A LOS DEMAS ORISHAS. ES POR ESO QUE YEMAYA ES LA REINA DEL
MUNDO Y DIOSA DE LA HUMANIDAD UNIVERSAL.

ADDIMU: ES TAN AMPLIO QUE TODO SACRIFICIO U OFRENDA PUEDE CONSIDERARSE COMO TAL, RECIBIR
UN OSHA, DAR UN TAMBOR, UN ANIMAL, ETC.

ALADDIMU: CASO PARTICULAR DEL ADDIMU, ES UN ADDIMU MUY GRANDE, QUE SE CUBRE CON ASHO
DEL COLOR DEL SANTO AL CUAL SE LE OFRECE.
OSHE MEYI 90

EBBO SHIRE: SON ADIMUSES EN PEQUEÑAS CANTIDADES, NIDOS QUE SE LE PONEN A UN OSHA
DETERMINADO PARA QUE LOS DISTRIBUYA ENTRE LOS DEMAS, PARA GANAR SU FAVOR EN FUNCION DE
QUIEN HACE EL SACRIFICIO U OFRENDA, NO PUEDE FALTARLE: OBI, EKU, EYA, EPO, EKO, FRUTAS,
EYERBALE Y SE RUEGA EN EL ATEFON DE IFA, SI SE TRATA DE BABALAWO.
EBBO KEUN ODDUN KEUN: ES UN ADDIMU TIPO EBBO SHIRE, PERO LAS OFRENDAS SE VAN PONIENDO
DIRECTAMENTE A CADA OSHA, SE COMIENZA POR ELEGBA Y SE TERMINA POR EL ANGEL DE LA GUARDIA
DE LA PERSONA. EN CADA CASO SE LE DA COCO A CADA SANTO Y SE LE PREGUNTA NUMERO DE DIAS
KAFESI YENI YENI ODDUN (NUMERO DE DIAS).

REZO PARA PONER ADDIMU: OYU ILE LASHEDA LADIMU OTA LASHERU BOWA LADIMU NI EBBO
MAMASHE ADDIMU KELEYERI

TRADUCCION:ESTAMOS EN TU PRESENCIA PONIENDOTE ESTE PRESENTE DE SACRIFICIO, SI NO LO


ACEPTAS LA TIERRA SERA TESTIGO.

REZO PARA PONER EL EBBO SHIRE Y EL EBBO KEUN ODDUN KEUN: EBBO KEUN ODDUN KEUN EBBO
SHIRE, BOGBO OSHA ALAWE

TRADUCCION: UN POQUITO HOY UN POQUITO MAÑANA, ESTE SACRIFICIO SEA PARA EL BIEN Y CUBRA A
TODOS LOS SANTOS.

NOTA: CUANDO CUALQUIERA DE ESTAS OFRENDAS DE OKANA, LO PRIMERO QUE SE PRE-GUNTA ES:
SUYERE LOWO LADDIMU. ES DECIR SI SE CANTA AL ADDIMU, SI DICE QUE SI SE LE CANTA AL OSHA QUE
SEA COMO MINIMO TRES SUYERES.

10.- AZOJUANO LA MEDICINA QUE CURA.

REZO: ADIFAFUN SHAKUANA UMBO ORUN ODUDUA ARONU AGUASI ABI AYAMO IBERI ORUKONI DASOYI
ATI AYONWO MAMU AZON ONIKONI AWAKO LAWA BABA NIYO AWO, AWA KEFE ENIKI OMOKUA ENIYO
AZON, OZUN IRAWO EYU EMIWELE NISHE WELE NERUKAKELEYEWE UTE LAWA IKUN ORUN AWO TEBU
OKO LONA, OKOWARE DEBOLI, EYIGAN LOBU AWABANI SHANGO OKA-NANI ERO AGUENI OSOKO OBI
SHEKUANA ALAGUEMA ORISHA, LODAFUN EKUBI JEGAB ADA-FUN AZOJUANO.

EBBO: UN AKUKO, 2 ADIE DUN DUN, 2 ETU, ASHO FUN FUN, ASHO DUN DUN, UNA JICA-RA, UNA TINAJA,
MUÑECA, BOGBO TENUYEN.

INSHE: LE ES IMPRESINDIBLE AL HIJO DE ESTE SIGNO, PREPARARSE A EKUBIJEGAN, QUE ES ANTONIA


GERVASIO, LA MADRE DE LOS ELEGBA DE LA TIERRA ARARA.

ESTE SANTO SE MONTA EN UNA MUÑECA DE MADERA DE AKANA, QUE LLEVA LA SIGUIENTE CARGA:
MEDUN MODU,ORI DE EGGUN, OMO KEKERE, OMO BIRIN (DE NIÑA), 21 PALOS MALOS, 21 PALOS BUENOS,
ERU, OBI, KOLA, OSUN, RAIZI DE CEIBA, DE GUANO, DE ATORI, DE IROKO, UNA EGUEMA, LERI DE
OLOGBO, DE GAVILAN, DE GUNUGUN, DE EWIEI, TIERRA DE 9 SEPULTURAS DE OMO BIRIN.

ESTA MUÑECA SE CARGA Y SE LAVA CON HIERBAS DE ELEGBA, ENTRE LAS QUE NO PUEDA FALTAR:
ZETAS DE PALO PODRIDO, ESTO VA DENTRO DE UNA TINAJA, QUE SE PINTA DE ROJO, NEGRO Y BLANCO,
JUNTO CON LA AWAWA VA UNA OTA DUN DUN KEKE Y UNA MANO DE CARACOLES. ESTE SANTO VIVE EN
LO ALTO, DETRAS DE LA PUERTA, COME ADIE DUN DUN Y SE LE ARREA CON ALCOHOL, HAY DOS PALOS
QUE NO PUEDEN FARTARLE EN LA CONFECCION DE ESTE SANTO, QUE SON EL CANARIO NEGRO Y EL
PALO ROMPE HUESO.

APARTE TIENE QUE HACERSE UN INSHE OZAIN, QUE LLEVARA EN LA CINTURA AMARRADO, ESTO SE
HACE SOBRE UN PEDAZO DE PIEL DE RATON, QUE SE HAYA DADO A ELEGBARA. ENTONCES SE
ATRAVIESAN 3 CLAVITOS DE PLATA Y SE FORRA CON TELA BLANCA, ROJA Y NEGRA SE LE ECHA EYEFA DE
ORUNMILA, CURUJEY, PALO COPEY, TIERRA LEVANTADA DE UN REMOLINO, PALO GUITARRA, PALO
TAMBOR, RAIZ DE CIEBA Y PALO VENCEDOR, ESTO SE USA SIEMPRE AMARRADO A LA CINTURA, QUE LA
OSHE MEYI 91

PARTE DEL INSHE OZAIN DESCANSE SOBRE LA PARTE DE LA ESPALDA COMPRENDIDA ENTRE LOS
RIÑONES. ESTE INSHE OZAIN COME JUNTO CON ELEGBARA Y SIRVE CONTRA ASHELU Y PERMITE
CONOCER LAS MURMURA-CIONES DE LOS ARAYES QUE SIEMPRE PERSIGUEN A OSHE SA.

ADEMAS SE PREPARA PARA LOS ARAYES UN PALO DE SALVADERA, ESTE PALO SE PONE SOBRE UNA
FIRMA Y SE LE DA O ARREA AZUFRE Y SE LE DA DE COMER: UN AKUKO A ESE PALO DE SALVADERA, CADA
VEZ QUE OSHE SA TENGA UNA GUERRA, LE ENTIZA EN ESE PALO, RECOGIENDO, ENTONCES EL PAPEL
EMBARRADO EN EYERBALE Y CON LA LERI DEL OSIADIE LO QUEMA TODO, RASPA UN POCO DE PALO Y
TODO ESE AFOSHE LO PASA POR EL TABLERO Y LO SOPLA PARA AFUERA, PARA QUE ARAYE UNLO.

PATAKIN :
EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA OSUN IRAWO, VIVIAN DOS REYES QUE ERAN MUY PODE-ROSOS QUE SE
LLAMABAN ODUAREMU Y EKUBIJOGAN. ESTOS VIVIAN INDICANDOLES A CADA UNO DE LOS
HABITANTES DE AQUELLA TIERRA, LA ADORACION QUE TENIAN QUE TENER PARA CON LOS EGGUN, QUE
HABIAN SIDO DUEÑOS DE AQUELLOS LUGARES.

ELLOS TUVIERON UN HIJO EL CUAL LES SALIO MUY RAQUITICO Y DEFORME A ESTE POR ESE MOTIVO LE
PUSIERON AZON QUE SIGNIFICA ENFERMEDAD, ESTE SIEMPRE ANDABA RECORRIENDO LAS TIERRAS DE
SUS PADRES Y NADIE QUERIA RECONOCERLO, A LO QUE ENTONCES EL FUE CREANDOSE UN CARACTER
DISCOLO, QUE NO LE HACIA CASO A NADIE Y ENTONCES COMO RESULTADO DE ESO, UN DIA TROPEZO
CON LA MUERTE LA CUAL LE DIJO: YA QUE NADIE TE COMPRENDE, POR QUE NO TE ALIAS A MI PARA QUE
ASI PUEDAS SER GRANDE EN MI REINO?.

ENTONCES AZON SE VISTIO CON LA ROPA DE IKU Y CON SU TRAJE NEGRO SE FUE PARA LA TIERRA DE
ESTA DONDE ELLA LO JURO Y LO COLMO DE HONORES, DANDOLE EL TITULO DE KELEKEYEWE KUTO
QUE ES UN GRAN HOMBRE DE SECRETO, CON EL CUAL ERA RECONO-CIDO EN LA TIERRA DE EGGUN.
CUANDO AZON SE FUE DE LA TIERRA DE SUS PADRES, QUE ERA LA TIERRA DE OSUN IRAWE, ESTA
COMENZO A VERSE LLENA DE CALAMIDADES Y LA MUERTE COMENZO A CEBARSE SOBRE LOS
HABITANTES DE ESTA.

ODUDUA Y EKUBIJEGAN, FUERON A CASA DE OBA DE IFA DE AQUELLA TIERRA QUE SE LLAMABA BABA
NIYO AWO, ESTE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE TODO LO QUE ACON-TECIA SE DEBIA A LA PERDIDA DE
UN GRAN SECRETO, QUE LA NATURALEZA LES HABIA ENVIADO PARA AQUELLA TIERRA EN LA PERSONA
DE AZON QUE ERA HIJO DE EKUBIJEGAN Y DE ODUDUA, DONDE ENTONCES ELLOS LE DIJERON, AZON
HACE AÑOS QUE SE FUE Y NO SABEMOS DONDE ESTA, A LO QUE DIJO BABA NIYE AWO, SOLAMENTE HAY
DOS QUE SABEN DONDE SE ENCUENTRA AZON, ESTOS SON SHANGO Y ALAWAMA.

ENTONCES BABA NIYE AWO, LES HIZO EBBO Y LOS MANDO A IR JUNTO AL RIO PARA ALLI HACERLES EL
EBBO QUE NECESITABAN, PARA QUE SHANGO Y ALAWAMA LES MOSTRARAN EL CAMINO, PARA
ENCONTRAR A AZON. CUANDO ODUDUWA Y EKUBIJEGAN LLEGARON JUNTO AL RIO, VIERON COMO
ALAWAMA Y SHANGO HACIAN CEREMONIAS, EN LA CUAL SALIA UN HOM-BRE TODO VESTIDO DE NEGRO,
QUE SE ACERCABA JUNTO A ELLOS, PARA COMER LA COMI-DA QUE ALAWAMA Y SHANGO LE OFRECIAN;
ELLOS VIERON COMO CANTABAN: ”ILE INLE EGGUN KONILEO ELELE EGGUN AWO, EGGUN ODARA
ONILEOKOSUN IBU LOSA EGGUN ODARA”.

ENTONCES CUANDO ELLOS SE ACERCABAN, VIERON QUE AQUELLA SOMBRA NEGRA, SE ES-CONDIO
CUANDO SHANGO Y ALAWAMA, VIERON LLEGAR A ODUDUWA LE RINDIERON MOFORI-BALE Y ENTONCES
ESTE LES EXPLICO TODO LO QUE PASABA Y LE DIERON A SHANGO Y ALAWAMA AKUKO Y ETU. ENTONCES
ESTOS LES DIJERON VAMOS A AYUDAR, PARA QUE LA TIERRA OSUN IRAWO VUELVA A SER PROSPERA,
PERO PARA ELLO TIENE QUE SABER QUE YA MAS NUNCA CONOCERAN A AZON, PUES ESTE YA NO
PERTENECE AL REINO DE USTEDES, EL VIVE CON IKU DONDE EL SE HIZO REY Y TIENE EL NOMBRE DE
KELEYEWE KUTE, AQUEL QUE PUEDE VIVIR ENTRE LOS MUERTOS Y SENTIRSE ENTRE LOS VIVOS.
ENTONCES ELLOS LE DIJERON A SHANGO Y ALAWAMA QUE SI TODO ERA LA FELICIDAD DE SU HIJO,
ELLOS ESTABAN DISPUESTOS A DARLE EL PUESTO QUE MERECIA AZON EN LA TIERRA.
ENTONCES APARECIO AZON VESTIDO TODO DE NEGRO Y ELLOS LE RINDIERON PLEITESIA JURANDO
SOBRE UN GRAN SECRETO BOJOMONOSI, CHIVO CAPON EL CUAL LE DIERON DE COMER Y ASI FIRMARON
OSHE MEYI 92

UN PACTO CON EL, REGRESANDO ASI AZON A LAS TIERRAS OSUN IRAWE; QUEDANDO OCULTO PARA LOS
DEMAS EL VERDADERO NOMBRE DE AZON QUE ERA KELEYEWE KUTO. ENTONCES CUANDO LLEGARON A
AQUELLA TIERRA, SEGUN ENTRO AZON, COMENZO A TOCAR A CADA UNO DE LOS PRESENTES,
DEVOLVIENDOLE LA SALUD A LO CUAL TODOS LE DECIAN AZOJUANO QUE SIGNIFICA MEDICINA QUE
CURA.

ASI DESDE ENTONCES ES QUE SIENDO EL NACIMIENTO DE SAN LAZARO O AZOJUANO, LA ENFERMEDAD
DE AZON SE COGE EN AYALALA, PARA SALVAR A LOS HOMBRES DE ESTA Y ASI QUEDO AZOJUANO JUNTO
CON EKUBUJEGAN Y ODUDUWA COMO LOS TRES DIRECTORES DE LA TIERRA OSUN IRAWE, QUE ERA LA
TIERRA DE OSHE SA.

NOTA: ES FUNDAMENTAL LA PREPARACION DE EKUBIJEGAN ENTRE LOS SECRETOS FUNDA-MENTALES


DE ESTE IFA. ASI COMO RECIBIR LOS MAS RAPIDO POSIBLE EL AYALALA DE AZOJUANO E INDICA EL
NOMBRE SECRETO DE AZOJUNO, CUANDO VIVIA ENTRE LOS MUER-TOS EN LA TIERRA DE IKU.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA


OSHE IKA
OSHE MEYI 93

OSHE KA
+
0 I
I 0
0 I
0 0

EN ESTE SIGNO NACE:

- EL ASMA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

ESTE ES EL IFA DEL ESCLAVO DEL REY.

OSHE KA DECIA: ADONDE MI CABEZA ME LLEVE ALLI ESTARE.

A OSHUN SE LE PONEN DOS ELEGUEDE.

SE LE DAN A OSHUN ANTES DE CINCO DIAS DOS ADIE APERI EN EL RIO, CUANDO SE VE ESTE IFA EN
ATEFA, AWOFAKA O IKOFA.

NO SE COME ISHU.

POR ARUN NO SE DA PALABRA.

SI SE COGE CAMA HAY DIFICULTAD GRANDE PARA LEVANTARSE Y SALVARSE.

CUANDO LA PERSONA O EL AWO SE CAE, POR ESTE IFA SE HACE EBBO CON TIERRA DE ESE LUGAR, UN
AKUKO, CUATRO ESTACAS Y EWE ERAN, PATA DE GALLINA. LLEVA UN OZAIN MONTADO EN UN CARACOL
COBO. SI ES PARA BOLSILLO VA MONTADO EN CARACOL COBO KEKE.

MARCA FRACTURAS DE BRAZOS Y PIERNAS POR ACCIDENTES, MUERTE DE REPENTE POR UNA SORPRESA
RECIBIDA.

POR ENCIMA DEL AGUA (POR EL CAMINO DE OLOKUN O DE YEMAYA) LE VIENE UNA SUERTE GRANDE DE
DINERO.

NO SEA GRITON. USTED NO ES EL QUE MAS SABE.

HAY QUE OBORI. NO SE VA A VELORIOS.

HAY QUE HACERLES EBBO A LOS HIJOS ANTES DE HACERLES SANTO.

CUANDO SE VE ESTE IFA, ENSEGUIDA SE ECHA UN POCO DE OMI TUTO EN SHILEKUN ILE.

ES UN ODDUN DE INIQUIDAD, DE MALDAD Y DE VICIOS. AQUI EL AWO ES INICUO (MALVADO, INJUSTO).

AQUI ORUNMILA ERA HECHICERO DE MAGIA NEGRA.

AQUI ELEGBARA MONTABA A CABALLO Y ERA CIEGO.


POR ESTE IFA HAY QUE RECIBIR A INLE ABATA.

SE DA ETU MEYI AL LERI Y DESPUES SE BAÑA CON OMIERO DE EWE AWEDE.


OSHE MEYI 94

SE LE DA EYA ORO (GUABINA) AL RIO Y SE CANTA: EYA LAGUISA INLE EYA ORO DAGUNLA OMO INLE
AYAPA O INLEO.

SE DA UN AKUKO FUN FUN AL RIO Y A SU ARA DESDE ELERI. EL ARA DEL AKUKO SE ENTIERRA EN LA
ORILLA DEL RIO.

EWE DEL SIGNO: PATA DE GALLINA.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE KA.

EBBO PARA SALIR BIEN DEL NEGOCIO: AKUKO, EYELE, BIBIJAGUAS.

EBBO PARA QUE LE LLEGUE EL DINERO: DOS AKUKO, DOS ADIE, EYELE, JUJU AIKOR-DIE.

EBBO PARA EVITAR FRACTURAS EN BRAZOS Y PIERNAS: AKUKO, 5 EYELE, 5 ESTACAS, EKU, EYA.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSHE KARAKA ADIFAFUN ERU. ORUNMILA UNBATILOPE ES IBU LOSA OMO ERU, OSHUN KOYODE
OMA UNFO OLUWO-OZAIN INLE AKARABANIYE ORO KODADE TINLOMU KOLA KEYU IBI ARARA AWO
IMPON OROGUYE OSHE KA AYE INLE ADIFAFUN AYE UNBATINSHE OUN GBOGBO EYA-ORO ARA
APONTIPONTIKA EYA TUTU OBA YEGUETA GIRI GIRI LODAFUN INLE ABATA.

SUYERE:"EYA EYA INLE EYA ERUMALE EYA EYA INLE ERUMALE. EYA AGBA ORISHA GBOGBO NI YERO
INLE ERUMALE".

DICE IFA:
NO SE DESNUDE DELANTE DE LOS SANTOS. SOÑO CON UNA MUJER MULATA Y ERA OSHUN; SU SUERTE LE
VENDRA POR UNA MUJER; DELE GRACIAS A SU CABEZA, A OSHUN, A SU MAMA O AL ESPIRITU DE ELLA, SI
ES DIFUNTA; UD. ES DE LOS QUE APRENDEN PRONTO LAS COSAS, PERO NO CREA QUE SABE MAS QUE LOS
DEMAS; HAY QUIEN DESEA METERLO EN LIOS DE JUSTICIA; CUIDADO CON SUS ENEMIGOS Y UNA
TRAICION; UD. ESTA COMO SI ESTUVIERA ESCLAVIZADO(A); A UD. LE HA DE SUCEDER UN PERCANCE
MUY GRANDE Y DE AHI LE VENDRA UNA SUERTE MUY GRANDE.

UD. TUVO AHIJADOS ANTES DE TENER SANTOS; UD. NO PUEDE FRANQUEARSE MUCHO, DEBE DE SER
CAUTO PARA SUS COSAS; SI VIENE A MIRAR A OTRA PERSONA, TENGA CUIDADO QUE NO ES LEGAL CON
UD; SI LO CAMBIAN DE TRABAJO NO SE PREOCUPE QUE SERA PARA BIEN; OSHE KA ENVIDIA A LOS QUE
EL CREE QUE SABEN MAS QUE EL; CUIDADO CON BOCHORNOS, SE PADECE DE ASMA, CUIDADO NO SE
AHOGUE; A YEMAYA SE LE DAN DOS AKUKO; PIDALE TODOS LOS DIAS A OLOFIN Y A YEMAYA AL
ACOSTARSE Y AL LEVANTAR-SE; EL MAL QUE LE HAGAN SE LE VOLVERA UN BIEN; DURANTE SIETE DIAS
NO MONTE EN VEHICULOS MOTORIZADOS NI EN COCHES, NI MONTE CABALLOS, NI SUBA ESCALERAS
PARA EVITARSE UN POSIBLE ACCIDENTE; TIENE QUE HACER EBBO RAPIDAMENTE.

REFRANES:

1.- LA PACIENCIA TIENE UN LIMITE.


2.- LAS COSAS SE HACEN EN EL MOMENTO PRECISO.
3.- EL QUE APLASTA UN HUEVO SIEMPRE QUEDA MANCHADO.
4.- DONDE SU CABEZA LO LLEVE ALLI VAYA.
5.- EL MAL QUE LE HAGAN SE CONVERTIRA EN BIEN.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE KA.

1.- PERDIENDO SE GANA.


OSHE MEYI 95

PATAKIN:
EN UN PUEBLO, EL GOBERNADOR TENIA UN ESCLAVO Y UNA VEZ EL ESCLAVO ESTABA EN UNA
HABITACION DANDOLE COMIDA A SU CABEZA Y EL AMO LO LLAMABA Y NO LE RESPONDIA, HASTA QUE
FUE AL CUARTO Y LO SORPRENDIO EN DICHA OPERACION Y LE PREGUNTO QUE EL ESTABA HACIENDO Y
EL ESCLAVO LE CONTESTO QUE LE ESTABA DANDO DE COMER A SU CABEZA PARA MEJORAR DE SUERTE
A LO QUE EL AMO LE CONTESTO, QUE YA VERIA LO QUE LE IBA A TRAER SU CABEZA Y LO CASTIGO,
ORDENANDO QUE ECHARAN AL ESCLAVO AL MAR DENTRO DE UN CAJON DE MADERA CUADRADA.

LO ECHARON AL MAR Y ESTUVO VARIOS DIAS LLEVADO POR LA CORRIENTE, A LA SAZON QUE ESTO
PASABA, SE HABIA MUERTO UN REY QUE GOBERNABA UNA GRAN TIERRA Y LOS SABIOS DECIAN QUE EL
QUE TENIA QUE SUSTITUIRLO VENDRIA POR MAR. A LOS POCOS DIAS EN ESE LUGAR DIVISARON LA CAJA
CERRADA Y FUERON Y LA ABRIERON Y ENCON-TRARON A UN HOMBRE METIDO DENTRO AL QUE
CUIDARON Y ATENDIERON, LE COMUNICARON A LOS SABIOS EL HALLAZGO Y ELLOS PREGUNTARON Y SE
DIJO QUE ESE ERA EL HOMBRE, LO DESIGNARON REY Y LO PROCLAMARON.

EL DIA DE LA TOMA DE POSESION, VINIERON TODOS LOS GOBERNANTES DE LAS DEMAS TIERRAS
CERCANAS, INCLUSO AQUEL QUE LO HABIA MANDADO A ECHAR EN EL MAR, ESTE AL VERLO, QUEDOSE
SORPRENDIDO AL VER QUE SU ESCLAVO ERA EL QUE HABIAN PROCLAMADO REY DICIENDOLE QUE LO
PERDONARA A LO QUE LE CONTESTO EL REY: TE ESTOY MUY AGRADECIDO PORQUE SI NO HUBIERAS
HECHO ESO, HOY YO NO SERIA REY. LA VERDAD ES QUE CUANDO EL GOBERNADOR LO VIO SE QUEDO
MUERTO.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA


OSHE TRUPO
+
0 I
0 0
I I
OSHE MEYI 96

0 0

DESCRIPCION DEL ODDUN.

EL DUEÑO DE ESTE IFA NO PUEDE MIRAR A NADIE SIN DINERO.

OSHE TRUPON TIENE QUE COBRAR BIEN TODO LO QUE HAGA, PUES NADIE LE AGRADECERA NADA. A
TODO EL QUE LE VAYA A PEDIR UNA CARIDAD QUE SE LE COBRE, PARA QUE NUNCA SE VEA ATRASADO
CUANDO ESTE IFA LE SALE A UNA PERSONA QUE VA A MIRARSE POR PRIMERA VEZ A SU CASA CON EL
PROPOSITO DE RECIBIR ATRIBUTOS DE ESTA RELI-GION, NO SE LES DA,PORQUE ORUNMILA DICE: QUE
UD. NO ES EL PADRINO DE ESA PERSONA.

EL PADRINO DE OSHE TRUPON TIENE QUE SER LEGAL Y TRATAR CON CONSIDERACION Y RESPETO A OSHE
TRUPON, PUES DE LO CONTRARIO CUANDO SE DE CUENTA QUE LO ESTAN TRATANDO CON RESERVAS Y
DESCONSIDERACIONES SE IRA DE SU LADO Y TRATARA DE ARRASTRAR CON EL A SUS HERMANOS DE IFA.

EN ESTE ODDUN HABLAN MUCHO SHANGO Y OBATALA, QUE SON LOS QUE LO DOMINAN.

A OSHUN SE LE PONEN CINCO EÑI ADIE CON OÑI Y A LOS CINCO DIAS SE LLEVAN AL RIO, O A UNA
MANIGUA (SE PREGUNTA).

TOMAR INFUSION DE EWE ASHIBATA PARA PROBLEMAS RENALES. SE PADECE DE LOS RIÑO-NES, DEL
ESTOMAGO Y DEL CORAZON. TENER SIEMPRE ALIMENTOS EN EL ESTOMAGO, PUES CUANDO LO TIENE
VACIO, SE LE AGUA LA BOCA Y SI ENTONCES COME LE CAE MAL.

HAY QUE CUIDARSE DE OPERACIONES QUIRURGICAS.

EL DUEÑO DE ESTE IFA CUANDO SE ENCUENTRE ATRASADO ECONOMICAMENTE SE VISTE CON ROPAS
ROTAS Y SALE A LA CALLE, Y ASI HACE EBBO PARA QUITARSE EL ATRASO QUE TIENE.

A OSHE TRUPON LE GUSTA LA CARPINTERIA Y AUNQUE NO SE DEDIQUE A ESE ARTE U OFICIO, REALIZA
TRABAJOS MANUALES DE TALLAS EN MADERAS, ESTO LO HACE POR IN-TUICION.

OSHE TRUPON NO DEBE DE DISCUTIR, PARA PODER ANALIZAR LAS COSAS Y NO FRACA-SAR.

OSHE TRUPON NO PUEDE LEVANTARLE LA MANO A NINGUNA MUJER Y MENOS AUN A LAS HI-JAS DE
OSHUN.

OSHE TRUPON POR EL PROBLEMA ESTOMACAL QUE SUFRE NO DEBE COMER NI BEBER PICAN-TES Y
TENER CUIDADO CON LA INGESTION DE BEBIDAS ALCOHOLICAS. OSHE TRUPON NUN-CA DEBE DE
ALEGRARSE DEL MAL DE NADIE YA QUE EL SUYO VIENE DETRAS.

NO MALDIGA A NADIE, PORQUE LO QUE UD. PIDE SUCEDE, Y LA GENTE DIRA QUE USTED MATA CON
MALDICIONES.
HAGA EBBO PARA QUE NO LO MATEN A USTED O MATE A ALGUIEN EN UNA ESQUINA.

DELE DE COMER A LOS IBEYIS (JIMAGUAS).

DELE UN AKUKO A ELEGBARA.

NO SEAS DESEPERADO, TENGA CALMA PARA SUS COSAS.

DELE AKUKO A EGUN BABA TOBI. (AL ESPIRITU DEL PADRE).

NO COMA JAMON NI ANDE CON YERBA MORA.


OSHE MEYI 97

SI LA MAMA DE OSHE TRUPON ESTA DIFUNTA, SIEMPRE SU SOMBRA ESTARA DETRAS DEL HIJO.

EN LA CUADRA DE SU CASA SE MURIO UNO HACE ALGUN TIEMPO, ESE DIFUNTO CAMINA POR ESA
CALLE, PONGALE ASHA (TABACOS) Y COMIDAS EN EL CONTEN DE LA ACERA DE SU CASA, PARA QUE LE
ALEJE A LOS EGUN BURUKU (ESPIRITUS OBSCUROS).

HABLA DE UN EGUN, QUE EN VIDA ESA PERSONA TUVO UNA DISCUSION CON UD. Y EL TENIA LA RAZON
AUNQUE UD. NO LO ENTENDIERA ASI. HAGALE ALGO A ESE ESPIRITU PARA QUE LO DEJE TRANQUILO.

HAY UN MAYOR SUYO DE SANGRE O DE RELIGION QUE APARENTA QUERERLO Y DICE QUE DESEA QUE
UD. SUBA, PERO ES TODO LO CONTRARIO.

IKU LO ANDA BUSCANDO Y NO LO ENCUENTRA, NO SE ASUSTE QUE VIVIRA MUCHOS AÑOS.

NO COMENTE CON NADIE ACERCA DE SUS ASUNTOS, PARA QUE NO LO ATRASEN CON LOS MALOS
PENSAMIENTOS.

DELE DE COMER A SHANGO, PERO TIENE QUE INVITAR A BASTANTE GENTE, PUES DE LO CONTRARIO SUS
ASUNTOS IRAN MAL.

IFA NI MAFEREFUN OLODDUMARE.

NUNCA SE OLVIDE DE LAS PERSONAS QUE EN UN MOMENTO DE ADVERSIDAD LE HAN DADO LA MANO
PARA QUE SE LEVANTE.

NUNCA TRAICIONES A NADIE PARA QUE NO SE PIERDA.

NO PIENSE EN SUICIDIOS PARA QUE NO SE ATRASE.

PONGALE FRUTAS DE MATAS A OBATALA Y A OSHUN. (QUE NO SEAN FRUTAS RASTRERAS COMO LA
SANDIA NI DE ENREDADERAS COMO LA UVA, EL MELONCILLO, ETC).

CUIDADO CON LA HINCHAZON DE LOS PIES.

NO GOLPEES A LOS NIÑOS POR LA CABEZA.

TIENE QUE ROGARSE LA LERI SIETE DIAS SEGUIDOS Y CONTENTAR AL ANGEL DE SU GUARDA.

SI DE AHORA EN ADELANTE LA PERSONA NO SE OCUPA DE LOS SANTOS NI DE LOS EGUNS, EL DINERO SE


LE IRA DE ENTRE LAS MANOS Y NO TENDRA SALUD NI TRANQUILIDAD EN SU VIDA.

SI SU MUJER SE LE FUE O SE LE VA, ES PORQUE UD. ESTA POBRE, CUANDO UD. PROSPERE ELLA QUERRA
VOLVER A SU LADO Y ENTONCES UD. NO DEBE DE ACEPTARLA.

SECRETO DEL ODDUN: EL AWO OSHE TRUPON LE LAVARA LOS PIES A SU MUJER POR LA NOCHE Y AL
OTRO DIA NO LA DEJARA HACER NADA EN LA CASA. SE DIA OSHE TRUPON SERA SU CRIADO. ASI LA
SUERTE LO ACOMPAÑARA.

AQUI OGUN SE LLAMA OGUEDAI Y SE LE PONE UNA LOCOMOTORA.

AQUI NACIO BABA ASHO, QUE ENSEÑO A LOS HOMBRES A PONERSE ROPAS Y ADEMAS LES ENSEÑO EL
ARTE DE LA CARPINTERIA.

POR ESTE IFA HAY QUE MIRAR BIEN QUE COSA DESEA ESHU.
OSHE MEYI 98

A LA MUJER QUE SE LE VEA ESTE ODDUN EN UN REGISTRO Y SI LO TIENE COMO SIGNO DE SU IKOFA CON
MAS ENFASIS AUN, NADIE LA CONSIDERA. SI NO TIENE IKOFA, DEBE DE RECIBIRLO PARA QUE SE CASE
CON ORUNMILA Y ASI TENGA ESTABILIDAD EN SU MA-TRIMONIO.

CUANDO A LA MUJER SE LE VE OSHE TRUPON, SE LE MANDA A USAR UNA SAYA DE SIETE COLORES
DISTINTOS (MENOS EL NEGRO).

NO HA TENIDO SUERTE CON LOS HOMBRES LOS QUE SIEMPRE LA HAN MALTRATADO Y ENGAÑADO.

PARA RESOLVER EL PROBLEMA DE LA INESTABILIDAD MATRIMONIAL SE LE CONFECCIONA UN IDDE O UN


COLLAR CON CUENTAS DE TODOS LOS OSHAS Y ORISHAS VARONES, O SEA: UN TRAMO DE OBATALA, UN
TRAMO DE ELEGBA, DE OSHOSI, DE SHANGO, DE OGGUN, DE AGGAYU, ETC.

SI ES HOMBRE EL QUE PRESENTA ESTE PROBLEMA, ENTONCES POR ANALOGIA, SE LE MANDA A USAR UN
IDDE O COLLAR CONFECCIONADO CON CUENTAS DE TODOS LOS OSHAS U ORISHAS HEMBRAS, POR
EJEMPLO: UN TRAMO DE YEMAYA, DE OSHUN, DE OYA, DE OBBA, DE NANA BURUKU, DE YEWA, ETC.

LA PERSONA SE PIERDE POR DESOBEDIENTE. LA PERSONA YA NO PUEDE CON LA CARGA QUE TIENE
ENCIMA.LA PERSONA ES BURLONA.

NO SE DEBE DE VIVIR CON HIJO(A) DE OSHUN, PUES SIEMPRE HABRA DISCORDIAS ENTRE LOS
CONYUGES.

EBBO: AKUKO FIFESHU, ADIE MEYI APRERI, ASHO ARA, EWE GBURE, EWE DARA, EWE YAN, OMI IBU
LOSA, OPOLOPO OÑI, OPOLOPO OWO.

DESPUES DEL EBBO SE LE DA EL AKUKO A ESHU Y LAS ADIE MEYI AMARILLAS A OSHUN Y CON EL EWE
GBURE SE HACE OSHINSHIN PARA PONERSELO A OSHUN. LOS OTROS EWE SE UTILIZARAN PARA
EBBOMISI.

LA PERSONA SE TIENE QUE CUIDAR UN BOCHORNO DURANTE EL ACTO SEXUAL. SI ES HOM-BRE, PUEDE
QUE POR PROBLEMAS MENTALES EN ESE INSTANTE SE LE ABLANDE EL MIEMBRO Y SUFRA UN
BOCHORNO. SI ES MUJER, PUEDE QUE DURANTE EL COITO LE BAJE LA MENSTRUACION. EN LA MUJER
HABLA DE RETENCION DEL MENSTRUO.

EBBO: ABO, AKUKO MEYI, AYAPA OKAN, OGUEDE MEFA, UNA FIBRA DE OGUEDE, UNA LAN-ZA, UN CESTO,
OMI IBU LOSA, UN TIZON ENCENDIDO, ATITAN ILE, INLE ERITA MERIN, EKU, EYA, EPO.

DESPUES DE TERMINADO EL EBBO SE DARA ABO, AYAPA Y AKUKO MEYI A SHANGO, LAS ADIE A OSHUN.

DELE GRACIAS A SHANGO QUE LO HA AMPARADO EN MUCHAS GUERRAS.

NO COJAS GUERRAS AJENAS PARA UD., PUES SI LOGRAS VENCERLAS ASI Y TODO UD. SE VERA SOLO EN
ESA LUCHA.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE TRUPON.

EBBO PARA QUE ESTE BIEN: AKUKO, 3 EYELE, OWO MANO.

EBBO: EYELE MANO, AIKORDIE A ESHU, OWO LA MANO.

EBBO: UN GALLO, 5 EYELE, OÑI, UNA SAYA AMARILLA QUE SE LA PONDRA DESPUES DEL EBBO, 10 OBIS
PARA ROGARSE LA CABEZA TODOS LOS DIAS; DESPUES SE BOTAN 5 EMBARRADOS DE EPO EN LA
MANIGUA Y 5 EMBARRADOS DE OÑI PARA EL RIO.

REZOS Y SUYERES.
OSHE MEYI 99

REZO: OSHE TRUPON IKABAGUN MAYA LALAYA OUN OYAGUNLE ILOWO TULE ADIFAFUN PITI ARENTINLO
LAYA TINSHE AREMA BOGA AWUNKO LEBO. OLOGUN KANTE EYELE, AKUKO LEBO. MAFEREFUN
SHANGO, ESHU ATI ORUNMILA.

REZO: OSHE TRUPON IRE NI IFA IGI LODAFUN ESHU.

REZO: OSHE TRUPON TALAKE NIYOBITI DARA YEYE NI OGU NI GBOGBO IBU OMO ORISHA LA EWE.

DICE IFA:
QUE UD., REFRESQUE SU CORAZON Y SU CABEZA, PARA QUE ASI UD. VEA LO QUE DESEA; LA SUERTE LE
LLEGA FRANCA, NO ECHE MALDICIONES, NI TOME BEBIDAS NI COMA COSAS QUE TENGA PICANTES; UD.
SE HA DE PONER MUY CONTENTA CUANDO SE ENTERE DE UN MAL DE ALGUIEN; UD. TIENE QUE DARLE
DE COMER A SHANGO BASTANTE COMIDA Y CON-VIDAR A MUCHA GENTE PARA QUE SUS ASUNTOS
MARCHEN BIEN; UD. ES HIJA DE OSHUN, QUE LA ACOMPAÑA MUCHO; UD. TIENE QUE VIVIR CON UN
BABALAWO; UD. TENDRA RELA-CIONES CON UN HOMBRE QUE A LA VEZ TENDRA UN DISGUSTO CON SU
NOVIA QUE SE PE-LEARA PERO VOLVERA Y SE CASARA.

UD. TIENE QUE HACER LO QUE LE MANDEN LOS SANTOS; UD. NO ES MUY AGRADECIDA; EN SU CASA HAY
UN ENREDO; DELE GRACIAS A OSHUN Y A ORUNMILA; CUANDO UD. CRUCE POR UN RIO SALUDELE; NO
PELEE MAS NO VAYA A SER COSA QUE DE LIBRE SE VEA UNA ESCLAVA; UD. ES INCREDULA; TENGA
CUIDADO CON UN DISGUSTO CON OTRA MUJER POR CAUSA DE UN HOMBRE; TANTO UD. COMO SU
MARIDO ESTAN PASANDO MALA VIDA; QUIEN EN SU CASA TIENE GRANOS EN EL CUERPO, O LLAGAS?.

UD. TIENE UN AGUJERO EN SU BOLSILLO QUE TENDRA QUE HACER ROGACION CON EL; NO VAYA A
INTENTAR POR ESPACIO DE SIETE DIAS SEGUIDOS CONTENTAR AL ANGEL DE SU GUARDA; TENGA
CUIDADO CON UNA CAIDA Y SE HIERA; NO PORFIE NI ENGAÑE A NADIE; NO PRESTE SU SOMBRERO Y SI
UD. NO CUMPLE CON LOS SANTOS LE ENTRARA EL DINERO POR UNA MANO Y LE SALDRA POR LA OTRA;
A UD. SE LE PUSIERON LOS PELOS DE LA CABEZA DE PUNTA.

REFRANES:

1.- EL QUE CREE ENGAÑAR A DIOS SE ENGAÑA A SI MISMO.


2.- LA BATALLA HA LLEGADO, SI EL HOMBRE PARTE CON LA MUERTE NO REGRESA MAS.
3.- OGGUN COBRA POR TRABAJAR.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE TRUPON.

1.- LA PERDIDA DE UNO ES TAMBIEN LA DEL OTRO.

EBBO: AKUKO, 5 EYELE, 10 OBI, OÑI, EFUN, EPO, ORI, DEMAS INGREDIENTES, OPOLO-PO OWO.

DESPUES DEL EBBO SE COGEN CINCO OBI Y SE EMBARRAN EN OÑI QUE VAN AL RIO, Y CINCO SE UNTAN
DE EPO Y VAN A LA MANIGUA. POR LA NOCHE SE OBORI CON LO QUE HAYA MARCADO ORUNMILA.

PATAKIN:
ERA UN HOMBRE QUE SE DEDICABA A LA VENTA DE ÑAMES, MAIZ, MALOJA, ETC. ORUN-MILA EN EL
OSODE QUE LE HIZO, LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: "TENGA CUIDADO CON LAS COSAS PESADAS QUE
CARGAS, NO TE VAYAS A PERDER, PUES CON TU PERDIDA HABRA OTRA EN TU FAMILIA." Y LE MARCO
EBBO. EL HOMBRE QUE ERA INCREDULO NO HIZO NADA, Y NO VOLVIO A CASA DE ORUNMILA.

UN DIA EL HOMBRE IBA POR UN CAMINO CARGANDO TRES SACOS DE OBI, E IBA PEN-SANDO: "EN
VERDAD QUE YA NO PUEDO CON LA CARGA QUE LLEVO ENCIMA". COMO EL CAMINO ERA MUY
ESTRECHO Y ESTABA RESBALADIZO POR HUMEDAD DEL SERENO DE LA NOCHE ANTERIOR, EL HOMBRE
DIO UN RESBALON Y CAYO AL PRECIPICIO QUE ESTABA JUNTO AL CAMINO Y SE MATO. CUANDO LA
OSHE MEYI 100

MUJER DEL HOMBRE SE ENTERO DE LO SUCE-DIDO AL MARIDO, DE LA IMPRESION RECIBIDA CAYO


MUERTA DE REPENTE.

OSOBO IKU KOTON IKU: LA PERSONA SE MUERE DEL SUSTO QUE PASA AL VER MORIR A OTRA PERSONA,
O DE LA IMPRESION RECIBIDA AL ENTERARSE DE LA MUERTE DE UNA PERSONA FAMILIAR O DE
ALGUIEN QUE QUIERE Y ESTIMA.

2.- EL TRAIDOR.

REZO: BAGUN MAYA LAYAYA AUN YAGULO YAWO TULA, ADIFAFUN TITI AFINUSHE OBA AGONI ABEDE
ABANIYEUN AFOTUBA.

EBBO: AKUKO, EYELE MARUN, OBI MEGUA, UNA SAYA AMARILLA, EKU, EYA, EPO, OÑI, AWADO,
OPOLOPO OWO.

NOTA: ESTE IFA HABLA DEL GARROTERO, AQUI LA PERSONA NO DA NADA SI NO OBTIENE MAYORES
GANANCIAS.

PATAKIN:
HABIA UN REY QUE TENIA EN SU REINADO MUCHOS ESCLAVOS PERO ENTRE ELLOS TENIA UNO QUE ERA
SU PREDILECCION, EL CUAL SABIA TODOS LOS MOVIMIENTOS DEL REY Y TODOS SUS SECRETOS DONDE
ESTRIBABA SUS PODERES. ESTE REY ERA MUY PODEROSO, TEMIDO Y AMBICIOSO Y POR LO CUAL TENIA
MUCHOS ENEMIGOS, LOS CUALES NO PODIAN VENCERLOS. EN LA TIERRA ALEDAÑ A TAMBIEN VIVIA UN
REY, QUE ERA MENOS PODEROSO PERO SI MAS ASTUTO Y TODO LO QUE HABIA HECHO HASTA EL
MOMENTO NO LE RESULTABA PARA DERROTAR AL REY OSHE TRUPON. ENTONCES UN DIA DECIDIO
ABORDAR AL ESCLAVO QUE ERA EL PREDILECTO DE AQUEL REY, MEDIANTE UNA NEGRA MUY BONITA,
PARA QUE ESTA CON SUS ENCANTOS LE SACARA SUS SECRETOS, PERDIENDO PODERES. DE ESTA FOR-MA
OSHE TRUPON FUE EMPOBRECIENDOSE, QUEDANDO EN LA MISERIA YA QUE NADIE SOLICITABA DE EL, NI
LO BUSCABAN.

3.- OTRA VERSION DE LA HISTORIA ANTERIOR.

PATAKIN:
EL REY TENIA MUCHOS ESCLAVOS PERO ENTRE ELLOS HABIA UNO MUY INTELIGENTE, PERO EL REY NO
LO SABIA Y CONFIO MUCHO EN SU ESCLAVO IGNORANDO LA CAPACIDAD Y LA SABIDURIA DE EL.

EL REY TENIA MUCHOS NEGOCIOS CON OTRA TRIBU Y TENIA DE AYUDANTE Y DE CON-FIANZA A ESE
ESCLAVO QUE SABIAN DE DONDE LE VENIAN LAS MERCANCIAS, PERO UN DIA TENIA QUE LLEVARLE UN
MENSAJE AL OTRO REY DE LA TRIBU VECINA, ESTE REY COMO NO ERA BOBO ARREGLO MUY LINDA A
UNA DE SUS ESCLAVAS Y LE DIJO QUE SI TE ENAMORAS DE UNA VISITA QUE ESPERAMOS TE DARE MAS
LIBERTAD, NO TRABAJARAS Y QUEDARAS PARA LA AYUDA DE MI MUJER, MANDARAS A TODAS LAS
DEMAS, PERO TIENES QUE HACERLE RENUNCIAR AL JURAMENTO DE AQUELLA TRIBU Y QUE TE DIGA
LOS SECRE-TOS DEL MISMO A CAMBIO DE TU AMOR; ASI TU SERIAS SU ESPOSA LEGITIMA SI CON-SIGUES
ESTO.

ASI FUE COMO EL ESCLAVO TRAICIONO AL REY DE LA TRIBU NATAL. LE DIJO AL REY DE SU ENAMORADA
TODOS LOS SECRETOS Y DONDE ESTABAN TODAS SUS RIQUEZAS QUE HIZO GRANDE DURANTE TANTO
TIEMPO A SU TRIBU. ASI DEJO EN RUINA SU TRIBU NATAL POR TRAIDOR.

4.-NO SE BURLE DEL MAL DE NADIE, PUES EL SUYO VIENE DETRAS.

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO A TRAVES DEL OCEANO, NAVEGABA UN BARCO, EL CUAL HACIA DIAS QUE NO
DIVISABA TIERRA, DE PRONTO EL VIGIA DE SUBITO DIO EL GRITO DE: TIERRA A LA VISTA. ACTO SEGUIDO
OSHE MEYI 101

UN GRUPO DE HOMBRES, DESEMBARCO EN LA ISLA, PARA PERTRE-CHARSE DE PROVISIONES, YA QUE


ESTABAN ESCASAS DE ESTAS, UNO DE ELLOS DIVISO UN PAJARO DE MUCHOS COLORES, EL CUAL TENIA
UN LENGUAJE DESCONOCIDO, LO HICIE-RON PRISIONERO ENJAULANDOLO Y LLEVANDOLO PARA EL
BARCO.

EL PAJARO AL VERSE PRESO EN SU LENGUAJE EMPEZO A MALDECIR DICIENDO OPROBIOS, CUANDO EL


BARCO SE ALEJO DE LA COSTA, EMPEZO A LADEARSE LA CARGA QUE ERA MU-CHA, EN DONDE EN UNO
DE ESOS BANDAZOS PUDO SALIR EL LORO DE LA JAULA Y VOLANDO SE POSO EN EL MASTIL DEL BARCO
Y DESDE ALLI SE BURLABA DE TODA LA TRIPULACION PUES YA EL BARCO EMPEZABA A HACER AGUA,
PUES EL MISMO ESTABA COM-PLETAMENTE ESCORADO.

EL LORO NO HACIA MAS QUE BURLARSE DE LOS HOMBRES, LOS CUALES SE FUERON AHO-GANDO HASTA
QUE EL BARCO SE HUNDIO POR COMPLETO, Y JUNTO CON EL EL MASTIL Y EL LORO.

5.- OSHUN ENCUENTRA LO PERDIDO.

REZO: OSHE TRUPON TALAKE NIYEBITI DARA YEYE, MI OGA NI BOGBO IBU LAYE NIBU BOGBO OMO
ORISHA LO EWE.

EBBO: AKUKO FIFESHU,ADIE MEYI, ASHO ARA, EWE OBURE, EWE DARA, EWE YAN, ORI IBO LOSAN, OÑI,
EKU, OTI, EYA, OPOLOPO OWO.

NOTA: DESPUES DEL EBBO, SE LE DARA EL AKUKO Y LAS ADIE MEYI A OSHUN Y CON EL EWE OBURE SE
HARA UN OSHINSHIN, QUE SE LE PONDRA A OSHUN, LOS OTROS EWE SE UTILIZAN PARA BAÑOS.

PATAKIN:
HUBO UNA OCASION EN QUE OSHUN ESTABA PASANDO MUCHO TRABAJO Y POR MUCHO QUE SE
ESFORZABA EN MEJORAR DE VIDA, CADA DIA ESTABA PEOR. UN DIA EN QUE ELLA ESTABA AGOTADA DE
TANTO CAMINAR, SE SENTO AL PIE DE UN CAMINO POR EL CUAL EN ESOS MOMENTOS PASABA ESHU,
QUE AL VERLA SE ASOMBRO DEL ESTADO EN QUE SE ENCON-TRABA. ESTE LE PREGUNTO PORQUE
ESTABA ASI Y ELLA LE CONTO TODOS LOS TRABAJOS QUE ESTABA PASANDO, Y ADEMAS LOS
DESENGAÑOS QUE HABIA TENIDO.

ESHU SE INTERESO Y LE DIJO A OSHUN QUE LA IBA A LLEVAR PARA LA CASA DE ORUN-MILA, PARA QUE
ESTE LA AYUDARA, PARA QUE DE ESTA MANERA ELLA PUDIERA ENCON-TRAR LO PERDIDO. CUANDO
ESHU LLEGO CON OSHUN A CASA DE ORUNMILA ESTE SE QUEDO MAS ASOMBRADO DE ESHU AL VER EN
EL ESTADO EN QUE SE ENCONTRABA, PERO LE DIJO A OSHUN QUE NO SE PREOCUPARA PUES EL HARIA LO
POSIBLE POR AYUDARLA.

ORUNMILA LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE ELLA TENIA QUE HACER EBBO CON: AKUKO
FIFESHO, ADIE MEYI, EWE OBURE, EWE DARA, Y EWE DAYAN Y QUE DESPUES QUE HICIERA EL EBBO Y
CON EL EWE OBURE HICIERA OSHINSHIN Y LO LLEVARA A IBU LOSA Y QUE CON LOS OTROS EWE SE
DIERA UN BAÑO EN IBU Y QUE ELLA CAM-BIARIA SU SITUACION, TAMBIEN LE RECOMENDO QUE
TUVIERA CUIDADOS AL HACER FAVO-RES PARA QUE NO VOLVIERA A PASAR TRABAJOS Y AL MISMO
TIEMPO ELLA IBA A PASAR UN BOCHORNO, CUYO BOCHORNO LE IBA A HACER BIEN, QUE DEJARA LA
ROPA QUE LLEVA-BA PUESTA EN EL RIO AL DARSE EL BAÑO.

OSHUN HIZO LO QUE ORUNMILA LE HABIA INDICADO, PERO CUANDO ELLA VOLVIO DE DAR-SE EL BAÑO
EN EL RIO, REGRESO A CASA DE ORUNMILA A BUSCAR SUS PERTENENCIAS QUE ELLA HABIA DEJADO,
PERO ORUNMILA AL VERLA TAN CAMBIADA SE ENAMORO DE ELLA Y LE HIZO EL AMOR E HICIERON
OFIKALE Y ESTANDO EN ESTAS CONDICIONES A OSHUN LE BAJO LA MENSTRUACION LA CUAL LA TENIA
RETENIDA HACIA BASTANTE TIEMPO, ELLA SE ABOCHORNO PERO AL MISMO TIEMPO SE ALEGRO DEL
ADVENIMIENTO DE ASHUPA.
OSHE MEYI 102

6.- LA GUIRA Y OZAIN.

EBBO: AKUKO OKAN, JICARA, CUENTAS DE TODOS LOS COLORES DE LOS OSHAS VARONES, TELA DE 7
COLORES, IGUI, PAJA DE MAIZ, UNA GUIRA.

NOTA: POR ESTE IFA LA OBINI QUE VIENE A SU CASA A SUBYUGARLO (DICE QUE VIENE A MIRARSE PERO
TRATA DE SUBYUGARLO).

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO LA GUIRA ESTABA PASANDO UNA MALA SITUACION ECONOMICA Y PENSO EN LA
NECESIDAD DE TENER UN OKUNI, PARA QUE LE RESOLVIERA ESTA MALA SITUA-CION. LA GUIRA FUE A
CASA DE OZAIN Y ENTRE SUS COSAS LE DIO A ENTENDER A ESTE SU NECESIDAD DE TENER UN OKUNI,
OZAIN LA OBSERVO PERO NO SE INTERESO POR ELLA Y LA DESPRECIO.

LA GUIRA MUY DIGUSTADA SALIO DE CASA DE OZAIN, Y CUANDO LLEGO A SU CASA SE PUSO A PENSAR
DE QUE FORMA ELLA RESOLVERIA SU SITUACION, ENTONCES COMENZO A VESTIRSE CON CUENTAS DE
TODOS LOS COLORES DE LOS OSHAS VARONES Y CUANDO TERMINO DECIDIO IR A CASA DE ORUNMILA
PARA QUE ESTE LA VIERA. ORUNMILA LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO EBBO, LA GUIRA BUSCO TODAS LAS
COSAS.

ORUNMILA LE HIZO EL EBBO, PERO ORUNMILA QUEDO ENAMORADO DE ELLA, UN DIA LA GUIRA IBA POR
LA CALLE Y SE CRUZO CON OZAIN Y ESTE AL VERLA TAN BONITA, FUE A DIRIGIRLE LA PALABRA, PERO
ELLA NO LO MIRO, Y ASI OZAIN SE DIO CUENTA QUE LA HABIA PERDIDO.

7.- BEKO BENSE EL GUERRERO.

REZO: EGGUN MAYA LAYAYA AUN YAGULO YAWOTULA, ADIFAFUN TITI, ARANTILO, LOYO TINSHE AREMA
BABA ABO LEBO, ELOGUN KANTO AYAKUA LEBO, AKUKO LEBO.

EBBO: AKUKO MEYI,ABO, ADIE MEYI, AYAKUA OKAN, OGUEDE META, UNA FIBRA DE CEPA DE PLATANO,
LANZA, UN CESTICO, OMI IBU LOSAN,UN TIZON DE OANDELA, ATITAN ILE, ATITAN ITA META, OWO
MEDILOGUN.

NOTA: DESPUES DE TERMINADO EL EBBO, EL AWO LE DARA EL ABO, AYAKUA, AKUKO MEYI A SHANGO
KABIOSILE Y LAS ADIE MEYI A OSHUN.

ESTE CAMINO NOS HABLA DEL GRAN PODER DE SHANGO Y LA UNIFICACION CON OSHUN.

PATAKIN:
HABA UNA VEZ UN FAMOSO GUERRERO COMO ENTONCES OTRO NO SE CONOCIERA, MAS EN UNA
REYERTA CON LOS DE LA TRIBU ALEDAÑA A AQUELLA, AQUEL FAMOSO GUERRERO QUE SE LLAMABA
NGEMA ESHUGO, LOGRO DAR MUERTE A UNO DE SUS JEFES PRINCIPALES. UN HERMANO DEL DIFUNTO
QUE SE HIZO CARGO DE LA DIRECCION DE LA TRIBU, SOLO PENSN DESDE AQUEL MOMENTO EN
DESTRUIR AL PODEROSO PUEBLO OSUMO.

PARA ELLO DECIDIO RECLUTAR A ALGUNOS DE LOS GUERREROS MAS NOTABLES DE LAS TRIBUS
AMIGAS, CON ESTE PROPOSITO SE DIRIGIO A LA TRIBU DISHABIFOS, DONDE CONSIGUIO LA ADHESION
DEL TEMIDO EKANG NGOMO, VISITO DESPUES A OTRO GUE-RRERO MUY ADMIRADO POR SUS HAZAÑAS
DE LA TRIBU ESHEG LLAMADO EUESE SUEGUE EL QUE ACEPTO TOMAR PARTE EN LA EMPRESA, SIEMPRE
QUE SE CONSIGUIERA LA UNION DE LOS MUY CONOCIDOS OLOMONBUE (GUERREROS DE MUCHA FAMA)
DE LA TRIBU OBANG Y NOMLEE MILAK DE LA FAMILIA YABON.

EL ENFURECIDO HERMANO LOGRO LA UNION DE TODOS ESTOS CABECILLAS, QUE 4 DIAS MAS TARDE SE
REUNIERON AL FRENTE DE SUS HUESTES EN UN LUGAR DETERMINADO, PARA ESTUDIAR EL PLAN DE
BATALLA. ENTONCES DIO COMIENZO LA GRAN OFENSIVA CONTRA EL PUEBLO OSUMO, ESTA INVASION SE
OSHE MEYI 103

DIRIGIO AL PUEBLO DENCEMA ESHUGO, EN CUYA CER-CANIA ACAMPARON, SEGUN ERA COSTUMBRE
ENVIARON A LOS OSUMOS EMISARIOS, PARA COMUNICARLES QUE EN BREVE PLAZO SI NO SE RENDIAN,
LLEGARIAN AL POBLADO PARA SAQUEARLO, POR LA FUERZA.

CUANDO ESTA NOTICIA LLEGO A OSUMO, UN RENOMBRADO GUERRERO POR NOMBRE BEKO BENSE
CONVOCO AL PUEBLO Y LES PROMETIO QUE EL SOLO HARIA FRENTE A LA INVA-SION, BEKO BENSE,
ADEMAS DE POR SU DESTREZA EN LAS ARMAS, ALCANZABA GRAN FAMA CON EL PODER QUE LE
OTORGABAN LOS MARAVILLOSOS SECRETOS QUE POSEIA Y PARA DEMOSTRAR ESTE SUS RECURSOS
ANTE EL PUEBLO QUE LE ESCUCHABA ECEPTICO POR TAL LOCURA, REALIZA LAS SIGUIENTES PRUEBAS.

MANDO A TRAER UN ABO DE LOS MAS GRANDES QUE HUBIERA, UN RACIMO DE PLATANOS DE LOS MAS
HERMOSOS, Y UNA AYAKUA, ASI COMO UNA OLLA LO SUFICIENTE CAPAZ DE COCINAR EN ELLA TAN
ABUNDANTE COMIDA. ENCERRADO EN UNA CASA COMPLETAMENTE SO-LO Y CON VIGILANTES A LA
PUERTA, PREPARO EL ABO Y EL RACIMO DE PLATANOS Y LA AYAKUA QUE EN AQUELLA MISMA NOCHE
CONSUMIO SIN DEJAR EL MAS LEVE INDICIO DEL MONSTRUOSO BANQUETE.

A LA MAÑANA SIGUIENTE PARA EL ASOMBRO DE LOS QUE ENTRARON EN LA VIGILADA CHOZA FUE
INDECIBLE, REUNIDOS DESPUES DE CONCLUIR ESTA PRIMERA DEMOSTRACION, TODOS LOS HOMBRES
ESTABAN REUNIDOS EN LA CASA DE LA PALABRA, MANDO A QUE LE LLEVARAN UN GRAN CESTO, UNA
VEZ EN EL RIO DONDE TODOS LO ACOMPA-ÑARON, AQUEL HOMBRE MARAVILLOSO, DESPUES DE
HABERLO SUMERGIDO EN EL AGUA, SACO LLENO DE AGUA AQUEL CESTO, NO SE PERDIA NI UNA SOLA
GOTA POR LOS INFINITOS AGUJEROS QUE TENIA EL CESTO TEJIDO.

CON EL AGUA DEL CESTO HIZO QUE CADA UNO DE LOS PRESENTES ROCIARA SUS BRAZOS Y SUS
PIERNAS, COSA QUE LA MULTITUD OBEDECIO CONVENCIDOS DE QUE AQUEL HOMBRE PODEROSO PODIA
SER CAPAZ DE RESISTIR EL SOLO LA INVASION ANUNCIADA. PERO AUN MAS, CONSIGUIO UNA FIBRA
FINISIMA DE UN PLATANERO, LA ATRAVESO EN MEDIO DE LA CALLE ATADA EN LO ALTO POR AMBOS
EXTREMOS; RETIRADO A UNA DISTANCIA PRUDEN-CIAL TIRO HACIA ELLA SU LANZA PARTIENDOLA EN
DOS PARTES PERFECTAMENTE IGUA-LES.TODO ESTO PRODUJO EL ASOMBRO DEL PUEBLO, QUE CREYO
EN EL.

EL SIGUIENTE DIA DE HABER ACAECIDO ESTOS HECHOS TAN NOTABLES, ERA ANUNCIADA LA INAVASION,
QUE FUE RETENIDA POR EL TUPIDO Y RESISTENTE VALLADO QUE CERCABA AL POBLADO OSUMO.
OLONOMLEE, EL JEFE PRINCIPAL DE LA INVASION, DIRIGIENDOSE A BEKO BENSE, LO CONVIDO A ABRIR
LA PUERTA DE LA VALLA, PERO ESTE LE DIJO, QUE ANTES ERA PRECISO QUE SE RETIRARAN A UNA
DISTANCIA PRUDENCIAL.

ASI LO HICIERON LOS INVASORES EN TANTO BEKO BENSE, ABRIO UN ESTRECHO PASA-DIZO, POR EL
CUAL APENAS SI CAMBIA UNA SOLA PERSONA DE FRENTE. AL INTENTAR PASAR UNO POR UNO, LOS
CUATRO GUERREROS EXTRANJEROS FUERON CLAVANDOSE SENDAS LANZAS MANEJADAS CON LA
MISMA PRECISION QUE ANTES LO HICIERA AL ROMPER LA DELEGADA FIBRA DE PLATANO.

ASI MURIERON AQUELLOS JEFES DE LA INVASION AL PUEBLO OSUMO; AL DARSE CUENTA DE LO


OCURRIDO, LOS GUERREROS INVASORES CORRIERON TEMEROSOS A REFUGIARSE EN EL CERCANO
BOSQUE, DONDE PERMANECIERON EL RESTO DEL DIA. BUSCANDO VENGANZA, LOS VENCIDOS AL VER
QUE POR MEDIO DE LAS ARMAS NADA PODIAN HACER CONTRA EL PUEBLO OSUMO, DECIDIERON DARLE
CANDELA AL PUEBLO Y HUIR.

LLEGADA LA NOCHE, ASI LO HICIERON, PERO BEKO BENSE, NO SOLO DESTRUYO A LOS JEFES DE LA
INVASION, SINO QUE AL MISMO TIEMPO CON EL AGUA QUE AUN TENIA EN EL CESTO, PUDO APAGAR EL
FUEGO QUE PRESAGIABA LA DESTRUCCION DEL PUEBLO, PUDIENDO VENCER A LOS QUE LO QUERIAN
DESTRUIR.
OSHE MEYI 104

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA


OSHE TURA
+
I I
0 0
I I
I 0

EN ESTE SIGNO NACE:

1.- ADAMI ORISHA.


2.- EL ARTE DE MATAR Y DE SALVARSE.
3.- LA AGUJA.
4.- QHE ODUDUA DE EL ESPIRITU A LOS SERES HUMANOS.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

POR SU NACIMIENTO COMO HIJO VARON OSHE TURA RESTAURA LA ARMONIA ENTRE OSHUN Y LOS
DIECISEIS AGBA ODUN, SALVANDO A LA TIERRA DEL CAOS.

OSHE TURA NACIO DEL VIENTRE DE OSHUN OLARI IYA NI AYE (OSHUN, JEFA DE LAS MA-DRES
ANCESTRALES), QUE POSEE EL PODER MAGICO, EL ELEMENTO FEMENINO Y EL ASHE DE LOS AGBA
ODUN, LOS DIECISEIS ORISHAS IRUMALE, EL ELEMENTO MASCULINO.

OSHE TURA ES EL RESULTADO DE ESA INTERACCION, REPITIENDO EL PATRON A LOS MI-TOS TEMPRANOS
ACERCA DEL NACIMIENTO DE ESHU. EN TODOS ELLOS ESHU REPRESENTA EL ELEMENTO PROCREADO, EL
TERCER PRINCIPIO IGBA KETA DEL SISTEMA. EN ESTE SENTIDO ESTA ASOCIADO EL NUMERO TRES (3), Y
CONSTITUYE EL PRINCIPIO FUNDAMEN-TAL DEL MISTERIO DE LA SOCIEDAD OGBONI.

OSHE TURA ES EL RECADERO DE TODOS LOS SIGNOS, SE LE LLAMA EL EBBO ADA, O SEA EL QUE HACE EL
EBBO EFICAZ.

OSHE TURA ES LA BOCA QUE HABLA, TANTO COSAS BUENAS COMO MALAS. LE GUSTAN TODOS LOS
COLORES Y LE ASIENTAN TODAS LAS YERBAS.
OSHE MEYI 105

LAS PALABRAS O SENTENCIAS DE OSHE TURA SIEMPRE SE CUMPLEN. ES UN ODDUN DE MUCHA RIQUEZA
ESPIRITUAL Y MATERIAL.

HABLAN IROKO, IBEYIS, ODUDUWA, OLOFIN, ELEGBARA, NANABURUKU, OSHUN, SHANGO, OBATALA
AZOWANO.

LA MADRE O LA MUJER DE OSHE TURA LO PONDRA EN PELIGRO DE MUERTE.

ES EL ENCARGADO DE LLEVAR LAS OFRENDAS: OJISHE-EBO-FUN-ESHU.

ESTE ODDUN ES EL REPRESENTANTE DIRECTO DE ESHU A QUIEN ESTE LE DELEGA PARTE DE SUS
FUNCIONES ANTE OLODDUMARE.

OSHE TURA CLARAMENTE EXPRESA UNO DE LOS ASPECTOS SIMBOLICOS MAS IMPORTANTES DE ESHU;
ESHU ELEGBARA, COMO DUEÑO CONTROLADOR DEL EBBO, LA OFRENDA RITUAL.

HABLAN: LAS AFTAS BUCALES, LAS BOQUERAS, LAS ENFERMEDADES FARINGEAS Y LARIN-GEAS.

POR OSOBO, ENSEGUIDA SE MANDA A VIAJAR A LA PERSONA PARA DESVIRTUAR A SUS ENEMIGOS. LE
ACHACAN ROBOS. NO PUEDE ANDAR CON LADRONES. LO ACUSAN DE LO QUE NO ES. EL MUNDO ESTA EN
PUGNA CON UD., POR CAUSA DE SU ORGULLO.

LO QUE UD. ANHELA HAGA COMO QUE NO LO DESEAS PARA QUE PUEDAS LOGRARLO.

NACE ADAMI ORISHA, QUE ES EL HIJO DE ODUDUWA Y PADRE DE INLE ABATA. QUE SE BAILA CON
CARETA Y TRAJE.

NO SE PUEDE COMER AKUKO NI MAIZ Y RESPETAR TODAS LAS COMIDAS DE AZOWANO.

ES DONDE EN LA GUERRA, OSHE TURA LES DABA CONSEJOS A LOS DOS CONTENDIENTES, PARA QUE SE
DEFENDIERAN.

FUE LA GUERRA ENTRE LA MUERTE Y LA VIDA.

SE CREO EL ARTE DE MATAR Y DE SALVARSE.

EL MUNDO SE DIVIDIO EN DOS POLOS: VIDA Y MUERTE.

AQUI QUERIAN MATAR A OLOFIN Y ORUNMILA LE HIZO EBO CON: UN MUÑECO, UNA AGUJA, OU FUN FUN
Y DU DUN, AKUKO OUNKO, OBI KOLA EKU, EYA.

AQUI FUE DONDE ODUDUWA ANIMO CON ESPIRITUS A DOS LOS SERES QUE OBATALA CREO, EN LA
TIERRA.

ES DONDE BAJA EL PLASMA ESPIRITUAL AL ESPERMATOZOIDE DEL HOMBRE.

ES EL ESPIRITU VITAL QUE SE RECIBE CON EL SOPLO DE LA VIDA, Y QUE SE PIERDE CON LA MUERTE.

ADARUBE IYE PONLA META OSHE TURA MI BABA OLOWO ALAKUETI ALAKUENTA.

LA GENTE ESTA GUERREANDO BAJO BAJO CONTRA UD., LE PUEDEN ACHACAR UN ROBO.

UD. DESEA UN MATRIMONIO, Y LO PENSO DE PRONTO, Y SE HARA COMO UD. LO QUIERE O LO PENSO.

EMBARQUESE ENSEGUIDA, PORQUE HAY UNA PUGNA GRANDE CONTRA USTED POR CAUSA DE SU
ORGULLO Y LO TILDAN DE TODO LO QUE USTED NO ES.
OSHE MEYI 106

TIENE QUE CUMPLIMENTAR UNA COSA QUE UD. YA SABE.

SE LE DA DE COMER AL POZO AKUKO O ADIE POR UN EGUN, PARA QUE ESTE LE DE A ESA PERSONA LA
SUERTE QUE TIENE PARA EL (ELLA).

DELE MUCHAS MISAS A SUS ESPIRITUS FAMILIARES Y PROTECTORES.

SI SU IYARE ES VIVA, QUE LO(A) SANTIGUE A USTED, SI ES DIFUNTA UD. TIENE QUE HACERLE MISAS.

NO HAGA CASTILLOS EN EL AIRE PARA QUE NO SE LES DESBARATEN.

SU MUJER (CONYUGE) NO ES SU ESCLAVA(O). HAGALE SANTO A SU MUJER PARA QUE TENGA SALUD Y LO
AYUDE A PROSPERAR.

CUANDO HABLA DE PRISION, EL EBBO SE AMARRA CON UNA SOGA, Y SE PREGUNTA ADONDE HAY QUE
LLEVARLO, SI A ONAREO (CAMINO), ERITA MERIN (CUATRO ESQUINAS), O ELE-SE IROKO (AL PIE DE UNA
MATA DE IROKO).

CUANDO EN ESTE IFA SE SEÑALA ATRASOS, SE LE PREGUNTA A YALORDE SI DESEA ETU U ADIE, Y SE
COGEN DOS ELEGUEDE, CINCO EÑI ADIE Y OÑI.

DESPUES QUE SE SACRIFIQUEN LOS ANIMALES, A LAS CABEZAS DE LOS MISMOS SE LES ECHA OÑI POR
EL PICO Y SE LES VUELVEN A CERRAR. LOS CINCO EÑI ADIE SE SALCOCHAN Y SE CORTAN EN MITADES,
SE LES ECHA SAL Y OÑI POR ENCIMA Y SE PONEN DELANTE DE OSHUN, SE LE PREGUNTA EL TIEMPO DE
ESTAR: 5, 10, 15 O 25 DIAS.

CUANDO ESTA OBRA SE LE HACE A UN ALEYO (CLIENTE), SE PREGUNTA SI AL TERMINO DE SU TIEMPO SE


LOS LLEVA PARA SU CASA, O SE QUEDAN EN CASA DEL AWO.

CUANDO ESTE IFA SEÑALA TRAGEDIAS, SE HACE UN INSHE CON UN AKUKO, EKU, EYA EPO, UN ELLA
ORO, UNA HOJA DE MALANGA, UN EKO.

DESPUES DE PASARLE EL EKO Y DEMAS COSAS POR EL CUERPO AL INTERESADO, SE DA EL AKUKO A


ESHU: LA LERI EN EL INSHE. CON EL ARA DEL AKUKO, SE HACE APAYERU Y SE LLEVA A ENIGBE
ENVUELTO EN TRES HOJAS GRANDES DE MALANGA.

CUANDO AWO SE VE ESTE IFA EN SU CASA, LE ECHA OÑI A ELEGBARA Y A OSHUN.

NO SE COME MALANGA, PORQUE CUANDO BUSCABAN A OSHUN PARA MATARLA, ELLA SE SAL-VO
ESCONDIENDOSE ENTRE LAS GRANDES HOJAS DE UN CAMPO SEMBRADO DE MALANGAS, Y NO
PUDIERON ENCONTRARLA.

SE HACE UN INSHE EN UNA IKOKO CON LERI DE ETU, UN SIJU,DOS ZUNZUNES, LERI Y OKOKAN DE
ALAKASO, 18 CARACOLES, UNA AKOFA, 6 JUJU AIKORDIE, AZUFRE, UN ODUA-RA, LERI AYAPA, DE ADAN,
DE APARO, DE EYELE, IGI: MORURO, DAGAME, JIQUI, COCUYO, DONSHAYO, EWE AYO, EWE INA, PICA
PICA, ERU, OBI KOLA. COME DOS APARO, DOS AKUKO INDIOS,DOS EYELE CARMELITAS, UN OSIADIE
SHASHARA.

EN ESTE IFA ES DONDE SE TOCA LA PUERTA CON OTA. AQUI SHANGO MATA A LOS ARAYES DEL AWO, PARA
ESTO SE LE DA RAPIDAMENTE A SHANGO UN AKUKO. A LOS EGUNS FAMI-LIARES SE LE PONE UNA IGBA
DE OBI.

PROHIBE FUMAR TABACOS Y CIGARRILLOS, PORQUE LE PRODUCEN CANCER EN LA BOCA O EN LA


GARGANTA. ESO NACE EN ESTE IFA.
OSHE MEYI 107

OSHE TURA INTO INTO DUO OTUFO OYUGBONA KAN INSHERU KUKU INATA ETU BOYA IBE-NEKUN.

DEJARSE CRECER LAS UÑAS DE LA MANO IZQUIERDA. PONER EN LA CASA ALGO QUE BRI-LLE. EL HIJO
ABANDONA AL PADRE. SE PONEN DIECISEIS OTA FUN FUN DELANTE DE ORUNMILA. SI ES ITA DE
ODUDUWA, SE PONEN DELANTE DE ESTE ORISHA. SE LE DA UN AKUKO AL EGUN DEL PADRE, CON EL ARA
SE HACE ARROZ AMARILLO Y SE LLEVA AL PIE DE UNA MATA DE MALANGA. TIENE QUE TENER EN SU
PATIO UNA MATA DE MALANGA PARA ESTA CEREMONIA.

SI SU PADRE VIVE, SE LE DA AL GUIA ESPIRITUAL DEL PADRE.

OSHE TURA PARA MONTAR SU OZAIN TIENE QUE BUSCAR BICHOS ENTRE LA MATA DE MALANGA,
PRINCIPALMENTE LOMBRICES.

EL IKOFA DE ESTE ODDUN SE PONE SOBRE UN TABLERITO.


A ELEGBARA SE LE PONE UNA MAZORCA DE MAIZ QUE TENGA LA ENVOLTURA MORADA, Y MIENTRAS LA
TUESTA LE VA ROGANDO.

SE HACE OMIERO Y SE LAVA UN ESPEJITO QUE SE PONE EN ELEGBARA, SE LE DA DE COMER Y DESPUES


LA PERSONA SE MIRA EN EL MISMO.

AL PIE DE SHANGO SE PONE MALVATE, FLOR DE CUABA, DE JAGUEY, EWE SHEWERE-KUEKUE Y SE LE DA


UNA EYELE AMARILLA O CARMELITA.

OBATALA DESDE EL CIELO ARROJABA A SUS HIJOS, Y ASI LOS IBA MATANDO, ORUNMILA SE LOS AMARRO
A LA CINTURA Y BAJO CON ELLOS A LA TIERRA, SALVANDOLOS.

A ORUNMILA SE LE PONE DELANTE DIECISEIS OTA KEKE FUN FUN.

TANTO OLOWO TIFE TOO LO BONA ADIFAFUN ABERE KUKU TINLOFE OTOLOYU EYIGBOMEKO.

EWE DEL SIGNO: HOJA DE MANGLE, MORURO, DAGAME, HIERBA MORA Y PRODIGIOSA

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE TURA.

PARA VENCER Y ALCANZAR EL PODER SOBRE LOS DEMAS AWOSES: SE PREPARA A BOSHIYE, EL HIJO DE
OSHE TURA.

SE PREPARAN 17 ESTERITAS KEKE, 16 VAN CON IYEFA Y 17 EWE DE IFA QUE SE PRE-GUNTAN CUALES SON.
LA ESTERITA RESTANTE VA IGUAL A LAS ANTERIORES PERO COL-GADA DE UNA OFA QUE CIERRA LA
CARGA DE LA LERI DE BOSHIYE.

BOSHIYE ES UN MUÑECO DE SABICU BARRENADO POR LA LERI Y CARGADO CON OBI KOLA, OSUN,
ARIDA, ANUN, OBI MOTIWAO, LERI DE MALU DE OWUNKO, DE AKUKO, DE EGUN MOKEKERE Y
DIESCISIETE EWE IFA DE LAS ESTERITAS. TODO HECHO IYE. SE VISTE DE ASHO DUN DUN Y FUN FUN Y
CON UNA SOGA A LA CINTURA.

COME AKUKO Y VIVE LO MISMO AL LADO DE ESHU O DE IROKO.

INSHE OZAIN: UN MURCIELAGO, COLMILLO DE LEOPARDO, DE HIENA, DIENTES DE MONO, COLMILLOS


DE AYA, LERI DE AGBANI, DE ETU, DE AKUKO, DE ALAKASO, DE TOCORORO, DE COTORRA, ERU, OBI
KOLA, OSUN, UNA JUJU DE AIKORDIE, TRES EWE DE IFA. VA FORRADO EN ASHO AROLODO Y PUPUA.

OPARALDO DE OSHE TURA: UN OWUNKO, ASHO FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA, DOS ITANA, OBI, ATARE, UN
MUÑECO CONFECCIONADO CON ROPAS USADAS DEL INTERESADO, QUE SE RELLENA CON PELOS, UÑAS
DEL INTERESADO(A),UN OSIADIE Y YERBAS DEL OPARALDO.
OSHE MEYI 108

ESTE MUÑECO DUERME TRES NOCHES CON EL INTERESADO(A) Y DESPUES SE PONE EN LA IKOKO DEL
OPARALDO.

SE LIMPIA AL INTERESADO CON LAS EWE DEL OPARALDO Y DESPUES SE MATA EL OWUNKO A SUS
ESPALDAS, QUE LA EYERBALE LE CORRA DESDE SU ESPALDA SOBRE LA IKOKO DEL OPARALDO. A
CONTINUACION SE MATA EL OSIADIE. SE TERMINA LA CEREMONIA COMO UN OPARALDO CORRIENTE.

EBBO: DOS EYELE ROBADAS, HOJAS DE CEIBA, 7 AGUJAS, 12 OTA.

EBBO: AKUKO, UNA CANTARA, UNA AGUJA, IMO (CORALES). EL AKUKO SE DA AL EGUN DEL PADRE
SOBRE LA AGUJA PARADA EN EL PISO.

EBBO: NUEVE ADIE, 9 OKETE (BABOSAS), $9.00.


EBBO: AKUKO, OBUNIYE (QUE ES LA ROPA QUE TENGA EN SU CASA Y QUE YA NO LE SIRVE AL
INTERESADO). SE HACE EBBO CON ESA ROPA Y SE LLEVA A BOTAR PARA QUE VENGA LA SUERTE Y ASI
COJA LA GRACIA QUE ORUNMILA LE VA A OTORGAR.

EBBO PARA AWO: TRES JUJU ALAKASO,UN DELANTAL FUN FUN, TRES EKUTE KEKE, TRES CARACOLES,
LIMAYAS DE HIERRO DEL QUE TRABAJAN EN UNA HERRERIA, TRES IMO (CO-RALES), OMI TUTU, UNA
TINAJITA.

PONERLO DELANTE DE ORUNMILA Y DECIR: "ALAKASO NUNCA TIENE HAMBRE Y SOLO COME LO QUE
DIOS LE DA Y TAN PRONTO ESTA EN LA TIERRA COMO EN EL CIELO. LO QUE MUERE. LO QUE LA GENTE
BOTA Y, LO QUE IKU MATA ES LO QUE TU COMES. IRE LOBUA EN LA TIERRA. IRE LOBUA EN EL CIELO IRE
LOBUA EN CUALQUIER PARTE EN QUE ESTES".

ESTO SE PONE CUANDO AWO TIENE QUE VIAJAR AL EXTRANJERO, JUNTO CON LA CADENA CON 201
AGUJAS QUE SE LE PONEN A ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, CORAL, AGUAS, OU FUN FUN Y DUN DUN, UNA TABLITA.

DESPUES DEL EBO SE ENSARTA EL OU (HILO) FUN FUN Y DUN DUN EN LA AGUJA, SE LE PASA EL CORAL,
SE PONE EN LA TABLITA Y SE LE DA EL AKUKO EN LA CABECERA DE LA CAMA LLAMANDO AL EGUN. SE
ENTIZA CON ESOS MISMOS OU FUN FUN Y DUN DUN Y SE LE DA AL INTERESADO, PARA QUE NO LO COJA
NI ONILU (POLICIA), NI SUS ARAYES.

EBBO: AKUKO, HOJAS DE EWE KOKO, ETU, UNA NARANJA, UN OBE, UN ADA, GBOGBO TENUNYEN,
GBOGDO ASHE.

EL AKUKO SE DA A EGUN BABA TOBI, SE HACE ARROZ AMARILLO CON EL AKUKO Y SE PONE AL PIE DE
UNA MATA DE MALANGA.

PARA NEUTRALIZAR A LOS ARAYES: SE ABRE UN JORO JORO, SE LE ECHA UNA ELEGUEDE Y SE CUBRE
CON ASHO DE NUEVE COLORES Y UNA AGUJA EN CADA ASHO. SE LE DA UN AKUKO A ELEGBARA EN EL
JORO JORO, SE LE PONEN NUEVE VARILLAS DE MARIWO, SE CUBRE CON EWE KOKO Y ENCIMA SE ECHA
EL EBBO LLAMANDO A LOS ARAYES.

EN ESTE IFA PARA QUE VENGA LO BUENO, SE REZA CUATRO VECES OSHE TURA EN IYEFA CON REZOS
DISTINTOS DE ESTE IFA Y DURANTE TRES DIAS SE SOPLA EN SHILEKUN ILE HACIA ADENTRO PIDIENDO
QUE ENTRE TODO LO BUENO.

EL AWO DE ESTE IFA, CUANDO CAE UN RAYO COGE UN AKUKO, EPO, ATARE, EWE ENATI KEKERE (PATA DE
GALLINA), ATIPONLA, EWE TOMODE, EWE TETE NIFA, KUYE KUYE, EWE ODUN, PAPASIMI,Y TODAS LAS
YERBAS DE SHANGO QUE PUEDA CONSEGUIR, EWE OKIKAN, LOGBOTUYE, QUE MACHACA EN UN PILON,
Y CUANDO HAYAN PASADO CINCO MINUTOS, ECHA TODO ESO EN EL AGUJERO DEL RAYO Y LO TAPA CON
UNA IGBA. CUANDO VAYA A ESCAR-BAR PARA SACAR LA OTA (EL ODUARA), COGE UNA TENAZA Y LA
OSHE MEYI 109

ECHA EN EL OMIERO. EL QUE SAQUE EL ODUARA, SE TIENE QUE LIMPIAR CON UN AKUKO QUE HAYA
SIDO COMPRADO POR UN HIJO DE SHANGO, DESPUES LIMPIARSE CON UNA ITANA Y ENCENDERSELA A
SHAN-GO.

OBRA CONTRA LOS ARAYES: SE COGE UN ODUARA Y SE PONE EN ACEITE DE COCINAR UN MARTES
LLAMANDO A LOS ARAYES Y SE SACA EL VIERNES NOMBRANDO A LOS ARAYES, SE LAVA BIEN CON VINO
SECO (OTI CANA), PARA PONERSELO A OZAIN.

SE SALCOCHAN DOS EÑI ADIE Y SE CORTAN A LO LARGO Y SE LE PONEN AL ODUARA Y EL SABADO SE LE


QUITAN, Y SE COME UNA MITAD Y LAS TRES RESTANTES SE ECHAN EN LAS TRES ESQUINAS MAS
CERCANAS A LA CASA. EL ACEITE DONDE ESTUVO EL ODUARA, SE LE ECHA JUGO DE NARANJA AGRIA,
IYO, TINTA RAPIDA Y ALMAGRE. SE PREGUNTA SI OTAN SI NO OTAN, SE LES AGREGA LO QUE FALTE
HASTA QUE OTAN. SE LE ECHA A LOS ARAYES EN SUS PUERTAS.

PARA SUERTE:
SE COGE UN CANGREJO Y LA VIRGEN QUE TIENE FORMADA EN SU CARAPACHO, SE TERMINA DE DIBUJAR
LA CABEZA Y EL ROSTRO CON EFUN Y OTI. EL CANGREJO SE ENVUELVE EN UN PAPEL GRUESO Y SE LE
ECHA 25 ATARE, EKU, EYA, EPO, ORI, EFUN, AGBADO, EKO Y LO REZA EN EL TABLERO ROGANDOLE LO
QUE SE DESEE. SE LE ECHA DE ESE IYEFA REZADO Y SE LLEVA Y SE LE PONE EN SU CUEVA.

PARA DEFENSA: SE HACE EBBO CON DOS TABLEROS. EN UNO SE HACE EL EBBO, AL OTRO SE LE MARCAN
TODOS LOS SIGNOS MENOS OSHE TURA. SE LE PRESENTA A OLOFIN Y A OLORUN ESE TABLERO SIN OSHE
TURA.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSHE TURA ALAGUEMA OMI TOWE IRELE LOSHAWO ILE YEBYU. OSHE TURA OYIYI ORUN OWO
EKAN EMU WAKAMALE OBON OBAN TETE, EYA TUTU OMO OLUWO LERI LODAFUN BABA AGBONIREGUN
IBO ERU NI ORUNMILA OÑ O OTUNI OWO ORI AKO AIKORDIE LEBO ABEREMOKAN LORUBO. EYELE LEBO,
OSI MIO MIO.

REZO: OSHE TURA INA FARAYE IROKO INA FARAYE IROKO IROKO SOBAN. INAFARAYE YEYE YERE OLI
LAYA ADIFAFUN OSHE TURA INA FARAYE AKUKO LEBO. (LA CANDELA ES BRAVA PERO NO ACABA).

REZO: OSHE TURA LODAFUN UNBATINLO LEAYA BENIFO TETE NI NISHO INBAOYINI AFERE WEWE. AYABA
DIDE AFERE WEWE. OSHE TURA EMI UNSORO ATIE ASHE OLORDUMARE EBO OMO IRE ODARA.

DICE IFA:
QUE UD. VA A TENER DE TODO EN EL MUNDO, PORQUE ORUNMILA LO VA A LEVANTAR; VA A HACER UN
VIAJE A UN PARAJE O LUGAR DONDE ENCONTRARA MUCHA SUERTE Y FORTUNA Y LO VAN A QUERER
MUCHO LA GENTE; UD. LLORA POR TENER HIJOS Y DINERO, LO VA A LOGRAR TODO SI HACE EBBO; LA
GENTE DEL OTRO MUNDO LE VA A ABRIR EL CAMINO, PARA QUE TENGA TODO LO QUE DESEE.

DICE ORUNMILA QUE AL AWO QUE LO PARTIO ESTE ODDUN IFA TIENE QUE TENER DOS HIJOS, EL
PRIMERO SE LLAMA IFA BUA BUEMI Y EL SEGUNDO IFA UNYEMI; CUANDO ESTE IFA SALE EN CASA DEL
AWO, TIENE QUE TENER PRESENTE QUE NO PUEDE DEJAR DE HACER EBBO CON: AKUKO, APARO, ATARE
MESAN, OÑI, EKU, EYA, EPO. SI NO HACE EL EBBO, LE DA A OSHUN DOS APARO, SE QUEMAN Y SE
REDUCEN A IYE Y SE LE ECHA OÑ I Y SE LE PONE A OSHUN ROGANDOLE POR LA SALUD DE LA MUJER;
CUIDE A ESA MUJER PARA QUE PUEDA DARLE HIJOS.

REFRANES:

1.- EL GATO ES LADRON POR NATURALEZA.


2.- OBATALA LE DA AL SOL LA ORDEN DE ELEVARSE Y EL NO PUEDE REBELARSE.
3.- DONDE LODE REY DEL MUNDO ABRE LA BOCA Y EL MUNDO NO PUEDE DESOBEDECERLE.
OSHE MEYI 110

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE TURA.

1.-EL POR QUE OSHE TURA SE ESCRIBE EN LA PARTE DERECHA DEL TABLERO.

PATAKIN:
AQUI FUE CUANDO LOS DIECISEIS REYES (LOS MEYIS IFA), NO QUERIAN CONSIDERAR A OSHE TURA.
OLOFIN CITO A TODOS LOS MEYIS A SU CASA, Y ESTOS NO QUERIAN ACEPTAR LA DECISION DE OLOFIN
DE QUE SIEMPRE TENDRIAN QUE CONTAR PARA TODO CON OSHE TURA, PORQUE ERA EL DUEÑO DE
ASHE.

VIENDO SHANGO DESDE EL CIELO LA ARROGANCIA Y LA FALTA DE RESPETO DE LOS MEYIS IFA HACIA
OLOFIN, TIRO UN RAYO SOBRE LA TIERRA QUE MARCO OSHE TURA EN LA PARTE MAS ALTA Y A LA
DERECHA DEL TABLERO Y QUEMO LA CASA DONDE ESTABAN REU-NIDOS. OLOFIN AL VER AQUELLO,
SENTENCIO: "DESDE HOY, TODOS LOS AWOS DE ORUN-MILA TENDRAN QUE ESCRIBIR OSHE TURA A LA
DERECHA Y EN LA PARTE MAS ALTA DEL TABLERO, CADA VEZ QUE VAYAN A HACER EBBO". TO IBAN
ESHU.

POR ESO OSHE TURA HAY QUE ESCRIBIRLO EN EL TABLERO A LA DERECHA Y EN LA PARTE MAS ALTA DEL
MISMO CADA VEZ QUE SE VAYA A HACER EBBO, YA SEA ESTE POR ODDUN OMOLU U ODDUN MEYI, PUES
AUNQUE EN ESTE ULTIMO CASO LA POSICION DE LOS MEYIS CAMBIAN EN EL TABLERO, EL ODDUN OSHE
TURA NUNCA CAMBIA DE POSICION POR SENTENCIA DE OLOFIN.

NOTA SOBRE LA OBRA DE LOS DOS TABLEROS: DESPUES DEL EBBO SE PREGUNTA DONDE SE PONE EL
TABLERO QUE SE LE PRESENTO A OLOFIN. AQUI TAMBIEN GOBIERNA SHANGO.

2.- EL PERRO Y EL GALLO.

PATAKIN:
POR ESTE IFA AL PRINCIPIO DEL MUNDO OBATALA ESTABA VIEJO Y TUVO QUE CAMINAR POR EL MUNDO
QUE OLOFIN LE HABIA ENTREGADO, Y COMO TENIA CANAS, LOS MUCHACHOS SE BURLABAN DE EL;
OBATALA SE DETUVO Y LOS MUCHACHOS LE TIRARON UNA OTA. OBATALA LOS MALDIJO DICIENDOLES:
"QUE TODOS UDS. SE ENFERMEN Y MUERAN."

ENTERADOS LOS OSHAS DE LA MALDICION DE OBATALA CONTRA LOS MUCHACHOS. FUERON A PEDIRLE,
QUE LOS PERDONARA, EL LES CONTESTO "TRAIGAN UN PERRO Y UN GALLO PARA ECHARLOS A PELEAR,
SI EL PERRO TUMBA AL GALLO, EL MUNDO SE TERMINARA, PERO SI EL GALLO TUMBA AL PERRO, EL
MUNDO CONTINUARA". EN LA PELEA EL GALLO TUMBO AL PERRO Y TODO CONTINUO TRANQUILO.

MARCA FALTAS DE RESPETO Y DE CONSIDERACION DE LOS HIJOS HACIA LOS PADRES.

ESTE IFA SIRVE PARA LEVANTAR Y PARA MALDECIR. EL EBBO CON AKUKO Y AYA SE HACE CUANDO ES
PARA GUERREAR. CUANDO ES PARA LEVANTAR, SOLO LLEVA AKUKO.

SEÑALA QUE EL PADRE DE LA PERSONA MORIRA PRONTO. SI YA ES DIFUNTO SE LE DA UN AKUKO EN UNA


AGUJA.
NO VIVA AL LADO DE SU PADRE.

3.- LA AYAPA Y EL ABO.

PATAKIN:
AQUI FUE DONDE LA JICOTEA NO PODIA CAMINAR, PORQUE LLEVABA 3 GUIROS POR LO CUAL SE LE
DIFICULTABA EL ANDAR. ENTONCES ELLA ENCONTRO AL CARNERO QUE LE DIJO QUE ELLA ROMPIERA
LOS GUIROS, PERO COMO ELLA LLEVABA LOS GUIROS EN LA ESPALDA NO PUDO ROMPERLOS. ENTONCES
ELLA PIDIO AYUDA AL CARNERO Y ESTE CON SUS TARROS ROMPIO LOS GUIROS.
OSHE MEYI 111

DESPUES LA JICOTEA Y EL CARNERO FUERON A CASA DE SHANGO Y LE COMUNICARON LO SUCEDIDO, AL


OIR ESTO SHANGO SE MOLESTO DE TAL MANERA QUE MANDO A BUSCAR A OGGUN ARERE Y LE ORDENO
QUE LE SACRIFICARAN AL CARNERO Y A LA JICOTEA, PUES LA JICOTEA NO CUMPLIO CON EL ENCARGO
QUE EL LE HABIA ENCOMENDADO Y QUE EL CARNERO POR METERSE EN LO QUE NO LE IMPORTA, TENIA
QUE PAGAR CON SU CABEZA.

NOTA: POR ESTE CAMINO TAMBIEN OGGUN COME CARNERO Y JICOTEA, PERO EL CAR-NERO QUE SE LE
DA A OGGUN TIENE QUE TENER TARROS.

4.- POR CULPA DE LA JICOTEA EL MUNDO QUEDO TROCADO.

PATAKIN:
LA JICOTEA PENSO DOMINAR A TODO EL MUNDO Y CREYO QUE SACANDOLE EL CEREBRO A TODOS LOS
HUMANOS Y IR ECHANDOLOS EN UNA GUIRA, ELLA SERIA LA UNICA QUE TENDRIA INTELIGENCIA.
ENTONCES LA JICOTEA ESPERO A QUE TODO EL MUNDO ESTU-VIERA DURMIENDO APROVECHANDO ESTA
OPORTUNIDAD PARA IR SACANDOLE EL CEREBRO A LA HUMANIDAD E IR ECHANDOLO EN EL GUIRITO.

DESPUES SE SACO SU PROPIO CEREBRO Y LO LIGO CON LOS DEMAS, PENSO QUE COLO-CANDOLO ESA
MASA EN SU CABEZA TENDRIA LA INTELIGENCIA Y EL DOMINIO DEL MUNDO, DESPUES SE COLGO EN EL
GUIRITO EN EL PESCUEZO Y TRATO DE SUBIR A UNA MATA, PERO NO PODIA SUBIR PORQUE EL GUIRITO
LE ESTORBABA. UN HOMBRE QUE RESULTO SER ELEGBA, EL QUE LE INDICO QUE SE PUSIERA EL GUIRITO
DE OTRA FORMA.

LA JICOTEA SE MOLESTO POR LA INDICACION DE AQUEL HOMBRE Y BOTO EL GUIRITO ESPARCIENDOSE


LOS CEREBROS POR EL SUELO, ENTONCES ELEGBA FUE A CASA DE ORUN-MILA Y LE CONTO LO QUE
HABIA HECHO LA JICOTEA, ENTONCES ORUNMILA FUE AL LUGAR INDICADO, PERO COMO ES NATURAL,
NO SABIA CUAL ERA EL CEREBRO DE CADA CUAL, POR LO TANTO TODO EL MUNDO QUEDO TROCADO.

5.- ODUDUWA QUISO CREAR A LOS SERES HUMANOS.

PATAKIN:
CUANDO ODUDUA QUISO CREAR LOS SERES HUMANOS, COMENZO POR CREAR A LOS OSHAS
PELIGROSOS Y ASI CREA A OGGUN, BABALU, ELEGBA, SHANGO, LOS IBEYIS, ETC. DESPUES DECIDE
PONER EN EL MUNDO 16 CRIATURAS HOMBRES Y MUJERES Y CON ESTAS VIVIAN UN ANGEL TUTELAR,
QUE UNA A UNA EN EL VIENTRE DEL PRIMER HOMBRE DONDE ELLOS TRANSFORMABAN EN CIMIENTE
CON LO CUAL FECUNDA A SU ESPOSA, LA PRIMERA MUJER, ES POR ELLA QUE LAS 16 CRIATURAS DE
ODUDUA DESCENDIERON A LA TIERRA.

PERO UN DIA ELEGBA SE DECIDE A ROMPERLE EL DEBIL ORGANO RESPIRATORIO QUE TENIA UNA DE SUS
CRIATURAS ESTA ES INANIMADA Y TODOS LOS OSHAS SE RECOGIAN. ALGUNOS DIAS MAS TARDE
ELEGBA MATA UNA SEGUNDA CRIATURA Y UNA TERCERA, NO QUEDABAN MAS QUE 13 CRIATURAS, LAS
TRES MATADAS REGRESARON DESPUES DE SU MUERTE JUNTO ODUDUA POR INTERMEDIO DEL VIENTO,
ODUDUA SE DICE: HE QUERIDO ORDENAR EL MUNDO Y QUE TODOS VIVAN EN PAZ Y HE AQUI QUE LOS
OSHAS TRAS-TORNARON MIS PLANES, ES NECESARIO QUE LOS LLAME A TODOS AL CIELO CON EL
PRIMER HOMBRE, Y LOS CONVOQUE AL SEPTIMO DIA.

EL PRIMER HOMBRE CON SU MUJER CON LOS DOS PROTECTORES SE PREGUNTARON QUE SO-
BREVENDRIA DE ESTA DECISON, QUE HABIA PODIDO PASAR. EL HOMBRE VA CON SU MUJER A SENTARSE
SOBRE UNA PEQUEÑA EMINENCIA Y PIENSA. ¿COMO ES QUE NOSOTROS HEMOS SIDO LLAMADOS? Y
LANZA SU EKUELE REMITIENDOSE A IFA, DONDE LE SALE OSHE TURA Y LE RECOMIENDA UN EBBO,
COMPRAR 2 ASENTAMIENTOS DE TIERRA EN UNO VERTIR UNA SALSA DE PESCADO, EN EL SEGUNDO
PONER 16 BOLAS DE EKO, 41 CONCHITAS Y APARTE 16 MAS, A SAZONAR TODO COPIOSAMENTE DE
PIMIENTA Y SAL DESPUES DEPOSITAR LOS ASENTAMIENTOS EN EL BORDE DE UN RIO Y AL SEXTO DIA
PARTIR A VER ODUDUA, LOS PROTECTORES MENSAJEROS DE ODUDUA ANTE LOS OSHAS.
OSHE MEYI 112

ELLOS VEN PARTIR Y SE ALEGRAN ENORMEMENTE, POR QUE ELLOS IBAN A ENTRAR EN LA CASA DE LOS
HOMBRES A DANZAR Y TOCAR EL TAMBOR. FINALMENTE LOS OSHAS LLEGARON A LA ORILLA DEL RIO
DESCUBRIENDO LOS ASENTAMIENTOS Y SU CONTENIDO COMESTIBLE Y COMO TENIAN HAMBRE NO
DEJARON NI UNA MIGAJA Y CUANDO SE LLENARON SE DURMIERON Y ELLOS COMIERON LAS
PROHIBICIONES DE ODUDUA, LA SAL Y LA PIMIENTA.

ODUDUA SIN EMBARGO ENVIA UNA PIRAGUA PARA RECOGER A SUS MENSAJEROS, EL PIRAGUERO
OBJETA QUE HABIA RECIBIO LA ORDEN DE EMBARCAR A TODO EL MUNDO A LA VEZ, ELLOS INSISTIERON
Y LE OFRECEN EN REGALO LO QUE QUEDABA EN UNO DE LOS ASENTAMIENTOS, LAS 41 CONCHITAS Y
LAS 16 MAS. EL PIRAGUERO ENCANTADO VIENDO QUE TENIA QUE ESPERAR LARGO TIEMPO POR EL
DUEÑO DE LAS CONCHAS DEJA A ESTOS DONDE ESTAN Y SE LLEVA A LOS PROTECTORES, DESPUES EL
HIZO UN SEGUNDO VIAJE PARA BUSCARLOS.

LOS MENSAJEROS COMPARECIERON ANTE ODUDUA QUIEN LE PREGUNTA: Y USTEDES HAN MA-TADO A
ALGUNO EN EL MUNDO? NO, RESPONDIERON, NUNCA; Y HAN TRATADO DE COMER MIS PROHIBICIONES,
NUNCA CONTESTARON ELLOS, ENTONCES DICE ODUDUA VENGAN A MI DERECHA Y LOS ABRIGARE BAJO
MI BRAZO Y MI PAÑO, ENTRE TANTO LOS OSHAS QUE ACABAN DE LLEGAR FORMARON UN GRAN
ALBOROTO A LA PUERTA DE ODUDUA Y ENTRARON RUIDOSAMENTE CANTANDO Y GRITANDO, ODUDUA
GRITA, SILENCIO, QUIETOS, ¿ES CIERTO QUE USTEDES HAN MATADO A CRIATURAS QUE YO HE ENVIADO
AL MUNDO?. NOSOTROS LO HEMOS HECHO; ES CIERTO QUE USTEDES HAN COMIDO MIS PROHIBICIONES?.
SI, UN DIA TENIAMOS HAMBRE Y ENCONTRAMOS DE COMER AL BORDE DEL RIO.

ENTONCES GRITA ODUDUA: ALEJENSE DE MI, HIZO SALIR A TODOS LOS MENSAJEROS DE SU PECHO Y
AGREGO, DESDE HOY LOS PROTECTORES SON BENDECIDOS POR MI, ELLOS MANDARAN Y USTEDES
OBEDECERAN,Y AHORA REGRESEN AL MUNDO DE DONDE HAN VENIDO. ES POR ESO QUE LOS
PROTECTORES (ANGELES GUARDIANES) SON MAS FUERTES QUE LOS OSHAS, CUANDO EL PROTECTOR DE
ALGUIEN NO HA ACEPTADO EL MAL QUE LE QUIEREN HACER LOS OSHAS, ESTE MAL NO PUEDE
ALCANZAR SU OBJETIVO.

ENTONCES LOS OSHAS DE REGRESO SE REUNIERON, DESDE HOY NOS REUNIMOS PARA NUESTROS
ASUNTOS, CADA 7 D1AS Y POR ESTA RAZON, SI LOS OSHAS TIENEN MALAS INFLUENCIAS CONTRA
ALGUNO ES EN EL SEPTIMO DIA QUE LO REALIZARAN, ES TAMBIEN POR ESO QUE IFA DECIDE AL
CONTRARIO PUESTO QUE ESTO ES ASI, YO NO ACEPTARE QUE ME FIJE EL SEPTIMO DIA.

6.- EL ASHE DE OSHE TURA.

PATAKIN:
OLOFIN LLAMO A TODOS LOS ODDUNS PARA DARLE A CADA UNO SU POSICION, LOS ODDUNS QUE
FUERON LLEGANDO PRIMERO OLOFIN LE OTORGO LOS MEYIS O SEA REYES, POR HABER SIDO LOS
PRIMEROS EN LLEGAR A SU PRESENCIA. CUANDO LOS DEMAS ODDUNS FUERON LLEGANDO, OLOFIN LES
DIO SU POSICION Y SUS CUALIDADES, CUANDO LE TOCO EL TURNO A OSHE TURA OLOFIN, LE CONCEDIO
EL ASHE.

TRANSCURRIDO UN TIEMPO LOS DEMAS ODDUN LLENOS SE ENVIDIA TRATARON DE ROBARLE EL ASHE A
OSHE TURA, TODOS LOS POLVOS QUE ESTE TENIA GUARDADOS EN SU CASA. Y LA MUJER DE OSHE TURA
SE LOS DIO, ACTO SEGUIDO FUERON A CASA DE OLOFIN Y LE DIJERON QUE OSHE TURA NO TENIA ASHE Y
QUE PARA QUE EL LO COMPROBARA QUE LO LLAMARA Y LE PREGUNTARA. OLOFIN ASI LO HIZO, PERO
CUANDO OLOFIN LE PREGUNTO, OSHE TURA DIJO QUE SU ASHE ESTABA EN SU BOCA Y QUE NADIE SE LO
PODIA QUITAR.

ENTONCES OLOFIN LO BENDIJO, DICIENDOLE, QUE TODO LO QUE EL DIJERA SE CONVER-TIRIA EN


VERDAD Y QUE A PARTIR DE ESE MOMENTO EL OCUPARIA LA PARTE IZQUIERDA Y QUE SERIA NECESARIO
EN TODO MOMENTO. TO IBAN ESHU.
OSHE MEYI 113

NOTA: A LA PERSONA QUE LE SALGA ESTE IFA, SE LE DICE: QUE HAY UNA PERSONA QUE DICE QUE ELLA
NO SABE NADA Y LA HAN QUERIDO DESPRESTIGIAR, PERO MIENTRAS SU ANGEL DE LA GUARDA NO LO
ABANDONE Y SEA CUMPLIDORA QUE SE RIA DEL MUNDO.
7.- DONDE NACIO EL SECRETO DE DARLE EL ASHE LA PALABRA AL ORISHA.

REZO: OSHE TURA LODAFUN UMBA FUNLELEAYA BENFO TETE NINIS HE INIBA NI AFERE NEME AYABA
DIDE AFERE MENE, OSHE TURA EMI UNSORO ETIE ASHE OLORDUMARE EBBO OMO IRE ODAÑA.

PATAKIN:
CUANDO OSHE TURA VINO AL MUNDO POR MANDATO DE OLOFIN, QUE VIO QUE LA GENTE ESTABA EN EL
MUNDO SIN PODER HABLAR QUE ELEDA VIVIA EN LA SOMBRA SOLO VEIA Y NO PODIA HABLAR,
ENTONCES OSHE TURA FUE DE NUEVO A VER A OLOFIN PARA DECIRLE QUE LOS ORISHAS REALIZABAN
TODAS LAS CEREMONIAS DE ADORACION QUE LES HABIAN MANDANDO PERO QUE SOLO HABLABAN
POR IFA Y POR EL DILOGUN, SEGUN LO HABIA DISPUESTO OLOFIN Y QUE SOLO LOS EBBORA (EGGUN)
ERAN LOS QUE PODIAN HABLAR Y QUE ELEDA ORISHA NO HABLABA Y QUE ESO NO ESTABA BIEN, PUES
NO ERA JUSTO QUE ELEDA QUE ERA TAN GRANDE Y PODEROSO NO TUVIERA LA POTESTAD DE HABLAR.

OLOFIN LLAMO A ORUNMILA Y LE PREGUNTO QUE QUE PASABA, ESTE LE DIJO QUE CUANDO IWON
BOSHENSHE HABIA IDO A LA TIERRA HABIA RECHAZADO LA CABEZA DE MORTAL PARA HABLAR,
ENTONCES OLOFIN LE DIJO: ESTA BIEN RESPETEMOS PARA TI Y TUS HIJOS EL JURAMENTO DE IWON
BOSHENSHE, PERO ES NECESARIO QUE ELEDA PUEDA HABLAR, ENTON-CES LE DIJO: VOY A MANDAR DE
NUEVO A LA TIERRA A OSHE TURA, CON ESA MISION, PREPARALE PARA QUE PUEDA CUMPLIRLA.

IFA LE HIZO EBBO A OSHE TURA CON ETU Y NAVAJA, ERU, OBI, KOLA, EROGBO, EÑI, EKU, EYA, AWADO.
ENTONCES LE EXPLICO A OSHE TURA COMO USAR EL PODER QUE AHORA TENIA QUE ERA NUEVO PARA
EL, PASARON LOS DIAS Y DESPUES QUE OSHE TURA CONOCIA LAS FUNCIONES DE SU CARGO REGRESO A
LA TIERRA.

EL IFA LLAMO A TODOS LOS ORISHAS Y LES DIJO: USTEDES ME CONOCEN SOY OSHE TURA, EL DUEÑO
DEL ASHE POR VIRTUD DE OLORDUMARE, ME LLAMO ASHEDA SOY EL QUE LE DA POTESTAD DE HABLAR
A ELEDA. TODOS ESTABAN PRESENTES MENOS OLOKUN, BOROMU, BROSIA, ORISHAOKO, OBA, OZAIN,
AYAO, QUE SE ENCONTRABAN MUY LEJOS Y NO ACEPTARON EL QUE SE PREPARARA TODO ESTO.

EL LOS PUSO EN FILA Y LES DIJO: EMI LENU, SAQUE LA LENGUA, ENTONCES COGIO SU NAVAJA Y LE
MARCO EN CRUZ SU LENGUA, LE PUSO ASHE, EÑI, AWADO, EKU, EYA, Y LES DIJO: TRANQUEN, DESPUES
COGIO LA ETU TOCO A CADA UNO CON ELEKE DE SU ATIKI PARA QUE LE GUARDARAN COMO RECUERDO
DE ESTA OBRA, DESDE ENTONCES ELEDA CON EL NOMBRE DE ASHEDA ORISHA, ESTA FACULTADO PARA
HABLAR COMO ORISHA POR CADA HUMANO, ASI BAJAN LA CABEZA DE MORTAL TODOS LOS ORISHAS
MENOS ORUNMILA Y LOS QUE NO ASISTIERON A LA CEREMONIA QUE POR MANDATO DE OLOFIN
REALIZO OSHE TURA.

ORUNMILA NO LO HACE POR MOTIVO DEL JURAMENTO DE IWON BOSHENSHE, PUES LOS JURAMENTOS
DE IFA NUNCA SE ROMPEN EN TIERRA.

8.- EL QUE MUCHO HABLA TODO LO PIERDE.

EBBO: AKUKO, UN ADA, 2 VAINAS DE FRAMBOYAN, EKU, EYA, EPO, OWO MEFA.

PATAKIN:
HABIA UNA VEZ UN CAZADOR, QUE FUE AL MONTE A CAZAR Y SE ENCONTRO CON EL REY DEL MONTE.
ESTE LE PREGUNTO AL CAZADOR ¿QUE ERA LO QUE HACIA EN EL MONTE? Y EL CAZADOR LE CONTESTO
QUE IBA EN BUSCA DE CAZA PARA COMER, ENTONCES EL REY LE DIO DOS VAINAS Y LE DIJO: CUANDO
VAYAS PARA TU CASA, SIEMBRALA PARA QUE NUNCA TE FALTE LA COMIDA, PERO NUNCA LE
COMUNIQUES TU SECRETO A NADIE.
OSHE MEYI 114

EL CAZADOR FUE PARA SU CASA Y SEMBRO LAS VAINAS COMO SE LO HABIA DICHO EL REY DEL MONTE,
TENIENDO DESDE ESE DIA COMIDA Y DE TODO LO QUE NECESITABA. EL REY DE ESE PUEBLO UN DIA LO
LLAMO Y LE DIJO: QUE EL SE HABIA ENTERADO QUE EL TENIA UN SECRETO QUE LO HACIA EL MAS RICO
DE TODOS HASTA QUE DE EL MISMO. ENTONCES EL CAZADOR LE DIJO AL REY DEL PUEBLO EL SECRETO
QUE EL REY DEL MONTE LE HABIA DADO Y QUE LE HABIA DICHO QUE NO LO DIVULGARA A NADIE.

A PARTIR DE ESE MOMENTO EL CAZADOR VOLVIO A LA MISERIA, REGRESANDO AL MONTE DE NUEVO A


CAZAR. CUANDO EL CAZADOR ENTRO EN EL MONTE, EL REY DEL MONTE LE PREGUNTO ¿QUE ERA LO
QUE EL BUSCABA EN EL MONTE? ENTONCES LE DIJO QUE ESTABA EN LA MALA SITUACION, PORQUE
HABIA VENDIDO EL SECRETO AL REY DEL PUEBLO. ENTONCES EL REY DEL MONTE LE CORTO LA CABEZA.

NOTA: POR ESTE CAMINO, NO SE PUEDE DECIR EL SECRETO QUE LO FAVORECE A UNO, PUES EL QUE
MUCHO HABLA LO PIERDE TODO, INCLUSO HASTA LA VIDA. HAY QUE SER RESERVADO EN LO SUYO Y EN
LO AJENO, NO SE PUEDE CONFIAR EN NADIE.

9.- EL POR QUE HAY QUE EMPEZAR EL EBBO LLAMANDO A OSHE TURA.

PATAKIN:
OLOFIN LLAMO A TODOS LOS SIGNOS PARA QUE CADA CUAL PIDIERA O QUE ELLOS QUE-RIAN SER.
TODOS LOS MEYIS PIDIERON SER REYES PARA GOBERNAR, EN ESO LLEGO OSHE TURA Y SOLAMENTE LE
PIDIO EL ASHE, Y ESTE TODO SE LO CONCEDIO Y DESDE ENTON-CES TODOS LOS REYES CUANDO IBAN A
HACER EBBO TENIAN QUE DARLE A OSHE TURA UN PEDAZO Y MEDIO.

OSHE TURA NO TRABAJABA Y VIVIA ORGULLOSO, AL EXTREMO QUE LLEGO UN DIA A QUE EL SE NEGABA
A SEGUIR DANDO EL ASHE EN DONDE LOS REYES FUERON A QUEJARSE A OLOFIN, PERO ESTE NADA LES
RESOLVIO, PORQUE LE HABIA DADO A CADA UNO LO QUE LE HABIAN PEDIDO. EN CAMBIO OLOFIN LES
DECIA QUE BUSCARAN QUE OSHE TURA LES VENDIERA EL ASHE. ENTONCES OBEDI QUE ERA UN PAJARO
MUY BONITO, FUE A CASA DE OSHE TURA Y COMO ESTE NO SE ENCONTRABA EN LA CASA, SOLO
HALLABA SU MUJER QUE ERA HIJA DE OSHUN OBEDI, LE PREGUNTO POR OSHE TURA Y ELLA LE
CONTESTO QUE HABIA SALIDO.

ENTONCES OBEDI LE PREGUNTO QUE ¿DONDE ESTABA EL ASHE? ELLA SE LO ENSEÑO. OBEDI LA EMPEZO
A ENAMORAR PARA QUE LE DIERA EL ASHE Y LE DECIA QUE EL TENIA UN ASHE MUY BUENO, MEJOR QUE
EL DE OSHE TURA PORQUE EL LO HACIA CON PLUMAS, LA MUJER CONSENTIA EN ESTAR CON EL, PERO
NO EN DARLE EL ASHE. OBEDI SE MARCHO Y SE LO DIJO A LOS DEMAS REYES QUE EL SABIA DONDE
ESTABA EL ASHE Y TODOS FUERON PARA CASA DE OSHE TURA, PERO CUANDO LLEGARON YA OSHE TURA
SE HABIA VUELTO A MARCHAR Y POR EL CAMINO LO ENCONTRARON.

OSHE TURA SE NEGABA A VENDERSELO. ENTONCES TODOS DE COMUN ACUERDO TRATARON DE


QUITARSELO, Y EMPEZARON A DECIRLE EN SON DE BURLA, YA NO TIENES NADA, HAS PERDIDO EL ASHE
Y TU NO PUEDES VIVIR CON TU MUJER. COLORADO DE IRA OSHE TURA LES ENSEÑ O PARA PROBARLE A
TODOS QUE EL TENIA EL ACHE INLABUNU BOROTO TI Y SE SOPLO Y DIJO: "AFEFE ASHE NATEYE
INYABANU BOROTITI" Y SE FUE EL ASHE.

HORAS DESPUES REUNIDOS LOS REYES EN UNA FIESTA QUE DIO OLOFIN, VINIERON LOS 16 MEYIS, PERO
OLOFIN LE DIJO: QUE NO ESTABAN COMPLETOS QUE FALTABA UNO QUE AUNQUE FUERA CHIQUITICO
ERA IMPRESCINDIBLE. ELLOS CONTESTARON QUE NO. EN ESO EMPEZO A LLOVER Y CAYO UN RAYO Y LA
CASA SE QUEMO, DONDE OLOFIN LES DIJO A TODOS ELLOS DESDE HOY TIENEN QUE CONTAR CON OSHE
TURA PARA YO RECIBIRLOS EN EL CIELO Y EL EBBO SI NO SE ESCRIBE A LA DERECHA DEL TABLERO, NO
ESTA BIEN Y DESDE ENTONCES HAY QUE EMPEZAR TODOS LOS EBBOSES CON OSHE TURA. LLAMANDOLO
PRIMERO.
10.- LA TRAMPA.

PATAKIN:
EL CAMALEON ERA PERSEGUIDO POR LOS MUCHACHOS Y OTROS ENEMIGOS, HIZO EBBO CON AKUKO,
EYELE, 2 ADIE, 9 AGUJAS, TELAS DE 9 COLORES, 7 VARILLAS Y ABRIO UN HOYO. DESPUES QUE ACABO EL
OSHE MEYI 115

EBBO PUSO EN UN ARBOL TELAS DE COLORES CON UNA AGUJA EN CADA PUNTA. Y SE FUE PENSANDO EN
CADA UNA. CUANDO FUERON A COGERLAS SE CLAVARON LAS AGUJAS Y CAYERON DENTRO DEL HOYO
QUE ESTABA TAPADO CON LAS VARILLAS Y CON HIERBAS AGUIRE COLOGUO TENI ANU AGUIRE IMBAGUI
OLORDUMARE.

NOTA: EL EBBO AL CIELO LO LLEVO OSHE TURA Y OLOFIN SE CURO Y POR ESO SE LLAMA PRIMERO
TONTO OLOGUO TIFE LO BONA ADIFAFUN ABERE CUCU TINTOLE ETO LOLLE OBO MECU.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA


OSHE BILE
+
I I
I 0
OSHE MEYI 116

0 I
I 0

EN ESTE SIGNO NACE:

1.- EL ORACULO DEL COCO (OBI) Y SUS 5 PODERES. SU LETRA MAYOR ES EYEIFE (LA DOMINAN LOS
GUERREROS).
2.- LA VANIDAD DEL COCO (LETRA ETAWA)

DESCRIPCION DEL ODDUN.


CUANDO AWO SE VE ESTE IFA SE ECHA EN SUS BOLSILLOS DOS PEDAZOS DE OBI, TIRA UNO EN LA
CALLE CUANDO SALE Y EL OTRO LO TIRA CUANDO REGRESE.

AQUI NACIO EL SECRETO DEL DILOGUN DE OBI.

EN ESTE IFA NACIO EL SECRETO DE PORQUE SE VUELVE A TIRAR SOBRE LA LETRA ETA-WA. PORQUE
LA LETRA ETAWA ES LA VANIDAD DEL COCO, QUE LO MISMO DICE QUE SI, COMO DICE QUE NO A LO
QUE SE ESTA PREGUNTANDO, Y PARA SABER SI DICE QUE SI, HAY QUE VOLVER A TIRARLO, PARA QUE
LO REAFIRME CON LA PROPIA LETRA ETAWA, O CON EYEIFE O ALAFIA.

EN ESTE IFA TAMBIEN NACIO EL SECRETO DE PORQUE EL AWO CADA VEZ QUE LE DE OBI OMI TUTO
A ORUNMILA, A GBOGBO OSHA O A GBOGBO ORISHA, ANTES DE TIRAR LOS COCOS TIENE QUE
REZAR OSHE BILE, Y CUANDO SE TRATE DE EGUN HAY QUE REZAR EL OSHE BILE DE EGUN.

EL AWO DEBE DE TENER CUIDADO DE QUEDAR BIEN CON LA PERSONA A LA QUE LE SALGA ESTE IFA,
PARA QUE, EL ANGEL DE LA GUARDA DE ELLA NO LE COBRE CON CRECES EL ENGAÑO A SU HIJO.

OSHE BILE MUERE DE AHOGO O DE AFIXIA.

HAY QUE CUIDARSE LOS PULMONES, EL CORAZON, LA SANGRE.

SE HEREDAN LAS RIQUEZAS DE LOS PADRES, PERO TAMBIEN LAS INIQUIDADES Y LAS EN-
FERMEDADES DE LOS MISMOS. PUES ES UN IFA DE HERENCIAS EN GENERAL. HAY QUE TRATARSE
LAS ENFERMEDADES HEREDITARIAS.

AQUI HABLA EL SILLON DE RUEDAS. LA PERSONA SE PUEDE QUEDAR BALDADA, O PUEDE ESTAR
BALDADA POR ALGUN TIEMPO. LA PERSONA SOLA NO ES NADIE, NECESITA DE OTROS QUE LO
GUIEN.

SOBRE LAS HERENCIAS, DICE IFA QUE SE HEREDAN LAS PROPIEDADES EL DINERO, LA
INTELIGENCIA, PERO TAMBIEN LOS MALOS HABITOS DE LOS PADRES O DE LAS PERSONAS QUE LO
CRIARON, PORQUE PUEDE SER QUE SE HAYA CRIADO EN CASA AJENA.

EN ESTE IFA LOS HIJOS ABANDONAN AL PADRE.

HABLA DE GUERRA DE MUJERES, HAGA EBBO PARA QUE LAS GANE.

LA PERSONA ES DE MENTE DEBIL (DE PENSAMIENTO LIGERO) QUE NO ANALIZA LAS COSAS ANTES
DE DECIDIRSE A REALIZARLAS, POR LO QUE LA PUEDEN ENGAÑAR FACILMENTE. NECESITA DE LOS
CONSEJOS DE OTRAS PERSONAS QUE LO QUIERAN BIEN PARA QUE NO FRACASE EN LA VIDA.

HABLA DE PROPIEDAD DE UNA CASA, TERRENO O FINCA QUE SE HA PERDIDO Y QUE OTROS ESTAN
USUFRUCTUANDO.

HABLA DE ENGAÑO EN PAPELES (DOCUMENTOS) LEGALES.


OSHE MEYI 117

HABLA DE FALSOS TESTIMONIOS, DE USURPACION DE PROPIEDADES O CARGOS.

IFA DEL TIGRE Y EL GATO. LA PERSONA ES UN POBRE GATO RODEADO DE TIGRES QUE SE LO
QUIEREN COMER O DESTRUIR.

EN LA MUJER SEÑALA AMARRE DEL VIENTRE.

HABLA DE TRES ASUNTOS QUE HAY QUE CUMPLIMENTAR Y DE UN VIEJO QUE SI ES DI-FUNTO, HAY
QUE DARLE MISA, PORQUE ES SU PADRE DE SANGRE Y DE CRIANZA.

NO SE COME CARNE DE ANIMALES PRIETOS.

SE LE PONEN A ORUNMILA DOS OBI DE AGUA Y SE GUARDA LA PAJA O CORTEZA EXTERIOR QUE ES
PARA TOMAR.

HAY QUE DARLE DE COMER A LOS SANTOS Y A SHILEKUN ILE.

HAY QUE ENTREGARLES IFA A LOS HIJOS PARA SU SUERTE.

UNYEN A EGUN ARA.

SHANGO SE LE DA DE COMER Y SE LE TOCA UN TAMBOR.

ESTE ES IFA DE AWO ILE.(EL AWO DEBE DE TRABAJAR IFA EN SU CASA).

EL DUEÑO DE ESTE IFA ES SHANGO, Y SE LLAMA OLUFA.

PARA DARLE DE COMER A SHANGO: SE ABRE UN JORO JORO, SE MARCA OSHE BILE, SE METE EL PIE
Y SE SACA EL OKUTA, QUE SE PONE DENTRO DE SHANGO. SE MATA UN JIO JIO Y SE ECHA AHI.

SE HACE EBBO CON: AKUKO, OBE, AKATAMPO Y EYA TUTO. LA COLA SE SEPARA DEL ARA DEL EYA
TUTO Y SE LE DICE: YEBELE EYA OGUN MASHEO. SE PONE OBE Y AKATAMPO ENCIMA DE OGGUN. LA
LERI SE PREGUNTA ADONDE VA.

USTED EN SU CASA VIGILA DE ADENTRO PARA FUERA. SE LE DA GRACIAS A LA LUZ.

DICE IFA QUE ELEGBARA TIENE SU NOMBRE AFIRMADO EN EL CIELO Y QUE CUANDO VAYA A
REALIZAR ALGO, PRIMERO DELE DE COMER A ELEGBARA, PARA QUE SUS COSAS LE SALGAN BIEN Y
NO SE LE DESBARATEN.

CUANDO ESTE IFA LE SALE A UN AWO, TIENE QUE MASCAR ONCE ATARE CON OTI Y ROCIAR A
ELEGBARA, ANTES SE LE PONE AJI ENCIMA Y EN FRENTE, DESPUES LE DAS UN AKUKO, PARA QUE
TODAS LAS FORTUNAS QUE ELEGBARA TIENE EN SU VIENTRE LAS VOMITE. DESPUES PARA
CHIQUEARLO SE LE PONE UNA IGBA DE EKO Y AÑI, DESBARA-TADO EL EKO.

CUANDO AWO SE VE ESTE IFA, SE MOJA LA VISTA.

CUANDO ESTE ODDUN SE REZA EN UN EBBO, SE ECHAN GOTAS DE OMI EN EL EBBO.

EL AWO DUEÑO DE ESTE IFA TIENE QUE DARLE OBI OMI TUTO A SU ANGEL. DESPUES CORTA LOS OBI
EN PEDACITOS, EN NUMERO IGUAL A LAS PERSONAS PRESENTES EN SU CASA, LES ECHA EKU, EYA,
AGBADO, EKO, KORI, OÑI Y LES DA DE COMER CON UN SOR-BO DE OMIERO PARA QUE TODOS
TENGAN ASHE.

PARA RESOLVER PROBLEMAS SE LE DA UN EYELE DUN DUN A OGGUN.


OSHE MEYI 118

SE HACE UNA CEREMONIA CON DOS LERI DE CHERNAS, UNA PICHA DE CAREY Y SE HACE SOPA PARA
TOMAR PARA AÑASILE KOSILE.

AQUI SE LE PONE A ORUNMILA UN PEDAZO DE CADENA DENTRO DE LA SOPERA, PORQUE EN ESTE


IFA ORUNMILA SUBIO AL CIELO POR MEDIO DE UNA CADENA EN BUSCA DE SUERTE Y OLOFIN SE LA
DIO.

EWE DE ESTE SIGNO: ENSALADA DE ABISMO Y COCO.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE BILE.

EBBO PARA EVITAR LA TRAGEDIA: EYA TUTO, UN OBE, UN OKATAMPO, UNA ABITI, ASHO ARA, OSIA
DIE, EKU, EYA, EPO, OBI, ITANA, OPOLOPO OWO.

EBBO PARA QUE NO LO VENZAN: EYA TUTO, 4 OBI, EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES. DEL EYA TUTO
LA LERI A OGGUN, QUE SE CORTA DE UN SOLO TAJO, LA COLA SE PRE-GUNTA. LA LERI SE UNTA CON
IYEFA DEL EBBO, LOS OBI DOS PARA BABA Y DOS PARA ORUNMILA Y PARTE DE LA PAJA UMBEBOLO,
EL RESTO SE GUERDA PARA TOMARLA EN COCIMIENTO CUANDO RESULTE EL EBBO Y DURANTE
SIETE DIAS NO SE PARTEN OBI EN LA CASA, NI SE COME NINGUN TIPO DE CABEZA, GOFIO, AKARA NI
NADA QUE CONTENGA OÑI. DETRAS DE LA PUERTA SE PONE UNA BOTELLA DE AGUA DE MAR Y
FLORES. SI EL PADRE DEL INTERESADO ES DIFUNTO, SE LE DA UN ABO.

INSHE PARA PROSPERAR:


SE PONEN A ELEGBARA Y A OGGUN JUNTOS, SE PONE UN EYA TUTO Y CON UN OBE EL AWO LO CORTA
EN DOS MITADES DEJANDO UN PEDAZO SIN CORTAR PARA QUE EL INTERESADO CON EL OBE LO
TERMINE DE CORTAR. SE SEPARE LERI Y KOLA CON EL OBE DIVIDIEN-DOLO EN DOS PARTES. SE LES
DA EL OSIADIE CON LA MANO IZQUIERDA ECHANDOLE EYERBALE A ELEGBARA, A OGGUN Y A
AMBOS PEDAZOS DEL EYA TUTO. SE ESCRIBE SIETE VECES EL NOMBRE DEL INTERESADO AL
DERECHO Y AL REVES. VA AL LUGAR YA DETER-MINADO POR ORUNMILA.

OZAIN DE OSHE BILE: UNA OTA, AJI, INSO, DE EURE, LERI DE MALU, KOLA DE EYA TUTO.

EBBO: AKUKO, UN OBI SIN PELUZAS QUE SE PONE EN UN PLATO Y SE LE DA EL AKUKO JUNTO CON
LOS GUERREROS. DESPUES EL OBI SE PONE DEBAJO DE LA CABECERA DE LA CAMA. AL TERCER DIA
SE PREGUNTA DONDE VA.

OPARALDO DE OSHE BILE: ISHU, EPO, OTI, OBI, EWE SHEWEREKUEKUE, UNA EYELE, UN OSIADIE,
DOS ITANAS, EFUN, DEMAS INGREDIENTES QUE EL AWO ACOSTUMBRE A PONER EN LOS OPARALDOS.

CEREMONIA: EL ISHU SE AMASA BIEN Y SE LIGA CON EL EPO Y CON ESO SE HACE UN CIRCULO EN
EL SUELO. DE ESE ISHU SE LE PONE UN POCO A SHANGO, SE LE ENCIENDEN DOS ITANAS Y SE LE
RUEGA QUE AYUDA EN LA CEREMONIA QUE SE VA A REALIZAR. A SHANGO TAMBIEN SE LE PONE UN
EYA TUTO. DENTRO DEL CIRCULO DE ISHU CON EPO SE ESCRIBE OTURA NIKO Y OSHE BILE. SE PARA
EL INTERESADO DE ESPALDAS AL CIRCULO. SE HACE EL OPARALDO CON EL OSIADIE Y SE OPA
DENTRO DEL CIRCULO, DANDOLE EYERBALE AL CIRCULO Y AL EYA TUTO QUE SE PONE DENTRO
DEL CIRCULO.

DESPUES DE TERMINADO EL OPARALDO, SE MANDA AL INTERESADO A QUE SE BAÑE CON OMIERO


DE EWE SHEWEREKUEKUE, LAS OTRAS YERBAS Y EL OSHE (JABON), UTILIZADO A LA EYELE QUE SE
LE DIO AL OMIERO COMO SI FUERA UN ESTROPAJO, PARA RESTRE-GARSE LA LERI. PARA ESTO EL
AWO DEBE MOYUGBAR PARA DARLE CUENTA A LOS OSHAS DE LA OBRA QUE VA A REALIZAR,
PIDIENDOLES QUE LE QUITEN LA MALDICION QUE PUE-DA ALCANZARLO A REALIZAR ESTA
CEREMONIA. ESTE OPARALDO DEBE SER COLGADO Y ENTERRADO, PERO PREGUNTANDO.
OSHE MEYI 119

EBBO PARA QUE NO LE VAYAN A VENCER: AIKORDIE, OBE, EYA TUTO; LA CABEZA A OGGUN QUE SE
PARTIRA EN UN SOLO TAJO Y LA COLA SE LE PREGUNTA A LA CABEZA, SE LE ECHA YEFA DEL EBBO Y
DOS COCOS PARA OBA.

EBBO: EL EJE DE ESTA LIMPIEZA ES LA OTA, AJI, CHIVO Y UNA CABEZA DE VACA DEL AUCO
UMBEBOLO; EL ROGADO TENDRA SILLA PREFERENTE PARA SENTARSE EN SU CASA.

EBBO: DOS COCOS PARA ORUMMILA Y PARTE DE LA PAJA SE VA EN EL EBBO Y LA OTRA SE GUARDA.
EL SEGUNDO EBBO, UN ANIMAL DE 4 PATAS, OWO LA MEGUA.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSHE BILE BOROBORO MOFA IRETE MOKURE IRETE YAMA YAMASA ADIFA FUN BEMI LOLA
TINSHOMO OKUNI ARA ODA.

REZO: OSHE BILE BI AWE ADAWE ADI ATOTO BABADONA OCUN BABALAWO LODAFUN ALA-KENTA.
OSHE BILE BI AWE ADAWE ADI ATOTO BABADONA ORUN BABALAWO LODAFUN ALA-KENTU. OSHE
BILE BI AWE ADAWE ADI ATOTO BABADONA ORUN BABALAWO LODAFUN ALA-KENSI. OMO SISIROKO
MAYE ALAKENTA. OMO SISIROKO MAYE ALAKENTU. OMO SISIROKO MAYE ALAKENSI. ADADA OMO
OBI ALABI IFA AWO.

DICE IFA:
QUE UD. TENGA CUIDADO CON UNA TRAICION O LE LEVANTEN UN FALSO TESTIMONIO; TENGA
CUIDADO CON UNA PERSONA QUE LE QUIERE HACER UN MAL PERO ESE MAL LE SERA BIEN; NO
COMA ANIMAL PRIETO; HAY UN HERMANO QUE SIEMPRE ESTA PELEANDO CON UD.; TENGA
CUIDADO CON UN AMARRE EN LA BARRIGA DE UNA PERSONA QUE ESTA EMBA-RAZADA, PORQUE
HAY UNA MUJER QUE LE QUIERE AMARRAR LA BARRIGA; UD. TIENE QUE HACER SANTO.

TENGA CUIDADO DE UNA GUERRA DE MUJERES PARA QUE PUEDA VENCER; CUANDO UD. SALGA A LA
CALLE COJA DOS PEDAZOS DE COCO Y BOTE UNO AL SALIR DE SU CASA EN LA CALLE Y EL OTRO
CUANDO REGRESE; NO PELEE CON SU MUJER PARA QUE LA SUERTE LE PUEDA LLEGAR BIEN;
OSHUN ESTA BRAVA CON UD. PORQUE UD. COMETIO UNA FALTA; TENGA CUIDADO QUE LE QUIEREN
USURPAR UNA COSA QUE LE PERTENECE, PERO NO LO LOGRARAN.

EL DINERO NO LE ENTRA EN SU CASA; UD. ESTA MAL Y SUS ENEMIGOS QUIEREN ACABAR CON UD.;
LA GENTE ESTA ROÑOSA CON UD. PORQUE A UD. LO DIRIFEN POR ENCIMA DEL DINERO Y POR ESO
LO ENVIDIAN; NO SE MOLESTE PORQUE LE PIDAN LIMOSNA, DELA; TENGA QUE ARREGLE LA
PELEA,TODO ES POR CAUSA DE MUJERES; RUEGUELE A OSHUN POR UD., PORQUE UD. TIENE FALTAS
CON ELLA; DELE GRACIAS A OBA Y A SHANGO: SU CAMINO ESTA CERRADO Y NO LE ENTRA DINERO
PARA COMBATIR A SUS ENEMIGOS.

REFRANES:

1.- EL MAL SE CONVIERTE EN BIEN.


2.- CUANDO SE ELIGE BIEN EL CAMINO, SE LLEGA A LA META.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE BILE.

1.- ELEGBA SALVO A BABA DOMA DE LOS ARAYES.

REZO: BABA DOMA OBA NI ILU OMA BOGBO ALEYO LETI UNSO, BABA DOMA, BABA DOGUN ATI BABA
DOTA INTORI EYO NI BABA DOMA UNLONI ILU OSHUN ATI BOGBO OMODE LOWA BABA DOMA, UMBO
WA LODO ELEGBA.
OSHE MEYI 120

EBBO: AKUKO, ADIE FIFESHU, OSIADIE META (TORI IBEYI), GBOGBO OTA, ATITAN NI-BE,
HERRAMIENTAS DE OGGUN, ASHO TIMBELARA, ATITAN IBU LOSA, EKU, EYA, EPO, OTI, ORI, EFUN,
AWADO NIÑA Y YERE, MALAGUIDI META OKUNI, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO EL OBA DE LA TIERRA Y EL OBA DE LA RESISTENCIA LE COGIERON ENVIDIA AL
OBA DE LA INTELIGENCIA. BABA BOMA ERA UN REY EN LA TIERRA DE LA INTELIGENCIA Y POR ESE
MOTIVO LA GENTE DE AQUEL LUGAR SIEMPRE BUSCABAN SUS CONSEJOS Y SABIDURIA.PERO BABA
DOGUN Y BABA DOTA, QUE TAMBIEN VIVIAN EN ESE LUGAR POR ENVIDIA Y POR ESTIMAR QUE A
ELLOS NO SE LES CONSIDERABAN, NI SE LES LLAMABAN PLANTEARON HACERLE LA GUERRA, PARA
DESPLAZAR A BABA DOMA DE AQUEL TERRITORIO.

NO OBSTANTE COMO BABA DOMA, TENIA SABIDURIA E INTELIGENCIA DE ACUERDO CON LA VIRTUD
QUE DIOS LE HABIA DADO PREVIO ESTO Y SE MARCHO DE AQUEL LUGAR PARA EVITAR UN
PROBLEMA MAYOR. ASI LAS COSAS LLEGARON A UN LUGAR DONDE VIVIA OSHUN, ESTA AL VERLO
PREOCUPADO Y UN POCO TRISTE LE PREGUNTA: ¿QUE TE PASA?, BABA DOMA LE HIZO LA HISTORIA
Y OSHUN LE DIJO, PORQUE NO HAS EMPLEADO TU INTELIGENCIA Y EL PODER DEL SABER PARA
RESOLVER ESE PROBLEMA.

BABA DOMA, GUIADO POR EL CONSEJO QUE LE DIO OSHUN, HIZO EBBO (EL QUE SE INDI-CA ARRIBA),
PUES BABA DOMA ERA AWO,ASI Y NO OBSTANTE OSHUN LO TUVO EN SU CASA DURANTE TRES DIAS.
PASADO ESTO OSHUN DIJO: VAMOS A IR A UNA TIERRA DONDE HAY MUCHA GENTE, SIN EMBARGO
EN ESA TIERRA NO ESTUVO MUCHO TIEMPO, PORQUE ALLI ERA BUSCADO TAMBIEN POR LOS
PERSONAJES QUE YA CONOCEMOS, PERO COMO ALLI HABLA TANTA GENTE O BIEN POR LA ACCION
DEL EBBO, QUE HABIA HECHO, PUES SE PRODUJO UNA CONFUSION Y NO PUDO SER ENCONTRADO
POR SUS ARAYES.

PERO DE TODOS MODOS BABA DOMA FUE A PARA A LA TIERRA DE LOS MUCHACHOS Y DE ELEGBA,
ENTONCES ALLI PUDO DEFINITIVAMENTE VIVIR A SALVO, YA QUE LOS MUCHA-CHOS JUNTO CON
ELEGBA, FUERON LOS QUE CERCARON Y CERRARON LAS PUERTAS A LOS ARAYES, SALVANDO ASI A
BABA DOMA.

2.- EL PACTO ENTRE OBI Y OSHE BILE.

PATAKIN:
CIERTA VEZ OLOFIN, ODUDUA Y ORUNMILA BAJARON A LA TIERRA PARA VER COMO ANDA-BAN LAS
COSAS EN ESTE MUNDO. DESPUES DE MUCHO ANDAR VIERON UN CHOZA, A LA CUAL LLEGARON
PARA PEDIR AGUA, TOCARON A LA PUERTA ABRIENDOLES EL MORADOR DE AQUELLA CHOZA, QUE
NO ERA OTRO QUE OSHE BILE AL CUAL LE PIDIERON AGUA. EL HOMBRE LES TRAJO EL AGUA EN
UNA JICARA Y EL ULTIMO EN TOMAR FUE OLOFIN, PERO POR MEDIO DE SUS PODERES, CUANDO
DEVOLVIO LA JICARA ESTA ESTABA LLENA DE AGUA OTRA VEZ.

ENTONCES OLOFIN LE DIJO, USTED QUIERE QUE LE CONCEDA UN PODER, PERO EN ESE MOMENTO
ORUNMILA DIJO: PARA ASOCIARSE A ESE PODER USTED TIENE QUE ASOCIARSE A OTRA PERSONA.
ENTONCES OLOFIN LE PREGUNTO: ¿CUAL ES TU DESEO?, OSHE BILE LE CONTESTO: YO QUIERO
TENER EL PODER DE COMUNICARME CON USTED Y LO QUE YO LE PIDA A USTED "TO IBAN ESHU".
CONCEDIDO ESTE DESEO LOS TRES CAMINANTES SE MAR-CHARON.

SIGUIERON CAMINANDO Y SE ENCONTRARON CON OBI Y OLOFIN LE PREGUNTO ¿QUE TE SUCEDE? Y


OBI LE DIJO NADIE SE OCUPA DE MI, QUIERO SER UTIL, ENTONCES ORU-NMILA LE DIJO: PERO TE
HARA FALTA ALGO Y OLOFIN LE DIJO: TO IBA ESHU Y SE FUERON.

AL POCO TIEMPO VOLVIERON A BAJAR PARA VER COMO SEGUIAN LAS COSAS, FUERON A LA CHOZA
A VER SI OSHE BILE Y EL HOMBRE SEGUIAN SIN HACER NADA, SIGUIERON CAMINANDO Y FUERON A
VER A OBI, EL CUAL SEGUIA ORGULLOSO PERO TISTE Y SIN HACER NADA. PASO EL TIEMPO Y OBI SE
DECIDIO IR A VER A ORUNMILA EL CUAL LE DIJO: OLOFIN ME DIO UN PODER, PERO NO LO VEO,
OSHE MEYI 121

ENTONCES ORUNMILA LE VOLVIO A DECIR, ¿ES QUE TE FALTA ALGO Y OBI LE RESPONDIO? ¿COMO
TU VAS A SABER MAS QUE OLOFIN? Y SE FUE MOLESTO.

PASADO ALGUN TIEMPO OBI VOLVIO DONDE ESTABA ORUNMILA OTRA VEZ Y LE DIJO: ORUNMILA
OLOFIN ME HA ENGAÑADO, PUES SIGO IGUAL QUE ANTES, ORUNMILA LE RES-PONDIO: OLOFIN NO
TE ENGAÑO, ES QUE EN REALIDAD TE FALTA ALGO, Y OBI DIJO ¿QUE ES LO QUE ME FALTA? Y
ORUNMILA LE RESPONDIO POR AHI PRECISAMENTE DEBIAS DE HABER EMPEZADO, VETE POR ESE
CAMINO Y AL FINAL ENCONTRARAS UNA CHOZA, TOCA LA PUERTA Y ASOCIATE AL DUEÑO PARA QUE
PUEDAS LLEGAR A ESTE MUNDO LO QUE OLOFIN TE CONCEDIO.

OBI PARTIO PARA LA CHOZA, TOCO LA PUERTA Y PREGUNTARON, QUIEN ES? OBI RES-PONDIO, SOY
YO ENTRE (LE CONTESTO EL MORADOR). CUANDO ENTRO OSHE BILE LE PRE-GUNTO: QUE ES LO
QUE DESEAS? OBI LE RESPONDIO, ORUNMILA ME MANDO A QUE ME ASOCIARA CON USTED Y VENGO
A BUSCARLO PORQUE NOS ESTAN ESPERANDO EN LA TIERRA DE IFA PARA QUE USTED VAYA
CONMIGO. OSHE BILE LE RESPONDIO. YO NO PUEDO CAMI-NAR, PERO SI TU ME LLEVAS CARGADO
YO VOY CONTIGO.

ENTONOES OBI SE LO ECHO ENCIMA Y PARTIO CON EL,CUANDO LLEGARON HABIA UNA GRAN
EPIDEMIA, ENTONCES OHI EMPEZO A ADIVINAR Y EN LO QUE OBI HABLABA O EXPLICABA COMO
CURAR LAS ENFERMEDADES, OSHE BILE HABLABA CON EL CIELO DONDE OLOFIN LO ESCUCHABA Y
ASI FUE COMO EL PUEBLO SE SALVO.

EN AGRADECIMIENTO LE HICIERON UNA GRAN FIESTA A OBI, DONDE COMIO Y BEBIO SIN OCUPARSE
DEL HOMBRE QUE HABIA DEJADO TIRADO EN EL SUELO, Y ASI OBI SE FUE PARA OTRA TIERRA
DONDE OGGUN GOBERNABA Y SOSTENIA UNA GRAN GUERRA CON SUS ENEMIGOS. CUANDO LLEGO
ALLI OGGUN LE PREGUNTO: ¿YO GANARE LA BATALLA? OBI LE RESPONDIO, PUEDES IR CONFIADO Y
SIN PROBLEMA QUE LA VICTORIA SERA SUYA.

OGGUN FUE A LA GUERRA CONFIADO EN LA PALABRA DE OBI Y PERDIO LA BATALLA, CUANDO


REGRESO PRIMERO QUE HIZO FUE IR A BUSCAR A OBI Y LO APALEO DE TAL MANERA QUE CASI LO
DESTROZA, FUE EN ESE MOMENTO QUE OBI SE ACORDO DE OSHE BILE Y VIRO A BUSCARLO.
CUANDO LO ENCONTRO LE DIJO, PERDONAME EL OLVIDO PERO COMO ES QUE TE QUEDASTES
ATRAS Y OSHE BILE LE RESPONDIO, MIENTRAS TU TE DI-VERTIAS Y TE LLENABAS YO ESTABA
PASANDO HAMBRE.

ENTONCES OBI VOLVIO A PEDIR PERDON Y OSHE BILE DIJO: VAMOS A HACER UN PACTO ANTES DE
TU HABLAR TIENES QUE CONTAR CONMIGO, PARA QUE LO QUE TU HABLES SE VEA Y ASI NO ME
OLVIDES MAS, Y OBI LE RESPONDIO, ACEPTO, ASI SERA HASTA EL FINAL DEL MUNDO.
3.- NACIO COMO ADIVINAR CON EL OBI.

REZO: OSHE BIE ARA ONU ROYI ADIFAFUN TINSHE OMO OKUN ADIO ADGUE BIWEGBON ORUN
ADIATOTO ALAKENTU OTITO.

EBBO: TIERRA DE UNA MURALLA, OBI, EKU, EPO, ATANA, AKUKO, 2 ADIE AKUERI, OWO MEDILOGUN.

PATAKIN:
EN LA CIUDAD DE ADIO, VIVIA UN AWO LLAMADO BIAWEGBON CON SU MUJER JAGA, EL CUAL TUVO
VARIOS HIJOS, AL PRIMOGENITO LE PUSO DE NOMBRE ADIATOT (EL MAS VIEJO ADIOS), AL SEGUNDO
ADWEGBON (EL QUE ROMPE EL COCO), AL TERCERO ALA-KENTU (EL QUE DA CAZA AL COCO).
AUNQUE EN SU CASA VIVIAN MAS, DECIAN QUE ERAN SUS HIJOS EL PODER, PERO ERAN SOLO DE
CRIANZA.

ESTE AWO HABIA RECIBIDO EL ASHE DE OLORDUMARE PARA SER DUEÑO DE LOS SEG-MENTOS DEL
COCO PARA ADIVINAR POR ELLOS, Y COLOCO BAJO SUS HIJOS EL PODER DE LOS ODDUN PARA QUE
LES SIRVIERA EN LA ADIVINACION. EL AWO LOS REUNIO A CADA UNO POR SEPARADO Y LES
ENTREGO UN SECRETO DE ESTE SISTEMA. AL PRIMER ADIATOTO LE ENTREGO EL SECRETO MAYOR
OSHE MEYI 122

DEL COCO PARA SU MANDO QUE EL LLAMO "ALAFIA", EL CUAL LE DABA EL PODER DE EJIOGBE, Y
AL CAER, LOS MERI AWEGBON FUN FUN FIRMA-BAN LA RESPUESTA.

AL TERCERO LE ENTREGO EL SECRETO DE LA JUSTEZA DEL COCO, EL EQUILIBRIO, QUE LE LLAMO


"MEYEIFE" QUE AL CAER MEYI AMEGBON FUN FUN Y MEYI AMEGBON DUN DUN AFIRMABAN LO
CIERTO EN LA VIDA CON EL PODER DE LOS ODDUN, IWORI, ODI, IROSO, OJUANI, OSHE Y OFUN. AL
CUARTO LE ENTREGO EL SECRETO DE LA VANIDAD DEL COCO, QUE ENGAÑA Y POR LO TANTO
SALVA Y MATA, Y HAY QUE VOLVER A PREGUNTAR. SI SALE ESTE SIGNO EL CUAL LE ABARCO EL
PODER A 4 ODDUN QUE SON: OGUNDA, OSA, OTURA E IRETE.

RESERVO EL ULTIMO SECRETO, AL VER QUE TODOS SUS HIJOS CARNALES MENOS ADIATOTO SE
MARCHABAN AL EXTRANJERO SEGUN APRENDIAN EL SECRETO QUE LES DABA, LE ENSEÑO A
ADIATOTO EL SECRETO ULTIMO Y TODOS LOS DEMAS. EL ULTIMO SECRETO EL LO TITULO "EL
UNICO QUE LO NIEGA TODO OKANA" Y CUANDO SALE ESTE META AWEGBON DUN DUN Y OKAN
AWGBON FUN FUN, NEGABA LA TOTALIDAD DE LA PREGUNTA.

PASARON LOS AÑOS Y RESULTO QUE VIAJANDO ADIATOTO A LA CERCANA CIUDAD DE IKIRUN, SU
PADRE BIAWEGBON MURIO DE REPENTE Y LOS HIJOS DE CRIANZA DE ESTE A LA FALTA DE LOS
HIJOS LEGITIMOS, COMENZARON A RECLAMAR LA HERENCIA, QUE ESTA-BA RODEADA POR UNA
MURALLA, QUE HABIAN LEVANTADO BIAWEGBON PARA DEFENDER SUS PROPIEDADES DE LAS
INCURSIONES DE SUS ENEMIGOS. AL PIE DE ESTE MURALLA FUE ENTERRADO ESTE.

RESULTA QUE A LOS OIDOS DE ADIATOTO LLEGO LA NOTICIA DE LA MUERTE DE SU PADRE Y LO QUE
SUCEDIA, PREPARO SUS COSAS Y SALIO PARA ADIO, AL LLEGAR FUE A VER AL OBA DE ALLI Y LE
PIDIO QUE SIRVIERA DE JUEZ EN EL PLEITO DE LA HERENCIA, Y QUE EL TENIA EL SECRETO PARA
DEMOSTRARLE QUE EL ERA EL PRIMOGENITO LEGITIMO DE BIAGBON.

EL OBA REUNIO A LA CORTE Y A LOS GUERREROS, CITO A LOS LITIGIANTES JUNTO A LA MURALLA
PARA REPARTIR LA HERENCIA Y LLEGO ADIATOTO Y DIJO: EN MUERTE DE MI PADRE TENGO EL
SECRETO PARA DEMOSTRAR MI PERSONALIDAD, Y QUE SOY EL LEGITIMO HEREDERO Y DIJO: ¿QUE
PRUEBA TIENEN USTEDES? DIRIGIENDOSE A LOS SUPUESTOS HIJOS. A LO QUE ESTOS NO PUDIERON
APORTAR NINGUNA PRUEBA QUE CONVENCIERAN A LOS ALLI PRESENTES.

ENTONCES ADIATOTO SACO 4 AWEGBON DE SU APO Y PREGUNTO: QUE ¿SI EL ERA EL LEGITIMO
DUEÑO DE LA HERENCIA A FALTA DE SUS HERMANOS? Y QUE SI ESTO ERA CIERTO LE RESPONDIERA
CON EL SIGNO SECRETO DE LA JUSTEZA (MEYEIFE) Y TIRO Y EL ASOMBRO FUE ENORME AL VER
QUE SALIERON 2 FUN FUN Y 2 DUN DUN ENTREGANDOLE LA HERENCIA A ADIATOTO, QUE EL REY LE
OTORGO CON PLENO DERECHO.

ENTONCES COGIO 4 AWEGBON Y PREGUNTO QUE SI SUS HERMANOS VENDRIAN ALGUN DIA A
RECLAMAR SU PARTE, Y LE DIJO QUE RESPONDIERA CON FIRMEZA, PERO AL TIRAR SALIO ETAWA,
EL VOLVIO A PREGUNTAR Y LE VOLVIO A SALIR LO MISMO, AFIRMANDO LA POSI-BILIDAD Y ASI
SUCEDIO AL CABO DE LOS AÑOS, ESTOS VINIERON A RECLAMAR SU DERE-CHO QUERIENDO CADA
UNO SER EL MAYOR PERO EL PODER DE ADIATOTO QUEDO AFIRMADO POR ALAFIA QUE ES EL
MAYOR DE TODOS.

4.- LA HABILIDAD DE OSHE BILE.

PATAKIN:
HABIA UN REY QUE TENIA TRES HIJOS Y ELLOS ESTABAN RECORRIENDO EL MUNDO. EN ESTE
INTERVALO LA MUERTE SORPRENDIO AL REY Y COMO LOS HIJOS ESTABAN LEJOS, LOS MANDANTES
DEL REY SE APODERARON DEL REINO MIENTRAS LLEGABAN LOS HIJOS QUE ERAN LOS HEREDEROS
DEL TRONO, ENTERADOS LOS HIJOS DEL REY SE PUSIERON EN CAMINO LOS DOS MAYORES PARA
OCUPAR SUS PUESTOS.
OSHE MEYI 123

PERO CUANDO LLEGARON A SU TIERRA FUERON DETENIDOS POR ORDEN DE LOS QUE SE HABIAN
APODERADO DEL REINO Y LOS DETENIDOS FUERON METIDOS EN UN POZO DONDE HABIAN
ANIMALES FEROCES Y FUERON DEVORADOS POR LAS FIERAS. PERO EL HERMANO MAS CHICO QUE
SALIO CON SUS HERMANOS NO REGRESO CON ELLOS, POR ESTAR JUNTO A ORUNMILA EL CUAL LO
REVISO Y LE VIO OSHE BILE Y LO MANDO A QUE HICIERA EBBO ANTES DE REGRESAR A SU PAIS.
HABIENDOLO HECHO SE PUSO EN CAMINO DE SU TIERRA Y AL LLEGAR FUE CORONADO COMO REY,
CASTIGANDO A LOS MANDANTES POR HABER USUR-PADO EL TRONO DE SU PADRE.

5.- LA PALOMA TORCAZA.

EBBO: AJI PICANTE, OUNCO, AKUKO Y OWO LA MEGUA TONTI OWO.

PATAKIN:
LA PALOMA TORCAZA SE HABIA ECHADO EN LA BARBACOA DONDE ESTABA EL MAIZ, EL DUEÑO DEL
MAIZ AL DIA SIGUIENTE DE HABERSE ECHADO LA PALOMA TORCAZA MANDO A QUE SE LIMPIARA
LA BARBACOA Y LA PALOMA FUE A CASA DE OLOFIN Y LE CONTO LA SITUACION, Y ESTE LE
PREGUNTO SI EL DUEÑO HABIA DICHO "SI DIOS QUIERE" Y ELLA ASEGURO QUE TAL COSA EL
DUEÑO NO LA HABIA PRONUNCIADO. ENTONCES OLOFIN LE DIJO QUE NO SE MOVIERA DE ALLI EN
VARIOS DIAS.

DIAS DESPUES EL DUEÑO DEL MAIZ Y DE LA BARBACOA VOLVIO A DECIR QUE ACABARAN DE
LIMPIAR LA BARBACOA, Y LOS MOZOS DEL LUGAR DIJERON, SI DIOS QUIERE SE LIMPIARA
MAÑANA, PERO LA PALOMA TORCAZA PARA AQUEL ENTONCES YA HABLA SACADO SUS PICHONES
DURANTE ESOS DIAS QUE TARDARON EN LIMPIAR LA BARBACOA, ENTONCES SE MUDO CON SUS
HIJOS Y LE DIO CUENTA DE LO SUCEDIDO A OLOFIN.

6.- EL ORACULO DEL OBI.

PATAKIN:
HABIA UN AWO QUE SE LLAMABA BIAGUE Y TENIA UN HIJO QUE SE LLAMABA ADIATOTO. TODO LO
QUE LE HABIA ENSEÑADO EL PADRE ERA SU UNICO SECRETO QUE CONSISTIA EN LA MANERA DE
VIRAR LOS COCOS, PERO COMO EN LA CASA DE BIAGUE HABIAN MAS MUCHACHOS, TODOS SE
TENIAN COMO HERMANOS. PERO ADIATOTO ERA SU VERDADERO HIJO QUE ESTABA MUY
CHIQUITO; Y LOS OTROS ERAN AGREGADOS QUE TENIAN BASTANTE CONOCIMIENTO Y SE
PUSIERON EN ACECHO PARA ROBARLE LOS PAPELES AL VIEJO, COSA QUE REALIZARON TAN
PRONTO SE MURIO BIAGUE.

ADIATOTO QUEDO PASANDO TRABAJOS. HASTA QUE HACIENDOLE FALTA AL GOBIERNO SE PUSO EN
AVERIGUACION DE SUS DUEÑOS APARECIENDO MUCHOS SUPUESTOS, PERO NINGUNO PRESENTABA
LAS NECESIDAD DE PUBLICARLO POR MEDIO DE SUS VOCEROS, PRONTO TUVO NOTICIAS ADIATOTO
DE QUE LO ANDABAN BUSCANDO Y AL PRESENTARLE PIDIERON LAS PRUEBAS, Y COMO EL
SOLAMENTE LAS TENIA PORQUE SU PADRE SE LAS HABIA ENSEÑADO DIJO: ESTO ES MIO, IRE A LAS
MURALLAS QUE DIVIDEN LAS ESTANCIAS Y DESDE ALLI TIRARE LOS COCOS A LA PLAZA, Y SI CAEN
BOCA ARRIBA ESA ES LA PRUEBA QUE MI PADRE ME ENSEÑO.

Y ASI FUE; AL TIRAR LOS COCOS TODOS CORRESPONDIERON CON ALAFIA. ENTONCES EL GOBIERNO
LE HIZO ENTREGA DE LOS TERRENOS QUE ESTABAN USURPADOS.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA


OSHE FUN
OSHE MEYI 124

+
0 I
I 0
0 I
I 0

EN ESTE SIGNO NACE:

1.- EL INCESTO.
2.- EL IDEFA.
3.- LA LEUCEMIA.
4.- LA AMNESIA CEREBRAL.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

ODDUN IMPURO Y PELIGROSO. ESTO MARCA EL RUIDO QUE HACE LA MUJER CUANDO SE LAVA SUS
PARTES.

IFA NI KAFEREFUN OLOKUN. AQUI SE HACE UN MUÑ ECO DE MADERA DE UN PILOTE DE MUELLE
VIEJO Y SE CARGA Y SE CONSAGRA CON ELEGBA REZANDOLE MUCHO A OZAIN.

EL AWO NO PUEDE ESTAR PELUDO NI PATILLUDO.

DEBE DARLE UNYEN A ESHU, SHANGO, Y OGGUN.

EL DUEÑO DE ESTE IFA USA EL IDEFA UNIDO CON UNA CADENA.

MARCA EMBARAZO, ENFERMEDAD DEL VIENTRE, EL ESTAMAGO.

LA ENFERMEDAD LE VIENE POR LA GARGANTA, CUIDESE SU DENTADURA. 3 HOMBRES IRAN A


PRETENDERLA. EL ULTIMO ES EL QUE SIRVE. CUIDE A SU SEÑORA, ES BUENA.

NO USAR MANILLAS, NI COLLARES YA QUE SE PUEDE AHORCAR DE NOCHE.

EL AWO DE ESTE SIGNO NO PUEDE TENER ANIMALES QUE SE ECHEN.

MARCA CONTRADICCION ENTRE EL EGGUN Y EL SANTO. MALA INFLUENCIA QUE LO APARTA DEL
SANTO. PONERSE EL IDEFA URGENTE.

NO BEBA.

NO TUERZA LA ROPA CUANDO LAVE.

VIENE UNA EPIDEMIA MUY GRANDE.

NO PISE CARBON.

SE PADECE DE ESTREÑIMIENTOS Y DOLORES DE CABEZA QUE LE DARA UN HIJO.

EN ESTE IFA EL AWO COGE POR EL ANO A LA OBINI Y LE REZA: "OSHE BILE OSHE KAS-HEREFUN
ADIFAFUN ALALEYO ADIFAFUN OKONIE".

CON ESTO SE MANTIENE EL PODER DE ERECCION DEL MIEMBRO.


OSHE MEYI 125

EN ESTE IFA SE PREPARA UN BASTON DE MORURO CON LA EMPUÑ ADURA DE UN IROFA Y SE CARGA
CON: ERU, OBI, KOLA, OBI MOTIWAO, AIRA, MARFIL, AIKORDIE, EKU, LERI ELEDE. COME EYELE
CON OZUN Y ADIE CON ORUNMILA Y NUNCA DEBE DE SEPARARSE DE ESTE

ESTE SIGNO MANDA A BAJAR DE PESO.

SECRETO DEL SIGNO: PURGANTE: 2 MANOS DE MALU, SE COCINA Y SE LE SACA LA GELATINA,


AZUCAR, KOKA, VINO DULCE, POLVO DE GUINEA, SE TOMA DE NOCHE Y POR LA MAÑANA.

POR ESTE IFA SE PREPARA UN BASTON DE MORURO CON LA EMPUÑ ADURA DE TARRO DE AGBANI
(VENADO) Y SE CARGA CON: ERU, OBI KOLA, OBI NOTIWAO, AIRA, MARFIL, JUJU AIKORDIE, INSO
EKUN (TIGRE), LERI ELEDE (CERDO). COME EYELE CON OSUN Y ADIE MEYIM DUN DUN CON
ORUNMILA. NUNCA DEBE SEPARARSE DEL MISMO.

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU AGBABE (OTA DE LOMA).

EWE DEL SIGNO: CORDOVAN Y PONASI.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE FUN.

PARA VENCER A LOS ENEMIGOS: SE COGE UNA TOALLA EMPAPADA DE ALCOHOL Y SE PASA POR LA
CARA.

EBBO PARA TODOS EN LA CASA: UNA LIBRA DE ORI, EFUN, EYELE MEYI.

EBBO: LEONTINA O CADENA, 3 CLAVOS, SOGA, BARRA DE CASTRE, UNA ESTERA, ORI, EFUN, EYELE.

EBBO: HALARSE EL PECHO Y DESPUES TOMARSE UN PURGANTE DE PALMA CRISTI CON MANTECA
DE COCO, ORI, GENERO BLANCO, ABEBOADIE FUN FUN, EKU, EYA, OWO LA MEFA.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSHE KOSHEFERU ADIFAFUN EKO LOKORO OMA ALABA EYELE MEYI KAFEREFUN
ORUNMILA, OSUN, OSHUN ATI ALEYO. IFA OFEFE OBAÑU. OSHE FUN IRE TURUKU KOROWO.

SUYERE: BONOBLI BABA LOKUA SHEFUN MINABLI BABA LOKUA SHEFUN NAWABONU BOKUA
SHEFUN.

REZO: SHEFUN SHEFUN BABA ARERU ORUNMILA NI AYASHE RIA RIA AWO AWO IGBRIN KILU PEWO
ONI KAKO ORUGBO ADAFUN LOEDE IKOKOLEYE WOFIN AWO ONI KAKO ADIFAFUN ONI-KAKO
PEWO ONI KAKO ORUGBO IGUI NI ASHO ERU ENI PEYU TONPOKOLERO.

DICE IFA:
QUE A USTED LE ESTUVO DOLIENDO LA BARRIGA Y QUE CUANDO LE LAVEN LA ROPA QUE NO SE LA
DEJEN TORCIDA CUANDO TERMINEN DE LAVARLA; USTED PIENSA MUDARSE Y TIENE MUCHAS
DEUDAS; UD. HA DE COGER DINERO PERO CUANDO LO COJA, PREGUNTELE A ORUNMILA PRIMERO
QUE HACER CON ESE DINERO; DELE A OSUN EKU, EYA Y OBI, UN PLATANO A OBATALA, CUANDO LE
LLEGUE ESE DINERO; POR AHI VIENE UNA ENFERMEDAD MUY GRANDE HAGA ROGACION; UD. TIENE
QUE HACER YEWA Y RECIBIR A ORUNMILA.

NO TENGA CRIAS DE PALOMA O DE GALLINAS; USTED ESTA MUY ATRASADO, TIENE QUE HACER
EBBO CON: UNA BARRA DE CATRE, UNA ESTERA Y UN GALIO. Y DESPUES DE HECHA LA ROGACION SE
LE DARA EL YEFA QARA QUE LO RIEGUE EN LA ESTERA Y LO PONGA EN SU CAMA Y SE ACUESTE EN
ELLA; LA ENFERMEDAD QUE LE VIENE ES DE LA GARGANTA; USTED HA COMPRADO UNA CADENA O
LEONTINA; UD. HA DE RECIBIR UNA BUENA NOTICIA; USTED TIENE MUCHOS ENEMIGOS QUE UD.
OSHE MEYI 126

LOS VENCERA; TODOS ALLA EN SU CASA TEN-DRAN QUE HACER ROGACION Y RECIBIR A
ORUNMILA; USTED ESTA COMO EMBARAZADA.

REFRANES:

1.- EL COCHINO MÁS RUIN SALVO LA PUERCADA.


2.- ORUNMILA LE CAMBIO LA HORA A LA MUERTE.
3.- EL PREGUNTAR SALVA AL HOMBRE DE ERRORES; QUIEN NO PREGUNTA NO SE METE EN
PROBLEMAS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE FUN.

1.- NO SE DEBE ABANDONAR EL SANTO.

EBBO: CATRE, ESTERA, DOS PALOMAS, MUÑECO DE CEDRO, ORI, EFUN, EGUN, UN BASTON
JOROBADO QUE ES PARA DETRAS DE LA PUERTA AL PIE DE EGGUN.

NOTA: LA ESTERA PARA LA CAMA, EL MUÑECO LO HACE ELEGBA, EL CAMINO DE ORANIKEN SE


LLAMA OBAGUERE Y SE PONE AL PIE DE ESHU E IYA Y SI NO TIENE SE LE HACE, DESPUES QUE EL
MUÑECO ESTE ACOSTADO LOS DIAS QUE MARQUE ORUNMILA, QUE NO PUE-DEN SER MAS DE 16
DIAS Y SE PREGUNTA TODO LO DEMAS TAMBIEN.

A LA PERSONA QUE LE SALGA ESTE IFA NO PUEDE ANDAR NADA MAS QUE CON EL SANTO PORQUE SI
CAMBIA, PIERDE.

PATAKIN:
EN LA TIERRA ELUPA SIEMPRE HABIA GUERRA ENTRE ELLOS MISMOS Y NO SABIAN POR DONDE LES
VENIA DICHA GUERRA. LO QUE SUCEDE ES QUE ALLI VIVIA UNA FAMILIA QUE SE LLAMABA
OYOYORAN QUE LE GUSTABA QUE TODAS SUS COSAS FUERAN RAPIDAS, DEBIDO A QUE SABIAN EL
PORQUE EL SANTO SE DEMORABA TANTO, ES POR ESO HABIAN REGADO EN EL PUEBLO LA
CREENCIA DE MAYOMBE, LA GENTE DE ALLI SE ENTUSIAMARON Y CO-MENZARON A ABANDONAR
EL SANTO Y SE DEDICABAN AL MAYOMBEO LLEGANDO EL MOMENTO QUE COMENZARON A PASAR
TRABAJO POR EL ATRASO QUE VINO A ESA TIERRA POR LA ENFERMEDAD DE LA GARGANTA, EL
VIENTRE Y LA SANGRE.

OYOYORUN, FUE EL QUE SE PUSO A VER QUE ERA LO QUE PASABA Y ORUNMILA LE VIO ESTE SIGNO
Y LE DIJO QUE ERA POR ABANDONO DEL SANTO Y QUE TENIAN QUE HACER EBBO, PARA QUE SE
PUDIERAN SALVAR. OYOYORUN HIZO EBBO Y SE MARCHO DE ALLI PARA OTRA PARTE.

2.- ORUNMILA SALVO AL PUEBLO DE OSHE NI FUN.

REZO: OLUO BOSHE ORIBAGUA ONI MOBE.

NOTA: NO SE DICE MENTIRAS, PUES USTED MISMO SE ENGAÑA, HAY QUE DARLE UN CHIVITO A
ELEGBA QUE SE REPARTE EN TRES MANIGUAS. OGGUN TUVO UN DESOBEDIEN-CIA CON OBATALA,
SE FUE AL MONTE Y SE SENTO ENCIMA DE UNA PIEDRA (NO HAY ASIENTO).

PATAKIN:
EN LA TIERRA OSHE NI FUN, NO SE CONSIDERABA A SHANGO, ESTE VIENDOSE MENOS-PRECIADO
HIZO UN PACTO CON IKU, DONDE TODOS LOS AÑOS SHANGO MATABA PARTE DE LA POBLACION
PARA QUE IKU COMIERA. ERA TANTA LA MATANZA EN ESA TIERRA QUE NO HABIA TRANQUILIDAD,
UNO DE ESOS DIAS CUANDO ORUNMILA HACIA OSODE SE VIO OSHE NI OFUN OFO INTORI IKU.
ORUNMILA LE PUSO EL IDEFA A TODA LA POBLACION Y CUANDO SHANGO VIO A TODA LA
POBLACION CON EL IDEFA, SE ASOMBRO Y LES DIJO QUE AUN LES FALTABA ALGO. SHANGO TRAIA
EN LA MANO UNA OTA Y UN COLLAR DE QUIM-BOMBO KEKE, DONDE SHANGO LE DIJO A ORUNMILA
QUE HABIA QUE HACER ORUGBOSHE.
OSHE MEYI 127

ORUNMILA, AL OTRO DIA SE VOLVIO A VER OSHE NI OFUN MARCANDO EBBO CON: UN GUINEO, UNA
OTA, IKOKO, 7 PEDACITOS DE ÑAME CRUDO, QUIMBOMBO KEKE, EKU, EYA, EPO, AWADO, ABORAN
OKAN. EL GUINEO PARA OBATALA, LA CABEZA VA EN EL EBBO; EL EBBO VA PARA JORO JORO (EL
INTERESADO TOMARA UN CALDO DEL CORAZON). LA MOYEJA Y EL GUAGUERO DEL GUINEO CON
LO QUE QUEDE DE LA SOBRA, SE LE HACE UN INSHE DE OZAIN, DENTRO SE LE PONE UN IDEFA DE
ORUNMILA O DE OBATALA O SE CUBRE POR FUERA CON CUENTAS DE ORUNMILA. EL EBBO SE HACE
CON LA CAZUELA, CUIDADO QUE NO SE ROMPA, PUES PELIGRA LA VIDA DEL QUE HACE EL EBBO.

OPARALDO: UN POLLO, UN MUÑECO, UN COCO, EWE DE ALBAHACA MORADA, ARTEMISA,


ALGARROBO, ABERIKUNLO.

EL POLLO SE CUELGA Y LO DEMAS SE ENTIERRA.

OLOFIN AL VER TODO ESTO DIJO: TO IBAN ESHU.

3.- EL CAMINO DONDE NACIO LA LEUCEMIA.

EBBO: OSIADIE, UN POLLITO, ADIE MEYI FUN FUN, EYELE MEYI FUN FUN, ASHO DUN DUN, 2 COCOS
DE AGUA, OBI, OTI, EKU, EYA, OÑI, EPO, AWADO, BOGBO EWE DE OBATALA, EFUN.

DISTRIBUCION:
ADIE MEYI, ASHO FUN FUN PARA ASIA. OBI, ITANA, 2 COCOS DE AGUA, OÑI, EKU, EYA, EFUN, PARA
OBATALA. OSIADIE (SE PREGUNTA). UN POLLITO, ASHO FUN FUN, ORI, EFUN, OTI, OÑI, OBI, ITANA,
GBOGBO EWE (OMIERO PARA BAÑARSE, PARA EL OPARAL-DO).

NOTA: DESPUES DE HECHO EL OPARALDO SE PREGUNTA ¿SI BOTAN? LOS COCOS DE AGUA PARA
TOMAR (HACERLO A MENUDO). CUANDO SALE ESTE IFA, LA PERSONA PADECE DE ESTAS
DOLENCIAS, YA NO TIENE SALVACION, POR SU DESOBEDENCIA YA LA MUERTE ESTA EN CAMINO.

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO ORUNMILA ERA PEREGRINO, DONDE SE DIRIGIO A UN PUEBLO MAL VES-TIDO Y EN
APARENCIA MUY POBRE Y UNA VEZ ALLI, POR SU LADO VIO PASAR A UN SEÑOR DE ASPECTO
SALUDABLE, ORUNMILA SE DIRIGIO A EL Y LE DIJO: SEÑOR USTED TIENE QUE HACER EBBO. EL
SEÑOR AL VER LA APARENCIA DE ORUNMILA LE CONTESTO: COMO SE ATREVE A DECIRME ESO, EL
QUE TIENE QUE HACER EBBO ES USTED, NO VE LO SALUDABLE QUE ESTOY ENTONCES ORUNMILA
LE DIJO: LE VAN A DOLER LAS PIERNAS, DESPUES LA CIRCULACION, LA SANGRE ARRUINARA SU
ORGANISMO.

EL SEÑOR SIGUIO SU CAMINO Y ORUNMILA SE ALEJO SIGUIENDO SU VIAJE, PASO EL TIEMPO Y ESE
SEÑOR DE ASPECTO SALUDABLE SE FUE SINTIENDO TODOS LOS SINTOMAS PREDECIDOS POR
ORUNMILA Y UN DIA PENSO EN EL ANCIANO PROFETA Y FUE A VERLO.

ORUNMILA AL VERLO LE DIJO TIENES QUE HACER OSODE, Y AL EXAMINARLO LE SALIO ESTE IFA,
DONDE ORUNMILA LE DIJO: YO LE DIJE EN AQUELLA OCASION, QUE TENIA SOLO QUE HACER EBBO,
HOY TIENES QUE HACER ROGACION PARA VER SI OBATALA QUIERE SALVARLO. TOME DOS COCOS
DE AGUA Y PROCURE ENCONTRAR A OBATALA. EL SEÑOR ASI LO HIZO E INDAGO, UN DIA EN EL
CAMINO VIO VENIR A OBATALA, CON UN MONO Y LA IKU, EL SEÑOR SE LE ACERCO Y LE OFRECIO
LOS DOS COCOS DE AGUA.

OBATALA TENIA SED Y LOS TOMO Y DESPUES LE DIJO ¿QUE LE PASA A USTED? EL HOMBRE LE
CONTESTO: VE QUE ESTOY ENFERMO Y CASI NO PUEDO CAMINAR; ENTONCES OBATALA LE
PREGUNTO: QUE ¿SI EL HABIA CUMPLIDO SU ENCOMIENDA QUE LA HABIA HECHO ORUNMILA? Y EL
HOMBRE CONTESTO QUE NO, DECRETANADO ORUNMILA SU MUERTE POR DESOBEDIENCIA.
OSHE MEYI 128

NOTA: A ESTA PERSONA LE PASO LO QUE AL MAJA, QUE NO COME DULCE PORQUE SU SAN-GRE NO
ESTA BIEN.

A LA PERSONA LE PUEDEN SALIR ESCAMAS EN LA PIEL, AQUI NACE LA LEUCEMIA Y LA AMNESIA


CEREBRAL. ESTE IFA ES DE INCREDULIDAD, PERSONA ORGULLOSA PUEDE QUE-DARSE BALDADO.
HABLA LA DIABETIS Y LA CIRCULACION DE LA SANGRE ES DEFECTUOSA. EN ESTE IFA HAY QUE
QUITARSE MUERTOS Y MALAS INFLUENCIAS QUE SON LAS QUE MOTIVAN QUE SE INTEGREN EN EL
ORGANISMOS ESTOS PADECIMIENTOS.

4.- EL CAMINO DONDE NACIO EL CANASTILLERO.

EBBO: ADIE MEYI DUN DUN A ORUNMILA, AKUKO, ADIE MEYI A OZUN, VESTIRSE DE BLANCO 16 DIAS;
KOFIBORI CON ORI, OFUN Y OBI.

PATAKIN:
CUANDO LOS SANTOS ESTABAN SEPARADOS, CADA UNO VIVIA EN SU TERRITORIO, SE CONOCIA A UN
REY Y UNA REINA, PERO EN AQUEL TIEMPO NADIE PODIA SABER MAS QUE EL REY O LA REINA, ESA
ERA UNA EPOCA QUE LA MUERTE SE VESTIA DE NEGRO Y TRAFICABA DE NOCHE CONFUNDIENDOSE
EN LA OSCURIDAD SE LLEVABA AL QUE ELLA QUERIA, LOS UNICOS TERRITORIOS POR LOS QUE NO
TRANSITABA ERAN LOS DE OGGUN Y OSHUN.

TANTO LLAMO LA ATENCION A LOS DEMAS ORISHAS, QUE UN DIA SE REUNIERON Y TOMARON LA
DESICION DE IR A CASA DE UN SABIO QUE VIVIA EN ARA IFE. AL LLEGAR ALLI VIERON QUE EL SABIO
USABA PARA ADIVINAR UNAS SEMILLAS NEGRAS Y PICADAS EN DOS PARTES ENGANCHADAS DE UNA
CADENA, QUE ELLOS DESCONOCIAN, TAMBIEN EL SABIO USABA UN COLLAR DE CUENTAS VERDES Y
OTRAS AMARILLAS, PERO ELLOS DESCO-NOCIAN PARA QUE EL SABIO LAS USABA, PERO SABIAN
QUE ERAN PARECIDAS A LAS EN-TIDADES DE OGGUN Y OSHUN Y QUE LA MUERTE UTILIZABA PARA
AMARRA A SUS VICTI-MAS.

NINGUNO DE LOS REPRESENTANTES DE LOS PUEBLOS SE ATREVIA A DENUNCIAR ESAS PRUEBAS


POR TEMOR AL SABIO, YA QUE ERA AMIGO DE LA MUERTE Y DEL TERRITORIO DE ARA IFE OSHA,
PERO EN ESO LLEGO OBATALA Y SE DIO A CONOCER Y DIJO, YO NO CREO QUE HE LLEGADO TARDE,
SOY LA REPRESENTACION DE OLOFIN Y CONFORME DESCUBRO TODO LO BUENO, DESCUBRO TODO
LO MALO, USTED NO SE ATREVE A DECIR LO QUE SIEN-TE POR TEMOR A QUE ESTE SABIO SEA
AMIGO DE LA MUERTE Y EN ESPECIAL DE OGGUN Y OSHUN PERO ESO TENIA QUE SUCEDER ASI.

OBATALA MIRO PARA EL CIELO Y DIJO, TENGO 16 RAYOS DE SOL QUE OLOFIN ME ENTRE-GO PARA
QUE BUSCARA LA UNIFICACION ENTRE TODOS USTEDES EN LA TIERRA; MIREN EL RESULTADO QUE
OBTUVIERON EN TANTO TIEMPO, POR NO TENER COMPRENSION, Y CREERSE UNO CON MAS PODER,
EN ESTA CASA QUE ESTAMOS AHORA ES LA CASA SAGRADA DE IFA, DONDE VIVE OLOFIN, ESTE ES UN
LUGAR QUE USTEDES NO QUERIAN RECONOCER PORQUE EL SABIO QUE AHORA USTEDES VEN, ES
EL PORTAVOZ DIRECTO DE OLOFIN PARA PREDI-CAR LOS MANDATOS Y PODERES DE EL, ESTE VIEJO
SABIO SE LLAMA AWO ORUNMILA.

A SU VEZ DE ORUNMILA SALUDO DE NUEVO A OBATALA Y ENSEGUIDA REGISTRO Y SALIO ESTE


ODDUN, INMEDIATAMENTE MANDO A UNIFICAR LAS CUENTAS VERDES CON LAS AMARI-LLAS Y
PONER UNA BANDERA BLANCA EN LA CASA Y EXPLICO EL VERDE ES MI IDENTIFI-CACION Y EL
AMARILLO EL DE OSHUN QUE REPRESENTA LA MITAD DEL MUNDO, DEL ORO, LA SANGRE Y LA VIDA,
LAS SEMILLAS NEGRAS CON LA CADENA ES OGGUN, QUE ES LA MITAD POR MANDATO DE OLOFIN,
ES EL DIOS DE LA MUERTE ES POR ESO QUE LA MUERTE NO HA MATADO A NADIE EN ARA IFE OSHA,
YA USTEDES BUSCARON LO QUE OLOFIN QUERIA, QUE ME RECONOCIERAN POR HOY, POR MAÑANA
Y POR SIEMPRE. LES PUSO SU IDEFA Y LES DIJO, LAS PUERTAS ESTARAN SIEMPRE ABIERTAS A TODOS
LOS HIJOS DE OLOFIN.

5.- NACIO EL IDEFA.


OSHE MEYI 129

PATAKIN:
EN LAS AFUERAS DEL PUEBLO DE ABILE, VIVIIA UN HOMBRE DELGADO, PELUDO Y CON PATILLAS,
EL CUAL ERA OMO DE ORUNMILA Y SE LLAMABA OSHE COSHE FERURU Y VIVIA APARTADO DE LOS
DEMAS. UN DIA SHANGO, ELEGBARA Y OGGUN IBAN DE CACERIA Y LOS COGIO LA NOCHE EN EL
MONTE Y SE DIRIGIERON ENTONCES HACIA LA CASA DE OSHE COSHE FERURU Y LE PIDIERON
ALBERGUE Y COMIDA Y ESTE SE LAS BRINDO TODO RAPI-DAMENTE.

RESULTO QUE IKU ANDABA BUSCANDO A QUIEN LLEVARSE Y LLEGO A ESTA CASA Y SE PUSO A
MIRAR POR UNA RENDIJA Y VIO A UN HOMBRE PELUDO Y PATILLUDO Y SIN SABER QUE ERA OSHE
COSHE FERURU DIJO PARA SI A ESTE ME LO VOY A LLEVAR. IKU COMENZO A ABRIR LA PUERTA DE
ILE PERO COMO ELLA TAMPOCO HABIA VISTO A LOS OTROS VISI-TANTES, ELEGBARA ENSEGUIDA
QUE LA VIO LE PUSO UN TRASPIES Y OGGUN AL VER QUIEN ERA LA ENCADENO Y SHANGO, PARA
OBLIGARLA A DECIR A QUE VENIA COMENZO A DARLE CANDELA.

IKU AL VERSE EN ESA SITUACION PIDIO QUE LA PERDONARAN Y EXPLICO QUE ELLA ESTABA EN ESE
ILE PARA LLAVARSE AL HOMBRE BARBUDO Y PATILLUDO. SHANGO LE DIJO, TU NO VES QUE ESE ES
ORUNMILA Y NO TE LO PUEDES LLEVAR Y EN PAGO DE TUS MALAS IDEAS TE VOY A QUEMAR.

NOTA: POR ESTE CAMINO EL AWO NO DEBE ESTAR PELUDO NI BARBUDO Y ADEMAS TIENES QUE
DARLE UNYEN A ELEGBA, SHANGO Y OGGUN.

NOTA: EL DUEÑO DE ESTE IFA DEBE USAR EL IDEFA UNIDO CON UNA CADENA.

6.- EL CAMINO DONDE YEMAYA MALDIJO AL CERDO.

EBBO: OWUNKO KEKE FIFESHU, TRES GANCHOS, ELEGUEDE, DEMAS INGREDIENTES.

EBBO: ETU, OTA, IKOKO, 7 PEDAZOS DE ISHU CRUDO, IL KEKE, EKU, EYA AGBADO, EPO, AGBORAN
OKAN, UNA IKOKO. LA ETU PARA BABA, LA LERI PARA UMBELOLO. EL EBBO AL JORO JORO.

EL INTERESADO DEBE TOMAR CALDO DEL CORAZON, MOLLEJA Y GUAGUERO DE LA ETU; CON LAS
SOBRAS QUE QUEDEN SE LE MONTA UN INSHE OZAIN Y DENTRO SE LE PONE UN IDDE DE OBATALA Y
SE FORRA CON CUENTAS DE OBATALA Y DE ORUNMILA.

ESTE EBBO SE HACE CUIDANDO QUE LA IKOKO NO SE ROMPA, PARA QUE NO PELIGRE LA VIDA DEL
QUE HACE EL EBBO.

PATAKIN:
AQUI YEMAYA MALDIJO AL ELEDE (CERDO), DICIENDOLE: "TE COMERE DESPUES QUE TE PELEN
BIEN", PUES DE LO CONTRARIO A YEMAYA SE LE PARABAN LOS PELOS Y LA INDI-GESTABAN. DESDE
ENTONCES SE PELAN TODOS LOS CERDOS PARA COMERLOS.

7.- EL IDEFA, LA MARCA DE ORUNMILA.

PATAKIN:
LA MUERTE ESTABA VELANDO A ORUNMILA QUE ESTUVIERA MÁS FUERTE Y GORDO Y LE DIJO:
DENTRO DE TRES DIAS YA ME LO PUEDO LLEVAR. CUANDO FUE A BUSCARLO LA MUERTE RESBALO
CON LA BABA DEL QUIMBOMBO QUE ORUNMILA HABIA ECHADO EN LA PUERTA, CON ESA CADENA Y
MACHETE. TAN PRONTO LA MUERTE SE CAYO, ESHU, SHANGO Y OGGUN LA AGARRARON Y LE
PREGUNTARON: ¿TU NO SABIAS QUE AQUI VIVE ORUNMILA?, Y LA MUERTE CONTESTO QUE ELLA
NO SABIA QUE ALLI VIVIA.

ENTONCES ESHU LA METIO DENTRO DE UN SACO, PERO OGGUN LE SUPLICO A ESHU QUE NO LE
HICIERA NADA PORQUE LA MUERTE NO CONOCIA A ORUNMILA. ENTONCES ELLOS ACORDARON
OSHE MEYI 130

HACER UN PACTO DONDE LA MUERTE SE COMPROMETIA A NO LLEVARSE A NADIE QUE TUVIERA LA


MARCA DE ORUNMILA QUE ES EL IDEFA, A MENOS QUE ORUNMILA FUERA QUIEN SE LO ENTREGARA
O SE LO ORDENARA.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE OSHE MEYI

INDICE PAG.

OSHE MEYI 13

OSHE OGBE-NILOGBE 22
OSHE MEYI 131

OSHE YEKUN 33

OSHE WORI 41

OSHE DI 55

OSHE LEZO 58

OSHE JUANI 64

OSHA BARA 72

OSHA KANA 79

OSHA OGUNDA 83

OSHE OSA 89

0SHE IKA 98

OSHE TRUPO 101

OSHE TURA 110

OSHE BILE 122

OSHE FUN 131

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