Montlló, J. BENAVENT, E. DORDA, T. DRESAIRE, A. FONT, J.M. (2019) - Vint Anys de Pessebrisme Amb El Bou I La Mula, Dins Catalunya Cristiana. Setmanari D'informació I de Cultura Religiosa, Pp. 52-53.
0 calificaciones0% encontró este documento útil (0 votos)
36 vistas2 páginas
El Bou i la Mula vol ser una àgora d'intercanvi, de reflexió, però també de gaudi.
Título original
Montlló, J.; BENAVENT, E.; DORDA, T.; DRESAIRE, A.; FONT, J.M. (2019). Vint anys de pessebrisme amb El Bou i la Mula, dins Catalunya Cristiana. Setmanari d'informació i de cultura religiosa , pp. 52-53.
0 calificaciones0% encontró este documento útil (0 votos)
36 vistas2 páginas
Montlló, J. BENAVENT, E. DORDA, T. DRESAIRE, A. FONT, J.M. (2019) - Vint Anys de Pessebrisme Amb El Bou I La Mula, Dins Catalunya Cristiana. Setmanari D'informació I de Cultura Religiosa, Pp. 52-53.
JORDI MONTLLÓ, ENRIC Volem compartir que fa vint anys
BENAVENT, TONI DORDA, ALBERT ens vam aplegar una colla d’amics DRESAIRE I JOSEP MARIA FONT Col·lectiu d’Opinió, Recerca i amb un mateix interès: el pessebre. Difusió del Pessebre Vint anys de treball de formigueta, amb humilitat però amb decisió i em- penta. No importa tant on som ara, que és només un puntet en el temps, sinó el camí recorregut i el que espe- rem continuar fent. Ens vam fundar com a entitat el 4 de setembre del 1999 al monestir cis- tercenc de Santa Maria de Solius, apa- drinats per fra Gilbert. El grup era una barreja de persones que ja portaven anys en associacions pessebristes locals i persones de perfils concrets que no hi tenien cap relació, com antropòlegs, educadors i artistes. El caràcter apòcrif dels personatges del bou i la mula —que vam escollir per al nom— era tota una declaració d’in- tencions, com a símbol d’obertura i diversificació. Preteníem tractar el pessebrisme des d’una perspectiva polièdrica em- El Bou i la Mula no suposava cap inno- fatitzant aspectes com l’antropològic, vació, sinó que érem els hereus d’una el patrimonial o el pedagògic, que llarga tradició enaltida pels Ramon Vi- quedaven una mica allunyats del que olant i Simorra, Joan Amades, el pare es feia en aquell moment. Ben pensat, Andreu de Palma, el pare Basili de Rubí o el mateix Josep Maria Garrut, que va ser soci de l’entitat. Pensàvem que aquella tradició CAP D’ANY AL CENTRE LLEIDATÀ de la qual ens sentíem continuadors havia quedat una mica òrfena i calia Aquest any acabarem i començarem l’Any Nou al revifar-la. La novetat era el format Centre Lleidatà, i ho volem compartir amb tu! d’entitat, acostumats com s’estava que una entitat pessebrista era aque- Preu del menú 58 euros per a tots els socis del Club+Amics lla que feia pessebres. El Bou i la Mula vol ser una àgora MENÚ d’intercanvi, de reflexió, però tam- Punyetes de Nadal bé de gaudi. Volíem crear un espai Gall dindi al cava d’acollida i convidar a pensar, dialogar Tronc de Nadal i gaudir dels pessebres a persones, Aigua, vi, cava i cafè institucions i entitats que no tingues- Raïm i cotilló sin el pessebre com a finalitat o com un objectiu. Calia obrir el debat i la Per fer l’ingrés al compte participació, volíem situar el pessebre de Catalunya Cristiana com a eix de diàleg social i intervenir ES 96 2100 3013 2022 en alguns fòrums des d’una perspec- 0039 1741 Centre Lleidatà Gran Via de les Corts Catalanes, tiva més antropològica de la qüestió. Més informació i reserves 592, principal Ronda Universitat, En aquests vint anys destaquem al telèfon: 934 092 700 1, 1r – 08007 Barcelona alguns projectes: l’inventari de la col·lecció de figures de l’Associació CULTURA 22 DESEMBRE 2019 CatalunyaCristiana 53
El cas dels pessebres públics i les
possibilitats d’innovació en el pes- sebrisme i La fira de Santa Llúcia de Barcelona: la primera fira de pesse- bres documentada (1786-2012). Pel que fa a les publicacions, assenyalem aquestes: Els diorames del monestir de Solius. Visions actu- als d’un pessebre (2001), Lluís Carra- talà, escultor noucentista de pesse- bres (2011), Els camins del pessebre: Can Gallemí 1971-Sant Mateu 2014 (2014), Fem el pessebre (2003), Les nostres figures de pessebre. Una mirada al pessebrisme a Catalunya (2010) i Nadal a cel obert. Les fires de pessebres a Barcelona (2016). Hem participat i hem organitzat jornades, congressos, taules rodo- nes... S’han comissariat una desena d’exposicions, entre les quals des- taca Les santonniers a la Catalogne aujourd’hui, dins del 58è Saló Inter- nacional de Pessebristes d’Arles, a la Provença, durant el Nadal del 2015. La Convenció de la UNESCO so- bre patrimoni cultural immaterial, que Catalunya acolliria el 2006, era una oportunitat que se’ns brindava en la línia que la nostra entitat ha- via començat a treballar uns anys abans. No només per fer la sol·li- citud d’entrar-hi o no, sinó perquè amb la seva definició situava el pes- de Pessebristes de Mataró i l’estudi sebrisme al mateix nivell que altres de l’obra de Lluís Carratalà, per for- manifestacions de l’anomenada cul- mar part de l’Inventari de Patrimoni tura popular. Etnològic de Catalunya; «Els camins Potser ara tot sembla més fàcil, del pessebre: Can Gallemí 1971-Sant però l’única manera de salvaguardar Mateu 2014.» La materialització del una manifestació com el pessebris- El Bou i la Mula projecte es feia a través d’una mono- me és seguir treballant-hi, persistir vol ser una àgora grafia amb un documental incorporat i pensar que el pessebrisme no es i una exposició; la catalogació i la pu- troba només dins de les associaci- d’intercanvi, blicació online de l’Arxiu Catà sobre ons sinó a les cases, a les famílies, a de reflexió, però pessebrisme i dues tesis doctorals: les escoles, a les places, a les fires, també de gaudi Simbolisme religiós a l’espai públic. a tot arreu.