Está en la página 1de 2

52 CatalunyaCristiana 22 DESEMBRE 2019 CULTURA

Vint anys de pessebrisme


amb El Bou i la Mula

JORDI MONTLLÓ, ENRIC Volem compartir que fa vint anys


BENAVENT, TONI DORDA, ALBERT ens vam aplegar una colla d’amics
DRESAIRE I JOSEP MARIA FONT
Col·lectiu d’Opinió, Recerca i amb un mateix interès: el pessebre.
Difusió del Pessebre Vint anys de treball de formigueta,
amb humilitat però amb decisió i em-
penta. No importa tant on som ara,
que és només un puntet en el temps,
sinó el camí recorregut i el que espe-
rem continuar fent.
Ens vam fundar com a entitat el 4
de setembre del 1999 al monestir cis-
tercenc de Santa Maria de Solius, apa-
drinats per fra Gilbert. El grup era una
barreja de persones que ja portaven
anys en associacions pessebristes
locals i persones de perfils concrets
que no hi tenien cap relació, com
antropòlegs, educadors i artistes. El
caràcter apòcrif dels personatges del
bou i la mula —que vam escollir per
al nom— era tota una declaració d’in-
tencions, com a símbol d’obertura i
diversificació.
Preteníem tractar el pessebrisme
des d’una perspectiva polièdrica em- El Bou i la Mula no suposava cap inno-
fatitzant aspectes com l’antropològic, vació, sinó que érem els hereus d’una
el patrimonial o el pedagògic, que llarga tradició enaltida pels Ramon Vi-
quedaven una mica allunyats del que olant i Simorra, Joan Amades, el pare
es feia en aquell moment. Ben pensat, Andreu de Palma, el pare Basili de Rubí
o el mateix Josep Maria Garrut, que va
ser soci de l’entitat.
Pensàvem que aquella tradició
CAP D’ANY AL CENTRE LLEIDATÀ de la qual ens sentíem continuadors
havia quedat una mica òrfena i calia
Aquest any acabarem i començarem l’Any Nou al revifar-la. La novetat era el format
Centre Lleidatà, i ho volem compartir amb tu! d’entitat, acostumats com s’estava
que una entitat pessebrista era aque-
Preu del menú 58 euros per a tots els socis del Club+Amics lla que feia pessebres.
El Bou i la Mula vol ser una àgora
MENÚ d’intercanvi, de reflexió, però tam-
Punyetes de Nadal bé de gaudi. Volíem crear un espai
Gall dindi al cava d’acollida i convidar a pensar, dialogar
Tronc de Nadal i gaudir dels pessebres a persones,
Aigua, vi, cava i cafè institucions i entitats que no tingues-
Raïm i cotilló sin el pessebre com a finalitat o com
un objectiu. Calia obrir el debat i la
Per fer l’ingrés al compte participació, volíem situar el pessebre
de Catalunya Cristiana com a eix de diàleg social i intervenir
ES 96 2100 3013 2022 en alguns fòrums des d’una perspec-
0039 1741 Centre Lleidatà
Gran Via de les Corts Catalanes, tiva més antropològica de la qüestió.
Més informació i reserves 592, principal Ronda Universitat, En aquests vint anys destaquem
al telèfon: 934 092 700 1, 1r – 08007 Barcelona alguns projectes: l’inventari de la
col·lecció de figures de l’Associació
CULTURA 22 DESEMBRE 2019 CatalunyaCristiana 53

El cas dels pessebres públics i les


possibilitats d’innovació en el pes-
sebrisme i La fira de Santa Llúcia de
Barcelona: la primera fira de pesse-
bres documentada (1786-2012).
Pel que fa a les publicacions,
assenyalem aquestes: Els diorames
del monestir de Solius. Visions actu-
als d’un pessebre (2001), Lluís Carra-
talà, escultor noucentista de pesse-
bres (2011), Els camins del pessebre:
Can Gallemí 1971-Sant Mateu 2014
(2014), Fem el pessebre (2003), Les
nostres figures de pessebre. Una
mirada al pessebrisme a Catalunya
(2010) i Nadal a cel obert. Les fires
de pessebres a Barcelona (2016).
Hem participat i hem organitzat
jornades, congressos, taules rodo-
nes... S’han comissariat una desena
d’exposicions, entre les quals des-
taca Les santonniers a la Catalogne
aujourd’hui, dins del 58è Saló Inter-
nacional de Pessebristes d’Arles, a la
Provença, durant el Nadal del 2015.
La Convenció de la UNESCO so-
bre patrimoni cultural immaterial,
que Catalunya acolliria el 2006, era
una oportunitat que se’ns brindava
en la línia que la nostra entitat ha-
via començat a treballar uns anys
abans. No només per fer la sol·li-
citud d’entrar-hi o no, sinó perquè
amb la seva definició situava el pes-
de Pessebristes de Mataró i l’estudi sebrisme al mateix nivell que altres
de l’obra de Lluís Carratalà, per for- manifestacions de l’anomenada cul-
mar part de l’Inventari de Patrimoni tura popular.
Etnològic de Catalunya; «Els camins Potser ara tot sembla més fàcil,
del pessebre: Can Gallemí 1971-Sant però l’única manera de salvaguardar
Mateu 2014.» La materialització del una manifestació com el pessebris-
El Bou i la Mula projecte es feia a través d’una mono- me és seguir treballant-hi, persistir
vol ser una àgora grafia amb un documental incorporat i pensar que el pessebrisme no es
i una exposició; la catalogació i la pu- troba només dins de les associaci-
d’intercanvi, blicació online de l’Arxiu Catà sobre ons sinó a les cases, a les famílies, a
de reflexió, però pessebrisme i dues tesis doctorals: les escoles, a les places, a les fires,
també de gaudi Simbolisme religiós a l’espai públic. a tot arreu.

También podría gustarte