¿Por qué el alkoho

carne del cerdo

son prohibido en
Islam?

LOS ORÍGENES DEL ALCOHOL

En el Qur´an la palabra "khamr" se emplea para hacer

las bebidas alcohólicas; originalmente se entendió com
fermentado de las uvas. Esta palabra se aplica por ana
bebida fermentada y particularmente a cualquier bebid
embriaga.

Se sabe que las bebidas alcohólicas están clasificadas

grandes grupos: aquellas que están producidas me
destilación para conseguir un porcentaje de alcohol (lic
es el caso del whisky, el brandy, la ginebra o aquellos q
producidos sólo mediante fermentación como el vino, la
ale y semejantes. Cuando se discute la prohibición de
alcohólicas en el Islam ambos grupos están incluidos.

La historia de las bebidas fermentadas tiene su origen

piedra y probablemente antes, mientras que el proceso
destilación se descubrió en el 800 d.C. por un alquimis
llamado Jabir al-Hayyan (que es conocido en el mundo
como Geber). Alcohol es una palabra de origen árabe;
árabe original "alghool" significaba fantasma o espíritu
presume que Jabir al-Hayyan debió de sugerir este nom
efectos más marcados (18). Por otro lado, la Enciclope
1966 (19) menciona que "generalmente se acepta que
alcohol es una derivación del árabe kuhl, koh´1,o koho
un "polvo muy fino". Alkohol, o polvo fino, referido usua
sulfato de antimonio sutilmente pulverizado que se em
cosméticos para sombrear los párpados. Gradualmente
(alkohol) vino a significar esencia. El verbo árabe kham
básicamente cubrir mientras que khamura indica la noc
fermentar. Por lo tanto beber khamar (bebida fermenta
cubrir u obscurecer la claridad de pensamiento de un in
haciéndole así actuar sin un proceso de pensamiento l

En los días del Profeta Muhammad, la paz sea con él,

bebidas alcohólicas eran las uvas, los dátiles, el trigo, l
miel. Aunque hoy en día el alcohol se puede preparar c
otro elemento, aún se considera prohibido porque emb
gente. El Islam enfatiza los efectos del alcohol sobre la
origen del alcohol.

LA PROHIBICIÓN DEL ALCOHOL

La información relativa a la prohibición del alcohol en e

obtiene directamente de los dichos de Dios (Allah) en e
como en los dichos del Profeta Muhammad, la paz sea
prohibición de las bebidas alcohólicas se menciona tre
Corán.

En la sura titulada "La Vaca" Dios dice: "Ellos te pregun

de las bebidas alcohólicas y el juego, decid: en cada un
acecha un grave vicio así como algunos beneficios par
sus perjuicios son más grandes que su utilidad" (Corán

En la sura "Las Mujeres" Dios dice: "Vosotros que creé

intentéis practicar mientras os halléis bebidos, con las
mentales disminuidas, hasta que podáis entender lo qu
diciendo..." (Corán 4,43).

En la sura titulada "La mesa puesta" Dios dice: "¡Vosot

creéis! Las bebidas alcohólicas, el juego, los ídolos y la
sólo un sucio trabajo de Satán; alejaos de ellos para qu
prosperar. Satán sólo pretende fomentar la enemistad
entre vosotros por medio de las bebidas alcohólicas y e
impedir el recuerdo de Dios en vosotros y de la oración
os abstendréis?" (Corán 5,90-91).

Estas tres aleas del Corán están relacionadas con la p

las bebidas alcohólicas. Fueron reveladas en el orden
en diferentes ocasiones y momentos. La última aleya h
prohibición categórica del alcohol.

Hay muchos dichos del Profeta Muhammad, la paz sea

incluyendo las siguientes:

1. - En lo referente a la embriaguez Aisha, la esposa d

cuenta de que Muhammad, la paz sea con él, dijo:"Cua
de alcohol que embriague está prohibido."

2. - En la que se refiere a la cantidad necesaria para e

Jabir, el seguidor del Profeta, dio cuenta que Muhamm
con él, dijo: "Si una gran cantidad de cualquier cosa ca
embriaguez, entonces una pequeña cantidad de ello es
prohibida."

3. - En lo que se refiere a las oraciones y al arrepentim

Abdullah ibn Umar, un compañero del Profeta e hijo de
califa, dio cuenta de que el Profeta Muhammad, la paz
dijo: "Si una persona bebe cualquier bebida alcohólica,
aceptará sus oraciones durante cuarenta días pero si é
arrepiente, Dios lo olvidará."

4. - En lo que se refiere a la entrada en el Paraíso el d

la misma fuente autorizada da cuenta que el Profeta M
paz sea con él, dijo: "Hay tres tipos de personas a las q
negado el Paraíso: uno es el adicto a las bebidas alcoh
hijo desobediente y un cornudo que continua en su adu
mujeres".

5. - En lo que se refiere a la actitud del Islam ante las b

alcohólicas, la misma fuente da cuenta que el profeta
la paz sea con él, dijo: "las bebidas alcohólicas son orig
abominación y de la inmundicia."

6. - En lo que se refiere al enojo de Dios con relación a

alcohólicas, no sólo aquellos que beben bebidas al
malditos por Dios, sino todos aquellos que están direct
indirectamente relacionados con ellos. Anas, un comp
Profeta, dio cuenta de que Muhammad, la paz sea con
de Dios recae sobre diez grupos de personas que tiene
con el alcohol: el que lo destila, aquella persona para la
destilado, quien lo bebe, el que lo transporta, la person
ha sido transportado, quien lo sirve, quien lo vende, qu
dinero producido por él, quien lo compra y quien lo com
persona." Queda claro por esta información auténtica q
para los musulmanes consumir bebidas alcohólicas, de
tipo y forma, o tener relación con ellas. Esta prohibición
clase de vinos, licores, bebidas fermentadas, alcohol p
semejantes.

RAZONES PARA LA PROHIBICIÓN

Hay muchas razones por las que las bebidas alcohólica

prohibidas en el Islam. Estas son algunas de las razon
creen los musulmanes:

1. el alcohol es una abominación

2. el alcohol es parte de la labor de Satán

3. beber alcohol genera enemistad y odio entre la

4. el alcohol impide a la gente el recuerdo de Dio

 5. impide y/o hace retrasar a los musulmanes la p
oraciones. Y aún si rezan no entenderán el sent
significado de lo que ellos están haciendo y dicie

6. aquellos que beban alcohol tendrán negado el

7. para el Islam aquellos que beben alcohol son s

que adoran ídolos lo que está totalmente prohibid
Islam.

8. cuando una persona bebe alcohol no se la con

creyente.

9. el alcohol es el mayor enemigo de la sociedad

10. los musulmanes creen que los profetas de Di

probaron las bebidas alcohólicas y que el alcoho
prohibido en las escrituras originales de las religi
reveladas.

11. las bebidas alcohólicas tienen algunos benefi

mal y el pecado que resultan de su consumición
mayores que sus beneficios.

12. el alcohol conlleva la maldición de Dios (Allah

aquellos que lo beben así como para los que pla
su materia prima, lo producen, lo venden o tienen
él; y aquellos que participan en fiestas donde se
alcohol.

13. el alcohol es el responsable de un gran núme

accidentes de tráfico

14. muchas familias están rotas a causa del alcoh

15. bajo la influencia del alcohol se comenten má

violaciones y otras ofensas.

Por las razones arriba esgrimidas los musulmanes prac

hacen lo posible por evitar las bebidas alcohólicas así c
aquellas fiestas donde se sirve alcohol y complacer así
Todopoderoso.
 DISCUSIÓN

Se han suscitado muchas dudas acerca de cómo se pu

en la sociedad la prohibición del alcohol. Se supone qu
economía de un estado podría verse alterada con la pr
la producción de bebidas alcohólicas y las industrias po
bancarrota, los campesinos podrían empobrecerse al p
cosechas y muchos lagares y tiendas de licores se ver
Cuando el Islam fue revelado la gente de Arabia tenía r
el alcohol en tanto que floreciente actividad económica
como modo de socialización así como para calentarse
noches del desierto. Sin embargo, el Islam no prohibió
consumición de alcohol de manera abrupta y repentina
adoptó un camino progresivo y gradual para la prohibic
condicionando a la gente espiritual y materialmente a a
profunda moralidad del Islam que culminó la categórica
del alcohol.

Se ha demostrado a través de la historia que la legislac

controlar el comportamiento personal del hombre cuan
es el propio culpable como en el caso del alcohol es m
hacer cumplir. Por lo tanto el Islam abordó el problema
prohibición del alcohol positivamente. Los musulmane
ejercitaron para vivir según las enseñanzas morales de
desde el principio. Se les mostró entonces que los licor
tanto beneficios como contraindicaciones pero estas úl
más que los beneficios. (Corán 2,219) A los seguidores
les dio tiempo para reflexionar sobre estas revelacione
se dieron cuenta de la verdad. Se da cuenta de que alg
primeros tiempos del Islam realizaba su oración mientr
así no lo realizaba correctamente. Por lo tanto el Corá
revelado al Profeta Muhammad (Dios acepte sus oracio
sea con él) para recordar a los seguidores del Islam qu
estar en un estado de conocimiento completo y plena c
cuando se prepararan para rezar. Desde que los musu
que rezar cinco veces al día, automáticamente tuvier
abandonar las bebidas alcohólicas para poder entend
significado de sus oraciones.

Finalmente se les dijo a los musulmanes que las bebid

del trabajo de Satán, y es una abominación que debe s
todo momento si quieren prosperar. Se cuenta que des
escuchar el verso del Corán que prohibe absolutament
consumición de bebidas alcohólicas (5,90-91), los mus
vaciaron todo el alcohol que tenían en las calles de Me
abandonaron completamente el hábito de consumir
alcohólicas. En el caso de que el alcohol fuera prohibid
no musulmán, el cumplimiento de la ley por parte del g
seria suficiente amenos que los ciudadanos fueran ed
y espiritualmente, a través de la sociedad y de la cienc
primeros musulmanes eran conscientes de que las beb
alcohólicas eran una actividad para su economía, pero
más fieles a las enseñanzas de su moral que a esa act
aspecto económico del uso de bebidas alcohólicas pue
con el siguiente resumen de un estudio dirigido por Ho
en 1971. En su estudio cubren áreas tales como la rela
alcohol y el crimen, el alcohol y los accidentes de tráfic
los accidentes domésticos, en el trabajo y en los espac
recreativos, el alcohol y las enfermedades, el alcohol y
el alcohol y el desempleo, el alcohol y contaminación/c
Ellos afirman " ... por cada dólar que el Estado de Tenn
recibido en concepto de consumición de bebidas alcoh
Memphis y del Condado de Shelby, le cuesta a este es
dólares; cada dólar de beneficio recibido por el condad
de la consumición de bebidas alcohólicas cuesta al con
dólares, cada dólar recibido por la ciudad de Memphis
consumición de bebidas alcohólicas le cuesta a la ciud
dólares."

Respecto al uso de bebidas alcohólicas en climas fríos

mantener la temperatura del cuerpo, la tradición del Pr
Muhammad, la paz sea con él, deja claro que la consu
alcohol está prohibida incluso para aquellos que viven
fríos. Si necesitan calentarse pueden utilizar alimentos
que no embriaguen como la miel. El uso de la miel se h
favorecido en el Islam por muchas razones y se puede
energía y las calorías necesarias fácilmente así como l
de la miel sin efectos secundarios como ocurre normal
alcohol.

Si alguien tiene a su disposición bebidas alcohólicas ¿q

hacer?. Es recomendable que se deshaga de ellas o si
convierta en vinagre. Debe mencionarse aquí que la tra
del alcohol en vinagre no está prohibido en el Islam. A
musulmanes que creen que las bebidas alcohólicas de
desaparecer han adoptado la postura de aquellos prim
musulmanas que vertieron el alcohol en las calles de M
que el alcohol es una abominación y una de las armas
cuenta Satán que ha de ser abolido. Otros musulmane
transformar el alcohol en vinagre para evitar un despilfa
innecesario. Se debe dejar la respuesta final a aquellos
la autoridad para decidir que es lo mejor para su país.

Se ha mencionado anteriormente que todos los tipos y

alcohol están prohibidos para los musulmanes no impo
hayan preparado ni la concentración de alcohol etílico
contengan. En el capítulo 12 sobre la comida y el análi
bebidas alcohólicas, Marjorie R. Mattice compila una lis
composiciones y valores de las bebidas alcohólicas al
puede dirigirse. La lista incluye licores de malta, vinos,
destilados y mezclas.

Muchas drogas en este país contienen una cantidad su

alcohol. Se usan para ayudar a curar algunas enfermed
una vía de aplicación para determinadas substancias m
El Islam es bastante claro y explícito en este punto. Se
un hombre llamado Tariq ibn-Suwaid preguntó al Profet
Muhammad, la paz sea con él, a cerca del uso del alco
medicina, y el Profeta le dijo que el alcohol no es una m
una enfermedad. Esto quiere decir que los musulmane
utilizar medicinas que contengan alcohol a menos que
absolutamente necesario. Esta concesión está limitada
a emergencias extremas.

Por lo tanto es importante para las compañías farmace

en consideración las necesidades de los tres millones d
musulmanes que residen en Norte América y de los mu
otros piases en caso de fábricas de medicinas par
exportación. Una lista parcial de medicinas que contien
da en la tabla III del siguiente artículo (Alcohol en las b
drogas, alimentos y vitaminas).

Otro problema al que se enfrentan los musulmanes en

América es que una substancial cantidad de alimentos
mercados contienen alcohol en diversos porcentaje
musulmanes no pueden comer dichos alimentos porqu
alcohol. Los menús de líneas aéreas, particularmente e
internacionales, contienen casi invariablemente pl
(incluyendo los postres) que tienen alcohol.
Uno que no está familiarizado con los nombres de beb
sabor puede ingerirlos por equivocación violando
inconscientemente por ello un principio fundamental de
creencias religiosas. Una lista parcial de dichos alimen
vitaminas se da en la tabla IV A y B. Como se demuest
siguiente artículo se recomienda a las industrias alimen
miren por las necesidades nutricionales de los tres mill
musulmanes que viven en Norte América para quienes
cualquier forma está prohibido.

Otro problema es el uso de dentífricos. Debido a que u

substancial contiene alcohol, los musulmanes deben a
usarlos incluso si la persona no lo traga y se lava la bo
inmediatamente después. En la tabla V del siguiente ar
muestra una lista parcial de dentífricos que contienen a

El uso de alcohol como antiséptico así como en colonia

perfumes es discutido por muchos estudiosos musulma
de ellos prohíben su uso en perfumes y colonias pero l
como antiséptico.

Su razonamiento es que el alcohol está considerado co

una abominación y por ello no debería usarse de ningu
debiendo ser eliminados los residuos de la piel.

Se recomienda como alternativa aquellos perfumes qu

base aceite y en los que el alcohol no figura como cons
Otros sabios musulmanes permiten el uso del alcohol e
perfumes así como antiséptico. Su razonamiento es qu
se ha utilizado como un producto para uso externo per
intención de beberlo.

El uso y abuso de drogas que embriagan como es el ca

marihuana, el hachís, el LSD y similares deberían esta
prohibidos pues el Islam toma en consideración el efec
producen esas drogas en la salud del individuo más qu
comercial.
Como se mencionó en un documento anterior (1) la jur
islámica no permite al musulmán ingerir alimentos o be
prohibidos bajo ninguna condición excepto cuando esto
desconocimiento, por coacción o por una emergencia

La Carne de Cerdo

Los Musulmanes viviendo en países occidentales evita

carne de cerdo y sus productos. Esto es porque Allah (
a los creyentes en el Glorioso Corán que coman de las
cosas y que eviten comer marrano en los siguientes ve
ustedes los que creen! coman de las buenas cosas que
dado y sean agradecidos a Allah si es que a El adoran

''El nada mas les ha prohibido la carne muerta y la san

carne de cerdo y lo que sobre cualquier otro nombre ap
Allah ha sido invocada pero si uno por necesidad es fo
ningún deseo de desobediencia y sin pasarse de los lim
entonces no es culpable. Porque Allah es El que Segui
Perdona el Mas Misericordioso. " (2:1.73)

Comentando sobre este verso (2:1.73), Allama Yusuf A

marrano o carne muerta y sangre como artículos de co
obviamente causarían repugnancia a cualquier persona
Aun mas la carne de cerdo cuando son alimentados co
menudencias. Cuando son aumentados con comida lim
objeciones: (1) que son animales cochinos en otros asp
que se alimenta de carne sucia afecta al que se lo com
carne de cerdo tiene mas grasa que material que fortal
músculos; Y (3) es mas susceptible a enfermedades qu
carnes; Por ejemplo, triquinosis, que es reconocida por
parecen pelo en el tejido muscular. A lo que se refiere d
dedicada a dioses falsos, es obvio que los Niños de la
les gustaría compartirla."

Prohibido para ustedes (para comer) son: La carne mu

la carne de cerdo y sobre lo Que ha sido Invocada con
aparte del de Allah, lo que ha sido matado por estrangu
un gol e violento, o por una caída fuerte, o lo que ha sid
sangrientamente; lo que haya sido comido (parcialmen
animal salvaje amenos que lo hayan matado (adecuad
que haya sido sacrificado sobre piedra (altares), (prohi
es dividir (la carne) sorteándolo con flechas: esto es im
día han los que rechazan la fe abandonado toda esper
religión; pero no les teman a ellos si no témanme a Mi.
perfeccionado su religión para ustedes y he completad
sobre ustedes y he escogido al Islam como su religión.
cualquiera es forzado por hambre si haberse inclinado
Allah, es por cierto El que Siempre Perdona El Mas Mis
(5:3)

Di: - "No encuentro en el Mensaje recibido por mi por in

ninguna (carne Prohibida para comerse por el que des
a menos que sea carne muerta, o llena de sangre o la
marrano por que es una abominación de lo que es Imp
carne) y lo que haya sido Invocado sobre ello aparte de
Pero aun así si una Persona es forzada por necesidad
desobedecer por su propia voluntad ni pasándose de lo
pecado, tu Señor es El que siempre Perdona El Mas M
" (6:14 5)

El siguiente verso es muy profunda en la vista del cono

moderno: "Los que ocultan las Revelaciones de Allah e
compran con ello una ganancia miserable ellos tragan
ellos mismos nada mas que el fuego; Allah no les dirigi
en el Día de Juicio n los purificara; grave será su castig

A. Yusuf Ali comenta sobre este verso de la siguiente m

comen nada mas que fuego adentro de sus estómagos
traducción literal que produce un efecto rudo y de poca
así no se oye en las palabras Árabes. Aun en el tema d
bebida, la misión del Islam es evitar los extremos de ab
ley de un lado y del otro de evitar formalismo excesivo.
unas simples y pocas reglas muy razonables. De todos
desobedecerlos causa perdida de salud o poderes físic
mas allá hay un espíritu de rebelión subjetivo en el nom
religión a algo que esta lejos del propósito- las consecu
entonces son morales y espirituales. Entonces es un p
la Fe y el Espíritu. Continuando con la metáfora física,
fuego a nuestros estómagos. ¡Imaginase el dolor que t
pasáramos fuego a nuestros cuerpos físicos! Serían in
peores en nuestro estado espiritual, y seguirían hasta e
Juicio, cuando no se nos daría las palabras que habla
culpable razonable, y lo que es peor no ganaríamos Su
Misericordia.

Me llenan de miedo las palabras o comen nada mas qu

adentro de sus estómagos." Uno puede entender estas
después de leer la siguiente historia verídica.

Una bella pero diabética señorita Cristiana fue llevada

operaciones una tarde en la sala de emergencias del h
Yale-New Haven en mayo de 1991 en Connecticut Esta
Hoy sigue con vida y no sabe si le debe la vida a la me
moderna o a la intercesión de su Padre ya muerto hace
años. Después de que se recupero los Doctores le dije
nunca volviera a comer marrano otra ves.

Su queja esa tarde era que su abdomen le ardía y que

piernas estaban entumecidas, Su abdomen le dolía sev
como un fuerte espasmo muscular y sentía que todo po
estaba amarado.

Rápidamente se le hicieron pruebas que revelaron un d

clínico de esepsis, una fuerte infección de la sangre qu
rápidamente conduciría a una circulación de la sangre
esto resulta que fallen los órganos y por lo tanto la mue
condición de la mujer deterioraba rápidamente. Sus pie
bastante hinchadas bajo la rodilla y sus cachetes tamb
hinchadas. Su abdomen había crecido tanto que tapab
agitadas. Se dio cuenta el cirujano que sus intestinos e
infladas de gas, y no había peristalsis y tampoco las co
rythmicas que empujan los contenidos de los intestinos
normal. La inflación rápida del abdomen se le dice met
los médicos, que significa que es un abdomen con una
muerta. Esto explicaba el esepsis y se dieron cuenta d
inmediata de operar.

En la sala de operaciones la paciente estaba pensando

morirme- tengo 20 años, y me voy a morir." Llego el sa
empezó a rezar haciendo la señal de la cruz y la pacien
lo hacia por que ya se iba a morir. La paciente creía en
Dios y sentía la presencia de su padre todo el tiempo, a
había muerto cuando ella tenla 10 años. Ella encontró
diciéndole "No, todavía no." La paciente le dijo a su ma
vivir." De inmediato se puso a trabajar el equipo de ciru
cirujano hizo un corte de arriba a abajo sobre el inflama
y cuando se iba abriendo el abdomen escurrió liquido a
mal olor que se junto en varios embaces especiales. Se
cuatro litros El cirujano quito la parte muerta de los inte
media 15 pulgadas y se lo dio al médico de patología. E
reconstruyo la tripa con grapas. El abdomen abierto de
fue lavado con un litro, de el antibiótico saline y se saco
escombros que se pudo del abdomen. el abdomen fue
treinta puntadas.

Los doctores no sabían por que le había pasado esto a

de la paciente. El patólogo cuyo especialidad eran las e
gastrointestinales encontró la respuesta -enteritis necro
enfermedad que se le dice 'pigbel' El análisis clínico mi
el extracto del intestino revelo miles y miles de bacteria
parecían tubitos. Esta bacteria se llama Clostridium y s
de la bacteria que causa tétano y gangrena gaseosa, e
produce esta bacteria es capas de causar inflamación
(decaída y muerte) de la pared intestinal- y de esto vien
enteritis necroticans. La costrida es responsable de la e
todas las demás síntomas eran el resultado de la bacte
tóxico. El tóxico también resulta en la destrucción de la
tejido de los musculosa voluntarios, un proceso que se
rhabdornyolysis que mostraba la paciente.

El juntarse el crecimiento masivo de ciostridial en el int

esepsis, rhabdomyolysis y la condición diabética de la
pueden explicar todos los eventos destructivos que mo
paciente. Normalmente un numero moderado de clostr
armonía con el organismo y química de los intestinos, l
normalmente no incrementan en numero para ser un p
salud. Los doctores temieron decirle a la madre que su
una enfermedad que se llama pidgin. o "barriga de cerd

Este mismo proceso mata a miles de los tribus de Nue

cada año. El es pigbel un factor grande en muertes pre
Papua Nueva Guinea. 85% de la gente que se contagia
enfermedad muere. En las tasas de mortalidad es la se
de la mortalidad la primera siendo enfermedades respi
pigbel, también es la mayor causa de muerte de niños
El índice mas alto de esta enfermedad ocurre cuando s
acabo las ceremonias que se celebran comiendo marra
enfermedad ha sido meticulosamente estudiada y se s
evolución detalladamente.

La ceremonia del marrano es un factor indispensable a

el gran numero de rituales, carnavales, y ofrendas. La
siempre es preparada en un estilo convencional. Despu
hayan matado los cerdos con palos, se les saca sus in
cuales son lavados y envueltos en hojas. La carne hec
la barriga, hojas de plátano y algunas frutas se echan a
la tierra que sirve como orno. El orno funciona poniénd
calentadas. Se echan capas llenas de carne de cerdo.
es un orno de 172 grados Falirenheit. Esta temperatura
inadecuada para cocer carne y el riesgo de contaminac
bacteria es alta.

Después de la cocina viene el banquete en condicione

higiene que sorprenderían a un inspector de salubridad
condiciones son perfectas para criar la peligrosa bacte
clostridia. El mecanismo humano tiene una defensa na
las enzimas llamadas trypsin que destruye el toxido try
problema es que las papas de la región que se les dice
potatoes en Estados Unidos, tiene un químico que inhi
del trypsin. No solo se comen este tipo de papa los nat
fiestas si no que forma parte de la comida diaria. Enton
combinación del consumo de cantidades grandes de ca
niveles de clostridia con las papas que eliminan la acci
resulta en la mezcla perfecta para las inflamaciones mo
barriga. Esta situación se hace peor con la presencia d
intestinales (Ascaris lumbrícoides), que incrementa la in
de la defensa del trypsin.

Las síntomas clínicas de la enfermedad de la gente de

Nueva Guinea son exactamente iguales a las que dem
paciente de New Haven, Connecticut. Lo unico diferent
joven paciente fue que también era diabética.

La enfermedad llamada Enteritis necroticans, es causa

sobre crecimiento de la bacteria clostridia. Esta enferm
apareció como una epidemia en los primeros años des
segunda guerra mundial en Alemania, quienes le llama
Darmbrand o estomago de fuego. La misma enfermeda
en varios países Africanos, China, Bangladesh, Las Isla
Solomon, y entre los niños Khmer de Tailandia. Ha hab
ocasional muerte de pacientes por enteritis necroticans
países ricos del Occidente, pero no ha surgido ninguna
estos países. En 1983, un joven modelo fotográfico de
murió en el hospital Ingles llamado Royal Liverpool Hos
características del caso son paralelas a el pigbel. En H
1984 un joven enfermero diabético murió 24 horas des
haber sido admitido al hospital con las mismas caracte
esta enfermedad. El había comido cantidades de puerc
fiesta el día antes de haberse enfermado. Siendo diabé
baja resistencia a la bacteria.

Dos días después de su operación la joven paciente de

tenia todo su cuerpo inflamado. Su abdomen estaba ta
que forzaba las puntadas de su previa operación.

En la Sala de Operaciones, los cirujanos quitaron otras

de intestino de la junta duodenaljejunal. El extracto se
exactamente a la de 48 horas antes. Durante las siguie
el rhabdorriyolysis se había reducido, el funcionamiento
riñones había mejorado, el sepáis era mucho menos, ta
libelo reticulares se había empezado a reducir. Dentro
24 horas había mejorado en todos los sentidos. La mej
durante las tres semanas que estuvo en la unidad inten
dos meses que estuvo en el piso de cuidado agudo. Le
joven cuatro meses para recupera las fuerzas para seg
segundo año de carera en la rama de educación.

Fuente: arabespanol.org