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Debate sobre JUICIOS ESTÉTICOS

En las sesiones pasadas revisamos algunos ejes de un debate -aun abierto- sobre los juicios
de valoración de la música. Vimos como en los extremos de este debate están, por un lado
los que plantean que hay obras musicales que pueden considerarse superiores por sus
cualidades intrínsecas, las cuales las hacen obras universales, de un valor indiscutible, más
allá del tiempo histórico y las culturas específicas en las que sean apreciadas. En el otro
extremo estaría la visión que señala que la valoración de las obras musicales es un proceso
social, contingente o históricamente situado (por tanto relativo), que no se desprende
automáticamente de cualidades internas a las mismas, sino de los criterios y gustos históricos
dominantes en ese momento y esa cultura específica.

¿Qué posición tienen ustedes al respecto? Argumenten su respuesta.

Debate sobre Juicios estéticos


Nombre: Darío Rodríguez

Un cordial saludo maestra Ybelice Briceño, compañeros.

Es de conocimiento de todos que los juicios de valoración estética de la música (desde


tiempos inmemorables que trazaron el mundo moderno) han venido marcados por un modelo
hegemónico de ciertos grupos de poder que sin duda, tienen fuerte influencia no solo en el
ámbito social, cultural, económico, político, sino también en el ámbito artístico y por ende
musical. Dicho modelo está claramente enmarcado por un mundo global que por sobre todo
se ha impuesto la cultura occidental con su modelo capitalista.
Esto ha influenciado fuertemente en la forma y en los procesos de hacer arte, no solo en las
obras musicales que no son valoradas por los medios masivos y las academias, sino también
en las obras musicales que pueden considerarse superiores y que han sufrido también un
proceso de cambio para ser legitimadas y ser incluidas en el mercado capitalista, por lo que
la mayoría de expresiones artísticas que son legitimadas o aprobadas por las masas, son parte
ya de una cultura internacional que en mi opinión han perdido valor artístico en su esencia
ya que los juicios estéticos usados para valorar dicha música, han cambiado para volverse a
lo comercial o global e incluyo al “tropicalismo” que a pesar de que en los textos mencionan
que tiene una intención renovadora por construir una identidad social y cultural que abarque
el todo de una nación pluricultural y que no necesariamente afecte a la obra artística en un
equilibrio entre la tradición y lo comercial, pienso que musicalmente hablado y analizando
sus lenguajes estético musicales en géneros como el Bossa Nova, Partido alto, Bahiao, etc.
tomando como referencia el resultado que han tenido estos géneros a base del tropicalismo,
concluyo que a la final el producto logrado es netamente comercial y por esto ha sido música
exportada a todo el mundo, aunque con esto no quiero negar que sin duda lleva una identidad
sonora del Brasil pero que para ser legitimada ha tenido que ser fuertemente influenciada por
el world music y traer armonías del Jazz, blues y rock americanos para lograr su legitimación.

A esto es necesario agregar y citar a Kant (1724-1804), quién menciona que un juicio estético
es de base subjetiva que muchas veces se hace con pretensión de universalidad. Por lo que
va más allá de una simple sensación de placer, ya que se pretende que todo el mundo también
esté de acuerdo con ciertos juicios de valor estéticos que el mundo global ha permitido que
los grupos hegemónicos impongan para de esta manera tener una música también
globalizada.

En conclusión, pienso que así como hay diversas culturas, muchas de ellas aglomeradas en
naciones o estados y diversos pensamientos e ideologías pienso que hay diversos juicios de
valoración estética de las artes que deben ser respetados en el marco de la globalización por
lo que las músicas deben tener unos juicios de valoración propios de sus culturas y no verse
en la necesidad de buscar la aprobación o legitimación de un solo grupo hegemónico, que
pueda hacerlas perder sus esencias y su valor artístico o étnico, por ejemplo, pienso que es
un error hacer una legitimación o tratar de hacer una valoración estética de la música de
tradición oral o étnica con juicios de valoración estéticos occidentales así como sería un error
hacer dichos juicios de valoración estéticos y buscar su aprobación de la manera opuesta.

Por lo tanto debemos luchar por un mundo multipolar en el cual se respeten las culturas, las
ideologías, la política, lo político, el arte, los idiomas, la gastronomía y todo el conjunto de
etcéteras que forman parte de cada pueblo o grupos humanos que si bien es cierto estamos
separados por líneas imaginarias, somos iguales en cuanto a especie aunque muy diversos en
cuanto a pensamiento por lo que las músicas de cada cultura no deben buscar la aprobación
estética con un solo juicio de valor estético, político o sociocultural sino que todas se
desarrollen con sus propios juicios y logren una coexistencia artística en el marco del respeto.

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