ARGUMENTO ONTOLÓGICO SOBRE LA

EXISTENCIA DE DIOS: ANSELMO DE CANTERBURY

a. Enunciado del problema: parece que Dios no existe porque el

insensato ha dicho en su corazón: no hay Dios.
b. Punto de partida de la argumentación: el insensato entiende
que existe algo por encima de lo cual no se puede pensar nada
mayor.
c. Primer paso: el insensato o ateo debe aceptar que lo que
entiende existe en el entendimiento.
d. Segundo paso: pero el máximo pensable no sólo existe en la
mente, sino también en la realidad. Esto es lógico por la siguiente
razón: si sólo existiera en la mente lo máximo pensable sería
un concepto contradictorio o impensable, cosa falsa. Es
contradictorio porque lo máximo pensable mental quedaría
superado por otro máximo pensable que existiera además en la
realidad.
e. Conclusión: luego existe sin duda, en el entendimiento y en la
realidad, algo mayor que lo cual nada puede ser pensado. El
argumento anselmiano fue criticado por Gaunilón al afirmar que la
existencia mental no es condición suficiente de la existencia real
y efectiva.

Posteriormente fue rechazado por ,Tomás de Aquino, Ockam,

Locke y Kant. Por el contrario, Descartes, Leibniz y Hegel lo han
incorporado en sus teorías filosóficas.