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Teoría de la justicia

amor: 182, 428; fraternal: 419-421; a la humanidad: 183-184, 430, 432-433, 438, 442, 452

Aristóteles: 59n, 299, 363n; sobre el bien: 37, 95, 229 sobre la felicidad: 496n; sobre la justicia: 23-
24; sobre el odio: 482n

autonomía: 10, 469, 490; aprendizaje moral y: 466; caracterización de la: 466-467; concepto de:
468, 470

autoridad, abuso de: 354; acceso a los puestos de: 69, 212; arbitraria: 443; democrática: 326, 331;
desigualdad en la: 70, 148, 277; distribución de la: 32, 73 moral de la: 417-418, 420-421, 424, 432;

benevolencia: 117, 146, 171, 182; concepto de: 238; interpretación de la: 184; objetivos de la: 183,
529;

bien común: 103,106-107,123, 154, 221, 229, 232, 427, 432, 442, 461; concepto del: 27, 37, 45,
119-120, 128, 135, 142, 145, 155, 172, 188, 221, 239, 309-310, 393, 505;

bien, teoría(s) del principio de la justicia y la: 360; en la sociedad: 393-394; tenue: 360-362,
367,393-394

deberes naturales de ayuda mutua: 397; ; principios de los: 116, 314-315,320321, 331, 343;
principios de la justicia y: 322, 348; de urbanidad: 324-325;

derechos y deberes: 215, 231, 306, 424, 437, 523; adquisición de: 132; asignación de: 23, 38, 68,
71, 73, 130, 302-303; de ayuda mutua: 310; básicos: 20-21, 69, 110, 145, 188, 291, 303;
concepción coherente de los: 307; cumplimiento de los: 449; definición de los: 193, 299;
determinación de los: 319; división de beneficios sociales y: 24,27, 62, 68, 75; especificación de
los: 287; explicación de los: 162; igualdad de: 27,196n, 303; incumplimiento de los: 425, 439, 441;
de las instituciones: 62; a la justicia: 456-458; de la justicia: 128, 187; legales: 319; naturales: 302,
304; políticos: 191, 216, 221, 318, 321-323n, 325, 342-343, 353; en la posición original: 128;
principio de imparcialidad y: 321; sistema de: 76; valoración de los: 315;

educación: 103-104,109,235,260,279,284,396; costos de la: 291; inversión en: 266; moral: 240n,
414-417; política: 221; privada: 257; pública: 257

equidad: 112, 224; en los acuerdos: 341n; concepto de: 25; en las ventajas sociales: 244; véase
también igualdad

Estado, autoridad coercitiva del: 210,214,305, 354; casi justo: 323, 349; ciudad: 233; como
asociación de ciudadanos iguales: 202; confesional: 202; democrático: 331-332n; de derecho: 67-
68,187,196; justo: 345; moderno: 243; teoría de: 253n

gobierno, auto: 220; constitucional: 189, 214, 332, 335, 342, 344, 349-351,445; democrático: 347;
formas de: 24,114; libre: 350; de las mayorías: 216-218; representativo: 260; socialista: 254,256

igualdad: 11, 27, 53, 66, 107-108; bases de la: 10,31,410,418; de circunstancias: 376,386, 389, 411,
450, 467, 493, 520; en la ciudadanía: 99-100, 102, 189-190, 195, 201, 209,
215,257,341,344,427,493; como estado de naturaleza: 25; y cooperación: 444; democrática: 72,
79-80, 84; de derechos: 43, 196; de derechos políticos: 187,189; en la distribución de bienes:
81,124,148; dos conceptos de: 461; y envidia: 486; de facultades naturales: 459; formal: 257;
inicial: 148; liberal: 72, 462; y libertad: 10, 17, 41, 44, 53, 76, 78, 80, 97, 99, 110, 123, 148, 154,
156, 172-174,187,190-191,194-195,197-198,201, 226, 235, 259, 271-272, 281, 292, 303-305, 316,
323, 333, 337-338, 352, 360, 408, 412, 422, 451, 457-458, 492, 520, 526; moral: 202; objeciones a
la: 491; de oportunidades: 69, 78-80, 84, 88, 91, 95-96, 102, 105, 108, 124, 148, 154, 191, 230,
233, 255, 257, 259, 261, 272,278-281,284,287,294-295,338,341,360, 363, 393, 462, 480; política:
213n-214, 220, 260; posición original de la: 33,67,173,496, 490; principio de: 44n, 79, 276, 344;
prioridad de la: 279; religiosa: 202; tres niveles de: 456; valores de la: 47-48

justicia, concepto(s) de: 10, 21-22, 25-26, 58, 139, 512; acción unificadora del: 526; apoyado en la
intuición: 51; basado en la unanimidad: 140; compartido de la: 19, 64, 336, 427; definición de: 23-
24; distinción arbitraria y: 19; distributiva: 282; diversos: 119, 283; elección de los: 231, 377, 466,
469, 479480, 492; equilibrio y: 19, 48; estabilidad del: 361; estructura general del: 55; estudio
comparativo de los: 122; evaluación del: 20, 143; explicación y justificación del: 29; formal: 222;
general: 69-70, 179, 187, 221; ideal: 246; igualitario: 103; intuicionista: 17, 60; justificación del:
411; mutuamente aceptables: 310; objeciones al: 136; ordenación y preferencia de los: 133-134;
papel distintivo del: 20; perfeccionista: 58; pluralista: 45; en la posición original: 182; público: 132,
156, 175, 280, 318, 331, 362, 410-411, 489, 509, 516, 521; raíces psicológicas de los: 418;
razonable: 93, 182, 322; sensibilidad moral y: 55; tradicional: 123, 130, 147, 325; utilitarista: 17,
35, 58, 93, 221; vaguedad en los: 460

libertad(es): 39, 95,107-108; ampliación de las: 194; de los antiguos: 211; de asociación: 99, 287,
302, 342; básicas: 67-71, 96, 99, 106, 148-149,156,164,169-171,173-174,176,190, 193-194,195-
196,229-230,235, 246,269-270, 280, 292, 303-304, 324, 338-339, 349, 489490, 493; de ciudadanía
igual: 99-100, 102, 189-190, 195, 201, 209, 215, 257, 341, 344, 427, 493; civil: 193, 334; concepto
de: 187, 195; de conciencia: 20,68,176,187,189-190, 193, 195-199, 201-204, 207-208, 213,
217218, 220, 229-230, 232, 246, 257, 319, 490, 526; conscripción y: 345-346; constitucional: 206,
209; contractual: 69; definición de la: 193; desigualdad de la: 194-195,198, 216, 230, 232; de
elección: 200, 238-240, 318,405; equilibrio de la: 71, 230; equitativa: 123-124, 195-199, 201, 203-
204, 491; especificación de las: 194; de expresión: 68,194; de la filosofía moral: 59; igualdad de la:
10, 17, 41, 44, 53, 67, 68, 71-72, 76, 78, 80, 97, 99, 110, 123, 148-149, 152, 154, 156, 172-174, 187,
190-191,194-195,197-199,201-202,204,208, 210, 217, 220, 226, 229-230, 232, 234, 259, 271-
272,281,292,302-305,316,323,333,337338, 352, 360, 408, 412, 422, 451, 457-458, 492, 520, 526; y
el imperio de la ley: 222, 225; justicia y: 17, 199, 209, 211-212, 255, 277, 294, 325, 489; de los
modernos: 211; moral: 197, 202, 204; natural: 72, 77-80, 84; negación de la: 149, 154, 201, 206,
208, 489; negativa: 192; de opinión: 211, 213, 325; particulares: 195; de pensamiento: 20, 40,
68,176,189-190,193,195, 202-203, 213, 215, 218, 229-230, 232, 257, 319; política: 68,193, 195,
211-218,220-221, 232-233, 259-260,325; positiva: 192; principio de: 83, 228; principio de utilidad
y: 199; prioridad de la: 1011,149,152,176,187,196, 202, 204, 216-217, 220, 222, 228-230, 235, 245,
278-280, 292, 346, 412, 464, 489, 492-494; protección de la: 308; pública: 213; religiosa: 197, 202,
204,301; restricciones a la: 71,154,156,194197, 201, 203-204, 222, 226, 228, 232-233, 235, 239; de
reunión: 68, 211, 213, 215, 218, 325; significado de la: 192, 210, 216; social: 193n; supresión de la:
200, 206; valor de la: 70,194-195, 215-216,218,227,277,325
Liberalismo Político

Aborto: cuestión que debe decidirse por un balance razonable de valores políticos, 230n, 231n,
233

Atención a la salud, como problema de extensión, 44, 232, 256n; al parecer no presenta
problemas para el uso de bienes primarios, 180,181

Derechos y libertades básicas igualitarias: esquema debidamente aprobado de, 31; como bienes
primarios, 59, 60, 90, 177, 178; especificados por lista, 271, 272; dos maneras de listar las
libertades básicas: histórica y concep-tualmente, 272-274; véase también la conferencia vm: 1-2,5-
9

Libertad de asociación, 211n, 217, 290, 306,308,310 Libertad de movimiento: y la elección libre de
ocupación, elementos constitucionales esenciales, 218, 219; véase también Justa igualdad de
oportunidades Libertad, véase Autonomía plena, Concepción política de la persona, Autonomía
racional Libertades básicas, esquema del todo adecuado para las, vra: 8, 305-307, se necesita el
criterio de llenado de la segunda laguna de Hart, es decir, cómo ajustar las libertades básicas
cuando entran en conflicto en las últimas etapas, 220; véase también Casos fundamentales
Libertades básicas, no puramente formales, vra: 7, 299-305: los principios de las libertades básicas
son aceptables sólo si se complementan con otros que provean una participación justa de los
medios materiales, 300; distinción entre las libertades básicas y el valor de la libertad, 300; el valor
se especifica por el índice de los bienes primarios regulados por el segundo principio, 300;
definidas como el valor justo de la libertad política igual, 301,302; la prioridad de la libertad
presupone el valor justo para las libertades políticas, pero sólo para ellas, 302-305 Libertades de
los modernos vs. libertades de los antiguos, 30, 278; de los antiguos, 199 Libertades vinculadas al
segundo principio, vra: 13, 332-336: no son libertades básicas, 332; los anuncios de trabajos
pueden restringirse y regularse

para proteger la justa igualdad de oportunidades, 332-334; dos clases de anuncios de productos: la
ley puede imponer regulaciones sobre los anuncios para mantener competitivo el sistema de
mercado, 333; gran parte de esta clase de publicidad es un desperdicio social y puede ser limitada,
333; las libertades básicas el derecho inalienable de anunciarse, 334, 335; por qué el segundo
principio se subordina al primero, 336 Libertades, cómo encajan en un esquema coherente, vra: 9,
308-312: cómo se relacionan los dos poderes morales y los dos casos fundamentales, 308, 309;
definición de la significación de una libertad particular, 308, 309, 313; el primer principio de la
justicia habrá de aplicarse en la etapa de la convención constitucional, 309, 310; las libertades
básicas iguales requeridas por la cooperación social basada en el respeto mutuo, 310; cómo se
especifican los derechos y libertades diferentes en la etapa legislativa, 311; el fundamento de cada
etapa en los ideales de la persona y la sociedad, con lo racional enmarcado por lo razonable, 312

Velo de la ignorancia: definición, en la posición original como modelando razones apropiadas en la


adopción de los principios de justicia, 47, 48, 283; espeso vs. delgado, con lo espeso especificado,
47n, 256; no tiene implicación metafísica, 49; segundo nivel de conocimiento público modelado
por, 84, 85; introduce el problema resuelto por el uso de los bienes primarios, 89, 90, 285; qué
información excluye y por qué, 93

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