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  • Viena de Fin de Siglo

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    200 LA WIENA BE FIX DE SIOLO crutedar » avid profesional en In madurez. En ese episodio, 61 pequesio, “Soin haba “hecho cao omiso de ls normas que impone la decencia* y tubieornado en presencia de sus padres, El insensible Jacob lo censuré con, ‘con reprimenda que sonéa maldicion: “Este niio mo va a Negara nada”. En la ‘ina escena del “wach rewotucionario’, el doctor Freud, ya aduho, invierte “i lan principe e dice que es un padre para si pueblo; el padre ex la futordad mds ancgus, la primera y, para lox nifios, la nica, y de ‘poder autoceitico han surgido las otras autoridadles sociales a lo civilizactones,"* to ene pane Freud eabora m.toria politica de fe a madures, nal ex que toda ‘eyo principio ce «hig eaten Puce ten al conticto primigenio Asombrosamente, + el “sucho revalucionario” ya contiene erm de ipl tap Anibal mediante un deseulsrimiento ‘tics haa penta nt en a dec pln ‘ercubrimiento wn nuevo camino a Roma cesta SIGMUND FREUD: POLITICA Y PARRICIDIO... 201 ave ‘Antes de poder viajar a Roma, Freud debia realizar otras dos tareas que, en el “wwetio revolucionario”, se desprendian del triunfo sobre la politica y el padre. ‘Tenia que enviar el fantasma de su padre a un Valhalla apropiado y universal ¢o, Lo primero ocurri6 en un suefio sobre Hungria: encontré la clave para lo segundo en un mito del ciclo tebano, Debié de haber sofado el “sueiio de Hungria” poco despues de octubre de 1898, cuando el conde Thun todavia lidiaba con el problema de unir las ‘dos mitades del Imperio, la austriaca y la hdngara. Cuando los das gobiernos fi su padre el importante papel de pacificador. Asi relata el suetio: ‘Ya muerto, mi padre tuvo un papel politico en la unin de los magiae res. Vi una imagen pequeita y poco clara: una multigad de hombres, como si estuvieran en el Reichstag; uno de ellos parade sobre una o lista que tampoco haba logrado conquistar Roma (quitirsela al Papa en 1867). (Como tider hiingaro, a su vez, se ponia en la piel del ministro y resolvia el pro- bblema de Hungeia, que pronto seria la causa de la caida del conde Thun. tucio el deseo de que éste se vea “grande € impoluto” ante mis hijos despues de ta muerte, Si bien no coments el hecho de que la apoteosi del padre sea Politica, la sustancia de sueiio habla por si sola: un padre Garibaldi Freud ext ‘ogo en Hungria torna innecesaria la carrera politica del hijo y slda la deuda de 1868, ‘anidad, EI nivel dl mito ex el mds profundo de La intrpretacién de los sueios, ‘cd ls experiencia individual del inconsciente esta envuelta en la experien. ‘ia arquetpica universal del hombre primitivo, En él, la historia personal se ‘Noes posible ocuparse aqui de la importancia del mito de Edi Fe oa de Han fasna de m padre mneras # SIOMUND FREUD: POLITICA Y PARRICIDIO... 205 aterrador; ana figura de aspecto femenino y fillico a la ver, con vas. prema mer en ec erin ens on forme de ele nr ur mer Tey fet detenan el per poco. En ls lina pginas de pale see ud se esfuerza por mitigar el temor jue sus Pasian provocar. Una ver mis, elge la tradicion romana emp Ceatar nea oman ex cquiocado cuando mand "eu dee ‘iis por habia wade con ase, 17 Sean tan a ads “as sh ae me cam tar ger ne ge ~~ Peele tanto, que es mejor absolve a ton ia es Vat escome at SIGMUND FREUD: POLITICA ¥ PARRICIDIO... 205 os YHA FED ILO 1 bitane solitary dolorovo descubrimiento del psicoandlisis, que le per- homie yl sociedad, con la que voler tolerable un munelo politica que est fuera de dba y fuera de control 2% GUSTAV KLIMT: PINTURA Y CRISIS DEL YO LIBERAL wey, cn Smt ra ea iy ero 08 #010 VLA PSIQUUE: SCHONTFILER ¥ HOPMANWETHAL 4 go arm ounce borgwesta vienesa, sin. de ta Buropa de la época y adquiri6 un fe Como anaioa de 8 sie ‘barge, y plastica oe ta Tie wcer Ee MTatasano mnie pace font m ttn cy Tor enn dele rec ene Se ad re ee ur, oh commerce gabon CF | comma ta - se vefirié a Sdn oe denegracs Como ningin oc, A ores ms morass del Cada ets conc osc Pe or ol eh te cob forma gay phe sso Kal one colecromita de ples prions ‘eon carnal ratios nei {que el de ellos, pero, si emula el método de los expecialistas, su hilado sera ‘eolgicn Mientras los hacedores ela cultura y ls académ- sufiientemente dil para el tipo de tela esaumpada que se requiere de va one? © debs aloe vbios de las previa historia de tos carn istintag, caro comin iO* do con sus PrOpios MEtodos, og, ae a todos los homt ‘Aes pe cl, gue gan es, en nnd ae SPECT pac socal y temporal fo) facedores det clo aueé 1a sitalidad analitica de fa histo Lacan de que. Pr maa qu abordarla mediante fa, Jeena! como campo del saber, eendria que 8D ecialig. tiando cada rea del campo en cuestiOn en sus propios térming, i ae de mi investigacién. Por ello, 108 €nsAyOF del pres se anon meurones eparadas en distin ramas dela actigey sat primero i Ieratur,kepo a planifcacién urbana, huego lt ane, sis, ya ocesramnente eros mbiese prestado atencin tnicamente Tanonamia de cada campo y asus cambios internos, habria perdido de vi, sa rlacionessincrdnias entre ellos El campo fértil de los elementos cultury ‘esa base de ucohesin, foe una experiencia social comGn en un sentide ampli. sa idea se me ocuria partir de mi andlisis de ka politica y el cambio, ‘aural en los Estados Unidos de posguerra. La descripcién que sigue de hora x ingpirada en os acontecimientos de los Estados Unidos, aunque ‘de ningin modo pretende ser una explicacion de ellos. Enlor die afos posteriores a 1947, el optimismo histbrico y social asociado ‘om New Deal yla guerra contra los nazis finalmente Hlegé a su fin, Los Esta. <4 Unidsyahabian tendo épocat de pesimismo e incertidumbre, con repre Sant mur docucntes, como Poe, Mebvlleo Henry Adams. Sin embargo, ‘Setulerar nunca cal6 hondo en ta cultura de una nacién cuyos in electuales | seen. imegraos al vida pica. Después de 1947, el pesimismo a ; ‘ * ue, det cone invelecrals radical fos iheralesy los marxisas, durante varias décads a ee snyrctopcine iti tine soni eer sm ei om ‘que abria todas las puertas, Para los lideresintelectuaes de dela palsin. Entre tanto, quienes et man pon co, como sto Herbery bl, ‘opuccton inquierda dl Pe Masters waa bs Beano de a" 3 € ‘pita Nera O- Brow yon Marx. AUNQUE con pega try aes 8 tray cimiemtos| team, desde conseraduramo hasta Pa, tenn que can 12 ales desempefiaron in papel gan, ‘Ad, fue una combinacién de factores la que me llew a plantearme a Viena ts cre cu eno i ampliacn) de lg frame coma objeto de estudio, La docencia ya me habla mostrado ls difcultades de fat en La anor en que se faba ob ‘ Premises ane | rar caracteristicas communes en la cultura pluralizada posnietascheana, scien Ge mucray plone sretodo que yaesaba al tanto de la necesidad de aranza pasos pat, recone: da canto oo Preston de ev Pee gradi” endo los modos de andlisis independientes necesarios para cl estudio de las enh poate tite amas de Ia innovecion cultural. Al mismo dempo, la ida poiicae xe, Free aC. embargo, no fue ie, {mvelectual de ls Estados Unidos de posguerra seta la criss det sistema de he arn awa finieclr a Gu 108 noramergn® gobierno bers como contexio unifcador para las ransformaciones simul tre gare pgs Mabe, qu ante mach gn se que ocurian en distints reas de la cultura. El hecho de que Freud y sas ened an compositor baal ago tdono, dela nie reemporincos despertaran interés en los Estados Unidos basaba para el. pa ser i componente bso de os programas sinfinicog, ay ifr Viena como unidad de estudio, Por dim, s lo que pretendia era preser a * etudiantil de Berkeley, la Sociedad Mahleriana, Dury, Fel potencial sinéptico de la historia en una época en laque tanto la cultura vnc fomuh rodnab sucredoenun distin, il alestilode ge we nama como los enfoques acaémicos desde los que se laextiaba se “Maher e gna” Schoenberg, por au parte, extendla su infuencia hay ddeshisoritaban y pluralizaban, lo que necesitaba era una entidad socal faim academia rspusndo el circulo ical de las vanguard Eatiichaculind con la aplastantc derroa de 1848. Hsblendo aprendide Finwrey bs pictloge inchs les hitoriadores del are, estaban imere Jecc6n, los iberaeslegaron al poder ¢ instituyeron un régimen consitucio- ‘aos en el problema de la naturalera del individuo en una sociedad que iba nal en Ia década de 1860, pricticamente por falta de una alternativa viable. ‘amin + desineracin De es interés surge el aporte austrico'aua f | Noe propia fortaleza sino las debilidades del viejo orden en manos de ‘mura concep del hombre. sera era lo que Hew a os bra haces con a ed de acultur liberal tradicional giraba en tomno de ta racionalidad del hombre, el comienzo, debieron compartir el poder con Ia aristocracia doniaio twurocraci | creane eh menien per meio de ciency cape secon me lant pale, ere weit aos lograron consolidar la base social Celie lgare ee cia ana Ea el sito 1% hombre raiona ia teria de os ceatos urbana Cs de origen alemén 0 judeo- ‘mucho més cambiante* el hombre 108. Cada vex més identificados con el capitalism, ae mimo homie noe slo un ania icles comservaron el poser en el parlamento gracias nl meade seinen poesia tema cara, honest aide el sutagio restringido. ee een democriticn todas as cons. Lo convertido en Ia medida ‘Nuevos grupos soca em lecoempocmrirtiotcamcs | anaes wcmpegen iam ere rp {cosy publica le nL estudian los cienificos sociales: los poke Fon cai ceampesinado los artesanosy tabuadores delay cudades, 4otoman camo purnens Pet, Hasta ls critics sociales mas iuminador Fon partidos podcae eat, Ea Ia dada de 1880, esos grupos forma- Aexmedro de eter de ky oan erminar el valor de un orden sociah et f scialismo c mata que pseron en jaque a hegeronia liber ‘ice mide con tar de fe ee Justo. La opresisn politica yecone rain itn el pangernanin, an ane yl ian Vina har sd a frac graci Pacoligica, Es irénico, pues, quee® e906 td te, 108 Devos partidos uiveron un éxito famediat, shar canipresenc mine ts 8 que motivara el descubrimiento de Dr a are del anion liberal, ni mis ni menos que Viena, fue arrasado chip acu tse 8a como consecuendiade 9070 de aja ce,

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