El estado de las cosas, cine latinoamericano en el nuevo milenio

Introducción

- Seguir hablando de cines nacionales

- Cines nacionales atravesados por prácticas y fenómenos globales y transnacionales.
- El estado de las cosas en el cine y en la sociedad latinoamericana.
- Como el cine lee ese estado de las cosas en la primera deca del siglo.
- El cine interpreta retrospectivamente el presente, o algún aspecto significativo del mismo.
- una mirada simultanea a los desarros politicos, economicos sociales y culturales que
atravieza el cine latinoamerciano.
- El cine atraviesa los limites territoriales de una nacion.
- Como hablar de cine nacionale si muchas producciones se concretan a traves de capitales
extranjeros?
- Reconciderar el alcance o la utilidad del concepto de cina nacional.
- Higson sugiere el concepto de transnacional como una forma más sutil de describir las
formaciones culturales y económicas .
- El estado y nacion estan enfrentado (el estado puede estar en contra de la nación, al por
ejemplo suprimir diferencias etinicas y culturales)
- CINES DEL ESTADO NACIONAL en vez de cines nacionales

- El cine latino fue considerado un fenómeno global como uno local.

- la cinematografía latina fue moldeada por fuerzas internacionales tanto como los objetivos
locales o nacionalistas.
- Las coproducciones son fenómenos transnacionales, prácticas de hacer películas que
desafían categorías nacionales.
- Es el papel del ESTADO el que se debe enfatizar.
- Reconciderar la funcion y responsabilidad del estado en la educacion y la cultura.
- Ninguna cinematografia nacional podria existir o subsistir si se careciera de politicas de
fomento y regulacion estatal del sector.
- Algunos factores que han contribuido al crecimiento y fortalecimiento del cine latino:
Cambios politicos (neoliberalismo a procesos más participativos) acuerdos economicos y
culturales de integracion nacional, el programa ibermedia, sanciones de leyes, aparicion de
grupos sociales marginados, incremento de escuelas de cine.
- Cine comercial y representacion del presente: Películas comerciales y como analizan el
presente:
- MEXICO - Niñas mal ; representacion de estereotipos de género, raza y clase la
reproduccion de ideologias conservadoras y la idealizacion de una plutocracia nacional
- ECUADOR: El nombre de la hija - Representacion descontextualizada del pasado, la
anulacion de las particularidades nacionales y el deseo de la integracion a una comunidad
supranacional.
- BOLIVIA: Zona sur: analiza el modo en que la representacion del presente da la espalda a
la inclusion de los pueblos originarios en la configuracion politica del estado, reproduce la
estructura tradicional de clases sociales en el poder y perpetua las jerarquias raciales
coloniales.
- Segunda parte, Cine en los margenes, lee el modo en que los films analizados representan
la marginacion y la exclusion social.
 - PERU - La teta asustada - la representacion de la memoria y el trauma de la violencia del
pasado reciente, la representacion de practicas culturales culturales indigenas que
migraron a lal capital y la recuperacion de la voz y el poder de agencia por parte de las
comunidades.
- Tercera parte: como leen la naturaleza de la politica y la sociedad del presente.
- CUBA - Suite la habana y quien diablos es juliette. Analiza la representacion de la crisis
social y economía cubana, la crisis del modelo revolucionario y la interpelacion nacionalista
del estado cubano.

Niñas mal y la culminacion del cine comercial mexicano

- Niñas mal es el artefacto cultural más representativo tanto de los cambios y las
transformaciones en el consumo y en el ambito estetico, ideologico y de representacion del
consumo mediatico neoliberal.
- Emergencia de la clase media consumidora
- Lectura de niñas mal como mercancia.
- Decifrar la coyuntura neoliberal.

- Cine comercial es un punto ciego en los estudios sobre cine.

- se privilegia el cine de arte y el cine de autor.
- El cine como practica donde el rol de la economia invertida de los biene simbolicos, es
mucho más limitado ( un producto cultural adquiere capital simbolico por no circular en los
mercados de capital economico.
- El capitalismo crea espacios de circulación economica

- Historicamente el cine fue producido para las clases urbanas populares.

- Al privatizarse la exhibicion, el cine se transforma en un producto dirigido a las clase
sociales altas y medias, con un declive del cine popular.
- Niñas mal como un cambio fundamental en la industria filmica a todos los niveles
- Ilustra las consecuencias esteticas ideologicas y culturales de los procesos de privatizacion
que ocurrieron en los 90

- Productos de una elite cultural, capaz de desplegar los recursos economicos, dirigido a dos
elites: la latina de clase media urbana y el publico euronorteamericano del cine de
festivales, tambien de clase media y alta.

- Niñas mal es un texto que reflexiona sobre la formacion afectiva y personal de un sujeto
que busca su ingreso a la sociedad mexicana moderna, que debe enfrentarse a las
restricciones de la normatividad social.
- La película justifica los valores normativos impuesto a Adela y encarnados por Maca.
- Maca = figura que valida el conservadurismo.
- La unica forma en que la familia de Adela ascienda socialmente es que ella se articule a
los lenguajes y valores de la plutocracia.
- El final con el casamiento plantea el punto ideologico central de la fantasia de la película: la
necesidad de una alianza entre clases medias y altas, para lograr un final feliz en el mexico
neoliberal.
 - La movilidad social de los personajes de clase baja esta atada a recibir la buena voluntad
de la persona al servicio de la aristocracia.
- Las tramas paralelas cierran el circulo ideologico:
- Pia no solo logra conseguir al chico, obtiene una beca: sera la nueva tecnocracia del
neoliberalismo.Su inteligencia es el boleto real a la clase alta.
- Valentina es cantante, esto le permite articular su desviacion social de una forma
simbolizante
- Maribel abre su escuela para señoritas, es la encargada de continuar el legado de MAca,
continuar con la futura permanencia de los valores conservadores.

- Glorificacion de la elite de derecha.

- La legitimidad cultural de niñas mal proviene entonces de proveer a la audiencia de la
clase media de formas de articulacion afectiva que trasiende al melodrama y que le dan
subjetividad historica a una elite que no responde a los procesos hegemonicos
- Construccion de Adela como “clase creativa”
- Adela puede cumplir su sueño si contribuye a la preservacion del orden social de la elite.
- Adela encarna valores de la clase media neoliberal

- El estudio de la cultura popular de las elites es fundamental para comprender la dimension

simbolica que subjyace al neoliberalismo.
- Los imaginarios desiguales y las fantasias de las clases altas habitan el corazon mismo de
un sistema injusto.
- El estudio objetivo de las practicas materiales del cine es parte necesaria de la
comprension critica no solo de la cultura sino tambien del poder.

El nombre la hija ¿Una hija generica?

- Cine ecuatoriano se desconoce a si mismo.

- Higson: para que exista un cine nacional debera ser distinto a otros cines nacionales.
- No se puede reconocer las identidades culturales si no se invoca la figura de un OTRO.
- La historia debe abandonar cierta pureza local opara abrirse a un mundo mayor, volverse
cosmopolita.
- Contar historias universales que podrian interesar a otros publicos y llegar a otros
mercados.
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