En el siguiente trabajo queremos detenernos en conceptos antag�nicos de dos grandes

figuras te�ricas de la Ling��stica Moderna que sentaron las bases para que otros
futuros
investigadores desarrollaran nuevas teor�as. Nos referimos a dos monumentos de la
ling��stica
como Ferdinand de Saussure (1857-1913) y Mijail Mijailovich Bajtin (1895-1975).
Luego
trazaremos una relaci�n entre las ideas de Bajt�n y la formaci�n de la Ling��stica
del Texto
para concluir en una breve menci�n a la aplicaci�n de la Ling��stica Textual en la
did�ctica de
la lengua .
La idea del lenguaje como vehiculizador del pensamiento es tan antigua como la
evoluci�n del hombre. Para Emile Benveniste (1902-1976), fil�sofo franc�s, lo que
facilita a
la raza humana a tener pensamiento y raciocinio, es su facultad de simbolizar:
�La facultad de representar lo real por un �signo� y de comprender el �signo� como
representante de lo real; as� de establecer una relaci�n de �significaci�n� entre
una cosa
y algo otro� (Problemas de Ling��stica general, 1980: 27)
La capacidad de simbolizar nos permite, no s�lo identificar se�ales y s�mbolos sino
de
crearlos interactuando con la naturaleza para devenir en un proceso muy largo y
cada vez m�s
complejo que podemos reducir en cultura:
�Llamo cultura al medio humano, todo lo que, m�s all� del cumlimiento de las
funciones biol�gicas, da a la vida y a la actividad humana, forma sintido y
contenido. (...)
La cultura, es un fen�meno enteramente simb�lico.� (Benveniste, 198:31)
Reci�n en 1916 y luego de la determinaci�n del signo ling��stico y dentro del Curso
de Ling��stica General, de Ferdinand de Saussure, se adquiere una noci�n nueva de
la lengua,
as� como se redefine la tarea del ling�ista. La ling��stica se constituye en una
ciencia
sistem�tica, formal y rigurosa, con un objeto de estudio y un m�todo para
abordarlo. En esta
etapa, se establece lo que ser�a el principio fundamental de la ling��stica
moderna: que la lengua
es un sistema donde nada significa en s�, sino que tomar� significado en funci�n de
su conjunto.
Uno de los te�ricos que criticaba estos conceptos fundacionales fue el fil�sofo y
fil�logo ruso Mijail Bajtin, quien conoci� la teor�a de Saussure que inspir� sus
ideas como le
sucedi� a muchos estudiosos de la lengua a principios del siglo XX. Sus
formulaciones
ling��sticas y las del C�rculo de Bajtin (Mosc� 1920-1930) reci�n pudieron
difundirse en
occidente y el hispanoam�rica con la ca�da del r�gimen comunista y luego de la
muerte de
Bajtin en 1975, . Aunque en Europa los trabajos de Bajtin fueron difundidos por
Tzvetan
Todorov ( 1939 -1917 ) y Julia Kristeva (1941) a fines de la d�cada del 60.
Entre todos los conceptos fundamentales que se delinean en la d�cada de 1920, est�
el
de los G�neros Discursivos: y una teor�a basada no ya en la lengua como un sistema
de signos
sino en una teor�a tomando como base los g�neros discursivos.
Bajtin se�alaba que la ling��stica se hab�a limitado hasta entonces a estudiar las
unidades
menores del discurso, desde el fonema a la oraci�n, olvidando el nivel de la
sintaxis. La
apropiaci�n del discurso del otro, es un procedimiento que forma parte de un
fen�meno m�s
general, el de los g�neros del discurso, �moldes� que gobiernan la interacci�n
entre el �yo� y
el �t� hablantes.
Los G�neros Discursivos son muy variados:
Commented [N1]: Te�ricos. Monumentos es
demasiado
Commented [N2]: Lo de Benveniste lo sacar�a
porque no lo retom�s en ning�n momento y queda
descolgado del desarrollo del texto
�La riqueza y diversidad de los g�neros discursivos es inmensa, porque las
posibilidades de la actividad humana son inagotables y porque en cada esfera de la
praxis
existe todo un repertorio de g�neros discursivos que se diferencia y crece a medida
que se
desarrolla y se complica la esfera misma. (Bajtin: Est�tica de la creaci�n verbal,
P:248)
En ellos la unidad b�sica es el enunciado: igual que, para Bajtin, sin g�nero
literario no podr�a existir la literatura, sin g�nero discursivo no podr�a existir
la comunicaci�n.
En esta ling��stica del discurso se enmarca la Teor�a del Enunciado, seg�n la cual,
en todo
enunciado hay dos aspectos: -uno reiterable, que procede de la lengua, y que es
com�n a
numerosos enunciados; -otro �nico, que desborda lo ling��stico y viene dado por el
contexto
de enunciaci�n. Este car�cter de ��nico� representa lo individual, donde reside el
significado
del texto. Es la parte del enunciado donde se da una relaci�n con la verdad, la
justicia, la belleza,
el bien, la historia.
El conjunto de los enunciados de una comunidad constituye su vida verbal, y �sta se
caracteriza por la heterogeneidad. Entre los enunciados se pueden establecer
distintas
relaciones, de forma que ning�n enunciado puede entenderse al margen de esas
relaciones, a
las que Bajtin denomina relaciones dial�gicas (fen�meno del discurso ajeno,
precursor de lo
que luego se llamar�a �intertextualidad�, un enunciado �se apropia� de otro
enunciado). A
la hora de considerar lo peculiar y �nico de un enunciado, hay que examinarlo en
situaci�n, en
la comunicaci�n verbal que se da en el interior de un dominio concreto, y en
relaci�n con otros
enunciados, con los que establece relaciones particulares de naturaleza dial�gica,
intertextual.
Bas�ndose en el concepto de: Enunciado como unidad de la comunicaci�n discursiva,
podemos destacar las investigaciones que derivaron en la Ling��stica del Texto.
Aunque su
procedencia no fue homog�nea, �stas investigaciones se llevaban a cabo en forma
paralela en
varios pa�ses. Y tal como se�ala Bernardez:
�Los a�os sesenta es la �poca en la que aparecen los primeros trabajos sobre lo que
hoy
llamamos Ling��stica del texto (..) Los a�os sesenta muestran un cierto reflujo,
m�s que por
la aparici�n de nuevas teor�as importantes, se caracterizan por la aplicaci�n de
las ya surgidas
al estudio de campos espec�ficos del lenguaje� (BERNARDEZ. Introducci�n a la
ling��stica
del texto, 1982,P. 1)
Uno de los principales motivos de querer construir la gram�tica del texto fue la
presuposici�n de que la gram�tica de una lengua debe dar cuenta, no solo de las
oraciones
realizadas mediante las emisiones de hablantes, sino tambi�n de las relaciones
entre oraciones,
es decir de los textos enteros subyacentes a estas emisiones. (Van Dijk)
De todos modos, el desarrollo de la gram�tica del texto no fue un movimiento
unificado.
Se llevaron a cabo investigaciones en varios pa�ses, desde distintos puntos de
vista y de manera
aislada. Como afirma Bernardez:
�Al igual que en otros campos de la ling��stica, en la textual es preciso buscar
razones de
diverso tipo para explicar su nacimiento.� (BERN�RDEZ,:2)
Algunas son causas internas, propias de la disciplina ling��stica; otras son
externas,
relacionadas con el contexto intelectual en el que est� inmersa la ling��stica.
Commented [N3]: Este p�rrafo lo sacar�a porque
la teor�a de la enunciaci�n no es un contenido de
primer a�o
Causas internas:
� Aparici�n de fen�menos sint�cticos cuya explicaci�n no pod�a hacerse de manera
adecuada si no se ten�a en cuenta el contexto de la oraci�n.
� La sucesi�n de tiempos verbales y su uso en general, escapaban de los l�mites de
la
frase.
La entrada en la ling��stica de la sem�ntica y con ella la pragm�tica: si se quiere
estudiar la
sem�ntica como parte integrante de la gram�tica, tenemos que observar las
relaciones
sem�nticas existentes.
Causas externas:
� Campo del tratamiento autom�tico del lenguaje: documentaci�n y traducci�n
mec�nicas. Los modelos ling��sticos utilizables se limitaban a la frase y eran
insuficientes
para el tratamiento de textos completos.
� Ideas generales sobre el desarrollo y las necesidades de la ciencia: ampliaci�n
del
objeto de estudio, p�rdida de l�mites definidos entre las disciplinas que estudian
el mismo
objeto.
Como se dijo antes, la ling��stica del texto como tal aparece por primera vez en
varios trabajos,
independientes entre s�, en Europa central en la segunda mitad de los a�os sesenta.
Sin
embargo, no quiere decir que esa fecha sea el comienzo de la preocupaci�n por el
texto, sino
s�lo el momento en que los trabajos sobre esta unidad de la lengua comienzan a
destacar como
intentos de diferenciarse del resto de las escuelas ling��sticas, ampliando o
sustituyendo las
teor�as existentes, y es por entonces cuando comienza el estudio
De la misma manera que la Ling��stica sufri� transformaciones, tambi�n la ense�anza
de la lengua tuvo modificaciones en su aplicaci�n. Por muchos a�os el objeto de
estudio de la
ling��stica estructural y de la ense�anza formal fue la lengua. Esto condujo a que
la ense�anza
no lograra saberes utilizables. hubo un cambio muy importante en la concepci�n de
la did�ctica
del �rea. Tal como expone Alisedo, la did�ctica de la lengua es una
interdisciplina, cuyas
intervenciones te�ricas integran aportes de otras disciplinas. Esta colaboraci�n
interdisciplinaria, se refiere tanto al contenido de la ense�anza como a los
procesos de
ense�anza aprendizaje.
As� seg�n afirma Alisedo, el marco te�rico de la did�ctica de la lengua supone la
integraci�n de tres discursos:
1- El contenido cient�fico en cuesti�n. Aqu� se plantear� la relaci�n de la
did�ctica de la
lengua con la ciencia que provee la base conceptual de la materia de ense�anza y
aprendizaje. En este nivel hay que tener en cuenta la transposici�n did�ctica.
Cuando la
estructuraci�n de la ciencia es traspuesta al aula sin modificaci�n alguna, el
resultado
pedag�gico es que la secuenciaci�n de contenidos rara vez acuerda con las
posibilidades
de aprendizaje.
2- El sujeto que aprende toma como referente al discurso psicol�gico. Se
seleccionan
teor�as del aprendizaje y ense�anza, perfiles afectivos y modelos evolutivos y se
los
relaciona con el primer discurso. Adem�s, el sujeto es parte de un contexto social
que debe
ser tenido en cuenta por el discurso did�ctico. A su vez, el sujeto debe ampliar su
repertorio
de usos ling��sticos para que se adapten a diferentes contextos y ser capaz de
reconocerlos.
Por esto es que el contexto social es marco y contenido a la vez.
3- La sociedad espera que los aprendizajes sean socialmente relevantes, que
permitan al
hablante escolarizado comprender los discursos sociales y responder adecuadamente a
ellos.
Asimismo, para llegar a una did�ctica de la lengua es necesario proponer la
constituci�n del
campo interdisciplinario de las ciencias del lenguaje. A este respecto, Ana Camps
se�ala que
la constituci�n de la Did�ctica de la Lengua articula a diversas disciplinas como
la sociolog�a,
pedagog�a, psicolog�a, adem�s de la psicoling��stica y de la socioling��stica.
Tomando como referencia a Cuesta-Bombini, al hablar de la did�ctica espec�fica de
las
pr�cticas del lenguaje, la disciplina le transfiere los problemas de ense�anza a la
lengua y la
literatura. Y coincidiendo con Antonio Mendoza Fillola, el cambio de perspectiva
del
estructuralismo a la Ling��stica Textual, ha permitido que la did�ctica de la
lengua, logre su
especificidad disciplinaria incorporando las l�neas: comunicativas, pragm�ticas y
de la
recepci�n.
Durante este trabajo hemos podido ver, aunque no linealmente, la continuaci�n de
las
ideas de Saussure en Bajt�n y asimismo el apoyo de la Ling��stica Textual en la
enunciaci�n
para finalizar nombrando algunas caracter�sticas de la did�ctica aplicada a la
ense�anza de la
lengua.-