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Criticas y tópicos

En este apartado vamos a presentar algunos de los componentes básicos de las pedagogías

innovadoras y, más concretamente, de las pedagogías activas y espontaneístas. Las cuales

tienen criticas desde diferentes perspectivas las cuales pueden ser positivas y otras negativas,

ya que algunas apoyan el retorn de la pedagogía tradicional, siempre reformulando sus

principios para darle un toque innovador y progresista. La lectura se centra en 7 topicos:

La bondad natural del niño

RouSSEAU ha dicho "El niño es bueno por naturaleza", pero hay muchos factores que

intervienen y peervierte como dice la lectura, al niño, por lo que hoy se ha demostrado hasta

la saciedad que el niño no es ni bueno ni malo por naturaleza. Éste hereda algunos hábitos e

instintos, con semillas de bondad y maldad, y poco más; el resto lo hace el entorno social y

la educación familiar y escolar recibida

El espontaneismo

El hecho de idolatrar a la infancia conduce al culto del espontaneísmo, el cual se entiende

como el ejercicio de la libertad en un ambiente donde se le permite de todo al niño, sin alguna

regla, normas y modelos de referencia ni control e intervención por parte de la persona adulta,

y se deja al niño y a la niña al amparo de sus propios recursos. El hecho de idolatrar a la

infancia conduce al culto del espontaneísmo, entendido como el ejercicio de la libertad en un

ambiente de gran permisividad donde apenas existen normas y modelos de referencia ni

control e intervención por parte de la persona adulta, y se deja al niño y a la niña al amparo

de sus propios recursos. especial repercusión en las escuelas de los años sesenta.

El respeto a los intereses infantiles

Existen diversos pensamientos acerca de este, ya que algunos puensas que las pedagogías

esponteneistas los intereses infantiles deben ser atendidos y nunca reprimidos, pero para otras
pedagogías tampoco deben ser reprimidos pero tampoco deben ser complacidos, porque

como dice Dewey si se reprime el interés del niño es debilitar la curiosidad del niño y

nosotros nos estamos poniendo en su lugar haciendo de su aprendizaje algo transitorio, en

ves de alo permanente. FREINET hace una crítica muy contundente de la manipulación de

los intereses infantiles que a menudo no logran más que una motivación superficial y una

distracción más que una auténtica actividad. En cierta medida, habría que atender más a las

necesidades infantiles que a los intereses; pero una cosa es atenderlos, considerarlos y partir

de ellos cuando sea necesario y otra bien distinta que la acción educativa esté condicionada

y supeditada a los intereses infantiles

Acerca de la creatividad y la experiencia sensible

Para las pedagogías espontaneístas, la creatividad surge de modo desordenado y espontáneo,

como algo que no puede ser definifo, ya que lo importante es creal lo que sea, sin guias, de

este modo subornidina el pensamiendo a la sensación y solo admite el conocimiento por

medio de la experiencia

El activismo sin ton ni son

Se trata de realizar la actividad por la actividad, sin objetivos, criterios ni referentes

contextuales. En este activismo desenfrenado lo importante es moverse y actuar aunque no

se sepa por qué ni hacia dónde, manteniéndolos en constante movimiento, aunque tambien

los terminaba agotando, pero lo que se buscaba era ir promoviendo el pensamiento reflexivo

Juego, trabajo y disciplina

RUSSELL (1967) con todo lujo de detalles en sus ensayos Sobre educación su sorpresa

siempre que se decía que MONTESSORI —una de las representantes más genuinas de la

pedagogía activa— había suprimido la disciplina al comprobar que uno de sus hijos que envió

a un parvulario Montessori se hizo más disciplinado y aceptaba de buen grado las reglas de
la escuela. Aunque prosigue RuSSELL —y esto se ha explicado un montón de veces— que,

por lo general, los niños y niñas que asisten a escuelas activas no experimentan las reglas

como una imposición externa sino como un juego y que las obedecen con placer. el placer

no surge por generación espontánea; hay que crear el ambiente de aprendizaje adecuado; y a

medida que se avanza en el trabajo, la satisfacción, el placer y la alegría van en aumento. Es

cierto que algunas pedagogías innovadoras han dicotomizado excesivamente estos principios

y se han recreado demasiado en el juego y placer sin más; pero otras han hecho del esfuerzo

y del trabajo disciplinado una de sus exigencias prioritarias

el como enseñar y el que enseñar

Las pedagogías innovadoras, sobre todo las de corte psicologísta, —aquellas que reducen los

problemas educativos a los psicológicos— se han preocupado más por el método que por el

contenido. De esta falsa dicotomía nos ocuparemos más adelante. Huelga decir, no obstante,

que a pesar de los intentos muy sólidos y loables de algunas pedagogías innovadoras de

romper con este crónico divorcio, la creciente omnipresencia del psicologismo y la debilidad

y escasa influencia del pensamiento pedagógico contemporáneo han marcado una tendencia

dominante en un doble sentido: la hegemonía de las técnicas y estrategias que parecen

resolverlo todo con el sagrado lema del "aprender a aprender", a menudo vacío de contenidos

culturales; y el retorno a los contenidos tradicionales puros y duros, en clave de aprendizaje

memorístico, en detrimento de los conocimientos culturalmente relevantes y adquiridos

mediante la reflexión y la memoria comprensiva

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