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 DESARROLLO SUSTENTABLE

 ENSAYO UNIDAD 3

MARIA GRISELDA ZARRAZAGA


AQUINO.

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INTRODUCCION

La configuración del escenario sociocultural de la sustentabilidad se entiende


como un proceso de diálogo que implica "aprendizaje y construcción colectiva de
ideas y propuestas". Se trata de cimentar la democracia y de tender puentes para
la inclusión de toda la gente y trascender hacia le equidad social, previo análisis
de la realidad socioeconómica de la comunidad.

En general se trata de la sociedad o sea las personas su entorno como viven


cuáles son sus costumbres, que están acostumbrados a hacer a trabajar a cómo
vivir dentro de su entorno.

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SOCIEDAD, ORGANIZACIÓN SOCIAL

La sociedad es el conjunto de individuos que interaccionan entre sí y comparten


ciertos rasgos culturales esenciales, cooperando para alcanzar metas comunes.

Las sociedades humanas son estudiadas por las llamadas disciplinas sociales,
principalmente la Sociología y otras como la Antropología, Economía y
la Administración de Empresas. Modernamente, existe un interés de la Física,
desde la perspectiva de sistemas, por el estudio de fenómenos sociales, y este
esfuerzo ha dado lugar a disciplinas como la Socio física y la Econofísica.

El término sociedad es utilizado indistintamente para referirse a comunidades de


animales (hormigas, abejas, primates...) y de seres humanos. La diferencia
esencial existente entre las sociedades animales y las humanas es, más allá de su
complejidad, la presencia de cultura como rasgo distintivo de toda sociedad
humana. Aunque usados a menudo como sinónimos, cultura y sociedad son
conceptos distintos: la sociedad hace referencia a la agrupación de personas,
mientras que la cultura hace referencia a toda su producción y actividad
transmitida de generación en generación a lo largo de la historia, incluyendo
costumbres, lenguas, creencias y religiones, arte, ciencia, etc. La diversidad
cultural existente entre las diferentes sociedades del mundo se debe a la
diferenciación cultural que ha experimentado la humanidad a lo largo de la historia
debido principalmente a factores territoriales, es decir, al aislamiento e interacción
entre diferentes sociedades.

Por definición, las sociedades humanas son entidades poblacionales. Dentro de la


población existe una relación entre los sujetos (habitantes) y el entorno; ambos

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realizan actividades en común y es esto lo que les otorga una identidad propia. De
otro modo, toda sociedad puede ser entendida como una cadena de
conocimientos entre varios ámbitos, económico, político, cultural, deportivo y de
entretenimiento.

También, es importante resaltar que la sociedad está conformada por las


industrias culturales. Es decir, la industria es un término fundamental para mejorar
el proceso de formación socio-cultural de cualquier territorio, este concepto surgió
a partir de la Revolución, y de esta se entiende que fue la etapa de producción se
fueron ejecutando en la sociedad en la medida en que el hombre producía más
conocimiento y lo explotaba en la colectividad.

Por último, la sociedad de masas (sociedad) está integrada por diversas culturas y
cada una tiene sus propios fundamentos e ideologías que hacen al ser humano
único y diferente a los demás.

CULTURA, DIVERSIDAD SOCIO CULTURAL

El cambio cultural se refiere al cambio en los valores o creencias de una cultura


que tiene duración (incluso irreversible) y el impacto sobre esa cultura a lo largo de
muchos años. El cambio cultural puede ocurrir ya sea gradual o rápidamente,
dependiendo de la fuente del cambio.

En los últimos años, el concepto de “pluralidad cultural” ha surgido para luchar


contra la pérdida de la cultura. Su propuesta central es fomentar el abrazo de la
diversidad cultural en lugar de impulsar la creación de una cultura global.

Hablar de diversidad socio-cultural remite al concepto de alteridad: del otro y del


nosotros, del otro en relación a nosotros.

Dentro de las corrientes de la antropología clásica y de la sociología de la


educación, la diversidad cultural fue tratada de diferentes maneras:
a) Para el evolucionismo existe un único modelo de civilización o progreso
representado por la sociedad europea occidental (victoriana). La diversidad
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cultural existente es vista como supervivencias de etapas anteriores, cuanto más
atrasadas o primitivas, más lejos están del modelo de civilización propuesto.

b) A principios del siglo XX el funcionalismo y el culturalismo norteamericano


han tratado de explicar el problema de la diversidad a través de relativismo cultural
o el respeto por las culturas, cuyo objetivo más importante era eliminar el
etnocentrismo proveniente de las teorías evolucionistas. Pero el gran problema del
relativismo es que su discurso quedó atrapado dentro de los mismos postulados
que quería cuestionar, ya que si bien permite superar el etnocentrismo, no pudo
resolver de qué forma se producen los procesos de desigualdad entre las
culturas.

c) El modelo del re productivismo cultural elaborado en Francia por Pierre


Bourdieu, analiza a la escuela dentro de un contexto mayor, ligada a la cultura, las
clases y la dominación separa del re productivismo mecanicista althuseriano,
sosteniendo que las escuelas son instituciones relativamente autónomas del
control económico y político. Utiliza la categoría de capital cultural previo como
aquél que poseen las clases altas, por el cual obtienen mejores resultados en
la escuela que cualquier otro grupo. Los que tienen menor capital cultural (clases
medias y bajas) tienen peor rendimiento y deben dirigirse a carreras menos
prestigiosas (aquí encontrarías tanto a la minorías étnicas como de clases
subalternas, representadas en la diversidad cultural y socio-cultural). Entonces,
según el planteo , es la escuela el lugar donde se legitima el capital cultural
dominante, perpetuándose los privilegios culturales y los de clase.

En los últimos años, las discusiones en torno a la diferencia/ diversidad/


desigualdad se han realizado a través de los llamados proyectos
multiculturales. Este concepto surge en los ámbitos intelectuales para dar cuenta
de una realidad, en absoluto nueva, que implica el reconocimiento de que en un
mismo territorio pueden existir diferentes culturas.

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Diversidad sociocultural; algunas categorizaciones tales como las que
plantea Ramón Flecha:
- Multiculturalismo: reconoce que pueden existir diferentes culturas dentro de
un mismo territorio.
- Interculturalismo: intervención ante la realidad de la diversidad cultural que
privilegia la relación entre las culturas. Una propuesta de educación intercultural
privilegia la convivencia de personas de diferentes grupos étnicos dentro de una
misma escuela.
- Pluricultural ismo: realidad que pone el énfasis en que se mantengan las
identidades de cada cultura. En este caso la educación valora el hecho de que las
personas mantengan y desarrollen su propia cultura.

DESARROLLO HUMANO

Otras opciones de gran valor para las personas "van desde la libertad política,
económica y social hasta las oportunidades para tener una vida creativa y
productiva y disfrutar del respeto por sí mismo y de la garantía de los derechos
humanos." (PNUD), S/F). Y en alusión al desarrollo humano, el Programa de las
Naciones para el Desarrollo dice que éste "consiste en la liberta y la formación de
las capacidades humanas; es decir, en la ampliación de la gama de cosas que las
personas pueden hacer y de aquello que pueden ser".

Los antecedentes del concepto desarrollo humano se sitúan a finales del decenio
de 1970. El paradigma del desarrollo humano surge a principios de los años de
1990 como resultado de un proceso de crítica a la economía del desarrollo
dominante Él informa sobre el desarrollo humano de 1997 define el desarrollo
humano como "el proceso de ampliación de las opciones de la gente. Las más
fundamentales consisten en vivir una vida larga y sana, tener educación y disfrutar

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de un nivel decente de vida....así como de elevación del nivel de bienestar
logrado".

INDICE DE DESARROLLO HUMANO

La forma de evaluar los resultados y alcances de aquellas opciones es


mediante el índice de desarrollo humano (IDH), el cual "busca medir el logro
medio de un país en tres dimensiones básicas del desarrollo humano:

- UNA LARGA VIDA Y SALUDABLE


- CONOCIMIENTOS
- UN NIVEL DECENTE DE VIDA.

El índice contiene tres variables:

1.- La esperanza de vida al nacer


2.- El logro educacional (alfabetización de adultos y tasa bruta de matriculación
primaria, secundaria y terciaria combinada)
3.- El producto interno bruto (PIB) real per cápita (expresado en PPA, paridad de
poder adquisitivo).

China ya ha superado a Japón como segunda economía mundial, sacando al


mismo tiempo a millones de personas de la pobreza. India trabaja activamente
para replantear su futuro con la nueva creatividad empresarial y las innovaciones
en políticas sociales. Brasil se ha convertido en un impulsor esencial del
crecimiento de Sudamérica, mientras que la reducción de las desigualdades en el
país a través de programas contra la pobreza que se emulan en todo el mundo.

Turquía, Tailandia, Sudáfrica, México, Indonesia y otras muchas naciones que se


desarrollan dinámicamente también se han convertido en actores protagonistas en
el escenario mundial, ofreciendo importantes lecciones políticas y valiosas

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alianzas para el Sur en su conjunto, incluyendo a los países actualmente menos
desarrollados.

Mirando al futuro y a los críticos desafíos a largo plazo a los que se enfrenta hoy
en día la comunidad internacional, desde la desigualdad hasta la sostenibilidad de
la gobernanza global, el Informe 2013 identifica políticas y reformas institucionales
que reflejan la nueva realidad del Sur emergente, que podrían promover en las
próximas décadas un mayor progreso humano en todo el mundo.

INDICE DE DESARROLLO SOCIAL

Otra evaluación es el índice de desarrollo social (IDS) (Consejo Nacional de


Población, 2003). Este índice permite identificar los niveles de bienestar que
indican si las personas tienen acceso a distintas estructuras de oportunidad para
desarrollar sus capacidades durante el transcurso de su vida.

Se calcula, ya sea en escala estatal o municipal, para seis etapas del ciclo de vida
de las personas. Tiene la cualidad de involucrar información desagregada por
sexo, lo cual destaca las diferencias que implica el hecho de ser hombre o mujer y
tener determinada edad. Aspectos que fundamentan la necesidad de respetar y
ampliar las libertades y las capacidades de los individuos, según la etapa vital en
que se encuentran. Las etapas del ciclo de vida, por sexo, que analizan este
índice son:

1.- La primera infancia: corresponde a los primeros cinco años de vida.


2.- La niñez y la adolescencia: el intervalo de edad comprende de los seis a los 14
años.
3.- La juventud: el intervalo de edad comprende de los 15 a los 24 años.
4.- Los adultos jóvenes: el intervalo de edad comprende de los 25 a los 44 años.

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5.- La madurez: el intervalo de edad comprende de los 45 a los 59 años.
6.- Los adultos mayores: comprende de los 60 años en adelante.

El valor del IDS varía de cero (0) a uno (1). Cuanto más cerca de uno (1) esté el
índice. Indica una mayor calidad de vida de los residentes de la unidad territorial
que se estaría analizando.

DESARROLLO URBANO Y RURAL

Las ciudades pueden ser extremadamente eficientes. Es más fácil suministrar


servicios de agua y saneamiento cuando las personas viven más concentradas en
el espacio. También se facilita el acceso a salud, educación y otros servicios
sociales y culturales. Sin embargo, a medida que las urbes crecen, aumenta el
costo de satisfacer las necesidades básicas y se intensifica la presión sobre el
medio ambiente y los recursos naturales. Los datos sobre urbanización, tráfico y
congestión y contaminación del aire provienen de la División de Población de las
Naciones Unidas, la OMS, la Federación Internacional de Carreteras, el Instituto
de Recursos Mundiales y otras múltiples.

El Desarrollo Urbano está ligado a la ciudad, y a la demografía. Este desarrollo


se expresa como la funcionalidad urbana que "surge como condición para un buen
desempeño y el mejoramiento de las condiciones de vida de la población".

Es además, como dice Jordán y Simioni (1998), un proceso cuya forma de


organización urbana se "presenta como una parte de cualquier solución
económicamente racional a los esfuerzo de una sociedad para enfrentar los
problemas tradicionales de producción, distribución y consumo"; así mismo, de

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CONCLUSION

En conclusión, podemos decir que el escenario socio-cultural está dado por cómo
viven las personas dentro de un determinado lugar, como se desarrolla su vida y
como han logrado las generaciones pasadas adaptarse a los cambios culturales
que ha habido desde hace algunos años.

Esto implica en gran parte en que el termino diversidad cultural se estaba


perdiendo por lo cual se tomaron medidas para que se les diera más importancia y
no se perdiera eso que hacía de una comunidad algo llamativo. La población está
creciendo desmedidamente por que no ponemos en práctica la planificación
familiar, el crecimiento poblacional en todo el mundo hace que los recursos
naturales se agoten demasiado rápido, porque tenemos que satisfacer las
necesidades cada vez mayores para los diferentes estilos de vida que cada
persona tiene. Este estilo de vida es fundamentalmente lo que todas las personas
quieren, buen trabajo, una buena vivienda, buena salud, un buen círculo de
amistades y tener acceso a una buena educación. Este último lamentablemente
no todos lo obtienen y es el paso más importante para poder alcanzar los demás
objetivos que todos se plantean alguna vez en su vida.

El desarrollo social y humano es de los más importantes a mencionar, el social es


por el cual llegamos a obtener de lo que hablamos anteriormente más que nada
de la educación como un escalón para llegar a un nivel de vida decoroso.

El desarrollo humano es más bien las capacidades que puedes hacer, o sea, que
puedes ser y que cosas puedes hacer. Es una gama infinita de cosas que
podemos hacer pero está ligado estrechamente con el desarrollo social que es el
que debemos procurar obtener.

Hablando de este aspecto podemos decir que hay mucha diferencia entre mujeres
y hombres en donde no tiene igualdad, o no hay una democracia para alguna
toma de decisiones en las cuales los hombres son más apoyados que las mujeres

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este solo sería un ejemplo. Por ejemplo el maltrato intrafamiliar que hoy día es
una cosa que pasa a menudo ahí entraría la intervención dentro de la comunidad.

BIBLIOGRAFÍA

Desarrollo sustentable una esperanza para la vida de Díaz y Escárcega

Libro página 26,37

www.wikipedia.com

www.monografias.com

http://losmercadologos.blogspot.mx/2013/04/unidad-iii-escenario-socio-
cultural.html

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