Spinoza despliega personajes en esta , es un momento especial , están todos reunidos , por fin

.le preguntan por las definiciones .

La carta esta dirigida a los conocidos , vale decir, a los que se conocen a si mismos y a otros de
esos ,son los integrantes de ese colegio que Spinoza celebra.

Se habla de un aprendiz mezquino que puede mejorar , Caesario , a quien Spinoza atiende por
dinero , se habla de no decirle cosas que aun no este listo para tomar.

Se describe una manera despreciable , el charlotear, ese chapoteo de palabras sin ideas.

Y también se menciona la manera del bromear , ese no reconocer lo evidentemente claro y

que es sencillo.

En la seriedad de la filosofía dudar de algo , es dudar solo de la esencia , solo se indaga la

esencia , es lo único que se debe poner , es así que este procedimiento (llamado definición)
tiene un objeto determinado (una esencia, real por cierto) , por eso debe ser verdadera.

Por eso el primer tipo de definicion , y es esta , la que sirve para explicar un objeto según es
fuera del entendimiento.

El segundo tipo , se trata de definiciones para ser examinadas solas , se describe algo de lo que
se deducen otras cosas, se concibe algo , es una conceptcion efectiva , no se puede decir que
tener una concepción de algo es algo falso , sin embargo se caracterizan también por no
necesitar ser probadas.

Por eso lo que tienen en común las dos definiciones es que son concebibles , con eso basta
para que sean buenas, decir que sean buenas es bromear pues quien no ve que definicion
implica verdad? , pero si queremos pasar a describir lo real necesitaremos pruebas , o
construir la esencia y asi disipar toda duda, pero la esencia de lo real. Gueroult dira de ideas y
no modos.