ETICA EMPRESARIAL

ETICA Y MORAL EN AMERICA LATINA

PRESENTADO POR

GERALDINE RODRIGUEZ CIRO-COD 1821021709

JUAN EMILIO AMADO-COD 1821022096

PAULA CAMILA GOMES MENDEZ-COD 1421023000

DIEGO ARMANDO GONZALEZ JACOME-COD 1822410238
NATALIA LEGUIZAMO GOMEZ-COD 1821023084

TUTOR

ARMANDO CAMEJO

GRUPO (1)

INSTITUCION UNIVERSITARIA POLITECNICO GRANCOLOMBIANO

ABRIL DEL 2019

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Tabla de contenido

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 ¿CUAL ES LA PROBLEMÁTICA ETICA-MORAL EN AMERICA LATINA?

Para empezar a responder la pregunta, hablaremos sobre la ética-moral. La ética y la moral

se ven diariamente en nuestra vida cotidiana. A su alrededor se relaciones como creencias,
calificativos y las afirmaciones que dan en su nombre, sin realmente conocer a ciencia
cierta, cual es el significado de la ética y cuáles serían sus códigos morales de referencia.
Vale la pena empezar este texto definiendo los conceptos modales como lo es ética, es la
reflexión del propio modelo de vida, acciones, comportamientos y actos donde la razón
tiene un papel muy importante en la toma de decisiones para justificar y comprender. En
este sentido, evaluar el interés gusto o disgusto personal, teniendo en cuenta no solo los
derechos, lo individual, sino también los deberes con los otros individuos y también que el
interés personal no rebase el interés general ( Polo Santillana 2001, citado por Dasuky,
2010). La ética es definida como una teoría sobre todo por los actos libres y la
argumentación de los motivos de sus acciones.

Y la moral es definida como las acciones de los sujetos, en la relación con los otros. Esto
es, la responsabilidad con relación a sus acciones y las implicaciones en la relación con los
otros, la corresponsabilidad en la construcción social. (Polo Santillana, 2001, citado por
Dasuky, 2010).

Es de esta manera como los conceptos de la ética y la moral re–surgen con ímpetu. La ética
y la moral son el remedio para esta sociedad desorientada y corrupta, es la creencia actual.
Pero, ¿es claro el concepto de la ética? ¿Los sujetos que apelan a ella como remedio para

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los males actuales tienen claro a qué se refiere? ¿Cuál es el imaginario que gira en torno a
este significante casi tan antiguo como la humanidad misma? En este mismo orden de
ideas, Lipovetsky pregunta si el siglo XXI será ético o no será, (2002, p. 9). Hay un
forcejeo de la cultura en la medida en que existe una oscilación entre extremos: mayores
sanciones versus mayores libertades. Prevalece una tensión entre posiciones opuestas frente
a diversos temas que se refieren a la forma de vivir: la sexualidad, la libertad, el desarrollo
de la personalidad, el respeto, los derechos desde una posición individualista responsable y
una irresponsable.

Dadas las grandes transformaciones puede decirse que la ética está de moda cuando los
grandes sumarios no son creíbles, los derechos pululan y se abren múltiples posibilidades
de decisión. Esta es pues la época de la ética donde es importante re–pensarla de una
manera novedosa, con las características de una sociedad posmoderna. Bien lo dice
Lipovetsky:

Ahí reside una de las razones del éxito de la ética: entra en estado de gracia en el momento
en que los grandes breviarios ideológicos no responden ya a las urgencias del momento. En
muchos aspectos este desplazamiento hacia la ética constituye una suerte para la
democracia, testimoniando una toma de conciencia creciente de nuestra responsabilidad
hacia el porvenir, un reforzamiento de los valores humanistas. La fe decayó y los breviarios
ideológicos no responden a las urgencias del momento (2002, p. 16).

Referencias http://revistas.ces.edu.co/index.php/psicologia/article/view/3482/2562

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 CONCLUSIÓN

Al profundizar en la ética-moral de América Latina se determina que son muchos los

factores que hacen que se viva la moralidad y la eticidad de acuerdo a las normas
axiológicas, descubriendo que la ética impregna toda la vida social descubriendo en los
derechos y los deberes los valores propios del ser humano que dignifican la persona,
haciendo que se superen las desigualdades , la pobreza y la discriminación en todos sus
ámbitos, permitiendo que la crisis generalizada de los valores éticos y morales en la región
tengan un rumbo diferente que lleve a la formación de los dirigentes y estos contribuyan al
desarrollo integral y sostenible, donde se combata con justicia social la corrupción, pobreza
extrema, discriminación, la exclusión y el Estado sea parte integral en la aplicación de los
principios ético- morales en América Latina.