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Lectura de Toledo

Introducción

 se dicen que las medidas que debemos tomar para devolverle el equilibrio a la
naturaleza son más grandes de que criamos.
 El impacto de la industrialización sido tanto que solo apenas tres siglos ya echo un
cambio nunca antes visto en la humanidad
 Este cambia o ha impactado también en la psique del hombre, quien ha vuelto la
mirada fija alas ganancias ignorando por completo lo demás.

La crisis es multidimensional, la sostenibilidad es polifónica

 La crisis actual se caracteriza por ser multidimensional en lo ecológico, social e


individual.
 Por ello la solución a estos conflictos debe también tener una naturaleza múltiple
 La característica principal de la sociedad actual es ser tecnocrática materialista e
instrumental
 En esta característica es donde se encuentra el problema, por ello se le debe derivarle
más esfuerzos a este ámbito para corregirlo
 El valor del individuo es aplastado por el valor de la sociedad
 Una solución es poner a un protagonista que impuse los esfuerzos para un cambio
social

Tradición y modernidad: la dimensión cultural de la sostenibilidad

 El primer paso para comprender el tamaño de la crisis es aceptando que hay una crisis,
esto conllevara a una exploración adecuada del verdadero problema
 Viendo detalladamente podemos ver que la modernidad ha impulsado las cosas
haciendo ver insignificante los 20000 años de historia humana con 300 años de su
llegada, donde lo más explotado ha sido el capitalismo.
 La ecología sagrada era una forma de darle conciencia y mitología a la naturaleza
dándole una forma de parar a los hombres atemorizándolos con figuras mágicas y
cuentos fantásticos
 Avanzando el tiempo esto dio pie a cultos, religiones, etc.
 La llegada de la ciencia cambio la visión que se tenía de la naturaleza, de algo sagrado
a una fuente de recursos inmensa
 La sociedad industrial es una consecuencia de esto, donde la tecnología crea nuevos y
mejores formas d conseguir ganancias
 A pesar de la sociedad tecnológica es aplastante hay un gran número de practicante de
lo religiosos sagrado dentro de este.
 Para este caso también se ha creado otro medida el racionalismo que separa el
hombre de su observación
 El mundo moderno para convencer a sus ciudadanos los seduce con promesas un
sociedad utópica un lugar donde cualquiera puede ser feliz
 La modernidad a destruido la el valor el individuo en la sociedad y su psique
La conciencia de especie

 Es una coordinación de esfuerzos, donde se construyen proyectos pero de forma


colectiva no solo dividendo en géneros sino que abarque a toda la especie humana.

La topoconciencia

 Es el pensamiento que te dota de una idea de existencia propia y una visión del
espacio general que te rodea.
 Este pensamiento conlleva a la conciencia de especies

La cronoconciencia

 El hombre moderno ha sido producto de la incapacidad de medir el tiempo


adecuadamente
 El tiempo es percibido de forma inmediata olvidando hechos mas antiguos

La conciencia de especie, como fuente de las transformaciones

 La conciencia de especies bien utilizada permite la colaboración extensa que facilita la


elaboración de proyectos, pero también revitaliza aquel sentimiento que lo une con la
naturaleza que fomenta la solidaridad.
 Esta conciencia promueve un cambio radical en el estilo de vida de todos las
individuos, quizás por ello no están popular la idea
 Los principales cambios sociales se darían en lo ético, político y lo espiritual

El individuo como sujeto: del poder de la conciencia a la conciencia de(l) poder

 Algunas personas han alcanzado una ética universal, que no solo ve por el ser humano
sino por todas las cosas que habitan el planeta
 Esto genera una duda, ¿esto generara algún conflicto entre los de una ética superior y
los chusco como nosotros?

La realidad como un juego de poderes: la dimensión política de la crisis

 La persona de hoy en día que tenga cierto grado de conciencia siempre tiende a unirse
algún tipo de grupo
 En lo político es donde se encuentra una alternativa de la modernidad esto dependerá
de que tan buenos sean en su desempeño
 Existen dos tipos de protestas contra la modernidad de la política, está la de
resistencia y la de proyectos alternativos
 En la sociedad rigen tres poderes el político, el económica y el social
 El poder político y el económico se han juntado y ejercen una presión al poder social

La sostenibilidad como poder social

 El poder político y económica han dejado un sociedad insegura pues no le ha dado


cabida para dar una opinión
 El poder social ha hecho esfuerzos para crear un mundo alternativo
 Desde un punto el poder político ve al poder social como una forma de mantenerse en
el poder, pero realmente debería ser una forma de que el poder social tengauna forma
de decidir en los procesos
 Las herramientas que usa el poder político son los partidos mientras el poder social
usas las redes sociales

¿Cómo se construye el poder social?

 El poder social su conformación yace en las asociaciones como cooperativas, barrios,


etc. Y su poder yace en espacio que controlan un municipio, regiones, cuencas,
ciudades, etc.
 El poder también sirve para tener control sobre sí mismo
 El poder se crea a partir de la riqueza de la sociedad ya se cultural o ético
 Para que el poder mantenga el poder social debe estar al día con la actualidad,
tecnologías y ciencias

El hogar sostenible como célula del poder social

 El poder social comienza en la familia


 Dentro de la familia se crea un pequeño simulacro de lo que es la sociedad y sus
poderes económico, político y social
 El poder social tiene niveles desde el primero asociaciones hasta los entes mas
complejos

Los proyectos sociales por la sostenibilidad en el mundo

 No hay una guía para crear un proyecto que nos permita llegar a la sostenibilidad
 Solo se podría identificar alguno por su fin principal que sería llegar eliminar todo
aquello que nos pone en riesgo.
 Una forma empoderamiento de poder social es la utilización de iniciativas urbanas o
rurales
 La comunidad tiene más poder mientras sus logros son más impresionantes

Comunicar para concienciar: arte, ciencia y ecología

 Existe la creencia de que si una persona tiene toda la información relevante ya tienen
una conciencia formada
 Esto es erróneo pues el hombre además de razón también tiene otros atributo como
pasión sentimiento, etc.
 Para que el estímulo afecte al individuo es debe afectar a todos los campos ya
mencionados

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