SIX GREAT IDEAS SEIS GRANDES IDEAS

TRUTH GOODNESS BEAUTY VERDAD BONDAD BELLEZA

Ideas We Judge By Ideas por las que juzgamos
LIBERTY EQUALITY JUSTICE LIBERTAD IGUALDAD JUSTICIA
Ideas We Act On Ideas sobre las que actuamos1
MORTIMER J. ADLER MORTIMER J. ADLER
COLLIER BOOKS COLLIER BOOKS
MACMILLAN PUBLISHING COMPANY MACMILLAN PUBLISHING COMPANY
NEW YORK NEW YORK
COLLIER MACMILLAN PUBLISHERS COLLIER MACMILLAN PUBLISHERS
LONDON LONDON
1981 1981
CONTENTS ÍNDICE
Preface Prefacio
PART ONE. PROLOGUE: THE GREAT PRIMERA PARTE. PRÓLOGO: LAS
IDEAS GRANDES IDEAS
1 Philosophy's Business 1 El negocio de la filosofía
2 Plato, Right and Wrong 2 Platón, lo correcto y lo incorrecto
3 The Vocabulary of Thought 3 El Vocabulario del Pensamiento
4 These Chosen Few 4 Estos pocos elegidos
PART TWO. IDEAS WE JUDGE BY: SEGUNDA PARTE. IDEAS POR LAS
TRUTH, GOODNESS, AND BEAUTY QUE JUZGAMOS: VERDAD, BONDAD
Y BELLEZA
5 The Liar and the Skeptic 5 El Mentiroso y el Escéptico
6 Milder Forms of Skepticism 6 Formas más leves de escepticismo
7 The Realm of Doubt 7 El reino de la duda
8 The Pursuit of Truth 8 La búsqueda de la verdad
9 From Truth to Goodness and 9 De la verdad a la bondad y la belleza
Beauty
10 Is and Ought 10 Es y Debe
11 Real and Apparent Goods 11 Bienes Reales y Aparentes
12 The Range and Scale of Goods 12 El alcance y la escala de los bienes
13 The Ultimate and Common Good 13 El bien último y común
14 From Truth and Goodness to 14 De la verdad y la bondad a la
Beauty belleza

1
Traducción de Miguel Ángel Vásquez Montano
15 Enjoyable Beauty 15 Belleza agradable
16 Admirable Beauty 16 Belleza Admirable
17 The Goodness of Beauty and the 17 La Bondad de la belleza y la
Beauty of Truth belleza de la verdad
PART THREE. IDEAS WE ACT ON: TERCERA PARTE. IDEAS SOBRE LAS
LIBERTY, EQUALITY, AND JUSTICE QUE ACTUAMOS: LIBERTAD,
IGUALDAD Y JUSTICIA
18 The Sovereignty of Justice 18 La Soberanía de la Justicia
19 The Freedom to Do as One Pleases 19 La libertad de hacer lo que uno
quiera
20 The Liberties to Which We Are 20 Las libertades a las que tenemos
Entitled derecho
21 The Dimensions of Equality 21 Las dimensiones de la igualdad
22 The Equalities to Which We Are 22 La igualdad a la que tenemos
Entitled derecho
23 The Inequalities That Justice Also 23 Las desigualdades que la justicia
Requires también requiere
24 The Domain of Justice 24 El dominio de la justicia
25 The Justice and the Authority of 25 La Justicia y la Autoridad de la Ley
Law
PART FOUR. EPILOGUE: GREAT CUARTA PARTE. EPÍLOGO: GRANDES
ISSUES AND QUESTIONS CUESTIONES Y PREGUNTAS
26 ldeas, Issues, and Questions 26 ideas, problemas y preguntas
27 Concerning Truth, Goodness, and 27 De la Verdad, la Bondad y la
Beauty Belleza
28 Concerning Liberty, Equality, and 28 Sobre la libertad, la igualdad y la
Justice justicia
PREFACE PREFACIO
IT IS WITH THE KIND OF PIETY ES CON UN POCO DE PIEDAD
that Confucius thought should be con lo que Confucio pensó debería
accorded our ancestors for their ser otorgado a nuestros antepasados
contribution to our being that I lookpor su contribución a nuestro ser que
upon the sources of this book. yo contemplo las fuentes de este
libro.
I am also observing the También estoy observando el
Mosaic precept to honor one's father precepto mosaico de honrar al padre
and mother, understood in the y a la madre, entendido en el sentido
broadest sense as paying homage to más amplio como un homenaje a las
the sources of one's understanding fuentes de nuestra propia
as well as of one's being. comprensión, así como a las de
nuestro propio ser.
Working for the Encyclopedia Trabajando para la Compañía
Britannica Company and with Robert de la Encyclopedia Britannica y con
Hutchins at the University of Chicago Robert Hutchins de la Universidad de
in editing and publishing Great Books Chicago en la edición y al publicar Los
of the Western World, I produced Grandes Libros del Mundo
two volumes on the great ideas, Occidental, produje dos volúmenes
entitled the Syntopicon. sobre las grandes ideas, titulados
Syntopicon.
These were intended to Estos fueron pensados para
guide readers to the important guiar a los lectores a los pasajes
passages in which the discussion of importantes en los cuales la
the great ideas can be found in the discusión de las grandes ideas puede
great books. ser encontrada en los grandes libros.
In the course of that work, I En el curso de ese trabajo,
wrote essays on each of the 102 escribí ensayos sobre cada una de las
great ideas, which comprise the 102 grandes ideas, que comprenden
chapters of the Syntopicon. los capítulos del Sintopicon.
The first exploration of the La primera exploración de
whole realm of great ideas, each in todo el reino de las grandes ideas,
itself and in relation to others, led cada una en sí misma y en relación
naturally and almost inevitably to the con las demás, condujo natural y casi
inception of the Institute for inevitablemente a la creación del
Philosophical Research, conceived as Instituto de Investigaciones
a group of scholars dedicated to Filosóficas, concebido como un
cooperative work on the great ideas. grupo de estudiosos dedicados al
trabajo cooperativo sobre las
grandes ideas.
Their objective was to take Su objetivo era hacer un
stock of what had been thought balance de lo que se había pensado
about each of those ideas in the sobre cada una de esas ideas en toda
whole tradition of Western thought, la tradición del pensamiento
to identify the diversity of meanings occidental, identificar la diversidad
that constitute their inner de significados que constituyen su
complexity, to formulate the
questions about them that had been
disputed, and to examine as well as
to assess the opposed voices in the
controversies that ensued.
The Institute for
Philosophical Research was
established in 1952 by a grant from
the Ford Foundation when Paul
Hoffman and Robert Hutchins were,
respectively, its president and vice-
president, and by a grant from the
Old Dominion Foundation.
Since 1956, it has enjoyed
sustained and sustaining support
from Paul Mellon and Arthur A.
Houghton, Jr.
In the course of almost thirty
years it has made a good start on the
enormous task to which it was
originally dedicated.
It could not in that time
succeed in exploring the whole realm
of the great ideas to an extent and to
a depth that went far beyond the
initial exploration of them in the
Syntopicon.
It would probably take five
times thirty years, or even more, to
complete the job that the Institute
set for itself.
Nevertheless, the work it has
accomplished since 1952 is a
respectable and worthy beginning.
Its senior fellows and their
junior associates have engaged in
complejidad interior, formular las
preguntas sobre ellas que se habían
discutido, y examinar y evaluar las
voces opuestas en las controversias
que surgieron.
El Instituto de
Investigaciones Filosóficas se creó en
1952 gracias a una subvención de la
Fundación Ford, cuando Paul
Hoffman y Robert Hutchins eran,
respectivamente, su presidente y
vicepresidente, y a una subvención
de la Old Dominion Foundation.
Desde 1956, ha contado con
el apoyo sostenido de Paul Mellon y
Arthur A. Houghton, Jr.
En el transcurso de casi
treinta años ha comenzado bien la
enorme tarea a la que se dedicó
originalmente.
No pudo en ese momento
tener éxito en explorar todo el reino
de las grandes ideas hasta un punto y
en una profundidad que iba mucho
más allá de la exploración inicial de
las mismas en el Sintopicon.
Probablemente se
necesitarían cinco veces treinta años,
o incluso más, para completar el
trabajo que el Instituto se había
propuesto.
Sin embargo, el trabajo que
ha realizado desde 1952 es un
comienzo respetable y digno.
Sus becarios de mayor
antigüedad y sus asociados junior se
research and collaboration and have
done the writing that has resulted in
the publication of a number of books
or lengthy monographs: two volumes
on the idea of freedom; one volume
each on the ideas of justice,
happiness, love, progress, and
religion; and a monograph on the
idea of beauty.
With respect to the idea of
equality, on which much work has
been done over a period of years, a
file of unpublished papers has been
accumulated.
In addition, I must mention
books that I have written during this
period with the assistance of my
colleagues at the Institute and
subject to criticism and revision by
them.
Those that have a bearing on
the six great ideas treated in this
book include The Conditions of
Philosophy, which dealt with the
modes of truth and the distinction
between knowledge and opinion in
the realms of mathematics, science,
history, and philosophy, as well as in
the sphere of commonsense
thought; The Difference of Man and
the Difference It Makes, in which the
equality in kind of all human beings
was treated in the context of the
difference in kind between man and
lower animals; The Time of Our Lives,
subtitled "The Common Sense of
Ethics," in which the idea of the good
han dedicado a la investigación y la
colaboración y han escrito lo que ha
dado como resultado la publicación
de varios libros o largas monografías:
dos volúmenes sobre la idea de la
libertad; un volumen sobre las ideas
de justicia, felicidad, amor, progreso
y religión; y una monografía sobre la
idea de la belleza.
En cuanto a la idea de
igualdad, sobre la que se ha
trabajado mucho en los últimos años,
se ha acumulado un archivo de
trabajos inéditos.
Además, debo mencionar los
libros que he escrito durante este
período con la ayuda de mis colegas
del Instituto y que han sido criticados
y revisados por ellos.
Entre los que influyen en las
seis grandes ideas tratadas en este
libro figuran Las condiciones de la
filosofía, que trata de los modos de la
verdad y la distinción entre el
conocimiento y la opinión en los
ámbitos de las matemáticas, la
ciencia, la historia y la filosofía, así
como en la esfera del pensamiento
del sentido común; La diferencia del
hombre y la diferencia que hace, en
la que la igualdad en especie de
todos los seres humanos fue tratada
en el contexto de la diferencia en
especie entre el hombre y los
animales inferiores; El tiempo de
nuestras vidas, subtitulado "El
and of man's ultimate good, which is
happiness, received examination in
the light of distinctions between real
and apparent goods, needs and
wants, natural and civil rights; The
Common Sense of Politics, in which
the sovereignty of justice was
recognized as indispensable to
reconciling liberty and equality and
maximizing both harmoniously.
In the course of the last thirty
years, I have also had the privilege
and pleasure of moderating
executive seminars conducted under
the auspices of the Aspen Institute
for Humanistic Studies.
The program of readings in
these seminars dealt with the ideas
of liberty, equality, justice, rights,
wealth and property, virtue and
happiness.
I have profited greatly from
the discussions in which these
seminars engaged, learning more, I
suspect, about the great ideas being
discussed than was learned by the
participants who were being initiated
into the consideration of them.
To all these sources of what is
here written about six great ideas, I
owe a debt of gratitude as well as an
expression of homage and piety,
sentido común de la ética", en el que
la idea del bien y del bien último del
hombre, que es la felicidad, fue
examinada a la luz de las distinciones
entre bienes reales y aparentes,
necesidades y deseos, derechos
naturales y derechos civiles; El
sentido común de la política, en el
que se reconocía que la soberanía de
la justicia era indispensable para
conciliar la libertad y la igualdad y
para maximizar ambas
armoniosamente.
En el curso de los últimos
treinta años, también he tenido el
privilegio y el placer de moderar
seminarios ejecutivos realizados bajo
los auspicios del Instituto Aspen de
Estudios Humanísticos.
El programa de lecturas de
estos seminarios trató las ideas de
libertad, igualdad, justicia, derechos,
riqueza y propiedad, virtud y
felicidad.
Me he beneficiado
enormemente de las discusiones en
las que participaron estos
seminarios, aprendiendo más,
sospecho, sobre las grandes ideas
que se estaban discutiendo que las
que aprendieron los participantes
que se estaban iniciando en la
consideración de las mismas.
A todas estas fuentes de lo
que aquí se escribe sobre seis
grandes ideas, debo una deuda de
gratitud y una expresión de
most especially to the benefactors
and trustees of the Institute for
Philosophical Research, to whom this
book is dedicated, as well as to all my
many associates, past and present, at
the Institute.
I trust they will forgive me for
not mentioning all their names.
Contrary to my usual habit, I
have not appended a selected
bibliography at the end of this book.
My reason is that readers
who wish to consult the best texts on
these great ideas can find them cited
in the two volumes of the Syntopicon
(in Chapters 6, 30, 42, 47, and 94),
and also in the Great Treasury of
Western Thought, in the production
of which my Institute and Britannica
colleague, Charles Van Doren,
collaborated.
There they will more easily
find important passages on these
great ideas, because there they are
quoted in full, not. merely cited as in
the Syntopicon (see Chapter 6.
Section 3; 9.6; 9.7; 12.2; 12.3; 13.2;
13.3; 16.6).
In closing this Preface, let me
confess that I may be tempted in the
years ahead to write another book
about great ideas; but, with a book
about the idea of God already
homenaje y piedad, muy
especialmente a los bienhechores y
administradores del Instituto de
Investigaciones Filosóficas, a los que
está dedicado este libro, así como a
todos mis muchos asociados,
pasados y presentes, en el Instituto.
Confío en que me
perdonarán por no mencionar todos
sus nombres.
Contrariamente a mi hábito
habitual, no he adjuntado una
bibliografía seleccionada al final de
este libro.
Mi razón es que los lectores
que deseen consultar los mejores
textos sobre estas grandes ideas
pueden encontrarlos citados en los
dos volúmenes del Syntopicon (en los
Capítulos 6, 30, 42, 47, y 94), y
también en el Gran Tesoro del
Pensamiento Occidental, en cuya
producción colaboraron mi colega
del Instituto y de Britannica, Charles
Van Doren.
Allí encontrarán más
fácilmente pasajes importantes
sobre estas grandes ideas, porque allí
son citados en su totalidad, no
meramente citados como en el
Sintopicón (ver Capítulo 6. Sección 3;
9.6; 9.7; 12.2; 12.3; 13.2; 13.3; 16.6).
Al concluir este Prefacio,
permítanme confesar que puedo ser
tentado en los años venideros a
escribir otro libro sobre grandes
ideas; pero, con un libro sobre la idea
published and with the publication of
de Dios ya publicado y con la
this one about six of the greatest publicación de éste sobre seis de las
ideas other than God, it may be that
ideas más grandes aparte de Dios,
the next book will have to deal with
puede ser que el próximo libro tenga
some not so great ideas. que tratar con algunas ideas no tan
grandes.
MORTIMER J., ADLER MORTIMER J., ADLER
Aspen, Colorado Aspen, Colorado
July 1, 1980 Julio 1, 1980