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Presentado por:
Silvia Vanessa Puentes Loaiza
Código: 1033778528
Grupo: 403018_154
Greenfield (1997), señala que quizá el error de estos enfoques fue mantener los términos de
dicha relación. Estamos hablando de la Psicología Transcultural. Desde este enfoque, los
procesos cognitivos son considerados capacidades globales, homogéneas, más o menos
permanentes y universales, que permiten ser analizadas como variables dependientes
Vygotsky (1978/1979a, 1979b, 1934/1986, 1991, 1993). Este autor, en distintos momentos
de su obra insistió en la conexión entre historia y Psicología. Su defensa del método
genético, de la necesidad de métodos de investigación y análisis que estudien los
fenómenos en su proceso de cambio, en su génesis, formación y transformación.
Es por esto que la rama de la psicología nos aporta una visión más amplia, que incluye
pasado, presente y futuro de una sociedad.
La psicología cultural fija su atención en la influencia que tiene una cultura sobre las
personas que entran en contacto con ella. Una influencia que no es solamente relevante
nivel conductual, sino que también parece condicionar nuestra manera de pensar y de
sentir. Por otro lado, la influencia ejerce esta conducta especialmente a través de un
instrumento: hábitos/costumbres, Es decir, que la psicología cultural trataría de explicar las
causas por las que un grupo de individuos insertos en un contexto determinado actúan de
una forma específica, la cultura varía influyendo sobre la conducta y el pensamiento de
aquellos que están en contacto con ella.
Es evidente que esta rama de la psicología guarda una relación muy íntima con las ciencias
sociales, principalmente con la antropología, encargada de estudiar el contenido cultural de
una sociedad y los cambios colectivos que se dan, también es vital, ya que ambas buscan
comprender símbolos, conceptos, escenificaciones, Gracias a la psicología cultural se
pueden comprender los comportamientos étnicos o el estudio de los conflictos
interculturales. La antropología cultural, que se constituye como ciencia durante el siglo
XIX, y en el contexto de la aceptación de las teorías evolucionistas, aunque en sus inicios
esta ciencia estaba fuertemente marcada por una concepción etnocéntrica, ya que la
tendencia dominante era la de considerar las «otras» culturas como otras tantas etapas
menos desarrolladas de la cultura europea occidental. La corriente del evolucionismo
cultural, que fue la primera de las tendencias en imponerse en esta ciencia naciente, estaba
influida tanto por el evolucionismo de Darwin como por la idea de progreso cultural. Los
primeros esfuerzos por desarrollar los estudios de antropología se vieron obstaculizados por
la inadecuación de los datos. Los eruditos en antropología cultural dependían en gran
medida de los informes fragmentarios y a menudo tergiversados de comerciantes,
exploradores y misioneros.
El interés de la psicología cultural, más que en las funciones mentales universales, se centra
en los aspectos diferenciales de las mismas. Aun reconociendo la naturaleza biológica y
cultural del ser humano, se busca resaltar el papel de la cultura en el desarrollo psicológico.
La cultura es aquí considerada como una característica especifica del ser humano. Así, la
psicología cultural adopta una posición intermedia en cuanto a la relación entre mente y
cultura. Asume que estos términos son dos caras de la misma moneda ya que ambas están
en la génesis y de alguna manera la cultura es un fenómeno indiferenciable de la propia
mente.
Quizás una de las aportaciones de interés del este resumen sea la de considerar a la
psicología cultural no como un campo especifico, de investigación o una rama concreta de
la psicología, si no como un modo de hacer psicología ya que la psicología cultural
representa un renovado interés por el análisis de la prelación mente –cultura.
Conclusiones
Los psicólogos saben que la cultura tiene profundos efectos sobre la conducta. Por ello, se
hace necesario observar lo que hay alrededor de las personas para poder comprender lo que
hacen, lo que dicen, lo que piensan y lo que sienten. Por tanto, es importante conocer la
influencia de la cultura sobre el comportamiento social. Esta influencia sirve para mostrar
la tenue frontera que existe entre lo social y lo cultural. De hecho, lo social y lo cultural son
dos áreas que se complementan. Así, saber cómo la gente reacciona ante las emociones en
función del contexto cultural, las creencias que las personas tienen sobre la cultura, las
normas como las reglas y expectativas que regulan las conductas que son deseables e
indeseables para los miembros de la cultura, los valores como principios relevantes en la
vida con los que las personas evalúan lo que es deseable, bueno o bello, y que sirven de
guía para la conducta diaria o corno enunciados acerca de cómo deben ser las cosas, los
roles corno las conductas esperadas y prescritas para las personas con posiciones definidas
en la estructuras.
Referencias