Curso: 4-B Docente: Dr. Carlos Celi Fecha: 24/10/2019
THOMAS HOBBES O LA PAZ CONTRA EL CLERO.
En “Thomas Hobbes o la paz contra el clero”, Hobbes establece que el poder del clero es la principal amenaza para el poder estatal. Por ello, es necesario la disminución de su poder, porque en él residen tanto la condición como la causa de la guerra todos contra todos. La casta sacerdotal es un sujeto que actúa de forma oculta en el escenario político. Es quien produce la desobediencia al soberano. Para el estado, la desobediencia genera su destrucción total. De esta manera, es necesario marcar la preocupación de Hobbes, en que la Iglesia es un brazo que en cualquier momento puede contraponerse al poder estatal. Es decir, ser quien, por medio de la predicación, la palabra u opinión, lleve a la desobediencia, al desorden. Allí reside la necesidad de la desconfianza ante el clero, debido a lo que se marca como las causas de la “guerra todos contra todos”. En primer lugar, deseamos lo que el otro posee (condición natural) lo que sirve como justificación para la segunda causa: la protección por la desconfianza mutua (causa racional). Así, se plantea que todo clero tiende a ser desobediente, sobre todo, cuando se divide el poder que es donde se genera un espacio de contradicción peligrosa. El conflicto con los diversos cleros se centra en el acceso propio que tienen al tema espiritual. Esto imponen un límite, que termina siendo decisivo, a la autoridad soberana. El poder del Estado se centra en la espada, sin embargo, la fe y la religión tienen un poder más fuerte que lo generan mediante la palabra. El clero, de aquella época, es similar a lo que son hoy los medios de comunicación. Ellos son quienes controlan la información y su difusión. Además establece una relación entre subversión y poder, donde quien se muestra sumiso ante su poder es premiado, mientras quien se muestra rebelde es castigado. La casta sacerdotal tiene establecido que son los únicos que pueden gobernar dentro del desorden. Sin embargo, el principal trabajo del Estado es mediar por la paz, aunque sea necesario atacar al clero para finalizar con la custodia que llegan a tener sobre los gobernantes y los ciudadanos. El principal objetivo a atacar es el presbiteriano, ya que es el causante visible del desorden. Finalmente, se debe recalcar en un aspecto esencial que tiene el poder del Estado en comparación al poder del clero. Esto se encuentra en su justificación para poseer el poder: el orden. Lo que permite, claramente, un poder legitimado por un pacto social que tiene como resultados la paz y el orden. Ahora, su validación ya no se encuentra en lo divino, ni tampoco se encuentra en su pasado u origen. Referencia: Janine Ribeiro, Renato: I. Thomas Hobbes o la paz contra el clero. Págs: 205-231. En: La filosofía política clásica. De la antigüedad al renacimiento. Comp. Atilio Borón. CLACSO. Buenos Aires. 2003.