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Nombre:

Rubiely Jose Disla


Matrícula:

2019—04099

Facilitadora:

Ana Flor Jiménez

Materia:

Fundamentos filosóficos
Estimados participantes esta actividad tiene como propósito resaltar la labor
educativa llevada a cabo en nuestro continente por los religiosos españoles
para ello debes de plantear lo siguiente:
1. Elabora una tabla donde resaltes los religiosos que se destacaron en
nuestra isla y cuál fue su papel de defensa y educativa para los pobladores.

La Orden de los franciscanos Los franciscanos fueron de los primeros


en evangelizar en el Nuevo Mundo y
tuvieron una clara vinculación con los
descubrimientos antillanos. En 1505
habían establecido en La Española la
provincia de Santa Cruz de las Indias
Occidentales.
La orden de los dominicos Si bien los dominicos fueron la segunda
orden mendicante en pasar al Nuevo
Mundo, su influencia fue relativamente
mayor que su número: el 30% de los
obispos nombrados en América hasta
la segunda década del siglo XVI habían
sido dominicos. En 1509, quince años
después que los franciscanos, llegaron
a La Española los primeros 15
dominicos encabezados por fray Pedro
de Córdoba.
La orden de los jerónimos La llegada de los jerónimos se debió a
la voluntad del cardenal Cisneros de
plantear una solución de compromiso
en la pugna entre dominicos y
franciscanos por las encomiendas en
La Española. En 1514, Cisneros había
impulsado un plan muy ambicioso
basado en las ideas de Las Casas para
eliminar las encomiendas en la isla que
llevaba a los indígenas a concentrarse
en sus pueblos.
La orden de los agustinos Los agustinos otra orden mendicante,
llegaron a América tras los franciscanas
y los dominicos. Su labor estuvo
marcada por la construcción de templos
esplendorosos que expresaron el
mestizaje entre la cultura europea y la
indígena. En 1533 llego a México un
grupo de siete monjes agustinos que
desarrolló su labor misional en las
zonas no ocupadas por otras órdenes.
A partir de esa fecha los agustinos
desarrollaron una importante labor
misionera en el Nuevo Mundo y en
Filipinas.
La orden de los jesuítas La fecha de la fundación de los jesuítas
y el hecho de que en España sólo las
órdenes mendicantes hubiesen sido
autorizadas a pasar a Indias explica su
tardía presencia en América. De hecho,
los jesuítas llegaron a Brasil 20 años
antes que a la América española,
cuando la Corona portuguesa les
encomendó la evangelización de sus
colonias americanas. Durante un
tiempo, tanto el Vaticano como la
Corona española se negaron a que los
jesuítas fuesen a las colonias
españolas.
Las reducciones Las reducciones eran concentraciones
de indios de una región determinada en
uno o más poblados administrados
según pautas occidentales, que debían
permanecer aislados de la población
española. Su origen se sitúa en los
hospitales-pueblos creados por Vasco
de Quiroga en Michoacán a partir de
1537, el primero de los cuales fue el de
Santa Fe.
2. Nombre de los fundadores de las primeras instituciones educativas
formales de la Colonia Española (colocar el nombre de la escuela)
En los que respeta a la educación inicialmente tenía dos fines principales: la
evangelización de los aborígenes y la educación popular indígena.
Se pueden encontrar a lo largo de esta época diversos tipos de instituciones
educativas dirigidas a diversas clases sociales entre las que tenemos:

• Educación popular indígena, cuyo objetivo era la evangelización de los indios, la


promovieron los misioneros franciscanos, uno de sus representantes fue Jacobo
de Testera quién a través de pictogramas y jeroglíficos representaba los pasajes
de la Biblia para poder enseñar a los indígenas, se desarrollo inclusive
vocabularios y gramática indígena.

• Pedro de Gante (Franciscano) funda la primera escuela elemental (instrucción


primaria) San Francisco en Texcoco en la que se enseña: letras, canto, música
además de artes y oficios. Se fundó también una escuela (internado) que era
exclusiva para indígenas el Colegio San José de lo Naturales.

• La educación para las niñas estaba relegada hasta que Fray Juan de Zumárraga
empieza a promover la fundación de escuelas exclusivas para ellas.

• Otra era la Educación Rural en escuelas granja en la que se enseñaba a los hijos
de los principales (caciques) la doctrina, leer, escribir y contar para que una vez
que heredaran pudieran llevar la administración de las haciendas. Los plebeyos
eran educados en el patio de las escuelas y solo se le enseñaba la doctrina
cristiana claro para que fueran obedientes porque si sabían más podrían ser un
problema.

• Vasco de Quiroga funda una institución educativa de tipo socialista llamada


Hospital que era casa de cuna y asilo de niños. Para poder pertenecer a ella la
regla era la obediencia y el trabajo. Tenían un oficio común que era la agricultura
de la que vivían, la cosecha era repartida de acuerdo a la contribución al trabajo y
las necesidades de la familia.
La educación de los niños: carácter práctico y piadoso para alejar la soberbia,
codicia y la ambición.

La educación de las mujeres en oficios mujeriles no era importante que


aprendieran a escribir, leer y contar total tarde o temprano se iban a casar.

• Instituciones educativas destinadas a los criollos y mestizos, ejemplo era el


Colegio de San Juan de Letrán en el que se acogían a niños abandonados, se
determinaba su capacidad y a los de poco se les enseñaba oficio y primeras letras
y a los que si tenían una carrera de letras con una duración de 7 años.

• Se empezó a impartir también Educación Elemental Privada por lo que se tuvo


que reglamentar esta y se hizo por medio de La Ordenanza de los Maestros del
Nobilísimo Arte de Leer, Escribir y Contar que es la primera ley de educación
primaria.

• La educación femenina se realizaba en la escuela de “Amigas” que eran mujeres


ancianas que enseñaban: religión, lectura, escritura y labores manuales.

• En la Enseñanza Superior Indígena el primer instituto fue el Colegio de Santa


Cruz de Tlatelolco (1537) y primer instituto de educación creado en América
fundado por Antonio de Mendoza, en el que se contaba con educación elemental y
educación superior: filosofía, literatura, retórica, medicina indígena, música y
teología. El éxito de esta institución radicaba en la competencia de os profesores y
la calidad de os estudiantes quienes eran seleccionados para aceptarlos. Desde
entonces ya se sabía que con estos elementos entre otros se podía conseguir una
educación de calidad.

• Posteriormente a solicitud de los ciudadanos queriendo emular los sucedido en


Europa se funda la Real y Pontificia Universidad de México (1555) esta es
financiada por el gobierno en ella la máxima autoridad era el claustro (Rector,
concelario y catedráticos), en ella se tenían dos tipos de cátedras l temporales de
4 años y las perpetuas hasta la muerte o renuncia del poseedor.
El método de enseñanza era escolástico: lectura de textos clásicos, filosofía y
teología.
Grados: bachillerato, licenciatura o maestrazgo y doctorado.

Para obtener el grado se realizaban exámenes profesionales parecidos a los de


hoy en día. La finalidad: servir a Dios, el bien público y destellar la ignorancia de
estas tierras.

Dedicada inicialmente a las clases ricas.

• Se fundaron los Colegios Universitarios como una opción para los criollos de
bajos recursos en los que se les otorgaban becas. Esta fue fundada y dirigidas por
diversas órdenes:

Los dominicos (Santo Domingo), representados entre otros por Santo Tomás de
Aquino, tenía como característica la eliminación de trabajos manuales y la
predicación.
Los agustinos (San Agustín), que fomentaban la castidad, pobreza y obediencia.
Los jesuitas, representados por Ignacio de Loyola, dedicados a la educación de la
juventud católica, formando un ejército de Dios al servicio del Papa con el fin de
combatir a Satán. Su obra en materia de educación fue la fundación del Colegio
de México que era un colegio de internos, se le daba importancia al estudio de
humanidades. Se dedicaron principalmente a la educación secundaria.

• Para el siglo XVIII se dio importancia a la educación femenina una de sus


máximas exponentes fue Sor Juana Inés de la Cruz. La educación elemental
femenina estaba a cargo de: Orfanatos para niña, escuelas “Amiga” y conventos
religiosos.. El destino de las mujeres era el casamiento o el convento.

• Durante esta época se presentaron diversas calamidades como la peste,


inundaciones, pobreza extrema, que dejaba muchos huérfanos por lo que se
fundaron Escuelas de Caridad entre las que estaban las Escuelas Pías, que
contribuyeron a la decadencia de la educación elemental pues la educación
estaba en manos de sujetos sin preparación que aceptaban dar clases porque no
tenían otra manera de mantenerse como era el caso también de la escuelas
amigas, con el total incumplimiento de las ordenanzas sobre enseñanza.
• En el siglo XVIII los maestros antes del 1780 se organizaban en gremios y
congregaciones después en el Colegio Académico del Noble Arte de la Primeras
Letras.
• A la mitad del siglo XVIII los pobres y los mendigos empezaron a ser un
problema social por lo que se fundaron el Hospicio para Pobres y la Escuela
Patriótica.
• Se empezaron a establecer las primeras instituciones laicas, educación bajo
iniciativa privada y bajo tutela del Estado:

Colegio de la Vizcaínas: emancipación tutela clerical pero conservan educación


religiosa.

Academia de San Carlos: no educación religiosa, artes.


Escuela de Minería: independiente de la organización religiosa, de carácter
científico.
La educación de la enseñanza elemental tuvo impulso legislativo y en la
Constitución de Cádiz (1812) se ordenaba el establecimiento de escuelas de
primeras letras.
.3.Explica como nacen las universidades especificando: la primera que se
funda en el continente, las asignaturas que se imparten y quiénes son los
maestros.
Las universidades medievales europeas fueron instituciones educativas de
la cristiandad latina en la baja Edad media que sustituyeron a
las escuelas palatinas, monásticas y episcopales existentes desde la Alta Edad
Media. Comenzaron a fundarse en distintas ciudades de Europa Occidental a
partir, aproximadamente, de 1150, en el contexto del Renacimiento del siglo XII.

Estas instituciones establecieron un modelo de enseñanza superior que se


prolongó en el tiempo, determinando la estructura y funcionamiento de
las universidades de la época moderna y contemporánea, cuando se extendió por
todo el mundo.

Las universidades medievales eran comunidades de los maestros y los


estudiantes (universitas) que, aunque tenían como principal función la enseñanza,
también se dedicaban a la investigación y producción del saber, generando
vigorosos debates y polémicas. Eso se refleja en las crisis en que estuvieron
envueltas y por las intervenciones que sufrieron por parte de ambos poderes: el
político de reyes y emperadores y el eclesiástico de papas, obispos y órdenes
religiosas.

Las primeras universidades de la Europa cristiana fueron fundadas en Italia,


en Inglaterra, en España y en Francia para el estudio del derecho, la medicina y
la teología. La parte central de la enseñanza implicaba el estudio de las artes
preparatorias, o artes liberales; el trivium: gramática, retórica y lógica; y
el quadrivium: aritmética, geometría, música y astronomía. Después, el alumno
entraría en contacto con estudios más profundos que seguían
denominándose artes los que podrían denominarse genéricamente filosofía y que
incluían todo tipo de ciencias.

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