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CANCIONE

RO Misa de
PROFESIÓ
N
PERPETUA
Parroquia Inmaculada
Concepción de maría –
YATAITY DEL NORTE
24 de agosto DE
2019
CANTO DE CANTO DE PERDON
ENTRADA Ore Poriahuvereko ñande
Japaymina compañero jara. (x2) Ore Poriahuvereko
og̃uahẽma ko'ẽju péina hesukristo. (x2). Ore
ipúma la campana ñapu'ãna Poriahuvereko ñande jara.
ñahendu. Iñe'ẽme omombe'u (x2).
tuichaha dignidad humana.
CANTO DE GLORIA
La organización Cristiana
péina ag̃a ogueru. Gloria a dios en las alturas
y en la tierra paz a los
Jahupivo ñande po,
hombres (bis). Que ama al
ñañoañuãvo ja'e, hermano
señor
ningo ra'e
Por tu inmensa gloria te
Ndajaikuaáiva ñande.
alabamos, te bendecimos, te
Ipukuma ñande rape
bendecimos, te adoramos,
hasypeve jatopa ko idea
por tu inmensa gloria te
porãite okañyva yma guive.
glorificamos te damos gracias
Ñande reko pyahurãre Rey celestial, señor Dios rey
jajapova'erã promesa, celestial.
ymaguivéma ra'e hetaite jaiko
Dios padre todo poderoso,
rei. Ñaha'ã oñondivepa
Señor hijo único Jesucristo
peteĩcha ñapensa ha ñande
señor Dios Cordero de Dios,
reko tuja yvyture japoi
cordero de dios
Iñañava ñanendive oiko
Hijo del padre tu que quitas el
ñanemosarambi, ha'ekuera
pecado del mundo ten piedad
upei rire opuka ñande rehe.
de nosotros, tu que quitas el
Otro akãre jaikogui hetaitema
pecado del mundo atiende
jasufrí, ha ñande oñondive
nuestras suplicas, tu que
tova vaípe jaiko.
estas sentado a la derech del

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padre ten piedad de nosotros de alabarlo. Mi alma se
de nosotros ten piedad. enorgullece en el Señor, que
lo oigan los humildes y se
Porque solo tu, solo tu eres
alegren.
santo solo tu señor. Solo tun
altísimo Jesucristo Rey Prueben qué bueno es el
celestial, rey celestial Señor, hagan la prueba y
véanlo, dichoso aquel que
Con el espiritu santo en la
busca en Él refugio. (Bis)
gloria de dios padre
con el espiritu santo en la Engrandezcan conmigo al
gloria del padre amen (x2). Señor, ensalcemos todos, su
nombre. Busqué al Señor y
PROCESIÓN DE LA me dio una respuesta, me
PALABRA libró de todos mis temores.
Palabra que tiene vida, es tu ACLAMACIÓN DEL
Palabra Señor; y vida que no
se acaba es tu mensaje de EVANGELIO
amor. Rogueropáyva, Roguerokéva
Por eso quiero cantar tu pe ne ñe’e roñamindu’u.
mensaje de amor Por eso Toguahemína upe ereséva
quiero gritar tu Palabra tomyenyhe ore apytu’u (bis)
Señor.
Aleluya (x2)
Palabra que tiene fuego, es tu
Palabra Señor. Y fuego que ACCIÓN DE
no se apaga, es tu mensaje GRACIAS
de amor.
Te damos gracias Señor, te
SALMO: Qué bueno damos gracias señor (x2).
es el señor
Bendeciré al Señor en todo
tiempo y mi boca no cesará

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TESTIGO DE TU Estoy viendo un almendro
florido que adelanta el
REINO tiempo de gracia; así quiero
Como semilla pequeña en en la historia del pueblo
manos de los pobres, como avanzar la venida del Reino.
el trigo que germina en las
Estoy viendo un surco
sombras de la noche, (tu
abierto esperando la siembra
Reino en nuestras manos
del Verbo; la semilla soy yo y
agita nuestro espíritu y nos
el Espíritu que libera y
lleva por caminos de luchas
señala la meta.
y esperanzas.) (2v)
Tu voz es nuestro canto, tu CANTO DE
grito es la Palabra que OFERTORIO
palpita en el corazón
ardiente de tu pueblo, A veces te pregunto:
creadores de la historia, ¿Porque yo? Y solo me
testigos de tu Reino. respondes: Porque quiero.
Es un misterio grande que
REBIMIENTO EN LA nos llames así tal como
somos a tu encuentro.
CONGREGACIÓN
Entonces redescubro una
Claretiano la forma de ser,
verdad, mi vida nuestra vida
para Dios y los pueblos
es tu tesoro. Se trata
amigo. El Señor que
entonces solo de ofrecerte
modela a los hombres me
con todo nuestro amor esto
tocó y cambió mi
que somos.
camino.Claretiano por
siempre seré y es mi dicha Que te daré, que te
más grande compartir la daremos, si todo, todo, es
tarea de Cristo y ser tu regalo. Te ofreceré, te
caminante. ofreceremos, esto que

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somos, esto que soyeso te ACLAMACIÓN
doy
Romombe’u ñandejara
Esto que soy, esto es lo que Hesukristo remano hague.
te doy. Esto que somos es lo Roguerovía reikove jevyha.
que te damos. Tu no Eju ñandejara, eju (x2).
desprecias nuestra vida
humilde, se trata de poner PADRE NUESTRO
todo en tus manos.
Ore Ru yvágape
Aquí van mis trabajos y mi reiméva,toñembojeroviákena
fe, mis mates, mis bajones y nde réra, taoreañuâmba ne
mis sueños y todas las mborayhu, tjejapo ne
personas que me diste, rembipota ko yvy ári
desde mi corazón te las yvagapeguáicha
ofrezco.
Eme’ê oréve ko árape ore
SANTO rembi’urâ opa ára
roikotevêva. Ehejareíkena
Santo, santo, santo es el oréve ore rembiapo vaikue
Señor, Dios del universo. rohejareiháicha ore
Llenos están los cielos y la rapichápe hembiapo vaikue
tierra de tu gloria. orendive. Aníkena reheja
Hosanna, hosanna, roike
hosanna, hosanna en el rojepy’ara’âvaihaĝuáme ha
cielo. orepe’a opa mba’e vaígui.

Bendito el que viene en el CANTO DE PAZ


nombre del Señor.
No importa de dónde tu
Hosanna, hosanna, vengas, si siguiendo al
hosanna, hosanna en el Espíritu estás. Si tu corazón
cielo. es como el mío, dame la
mano y mi hermano eres ya.

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Dame la mano, querido Signo de esperanza, causa
hermano, dame la mano y de alegría, con Doña María
mi hermano eres ya (x2). y un Jesús pascual. La
gente se siente siendo
Un Señor, una Fe y un
servidora que es
Bautismo, un Espíritu Santo
transformadora de la
también, una misma
sociedad.
Esperanza tenemos, un Dios
Padre de todos, Yahvé. Queremos ser una Iglesia de
veras comunidad, fraterna
CANTO DE porque la gente comparte fe
CORDERO y realidad.

Cordero de Dios, que quitas Con sencillez y alegría


el pecado del mundo. Ten aprende a participar, como
piedad de Nosotros, de hacían los cristianos con
nosotros ten piedad. (x2). Pedro, Santiago y Juan.

Cordero de Dios, que quitas Queremos ser una Iglesia


el pecado del mundo. Danos que está siempre en oración,
la Paz (x3). que alumbra toda la vida con
la Palabra de Dios.
COMUNIÓN Que celebra como pueblo la
Queremos ser una Iglesia nueva alianza de amor.en la
servidora del Señor, Jesús el fiesta de la vida que es la
Dios hecho hombre, el cena del Señor.
profeta, el servidor.
Queremos ser una Iglesia
Una Iglesia de testigos, con samaritana y cordial, que
mártires donde son organiza la esperanza y la
protagonistas los pobres y solidaridad.
hombre nuevo el pecador.
Donde el Espíritu Santo,
padre de los pobres, va

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suscitando los servicios, Cristo muerte, Cristo vida,
según la necesidad. Cristo, señor y pueblero.
Palabra y no palabrero,
MEDITACIÓN sufre, muere y resucita,
inquieta llama me invita
Amigos, voy descubriendo a
desde el rancho del villero.
un Cristo de cuerpo entero,
un Cristo tan compañero que Y si usted va descubriendo a
anda llevando en la villa la un Cristo de cuerpo entero,
misma vida sencilla del tan concreto y compañero
Cristo de los villeros. que se hace vida sencilla, es
el Cristo de la villa, el Cristo
Nació a orillas de un de los villeros
poblado, vivió en país
extranjero. Fue un pobre tan
verdadero que del cielo FRUTO NUEVO DE
donde vino sólo se trajo el TU CIELO
camino, lo mismo que los
villeros. Sopla, Señor, te lo
pido, quédate esta noche en
En ese Cristo yo creo, el mi alma, pues sólo tu amor y
abrigo me darán consuelo y
mismo Cristo que espero,
calma. Sopla, Señor, sopla
es un Cristo sin dinero,
fuerte, envolveme con tu
que trabaja con sus brisa. Y en tu Espíritu
manos, el Cristo de mis renovame, hazme libre en tu
hermanos, que vuelve sonrisa. A pesar de mis
entre los villeros. Este es caídas, hazme fiel a tus
el Cristo que vive, cuando promesas. Sopla, Señor, en
a mi hermano lo quiero, mi vida, y arrancame esta
Cristo de rancho y madero, tristeza.
Cristo de amor y sin techo,
Cristo fraterno y derecho, Sopla, sopla, Señor, tu
con el alma del villero. grandeza, sopla.

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Hazme fiel en mi pobreza,
sopla. Sopla, sopla, Señor, tu
grandeza, sopla. Hazme fiel
Sopla, Señor, en mi en mi pobreza, sopla. Y
oído, sopla fuerte, arranca el bautízame en tu brisa,
miedo, pues sin ti me hallo sopla. Renovame en tu
perdido, sin tu luz me sonrisa, sopla.
encuentro ciego. Sopla,
Señor, hazte viento, y DESPEDIDA
bautízame en tu nombre,
llámame a servir, Bendita seas, mujer, que le
Maestro, hazme fiel entre los ofreces a Dios la vida.
hombres. Toma mi vida en Bendita por ser del Padre,
tus manos, mis sueños, mi bendita por ser del pueblo,
amor, mi todo, mi cansancio, bendita por ser mujer y hacer
mis pecados y moldéame a nacer a Dios adentro.
tu modo.
Bendita seas, mujer, que
Sopla y bautízame en tu desde Dios miras al pueblo.
brisa, sopla. Renovame en Bendito sea tu canto, bendito
tu sonrisa, sopla. tu caminar, benditos sean
tus pies que pisan barro y
Sopla, Señor, tu caricia, por siguen yendo.
sobre mis sentimientos que
sea el ángel de tu misa quien Mi pueblo te necesita
obre en todo viviendo como mi pueblo.
momento. Sopla, Señor, y Mi gente te reconoce, te
hazte canto, pon tu Palabra quiere ver a Vos con ellos.
en mis manos, en ellas, tu Que siga tu puerta abierta,
providencia y bendice a mis que siga el
hermanos. Quiero ser de tu desprendimiento, (que siga
árbol rama, fruto nuevo de tu tu mesa pobre y el pobre
cielo que madura en tu sentado adentro.) (2v)
Palabra, como un ave en
pleno vuelo.

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¿Quiénes somos?
Nuestro nombre es : Misioneros Hijos
del Corazón de María . O, más
comúnmente, Misioneros Claretianos
“Ser claretianos” es nuestro modo de ser
hombres, cristianos, religiosos,
apóstoles, hermanos y sacerdotes. Somos
y nos sentimos misioneros hijos de Dios
enviados a continuar la misión de Jesús
al estilo de los Apóstoles, anunciando
a todo el mundo el Reino de Dios.
Compartimos el mismo Espíritu misionero
de San Antonio María Claret, quien fundó
esta congregación en España en 1849.

La vocación del hermano


Es un llamado a vivir la fraternidad
de Jesús siendo pobre, casto y
obediente.
La vida del hermano intenta descubrir
las huellas de Dios en todas las
realidades humanas a partir de un
diálogo fecundo entre el mundo
religioso y el mundo secular.

El hermano claretiano busca por todos


los medios proclamar la Palabra de
Dios en cualquier lugar que la misión
lo requiera, especialmente a las
personas excluidas por las
injusticias humanas.
40 años de presencia
claretiana en
paraguay
En la localidad de Yhú comenzó, allá por 1979, el
historial de la presencia claretiana en tierras
paraguayas. Establecidos los misioneros en Yhú,
pronto se vio la necesidad de contar con un punto de
apoyo en las cercanías de la capital paraguaya. En
1981 se abrió la posición misionera en la capilla de
San Juan Bautista de Lambaré. En 1983 la capilla quedó
establecida como parroquia.
Con la presencia en Lambaré,
erigida oficialmente como
comunidad en 1988, se consolidó
nuestra presencia en Paraguay. El
apoyo de laicos (seglares)
provenientes de Aragón ha ayudado
grandemente a la respuesta
misionera. La creación de
programas solidarios y de la
Procura claretiana de desarrollo
han sido instancias de suma
importancia para la obra
La presencia
claretiana claretiana en el
en Paraguay
Paraguay se ha distinguido por la
pastoral social acompañando y
creando respuestas desde las bases
campesinas a las necesidades de la
población, por la pastoral
vocacional que ha ido sumando
nuevos sacerdotes paraguayos y que
actualmente cuenta con mayoría en
la comunidad formativa de estudios
de teología en Córdoba, y por la
organización de la labor pastoral
parroquial tanto en Yhú como en
Lambaré.

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