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Fase 3 - Identidad cultural: Un encuentro con los otros

Curso: Proyecto de vida

Grupo: 80002_87

Estudiante: Lina Marcela Ordoñez

Tutor: Rubén Darío Velasco Urueña

Escuela de ciencias de la educación Programa

de licenciatura en pedagogía infantil

Universidad nacional abierta y distancia unad

Ipiales 08/04/2019
1. A partir del video “Plan de vida”, responda las siguientes preguntas:

a- ¿Por qué los planes de vida de las comunidades indígenas son producto de

resistencias que resignifican la cosmovisión y la identidad cultural?

Las comunidades indígenas de nuestro país tienen su propio modelo de planes de vida, basados

en sistemas propios futuros en su propia cosmovisión y cultura, están comunidades no aceptan el

plan de desarrollo que el gobierno les ofrece puesto que, para estas comunidades este plan no

incluye la palabra de la comunidad.

Es por ello que, el plan de vida de los indígenas se basa en un plan con sus costumbres

tradicionales, con su idioma y no como lo rige el estado, su plan de vida se basa en autonomía

como quieren que sea su comunidad, implementos para su sistema propio como la salud,

educación, justicia, gobernanza reincidir su identidad y cultura, de igual forma, buscan un

empoderamiento, una defensa de sus riquezas de lo que posee su propia cultura, más aun, esta

esta es una plataforma para defenderse de la leyes y políticas que van en contra de su plan de

vida.

De igual forma, el plan de vida para esta cultura es una práctica permanente de auto

determinación, igualdad y respeto, una implementación de sus ideas la cuales convierten en

acciones, las cuales una acción muy relevante de esta cultura es sus escuelas, ellos crean sus

propias escuelas y sus propias enseñanzas una educacion basados en ideas nuevas para dar a

conocer su cultura, más aun, con el plan de vida se estructuran beneficios legitimación,

autonomía y autocrecimiento de sus propias capacidades y principios para no depender de un

gobierno y así poder lograr un buen futuro.


b- El plan de vida es una herramienta de contextualización de necesidades e intereses,

que articula al individuo, el territorio y la autonomía de los pueblos. Sin embargo,

vale la pena preguntarse: ¿Cómo el plan de vida permite interpretar la identidad

colectiva, como producto de un proceso de interacción de sentidos y estilos de vida?

El plan de vida permite interpretar la identidad colectiva, como producto de un proceso de

interacción de sentidos y estilos de vida cuando se convierte en un ser no solo interno si no

externo, cuando se brinda aporte para un plan de vida, así mismo, cuando desarrollan su plan de

vida en base a una autonomía e identidad este se convierte en un esquema el cual permite que la

comunidad sea más participativa y tenga la posibilidad de incluir las fortalezas y debilidades para

su proyección de vida, así mismo, es importante que la construcción del plan de vida de acuerdo

con las necesidades e intereses del pueblo tenga procedimientos básicos colectivos que crea

apropiación de todos.

A su vez, es importante que los cuatro pilares fundamentales del plan vida como el territorio,

autonomía, identidad y autodeterminación tengas ejes fundamentales como educacion, salud,

comunicación, justicia y un objetivo el cual permite al pueblo permanecer unido, es así como con

estos factores se va creando un enfoque en nuestro estilos de vida un plan de vida de

participación de todos, también es importante analizar mirar nuestro pasado para poder

redireccionar nuestro futuro y transformar los factores positivos o negativos, reconocernos auto

reconocer nuestros logros y retrocesos redescubrir nuestra historia para ejercer planes de acción

propuestos a formar un plan de vida, igualmente, el plan de vida de estas comunidades se

caracteriza por contribuir una visión colectica de la comunidad y como pueden ir formando sus

vidas.
2. Luego de analizar el video “Minga afrocolombiana en timbiqui", responda:

a- ¿Por qué la Minga se convierte en Proyecto de Vida colectivo, en el que se trasmiten

tradiciones culturales y un espacio de auto reconocimiento de sí mismo?

La Minga es una cohesión social, el cual se convierte en un proyecto de vida colectivo

donde se trabaja de forma colectiva, donde se unen comunidades para ejercer un rol

colaborativo entre todos, un trabajo de compartir y brindarse la mano entre todos, así

mismo, busca contribuir a una lucha colectiva donde se desarrollan formas de vida que

parten de su ancestralidad y cultura , puesto que, la minga no solo se basa en actividades

de trabajo si no también en temas de la cosmovisión desde el concepto tradicional,

culturas de los conocimientos mismos un espacio de ser, del mismo ser donde se

reconocen sus necesidades e incluyen preocupaciones sobre la violencia sistemática en

contra de personas líderes sociales, defensores de Derechos Humanos y comunidades en

los territorios, el derecho a acceder a tierras fértiles para su aprovechamiento y protección

de esta manera la minga convierte su proyecto de vida en un espacio de auto

reconocimiento, forrándose un buen futuro y defensa para su pueblo.

b- ¿Cómo el desarrollo de la personalidad contribuye a construir escenarios de

identidad individual y colectivos que ayudan a procesos de emancipación?

Se busca que los jóvenes se adueñen de su propia cultura y folclor que parte de su

entorno de su territorio, que se conserve lo que tienen, que se entienda que la cultura es el

motor de desarrollo de todo pueblo, es por ello vital que para un buen desarrollo de la

personalidad en escenario de identidad individual y colectivos se comparta un recordar de


sus raíces, cual es la función de la sociedad y su cohesión social, a su vez, compartir su

parte cultural esto genera identidad, así mismo, se debe conocer nuestros orígenes, auto

conocer la cultura de los antepasados y así poder recuperar lo ancestral, fomentado

desarrollo de la personalidad el cual busca que exista una comunidad unida y

colaborativa , trabajar en el sentido de pertenencia en los jóvenes para no perder la

esencia de la cultura e identidad personal.

c- Para la minga, es importante como colectivos, repensarse dónde están y a dónde

quieren llegar a través de un proyecto de vida comunitario. Ahora es necesario

preguntarse lo que es, quiere ser, lo que voy a ser y cómo lograrlo. Cada una de las

respuestas deben ser consignadas en un cuadro, con las respuestas a las preguntas:

Quién soy Soy una mujer llena de valores

morales y conocimientos, con

muchas metas por cumplir, una

persona que lucha por sacar

adelante su profesión de docente

a pesar de los obstáculos que haya

en el camino, soy responsable,

tranquila, dedicada, amble y muy

sociable, aunque soy un poco

nerviosa e impaciente.

Qué quiero ser Quiero ser una gran profesional


responsable y dedicada a mi

profesión, formada en valores y

con suficiente criterio para tomar

decisiones apropiadas que

beneficie mi vida personal y mi

carrera, buscando siempre las

mejores estrategias para forjar mi

proyecto de vida.

Quién voy a ser En mi vida profesional quiero

llegar hacer la mejor y destacarme

en lo que sea que haga y siempre

ser una persona íntegra y humilde

en todo aspecto, quiero llegar

hacer un modelo a seguir ante la

sociedad, además, quiero ser una

fuente de conocimiento para

las demás personas, que la

sociedad o comunidad tenga

acceso a un buen aprendizaje

educativo, pues esta es una de las

razones por las cuales estudio

para llegar algún día a ser un

transmisor de conocimientos que


ayuden a educar y generar cultura

en los demás.

Cómo lo voy a lograr Lo lograre esforzándome,

teniendo disciplina y

responsabilidad en mis estudios,

ir requiriendo conocimientos

nuevos y retroalimentaciones que

me ayuden a forjarme en el rol de

docente, así mismo, debo

exigirme y siempre dar lo mejor

de mí, enfocada en todos los

aspectos y bases de mi carrera

que me impulsaran al éxito de mis

metas.
3. Elabore un plan de vida para su comunidad, localidad, barrio, teniendo en cuenta

las siguientes indicaciones:

El plan de vida para mi barrio Miramar consiste en la construcción de un polideportivo y parque

infantil en un lote abandonado bastante amplio, en este lote abandonado se están presentando

muchos inconvenientes como la inseguridad, delincuencia y contaminación, además, se

convertido en un refugio de consumo de drogas psicoactivas lo cual este contexto está llevando a

los jóvenes a una vida desorientada y desordenada y exponiendo a la demás comunidad en

general y sobre todo a los infantes los cuales no viven en ambiente apto y sano para su

desarrollo. Pues esta situación esta des englobando inconvenientes como problemas de salud y

respiratorios, puesto que, el humo de estas sustancias y la contaminación de escombro y basuras

que arrojan en este lugar genera y se extiende un aire contaminado el cual se desarrolla en gran

parte de nuestro barrio propagando una red de problemas que solo empeoran con el tiempo.

Ahora bien, con el plan de vida queremos conseguir que se construya un ambiente sano donde

prevalezca un ambiente de armonía y amor por el deporte y sanas convivencias, donde la

comunidad se integre y se genere actividades aptas para todas las personas donde se incluya

nuestra culturas y presaberes, así mismo, crear en comunidad colectiva talleres de prevención

sobre el abuso de las drogas, programas preventivos diseñados pensados en las necesidades de la

comunidad y un enfoque pragmático con la finalidad de contribuir en la reducción de las brechas

en la atención al consumo de sustancias psicoactivas y concientizar y dar a conocer a la

comunidad cuáles son sus consecuencias no solo personales si no sociales y colectivas de la

comunidad, así mismo, generar estrategias que oriente a la comunidad a cuidar su entorno, a

defender su identidad y cultura.


Habría que decir también, que los responsables de este plan de vida no solo es la comunidad del

barrio Miramar, pues el rol que nosotros como comunidad que podemos desempeñar es realizar

un minga colectiva, sin embargo se necesita la ayuda de algunas entidades gubernamentales las

cuales se han nuestro apoyo económicamente para poder llevar a cabo este proyecto que es por el

bien de la comunidad y mas un por el bien de nuestros infantes para que tengan un espacio

tranquilo, un espacio donde se pueda compartir y exista una buena recreación en familia y en

comunidad. Sin embargo, unos de los principales problemas que presenta este plan de vida es

que no se cuenta con los suficientes recursos económicos para poder llevar a cabo este proyecto

comunitario, pues las entidades gubernamentales a las cuales emos acudido fundamentan que no

hay recursos suficientes para poder colaborar con el proyecto, Por ello uno de los cambios que se

quiere generar es que la comunidad Miramar sea mas unida, que trabaje colaborativamente y

tenga como prioridad este proyecto así podremos ser escuchados y podremos cumplir con

nuestro plan de vida que no solo nos benéfica a nosotros si o también a la juventud y a la infancia

de hoy en día.

Por consiguiente, en una visión a nuestro plan de vida de aquí a 10 años nos proyectamos como

una comunidad sana donde ya exista nuestro parque infantil y polideportivo, donde toda la

comunidad se integre al deporte, donde allá diversas actividades que incentiven a la juventud a

llevar una vida sana y donde los infantes puedan obtener un desarrollo cognitivo adecuado, mas

un, que nos se le vulnere a las personas el derecho a vivir dignamente en un ambiente apto para

su vida.

Se debe agregar que, una de las actividades indispensables para lograr nuestras acciones a futuro

es tener claro nuestros objetivos, que es lo que queremos lograr, para que, cuáles serán los

beneficios hacia dónde vamos y hasta donde estamos dispuestos a llegar, todo esto lo podremos
lograr dialogando en comunidad colectivamente, concientizarnos de que es lo que se debe

priorizar, cambiar o profundizar y además, compromiso el cual se verá reflejado en nuestras

conductas y en la actividad que nos dedicamos.


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Referencias Bibliografías

• LifeMosaic. (2015, Agosto 25). Plan de vida. [Archivo de video]. Recuperado de:

https://www.youtube.com/watch?v=z0FOOkqW_RI

• Ministerio de Cultura. (productor). (2015). Minga Afrocolombiana en Timbiquí,

Cauca. [video]. Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=ga7hjCS8Yk4

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• Skliar, C. (2002). Alteridades y pedagogías. O...¿ y si el otro no estuviera ahí. Educación

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• Torres, A. (2006). Organizaciones populares, construcción de identidad y acción política.

Centro de Estudios Avanzados en Niñez y Juventud alianza de la Universidad de

Manizales y el CINDE. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud

(4). Recuperado de http://www.scielo.org.co/pdf/rlcs/v4n2/v4n2a07.pdf