Kthanid

Kthanid is an Elder God and said to be the brother of Cthulhu. A member of

Cthulhu's race, he helped banish his brother and the other Great Old Ones to Earth
before binding them. He is the leader of the Elder Gods who live on the
planet Elysia.

He looks exactly like his sibling, the only difference being his peaceful, golden
eyes. He resides in a crystal cave on Elysia. It is said that he is as good as his
brother is evil. He bears a great hatred for The Great Old Ones for they had killed
his family while he lay sleeping.

Despite his immense power, he is not capable of actual violence and only uses
binding spells or memory-erasure to deal with his enemies. Kthanid is supposedly
responsible for the fact Great Old Ones fear the Elder Sign as he placed a fear of it
in the back of their subconscious.

Gloon
Concebido por

Editorial Chaosium
Género

Masculino
Clase

Primigenios
Culto

En el pasado venerado por atlantes.

Epítetos

El corruptor de carne, El dios de la Atlántida, El Maestro del Templo

Gloon, el corruptor de carne es un Primigenio introducido en The city in the sea,

escenario del juego de rol Cthulhu Now. Se dice que se corresponde con una deidad
mencionada en el relato El templo, escrito por Howard Phillips Lovecraft.

Contenido

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Nombre Editar
El nombre de Gloon parece provenir del inglés Gloom (oscuridad, melancolía). También
podría tomar influencia del nombre de Y'Golonac.

Apariencia Editar

"Nuestros hombres le registraron en busca de recuerdos y encontraron en el bolsillo de su

abrigo un pedazo muy extraño de marfil tallado de forma que representaba la cabeza de un
joven coronado de laurel. El otro oficial que estaba conmigo creía que la cosa era de gran
edad y valor artístico."

Según fuentes posteriores a la muerte de Lovecraft, la deidad que representaría esa talla
sería Gloon, un Primigenio similar a una babosa marina que era adorado por los atlantes,
ante quienes se manifestaba como un joven de tres metros de altura. Este tamaño no sería
exagerado, pues fuentes clásicas reales señalan que los habitantes de la Atlántida tenían
unas dimensiones desmesuradas (aunque obviamente esto alude más al mundo
mitológico griego que a la realidad, pues la existencia del "Continente Sumergido" sigue
siendo objeto de debate y se enmarca más en el contexto de la pseudociencia que de las
ciencias reales).

Información conceptual y rol Editar

Gloon fue sellado en el templo de la Atlántida que en su día sirvió para adorarle. Desde allí
es capaz de provocar naufragios y hacer desaparecer navíos usando sus poderes malignos.
Se dice que si Gloon logra establecer contacto mental con alguien, este será atraido hacia la
prisión del Primigenio y este le arrebatará primero la cordura y luego el alma.

Relatos Editar

Obras de Lovecraft Editar

El templo Editar

Aunque ni siquiera es mencionado, se ha querido relacionar lo que sucede en este relato con
el influjo de Gloon.

En los juegos de rol Editar

Cthulhu Now: The city in the sea Editar

Gloon aparece como una entidad que se deleita en causar sufrimiento a los humanos. Al
parecer, custodia un portal dimensional oculto en su templo, pero no se llega a especificar a
dónde conduce dicho portal.

Curiosidades Editar

 Lovecraft inicialmente concibió a la deidad del templo como una versión siniestra de
Dionisos, divinidad griega asociada al vino y los excesos. Sin embargo, a partir de
los manuales modernos del juego de rol Cthulhu Now y posteriormente en el Malleus
Monstrorum se lo diferenció claramente de Dionisos y se le dio su nombre actual.
 Por su nombre y su epíteto ("el Corruptor de la Carne") podría estar relacionado de
algún modo con Y'Golonac, el Corruptor, deidad ideada por Ramsey Campbell.

Zoth-Ommog
Concebido por

Lin Carter

Género

Masculino

Clase

Primigenios

Origen

Xoth

Culto

Al parecer, venerado por profundos y yuggs

Armas

Tentáculos y fauces

Epítetos

El Habitante de las Profundidades, El Horror de Ponapé, el monstruo del Ídolo

Zoth-Ommog, el Habitante de las Profundidades es el tercero de los hijos
que Cthulhu tuvo con Idh-yaa. Aparece por primera vez en el relato Fuera del tiempo,
escrito por Lin Carter.

Contenido

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Nombre Editar

Lin Carter buscó inspiración en el relato Más allá de los eones a la hora de dar nombre a
los personajes y dioses pertenecientes al ámbito de Mu. Esto incluye a Zoth-Ommog. Lin
Carter da, además, una larga serie de variables del nombre "Zoth-Ommog", asociadas a las
diversas regiones en las que este ser es venerado. Estas serían: Zatamaga en las Islas
Cook, Hommogah en Nueva Calcedonia, Z'otomogo y Zatamagwa en las
Marquesas, Sothamogha en Nueva Zelanda, Z'mog en Singapur y Zhmog-yaa en Nueva
Guinea.

Apariencia Editar

"Un cuerpo con forma de cono truncado de amplia base. El cono estaba coronado por una
cabeza roma y gacha, con forma acuñada y vagamente reptil, ocultada casi por completo
tras una especie de trenzas arremolinadas. Este pelo, barba o crin, estaba formado por una
especie de sogas espirales, separadas en capas espesas, con aspecto de serpiente o gusano
[...] A través de esta repulsiva melena de Medusa de viscosos zarcillos, dos fieros ojos
serpentinos brillaban con una mezcla de frialdad, inhumana, burla, y algo que sólo puedo
describir como una amenaza fanfarrona." Esta descripción oficial de Zoth-Ommog, sin
embargo, no deja claro cómo puede desplazarse. Tal vez lo haga deslizándose con ayuda de
sus tentáculos, o bien mediante un sistema u órgano locomotor oculto bajo su cuerpo
cónico.

Información conceptual y rol Editar

La leyenda de esta criatura figura en el Texto de R'lyeh y las Escrituras de Ponapé y, según
esta, los Dioses Arquetípicos habrían aprisionado a Zoth-Ommog en un punto del lecho
marino situado entre R'lyeh y la isla de Ponapé. Es notable que su culto está muy difundido
a lo largo de diversas islas, algunas muy distantes geográficamente entre si, lo cual puede
explicarse por el hecho de que muchas de ellas en el pasado habrían sido montañas del
continente hundido de Mu y, por lo tanto, habrían estado conectadas por tierra.
Zoth-Ommog es hermano de Ghatanothoa, Ythogtha y Cthylla y medio hermano
de Nctosa y Nctolhu.

Relatos Editar

Obras de Lin Carter Editar

Fuera del tiempo Editar

Este relato supuso el debut de Zoth-Ommog. Lin Carter aporta mucha información sobre él,
desde su descripción física hasta las variantes regionales de su nombre.

Obras de Leigh Blackmore Editar

El Regreso de Zoth-Ommog Editar

En este relato, el monstruo logra liberarse y siembra el pánico en la isla de Ponapé.

Finalmente, Zoth-Ommog es destruido por un ritual arcano.

Ythogtha
Concebido por

Lin Carter

Género

Masculino

Clase

Primigenios

Origen

Xoth

Culto

Adorado por los profundos, yuggya y por Zanthu y sus discípulos

Epítetos
La abominación del Abismo, La Divinidad Tenebrosa, El emisor de sueños

Ythogtha, el Horror del Abismo es un Primigenio y el segundo hijo que Cthulhu tuvo
con Idh-yaa. Aparece por primera vez en el "Ciclo de mitos Xóticos", del escritor Lin
Carter.

Contenido

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Nombre Editar

Lin Carter buscó inspiración en el relato Más allá de los eones a la hora de dar nombre a
los personajes y dioses pertenecientes al ámbito de Mu. Esto incluye a Ythogtha.

Apariencia Editar

Ythogtha es un batracio gigante de dedos palmeados y con un solo ojo, rodeado de finos
tentáculos que cubren su rostro. Su tamaño es tan desproporcionado que cuando Zanthu, su
sacerdote, intentó liberarlo, se quedó horrorizado al observar que los dedos de Ythogtha
podrían confundirse con picos montañosos.

Información conceptual y rol Editar

Los Dioses Arquetípicos sellaron a Ythoghtha en el Abismo de Yhe, donde mora junto con
un séquito de yuggya. Desde allí, es capaz de aparecerse en sueños a unos pocos elegidos.
Esta es la única forma que Ythogtha tiene de mantener su de por sí escaso culto, ya que con
la proclamación de Ghatanothoa como dios patrón de Mu, este dios dejó de ser venerado
públicamente y estuvo a punto de caer totalmente en el olvido. Si su leyenda ha sobrevivido
hasta la actualidad fue gracias a que quedó recogida en las Tablillas de Zanthu.

Relatos Editar

La Ofrenda Púrpura Editar

Ythogtha aparece en los sueños de Zanthu para darle instrucciones y pistas que le ayudarían
en su búsqueda del Sello Negro de Iraan.

La bestia en el abismo Editar

En este relato se narra el ritual que Zanthu realizó para desencadenar a Ythogtha. Además,
aparecen tanto Ubb como los yuggya, servidores del dios.

Fuera del tiempo Editar

Aquí se alude a Ythogtha en relación a los demás hijos de Cthulhu y las Tablillas de
Zanthu.

Hastur
Concebido por

Ambrose Bierce (creador original de Hastur), Robert William Chambers ("padre adoptivo", precursor de la imagen actual
de Hastur)
Género

Masculino
Clase

Primigenios
Culto

Adorado por humanos, tcho-tcho y byakhee

Armas

Tentáculos, garras y magia.

Epítetos

El Innombrable, Aquel que no debe ser nombrado, el Rey Amarillo, Señor de los espacios interestelares, el medio-
hermano de Cthulhu, Kaiwan.

Hastur "el Innombrable" (también llamado Xastur y Asatur) es un

dios Primigenio lovecraftiano cuya figura fue notablemente ensalzada por August Derleth,
que le consideraba "vástago de Yog-Sothoth" y "medio hermano de Cthulhu".
Al contrario de lo que muchos creen, Hastur no fue creado por Lovecraft. Hastur fue
concebido por el escritor Ambrose Bierce en su relato Haîta el pastor. La primera aparición
de Hastur en Los Mitos de Cthulhu fue una mención en el relato El que susurra en la
oscuridad, única historia escrita por Lovecraft en la que figura su nombre.

Contenido
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Nombre Editar

Se especula que el nombre "Hastur", ideado por Ambrose Bierce, podría estar relacionado
con la palabra "pasture" (pasto) o con el término "astur", que designa al pueblo prerromano
que ocupó el actual territorio de Asturias, región con una larga tradición pastoril. A su vez,
los astures recibieron su nombre por su asentamiento en los márgenes del río Astura (Esla).
La etimología hace partir Astura desde la raíz Steu-r (amplio, ancho) que aplicado a una
corriente fluvial adquiriría el significado de "paso difícil". Es interesante señalar que esa
misma raíz se mantuvo en el sánscrito con la palabra "Sthura" (ancho, denso), que además
tiene exactamente las mismas vocales y consonantes que el nombre "Hastur".

Apariencia Editar

Pese a no tener una forma original definida, muchas veces se le representa como un ser
similar a un pulpo amarillo o morado, aunque es más habitual verle como "El Rey de
Amarillo", su avatar humano. También aparece a veces como un cadáver hinchado y
purulento, ya que Hastur es capaz de introducirse en los cuerpos muertos para manejarlos a
voluntad. Esto puede verse en el relato El signo amarillo, de Robert William Chambers, en
el que Hastur posee el cuerpo inerte y putrefacto de un hombre que debía llevar tiempo
muerto. El tercer avatar de Hastur es El Devorador de la lejanía, una bestia abominable
cuyo aspecto recuerda al de sus esbirros, los byakhee.

Información conceptual y rol Editar

El Símbolo Amarillo

Ambrose Bierce presentó a Hastur como una deidad pastoril benévola, totalmente ajena al
universo de los Mitos. Pero, al pasar a manos de Robert William Chambers, su imagen se
distorsionó y deformó grotescamente.
Todos los autores que han escrito sobre Hastur después de Chambers coinciden en señalar
que Hastur vive en la ciudad extraterrestre de Carcosa, situada junto al lago Hali, que a su
vez se ubica en un planeta de las Híades, cerca de Aldebarán. Sin embargo, los escritos del
propio Chambers generan una cierta controversia, puesto que en ellos el nombre "Hastur"
se emplea indistintamente para designar tanto a un lugar como a una entidad.
Otro factor relevante es que Hastur suele aparecer asociado a un talismán maldito llamado
"Signo Amarillo". Este objeto parece algo imprescindible para Hastur, ya que, si lo pierde,
lo busca desesperadamente, asesinando o maldiciendo a cualquiera que se interponga en su
camino. También suele aparecer vinculado a una obra teatral maldita, El Rey de Amarillo,
que contiene, entre otras cosas, el conjuro de invocación de Hastur. A raíz de las historias
de Chambers, se tiende a relacionar a Hastur con artistas y bohemios. Hastur tiene potestad
sobre ellos y sus compañeros de trabajo, pudiendo afectarles a nivel subconsciente para que
realicen determinadas alteraciones en el cuadro del artista. A continuación hacen que el
artífice de la obra comience a hacer y sentir cosas impropias en él, todo ello para llevarle a
un estado emocional en el que no se puedan resistir a leer El Rey de Amarillo. Una vez
hecho esto ya no hay vuelta atrás, ya que o bien enloquecerá o bien Hastur aparecerá para
llevárselo o matarlo.
En El que susurra en la oscuridad, primera aparición canónica de esta entidad, Hastur solo
es nombrado junto con otros tantos dioses en el transcurso de un conjuro mágico. Aquí no
estaba claro quién o qué era exactamente Hastur. De trazar su perfil se encargaría August
Derleth, autor de sucesivos relatos sobre este misterioso ser: en sus obras Hastur es,
además, el amo de la Gran Biblioteca de Celaeno y actúa como protector de todos aquellos
que se oponen a su rival, Cthulhu. También se dice que fue Hastur quien robó a los Dioses
Arquetípicos su hidromiel dorada y ahora la comparte con sus devotos.
Posteriormente, Lin Carter también hizo su aportación a la "biografía" de Hastur señalando
que es el "compañero" de Shub-Niggurath.

Relatos Editar

Obras de Ambrose Bierce Editar

Haîta el pastor Editar

Hastur es la deidad pastoril a la que venera el protagonista. Es un ente sobrenatural

vinculado al clima, los pastos y el ganado.

Obras de Robert William Chambers Editar

El reparador de reputaciones Editar

Aunque Hastur no aparece físicamente, es relevante señalar que es la lectura del libro
maldito "El Rey de Amarillo" lo que ocasiona el deterioro intelectual del protagonista.

El signo amarillo Editar

Este relato gira en torno al Signo Amarillo y el tomo maldito conocido como "El Rey de
Amarillo", ambos elementos estrechamente asociados a Hastur. Además, aparece la criatura
a la que se conoce como "recipiente de Hastur".

La demoiselle d'Ys Editar

El nombre "Hastur" se emplea para designar a un halconero.

Obras de Howard Phillips Lovecraft Editar

El que susurra en la oscuridad Editar

Primera obra de Lovecraft en que se alude a Hastur. Se pronuncia su nombre en medio de
una oración ritual de los mi-go.

Obras de August Derleth Editar

El regreso de Hastur Editar

Relato en el que se define la condición de Hastur como elemental del aire y se establece la
idea de su rivalidad con Cthulhu.

La hoya de las brujas Editar

En este relato se alude a la Familia Potter, que ha sido poseída por una entidad proveniente
de las Híades, tal vez el propio Hastur.

La ventana en el desván Editar

La ventana titular está estrechamente asociada con las Híades y en cierto momento aparece
una criatura poliposa que podría ser Hastur.

El rastro de Cthulhu Editar

En los relatos de este ciclo, Hastur es la entidad de la que Laban Shrewsbury obtiene su
poder para oponerse a Cthulhu. Se establece su vinculación con la Biblioteca de Celaeno.
Obras de Lin Carter Editar

Fuera del tiempo Editar

En este relato se menciona a Hastur y su cautiverio en Carcosa.

En el juego de rol Editar

La llamada de Cthulhu: Secretos de Japón Editar

 En esta expansión del La llamada de Cthulhu se explica que Hastur usa su avatar del
Lama Esmeralda para expandir su influencia a través de sus acólitos, la Hermandad
del Loto Negro.

Curiosidades Editar

 Hastur tiene un delegado conocido como "Máscara Pálida", mencionado también

en El Rey de Amarillo.
 En La búsqueda onírica de la desconocida Kadath aparece un sumo sacerdote de
la Meseta de Leng que siempre viste de amarillo y, pese a que generalmente es
considerado un avatar de Nyarlathotep y como tal figura en las listas, a menudo se
han debatido sus similitudes con Hastur.
 En el relato La demoiselle d'Ys aparece un halconero misterioso que recibe el nombre
de Hastur y del que se insinúa que posee poderes sobrenaturales. Se desconoce si se
trata del propio dios o simplemente de alguien bautizado así en su honor.
 A menudo se habla de la ciudad de Hastur, situada también junto al Lago Hali y
denominada así en honor al dios. Al parecer, de allí provienen varios miembros de la
familia real de Carcosa.
 Según el ensayo The Cthulhu Mythos in Mesoamerican Religion de Richard L.
Tierney, los aztecas habrían podido adorar a Hastur en forma del dios de la muerte
Mictlantechutli.

Legado Editar

 En la franquicia japonesa Haiyore! Nyaruko-san, uno de los personajes

principales pertenece a la raza "Hastur".
 En el libro Buenos presagios de Terry Pratchett, Hastur es el nombre de un ángel
caído y duque del Infierno.
  En el cuento Gramma, de Stephen King, Hastur es invocado para que deje
embarazada a Gramma cuando esta se encuentra incapaz de tener un hijo, y se la
puede hacer dormir diciéndole que "se acueste en nombre de Hastur".
 Hastur aparece en las novelas de Doctor Who, donde se sirve de un avatar llamado
Fenric asociado a los lobos.
 En el videojuego Persona 2: Eternal Punishment, Hastur puede ser invocado diciendo
su nombre en voz alta tres veces.
 En la saga de videojuegos Souls existen dos personajes que hacen referencia a
Hastur. El primero es el Viejo Monje, de Demon's Souls, personaje vinculado al color
amarillo y asociado a la idea de la locura. El segundo es Jeremiah, el rey Xanthous,
de Dark Souls, también asociado al color amarillo; de hecho, el término Xanthous
alude al tono yema de huevo.
 Similarmente, en Bloodborne, el Mártir Logarius parece aludir, por su color y su
caracterización, a Hastur en su avatar del Rey de Amarillo. No en vano, y tal como
evidencian los contenidos cortados del juego durante las fases de desarrollo,
originalmente se tenía pensado que Logarius fuera el rey del Castillo de Cainhurst en
vez de un mártir. A esto hay que sumar que iba a tener una forma previa apodada
"Rey de Azul".
 En la franquicia Yu-Gi-Oh!, existe una carta denominada "Entidad Primigenia
Hastorr" cuya ilustración también parece aludir a El Devorador de la lejanía.
 En el cómic Leviathan (publicado en la revista inglesa 2.000 AD), el "demonio" que
aparece se autodenomina Hastur.
 En la serie Dark Border, de Paul Edwin Zimmer, los guardianes y protectores del
mundo reciben el nombre de "Hastur".
 Basándose en el epíteto para Hastur, "El que no debe ser nombrado", el libro de
referencia de la saga de videojuegos Dungeons & Dragons, Deities &
Demigods sugiere que el mero hecho de mencionar el nombre de Hastur trae la
perdición a quienes lo hacen.

Idh-yaa
Concebido por
Lin Carter (solo mención del nombre)

Género

Femenino

Clase

Primigenio

Origen

Xoth

Culto

Desconocido

Armas

Tal vez tentáculos

Idh-yaa es una diosa concebida por Lin Carter.Este autor introdujo este personaje como un
método para estructurar el árbol genealógico de Cthulhu.

Nombre Editar

El nombre de Idh-yaa podría provenir del árabe ʾilāhah (‫)إالهة‬, que significa "diosa".

Apariencia Editar

Idh-yaa es una diosa jamás descrita, con lo que es imposible determinar su aspecto.

Información conceptual y rol Editar

Idh-yaa únicamente es conocida por ser, según las Escrituras de Ponapé, la pareja
de Cthulhu. Vive en el planeta Xoth, lugar donde concibió a sus cuatro
hijos: Ghatanothoa, señor del volcán y dios de la hundida Mu, Ythogtha, la abominación
del abismo, Zoth-Ommog, el horror de Ponapé y Cthylla, hija secreta de Cthulhu.

Cthylla
Concebido por
Brian Lumley
Género

Femenino
Clase

Primigenios
Origen

Xoth
Culto

Venerada por profundos

Armas

Tentáculos y ataques mentales

Epítetos

La hija secreta de Cthulhu

Cthylla, la hija secreta de Cthulhu es un Primigenio que aparece por primera vez en la
novela La transición de Titus Crow (Brian Lumley, 1975).

Contenido

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Nombre Editar

El nombre Cthylla parece ser una fusión del monstruo griego Scylla (conocido en español
como Escila) y el de su padre Cthulhu (Cth=Cthulhu/Ylla=Scylla).

Apariencia Editar

La primera descripción física de Cthylla fue dada por Tina L. Jens en la obra In his
daughter's darkling womb, que la dio a conocer como un pulpo rojo gigante con alas
extensibles y seis ojos. Aunque suele aparecer con ocho extremidades, puede alterar su
estructura y hacer variar dicho número de miembros.

Información conceptual y rol Editar

Cthylla es la menor de los cuatro hijos que Cthulhu tuvo con su compañera Idh-yaa. Cthylla
es capaz de dar a luz un nuevo cuerpo para su padre en el caso de que este sea destruido,
por lo que es uno de los Primigenios más importantes para los planes de Cthulhu. Está
perpetuamente vigilada por innumerables yuggya y profundos. En el relato de Tina L. Jens,
Cthylla, confundida con un especimen desconocido de pulpo, es atrapada e inseminada
artificialmente. Posteriormente se estableció que, al igual que Hastur, Cthylla posee un
avatar humano. Dicho avatar ha tenido una mayor relevancia en las interpretaciones
japonesas que en el propio universo lovecraftiano.

Relatos Editar

-Por añadir-

Juegos de rol Editar

 En la expansión "Secretos de Japón" de La llamada de Cthulhu, se profetiza que

Cthylla está destinada a suceder a su padre cuando este muera y reinar en una nueva
era. Se explica que este es el origen de las creencias budistas en la llegada del buda
Maitreya (Miroku).

Legado Editar

 Cthylla en su avatar humano aparece como personaje jugable en el videojuego Chaos

Code. Aparece caracterizada como una chiquilla muy consentida por su padre
(Cthulhu) y que se cree la ama de todo y de todos. Los nombres de sus ataques son
alusiones directas a varios seres de los Mitos, como Yog-Sothoth o los perros de
Tíndalos.

Cthulhu
Concebido por

Howard Phillips Lovecraft

Género

Masculino
Clase

Primigenios
Origen

Vhoorl
Culto

Venerado por humanos (sobre todo tribus indígenas), profundos y semillas estelares de Cthulhu
Armas

Tentáculos, garras y ataques mentales

Epítetos

El Grande, El Durmiente, El Pavoroso, El Muerto, El Amo de R'lyeh

Cthulhu es un dios Primigenio que debutó en el relato La Llamada de Cthulhu, de Howard

Phillips Lovecraft, publicado en 1928 en la revista Weird Tales. Según las historias de Lin
Carter, la información existente sobre este ser estaría contenida principalmente en el
llamado "Texto de R'lyeh".

Contenido

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Nombre
Cthulhu también ha sido escrito como Tulu, Clulu, Clooloo, Cthulu, Cthullu, Cthulhutl,
C'thulhu, Cighulu, Cathulu, C'thlu, Kathulu, KUTULU, Kthulhu, Q'thulu, K'tulu, Kthulhut,
Kutu, Kulhu, Kutunluu, Ktulu, Cuitiliú, Jue Jue y de muchas otras formas. A menudo, su
nombre va precedido por el epíteto El Grande, El Muerto o El Pavoroso.
Lovecraft transcribe la pronunciación de Cthulhu como "Khlûl'-hloo" (IPA: [χɬʊl.ɬu ː] ?);
ésto en castellano sonaría similar a "Jlul-jlu". S.T. Joshi señala, sin embargo, que Lovecraft
dio varias pronunciaciones en diferentes ocasiones. Según Lovecraft, estas no son más que
lo más cercano que el aparato vocal humano puede llegar a reproducir de las sílabas de una
lengua extraterrestre. Mucho tiempo después de la muerte de Lovecraft, la
pronunciación /kəθuːluː/ o / kə- thoo -loo/ ("kazulu") se hizo más común, y el juego de Call
of Cthulhu la hizo suya.
Se especula con la posibilidad de que el nombre "Cthulhu" provenga del árabe ‫( قتل هو‬qutil
hu), cuyo significado es "él fue asesinado".
Apariencia
Lovecraft describe a Cthulhu en el siguiente extracto de La Llamada de Cthulhu, en el que
se alude al aspecto de una efigie que representa al dios "No estaría traicionando al espíritu
de aquella cosa si digo que mi imaginación, algo calenturienta de por sí, creía percibir en
ella, de forma simultánea, las figuras de un pulpo, un dragón, y una caricatura de ser
humano. Una cabeza viscosa y cubierta de tentáculos destacaba sobre un cuerpo grotesco
y escamoso con unas alas rudimentarias; pero era el perfil general de toda ella lo
que resultaba más espantoso.". Además, cuando finalmente aparece físicamente se
menciona que posee una piel viscosa y un tamaño desmesurado. Sin embargo, parece ser
que Cthulhu es capaz de cambiar la forma de su cuerpo a voluntad, así como extender sus
extremidades retráctiles y tentáculos como lo considere oportuno.
Información conceptual y rol
Segun La llamada de Cthulhu esta entidad cósmica reposa en el interior de la ciudad
sumergida de R'lyeh, en el Pacífico Sur. El durmiente Cthulhu es, al parecer, la fuente de la
ansiedad constante de la humanidad, ya que es capaz de contactar en sueños a los hombres
y afectarlos a nivel subconsciente, incitándolos a la devoción o al suicidio. A lo largo del
tiempo, su capacidad para aparecerse en sueños lo ha ido convirtiendo en objeto de culto de
una serie de religiones (que se encuentran mayormente en Nueva Zelanda, Groenlandia,
Louisiana y las montañas de China), así como de otros monstruos lovecraftianos como
los profundos y los mi-go. El relato afirma que, aunque actualmente está atrapado, Cthulhu
volverá algún día a caminar sobre la faz de la Tierra. A la espera de este momento, sus
fieles cantan el salmo Ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh wgah'nagl fhtagn (traducido
como "en su hogar en R'lyeh, el difunto Cthulhu espera soñando").
Lovecraft concibió, además, una detallada genealogía de Cthulhu (publicada como "Carta
617", en Selected Letters), en la que este ser es la figura central en torno a la cual se
establecen los parentescos, pero no por ser el más importante, sino probablemente por
tratarse del dios primigenio más cercano a los hombres. En el relato El horror de
Dunwich (1928) existen referencias a Cthulhu, mientras que en El que susurra en la
oscuridad (1930) se sugiere que uno de los personajes conoce los orígenes de la criatura.
Por otro lado, en la novela En las Montañas de la Locura (1931) se menciona a las semillas
estelares de Cthulhu, que combatieron contra la raza de los Antiguos", seres anteriores a la
aparición del hombre.
A la historia de Cthulhu Lin Carter añade que tuvo tres hijos, fruto de un "romance" (o
mejor dicho "apareamiento") con la diosa Idh-yaa. Estos son:Ghatanothoa, señor del volcán
y dios de la hundida Mu, Ythogtha, la abominación del abismo y Zoth-Ommog, horror
de Ponapé. Brian Lumley incorporá a la prole de Idh-yaa un cuarto integrante, que
sería Cthylla, la hija secreta. Además, Joseph S. Pulven agrega que Cthulhu tuvo otros dos
retoños con su hermana Kassogtha, los llamados Nctosa y Nctolhu.
August Derleth, corresponsal de Lovecraft, utilizó el nombre de la criatura para identificar
el sistema de relatos empleado por Lovecraft y sus sucesores literarios: los Mitos de
Cthulhu. En 1937, Derleth escribió el cuento El retorno de Hastur, y propuso dos grupos de
entidades cósmicas opuestas: los benévolos Dioses Arquetípicos y
temibles Primigenios o Primordiales. Todos estos dioses están asociados a los elementos,
pese a que, sin embargo, los trascienden: los seres acuáticos son los que viven ocultos en
las profundidades; los del aire son observadores primarios más allá del tiempo; los de la
Tierra son los horribles supervivientes de eones distantes. De acuerdo con el esquema de
Derleth, el Gran Cthulhu es uno de los seres de agua y guarda una antigua rivalidad con un
elemental del aire, Hastur, el Innombrable, que se describe como "medio hermano" de
Cthulhu. Sobre la base de este marco, Derleth escribió una serie de relatos publicados en
Weird Tales (1944-1952), recogidos en el ciclo literario de El rastro de Cthulhu, conjunto
de historias cortas cuyo trasfondo es la lucha del doctor Laban Shrewsbury y sus asociados
contra Cthulhu y sus secuaces.
Relatos
Obras de Lovecraft
La Llamada de Cthulhu
En este relato Cthulhu aparece físicamente. Además, tienen un papel destacados los
cultistas y la ciudad de R'lyeh.

La Sombra sobre Innsmouth

Cthulhu aparece mencionado como miembro de la tríada a la que veneran los profundos.

El que susurra en la oscuridad

Cthulhu es mencionado en el ensalmo de los mi-go.

El túmulo (colaboración con Zealia Bishop)

Se comenta que en K'n-yan existen multitud de esculturas tanto de Cthulhu como de Yig,
con lo que su culto debe tener mucho peso en la ciudad.
Obras de Lin Carter
La bestia en el abismo
En una nota a pie de página alusiva a las Tablillas de Zanthu, se indica que Ythogtha,
Ghatanothoa y Zoth-Ommog son hijos de Cthulhu.
Fuera del tiempo
Se menciona a Cthulhu como una de las deidades principales de un grotesco panteón
polinesio y se alude a su cautiverio.

Curiosidades
 Las Interpretaciones Derleth han sido criticadas por el "entusiasta de Lovecraft"
Michel Houellebecq. Houellebecq critica a Derleth por intentar reformar la
continuidad estrictamente amoral de Lovecraft en un conflicto maniqueo entre los
estereotipos clásicos del bien y el mal. También en relación a las interpretaciones de
Derleth, hay que tener en cuenta que el acto de convertir a Cthulhu en el icono por
excelencia de la mitología lovecraftiana ha desembocado en multitud de
concepciones erróneas por parte de los lectores más novicios. Lovecraft concibió
a Yog-Sothoth como cabeza del panteón, mientras que Cthulhu desempeñaría el
rol de "sumo sacerdote", con lo que en esencia sería una deidad menor.
 Pese a que ni siquiera es uno de los dioses más poderosos, Derleth escogió a
Cthulhu como "mascota" de los Mitos por ser la deidad a la que Lovecraft describe
con mayor grado de detalle, dotándola de una apariencia que, aunque grotesca,
resulta más mundana, tangible e inteligible que la de otros seres más conceptuales
como Azathoth o el ya mencionado Yog-Sothoth.
 Según el ensayo The Cthulhu Mythos in Mesoamerican Religion de Richard L.
Tierney, los aztecas habrían podido adorar a Cthulhu en forma del dios de la lluvia
Tláloc. Tierney completa su postulado indicando que a su vez los mayas veneraron a
Chtulhu en forma de otro dios de la lluvia, Chac. A pesar de ello, hay autores como
Francis T. Laney que defienden que Cthulhu sería equivalente a Huitzilopotchtli,
pese a ser esto algo extraño y difícil de defender, dada la naturaleza de
Huitzilopotchtli como deidad solar, sin demasiada vinculación con el agua.
 En la expansión "Secretos de Japón" de La llamada de Cthulhu, se dice que si bien no
tiene agentes activos en Japón, no los necesita debido a la cercanía del lugar con
R'lyeh, influenciando sutilmente el estilo de vida y las aspiraciones de los habitantes
con sus sueños. Ejemplos de estos son la obra de terror "Great Tulu" (en japonés,
"Dai Turu"), éxito de culto entre otakus sobre un ser con tentáculos, o la colección de
 muñecas verdirrosas “Hello Kthulhu”, de la empresa Nirio. La mercadería de dicha
empresa se extiende a tapas para el baño, llaveros parlantes y máquinas de hacer
gofres. La expansión sugiere el enfocar los ataques telepáticos de Cthulhu a
soñadores con esta imagen "chibi" para aunar lo "mono" con lo "horripilante".
Legado

Carta no usable de Cthulhu en el juego The Necronomicon - Book of Dead Names.

 La influencia del personaje también se extiende a la literatura recreativa: los juegos

de la empresa TSR incluye todo un capítulo sobre los mitos de Cthulhu (incluidas las
estadísticas del personaje) en la primera edición de Dungeons & Dragons (1980).
TSR, sin embargo, no sabía que Arkham House, que tenía los derechos de autor de
casi toda la literatura de Lovecraft, había concedido ya la propiedad de Cthulhu a la
compañía de juegos Chaosium. Aunque Chaosium estableció que TSR podría seguir
utilizando el material si cada futura edición contase con un crédito a Chaosium, TSR
se negó y el material fue retirado de todas las ediciones posteriores.
 El artista Stephen Hickman creó una estatua de Cthulhu que se muestra en 3
Spectrum: Lo mejor en Arte Fantástico Contemporáneo y se exhibe en la Biblioteca
John Hay de la Universidad Brown de Providence.
 La araña Pimoa cthulhu debe su nombre a Cthulhu.
 Cthulhu es una de las tres criaturas lovecraftianas que aparecen en el videojuego
Scribblenauts.
 Existen varios juegos de bajo presupuesto dedicados a Cthulhu. Buen ejemplo de esto
son Cthulhu Saves the World y Flapthulhu. También es referenciado en juegos
creados por fans que no están directamente basados en los Mitos, como Pokémon
Zeta/Omicron, en el que un personaje no jugable duda entre "obtener la dominación
 mundial o realizar ofrendas a Cthulhu". Por otro lado, en el juego indie Paradigm,
en determinado punto de la trama el jugador debe escoger entre tres cupcakes, uno de
ellos con "sabor a Cthulhu".
 En el videojuego desarrollado por Games of Cthulhu para navegadores de internet
"The Necronomicon - Book of Dead Names", el Gran Cthulhu es invocado cuando
las estrellas se alinean usando ciertas cartas (como la correspondiente a la ciudad de
R'lyeh). En cada turno quita puntos de vida y de cordura de cada jugador, y si uno de
ellos termina en estado suicida, no puede reponerse.
 En el juego Terraria aparecen varias referencias a los Mitos. Una de estas referencias
son los jefes, ya que uno se llama "Eye of Cthulhu" (en español, Ojo de Cthulhu), y
otro "Brain of Cthulhu" (en español, Cerebro de Cthulhu). La cabeza de Moon Lord,
el jefe final, tiene un vago parecido con la de Cthulhu. Esto puede hacer alusión a
cómo hubo planes de que el propio Cthulhu fuera añadido al juego. Según Cenx,
director creativo del juego, Moon Lord es "hermano" de este Cthulhu.
 En el juego World of Warcraft hay un Dios Antiguo cuyo nombre es similar al de
Cthulhu. Dicho dios es C'thun. Si bien, también es posible que hayan tomado su
nombre de K'thun, mencionado en el relato Horror en el museo.
 Al inicio del videojuego "Agatha Knife", al lado del edificio donde se crea la
religión, hay un cementerio en el que, entre otras referencias, se encuentra gran
tumba con el nombre "Cthulhu" además de una pequeña estatua de un calamar.
 En la secuencia de apertura del capítulo "Treehouse of Horror XXIV" de la serie Los
Simpson, Cthulhu aparece tomando té con Howard Phillips Lovecraft. Esta secuencia
fue dirigida por el director de cine Guillermo del Toro, gran aficionado a los Mitos.
También aparece en la historia "Cthulhu? Gesundheit!", perteneciente al cómic "The
Simpsons Treehouse of Horror #19", donde también se referencia al "Libro de los
Muertos". Una tercera referencia a Cthulhu aparece en el capítulo 542 de la
temporada 25, en el cual el personaje Diggs escribe en su brazo escayolado el
nombre de los personajes que querría que fuesen a verle al hospital y, curiosamente,
uno de ellos es Cthulhu.
 Cthulhu es uno de los dioses lovecraftianos escogidos en el juego de cartas
online Devil Maker Tokio como representantes del universo del Horror Cósmico. No
obstante, cabe señalar que aparece representado como una entidad femenina pese a
que en realidad es macho.
 Cthulhu aparece en el videojuego Monster Legends.
 Cthulhu es una de las criaturas mitológicas que aparecen en el videojuego Tower of
Saviors.
 Cthulhu aparece en varios capítulos de la serie South Park tras ser despertado debido
a unas prospecciones que abren una puerta a otra dimensión y haber la situación
empeorado tras varias prospecciones lunares. Curiosamente, algunas de sus escenas
con El Mapache (alter ego de Eric Cartman) hacen a su vez referencia a la película
"Mi vecino Totoro".
 Cthulhu hizo dos breves apariciones en la serie Gravity Falls. En la primera solo se le
ve en un dibujo, y en la segunda se le ve destruyendo el pueblo de Gravity Falls.
 El aspecto del Digimon Dragomon está basado en Cthulhu. Además, en el capítulo
"La llamada de Dragomon" (en el cual Dragomon aparece como una sombra
ominosa), la escena del título muestra en el alfabeto Digicódigo la transcripción
japonesa de la frase "Ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh wgah'nagl fhtagn".
 En la serie manga/anime Musaigen no Phantom World, uno de los personajes puede
invocar a un demonio con forma de pulpo llamado Cthulhu.
 En el manga/anime Bungou Stray Dogs (también conocido como "Literary Stray
Dogs"), Howard Phillips Lovecraft puede usar su habilidad El Primigenio para
transformarse en un ser abisal semejante a Cthulhu. En determinados momentos se
insinúa que no es una habilidad sino su forma original.
 Cthulhu es un personaje recurrente en las tiras cómicas de Pop Team Epic.
 El videojuego para dispositivos móviles "Free Fire" posee una skin inspirada en
Cthulhu.
 En el videojuego Overwatch, la skin "Cultista" del personaje Zenyatta paree estar
inspirada en Cthulhu.